2025高中生文化苦旅讀書心得（通用29篇）

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇1

　　看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?

　　圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現在當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想象它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

　　在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇2

　　孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過的苦旅.我將重游這個偉大的民族所創造的奇跡。

　　當我走進《莫高窟》，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬年文化的沉淀，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在這里，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現在那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。

　　從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方才會有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。

　　在余秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會到達，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而余秋雨正是這樣的人。

　　來到.古時戰場這里有無數個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰甲，揮劍斬敵的將軍，看見滿地的鮮血慢慢浸透進地表，在這里沉靜躺著的是戰爭的犧牲品.在文明的傳承中無數個血的教訓更提醒著我要熱愛和平。

　　余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會到奇跡的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下，它是我國的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊梁。

　　通過讀這本書，我學到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個學者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機，但他卻是一個誠實的作家，每個字都是他的經歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關于辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因為他的精神存在于他的字里行間，當他為某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進谷底，當他為某段文明而驕傲時，你的心中滿滿的全是自豪。

　　我不僅要感嘆.這就是余秋雨，帶領你追尋華夏文明的余秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇3

　　《文化苦旅》，是余秋雨先生在海內外講學、考察旅行時所作的散文集。初得此書，是在上大學的時候，那是八年前的某一天，我像往常下課一樣，徑直走向食堂。和以往不同的是，這天道路兩旁擺滿了小攤，全部都是賣二手書的。原來又到了一年一度畢業季，學姐學長們將自己讀過的書擺出來以近乎白送的價格賣給學弟學妹們。路過一個學姐的攤位，看到了一本斑駁的映著余秋雨先生頭像的書，學姐只要兩塊錢，我從學姐那兒買了過來。于是這本頁面老黃質地低廉的書陪著我度過了好些些零下三十幾度的日子，陪著我度過了一個個不回家的寒暑假，也陪著我度過了好多個勤工儉學在外打工無法入眠的夜晚。成長，是一場必經的苦旅。

　　八年后，我已回到自己的家鄉，有了正式的工作，也有了自己的家庭。某一天陪著妻子在書店里閑逛，一本精裝版的《文化苦旅》映入眼簾。瞬間各種記憶的畫面放電影般一幕一幕的閃現，打開書本那行行文字帶來的是一種相識已久的孤獨、又是一種相似而又迥異的凄苦。就像是喝慣了的茶，喝在不同的年紀、不同的季節、不同的心境，卻有著不一樣的味道。原來人生，又何嘗不是一場苦旅?

　　由于她的極度暢銷，盜版的數量至少是正版的十八倍。毋庸置疑，我花了兩塊錢從學姐手里買來的，也是盜版。原來，自己欠了先生八年的書本費。盜版盛行，也使她成了一個文化熱點，正如同老話所講“槍打出頭鳥”，一時間，她遭到報刊媒體的各種攻擊。久而久之，它成了一具無主的稻草人，一個廢棄的箭靶子，成了一個“外出的浪子”。時隔多年，余秋雨先生在自己編選的《文化苦旅》這個版本里(長江文藝出版社出版)作了新版小敘，對重新編選的原因作了說明：“畢竟過了二十多年了，原來裝在口袋里的某些東西已經不合時宜，應該換一點更像樣的裝束。艱苦跋涉間所養成的強健身材，也應該更坦然地展現出來。”游子歸來，雖傷痕累累但身心猶健，器宇軒昂。對作品而言，《文化苦旅》本身，也是一場苦旅。

　　再讀《文化苦旅》，已是而立之年。或是在周末閑暇午后，亦或是睡前的片刻間隙，每多讀一頁，心中更多一份從容與淡然。而今邁步從頭閱，不僅僅是再次體味文化旅行路途的苦，更是為了分享文化自信的甜。文化興則國運興，時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖的方式。“人生如逆旅，我亦是行人”，祝愿你的旅行：千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇4

　　午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記

　　寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。

　　這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區所想到的，在動亂期間發生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。

　　這里，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?

　　先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中，并沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?

　　從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結論，而秋雨先生卻經歷了中東、中非等戰火紛飛的地區，冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?

　　再從一些我自認為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀初敦煌莫高窟被發現并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學家們對莫高窟經卷的瓜分，表現了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對，本來屬于中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什么，把車隊攔下來，把這些無價之寶運到京城?但那時的中國，正處于極大民族危機之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有，更何況這一卷卷珍貴的經書?作者所哭的，不僅僅是經卷流失海外的悲痛，也是國家不強大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。

　　現在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國四大發明與國悴等，在我們眼中，應該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇5

　　黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚墻。老街坊，小弄堂，白墻黑瓦的淡淡的憂傷。過路的人們，踩在微有潮濕的石路上，發出輕輕的聲響，似流水拍打在嶙峋的怪石上一般。那份靜謐，蕩蕩的殘留在心間，似有悠然間的惆悵。這便是江南小鎮。

　　這景致，不難想象，似如白居易的那首《小柳橋》“細水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風吹不休。”帶著點點滄桑的味道。

　　而李商隱來到江南，則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈。“碧瓦銜珠樹，紅輪結綺寮。無雙漢殿鬢，第一楚宮腰。霧唾香難盡，珠啼冷易銷。歌從雍門學，酒是蜀城燒。柳暗將翻巷，荷欹正抱橋。鈿轅開道入，金管隔鄰調。夢到飛魂急，書成即席遙。河流沖柱轉，海沫近槎飄。吳市甲，巴z翡翠翹。他時未知意，重疊贈嬌饒。”大概是荷花盛時的六月吧。江南小鎮是沒有濃抹的，一切都是樸素的黑白，只有在六月的天里，才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷。

　　“入夜天西見，蛾眉冷素光。潭魚驚釣落，云雁怯弓張。隱隱臨珠箔，微微上粉墻。更憐三五夕，仙桂滿輪芳。”方干的這首《新月》是秋季的江南，那是幽靜中的更一份悠閑。秋季的傍晚，江南要比他處更為清冷，月要更明亮。伴著點點明星，和輕唱的晚風，心情入水般的感受……

　　江南小鎮，周莊便是人們向往的地方。周莊因有九百余年悠遠的歷史和文化底蘊而被人們譽為中國第一水鄉。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮這存于巷邑間古樸的文化，給予人的那一份悠悠的心境。“穿鎮而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，對岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺，幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。”周莊平常而悠閑的生活，這樣映入眼簾。在周莊人看來，這一切都是那么平凡，而對于生活于大城市中忙碌的人們，確實是一份難得的幽靜。也許生活就應該這樣，淡然地進行，但而不缺少活力，我向往這樣的生活，正如余秋雨所說：“沒有比江南小鎮更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了。”

　　周莊因水的存在而顯得更加清涼，因那斑駁的磚瓦而顯得古老，但經歷史洗刷后，給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風下的靜立古木的淡泊安寧。對于周莊的氣質，余秋雨這樣說：“它們的前邊沒有險灘，后邊沒有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢;它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡，因此也聽不出多少歷史的浩嘆;它們當然有過升沈榮辱，但實在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨。總之，它們的歷史路程和現實風貌都顯得平實而耐久，狹窄而悠久，就像經緯著它們的條條石板街道。”

