九年級語文上冊《水調歌頭》教案（通用28篇）

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇1

　　【教學目標】

　　1、 品味描寫月光的語句，牢記并運用哲理名句，理解感悟詩中的文化內涵和思想感情，背誦默寫這首詩。

　　2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

　　3、自主合作探究，師生互動，講練結合。

　　【教學重點】

　　在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

　　【教學難點】

　　結合生命細節，感受作者情懷，感悟人生規律，懂得得失與取舍。

　　【教學安排】一教時

　　【教學過程】

　　一、播放配樂朗讀錄音讓學生欣賞，導入正課：

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　“一切景語皆情語”，大自然的萬物在作家筆下都是一首浪漫的歌、一首美麗的詩。團圓之中秋佳節、浩瀚深藍天空中那輪明月本就牽動無數文人墨客的情懷。賞月玩月便成了人們久談不衰的話題，有詩道：明月四時有，何時喜中秋。為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?今天讓我們一起領略蘇軾的懷秋思緒吧。

　　二、誦讀詞作，讀出節奏，讀出感情。學生代表反復朗讀后，各組代表進行比拼，老師點評。

　　明月/幾時有，把酒/問青天。不知/天上/宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風/歸去，又恐/瓊樓/玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。

　　轉/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應/有恨，何事/長向/別時圓?人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。

　　三、理解詞作的主要內容

　　(一)課堂上，給學生時間對照課文注釋書面翻譯全文，讓他們交流，教師提供譯文參考校對：

　　【翻譯一】丙辰年的中秋節，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時懷念(弟弟)子由。

　　明月從何時才有?端起酒杯來詢問青天。

　　不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

　　我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

　　起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

　　月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)

　　明月不該對人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時才圓呢?

　　人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，

　　這種事自古來難以周全。

　　但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

　　【翻譯二】

　　丙辰年中秋之夜，歡暢痛飲到天亮，大醉，寫了這首詞，并以之懷念弟弟蘇轍。

　　明月什么時候出現的?(我)端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什么年代了。我想乘著風回到天上(好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”)

　　只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷(傳說月中宮殿叫廣寒宮)。

　　在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風，置身天上，哪里比得上在人間!

　　月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人。

　　明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別之時才圓?

　　人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。

　　但愿離人能平安健康，遠隔千里共享月色明媚皎然。

　　四、理解詞作的思想感情。

　　(一)思考探究

　　1、詞前小序有什么作用?

　　2、 開頭兩句有何意蘊?

　　3、“不知天上宮闕，今夕是何年”?只是贊美月夜嗎?

　　4、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”寫出了詩人怎樣的矛盾心理?

　　5、“起舞弄清影，何似在人間”如何理解?

　　6、蘇軾原在朝廷做官，由于黨派相爭受到排擠，背貶為地方官，加上與其弟分別六年之久，面對中秋圓月他的心情會怎樣?

　　7、作者多想離開令他傷心的塵世，飛向美麗的月宮，他的思想又發生了怎樣的變化?標志蘇軾思想起伏變化的關鍵詞有那些?

　　【老師小結】高處不勝寒內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。

　　8、哪幾句由望月過渡到懷人?

　　9、不應有恨，何事常向別時圓”一句表達作者怎樣的思想?

　　10、討論對待政治上的失意，作者如此豁達、襟胸坦蕩，皓月當空，但骨肉分離。作者如何看待這件事的?

　　11、結尾兩句表現了詞人怎樣的思想?

　　12、全班齊讀：歸納作者心理變化的過程。

　　討論明確：(苦悶——矛盾——豁達——祝愿)

　　(二)【賞析上闕】一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。足見蘇軾對明月十分向往，早已把那里當成自己的歸宿了。從蘇軾的思想看來，他受道家的影響較深，抱著超然物外的生活態度，又喜歡道教的養生之術，所以常有出世登仙的想法和飄飄欲仙的感覺。

　　蘇軾此詞作于丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。“高處不勝寒”內涵非常豐富，確實表達了作者禁不住朝廷黨派之爭相互排擠的打擊，害怕回去沒有立身之地的思想感情。但在人間也不錯，做個地方官，逍遙自在。同樣可以為國家效力，為百姓造福。于是蘇軾化解了心中的苦悶，抑郁之情。翩翩起舞。既有對朝廷政局的強烈關注，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，一飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。中秋月景，人們可以體會到月亮的美好，還有月光的寒氣逼人。這一轉折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此為歌詞帶來一種曠達的作風。

　　【提示注意】我們可以抓住“不知”“歸去”，才能讀懂詞人內心祈愿;從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　【板書】上闋：望月-思歸 (寫景) 借景抒情情景交融

　　(三)【賞析下闋】下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感念人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。“無眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊!于是詩人便無理地埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時候才圓呢?相形之下，更加重了離人的愁苦了。這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，無理的語氣進一步襯托出詞人思念胞弟的手足深情，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

　　接著，詩人把筆鋒一轉，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的，他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此，又何必為暫時的離別而憂傷呢?這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問;從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。

　　詞的最后說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”“嬋娟”是美好的樣子，這里指嫦娥，也就是代指明月。既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯系起來，把彼此的心溝通在一起。“但愿人長久”，是要突破時間的局限;“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對于明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。

　　【板書】下闋：責月—懷人。(抒情)

　　【詞作主旨】此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

　　五、拓展探究

　　(1)與文本對話

　　語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么?讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……

　　例1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　例2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

　　例3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢?

　　師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”!在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發!我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

　　(2)與作者對話

　　讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。 (生齊讀全詞。)

　　問題(1)這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的?(明月)

　　“月下”這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷!你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎?

　　例1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。師：這句和課文中哪兩句異曲同工?生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

　　例2：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

　　例(3)：“星漢燦爛，若出其中;日月之行，若出其里。”用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　例4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

　　(3)與環境對話

　　讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對?

　　讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時?我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”;酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似!李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流!”大家同意老師的觀點嗎?生：同意!師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。 (生齊背全詞。)

　　六、閱讀方法小結。

　　師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

　　1、與文本對話：感知內容，品味語言。

　　2、與作者對話：展開想象，領會情感。

　　3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此都有一個基本的了解。讓我們共同欣賞有著首次演繹的歌曲。十年以后，你還會再讀這首詞嗎?二十年以后，若干年以后呢? 優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡!

　　七、布置作業：背誦默寫這首詞，明天檢測。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇2

　　教學目標：

　　1、知識目標：

　　了解蘇軾的有關文學常識及本文寫作背景。掌握重點實詞，并能準確翻譯課文。

　　2、能力目標：

　　培養學生朗讀能力，.通過反復朗讀體會情感。引導學生理解本文主旨。

　　3、情感目標：理解蘇軾因政治失意,手足分離而心情抑郁惆悵,最終心胸開闊豁達的心理變化過程 .培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。

　　教學重點：

　　掌握重點實詞，并能準確翻譯課文。培養學生朗讀能力，.通過反復朗讀體會情感。

　　教學難點：

　　作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

　　教學方法：

　　講授、合作、探究

　　教學時數：1課時

　　教 學 過 程 :

　　一、導語設計

　　李白有一首《靜夜思》，大家可能都背得出來：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”(讓生齊背)這是一首思鄉詩。

　　現代還有一些歌也是表達思念之情，讓我們先聽一首歌(師播放幻燈片)明確：這是王菲演唱的歌曲，名字叫《但愿人長久》，是今天我們要學習的蘇軾《水調歌頭》(明月幾時有)中的一句，歌詞也與本課的內容有關。(板書課題作者)

　　二、簡介宋詞

　　詞，是一種配合樂曲用來歌唱的詩體，產生于隋唐，宋朝進入興盛時期，成為宋代文學的代表樣式。豪放詞派與婉約詞派是我國古代詞的兩大流派。婉約詞派產生較早，代表人物有歐陽修、柳永、李清照等。蘇軾開創了豪放詞派，其詞題材廣泛，表現方法以鋪敘、直抒為主，風格大氣、恢宏，這是相對于柳永的婉約派來說的，他的詞少了一份纏綿緋惻，多了一份豪邁與豁達。

　　三、研習課文

　　1.整體把握，師生朗讀，理清行文思路。

　　(1)簡介作者

　　師：蘇軾對我們來說并不陌生，請哪位同學先來介紹一下蘇軾?

　　明確：

　　①蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家，四川眉山人。他在詩、詞、文、畫等方面均有很深的造詣。

　　②他既是豪放詞派的代表作家，又是“唐宋八大家”之一。

　　③他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”

　　④學過他的文章，如《惠崇<春江晚景>》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》等。

　　(2)介紹寫作背景：

　　要求學生齊讀詞的小序，并閱讀注解。教師適當補充，讓學生明確本詞是一篇中秋思念親人而生發感想的文章(板書：思念親人)。雖然他的文學造詣很高，但是他的仕途坎坷，政治上很失意。曾多次貶官，我們今天學習的這首《水調歌頭》就是他在貶官時所作，而且當時他與他弟弟已有七年沒見 .

　　(3)讓同學們有感情地朗讀課文，并結合注釋弄清詞作大意，初步體會詞人的思想感情以及其中的語氣和語調該如何處理。

　　(4) 請一同學把這首詞讀一下，注意語速、語氣、語調等問題。

　　(5) 下面請同學們聽我來讀一下(教師配樂范讀)，思考：本詞以什么為線索?它在上、下闋各起到什么作用? (讓學生相互討論再回答)

　　明確：

　　本詞通篇詠月，明月是詞的中心形象和紅線，它以“明月”開端，以“嬋娟”收尾。上闋寫月下飲酒，由幻想超脫塵世，轉化為喜愛人間生活，可以說是借明月自喻清高(板書)，下闋寫對月懷人，由感傷離別轉為對離人的祝福，可以說是用圓月來襯托別離、升華為美好的祝愿(板書)

　　(3)學生齊讀全文(配以音樂)

　　2.小組互動，質疑解難，突出重點難點。

　　師導：

　　這首詞是古往今來最為著名的中秋詞，就詞的內容來說，有一定難度。下面請同學們根據作者的詞的風格、寫作背景，就這首詞的大致意思討論一下，討論中的疑問等會在大組交流中提出來，并且在討論過程中，告訴同組的人，你最喜歡哪句詞句，為什么?好，下面請以四人一小組展開討論。

　　同學們可能會有這些問題：

　　(1)《水調歌頭》是蘇軾豪放詞的代表作，其豪放詞風在本詞中是如何體現的?(讓學生相互之間先討論再回答)

　　明確：中秋佳節，作者望月思人，不免孤單寂寞，滿腹疑問無人傾訴，乘著酒興，質問青天--“明月見時有”“今夕是何年”“何事長向別時圓”。將青天擬人化，人與天對話，想像大膽奇特，感情奔放豪邁，筆墨酣暢淋漓。“把酒”“歸去”“弄清影”幾個詞語同樣有一種揮灑自如的氣派。

　　(2)“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這句話表達了作者怎樣的思想感情?

　　明確：作者自比神仙，一個“欲”，一個“恐”字，表示他想去月中宮殿，但終因害怕那兒的寒舍，一進一退，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。這里天上和人間，幻想和現實，出世與入世兩方面都在吸引著他，使他處于矛盾之中。

　　(3)“起舞弄清影，何似在人間”一句表達了作者怎樣的心情?

　　明確：①月下起舞，清影隨人，真令詞人陶醉。這句寫出了他對著自己的影子，說明當時沒有別人，表達他當時孤獨心情，“何似在人間”，詞人覺得在人間乘著皎潔的月光翩翩起舞的情景，哪像在人間，但較獨處瓊樓玉宇又更富有意興和情趣。有了這樣人生境界的感受，也就擺脫了這一人生的矛盾了。

　　②因為當時作者被貶官了，所以認為這里“何似在人間”，還有對現今的生活的滿足，安于現狀。

　　師導：你們覺得文中還有哪些好詞好句值得我們去品味、欣賞呢?

　　(4) “不應有恨，何事長向別時圓?”

　　明確：詞人用埋怨的口吻對月亮無可奈何地發問：明月不應有什么感情缺憾，使它在人間離別相思之時，又亮又圓，使人更加愁情難遣，真是有“月圓人不圓”的遺憾之情。

　　(5) “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

　　明確：這是蘊涵了人生哲理的句子，將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。

　　(6) “但愿人長久，千里共蟬娟。”

　　明確：這句話表達對離別之苦的人的美好祝愿，是關于祝福流傳千古的名句。

　　總結：好。大家剛才很積極地參與到了我們的課堂討論中，我想通過討論，大家一定對這首詞有了更深的理解。這首詞是蘇軾在中秋夜思念弟弟而作，把兄弟之情上升到哲理的高度，對人世間的悲歡離合進行了深層次的思考。下面我們一起來再讀一遍。(生齊讀)

　　三、能力遷移

　　1、師導：同學們，我們讀前人的古詩詞文，一方面是為了增加我們的文化積淀，感悟前人在古詩詞文中的意韻，感受古人的遣詞造句;另一方面，我們背誦積累的目的在于在自己的文章中引用我們所積累的古詩文，增加文章的語言色彩，并為自己文章的中心所服務。

　　下面我們來看幾個語段，請同學們根據語境，填入《水調歌頭》中的詞句，并思考概括這樣的詞句可用于怎樣的語境中。(學生讀讀議議，開始練習)

　　語段一：

　　李意民還是那樣，極度的表現欲，史見他將袖子捋得老高，端起啤酒瓶：

　　“哥們，來，干了它，雖說我們已經五六年沒見了，但我仍時常懷念當年我們“___________________________”的豪情與浪漫。” 說完他咕咚咕咚三口并作二口地將一杯啤酒喝了下去。……

　　(摘自李曉羊《友情》)

　　語段二：

　　我將去送姚華，三年來日夜相伴的感情，一年將被她帶到美國去，雖然三年前我已經知道終會有這么一天的，但覺得不會來得這么快，走進候機亭，才真切地感受到分別在即，也明白“___________________________________”，然而眼淚最___________________________”，然而眼淚最終還是背叛了我自己。……

　　語段三：

　　今天是農歷十六，“十五的月亮，十六圓”，湛藍的天空中“皎皎空中孤月輪”。白天發生的事仍然歷歷在目，一個人躺在床上，只要閉上眼睛，眼前就會展現她那蒼老蹣跚的身影，月光從東窗移向了前窗，復而又移向西窗，此時此刻，我才感受到了蘇軾那“_________________________”的那份輾轉反側……

　　師：下面我們來交流一下。

　　明確：

　　語段一中應填“把酒問青天”，因為語境中提示豪情與浪漫，所以這句最合適，我認為這句可用于表現極有豪情與氣概性格的人物身上。

　　明確：

　　語段二中填入“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因為這里姚華將與我分別，我認為這句話還可用于人物失意時、分別時自我安慰。