　　讀罷《江南小鎮》，寫下這么多，我也不禁想起中國臺灣女作家三毛，周莊便是她的故鄉。也許正因如此，她的文章，她的心才會如此細膩多感。坐在三毛茶樓中，點上一杯清茶，看著茶葉在水中輕盈的旋轉，時而上時而下，最終落入杯底。漸漸舒展開那緊張多時的葉片，將葉中的綠色滲入水中，散發出縷縷清香。然后飲下，感受水的空靈，仿若周莊的靈魂一般，又似三毛輕輕的懷念和召喚。

　　漫步周莊，看到的不是秦火紅色的征戰，不是唐金黃色的盛事，不是清灰白色的混亂，而是源于世間卻脫于世間的淡定。江南小鎮縱橫街道間黛色的水波，古舊石橋上的潮濕磚塊，樸素人家傳來的優美歌聲，在人們的夢境中回蕩。

　　這篇關于高中生關于文化苦旅讀后感，就為大家呈現到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇6

　　我靜坐著，書本泛著黃光，燈光卻使它耀眼。

　　白發蒼蒼，長須飄飄，他已滄桑了，在我腦中踱步，腳步清脆。

　　余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字，在我腦中回響。他看見了，行行止止，被歷史的滄桑涂抹著，他看見了許多。

　　而那些被時間隱去的角色，在他的一俯一仰間，駕著文字來到我的面前——

　　“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨來到莫高窟外，一生慨嘆，“王圓箓”。

　　伴隨著老舊的樹葉“咔嚓”作響。這位老者在我面前講述著。他說的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家，用無數珍寶換得這位道士的一世茫然。

　　“茫然的是當時的中國啊!”他怒吼著。卻無奈的走向下一個地點。這是時代的慨嘆。

　　他登上廬山時，再一次想起了古人。

　　山高路窄，他一路磕磕絆絆，終于見到了這一震撼身心的奇觀，聽到了這一轟然震耳的咆哮。生命，也許終于被一種久違的感覺“淋濕”，他想到了朱熹又聯想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他無法構建出一種文化與名勝的對應，只能眼看著文人變成了游人。

　　“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……

　　他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。他此般，走過了山川大地，在天地間徘徊。

　　《文化苦旅》也此般“苦著”。苦在追尋，苦在徘徊。作者苦苦思考，苦苦探索。在傳統文化與現代文化的碰撞中，中國的文人在慨嘆，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫。眼看中國的文化在夾擊中看不清未來的路在何方。

　　我翻看著心中不覺，提起一陣苦楚。不知是作者情緒的感染，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大，歷史長河源源不斷。我便只是一個渺小的一員，像作者一樣在此間徘徊著。誰也不知道我會做下什么?如同一個鄉下的道士會找到石窟一般。

　　合上扉頁，只覺得眼前漆黑的黑夜如同深淵。我覺得我坐得太久了，我只是那么小一點，卻看過了那么多。我的生活經歷無比渺小，卻帶給了我許許多多的感受，生活便是一種閱讀，因為作者在生活中學會了感受。

　　向前吧，不管你是誰?年輕或許是一種財富，因為人們總將明天描述成希望，那么它便是希望。我們不應讓這歷史的火種熄滅，我們仍需要帶它們向未來前行，它們理應有一個歸宿，正如余秋雨先生所講的那般。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇7

　　這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說如何認真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。

　　這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風物，人文景觀，但當你細細品味，卻會發現一段不一般的歷史，或是一種中華民族的精神。當然，這些精神并不見得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實，很貼近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知、膽怯漠然，卻帶著一種農民式的憨厚的王圓篆道士的行為------從外國冒險家手中接過極少的、微薄可憐的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍;《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權力”的“小將”，他們是動亂中一種特殊背景下的特殊的精神------這些，都值得我們去思考。

　　大地無言，但他卻能帶給我們太多。《白發蘇州》、《江南小鎮》中是以柔婉清新的江南為景，把那兒如水的柔順卻又錯綜復雜的世態人情寫得淋漓盡致。又如《風雨天一閣》、《青云譜隨想》，都是以特定的人情風物為骨，以特定時期的文人的人格與處世心態為血肉，描寫出了一段關于人格與時代的千古絕唱，還有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對戰爭的反思……

　　如果你沒有精力遠行，卻想踏足四方;如果你欠缺敏銳的洞察力，卻想洞察人情，那么——請讀讀《文化苦旅》，他會讓你獲得許多感悟。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇8

　　漂泊的旅程中，是誰在孕育千年文化的土地上，留下了一串串探索的足跡? ——題記

　　接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書當中也是堪稱經典。荒茫大漠中，一個古老的意象，記載了敦煌文明的興衰，見證了一個沒落王朝的恥辱與無奈。當千年前石壁上的第一刀刻下時，一個壯麗無比的樂章便開始奏響。它是一千多年層層的積聚，它是一千多年鮮活的生命，它是無數藝術家與信徒膜拜的圣地。可是誰又能想到，它最終的命運卻交付到一個麻木無知的道士手里。

　　王道士不過是那段屈辱歷史中的一個小丑，他的無知，他的卑賤，他的自以為是，無不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨。

　　當看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫粉刷得所剩無幾時，我好恨;

　　當看到王道士數著那一點微不足道的銀元得意的笑時，我好恨;

　　當看到一車車的瑰寶被大搖大擺地運到國外時，我好恨;

　　大漠孤煙，冷冷的夕陽將那些馬車的影子拉長。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上。此時，這塊宗教的圣地，是否也在滴血?

　　石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟。嗚咽的寒風，在唱著最后的挽歌。此刻，這個孕育千年文化的生命，是否也在哭泣?

　　談起這些人和事都會使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個歷史的罪人。然而，將所有的罪責全都讓這個無知的軀體承擔，也過于沉重。即使當初沒有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會出現，悲劇依然會要發生，畢竟這是一個時代，一個民族的悲劇。

　　通過《道士塔》，通過那蒼涼深邃的筆觸，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術的榮辱與淪落。太多的眼淚已被戈壁的風吹干，然而那份美不會改變，縱使它曾經被無情地，任意地更改。

　　如果說大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態同樣使人可嘆。

　　在小橋流水，吳儂軟語的江南，一切的氛圍，一切的意境，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營造出來的。雖然我不曾去過，但是書中描繪的江南小鎮卻給我一種回家般的寧靜。

　　歷史對蘇州不公的待遇，作者在《白發蘇州》中，為這個中國文化寧謐的后院鳴不平。沒有金陵的王氣，沒有森然的殿闕，沒有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天，也有奮起反抗的一天。面對明朝腐敗的統治，蘇州人一改往日的溫婉，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯、義無反顧，令世人震驚錯愕。然而當浩劫過去，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人，恬淡閑適是他們生活的精神。然，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史。

　　《西湖夢》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻，也選擇了最美的年齡。如同煙花，燦然綻放于夜空，即使隕落，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔，恰似蓮花不勝涼風的嬌羞”形容她再貼切不過了。蘇小小對于美的追求，或多或少的受到江南文化的影響。那種對完美的熱愛，對生命的敬重。

　　余秋雨曾說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實，還生命以過程。”

　　想必這就是他旅行的目的，寫這本書的初衷吧。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸，文化太多的無奈。在旅行中滌蕩心靈，在旅行中守望文化。

　　再壯麗的旅程也會隱藏回歸的路線，漂泊的行者，是否也在守望著文化?

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇9

　　讀萬卷書行萬里路，讀了《文化苦旅》這本書，我感受最深，也是最大的,作為一名教育工作者在讀完這本書后也從中找出了絲許的感覺。

　　作者余秋雨先生從九三年開始從上海戲劇學院辭職后，便慢慢地行走在青史曾經駐足的角角落落。用他獨具的慧眼和感悟纂寫著一段段親身感悟。或許作為我們是沒有這樣的機會去嘗試這樣的一種體會，這種苦行僧般的高尚，我們只是以另一種特殊的方式在傳承著這樣一種精神。

　　讀《文化苦旅》，是讀行走的哲學。在游歷山水之間，去感悟出一些人生的真諦。我們去到了某一個地方參觀旅游，總是會不自覺地回想那里發生過的一切，曾經在我們所站的這個地方有誰走過，又發生過的什么樣的歷史事件呢，又是誰在這里修建的呢，修建的目的又是什么呢等等。就在這樣的一瞬間里，那所有的一切都會很自然渾沌地交融在一起，歷史的滄桑感與人生的滄桑感便會油然而升，歷史古跡所蘊藏著的精神與文化重燃而生，使參觀者都好像親身經歷過了一般。那我們的教書育人又何嘗不是如此，在日常的教學過程中，我們與學生們做著不同的互動，在同他們的交流中，我感覺到他們對知識的渴望，此時作為一名教育工作者我感覺自己是無比的自豪。我們在默默耕耘的同時，看到學生們快樂成長，在知識的海洋中暢快的游歷著，我感覺到無比欣慰，感覺我們的付出都是值得的。

　　讀《文化苦旅》并不是在欣賞山水風景，而是在對歷史的滄桑的一種回顧，嘆息和哀傷，也是對人生的一種激勵。一次次的漂泊旅程，都是在增長我們的智慧，洗滌著我們的心靈。這一次又一次的跋涉又能讓我們得到一種啟迪，一種精神的寄托。文化的傳承，歷史的見證在這里留下了最真實的寫照。歲月的流逝，讓歷史的滄桑在人們的記憶中早已經是越磨越淡，漸漸地淡出人們的生活圈子，時間磨損了最值得深藏的記憶，或許也只有當我們身臨其境的那一刻才能將這些詮釋出來。教學的過程中，我們同樣也會遇到這樣那樣的難題，教學是一種十年如一日的工作，孜孜不倦，我們看不到吶喊聲，沒有歡呼聲，更加沒有掌聲。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。更不能因長久以來受應試教育理念的影響而習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。教學的工作任重而道遠。

　　讀著《文化苦旅》，讓我漸漸地明白了很多東西。我想，讀一本書除了能夠獲得理性和知識的收獲之外，最大的享受可能是那種喜悅，有所思有所悟的那種喜悅。讀《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因為需要用全部的心去感悟。但是讀著讀著，便會有所收獲。猶如在教學的過程中我們可以清楚的發現學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，更加無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育的細節。要知道學生們真正的想要的是什么，想聽的是什么，感興趣的是什么，然后引導學生自讀、自悟。發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。在教學的過程中，教師僅僅有責任心還是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，才是真正的關鍵之所在。這些是我在讀完《文化苦旅》后的所思，所想，所感。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇10

　　閱讀《文化苦旅》你會發現我們祖國的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了無數文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠的文化內涵也就奔瀉而出。然而，一點點、一點點地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長長幽幽的嘆息!文化是一種內涵、一種深度，有時也是悲劇的見證。

　　《酒公墓》記述了張先生一生的無奈嘆息：身為狀元的后代，留學歸來的學者，本有一個不錯的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，后因多次出逃而被打斷腿;后來又到一所學校教書，然而鄉野學生卻不能理解他所說的“愛”，只能無奈離開;從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”，無兒無女、孤獨地走完了一生!

　　讀完文章不禁感嘆，可悲啊!在那個時代，一個留學歸來的學者，本應是那個時代的精英，應在社會上大有作為。卻被一群對文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……但是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內心?最后張先生用自己身體的殘疾掙脫了野蠻。這時我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理說不清”。這時張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。

　　后來他又遇上了一群自以為讀過書的人，他們生活在落后的農村，他們沒有見過世面，他們不能理解“愛情”怎么可以在帶大家面前談論;他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開!

　　張先生寂寞一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無奈!

　　聯想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里只有飼料，沒有鮮花!隨著他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動：憤怒、悲哀、無奈、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落?

　　文明不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦!

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇11

　　本書在序言中提到了，這里所講的鄉土中國并不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系,支配著社會生活的各個方面，他并不排斥其他體系，同樣影響著中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會里發生作用。

　　從全書整體來看，鄉土中國并不是指中國鄉土或者中國農村，而是對整個中國社會結構，國民性格極其成因的分析。《鄉土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統文化的社會學層面的解析。它談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。如:差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現代化的今天也不能說是完全消解。

　　在鄉土這個熟人社會中，被預先約好的意義所拘束的記號，不但多余，而且有時會詞不達意引起誤會，這即是鄉土人際交流的直接性引起的文字在鄉土中的不適應狀況。

　　鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯系是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的，與現代社會追求法制不同，鄉土社會是禮治的，它并非需要靠有形的權力機構來維持這種禮，相反的是它需要靠傳統來維持禮這種規范。因為禮治的可能必須以傳統可以有效的應付生活問題為前提而鄉土社會時間和空間不流動的特性恰好滿足了這一前提，禮并不是靠一個外在的權力來推行而是從教化中養成了內在的服從，它是傳統，是整個社會歷史在維持這種秩序。

　　這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇12

　　高三，就是每天和試卷生活在一起，好比每天與自己不喜歡的人生活一樣。唯一的區別就是，我不能與試卷分手。每次做試卷時，都會有同學倒在桌子上。他們死了嗎?肯定沒有，因為他們還有呼吸。他們睡著了?也沒有，因為他們眼睛是睜開的。看來他們是厭倦了，因為除此之外，有時他們還會拋硬幣。也許他們在選A.B或C.D，也許是在預測未來。如果是我的話，我會拋很多次，為了檢驗一下答案。試卷，讓我很倦……

　　除了和卷子生活，我還要與人生活。在我的生活中，有完全憑感覺做事的人，也有完全不憑感覺做事的人，還有滿嘴“報紙話”的人，整天拍馬屁卻拍到馬腿上的人……令我印象深刻的是，那些遇到壞事就認為是意外的人和自以為自己很聰明的人。我覺得，世上并沒有多少意外，只不過是生活中的挫折多些而已。而那些自認為聰明的人也許不知道，聰明與幸福的區別在于，自認為聰明的人并不聰明，而自以為幸福的人會很幸福。

　　我生活的主要部分除了睡覺外，就是學習。有一段時間里，我無心向學，或者說，我不務正業，那是我比較低迷的時期。后來班主任一句很悲壯的話喚醒了我。他說，你以為現在真的是素質教育嗎。這句話，讓我從此記住了他。從那時開始，我一直在努力學習，而且逐漸發現，學習就要跟追女孩子一樣，自己一定要主動。老師對學習也有一定程度的理解，他們經常對我們說，你們學習不是為了應付老師的。同學們聽到后立刻醒悟，于是從此以后大家都不交作業了……