　　明確：

　　語段三中填入了“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，因為這里的我顯然為白天的事輾轉反側睡不著，說明我內心有矛盾、有斗爭，所以填上這句。

　　2、師導：

　　好，大家都完成的相當好。下面我們請同學自己創設情境，用上這首詞里的詞句，其它的當然也可以，要求引用要恰當，符合人物的情感或當時的情境，并準備作簡短的交流。<讓學生經過思考，紛紛下筆>

　　①學生交流

　　②時間允許的話，提供參考情境：

　　a：又是中秋節，“每逢佳節倍思親”，沒錯，特別是對那些海外游子們，能夠回來與家人團聚，回到生他們養他們的故鄉，或許是一種奢求，也是一種幸福，而每一個中秋節，她都獨自一個人過，望著那皎潔的圓月，她臉上總會浮現出幾絲傷感，她想家了，想親人了，想朋友了，她真恨不得立馬回去，但她知道，她只有學業有成時，她才有勇氣回國，因為她要報效祖國，因此，每年中秋她依然埋頭苦惱，但是五年了，她有五年沒與親人見面了，她終于按奈不住自己的情感，對著那輪明月吐露了自己的心聲：“我想故鄉，想爸媽，想朋友，明月啊，請肥我五年來的思念帶給我的祖國，帶給我的親人和朋友吧”!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”，這是她此時此刻的感嘆。

　　b：但愿人長久，千里共嬋娟。這是蘇軾發自內心的感慨。我卻想把這句話送給去年跟“非典”作斗爭的醫務人員，他們的行為使我為之一振，他們多么高尚啊!他們是我們永遠的守護神，讓我們為他們祝福、祈禱，感謝他們擊敗了這場沒有硝煙的戰爭。

　　c：光陰似箭，日月如梭，轉眼間，我與我最好的朋友已分開了三年，然而，今天，我驚奇得收到了他的回信，我欣喜若狂，把它當作世間無價之寶，我小心翼翼地把信打開，然而讓我出乎意料的是信里只有王勃的一句詩句“海內存知己，天涯若比鄰”，夜里，涼風徐徐，勞累了一天的人們早已熟睡，只有一輪皎潔的月光目不轉睛地看著我，哦，十五的月亮快來臨，一剎那，一個念頭如流星般從我的腦子里閃過，我提起筆，在回信上也寫了蘇軾的一句詩詞：“但愿人長久，千里共嬋娟”，窗外仍然萬籟寂靜……。

　　d：倚在窗前，望著此時的圓月，皎潔使它在黑色的夜空中顯得格外美麗。“但愿人長久，千里共嬋娟，此事古難全”，是啊，人生就是如此，不管你怎樣努力，它也是難以兩全的。人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，都是一首永恒的樂曲，散發著它的獨特的魅力。悲，是對心靈的磨練;歡，是在無聊與緊張中得到的慰藉;離，是讓我們懂如何去珍惜;合，是讓我們感受團聚時的激勵動萬分。不管怎樣，它們都是我們不可缺少的。雖然說，我們沒有“把酒問青天”的豪情與浪漫，但我們有“但愿人長久，千里共嬋娟”的心愿。

　　f：我終于嘗到了“轉朱閣，低綺戶，照無眠”的滋味。“干脆出去走走吧”我想。“月是故鄉明”這句話說的一點也不錯。月亮就像穿上了一件絲織的衣服。讓人看上去朦朦朧朧的，而此時的我卻無心欣喜這美景。腦子里時常想起與好友離別的情景。“當我懷著無比痛苦的心情送你去機場時，而你卻回過一個灑脫的微笑說：“記住，海內存知己，天涯若比鄰”，這時，好不容易抑制的淚水也像斷了線的珍珠似的落下來”。我回過神來，望著那圓月，輕聲吟誦起來：“人生中的悲歡離合，月的陰睛圓缺，此事古難全。”但我還是希望：“但愿人長久，千里共嬋娟”，我對著黑色的天空大喊：“朋--友，我祝你一切都好。”

　　四、上課小結：

　　人文素養的提升和文化內涵的積淀關鍵在于平時不斷積累，希望同學們在以后的學習生活中多關注有生命力的和自己喜歡的古詩文加以積累，同時學以致用，培養自己運用自身已積累古詩詞的能力。

　　讓我們再一次傾聽王菲的《但愿人長久》，領略關于本課的幾幅畫面，來結束今天的課吧!讓我們再一次用掌聲感謝各位領導、老師的光臨!

　　五、布置作業

　　1.背誦這首詞，并寫一篇賞析文章

　　2.收集有關月亮的詩句，背誦這首詞 。

　　板書設計：

　　天 上

　　瓊樓玉宇 起舞弄清影

　　高處不勝寒

　　人間 人間

　　郁悶 惆悵 釋懷 超脫

　　賞月----怨月----釋懷-----祝愿

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇3

　　1教學目標

　　1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

　　2、聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　3、通過本課的學習，使學生理解并學習蘇軾對天下人的美好祝愿，對人間生活的熱愛。

　　2學情分析

　　《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當空，孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達，對胞弟的無限思念。或隱或現，借助明月這一意象，表現出來，形成一種豪放灑脫的風格。

　　在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵學生相互討論并主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率。

　　3重點難點

　　1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

　　2、聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　4教學過程

　　4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)

　　一，導入

　　1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，渲染氣氛，使學生沉浸在詞所創造優美意境中。

　　2， 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有，感受內容。并請學生描繪詞中畫面。整體把握

　　活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)

　　二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}

　　1，小序中交代了什么信息?

　　小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。

　　學生展示，教師指導

　　三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。

　　1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。

　　2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?

　　從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?

　　以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

　　四、品讀下闋，小組交流以下問題。

　　1、對“轉朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作，

　　2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請你聯系現實，結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。

　　解讀“但愿人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。

　　以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

　　五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡，小結全詞

　　詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。

　　苦悶——矛盾——豁達——祝愿

　　這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘，深藏內心的郁憤，大醉之后的曠達、對胞弟的無限思念，或隱或現。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。

　　活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)

　　六，布置作業

　　把《水調歌頭》改成一篇文章。

　　要求：結合詞的意境和作者情感，恰當的敘述，生動的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇4

　　教學目標:

　　1、通過對詩歌的反復誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;

　　2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

　　一、整體感知：

　　《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。

　　二、教學過程：

　　1、 了解詩歌寫作背景：

　　《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。

　　2、 是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

　　李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。

　　3、 賞析五、六句。

　　這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

　　4、 詩中借用歷史故事的作用：

　　借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪里呢?

　　5、 詩歌的最后一句表達感情怎樣的志向?

　　哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備沖破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

　　6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

　　1) 巧用歷史故事

　　2) 夸張的描寫，形象的比喻

　　3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。

　　總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇5

　　教學目標

　　1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節奏。

　　2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

　　3.領悟作者在詩歌中表達出的熾熱而深沉的愛國情懷。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對它百般蹂躪，曾有人捍衛它而為它披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結。誰不鐘愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。

　　二、教學新課

　　作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風格渾厚質樸，調子深沉憂郁。抗戰時期的詩作，格調昂揚。新中國成立后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風，并產生重大影響的詩人。

　　寫作背景：本詩寫于抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

　　1.請同學們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節奏。

　　假如/我是一只鳥，

　　我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

　　這被暴風雨/所打擊著的/土地，

　　這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，

　　這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

　　和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　連羽毛/也腐爛在土地里面。

　　為什么/我的眼里/常含淚水?

　　因為/我對這土地/愛得深沉……

　　【教學提示】

　　引導學生反復朗讀詩歌并劃分節奏，在朗讀的過程中培養學生的語感。

　　2.請同學們聽朗讀示范，用心感受，并用文中的詞語概括詩歌的感情基調。

　　明確：深沉。

　　3.請同學們結合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。

　　明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對這片土地深切的喜愛，又包含著對這片土地遭受兵燹之災的沉痛。

　　4.請同學們再次有感情地朗讀課文，讀出其“深沉”的特點。

　　目標導學三：分析詩歌意象，理解意象的象征意義

　　1.探究：詩歌運用了哪些意象?它們是如何從常見的實景變為意象的?

　　明確：“土地”：土地是實寫的腳下的“土地”，但它同時是民族精神的象征，是中華文明的象征，也是祖國命運的象征。因此，這里的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。

　　“河流”與“風”：“河流”與“風”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠洶涌著”和“悲憤”兩個修飾語，“風”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個修飾語，如此，“河流”“風”便不只表現了實景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗爭的革命斗爭，形象地表現了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。

　　“黎明”：這個意象表明作者堅信在人民風起云涌的斗爭中必將迎來曙光，迎來勝利。

　　【教學提示】

　　意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學過程中要注意引導學生對“意象”概念的把握。

　　2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達出作者的感情，更具有深刻的象征意義。請你說說上述意象分別象征著什么。

　　意象

　　象征意義

　　土地

　　繁衍著中華民族的祖國大地

　　河流、風

　　中國人民不屈不撓的反抗精神

　　黎明

　　對光明的向往和希望

　　【教學提示】

　　象征：當我們可以用一個具體的事物來代表一個抽象的事物，并且前者是后者意義的載體，是后者精神的呈現時，就可以說前者是后者的象征。

　　3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創造合適的意象來表達這深沉的情感嗎?

　　明確：作者所表達的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象征自己的家國最為適宜。“河流”“風”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動蕩之勢，當作者再配以帶有強烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

　　【學法指導】

　　學生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達情感的意象。

　　4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象?作者為何要將自己假設為鳥?如何理解這只鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

　　明確：這是一只愿意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設為鳥，借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設為鳥后，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當時悲壯的時代氛圍(抗戰初期)、作者特殊的個性與氣質以及作者特殊的表達需要，共同作用于鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現出作者對土地的愛是如此執著、堅貞和頑強。

　　目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色

　　1.這首詩在結構上共分兩節，請簡要說說兩節詩歌各有什么特點及它們之間的內在聯系。

　　明確：詩的第一節是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構筑了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯與對照，又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節用的是比，是想象的境界;第二節則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了后面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒發結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。

　　2.探究：本詩多次出現助詞“的”，這樣寫會不會顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請就此談談你的理解。

　　明確：詩人為求詩句簡練并富有詩意美，在寫詩時往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創作，“的”字多次出現，也會顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個助詞“的”，還巧妙地運用一系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的修飾語，以展現對象的神采風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同于其他詩作的一個重要特色。

　　三、板書設計

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇6

　　教學目標：

　　知識與技能：掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關系。

　　過程與方法：體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構思。品味本文具有獨特美學風范的語言。

　　情感態度與價值觀：引導學生關注自身心靈，提升精神境界。

　　教學重點：通讀全文，結合自身實際，理解“精神的三間小屋”的深刻內涵和關系。品味文章具有獨特美學風范的語言。

　　教學難點：理解第三間小屋中“自身”的內涵。

　　教 法：自讀法、品悟教學法、討論法、合作探究法

　　課 型：新授課

　　課 時：1課時

　　教學過程

　　一、趣味導入

　　如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

　　二、知識卡片

　　1.作者檔案

　　畢淑敏，女，國內一級作家，內科主治醫師。祖籍山東文登，1952年生于新疆伊寧，長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區當兵，在海拔5000米的高原部隊服役11年。歷任衛生員，軍醫，1980年轉業回北京，在北師大獲文學碩士學位。從事醫學工作20年后，開始專業寫作。1987年發表處女作《昆侖殤》，共發表作品200余萬字。

　　著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》;中短篇小說《昆侖殤》《女人之約》《預約死亡》;散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》等;著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學獎、小說月報百花獎、當代文學獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎等各種文學獎30余次。

　　2.背景鏈接

　　本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關于心理學的散文，本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風鈴》等優秀散文作品。

　　3.語基積累

　　(1)生難字

　　欞(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)

　　覷(qù) 麾(huī) 袤(mào) 贅(zhuì) 即(jí)

　　騁(chěng) 霓(ní) 銷(xiāo) 濡(rú) 挾(xié)

　　錚(zhēng) 汐(xī) 穢(huì) 惡(wù) 攢(zǎn)

　　(2)重點詞語

　　游弋：在水中游動。

　　輕覷：輕視，小看。

　　抽絲剝繭：形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。

　　林林總總：形容雜亂眾多。林林，眾多的樣子。總總，眾多而雜亂的樣子。

　　相得益彰：互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。彰，顯著。

　　自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。

　　形銷骨立：形容身體極其消瘦。銷，消瘦。

　　間不容發：兩物中間容不下一根頭發，形容事物之間距離極小。

　　可望而不可即：比喻事物高遠，難以實現或接近。望，遠遠地看。即，靠近，接觸。能遠遠看見而不能接近。

　　三、初步感知

　　1.文題探討

　　題目采用比喻的手法，把人的精神世界比作“三間小屋”，給人以溫馨的感覺，同時給讀者以無限的遐想。

　　2.分層解讀

　　第一部分(第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋”。

　　第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界里應該修建“三間小屋”。

　　第一層(第7～8段)：分析如何修建第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

　　第二層(第9～13段)：分析如何修建第二間精神小屋，即盛放著事業的小屋。

　　第三層(第14～17段)：分析如何修建第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

　　第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

　　四、深層領悟

　　1.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?

　　第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

　　2.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?

　　作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。

　　3.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

　　作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

　　4.理解下面一句話的含義：

　　“這不但因為相宜的事業，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。”

　　采用比喻的手法，把找相宜的事業比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業并不容易找到;更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。

　　5.分析文章結構，體會“大中求小，小中見大”的精妙構思。

　　人類情感豐富多彩，事業五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數字來計算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現。

　　三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈!

　　五、小結：

　　這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵人們關注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

　　六、布置作業：抄寫課后字詞;復習一單元字詞

　　七、板書設計

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇7

　　教學目標

　　知識與能力

　　使學生了解新詩的特點。

　　過程與方法

　　通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。

　　情感、態度與價值觀

　　引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。

　　教學重難點

　　重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。

　　難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。

　　教學準備

　　多媒體課件

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第1課時

　　(一)導語設計

　　詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的蕩氣回腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。

　　(二)簡介詩人

　　艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若后中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終采用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

　　(三)介紹詩歌的寫作背景。

　　本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的斗爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

　　(四)學生分組朗讀詩歌

　　教師提示注意事項：

　　1詩歌的節奏。

　　2朗讀時語句的連貫性。

　　3增、減字的朗讀錯誤。

　　4請學生讀準下列加點的字

　　薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)

　　一瀉千里(xiè)

　　5學生自行評價與打分中的激勵性。

　　6詩歌中美的熏陶與感受的情景導向。

　　(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。

　　1抽學生朗讀課文。

　　2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。

　　3抽學生背誦課文。

　　(六)學生齊讀課文。

　　(七)教師總結本節內容，并對學生的優異表現給予及時肯定的評價。

　　(八)教師布置作業

　　背誦、默寫本詩。

　　第2課時

　　(一)復習上節課內容

　　作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。

　　(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，并分析結構。

　　第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。

　　第二節：運用設問，直抒胸臆。

　　(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

　　問題情景設計如下：

　　1詩歌往往運用象征等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善于發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。

　　2可能出現的問題：

　　(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什么?