　　這種生活，讓我小小的心靈產生巨大的觸動。我知道，生活中還有千千萬萬個“我”，所以我并不會感到很悲哀。于是我想，那些人現在在干什么呢?也許在拼命做試題，說不定還在拋硬幣呢;也許在看《灌籃高手》，并且剛好看到櫻木花道最后那漂亮的一球;也許像我一樣在想著別人在干什么……

　　生活久了，就變成了人生。我現在的生活，就是一個七天又一個七天，就像螞蟻一樣那么有規律。有些人在夏天想著秋天的到來，在冬天想著春天的到來，而我是在星期五想著星期六的到來。其實生活并不是那么簡單的。回首往事，猛然發現我的生活一直是如此簡單……

　　怪不得有人說生活就是狗屁。以后誰在我面前談生活，我就拔出手槍來。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇13

　　高考結束后，你的人生才算是真正開始我曾經因為高中老師的一句話日日惶恐，他說：“高考能夠改變你們的命運，一考定終身。”很多人也認為，高考考得好，人生也將更精彩。

　　其實，高考只是人生成長過程中的一個儀式，它以考卷的形式，對你的十年寒窗苦讀做出檢驗，再去開啟新的篇章。而高考分數，只是決定著接下來三年或四年的時間里，你要去什么地方生活。

　　三四年之后，你將去什么地方，將走到怎樣的位置，將面對怎樣的成功與失敗，這些并不是高考分數可以直接決定的。

　　高考，并不能決定你的一生。高考結束后，你的人生才算是真正開始。

　　高考后，你要學的第一件事，是獨立生活曾有位讀者問我：“高考是四年前的事情了，只記得當時挺平和的，第一天高考完還一個人去逛街。其實我很佩服那時候的自己，一個人看書學習吃飯，從來不會覺得孤單，上了大學反而覺得孤單了。我想找回以前那個一根筋努力的自己，什么都不想，有自己的目標。”

　　高考前我們有一個具體的目標，有一群為了共同目標而一起努力的人，每天都過得很充實。可高考后，這樣子的目標已經消失了，沒有人再為我們定目標，再驅使著我們前進了，我們卻突然無法適應了，不知道一個人該怎么生活。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇14

　　雨后，我坐在陽臺，讀著《邊城》。

　　這部小說初讀之下，語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自我也融入了這個很多年前的故事中。

　　小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。

　　到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的感情之路似乎愈發崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。

　　船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。

　　小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。

　　在整部小說里，最幸福的人就應是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一齊逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。

　　讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。

　　《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。

　　我記得，有這樣一句話，杯具美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。

　　“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些期望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。

　　合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那么，她此刻該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原先的翠翠，邊城便不是這一個邊城。

　　文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續生活的。

　　《邊城》讓我品出許多對此刻生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇15

　　社會實習是一附中的光榮傳統。每年學校都會組織高二年級的學生參加，作為其中的一員，我很榮幸能在這正風華正茂之時，走出教室，走出學校，走向社會，走向百態人間去體驗生活，拓展視野。雖然，這次的社會實習早在上周就已結束，但是它帶給我的深刻印象并沒有消逝，給我的思考也沒有結束。

　　這次給我留念最深的便是參觀中山艦和農村體驗生活了。

　　看著打撈出來的中山艦，看著那被魚雷撕開的裂口，這邊讓我聯想起當時戰斗的場景：槍林彈雨中，面對六架日軍戰機的輪番轟炸，它絲毫沒有退縮。盡管這并不是一艘擁有多大噸位的巨艦，盡管其上的主、副炮已被拆下，但是，全體船員仍然堅守崗位，運用身邊所可以運用的武器奮起還擊。無奈敵我實力懸殊過大，船長在內的二十五名軍人戰死，中山艦也被魚雷擊中，徐徐沉沒。雖然他并沒有對整個戰局起到什么作用，但是，他對得起它的使命，對得起他的名字——中山。這是怎樣的氣魄，這是怎樣的精神!如今，國際形勢風云變幻，世界和平仍在被威脅。伊拉克、利比亞、阿富汗的死神之手并沒有放松，中國南海、朝鮮半島的戰爭陰霾仍然籠罩。我們作為熱愛和平的人，就應該擁有過去英烈一樣的勇氣，來捍衛正義、保家衛國;我們作為中華民族的一員，就應該恪盡職守、積極進取;作為學生的我們，更應該努力學習，爭為國家棟梁。

　　農業、農民、農村并稱為三農。三農問題始終是全國關注焦點。中國雖然正在向現代化大步邁進，但農業仍舊是中國最大的產業之一。這次，我能夠深入農村正視三農的情況。我們是作為小組活動的，我們的任務就是走進農家，和當地農民一道勞動，和他們一起進餐。我們的小組找到了一戶愿意的人家。那一家只有一位奶奶和三個孫子。在我們交流的時候了解到，她的子女都外出打工去了，留下了三個孫子給她照顧，不過每隔一段時間會寄錢回家。由于家中缺少勞動力，家里的地也就荒掉了。在和奶奶告別后，我們回去集合點的路上，發現很多人家都是類似的情況，家中只有留守老人和留守兒童。這便是如今絕大多數農村的境況。城市化、現代化的大潮創造出了許許多多的就業機會。較高的收入吸引了農村年輕人來到城市謀生，從而催生出了“農民工”這一獨特的群體。這樣是可以為城市提供大量勞動力，但隨之而來的副作用便是農田的荒廢、農村年齡結構的失衡，進而造成一系列的社會、經濟問題。近年來，對三農問題的關注度陡升，每年黨中央第一號文件也是圍繞著三農的。但是，要徹底解決問題，需要我們全社會的共同努力。

　　為期五天的社會實習在一場精彩紛呈的軍民聯歡中勝利結束。我懂得了合作的快樂，我明白了團結的重要，我了解了祖國的強盛，我也感受了社會的弊病。這將成為我永生難忘的回憶。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇16

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優秀作品。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

　　文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們為了自己的兒女默默地奉獻著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

　　史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

　　《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

　　史鐵生他的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇17

　　《飄》這部小說，是我一直想看卻一直沒能靜下心看完的。所幸，假日無聊，翻翻過思嘉奢侈的生活，我竟然被這部小說深深迷住了。在幾天內看完了兩百萬字。

　　看到許多讀者發表了關于愛思嘉還是愛梅蘭妮的評論，我也想寫寫我的感受。和很多人不一樣，我一開始是很不喜歡思嘉的，她那些小把戲，那些任性的特質，是我無法接受的，也是為什么前面部分看了好幾次不能讀下去的原因。放在今天，思嘉就是一綠茶婊。不像梅蘭妮，那種溫柔堅韌，一個偉大女性的光輝，是讓人沒辦法厭惡的。可是，越看到后面，我越覺得喜歡思嘉，她多像一個任性的小女孩，本來承擔不了卻硬要承受著那些上天讓她承受的一切。沒什么能把她打敗。她總是能承受住的，人們這樣說道。至于她玩弄了男人們的心，做了傷風敗俗違背道德的事，這樣的小瑕疵，我不愿苛責她。何況，她也承擔了后果了不是嗎?過去的朋友疏遠她，上流社會拋棄她，所愛離她而去，孩子們怕她，在夢里，她也受到良心的譴責。