　　(2)土地為什么被暴風雨所打擊?河流為什么悲憤?風被什么激怒?

　　(3)林間無比溫柔的黎明又代表什么?

　　(4)詩人為什么寫“我死了。”?

　　(5)詩的第一節有什么特點?

　　(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?

　　(7)詩的第二節有什么特點和作用?

　　(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。

　　引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象征意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。

　　教師明確：

　　1詩中的象征意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象征;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿生機與希望的解放區的象征。

　　2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的愿望。

　　(五)學生自行總結本節課的收獲與疑問(每小組選一人，班上交流。)

　　注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”

　　(六)請學生談本詩的特點

　　教師明確：1詩歌的意象及其內涵。

　　2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。

　　3富有彈性的語言。

　　(七)布置作業。

　　學會比較閱讀。做課后練習題四。

　　板書設計

　　我愛這土地

　　艾青

　　鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)

　　我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

　　淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國

　　教學反思：

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇8

　　教學目標

　　學習目標

　　1、感知《鄉愁》創造的意境及表達的情感

　　2、初步掌握鑒賞現代詩的方法

　　3、培養學生利用聯想和發散思維領悟詩歌的能力

　　教學重點

　　1、結合音畫效果，讓學生進入鄉愁世界

　　2、讓學生在發散聯想中領悟詩歌情感

　　教學過程

　　一、導語

　　經過一段時間的學習，現代詩我們已不再陌生，也認識了不少現代詩人，在當代詩壇，有一位生長于大陸，定居于中國臺灣的詩人，一位熱愛故土如愛自己的詩人，有一位唱著鄉愁永不老去的詩人，他——就是余光中。現在，讓我們隨著他的《鄉愁四韻》走進余光中的鄉愁世界。多媒體播放余光中《鄉愁四韻》〉

　　二、知識梳理

　　1、走進作者

　　作者

　　余光中

　　評價

　　當代詩人和詩評家，他的詩，兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優美，節奏感強。被尊為中國臺灣詩壇祭酒

　　代表作

　　《鄉愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創作與鑒賞》等

　　三、研讀《鄉愁》

　　1、請學生默讀，熟悉詩歌內容。

　　《鄉愁》一詩，因為形象而深刻地抒發了游子思鄉的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學與外國現代文學之精神，創作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優美，節奏感強。被尊為中國臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強調作家的民族感和責任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。

　　2、學生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節奏和重音。

　　《鄉愁》詩的形式美很突出：一是結構上寓變化于統一，節與節、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調節，整齊中有參差;二是音樂上營造出一種回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數量詞的運用，也加強了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。

　　鄉 愁

　　小時候 后來啊

　　鄉愁/是一枚/小小的/郵票 鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓

　　我/在這頭 我/在外頭

　　母親/在那頭 母親/在里頭

　　長大后 而現在

　　鄉愁/是一張/窄窄的/船票 鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽

　　我/在這頭 我/在這頭

　　新娘/在那頭 大陸/在那頭

　　思考：

　　“鄉愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉愁》詩里，它轉化成了具體可感的東西，作者是如何實現這一轉化的?

　　詩人巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化，也就是找到了它的對應物。在人生的每一個階段里，“鄉愁”分別寄托在郵票、船票、墳墓和海峽等具體可感的對象上。這種技法.通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術感染力。

　　3、合作研討：

　　詩人所抒寫的“鄉愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?

　　“郵票”“船票””墳墓”和“海峽”

　　四個對象，分別是人生四個階段“鄉愁”的對應物。這四個階段分別是：小時候一長大后一后來一現在。

　　小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉愁的媒介。到后來，-方矮矮的墳墓，將“我”與母親永遠分開了!而現在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。

　　這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣東西的什么特征?在詩中有什么表達效果?

　　“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內心深處濃烈的思鄉情感。

　　詩歌的第四節對詩意的拓展有怎樣的重要作用?

　　如果去掉第四節，充其量只是一首普普通通的思念故鄉的詩;有了第四節，前三節就成了鋪墊，這一節又畫龍點睛，鄉愁的詩意升華為國愁和民愁了。

　　二、課堂小結

　　同學們，“鄉愁”是我國傳統文學歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉。”王灣《次北固山下》：“鄉書何處達?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉愁》詩，無論是內容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。

　　三、課文圖解

　　鄉愁學案

　　四、主題歸納

　　1.《我愛這土地》這首詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續寫出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

　　2.《鄉愁》是一篇懷念祖國、渴望回歸大陸的愛國詩章，它以民謠的歌調深沉而憂郁地傾訴了詩人對祖國統一的強烈愿望。

　　五、寫作借鑒

　　托物寄情的手法;形式上的格律美和音韻美。

　　六、課外積累

　　思念故鄉的詩句

　　1、近鄉情更怯，不敢問來人。(唐.宋之問.《渡漢江》)

　　2、胡馬依北風，越鳥朝南枝。 (漢.古詩十九首.《行行重行行》)

　　3、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。 (兩漢樂府.《悲歌》)

　　4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 (《詩經·小雅·采薇》)

　　5、誰言寸草心，報得三春暉! (唐.孟郊.《游子吟》)

　　6、來日綺窗前，寒梅著花未。 (唐.王維《雜詩三首》)

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇9

　　教學目標：

　　1、學習本文以“樂”為主線，前后呼應把握文章結構，理解景物描寫作用,學習本文寫景與抒情自然結合的方法。

　　2、理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

　　3、積累文言詞語，掌握一些常用實詞的詞義和重要虛詞的用法。

　　教材分析：

　　本文是一篇游記散文。大量運用駢偶句，加強了韻律美;大量運用“也”“而”，加強了回環詠嘆的意味。這些都需在反復朗讀中體會。

　　本文的結構很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中有情，情景交融。 在寫了太守觀賞四時不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因，后又太守見到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。”)而這些內容最后都統攝在“太守之樂其樂”中。理解文章結構，把握作者思想情感是本文學習的重點。

　　作者的思想情感并沒有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之游的內容，與文章上下文之間的關系，學生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學難點。

　　教材設想：

　　在熟讀課文，在學生掌握文言知識，疏通課文內容，理解課文大意的基礎上，以問題切入，課堂學習主要以課文誦讀，問題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結構，理清文章思路，理解作者的思想情懷。

　　教學課時：兩課時

　　教學流程:

　　第一課時

　　一、 導入新課

　　“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。”因為他參與了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想;同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文，看看在這篇文章中作者抒發的是什么樣的情懷呢?

　　二、介紹作者和寫作背景

　　作者介紹：

　　歐陽修(1007～1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學家。宋代文學革新運動的領導人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩詞、史傳等都有相當成就。

　　背景介紹：

　　宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑郁不平要發泄。但現在只能從側面含而不露地表示。本文與作者同一時期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。

　　三、解題

　　“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說”(《馬說》、《愛蓮說》)。

　　四、聽讀課文，掌握朗讀節奏

　　學生讀課文，讀通順，讀準節奏

　　教師出示重點讀音

　　滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

　　霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

　　射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

　　五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問題可以向老師或其他小組的同學提問。(教師可出示參考譯文作為學習輔助)。

　　六、完成下列資料練習。

　　1、解釋下列加點字

　　蔚然：茂盛的樣子。　　　　翼然：(像鳥)張開翅膀的樣子。

　　頹然：精神不振的樣子。　　雜然：錯雜的樣子。

　　傴僂提攜：駝背。　　　　　山肴野蔌：蔬菜。

　　2、一詞多義

　　有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(轉折連詞)

　　臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連接狀語和中心詞，不必譯出)

　　泉香而酒洌(順接連詞)

　　云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(樂趣，名詞)

　　太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣，動詞)

　　游人去而禽鳥樂也(歡樂，形容詞)

　　七、再讀課文，注意體會“也”的不同語氣和“而”的輕重音;通過推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。

　　教師在學生疏通文句的基礎上作朗讀提示：

　　第一段，“環滁皆山也──瑯琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個“也”表判斷;五、六、七個“也”表解釋;第八個“也”表肯定，語氣堅定，“也”的語調要較重;第九個“也”表肯定，但語氣較平穩。

　　第二段，這一段中“而”較多。關于“而”的讀法，凡表轉折或遞進意味，都需重讀;凡連接詞與詞，有調節節奏作用的，則應輕讀。

　　第三段，四個“也”均表解釋語氣，六個“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應輕讀。

　　第四段，一、二句“也”表陳述語氣，四、五句“也”表解釋。“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”除第三個“而”表順接需輕讀外，其余三個均應重讀。

　　八、作業 1、熟讀課文，背誦第二段。

　　2、訂正并復習課堂練習。

　　第二課時

　　一、 導入新課：人們經常把歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文相提并論，不僅因為它們同一時期，同樣偉大的文學家的作品，更主要都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學的《岳陽樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，而在本文中作者要表現怎樣的情懷呢?又是通過什么樣的方式表達的呢?

　　二、概括文章各部分的內容，探究文章的結構。

　　1、通過上堂課的學習，同學們對課文內容已有了了解，下面請同學概括各段的主要內容。

　　討論明確：

　　第一段：亭外的風光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。

　　第二段：山間朝暮之景和四時之景。

　　第三段：太守出游所見的畫面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。

　　第四段：太守醉游歸來，自得其樂。

　　2、討論文章的內容間有怎樣的內在聯系呢?以小組合作的形式解決以下幾個問題?

　　(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什么順序寫的，與下文內容有怎樣的聯系?

　　參考：從遠山落筆，立足于滁州，先是定點觀察環視，然后把焦點對準西南諸峰，點出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環境，按照由遠而近的順序，寫完景過后層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現山間朝暮之景和四時之景，抒發了作者寄情山水的感情。

　　(2)山水美，自然有游人的樂趣，人們的樂趣表現在哪些地方?

　　參考：滁人游，前呼后應，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。

　　作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了

　　(3)根據以上梳理，你認為文章結構有何特點?

　　參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。

　　文章講究結構上的前呼后應：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白發，頹然乎其間”，文章一開頭，只云醉翁，只說是太守自號，但太守是誰?并不點破，以下幾段也只反復用太守作為稱代，共用了九個之多，直到最后一句才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”，使讀者恍然大悟，原來是作者“夫子自道”。這都增加了本文結構上的妙趣。

　　三、結合以上分析，理解作者情懷。

　　1、作者結尾說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”那么太守到底“樂”什么呢?

　　討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂業而樂。作者在這里含蓄地抒發了自己復雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績──政通人和的欣慰。

　　2、投影出示《豐樂亭記》，進一步體會作者的思想情懷。

　　修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀;四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也，遂書以名其亭焉。

　　明確：太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，美麗的瑯琊風光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

　　正如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負一樣，“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來排解他內心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實現，內心是感到欣慰的。這種深層次的快樂，不是別人都能夠理解的，而他也樂得自得其樂。

　　四、賞讀課文。

　　《醉翁亭記》是一篇極其優美的散文，秀麗多姿，富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內容，重點誦讀，并發揮想象，用優美的語言為我們推薦一下。

　　示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。“蔚然而深秀”的瑯琊山，風光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構置成詩一般的優美境界。

　　五、布置作業：

　　1、按要求默寫。

　　① 文中描寫醉翁亭的詞句是：________________________

　　② 文中寫山間四時景色的文句是：________________________

　　③ 文中點明“醉翁之意”的句子是：________________________

　　④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂圖的文字是：________________________

　　2、閱讀

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　(1) 解釋下列句中加線的詞。

　　① 已而夕陽在山 已而：___________

　　② 太守謂誰 謂：_______________________

　　(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂”中的“其”字意義完全相同的一句是( )

　　A. 而不知太守之樂其樂也 B. 其西南諸峰，林壑尤美

　　C. 頹然乎其間者，太守醉也 D. 其隙也，則施施而行

　　(3). 與“游人去而禽鳥樂也”中的“而”作用完全相同的一句是( )

　　A. 朝而往，暮而歸 B. 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

　　C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開

　　(4) 翻譯文中畫線的句子。

　　_______________________________________________________________________

　　(5) 分別用一句話寫出“禽鳥” “人” “太守”之“樂”的具體內容。

　　禽鳥：______________________________________________________________

　　人： ________________________________________________________________

　　太守：______________________________________________________________

　　3、請從課文的主題的內容，意蘊，表達的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》。

　　參考答案：1. ① 翼然臨于泉上

　　② 野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出

　　③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

　　④ 負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕

　　附參考答案

　　1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). C(代詞，他們)

　　(3) D(表承接。選項A中的“而”表修飾，選項B中的“而”表轉折，選項C中的“而”表并列)

　　(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂，酒醒時能用文章來記述這樂事的人，是太守。

　　(5) 禽鳥：山林之樂 人：從太守游之樂 太守：山水之樂;勤政為文之樂;

　　3、滁人、賓客之樂《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風亮節。這精警之句振聾發聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

　　板書設計：

　　醉翁亭記

　　歐陽修

　　山水之景 醉翁亭 山水之樂

　　朝暮之景 四時之景 山水之樂

　　滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂

　　山林之樂 禽鳥之樂 人之樂

　　太守之樂

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇10

　　一、基本情況分析

　　1、時間方面：初三教學時間緊迫，本學期要復習初中六冊課本。

　　2、學生方面：兩個班共有96人，總體來說兩個班的學生上課氣氛不夠活躍，許多同學甚至學習程度好的同學也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解，總的來說基礎較差。

　　二、教學設想

　　這學期我本著“宏觀上要活，微觀上要實”的教學思路，教學的重點準備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“宏觀上要活”，就是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性;所謂“微觀上要實”，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行扎實有效的基礎訓練，力圖讓學生在輕松愉快中提高語文素養，在中考中取得滿意的成績。

　　三、教學措施

　　1、精心備課，上好每一節復習課，用好復習導學案，力爭夯實學生的基礎，培養學生好的學習習慣和能力。

　　2、采用“整體教學法”、“單元教學法”，“作業訓練法”、“邊教邊復習法”等進行教學。本學期要按時完成全年的教學任務，引導學生重點學習教讀課文，自讀課文完全放手讓學生自學。

　　3、重視學生的閱讀訓練，除課堂的大作文外，鼓勵學生平時多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章，使學生的寫作能力能逐漸得以提高。

　　4、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。

　　5、多給學生一些實踐的機會。如讓學生自己辦手抄報等，讓學生在實踐中不斷提高自己的能力。

　　6、做好轉差促優的工作，提高優等生的水平，帶動中等生，鼓勵后進生，盡量縮小差距。

　　四、教學總結及反思

　　在教學過程中，要做到及時總結教師“教”與學生“學”兩方面的問題，認真用好導學案，并且及時寫好教學反思。對學生學習中存在的問題要做到及時分析并予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，要及時加以肯定并予以推廣，鼓勵學生多向思維，開拓創新。

　　五、教學進度

　　根據區教育局統一安排，進行三輪復習。

　　總之，說得好不如做得好。如何提高兩個班的語文成績，我認為既是一項教學技術，更是一門教學藝術。只要我們教師一切為學生著想，一切從學生的實際出發，在平時中扎扎實實地搞好語文教學工作，我相信我們學生的語文能力一定會在原來的基礎上更上一層樓，在今年的中考中成為最后的贏家，我有信心，更有決心，加油!!

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇11

　　【教學設想】

　　因《范進中舉》是長篇小說節選，學生要想較好地完成該課的學習目標，宜課外閱讀《儒林外史》全書，對該書的整體情況，包括所刻畫的人物，所選取的典型題材，反映的主題，主要的藝術手法有個大體的了解。學習本文時，著重從范進的語言、動作分析其性格，抓住范進中舉前后的不同遭遇及中舉后喜極而瘋的原因的討論分析，理解本文的主題及藝術特點。

　　【教學目標】

　　1、了解《儒林外史》的介紹。

　　2、欣賞小說的諷刺藝術。

　　3、了解封建科舉對知識分子的毒害。

　　【教學重點】

　　1、個性鮮明的人物語言與動作。

　　2、對比、夸張與直接寫實在諷刺小說中的作用。

　　【教學難點】

　　舊小說中的雅語與口語。

　　【教學媒體】

　　錄音機、投影儀。

　　【其他】

　　1、教師推薦《儒林外史》精彩片斷。

　　2、學生預習課文，分析人物形象。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學內容〗

　　1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

　　2、從范進中舉前后地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

　　3、范進喜極而瘋片斷精讀。

　　〖教學過程〗

　　教學過程設計意圖一、導入新課

　　古代的科舉制度不但麻煩，而且森嚴，過了這一關，還不知道是否能過下一關，其考試內容多為八股文和試貼詩等。那時取得考試資格的童試令人神往，正考的鄉試、會試、殿試令人生畏，八股文和試貼詩等令人膽寒。但是，讀書又是步入官場、獲得特權的最好途經，許多人靠此一步登天，因而它具有極大的魔力，令許多人趨之若鶩。今天我們一起來看看古代科舉考試種的大喜大悲的人物──范進。(板書課題)介紹相關背景，掃除閱讀障礙。

　　二、明確目標

　　1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

　　2、從范進中舉前后地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

　　3、范進喜極而瘋片斷精讀。明確學習目標。三、整體感知

　　1、學生簡介作家、作品，教師相機補充。

　　吳敬梓，出身于一個世代書香門第，早年也曾熱衷功名，便考場屢屢失意，同時在家境由富到貧的變化中，他也飽嘗世態炎涼，這些使他對現實，尤其對科舉制度有了較清醒的認識，促使他寫下了長達三十萬字的章回體諷刺小說《儒林外史》。

　　“儒林”指讀書人這一階層。《儒林外史》全書正是以封建知識分子為主要對象，描寫他們的生活和精神狀態。書中人物，大都有當時真人真事為影，全書故事沒有一個主干，但有一個貫串其中的中心，即反對封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風氣。作品塑造了許多典型人物，如周進、范進、馬二先生，嚴監生等等。在中國文學史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評價。

　　2、聽課文范讀錄音，要求：

　　⑴讀準字音，體會語氣，語調的運用，注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。

　　⑵圍繞“中舉”這一中心事件，按時間順序將選文分成“中舉前”和“中舉后”兩個部分。

　　檢查預習情況。

　　通讀課文，整體感知。四、范進形象分析

　　1、中舉前：

　　學生默讀第1、2兩段，思考：兩段有哪些地方能表現范進的社會地位與經濟狀況?在這種情形下，他仍偷偷參加鄉試，這說明了什么?

　　明確：如“這十幾年，不知豬油也曾吃過兩三回”，“家里已是餓了兩三天”幾句可見范進家境貧寒，而胡屠戶對他的輕侮中可見他社會地位低下，面對屠戶的訓罵，他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下，他仍偷偷赴試，更表現出他對功名的熱衷。

　　2、中舉后：

　　⑴投影，放范進發瘋的畫面，學生讀第5段范進喜極而瘋片斷，給其劃分層次，并分析這里有哪些文句的反復，這種反復說明了什么。

　　明確：范進喜極而瘋的過程可以分為四個層次：昏厥──瘋跑──跌倒──瘋走上集。這里拍手的動作、笑的表情多次重復，“我中了”一句話反復出現。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋，這一情節的設置，充分表現了范進的利欲熏心，從而揭示了科舉制度對讀書人的毒害。

　　⑵學生讀第5至12段，思考：范進中舉之后地位、經濟狀況發生哪些變化?這說明了什么?范進對胡屠戶的態度有何變化?又說明了什么?

　　明確：中舉之后，范進地位馬上提高，這從周圍眾鄰居的稱呼“范老爺”，胡屠戶的言行，張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子，可見范進經濟狀況與以前不可同日而語，更預示他從此將走上富貴之路。他對胡屠戶的稱由“岳父”轉為“老爹”，可見他性格中有虛偽的一面。

　　從中舉之后看，范進已開始成為封建社會的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現出虛偽、世故的性格，對胡屠戶態度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現他已被科舉制度所腐蝕，所同化。

　　3、學生完成課后練習二、課后練習五第2小題。分析人物形象，體會文章的內涵。五、總結、擴展

　　本課對于范進形象的分析是一個重點內容，通過分析，我們重要的是明確科舉制度對讀書人的毒害。孔乙己沒有進學、潦倒一生，范進進了學又如何?不過變為統治階級的走卒而已，不同的命運、相同的主題。課外拓展。六、布置作業

　　1、朗讀課文對胡屠戶描寫部分，體會人物性格。

　　2、課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

　　〖板書設計〗

　　19、范進中舉(吳敬梓)

　　前醉心功名甘受屈辱

　　范進中舉經濟狀況、社會地位的巨大變化

　　后虛偽世故

　　第二課時

　　〖教學內容〗

　　1、胡屠戶形象分析。

　　2、對比、夸張、寫實的諷刺手法。

　　3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。

　　〖教學過程〗

　　教學過程設計意圖一、導入新課，明確目標

　　1、胡屠戶形象分析。

　　2、對比、夸張、寫實的諷刺手法。

　　3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。明確學習目標。

　　二、分析胡屠戶的形象

　　1、本文主要用丁哪幾種形式?結合胡屠戶形象分析逐一進行說明。

　　明確：主要用了對比、夸張和直接寫實三種。

　　⑴對比：胡屠戶對范進的前后態度變化。

　　對范進的稱呼“現世寶”──“賢婿老爺”。

　　對范進外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才學又高，品貌又好’賀禮：“一副大腸和一瓶酒”──“七八斤肉，四五千錢”。

　　動作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”──“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“干恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”。

　　通過對比，表現出胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢的市儈性格。

　　⑵夸張：

　　胡屠戶打了范進之后，“那只手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”眾人回家時，“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。”

　　這種細節上的夸張，用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態。

　　⑶直接寫實：

　　學生完成課后練習五第1小題。

　　這里胡屠戶的動作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個詞活畫出他那副貪財虛偽的小人相。

　　2、小結：

　　通過對比、夸張、寫實的手法，胡屠戶的性格躍然紙上：這是一個趨炎附勢的市儈形象，他欺貧愛富、貪財虛偽、庸俗自私。

　　3、學生討論文中對其他人物的諷刺描寫，如用夸張的手法描寫范進喜極而瘋的情狀。

　　4、學生完成課后練習三。以胡屠戶為例，分析本文的諷刺藝術。

　　了解諷刺有多種表現形式：如對比、夸張、反語以及直接寫實等。三、總結、擴展

　　1、總結：

　　本文通過一個中舉的人，圍繞“中舉”這一事件，描寫各色人等的種.種丑態，從而揭露科舉制度對知識分子的毒害，揭露當時社會中趨炎附勢的世態。作者用了對比、夸張、直接寫實的手法對這些人物進行描寫、諷刺，大大加強了文章的批判性。

　　比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應具有可比性，即有共性與個性。我們可以將范進與孔乙己進行，還可進行丁舉人與張靜齋的比較，胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利于深入地把握人物性格。

　　2、擴展：

　　下面進行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。

　　學生以小組為單位，每組找一個帶有明顯諷刺的片斷進行閱讀，然后集中討論。

　　示例1：第四回寫到范進到知縣湯奉處打秋風，當知縣看到范進因守制而不用銀鑲杯箸，不用象箸時，很擔心他不用葷酒，正在此時，卻見范進“在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里”，這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進虛偽的性格暴露無遺，同時也表現出封建禮教的虛偽性。

　　示例2：第五回寫到嚴監生臨死前伸出兩個指頭，眾人都不得要領，其妾趙氏猜出他的心事“燈盞里點的是兩莖燈草，恐費了油”，挑掉一莖之后，嚴監生“點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣”。這兩個指頭使嚴監生與葛朗臺一樣，成為世界文學畫廊中著名的吝嗇鬼形象之一。引導學生進行比較閱讀。四、布置作業

　　比較《范進中舉》與《變色龍》的諷刺藝術。

　　參考答案：《變色龍》的諷刺寫法主要是對比與直接寫實。它的直接寫實就是奧楚蔑洛夫的每一次言行，其中還借助于道具──軍大衣，來增強諷刺的效果。而它的對比并非簡單的前后對比，而是奧楚蔑洛夫的五次變臉，每一次都與前一次形成對比。進一步體會諷刺藝術的運用。

　　〖板書設計〗

　　19、范進中舉(吳敬梓)

　　范進中舉前：現世寶、尖嘴猴腮、啐

　　對比胡屠戶

　　范進中舉后：賢婿老爺、品貌好、千恩萬謝

　　(趨炎附勢、貪財庸俗的市儈)

　　夸張低著頭替他扯了幾十回

　　寫實動作描寫、語言描寫

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇12

　　學習目標：

　　1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。

　　2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節。

　　3、賞析景物描寫的作用

　　自學指導一：比快速默讀課文

　　自學指導二：比精彩回答問題。

　　1、說說本文是按什么順序來寫的?又是以什么為線索來組織故事情節?

　　小說以時間為序，以“我”在故鄉的見聞感受為線索，

　　2、梳理情節結構，講講每部分寫了什么具體內容?

　　依據這個線索可以分為“回故鄉 ——在故鄉——離故鄉”三個部分。

　　第一部分(1-5)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的復雜心情，并交代了“我”回故鄉的目的。

　　第二部分(6——77)寫“我”回故鄉的見聞與感受。

　　第三部分(78——88)寫“我” 離開故鄉時種.種感觸和矛盾心情。

　　3、如果用一個字概括課文的內容，應用哪個字較為恰當?請簡單說說理由。

　　自學指導三：比精彩回答問題。

　　1、故鄉的環境在變，何以見得，從哪句話可以看出來?時隔多年，重回故鄉，你能想像“我”漸近故鄉時的心情是如何的嗎?

　　先用一個感嘆句“阿!”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉的景象出乎“我”的意料，因而產生懷疑，但又的確是“我”的故鄉。對懷疑加以否定，反映“我”的復雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結構上起承上啟下的作用。

　　2、第2段運用了什么描寫?能體會其作用嗎?

　　天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農村景象，襯托“我”悲涼的心情。

　　3、見到故鄉時，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對這句話的理解。

　　故鄉本也如此，——雖然沒有進步，······本沒有什么好心緒。

　　眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。

　　4、第四段說“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。”“我”真的記不起了嗎?在什么地方寫有?找出來后說說“我”記憶中的故鄉是怎樣的?美在哪時?這也是一段景物描寫，又有何作用呢?

　　第12段 少年閨土月夜刺猹圖

　　第二課時

　　學習目標：

　　1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動作、神態和景物等描寫對刻畫人物形象的作用。

　　2、掌握課文運用對比來表現主題的寫作手法。

　　自學指導一：比精彩回答問題。

　　1、你怎么看記憶中的少年閏土?

　　2、時過二十年，少年閏土發生了怎樣的變化?什么原因使閏土前后判若兩人?

　　小結：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳

　　深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由于它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國主義也在入侵中國，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農村經濟衰敗，農民生活的貧困，封建傳統觀念(即禮教、等級觀念)毒害，使閏土發生了巨變。

　　3、生活在城鎮的楊二嫂又發生了什么變化?她為什么也發生這么大的變化?說說作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什么?

　　農村經濟衰敗、生活的貧困讓她養成了小市民勢利貪婪(或：市儈)的惡習。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經波及城鎮。

　　4、 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?

　　同：都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現人物;都寫出了人物的前后變化。

　　異：寫閏土是先回憶，再眼前，因為少年閏土的美好形象已經在“我”頭腦中留下了深刻的印象。

　　寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。

　　自學指導二：比精彩回答問題。

　　一、結合以下問題，分析“我”是一個怎樣的人?

　　1、“故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么?

　　因為“我”對故鄉的現實(即人與事)感到失望，故鄉沒有給“我”留下好印象。

　　2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高墻”指什么?

　　指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。

　　3 、文中點出哪三種舊的生活態度?文中說“他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的”中的“新的生活”是指什么樣的生活?

　　新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

　　4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什么“害怕”? (2)為什么說“他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。”

　　(1)因為“我”的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否實現是未知數，“我”不知道，所以想到希望的能否實現，自然便害怕起來。

　　(2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實現還是未知數，所以茫遠。

　　5、課文再次出現海邊奇異的圖畫，表現了什么?

　　海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。

　　6、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什么深刻含義?

　　“我”是小說中又一個重要人物。小說中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一個人物。結合以上問題說說“我”是一個什么樣的人?