　　獲得人們贊譽的梅蘭妮，我一直都喜歡她。她和思嘉，表面上看太不同了。可是，我認為她們有一點至少是相同的。就是勇氣。保護所愛的勇氣。一個是表現成傳統女性的溫柔堅韌，一個是表現成不顧一切的破壞。破壞舊制度需要勇氣，堅守原則也是。我們曾經以為梅蘭妮多懦弱，可是看到結尾，沒人能不佩服她。思嘉也意識到，自己是多么的愛她。

　　這部小說里人們都津津樂道思嘉與艾希禮、白瑞德之間的愛情，可是我從穿過亞特蘭大圍成的火焰開始，就一直希望我喜歡的兩位女性能夠有和解的一天，特別是思嘉，她對于愛是多么的無知，別等到失去才明白。這樣的情緒一直揪緊我，一直揪到最后。沒有這樣兩個不同的姑娘，沒有這樣的設定，我怎么能夠看完這部小說。愛情從來都是太玄的東西，道德解釋不了，制度捆縛不了，直覺會欺騙你。歷來其實沒多少人明白。所以我不為思嘉在愛情上犯的錯誤苛責她，卻真的想搖晃她，叫她早點看清楚自己是多么地愛梅蘭妮。梅蘭妮是這樣一位偉大的女性，思嘉也是。我從來不想因為梅蘭妮去責怪思嘉，也不想說梅蘭妮怎么就這么蠢。思嘉是犯了錯誤的孩子，只有梅蘭妮能包容她原諒她。梅蘭妮也只有和思嘉在一起，才汲取到生活的勇氣。

　　對這樣的兩個女性，我都太愛了。我不愿做出選擇。也不愿意苛責她們中的任何一個。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇18

　　金秋十月，我們和雯雯一家一起去千島湖游玩。我們通過當地人的解說了解了千島湖這個名字的由來，因為有1078個島嶼組成，所以取名為千島湖。

　　早上8：00鐘，我們坐快艇去了其中比較有名的島嶼。在船上講解員說第一個島叫月光島，因為島上有許多魚兒，其中有一條1，米多長的“魚王”，是一條螺螄青，故月光島又被稱作魚樂島。當到達島上時，我很是驚訝，這個島上連一點水都沒看見，更別說魚兒了。我們走了很久，終于在幾座鐵橋旁邊看見了魚兒，魚兒有大有小，一群群魚兒等著我們往水中喂食，我就輕輕地往水里丟了幾顆魚食，魚兒們蜂擁而至張口著嘴巴，好像在等待從天而降的美食。

　　我不知道第二個島是干什么的'。“好奇害死貓”啊!因為之前講解員說過的四個島里面其中有一個是猴島，是猴子的開發區，所以我很好奇接下來的這個島是否是猴島。于是就不停的問雯雯下個島是不是猴島，搞得雯雯聽的不耐煩了，氣呼呼的坐遠了，都不理我了。這時船靠岸了，我興奮的環顧四周，根本沒有猴子，著不是猴島而是龍山島。接下來的消息讓我的心情跌落到谷底，這個島只是中路觀光。不過走了一會兒，我發現這個島嶼美極了，像一幅秀麗的山水畫，更像是神仙居住的地方。

　　下個島，梅峰觀島，是千島湖海拔最高的島嶼。“不上梅峰觀群島，不是千島真面目。”梅峰島是目前千島湖登山攬景的最佳處。我還在那兒坐纜車、滑草、留影。

　　最后去的就是猴島了。猴島原名云蒙列島，有十余青翠的大小島嶼組成。那里是我最喜歡的一個島嶼，島上的猴子自由自在，無拘無束的生活著，人們也可以靠近猴子喂食。我正在給一只懷抱小猴的猴媽媽喂食的時候，感覺身后的裙子被拉了一下，我還以為是媽媽催我了于是就轉過頭去，就在這個時候我手中的餅干不見了，我愣了一下，看見一只瘦猴真拿著我的餅干美味的咀嚼著，我頓時明白了，原來我中了這只“壞猴子”聲東擊西的招了。

　　一天的旅程很快就結束了，可我對于島上的所見所聞和點點滴滴還在無窮無盡的回味中。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇19

　　大連是一個美麗且不可復制的地方，在這里我看到的、感受到的都是有別于北京風格的，很想和朋友們分享更多我的收獲，很想把我快樂更多的傳遞給你，這，就是我在這個假期里要為朋友們努力去做的事情，于是，拿起相機，我們又該出發啦!

　　我今天又會為大家帶來什么樣的驚喜呢?猜猜看，我又會帶領大家去哪里轉轉呢?來吧，跟我一起去看看我在“黑石礁”的收獲吧。

　　“黑石礁”位于大連水產學院的后方，是距離大連市區最近的地質景點，這里的海岸線曲折多變，約十幾億年前自然形成的巖溶景觀———黑色礁石，它們遍布于岬灣之中。漲潮時在水面或隱或現，神秘莫測;枯潮時兀立于灘面，蔚為壯觀。黑石礁，從名字上就可以看出其特點在于“礁石是黑色的”，那黑色的巖體層層疊疊如凝固的海浪，一座座石嶂千姿百態，有的如寶塔聳立，有的如雄獅昂首，甚為壯觀。因為這里的礁石全是黑色的，久而久之才會有了“黑石礁”這個名字。

　　來到這里的人們或在此游泳，或在此掇拾閃光的貝殼，或蕩舟在海上礁林中，或蹲在巖礁上悠然垂釣，每一件事都充滿了雅趣逸致。

　　我來到這里才知道，盡管這里也是海邊，可是沒有大家想象中那細致柔軟的沙灘，除了大片的礁石區便是大片的碎石塊，所以在這里踩踩水、泡泡海澡還可以，可不是絕佳的游泳場所，一不留神就會被堅硬的巖石劃傷皮膚的。

　　我沿著觀光石欄走在長長的木質棧道上，一路跑跳著來到一個圓弧形的觀景平臺前，從這里我可以清楚的看到形態各異、別具特色的黑礁石，這種美，真的很是獨特哦!

　　離開觀景平臺沿著圍欄繼續行走，便找到了可以下到礁石區的臺階，我興奮地在礁石上蹦來跳去，時不時地會發現隱藏在礁石間那美麗的小貝殼。

　　這時，不遠處有人釣上了一條樣子很兇猛的小魚，這里的人把它叫“黑頭”，還有人把它叫“石斑魚”。“石斑魚!”我大叫，“那好象是很好吃的魚啊!”旁邊很多人都被我的話逗樂了，那人看到我的“饞樣”，很豪爽的說：“寶貝，拿去吃吧!”“謝謝伯伯!”我欣喜若狂地接過那條“美味”石斑，就這樣，我在黑石礁意外的收獲了這條花斑魚。

　　拎著裝有魚兒的水桶我更加開心的在礁石區“找樂子”，這時，又有人在釣魚時釣上了一條寬寬大大的海帶，看到我在那里玩，于是送給了我，那條海帶上還帶著一只活蹦亂跳的小蝦，我把它也放在了小桶里。不久，一個要離開黑石礁的游客又有人送給了我一只螃蟹，張牙舞爪地向我揮舞著它那大鉗子，我毫不示弱地說：“讓你神氣，把你也關起來!”我把它也放進了小桶。

　　怎么樣，黑石礁沒有白來吧?我真的很有收獲呢!