　　“我”二十多年前遠離故鄉，過著辛苦輾轉的生活。回到故鄉，看到故鄉的衰敗蕭索，看到故鄉人的生活窮困悲苦，看到故鄉人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”并不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉，“我”希望故鄉人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。

　　關于主題： 小說以“我”回故鄉的見聞與感受為線索，通過對比手法的運用，表現閏土和楊二嫂在二十多年里發生的巨大變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的悲慘景象，揭示廣大農民生活痛苦的根源，表達了作者改造舊社會、創造新社會生活的強烈愿望。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇13

　　初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在初中階段的最后一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可回避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑒其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計劃：

　　一、指導思想：

　　以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

　　二、現狀分析

　　1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總復習階段。從多年經驗看，學生用于理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

　　2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規范。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

　　3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是舍本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

　　三、措施和設想

　　總體要求是：宏觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

　　宏觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行扎實有效的基礎訓練。

　　閱讀教學的重點：

　　1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

　　2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，采用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

　　3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是搜集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

　　寫作教學的重點：

　　1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想象，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

　　2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，并逐漸形成自己的見解。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇14

　　一

　　教學目標：

　　1、 把握文章結構，學習本文寫景與抒情自然結合的方法，理解景物描寫作用。

　　2、 理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

　　3、 學習掌握文章中常見文言實詞、虛詞、句法。

　　教材分析：

　　這篇著名的游記，是歐陽修任滁州太守時所作。貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次，這樣的學習也幫助學生理解了“醉”與“樂”之間的關系這個難點。

　　本文采用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。要引導學生理解景物描寫中蘊含的情感，領會本文情景交融的藝術魅力。對于作者情感的理解，可以說是學習的難點所在，在理解課文內容的基礎上，要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。

　　本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優美，從容婉轉。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學的重點之一，在誦讀中體會作者的情感，積累重點的實詞、虛詞及名句。

　　教學設想：

　　《醉翁亭記》是一篇美文，應注重語言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示范朗誦、自讀和齊讀等環節，掌握“也”和“而”字的語氣，了解本文語言駢散相融，節奏富于變化的寫法。

　　本課設計在教學過程中循序漸進，先讀懂課文，解決文言知識的問題，再理解鑒賞文章內容，兩者彼此關照，相輔相成，以誦讀貫穿整個教學過程，以“醉”字為切入點，理解“樂”的情懷。化繁為簡，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，并采取知人論世的教學方法，結合時代背景和作者個人被貶的經歷，幫助學生體會“樂”的情感，體會作者文中蘊含著的“與民同樂”的政治理想。

　　教學課時：

　　兩課時。第一課時要求學生在預習的基礎上，以誦讀為主要的教學方式，結合注釋，疏通全文大意。師生共同總結本文的重點實詞、虛詞和重點句式。

　　第二課時以讀貫穿，把握文章結構，理解作者較為復雜的思想情感。

　　教學流程：

　　第一課時

　　一、 導入新課，檢查預習。

　　今天我們要學習宋代大文豪歐陽修的一篇著名的山水游記《醉翁亭記》，請同學們說說你知道的歐陽修。

　　明確：歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

　　歐陽修在歷史上以獎掖后進著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。

　　歐陽修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩詞、文評也有很高的成就。歐陽修還是著名的史學家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即<新五代史》<新唐書》，歐陽修稱得上是飽學之士。他一生對我國的文學、文化作出了卓越的貢獻。

　　二、一讀課文，要求讀準字音。

　　1、學生朗讀后，正音正字。

　　滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

　　霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

　　射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

　　2、兩人互讀，正音正字

　　三、合作學習，疏通大意。

　　根據預習，結合注釋，小組合作交流，疏通文章大意，教師投影重點詞語作為學習參考。

　　難點提示：

　　(1)第1自然段。

　　環滁皆山也：環滁，環繞著滁州城。皆，都是。

　　林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

　　望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

　　山行六七里：山行，沿山而行。

　　峰回路轉：回，曲折回環。轉，盤旋彎轉。

　　有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

　　名之者誰：名之者，給亭起名的人。

　　太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。

　　飲少輒醉：輒，就。

　　故自號日醉翁也：自號，給自己起了個別號。

　　醉翁之意不在酒：意，情趣。

　　山水之樂：欣賞山水的樂趣。

　　得之心而寓之酒也：得之心，領會在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

　　(2)第2自然段。

　　若夫日出而林霏開：若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時常用，近乎“要說那……”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。 ”

　　云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

　　晦明變化者：晦，昏暗不明。

　　野芳發而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

　　佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

　　風霜高潔：即風高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。

　　(3)第3自然段。

　　至于負者歌于途：至于，連詞，多用于句子開頭，承接上文，表示另提一事。負者，背負著東西的人。

　　傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這里指老人。提攜，拉著手行走，這里指被拉著手走路的小孩。

　　泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

　　山肴野蔌：山肴，野味。肴，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。

　　雜然而前陳者：雜然，錯雜。陳，擺放。

　　宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。

　　非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。

　　射者中：射，投射，宴飲時以飲酒為賞罰的一種游戲。

　　弈者勝：弈，下棋。

　　觥籌交錯：觥，用犀牛角做的酒杯。籌，酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數用的簽子。交錯，交互錯雜。

　　蒼顏白發：蒼顏，臉色蒼老。

　　頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

　　(4)第4自然段。

　　已而夕陽在山：已而，過了一會兒，不久。

　　樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

　　鳴聲上下：上下，樹上樹下。

　　而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞，第二個“樂”字是名詞。

　　醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。

　　太守謂誰：謂，為，是。

　　四、聽讀課文，結合句意，注意體會“也”所表達的不同的語氣。

　　五、再讀課文，嘗試著讀出作者的情感。

　　學生讀，師生評，初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。

　　六、作業

　　1、總結本文詞類活用的現象.(附答案)

　　山行六七里　　　　　　 在山上，名詞作狀語。

　　有亭翼然臨于泉上者 　　像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。

　　名之者誰 　　　　　　　命名，名詞用作動詞。

　　自號曰醉翁也 　　　　　取名，名詞用作動詞。

　　而不知太守之樂其樂也 　(前樂)以……為樂，動詞。(后樂)樂趣，名詞。

　　2、說說下列“而”的不同用法。

　　泉香而酒洌 (表并列)

　　太守歸而賓客從也(表承接)

　　雜然而前陳者(表修飾)

　　而不知人之樂(表轉折)

　　3、翻譯重點句子：略

　　4、 思考：你是如何理解“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。” 這句話的意義和作用的?

　　第二課時

　　一、 導入新課，提出問題

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”這句話在文章中哪些地方得以印證呢?

　　明確：課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時之景，表現出山水之美，顯示出山水之樂。

　　二、合作研討，說說文章如何表現山水之美，顯示山水之樂的。

　　討論后明確：

　　課文第一段是從遠山落筆，立足于滁州，先是定點觀察環視，然后把焦點對準西南諸峰，點出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環境，按照由遠而近的順序，寫完景過后層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發了作者寄情山水的感情。

　　課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時無一不美，清晨，日驅之霧，怡紅快綠頓現眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風習習。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發到"朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也"。

　　總結：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這樣看來，“醉”只是表象，“樂”才是實質。

　　三、誦讀欣賞，用朗讀表達作者的山水之樂。

　　學生讀，大家評。注意：讀出抑揚頓挫的節奏，讀出陶醉山水的樂趣。

　　四、學習第三、四小節，感受作者情懷。

　　1、思考： 若僅表現山水之樂，第一、二小節的山水畫似乎已經足矣，那么第三、四小節是寫什么內容呢，請用精煉的語言概括。

　　明確：我們看第三自然段共有四句話(一個也字一句)，若每一句話為一幅圖時，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。

　　2、 思考：這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯系呢?(提示：可以聯系時代背景思考)

　　太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

　　3、思考：在第四小節中，列出了四種“樂”，分別是山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。 很顯然，文章著意表現的是“太守之樂”，結合全文來看，請你總結他的“樂”所包含的具體內容。

　　明確：太守的“樂”有目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州游人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內心的郁悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要別人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂。

　　五、朗讀三、四小節，讀出作者自得其樂的那份愉悅。

　　六、總結文章結構，感悟文章構思的奇妙。

　　1、你認為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?并簡要分析。

　　明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。 到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、游人之樂最后都統一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。

　　2、太守一詞全文出現了九次，在醉翁亭得名時就有“太守自謂也”但太守謂誰，暫且不表，直到全篇結句在點出，這樣有何作用?

　　明確：使文章曲折有致，，收到收尾照應之效。

　　七、自由朗讀，選擇喜歡的段落背誦。

　　八、作業

　　1、翻譯并理解重點的句子作用。

　　(1)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”

　　(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　(3)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

　　2、默寫文中描寫春夏秋冬景色的原句。

　　3、完成課后作業二。

　　板書設計：

　　醉 翁 亭 記

　　歐 陽 修

　　山水之樂：山水、朝暮、四時

　　游人之樂

　　宴酣之樂

　　禽鳥之樂

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇15

　　教學目標：

　　1.在朗讀的基礎上背誦全文。

　　2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

　　3.理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

　　4.積累和運用文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。

　　教學重難點：

　　1.重點：

　　(1)在朗讀的基礎上背誦全文。

　　(2)積累和運用文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中虛詞的用法。

　　2.難點：

　　(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。

　　(2)理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

　　教學準備：

　　1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。

　　2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。

　　設計思路：

　　1.這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別注重引導學生反復誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。

　　2.引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。

　　3.教學時間：三課時。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、名樓導入

　　同學們，我國古代的很多名勝古跡，大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發了什么樣的感情。

　　二、電腦示圖解題，作者及文體簡介簡介。

　　岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

　　1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。

　　“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。)

　　三、初步感知，自讀疏通文意。

　　1.有感情地朗讀課文。

　　朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。

　　2.讀懂文句。

　　借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。

　　(幻燈顯示。)

　　(1)積累詞語：

　　實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱

　　(動詞)謫、屬、把

　　虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

　　四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千

　　淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼

　　滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃

　　長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋

　　(2)閱讀思考：

　　①范仲淹寫本文的緣由是什么?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

　　②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

　　③本文的中心句在哪里?

　　四、理解關鍵句(多媒體出示)

　　1.哪些語句記載滕子京的政績?

　　討論并歸納：政通人和，百廢具興。

　　2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什么?

　　討論并歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　3.哪些句子寫岳陽樓大觀?

　　討論并歸納：(洞庭湖全景)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。

　　4.為什么略寫岳陽樓之大觀?

　　討論并歸納：前人之述備矣。

　　5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?

　　討論并歸納：覽物之情，得無異乎?

　　6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;討論并歸納：日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

　　7.描寫洞庭湖晴天景色。

　　討論并歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答

　　8.遷客騷人悲的感情?

　　討論并歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。

　　9.遷客騷人喜的感情?

　　討論并歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　10.“或異二者之為”中“二者之為”指什么?

　　討論并歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。

　　心曠神怡，寵辱偕忘。

　　11.“古仁人之心”的內涵?

　　討論并歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　12.“進亦憂，退亦憂。”中“進”、“退”各照應什么?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什么?

　　討論并歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　13.作者的闊大胸襟，政治抱負?

　　討論并歸納：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)

　　五、分析重點段

　　1.提問：“古仁人之心”是怎樣的?

　　討論并歸納：不以物喜。不以己悲。

　　2.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?

　　討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。

　　3.提問：“進”指什么?“退”指什么?

　　討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。

　　4.提問：“微斯人”的“斯人”指什么人?

　　討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。

　　5.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?

　　討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下’?l來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。.’

　　6.提問：文章最后一自然段是怎樣推出這個警句的?

　　討論并歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問后而警句出現，給人印象極深。

　　六、表現手法

　　(1)對比

　　遷客騷人或悲或喜的覽物之情

　　“古仁人之心”的內涵

　　陰天景色遷客騷人的悲

　　晴天景色遷客騷人的喜

　　(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合

　　七、小結

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的愉悅。

　　八、布置作業

　　1.完成課后“研討與練習”一、三題。

　　2.選用本課的《作業設計》。

　　作業設計

　　1.這段文字運用了什么語言表達方式?

　　2.解釋下面句中的“或”：

　　或以錢幣乞之

　　而或長煙一空

　　或異二者之為

　　3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。

　　4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法，分別指和。

　　5.與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是

　　A故天降大任于是人也B是天時不如地利也C于是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也

　　6.“進亦憂，退亦憂”中“進”指，“退”指。

　　7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇16

　　教學目標

　　知識目標

　　1.熟讀并背誦，把握詩歌的內在旋律與和諧節奏。

　　2. 把握詩歌的意象，領會其象征意義。

　　能力目標

　　1.品味詩歌富有表現力的語言。

　　2.體會詩歌中優美的意境，感受涌動著的激情。

　　3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩歌 的能力。

　　德育目標

　　體味詩歌抒發的戀土深情和思鄉愁緒，培養學生熱愛祖國的思想情感。

　　教學重點、教學難點

　　1.誦讀。理解詩歌意象，體會詩人真摯的情 感。

　　2.感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。

　　課時安排 2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導語設計

　　誰不愛自己的母親.誰不愛自己的祖國?穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯系起來，那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年，著名詩人艾青就眼 含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天，我們——起去感受詩人澎湃著的靈魂。

　　二、資料助讀 (投影)

　　艾青和《我愛這土地》

　　艾青(1910～1996)，原 名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農村，自幼為貧苦農婦哺養，對我們民族的主體——農民有著兒子般的深情。長大后的曲折經歷、坎坷遭遇，使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學，并開始詩歌創作。1932年回國，在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風格渾厚質樸，調子沉重憂郁，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰時期的詩作， 為覺醒了的民族而歌唱，格調高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等。

　　《我愛這土地》寫于抗日戰爭開始后的1938年，當時日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮 起抵抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的 詩。

　　三、感知、研習詩歌《我愛這土地》

　　l，教師深情地 范背全詩。

　　2.學生自由誦讀。教師作誦讀提示：

　　這首詩無固定的節律，不押韻。它主要由句中停頓和句末 停頓構成一定的節拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構成的“內在節奏”。

　　示例

　　我愛這土地

　　假如/我是一只鳥，

　　我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

　　這被暴風雨/所打擊著的/土地，

　　這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，

　　這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

　　和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　連羽毛/也腐爛在土地里面。

　　為什么/我的眼里/常含淚 水?

　　因為/我對這土地/愛得深沉……

　　3.指定學生誦讀全詩，教師作簡要點評。

　　4，思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的?

　　教師引導學生概括后明確：全詩以“假如”領起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續寫出歌唱的內容，并由生前的歌唱，轉寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉由鳥的形象代之以詩人自身形象，直扦胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。

　　5.精彩研讀。

　　學生合作研討：

　　(1)詩人為何不用“珠圓玉潤” 之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?

　　(2)鳥兒 歌唱的內容中，“土地”“河流”“風”“黎明”有哪些深刻的含義。結合時代特征，說說它們有哪些象征意蘊 ?

　　(3)詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?

　　(4)詩歌的第二節與第一節有著怎樣的聯系?把第二節去掉，詩歌主題的表達將會受到怎樣的影響?

　　學生研討后回答，教師明確：

　　(1)詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著

　　因沉重的苦難和憂郁的負荷而生發的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患濤情，所以用“嘶

　　啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著的愛。

　　(2)上述一系列意象表達了歌唱的豐富內涵：暴風雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預示著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨于這片土地。

　　(3)表達了詩人對土地的眷戀，將自身融進大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。

　　(4)如果說第一節是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述.第 二節短小精悍的兩行則可看作 是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節，詩意則得不到提煉和強化。

　　6.學生熟讀背誦全詩。

　　四、課堂小結

　　同學們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》，我們感受著那個苦難年代，愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠唱不盡的主題。

　　五、布置作業 閱讀艾青的《太陽》一詩.