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇20

　　《頭腦特工隊》的主題依舊是成長。這聽起來似乎是個說爛了的話題，然而這回不同的是，這個故事幫助我們重新認識自己，我們的情緒，我們如何被情緒挾持，我們為何會遺忘，甚至包括為什么聽了一首滑板鞋你就會一直在腦子里摩擦摩擦。

　　這個成長的過程不再限于Riley克服了種.種不適面對新生活，也不限于父母們看過后釋懷了孩子終將變成有獨立意志的個體離自己而去的現實。

　　這個成長更是我們在這個故事后對自己的全新認識。

　　其一，接納每一種情緒。

　　我們總是渴望歡樂抵抗悲傷，贊揚樂觀嘲弄消極。社會文化鼓勵我們做一個活潑外向、積極陽光的正能量人類，然而并不是每個人的人設都是Joy坐鎮中央，帶著“Ican fix it”的自信笑容排除萬難。

　　更多時候，是生命中的那些“負面情緒”給我們力量：悲傷讓我們深刻，去學習和體驗，去增加生命的分量;恐懼使我們未雨綢繆，小心駛得萬年船;憤怒為我們劃出底線，警告外敵不可侵犯;厭惡決定品格，阻擋我們跟風從眾失去自我。快樂的確讓我們過得更好，但很多時候，盲目的樂觀卻無濟于事。它是燒過天際短暫的流星，絢爛耀目，然而亙古不變的卻是深邃廣博的幽暗天幕。

　　有趣的是，在最開始的設計中，制作團隊是讓Joy和Fear一起飛出了總部結伴冒險，然而后來卻發現故事順不下去——他們想讓Joy在這段經歷中有所頓悟，去做一些從前不會去做的事，但Fear無法完成這個使命。在把故事推翻重來的過程中他們發現，只有Sadness能夠給Joy上這么一課。

　　也許我們一開始也都像單純的Joy一樣，不能明白Sadness存在的意義而想把她排除在外。然而失去了悲傷的能力，并沒有讓人生變得完美。人的成長中會有很多的艱難時刻，任你看一千遍滑稽電影也無法度過，而這個時候找個安靜的角落大哭一場，卻能幫你滿血復活重新再戰。于是最后我們終將走過Joy的路，明白悲傷也是生命的一部分，很多時候是Sadness將你引向光明。

　　每種情緒都塑造著我們。接納它們，才能真正地接納自己。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇21

　　“百里不同風，千里不同俗。”家鄉的春節是大紅燈籠高高掛的喜慶，是炮聲連天的喧鬧，是男女老少臉上開懷的笑容。

　　家鄉的春節在臘月的中旬就開始了。人們翻看日歷挑選吉日進行大掃除，家家戶戶的陽臺上也陸陸續續掛上了香噴噴的臘腸。等年關再近些，人們紛紛購置年貨，添置新衣，男必理發，女必“挽面”。大家都希望以最好的精神面貌過一個吉祥幸福的新年。

　　到了除夕，人們穿起了新衣，屋里屋外都貼上了喜慶的對聯，掛上了火紅的燈籠。這一天，全家人歡聚在一起，熱熱鬧鬧地吃起了團圓飯。這一夜，人們都要“守歲”，守歲的意義既有對逝去的歲月惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。晚上12點到來之時，聆聽著新年的鐘聲，跨進了新年的門檻。“呯”的一聲巨響打破了夜的寧靜，不知誰家點燃了新年的第一個爆竹。“嗖嗖嗖!”各個地方紛紛點燃了沖天爆竹，夜空中不斷綻放出炫爛的煙花，把墨色的夜空裝扮得美輪美奐。真可謂“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”!

　　正月初一，大街小巷都流動著節日的色彩，連空氣中也彌漫著喜慶的氣息，人們開始走親訪友，互相拜年。家鄉的春節最熱鬧的時候是從正月初十開始的，一直到正月十五結束，這就是為期六天的“迎神上街”活動，本地話叫做“抬王公”。到了正月十五，各個村子里的人們齊聚大街，抬著自己的王公，浩浩蕩蕩地奔向威奕廟，請“王上殿”。據說第一個上殿的王公可以保佑他們村平平安安，出忠發財(生兒子發大財)。

　　元宵夜可謂是春節的又一個高潮。大街上到處張燈結彩，火樹銀花，紅火而美麗。此時的西湖公園，是一年里最熱鬧的時候，到處都掛滿了各形各色的花燈，有憨態可掬的豬八戒，有靈動可愛的海豚，還有栩栩如生的蓮花……真是“花市燈如晝”啊!這天晚上，各鄉鎮的人們不約而同來到西湖公園，觀賞一年一度的花燈盛宴。

　　正月十六，殘燈末廟，春節就結束了。農民開始春耕，小孩開始上學，人們開始繼續新一年的工作。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇22

　　“胖子沒有未來!”“要么瘦!”“要么更瘦!”“我要在有一個假期瘦成一道閃電!”在看過這么多勵志減肥的口號之后，作為一個身高不到一米七，體重卻有一百三十斤的胖子，終于下定決心瘦下去。

　　兩年前的我，體重從未超過九十，那時候的我從不知道胖是一種什么樣的概念，直到后來的種.種變故，讓我的體重從九十一直飆到一百三十，我第一次感受到了這個世界對胖子深深的惡意。當我再一次見到初中的同學的時候，正是剛放假的一個中午，因為天氣太熱，我隨便扒來件清涼的衣服，趿著人字拖就下樓見她。我至今都記得她見到我時詫異的目光，盯著我快五分鐘才說了一句：“你可不能再墮落了，這些個肉都是怎么蹦出來的呀!”┅┅于是我的減肥之路便開始了。

　　我在網上查過很多方法，也咨詢過一些曾經減肥成功的“專家”，總的來說所有方法就歸為四個字——少吃，少動。

　　這四了個字看起來雖然容易，可當做起來簡直快要了我的命，我最后選擇的方法，叫做二十一天減肥法，內容是按照規劃師給我規劃的方法做，最痛苦的便是前三天，因為前三天是排毒的，每天只吃三頓飯，每頓只能吃一個西紅柿、一根黃瓜，拒絕甜食，飲料，主食，肉，餓了也只能喝水，第一天下來，我還算可以接受，可第二天┅第三天……我的內心幾乎是完全崩潰的，每當吃飯時，看著爸爸、媽媽碗里的大魚大肉，再看看自己碗里少的可憐的黃瓜、西紅柿，我就快控制不住自己了，好幾次我都趁他們不注意的時候，偷偷夾起來，聞一聞，再放下┅┅

　　三天終于過去了，我再次興高采烈地去找規劃師，本以為瘦了五斤可以吃頓好的獎勵自己，可沒想到她卻對我說接下來的八天依舊什么也不許吃，只是黃瓜西紅柿不限量而已，而且還得加上運動。

　　我灰頭土臉的回家了，為了能瘦下去，只好忍下去，我無數次在大腦中出現紅燒排骨的畫面，麻辣香鍋的畫面，哪怕連柳橙汁喝一小口也是好的呀……

　　又過了第二階段，當我再一次聽規劃師說第三階段是重復上一個階段，再餓上幾天的時候，我都快哭了，這時我已經減了十斤，那段日子我每天和爸爸去鍛煉的'時候，說過最多的話，就是等我瘦了，一定要大吃一頓!一定要把這二十天的都不回來。

　　最后二十一天過去了，我成功地減下了十五斤，雖然并不是一道閃電，我卻因為自己的堅持而感動，我學會了為一個目標拒絕所有誘惑，這邊是我最大的收獲!

　　明年，九十，等著我!

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇23

　　遠足，顧名思義，是走很遠的路。

　　這次我算嘗到苦頭了，走了七十二里路。我記得我回到教室的第一感覺就是想把我的雙腿鋸掉，然后有種止痛要讓它馬上又不痛了。不過那是不現實的!

　　下面來講點現實的東西。我們從學校出發，準確的說是八點啟程，沿途一直走，中途沒有休息。去的時候還好，大家激情飽滿。我和幾個兄弟們撒泡尿就掉隊了，而且落后了七八個班，所以我們不得不拿出百米沖刺的勇氣，冒著走不回去的險，向前猛沖。所幸我們跟上了隊伍。中途看的風景還不錯有一兄弟連鴨和鵝都分辨不清，見了鴨就說“哇，好多鴨啊!”。我們告訴他那不是鴨那是鵝，他說“襖”。然后見了鵝他說“哇，那就是鴨了哇?”。我們又告訴他那是雞不是鴨。他被我們耍得團團轉。我都不知道他是不是安遠人。

　　中途照的照片，那才叫搞笑，形態萬千，美的讓人流口水。那些田讓我感觸最深，我看見那些田覺得自己心都闊了不少，很大一塊平地，上面還有稻草，枯黃了，有些冷色調，不過相對于顏色各異的城市表情，我比較喜歡這種自然的美。單一而純潔。

　　我們老師是跟我們一起走的，我尤其佩服三個老師，一個是我們校長，一個是我們學校的書記，另外一個是我們數學老師。他們是一直陪著我們走的，而且走的比我們還更快。我都自愧不如了。唉!姜還是老的辣啊!

　　有很多“精明小鬼”就抄小道，我們繞了一座山，而他們只需要走直路。結果我們得知后被氣的半死。不過我想我們都不會后悔的，起碼以后我們還可以跟我們的子女說“看，你爸我當年是多么的勇敢!走了七十二公里!要多向我學習，知道不?要有吃苦精神!”。

　　蘿卜帶著我們班的小分隊居然超旗幟，結果我們班第一個到山頂，其實也就是班牌第一個到山頂。

　　很不幸的是，回家的時候所有人都萎了。更糟糕的是，在回來的路上我一直肚子疼，而且越來越疼，不過我還是忍了，夠堅強吧?(允許我自戀一下哈?)

　　其實這次遠足的意義不是很大，一次吃苦就能一生記住它嗎?可能過個年就忘了，所記得的可能就剩下可以炫耀的榮譽了。

　　遠足過了，我的腿也幾乎要斷了，人也幾乎死了過去，不過又活了過來。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇24

　　慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的`詩文很多，相比之下，贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴父像是一個定理模式，多年不變。在治理教育下一代時大多數是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細無聲，像楊柳風，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩重，像樹遮風擋雨卻寡言少語。

　　而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現了一個在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個小細節，從背影處著手將父與子的情感描寫的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感通過買橘子這一小事而展現出來，有父親對兒子的關心憐愛，卻不知道如何表達，只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看著父親臃腫的身體穿越月臺時的艱難而掩面抹淚。有時愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

　　從一個傻的冒氣的小伙得知將為人父的狂喜與激動中，到產房外惴惴不安來往返回的身影，再到聽到第一聲啼哭時的心酸與幸福，在我看來一個男人才剛剛蛻變成功。歷史與生活把男人鍛造成隱忍，內斂的生物，有淚不輕彈，男兒膝下有黃金，有時更像枷鎖困住了情感的表達。曾看過很多的影視作品，父與子都是牛脾氣，犟的幾頭牛都拉不回來，在這時母親在旁邊焦慮的充當和事老，與其說給雙方找臺階下，不如說給兩個不善于表達情感的大老爺么充當感情的傳輸帶。時光從眼前靜靜溜走，事物在一點一點的變化。從依靠到脫離，從崇拜到看輕，對父親是一個痛苦的難以接受的過程。我的母親曾對我說父親向他抱怨過”以前我和他走在河邊，他總是用小手使勁把我往里邊拉，生怕我掉進河里，現在他怎么變成這樣了”那是我聽了，有些觸動，卻不以為然，長大了嘛。二十歲左右，正是同樣的年齡，同樣的年少氣盛，同樣覺的父親迂，說話不漂亮。父親的一雙無所不能的大手，曾經曾把我高高的舉向天空，現在變的粗糙皸裂，力氣也沒我的大了。身材漸漸發福，頭上白絲見多。老對女人是一個殘忍的字，對男人卻更刻薄殘忍些。黑布小帽，黑布大馬褂，神青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊。買橘子一章沒有華麗的辭藻，只有樸素的文字，誠摯的情感。感情不需要太多花哨的東西，只需一句”天氣冷了，多穿點衣服”就能激起心潮，潤濕眼眶，而自己不需多言，只需在電話一旁，嗯嗯地應著。“但他終于不放心”。不放心，簡單的三個字，包含的卻太多太多的。兒行千里母擔憂。不管你有多大，在父母的眼中，你永遠是個孩子。

　　重讀，讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動，臃腫的背影，不僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發悶，像一個人抽悶煙時，看著漸漸纏繞上升的煙時一樣陷入了苦悶的發呆中。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇25

　　影片開場的音樂一響，動聽的音樂不僅輕輕飄入了我的耳畔，也很快就叩響了我的心扉。伴隨著小男孩的旁白，電影在樸素的鏡頭中把觀眾一下子就帶進了幾十年前的舊香港，也走進了這平凡普通的一家人的生活。調皮搗蛋的小弟，優秀上進的哥哥，勤勞踏實的父親，聰明賢惠的母親，還有巷子里友善的街坊四鄰。透過小主人公天真無邪的雙眼，穿插著歷史資料的鏡頭，我們仿佛看到了整個六十年代香港社會的縮影，市井買賣里小販的艱辛，英人治港下華人的尷尬，平民百姓家溫暖的幸福。這些我們感到既熟悉又陌生的畫面很從容地讓我們隨著小男孩哥哥的出現而感受到故事的轉折。優秀的哥哥墜入了初戀的愛河，誰料病魔襲來，給他和這個家庭帶來了巨大的挫折。然而，面對著雪上加霜的處境，一家人并沒有垮掉，而是堅強地面對困難，樂觀地迎接生活帶來的挑戰。

　　其實，打動人的電影歸根到底就是一個“情”字上的成功。從父親和母親的相視一笑中，從父親為母親親手做的那雙紅色皮鞋中，我們就能感受到他們相濡以沫，看似平淡卻情深似海的愛情與親情;從父母帶孩子看電影的一幕，從父母對兒子患病后四處奔走的焦急和喪子之后悲慟的感傷中，我們每個人都感到了可憐天下父母心的真實;還有晚飯時分鄰里街坊們串門吃飯，家長里短的聊天中，我們又感受到了他們互相幫助，融洽和睦的關系。當然，不能忘記的還有兄弟倆之間自然流露的親情，哥哥和女友初戀的美麗，這些都將本片的情感匯集，成為了讓觀眾為之心動的源泉。