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇17

　　學習目標:

　　1、了解作者、作品以及寫作背景。

　　2、朗讀詩歌，積累生字生詞，把握朗讀節奏。

　　3、理解詩歌的內涵，體會感情。

　　4、分析詩歌的寫作技巧。

　　學習重點:目標2、3

　　學習難點:目標4

　　學習流程:

　　一、自主學習:

　　自學指導(一)

　　知識鏈接:

　　1、作者簡介

　　林徽因(1904-1955)。原名林徽音,中國著名建筑師、詩人、作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

　　2、背景資料

　　這首詩發表于1934年4月的《學文》1卷1期上,關于這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。梁從誡先生在《倏忽人間四月天》中說:“父親曾告訴我,《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的,但母親自己從未對我說起過這件事。”對于這首詩的創作意圖,梁先生說得很客觀。故這首詩有可能是一首情詩,是為已在天國的徐志摩而作。另一方面,林徽因是一個母親,有著對孩子強烈的母愛,為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。

　　自學指導(二)

　　1、朗讀課文，積累生字詞:

　　(1)請給下面加點的字注音。

　　娉婷( ) 鮮妍( ) 冠冕( ) 呢喃( )

　　(2)解釋下面的詞語。

　　娉婷：形容女子的姿態美。

　　鮮妍：鮮艷。

　　呢喃：本課形容燕子的叫聲。

　　2、再讀課文，整體感知課文內容:

　　朗讀課文：

　　1. 小聲試讀，體會詩作的意境和感情，并嘗試劃分詩的節奏和重音。

　　2.指導學生朗讀課文。

　　朗讀指導:(1)停頓要得當;(2)朗讀的節奏要緩急適當;(3)注意朗讀的語氣、語調;(4)注意重讀的詞語;(5)讀準字音,讀出情感。

　　你是人間的四月天

　　——一句愛的贊頌

　　我說/你是人間的/四月天;

　　笑響/點亮了四面風;輕靈

　　在春的光艷中/交舞著變。

　　你是四月/早天里/的云煙，

　　黃昏/吹著風的軟，星子在

　　無意中閃，細雨/點灑/在花前。

　　那輕，那娉婷，你是，鮮妍

　　百花的冠冕/你戴著，你是

　　天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

　　雪化后/那片/鵝黃，你像;新鮮

　　初放芽/的綠，你是;柔嫩喜悅

　　水光浮動著/你夢期待中白蓮。

　　你/是一樹一樹的花開，是燕

　　在梁間呢喃，——你是愛，是暖，

　　是希望，你/是人間的/四月天!

　　整體感知：

　　1、 詩中的“你”指代哪些內容?有什么作用?

　　2、詩歌運用了哪些意象描繪意境?

　　3、詩中有哪些表示顏色的詞，帶給你怎樣的閱讀感受?

　　二、合作探究。

　　1、 副標題“一句愛的贊頌”有什么作用?

　　2.這首詩給人的感覺很美，你認為它美在哪里?

　　3.詩人為我們呈現出了什么樣的人間四月天圖景?結合詩句分析。

　　4.詩歌為什么運用第二人稱來表達自己的感情?

　　三、展示質疑。

　　學生展示以上內容，發現疑難，討論解決，老師點撥。

　　四、 總結提升:

　　1、再讀詩歌，分析詩歌的寫作手法和技巧。

　　2、 歸納本文的主旨:

　　五、當堂反饋:

　　1.給加點字注音或根據拼音寫漢字。

　　(1)我渴望生活，渴望創造，渴望有一幅輕líng( )的翅膀，擺脫這沉重肉體的束縛，在無際的天空自由地飛翔。

　　(2)被雨洗滌過的花兒，更顯得鮮yán( )明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。

　　(3)荷花們都沉醉在月色當中，娉( )婷地站立著，悠悠地吐著香氣，那優美的姿態和沁人的馨香，真是令我如癡如醉。

　　(4)當你知道帝王蛾是怎樣沖破命運的苛刻設定，艱難地走出恒久的死寂，從而擁有飛翔的快樂時，你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕( )真的是非它莫屬。

　　(5)燕語呢喃( )，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意彌漫在潔白的云朵間。

　　2.填空。

　　(1)《你是人間的四月天》的作者是( )，是我國當代著名的( )、( )、( )，新月派詩人之一。

　　(2)《你是人間的四月天》中的“你”指代“( )”“( )”

　　“( )”“( )”“一樹一樹的花開”“燕呢喃”

　　“( )”，突出了“你”嬌柔、( )、靜雅的特點。

　　(3)在這首詩中，直接展示色彩的文字有鮮妍、鵝黃、綠、白，這些詞語給人一種( )、( )的感覺。

　　3.仿照下面的句子，再寫兩個句子，使整個語段構成排比句。

　　倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠遠的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那冷清舞臺下一陣熱烈的掌聲，久久的為我響著，撫慰我自卑的心靈;倘若我是

　　， 母親必是 ，

　　， 。……

　　3、 林徽因是“新月派”詩人，請你課外搜集其他新月派詩人的詩歌誦讀，并說說“新月派”詩歌的主要特點有哪些。

　　參考閱讀: 徐志摩《再別康橋》，卞之琳《半島》等。“新月派”詩歌提倡新格律詩，主張“三美”：即音樂美(音節)、繪畫美(辭藻)、建筑美(節的勻稱和句的均齊)。

　　中考鏈接：

　　課外拓展題:

　　一、詩人紀伯倫曾經說過：“人的嘴唇所能發出的最美好的字眼就是母親，最美麗的呼喚就是媽媽。”是呀，母親如花，裝點著我們的生命;母愛如陽光，讓我 們的世界倍增溫暖。班級為此開展了以“感受母愛”為主題的綜合性學習活動，請你踴躍參加吧!

　　(1)在開展此次活動前，班上做了一次調查，仔細閱讀表 格，談談你的發現。

　　問題 愿意陪媽媽一起逛街 一天見不到媽媽會想她 媽媽累的時候會為她揉揉肩、捏捏腿 媽媽批評時會頂嘴 當媽媽沒準備你需要的東西時會發脾氣

　　我的發現：

　　(2)為了贊美深深的母愛，有同學擬了一副對聯。請你根據上聯寫出下聯。

　　上聯：兩鬢白發嘗盡人間疾苦

　　下聯：

　　(3)老師要求每位同學搜集一篇反映母愛的散文，并編輯成書。請你給本書擬定一個書名并闡釋理由。

　　例如:

　　書名：《母親的心》

　　理由：俗話說“言由心生”，母親對子女的點滴關愛，無論是語言還是行動，都是母親內心對孩子愛的表現，用“母親的心”做書名概括性更強。

　　答案: 書名:

　　理由:

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇18

　　一、學生基本情況分析：

　　本學期，按照學校的安排，我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊，有好有差，且距離較大。

　　如何在這一學期當中，使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。

　　二、教學目標

　　1、內容

　　講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。

　　2、目標

　　①在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。

　　②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目。

　　③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

　　三、教學措施

　　1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。

　　2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。

　　3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

　　4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練

　　技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

　　5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

　　6作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。

　　7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇19

　　教學目標：

　　1. 體會敘事、寫景中抒發的感情。

　　2.了解詩句含義，領悟詩詞的意境。

　　3. 熟讀背誦詩歌。

　　教學重點及難點：

　　1. 忠而獲罪的憤慨。

　　2. 敘事、寫景、抒情的融合。

　　教學設想：

　　1. 以朗讀、吟誦來體會詩歌所蘊含的感情。

　　2. 一課時。

　　教學內容及過程：

　　一.注音并簡介作者

　　1. 給下列加點詞注音。

　　朝奏( )

　　九重天( )

　　瘴江( )

　　2.簡介作者和寫作背景：

　　①本詩作者是唐代人韓愈(768-824)，字退之，他倡導古文運動，強調文以載道，文道合一，以道為主。改變了當時的文風，推動了文學的發展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍關馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。

　　3.背景：

　　元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨，觸怒憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，猶言下遷，古代貴右左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達藍田關時，他的侄孫韓湘趕來送行，于是寫了這首詩送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。

　　二. 譯釋詩句，了解大意。

　　1.釋詞：

　　奏：向君主進言或上書，這里是獻上、呈上的意思。

　　貶：降職。

　　圣明：指天子。

　　惜殘年：愛惜殘年的生命。

　　藍關：即藍田關。

　　2.結構：

　　詩的前四句皆敘“左遷”，后四句轉寫“至藍關示侄孫湘”。

　　詩的開端直敘自己獲罪被貶的原因，第三四句申訴自己非罪遠謫的憤慨，第 五六句寫征途中回望遠瞻，流露出隱隱的悲哀，結句更加沉痛地表達了將會客死他鄉的憂怨。

　　3.譯詩：

　　早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮陽。

　　一心想替皇上消除國事中的弊政，哪里肯因為老病而顧惜殘年余命。

　　陰云遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不愿前行。

　　我知你遠道而來的心意，好為我收尸于瘴氣彌漫的嶺南水濱。

　　三. 討論指導。

　　1.詩中直接抒情的是哪一句?表明了什么?

　　2.仔細體會“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情于景，抒寫途中的感受的?

　　分析：

　　1.肯將衰朽惜殘年。表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。

　　2.這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。

　　云橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨系念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。

　　四. 總結歸納。

　　1.這首詩敘事高度概括，寫景境界開闊，抒情真摯動人，三者融合一體，形成了悲愴壯美的藝術效果，讀來令人感慨不已。

　　2.學生談如何面對。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇20

　　【教學目標】

　　1、結合詩人的生平、思想側重理解詩歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。

　　2、比較兩首貶謫詩表達的思想感情。

　　3、初步掌握貶謫詩的一般特征。

　　【教學重、難點】

　　理解本詩“凄切而不衰颯”的抒情特征。

　　【教學課時】

　　1課時

　　一、導入

　　封建時代的知識分子以治國平天下為人生價值的最高實現，學成文武藝、貨與帝王家，由士而仕、投身宦海。但宦海有不測風云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠之地外，不少人還經歷過囹圄之禍。屈原、白居易、劉禹錫等，均曾有過這樣辛酸凄慘的經歷。韓愈也未能逃脫。你對韓愈了解有多少?

　　二、作者介紹

　　韓愈(768--824)唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南孟縣)人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。元和十四年(819)，憲宗迎佛骨入大內，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長安，韓愈在政治上力主加強統一，反對藩鎮割據。 思想上尊儒排佛，以孔孟道統的繼承者自居。他反對六朝以來的形式主義的駢偶文風，大力提倡古文，和柳宗元共同領導了中唐古文運動。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱他“文起八代之衰” ，“如長江大河，渾浩流轉”(蘇洵《上歐陽內翰書》)。有“韓潮蘇海”之稱。

　　韓愈的詩也有獨創成就，向來亦稱大家。其藝術特色，主要表現為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫詩的方法，是"以文為詩"。

　　潮州韓文公祠柱聯：

　　“辟佛累千言，雪冷藍關，從此儒風開海嶠;(海嶠:近海多山之地,指嶺南地區。) 到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”(潮州古有瀛州之稱)

　　(韓愈在潮七個多月，卻影響了千余年。貶潮，對韓愈而言或許是不幸，但對潮州百姓而言則是大幸。千年回眸，這位文化巨人在潮州留下的印痕依舊清晰深刻：“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓。”像韓江、韓山，祭鱷臺，韓祠橡木、鱷渡秋風、昌黎舊治、昌黎小學等等，無不言說著潮人從古到今對韓愈的敬仰。更有宋時就建在韓江東岸筆架山麓的韓文公祠，是我國現存歷史最久遠、保存最完整的韓愈祠。)

　　(簡介詩人的經歷，本詩背景)(知人論世)

　　三、初通詩意，整體感知

　　先聽朗讀，學生跟讀，疏通詩意后學生再讀，體會情感。

　　(一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。 本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。 云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里? 雪漫藍田關，連我騎的馬都不往前走。 知道你遠道趕來送我是有深厚的情意，你做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧!)

　　古人借詩傾吐心聲，你體會到作者怎樣的情感?(凄切)

　　清人紀昀認為《左遷至藍關示侄孫湘》“語極凄切，卻不衰颯” 。

　　四、研讀文本

　　1、“一切景語皆情語”，請找出寫景的句子。

　　“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。”

　　2、詩人為我們描繪了一幅怎樣的圖景?(學生想象描繪)

　　3、這幅畫面有著怎樣的特點?(境界雄渾)你是怎么看出來的?

　　“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。

　　4、“一切景語皆情語”，詩人在此想向我們傾吐什么?(體會出句與對句分別表達怎樣的思想感情)

　　“秦嶺” 指終南山。云橫而不見家，亦不見長安：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重重阻隔。他此時不獨系念家人，更多的是傷懷國事。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。

　　第六句既是實寫也是虛寫，實寫大雪阻路，馬難前行，虛寫詩人留戀長安，不忍離去的感情。“馬不前”用古樂府“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。“馬不前” 其實是人不前，是由于作者心事過重的緣故，詩人感到前途艱險渺茫，連馬也為自己悲傷得不肯前進了。

　　五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍關馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對，愈見其悲。

　　學生有感情的朗讀。(要讀出悲意)

　　5、頸聯是本詩唯一寫景的一聯，寫景的作用是什么?

　　頸聯：顧瞻無所，即景寫情。這一聯通過對壯闊景色的描繪.渲染出嚴峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個人形成強烈的對比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。

　　6、詩人為什么會流露出這樣的感情?在文中找出對應的詩句。

　　“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。”首聯：直寫獲罪被貶的原因。

　　7、首聯主要運用什么表現手法?有何表達效果?

　　手法：對比

　　一封奏書，招致被貶數千里之禍。“朝” “夕”之間命運發生如此急劇的變化.這是多么巨大的反差! “九重天”，言宮禁之深、皇權之威。“路八千”言貶謫之遠、受挫之慘。作者巧妙地使用“一封” 與“八千”、“朝”與“夕”。讓數量與時間之間形成強烈的對比。把突然的變故具體化、形象化，增強了感染力。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，

　　所得的命運是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩人雖遭獲譴亦無怨悔。

　　8、頷聯表明詩人怎樣的心跡?

　　頷聯亦敘亦議，表明心志。這一聯寫詩人欲除弊事反遭貶.不惜殘年而無悔，意氣堅定。

　　(詩人直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛正不阿。)

　　小結：詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。

　　9、試分析尾聯的作用。(提示：結構與內容)

　　結構上扣題，尾聯向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內容上進一步深化詩意。 “知汝遠來應有意”，通過侄孫的心情寫出自己前途之艱險難測.寫出因遭受貶謫的無窮傷感，進一步吐露了凄涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對未來的思考，詩人自知此去兇多吉少，但也無可奈何，只有冷靜地面對了。《左傳?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語意緊扣第四句，進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

　　10、現在談談你對紀昀的 “語極凄切，卻不衰颯”的理解。

　　“朝奏夕貶”，“路八千”，“衰朽殘年”，“家何在”，“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩人的情感基調并不衰颯。原因是詩中融入了詩人慷慨激昂、剛直不阿的情感;同時在寫景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢磅礴，具有撼動人心的力量，所以讀起來不覺得衰颯。

　　五、總結全詩

　　《左遷至藍關示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩，詩人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結合到一起來寫，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。 詩的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡潔明快、慷慨激昂。后四句：藍關示湘。宕開一筆，以寫景敘事來曲致己意，凄楚悲涼，感情基調為之一變，造成全詩開闔起伏、沉郁頓挫。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇21

　　學習目標

　　1. 反復誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩。

　　2.理解詩歌的內容，感悟詩歌所表達的感情。

　　3.賞析品味富有表現力的語言。

　　學習重點：學習目標2 3

　　學習難點: 學習目標2

　　學習方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。

　　媒體運用：多媒體

　　課時安排: 一課時

　　學習過程

　　一、導入新課

　　提起唐朝，不能不說唐詩，說起唐詩，不能不說李白，今天我們就來學習李白的一首古詩。板書課題。出示大屏幕。我們來看一下這首詩的背景。大家齊讀。

　　1寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經朋友舉薦來到長安，準備大顯身手，但是沒有得到施展抱負的機會，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長安。此時李白寫了三首詩，表達政治上遭遇挫折后的復雜心情。

　　2釋題

　　“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩。樂府詩是一種古體詩。

　　二、自學指導一

　　誦讀詩歌

　　讀準字音，讀準節奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰讀的好。

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　讀準下列字的音 樽 箸 塞 歧

　　理解兩個通假字的意思

　　羞 直

　　三、自學指導二

　　讀詩品詩，體會作者情感是如何變化的?請大家四人一組相互討論交流

　　請同學們以下面句式為依托。

　　我從 這(幾句)句詩中，讀出了一個 的李白。因為 。

　　示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩中，讀出了一個內心苦悶的李白。因為前面寫到“金樽清酒”“玉盤珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。

　　(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個內心迷茫，前途艱難的李白。因為詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。)

　　(我從“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”這句詩中，看到了一個充滿希望，理想未滅的李白。因為詩人借“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。表現了詩人不甘消沉，繼續追求的心境。

　　(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個內心憤慨痛苦的李白。因為詩人在這句詩中直抒胸臆。當他從乘舟夢日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現實中，感到人生的艱難，因此向天地間發出這痛苦的呼喊。)

　　(我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。)

　　點明全詩的情感層次。總結全詩。板書。

　　師小結：這首詩歌里，我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個不甘消沉的李白，一個悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白。

　　四、自學指導三，賞讀(詩句賞析)

　　請大家富有感情的再來讀讀詩歌。分別從下列角度賞析詩句。

　　1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)

　　2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)

　　3閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(從表現手法角度)

　　4長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(從煉字的角度)

　　詩詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現手法手法角度賞析2 從煉字角度賞析3表達的情感賞析4蘊含的哲理賞析5表達方式等)

　　五、課堂檢測：

　　1、生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用本詩中的句子對身處逆境的朋友進勸勉 ： ， 。

　　2、本詩使用典故古人能有此機遇，自己也不見得沒有的句子 ， 。

　　3、詩人以“行路難”比喻 ，詩中具體體現“行路難”(照應題目 )的詩句： ， 。

　　4這首詩表達了詩人怎樣的情感?

　　六、自我小結本節課的收獲：

　　這節課我沒有做到最好，但我做到了更好。今天我學會了......如 我學會了學習古詩詞的方法是....... 我知道了古詩詞的考點是...... 我明白了古詩詞的答題格式和技巧是......

　　七、作業

　　1、正確默寫古詩。2、小作文(300字)：如果在生活或學習中遇到困難或挫折，我們將以怎樣的心態來面對?

　　板書

　　歡樂 希望 自信

　　﹨ ∕ ﹨ ∕

　　苦悶 失望

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇22

　　學習目標

　　1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

　　2.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

　　3.理解本文精巧的構思。

　　學習過程

　　一、基礎知識

　　1.給加點的字注音。

　　(1)趲行(　　)　　(2)嗔道(　　)　　(3)樸刀(　　)　　(4)省得(　　)

　　(5)慪死(　　)　　(6)廝覷(　　)　　(7)兀的(　　)　　(8)聒噪(　　)

　　2.請說出下列句子中加點詞語的含義。

　　(1)端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時便歇。

　　端的:

　　(2)這干系須是俺的。

　　干系:

　　(3)直這般會做大。

　　做大:

　　(4)你們省得甚么!

　　省得:

　　二、整體感知

　　默讀課文,回答問題。

　　1.試用自己的話概述故事情節,說清故事的起因、經過和結果。

　　2.吳用等人的“智”體現在哪些地方?

　　3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現在哪里?從文中找出來并概括。

　　4.楊志是一個怎樣的形象?注意結合人物的具體言行。

　　三、推薦閱讀

　　閱讀下面的文字,完成第1~4題。

　　董超、薛霸道:“俺兩個正要睡一睡,這里又無關鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩。”林沖答道:“小人是個好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那里信得你說。要我們心穩,須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”

　　薛霸腰里解下索子來,把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個跳將起來,轉過身來,拿起水火棍,看著林沖,說道:“不是俺要結果你,自是前日來時,有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個到這里結果你,立等金印回去回話。便多走的幾日,也是死數。只今日就這里,倒作成我兩個回去快些。休得要怨我弟兄兩個,只是上司差遣,不由自己。你須精細著,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回話。”

　　林沖見說,淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無仇,近日無冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說甚么閑話!救你不得。”薛霸便提起水火棍來,望著林沖腦袋上劈將來。

　　……

　　說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外。跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時!”

　　兩個公人看那和尚時,穿一領皂布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。”智深聽得,收住禪杖。兩個公人呆了半晌,動撣不得。林沖道:“非干他兩個事;盡是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命。他兩個怎不依他。你若打殺他兩個,也是冤屈。”

　　魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦。自從你受官司,俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監在使臣房內。又見酒保來請兩個公人,說道:‘店里一位官人尋說話。’以此灑家疑心,放你不下。恐這廝們路上害你,俺特地跟將來。見這兩個撮鳥帶你入店里去,灑家也在那店里歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥,卻被客店里人多,恐妨救了。灑家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時,灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這里害你,正好殺這廝兩個!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個性命。”魯智深喝道:“你這兩個撮鳥,灑家不看兄弟面時,把你這兩個都剁做肉醬!且看兄弟面皮,饒你兩個性命。”就那里插了戒刀,喝道:“你們這兩個撮鳥,快攙兄弟,都跟灑家來!”提了禪杖先走。兩個公人那里敢回話,只叫:“林教頭救俺兩個!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來。

　　行得三四里路程,見一座小小酒店在村口。當下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來篩。兩個公人道:“不敢拜問師父,在那個寺里住持?”智深笑道:“你兩個撮鳥,問俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何灑家?別人怕他,俺不怕他。灑家若撞著那廝,教他吃三百禪杖。”兩個公人那里敢再開口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢,出離了村店。林沖問道:“師兄今投那里去?”魯智深道:“殺人須見血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州。”

　　1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個水滸故事,請簡要概括故事的內容。

　　2.對待兩個公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什么樣的性格特點?

　　3.“卻被客店里人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細。像這樣的描寫文中還有幾處,請找出一處并作簡要分析。

　　4.對《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語“逼上梁山”來概括,結合選文中人物的遭遇或對《水滸傳》中其他英雄人物的了解,談談你對“逼上梁山”這一成語的理解。

　　參考答案 《智取生辰綱》教學設計

　　一、1.(1)zǎn　(2)chēn　(3)pō　(4)xǐng　(5)òu　(6)qù　(7)dì　(8)guō

　　2.(1)真的,確實　(2)責任　(3)擺架子　(4)知道,懂得

　　二、1.大名府梁中書派精明能干的楊志押送千萬貫財寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。

　　2.智用天時——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點;智用矛盾——楊志一行人內部的矛盾;智用計謀——“半瓢酒”。

　　3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘涼走路,危險路段白天出行;(3)三問棗客;(4)禁止眾人買酒。

　　4.楊志是一個精明能干、粗暴蠻橫的人。

　　三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。

　　2.看出魯智深愛憎分明,除暴安良;表現林沖逆來順受,息事寧人。

　　3.事例:“你五更里出門時,灑家先投奔這林子里來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這里害你,正好殺這廝兩個!”此處看出他頗有心計,細心考慮各種情況,提前估計到要發生的事情。

　　4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮關西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內陷害,一味逆來順受,蒙冤發配后,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終于被逼起義。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇23

　　【教學目標】

　　知識與技能

　　1.積累詞語，讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。

　　2.理解觀點和支撐觀點的材料之間、中心論點和分論點之間的關系。

　　3.培養獨立閱讀、認真探究、積極討論的能力。

　　過程與方法

　　1.在快速高效的默讀中，把握文章的結構，理解文章的思路，了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法。

　　2.體會本文語言嚴謹平和的特點。

　　情感態度與價值觀

　　認識創造性思維在實際生活中的重大意義，鼓勵學生爭做一個具有創造精神和創造力的人。

　　【教學重難點】

　　1.掌握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運用事實論證的方法。

　　2.理解觀點和支撐觀點的材料之間的關系。

　　3.理解“發揮創造力的真正關鍵，在于如何運用知識”這一句話的含意。

　　4.品味設問句的表達效果。

　　【教學工具】

　　教學PPT，朗讀音頻

　　【教學方法】

　　1 .情境教學法。

　　2.互動探究法。

　　【教學課時】

　　2課時

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、趣味導入

　　同學們，一張白紙有四個角，假如你把它剪掉一個，它還有幾個角?(3個、5個……這取決于剪的方法，可能是沿對角線剪，可能是只剪一個小角，也可能是彎曲著一個角剪……)可見，生活中事物的正確答案不止一個，正如蘇東坡的詩句所云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考，結論也各不相同，這就需要我們具有創造性思維。今天我們一起來學習一篇講述這個道理的課文——《談創造性思維》。

　　二、知識卡片

　　1.作者檔案

　　羅迦8226;費8226;因格，1948年生，美國實業家、學者、創造學家。發表過《踢醒沉睡之心》《當頭棒喝》等著作。

　　“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創造性的那一部分人”是他的名言。

　　2.背景鏈接

　　本文選自《中外母語教材選粹》(江蘇教育出版社20__年版)。

　　許多人在生活、學習的過程中，受傳統思想的束縛，容易形成固定的思維模式，知識學得比較死，不善于活用，不會跳出圈外去思考問題。另外，生活中還有一些人認為搞發明創造都是天才人物的事，與自己無緣，不相信自己也能發明創造，導致創造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對這種情況而寫的。

　　3.語基積累

　　(1)生難字

　　蒂(dì)孜(z)汲(jí)淵(yun)恒(héng)榨(zhà) 鍥(qiè)

　　(2)重點詞語

　　探求：探索追求。

　　汲取：吸取。

　　淵博：(學識)深而且廣。

　　創意：創造性的見解或意見。

　　素材：指還沒有經過提煉和加工的原始材料。

　　推敲：比喻斟酌字句，反復琢磨。

　　根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。

　　行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經實行過，證明很有效用。

　　孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉，不懈怠。

　　持之以恒：長久地堅持下去。恒，恒心。

　　不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。

　　輕而易舉：形容事情很容易做。

　　鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。鍥，雕刻。

　　第二課時

　　一、初步感知

　　1.文題探討

　　“談創造性思維”，既是文章的標題，又是作者論述的對象。

　　2.分層解讀

　　第一部分(第1～3段)：提出“生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣”(即事物的正確答案不止一個)的觀點，強調“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性。

　　第二部分(第4～12段)：提出“尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創造性的思維”的見解;論述創造性思維所必需的要素;指出了富有創造力和缺乏創造力的區別。

　　第三部分(第13段)：得出結論：“任何人都擁有創造力”，只要具有淵博的知識，有探求新事物的態度和意識，有持之以恒的毅力，就是富有創造性的人。

　　二、深層領悟

　　1.文中說：“區分是否擁有創造力的人，主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。”為什么這樣說?

　　從社會發展史上可以看出，偉人們天才般的創造，往往是從細小的想法開始的：牛頓創立萬有引力學說，是從思考蘋果落地開始的;瓦特改良蒸汽機，是從觀察壺里的開水頂著壺蓋開始的;法國大數學家潘嘉頓在數學上取得的成就，大半是從“無意中得出來的細小的想法”開始的。一開始就有大想法的也有，但比較少見。小想法慢慢發展成大創造，這似乎是一條規律。

　　2.為什么要確立事物的正確答案不止一個的思維方式?作者是運用怎樣的論證方法來闡明這一道 理的?文章還運用了什么論證方法?

　　(1)因為只有認識到事物的正確答案不止一個，不滿足于一個答案，不放棄探求，我們才能有所發現，有所創造，有所進步。

　　(2)作者運用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說“如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前”;再從正面說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”。正反對比，使說理全面而透徹，增強了說服力。

　　(3)舉例論證，如作者在論述產生創造性思維必須具備哪些要素時，列舉了古登堡發明印刷機、排版術的事例以及羅蘭8226;布歇內爾發明交互式的乒乓球電子游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。

　　引用論證，如第10段，就引用了某心理學專家小組 的研究結論。

　　【結束語】

　　本文由一道選擇題入手，闡述了什么是創造性思維以及怎樣才能使自己成為一個有創造性的人，號召人們堅信自己的創造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為富有創造性的人。

　　【板書設計】

　　談創造性思維 羅迦8226;費8226;因格

　　提出問題：不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要

　　分析問題：創造性思維所必需的要素，擁有創造力的主要根據

　　解決問題：做一個富有創造性的人的關鍵所在，層層深入

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇24

　　【教學目標】

　　知識目標：

　　1、品味詩歌語言，了解詩人的情感。

　　2、了解詩歌的寫作順序和感情線索。

　　能力目標：

　　1、培養學生自主、合作、探究學習的能力。

　　2、反復誦讀，使學生掌握誦讀詩歌的要領和技巧。

　　3、提高學生欣賞詩歌的能力。

　　情感目標：

　　使學生增強愛家鄉、愛祖國的情感，并立志刻苦學習，以報效祖國。

　　【學習重點難點】

　　1、反復誦讀詩歌，體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。

　　2、體會詩的意境，培養學生閱讀鑒賞詩歌的能力。

　　【教學方法】

　　本課教學的指導方針是“以讀代講”，即通過誦讀體會詩意。共分為四個步驟：

　　1、深情地朗讀;

　　2、細膩地品讀;

　　3、優美地解讀;

　　4、豐富地聯讀。

　　【教學時數】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　自主探究探究

　　(一)大聲地朗讀這首詩，注意朗讀時的節奏、重音和感情，并試著做標記。

　　(二)這首《鄉愁》詩，“借助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，結合詩的內容，寫出“時”、“空”在文中的體現。

　　(三)這首詩中，作者用了哪些形象來表現鄉愁?在筆記本中抄下這些比喻句。

　　(四)這首詩除了在整體上具有“結構美”和“音樂美”，在細節上也有許多細致精妙的地方。請你任選一個角度，用這樣的句式寫話：“余光中的《鄉愁》詩美在……例如……”。能寫幾句寫幾句。

　　[示例]余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

　　(五)詩歌的語言簡潔凝煉，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節都構成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節詩所表現出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看(一組的同學寫第二節，二組的同學寫第三節，三組的同學寫第四節;寫有余力的同學可全寫)。

　　[示例]

　　小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

　　[解讀]

　　“一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

　　他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

　　是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恒母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節倍思親’的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

　　他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是‘誰言寸草心，報得三春暉’的拳拳赤子之心!