　　影片的主題是關于生活和人生。正如片中吳君如所說，“一邊難，一邊佳”，“人活著要有信”。歲月雖然能夠無情地偷去我們人生當中很重要的一些東西，但是卻帶不走我們最重要的，那就是信念，活下去的，對未來美好生活向往的信念。影片開頭也借弟弟之手象征性地描寫了時間對我們生活的偷竊一般的行為，毫無察覺地，我們也許就失去了那些對我們很重要的東西。然而青春可以逝去，容顏可以老去，親人終會離去，朋友也會散去，可在溫暖的情感下依托著的我們對于生活的美好向往，卻是永不改變的。正如片中提及的兩道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我們對未來的一種美好向往，不論你有沒有曾經見過它，你知道它的存在，它就是美麗的，這就夠了。而電影結尾處兩道彩虹的出現，也給了我們觀眾一個淡淡的微笑。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇26

　　這是我來到江漢學校的第三次遠足。對于從小就嬌生慣養的我，遠足就像紅軍的長征。還記得第一次遠足時，我的腳又酸又痛，腳底磨出了幾個大水泡，甚至腳趾里都有了血絲，但我仍舊還是堅持下來走回了學校。

　　但是這次，我卻沒有堅持下來。由于穿錯了鞋，鞋底很硬，剛走了不久，我就感到腳不舒服，也沒多在意。但是在走上大堤之后，我能明顯感覺到腳底早已長出了兩個大水泡，我很擔心，擔心自己堅持不了，因為路程才剛剛開始。我告訴了同學我的現狀，那位同學為了幫助我，于是將耳機給了一個我，讓我一邊聽音樂一邊走，這樣可以好受一點。

　　戴上耳機后，我果真發現舒服多了，于是心放了下來。然而還沒過多久，我就發現狀況更嚴重了，音樂已不能使我減輕痛苦。于是我將耳機還給了她，自己則一個人慢慢地走。不一會兒，班主任發現我掉隊了，急忙詢問我。之后，班主任為了照顧我，陪著我一起走。我很感激班主任的關心，但又想到自己可能堅持不了，而且害大家都擔心我，終于，眼淚在眼眶里打轉，但是為了不讓大家發現，強逼回了眼淚。

　　水泡令腳底疼痛難忍，但我還在堅持，一直相信自己能克服。但心卻是慌的，因為我知道自己的真實狀況，雖然我強撐著，讓別人知道我還好，但我內心卻已接近放棄的邊緣。班主任好像看出了什么，問：“走不動了嗎?”我只好回答是。于是班主任連忙讓黃主任將我用車載到休息地點。休息了一會兒后，我仍想著繼續走，于是用腳后根走路，為了不再掉隊，我在大部隊之前就出發了。

　　可是不久之后還是被超過了。這時，班里的兩個同學告訴我，班主任和黃主任都在找我，還以為我不見了。我很害怕。我站在那不知所措，當班主任找到我時，他沒有責怪我，他讓體育老師將我送到初中部休息處，讓我隨他們一起回校。這時，我知道，我真的不能和同學們一起到達終點了。

　　坐在初中部的休息地點，看著他們歡笑，但我卻感覺自己格格不入。風雖不大，我卻感覺很冷。

　　在回程途中，腳底仍然很痛。當走過鐵路時，太陽出來了，身體開始出汗了，可是心依舊是冷的。

　　這次遠足，給了我很大的教訓。讓我明白了，無論做什么事，都要準備充足。如果將遠足比作長征，我便是一名掉隊的士兵，最后的結果只有死路一條。

　　這次我雖敗了，但下次我一定能成功。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇27

　　《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人，被尊為近代“美國文藝復興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇，恰恰是今天的大多數人所缺乏的;他注重親身體驗，倡導憑直覺認識真理，足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調人的自助，這種曾促使美國成為世界強國的理念，至今仍不乏現實意義。

　　拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀美國著名思想家、散文家、詩人。這本書，讀起來并不輕松，因為大多是說理的文字，浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。

　　我只能承認自己理解力還不行，有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者，因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了，必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。

　　有人這樣評述：語言簡練到位并且富于詩意，完全可以把它當作詩來讀。當我們離“粗茶半盞，藏書滿架”的境界越來越遠時，當“采菊東籬下，悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史，誰不向往著那山高水遠，風輕云淡的生活。

　　這篇讀后感只能用粗略的認識來填滿了，顯然我的認識只是這本書的不多的一部分，愛默生的觀念不是一下子就能體會的，更多的倒是有一種哲學的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發，認為改造首先應該從個人著手，這顯然是很正確的。

　　愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意，其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”，它屬于美國，也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天，同時也屬于過去。

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇28

　　我在竹君園看了一部悲傷又精彩的電影。名叫《忠犬八公的故事》。這部電影實在太悲傷感人了，它把我們的目光吸引了過去，讓我們深切地感受到了，這只忠犬對主人是那么喜愛，那么敬重，那么忠誠……

　　這部電影讓我印象最深刻的是最后一段結尾：忠犬八公想象自己的主人回來了，它又能和主人一起玩了，又能和主人一起奔跑了，又能吃到主人親自喂它的食物了……

　　可惜這些只是想象，我仿佛能聽見它在說：“主人，您去哪里了?我盼望著您回來，無論天老地荒，海枯石爛，我都會等著你的，因為你是對我最好的!”

　　我由衷地想對八公說：“你的盼望我知道，我想如果我是你我也會這么做的，你是我心中的大英雄。你每天傍晚5點都準時等在車站出口處等主人回來，無論刮風下雨，天寒地凍，一天都沒有間斷，你那不顧一切也要等你主人回來的精神，深深地讓我感動!你真是一條忠誠聰明的狗!”

　　我希望我有一條像八公一樣的狗。聰明!勇敢!不顧一切為主人的狗，那該有多好呀!我還希望小八的主人能起死回生，他們能永遠快樂地生活下去，不再有離別，不再有悲傷……

2025高中生文化苦旅讀書心得 篇29

　　我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

　　讀完之后我釋然了，我們不停地目送悲歡離合，不停地去感受人生無常，才能不斷成長，這就是人生。學會欣然目送，不必追。人就是在不斷目送中長大成熟，我們的這一生，被父母目送著，然后我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。

　　其實我一直覺得愧疚。每次離開家，都會讓父母那么忙碌，最后送我離開。每次把我送上車的，是媽 媽，還有外公。一直以來，我都把外公忽略了。在我的意識里，外公是那么開朗的一個老人，應該不會懂得那么多的離愁別緒，而事實又并非如此。孫女是他的一部分，是他的驕傲。

　　其實，很多時候不是我們去看親人的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

　　但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光?

　　棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。沒有想到可以站得那么近。雨絲被風吹斜，飄進長廊內。我掠開雨濕了前額的頭發，深深、深深地凝望，這是我第一次也是最后一次的目送外公。外公會在天堂里永遠看著我，而我再也看不到外公了。