　　誰說‘少年不識愁滋味’，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

　　(六)請你從古詩詞中查找幾句抒寫鄉愁的詩句，并注明作者及題目。讀一讀，背下來。

　　(七)把自己閱讀過程中發現的問題記在筆記本上，在小組內探究交流。

　　(八)比較賞析：請閱讀席慕容的《鄉愁》，與余光中的《鄉愁》比較，交流后面的問題。

　　鄉愁

　　席慕容

　　故鄉的歌

　　是一支清遠的笛

　　總在有月亮的晚上

　　響起

　　故鄉的面貌

　　卻是一種模糊的悵惘

　　仿佛霧里的

　　揮手別離

　　離別后

　　鄉愁是一棵沒有年輪的樹

　　永不老去

　　1.席詩共用了哪三種意象表達鄉愁?這三種意象分別表現了詩人怎樣的感情?

　　2.兩首詩有何異同?

　　(九)想象和聯想是詩歌創作最基本的要素，請同學模仿《鄉愁》以實寫虛，以具體表現抽象概念的想象方式，就下面的句式作一下想象練習。

　　鄉愁是 (也可以寫“友誼”“母愛”等。)

　　(十)課外延伸：可以改寫成散文，可以譜曲歌唱，有條件的還可以嘗試用flash制成動畫。

　　【作家作品簡介】

　　余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學)，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于中國臺灣大學外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授，現任中國臺灣中山大學文學院院長。

　　余光中是個復雜而多變的詩人，早期的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。80年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。

　　一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。

　　60年代起余光中創作了不少懷鄉詩，其中便有人們爭誦一時的“當我死時，葬我在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發蓋著黑土，在中國，最美最母親的國土。”70年代初創作《鄉愁》時，余光中時而低首沉思，時而抬頭遠眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”

　　著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。

　　【日積月累】

　　鄉愁，是深切思念家鄉的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現許多有關鄉愁的詩句。如：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白)

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維)

　　君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

　　《 聲 聲 慢 》 宋 •李清照

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急，雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點 滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

　　《丑 奴兒 • 書博山道中壁 》 宋 •辛棄疾

　　少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”!

　　《黃鶴樓》 唐•崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　《登金陵鳳凰臺 》 唐•李白

　　鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

　　第二課時

　　教學過程：

　　一. 導入：

　　每個日落的黃昏，每個月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。

　　剪不斷的鄉愁總是漂泊在外的游子們永恒描寫的主題，提起它，我們的腦子里就會涌現出許多有關鄉愁的詩句，請你把搜集到的有關鄉愁的詩句寫在黑板上。(學生朗讀)

　　今天，我們一起走進《鄉愁》，看看中國臺灣作家余光中先生又是如何來傾吐心中的鄉愁的!

　　二. 深情地朗讀：

　　1.聽讀。播放《鄉愁》的配樂朗讀。

　　教師提示：要把一首詩歌讀好，必須在理解內容的基礎上，注意音的修飾、調的把握、速的調控、情的滲透、節奏的明晰，在對詩歌意象想象的基礎上，把自己所形成的情思發之于聲，見諸于音。

　　2. 試讀.學生選一段展示朗讀才藝，教師評價，順勢指出誦讀這首詩的三點要求(囑學生筆記)：①要讀出節奏;②要讀出重音;③要讀出感情。

　　幻燈片出示：

　　本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節奏的處理如下：

　　四節，第一節稍平淡，回憶的口氣;第二節增加了遺憾的語氣;第三節，要體現出深深的失落和痛苦;第四節，表現出而今的惆悵。

　　節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，約停2。5秒。

　　讀的時候要配合相應想象，全情投入。 鄉愁 小時候

　　鄉愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)

　　我/在這頭 (重讀“這”，以下類推)

　　母親/在那頭 (重讀“那”，以下類推) 長大后

　　鄉愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)

　　我/在這頭

　　新娘/在那頭 后來啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當單字重讀)

　　鄉愁/是一方//矮矮的墳墓 (重讀矮矮)

　　我/在外頭 (語調稍微提高)

　　母親/在里頭 (語氣要轉激烈，“在里頭”可拖輕微顫音) 而/現在 (語氣轉平和)

　　鄉愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)

　　我/在這頭

　　大陸/在//那頭 (“那頭”拖長音，表現深深的惆悵和期盼)

　　3.練讀、展示。學生自行練讀，然后點學生讀。

　　4.賞讀。欣賞配樂朗誦，請學生談談聽后的感受。

　　三. 細膩地品讀。

　　1、簡析課文，教師示例。

　　課前提示說，“余光中的《鄉愁》，借助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，又問“作者用了哪此形象來比喻鄉愁”，還問其“結構美”和“音樂美”表現在哪里……等等這些都點示出這首詩具有多方面的“美”。(提示：可從整體結構、構思立意、詞句運用、思想感情等角度)

　　下面，我們就一起來從詩文中“尋美”，并把尋出的美用這樣的句式表達出來：“余光中的《鄉愁》詩美在 ,例如 。”

　　教師先示范一例：余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

　　2、學生發言，教師評點。 (從賞析的角度，語言的表達等方面)

　　3、教師小結，歸納整理。 (學生聽記，形成一個“板塊式積累”)

　　幻燈片出示：

　　(1)從整體結構上，

　　A美在整齊劃一的結構上。

　　B美在一唱三嘆的音樂節奏上。

　　(2)從構思立意上，

　　C美在從小到老的時間順序上。

　　D美在身處各地的空間變化上。

　　E美在托物寄情的比喻形象上。

　　(3)從詞句運用上，

　　F美在數量詞的運用上。

　　G美在疊詞的運用上。

　　H美在每節詩中長句和短句的運用上。

　　(4)從思想感情上，

　　I美在表情達意時人稱的不斷變化上。

　　J美在每一節詩都是一幅凄美的圖畫上。

　　? K美在主題的逐步深化、最后升華上。

　　四.優美地解讀;

　　詩歌的語言言簡而意豐，這首《鄉愁》詩的每一節都構成了一幅簡明而生動的畫面。下面，就請同學們結合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。

　　1、分組交流，互評互薦。

　　2、各組誦讀，教師評價。

　　3、師生合作，詩文共賞。

　　(集體讀一節詩，教師讀第一節詩的解讀文字.)

　　生(讀詩)：小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

　　師(讀文)：一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

　　他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

　　是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恒母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節倍思親”的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

　　他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!

　　誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

　　集體(讀詩)：長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

　　生 (讀文)：少年的嘴角長出了短黑的胡須。此時，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠方。手心里，握著那張窄小的船票。

　　他在遙望著什么呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶，還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛團圓的甜蜜，還是想到一次次獨自登船時，妻子朝霧中的揮手別離?……

　　故鄉漸漸地近了，近了。可，一想到短暫的聚首后，仍是長久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。

　　集體(讀詩)：后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭

　　生 (讀文)：他，又一次地回到了故鄉。他在一座新墳前跪伏著，哭拜著——這次，他面對的是和親生母親的生死別離!

　　忘不了啊，幼兒時靠在母親溫暖的懷里貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童時玩樂得忘了回家，母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了，成人后離家闖蕩時，母親那一句句語重心長的叮嚀和慰藉……

　　可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——

　　我在外頭，母親在里頭!

　　集體(讀詩)：而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

　　生 (讀文)：人生百年，彈指一揮間。

　　那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應結束。

　　到那時啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽;

　　到那時啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對你大喊一聲：“母——親!”

　　總結：《鄉愁》是一首游子思鄉的深情戀歌，是一首如泣如訴動人心魄的真摯的情詩。它以獨創的意象、精巧的構思、完美的形式，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。讓我們再次背誦這一首詩，讀出我們的理解，讀出我們的感悟，讀出我們的愛國心聲!

　　五.豐富地聯讀。(可以放在第二課時)

　　1、《鄉愁》在體裁風格上的“模仿”(承繼和借鑒)。

　　虞 美 人 [南宋]蔣捷

　　少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

　　討論：《鄉愁》相對這首古詞，有哪樣一些“模仿點”?

　　2、讀了余光中的《鄉愁》后，我好象也沾上了幾分詩情，突然間詩興大發--師作詩：“鄉愁是故鄉那灣永遠流淌的小溪，鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是遠走時父親久久的佇望，鄉愁是別離時母親依依的揮手。” 啊!我發現同學們好象也躍躍欲試了!好，你們也來試著表達心中的那份濃情詩意吧!請展示你們的才華吧。(多媒體出示：鄉愁是…… 母愛是…… 友誼是……)

　　六、結束語：

　　1.通過補寫，大家更好的了解了詩歌所包含的感情，讓我們再一次通過朗讀吟誦，感受海外游子濃濃的鄉愁吧。

　　2.聽啊，這樣一曲時時在耳邊縈繞的旋律，正是余光中作詞，羅大佑譜曲并演唱的《鄉愁四韻》，讓我們靜靜地聆聽一分鐘吧。

　　七.布置作業：

　　學習《鄉愁》的寫法，以《童年》為題創作一首小詩。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇25

　　1.讀懂課文，把握小說的結構和內容，整體把握人物形象。

　　2.學習通過人物的語言、動作等細節的描寫來分析人物性格。

　　3.親近經典名著，加深對祖國語言的熱愛之情，提高審美鑒賞能力。

　　一、導入新課

　　鴻篇巨作《紅樓夢》，記錄了以賈府為代表的封建家庭的興衰榮辱歷史，描寫了以寶黛為首的青年男女的愛情，刻畫了金陵十二釵等人物的命運。但有一位并不屬于大觀園卻被作者刻畫得栩栩如生的人物，就是七十五歲高齡的劉姥姥。作者曹雪芹為什么不惜筆墨去刻畫這樣一個與周圍環境、人物極不協調的劉姥姥呢?今天我們來學習曹雪芹的《劉姥姥進大觀園》，一起來尋求答案吧!

　　【教學提示】

　　或播放《劉姥姥進大觀園》影視片段，形象直觀，便于學生對課文內容的關注。(視頻資源見光盤)

　　二、教學新課

　　目標導學一：初讀課文，理解內容

　　1.背景介紹。

　　一部《紅樓夢》劉姥姥共三次進賈府。

　　一進：是劉姥姥的女婿狗兒不爭氣弄得家業蕭條，就搬出了城住到了鄉下。到了年冬歲末，狗兒家生活艱難，岳母劉姥姥只好借著狗兒祖上與王夫人家連過親，到賈府攀親，尋求救濟。

　　二進：劉姥姥為感謝上次賈家的救助，特地去謝恩。見識到大戶人家的吃穿行等事宜，課文所選即是二進大觀園內容。

　　三進：劉姥姥得知賈府被抄，去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜托她一定要把巧姐找回來，她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來，帶著巧姐到鄉下。

　　【學法指導】

　　了解相關背景，或閱讀名著全文，可為課文做有效鋪墊。

　　2.熟讀課文，嘗試用一句話概括文章的內容。

　　明確：作為社會底層的農家老婦劉姥姥，來到貴族賈家，與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起用餐，在王熙鳳等人的安排下，鬧出了許多笑話。

　　3.給本文內容劃分結構。

　　第一部分(賈母便笑道……還有好的呢，我都帶你去瞧瞧)寫劉姥姥驚嘆瀟湘館內的陳設奢華。

　　第二部分(說著，一徑離了瀟湘館……將各樣的菜給板兒夾在碗上)寫劉姥姥用宴，在王熙鳳等人的策劃下上演“笑”劇的全過程。

　　第三部分(一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話……婆子們添上碗箸來，三人吃畢)寫劉姥姥上演“笑”劇后的感慨及鳳姐、鴛鴦等人以實情相告。

　　目標導學二：研讀細節，分析人物形象

　　閱讀課文“鴛鴦一面侍立……一時吃畢，賈母等都往探春臥室中去閑話”的文字，回答以下問題。

　　1.為什么眾人發笑之前先是“發怔”?

　　明確：“發怔”這一神態的細節描寫得尤為傳神，一方面寫出了劉姥姥的語言及“鼓著腮不語”的神態出乎大家的意料，瞬間寂靜，又與眾人大笑的熱烈場面形成強烈對比。

　　2.這篇課文細致地描寫了各具情態的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什么不同，反映了他們怎樣的性格特點。

　　明確：鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善于計謀，愛耍小手段、取笑、捉弄人的性格特點;史湘云“掌不住，一口茶都噴出來”，反映出她的率真、爽朗、不受拘束的性格;林黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!’”，可見她的笑是極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格;寶玉笑時鉆到賈母的懷里，反映出他的天真、孩子氣，也寫出了賈母愛孫之心;探春手里的“茶碗都合在迎春身上”，反映了她率真、爽朗、不受拘束的性格特點，也可以看出她要強的個性;惜春笑得肚子疼，讓奶母給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣;“王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來”，寫出王夫人已知道是鳳姐導演的，但又不便張揚的心理，也保持了雍容與尊貴。

　　【教學提示】

　　引導學生自主探究，引導學生關注文本從多個側面與細節表現人物性格特征的手法。

　　3.揣摩下面句中的加點詞語，分析其作用。

　　劉姥姥便伸筷子要夾，哪里夾的起來?滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。

　　明確：“鬧”“撮”兩字寫出了劉姥姥不習慣沉且滑的筷子，夾不住鴿子蛋，以至于鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動、傳神地寫出了劉姥姥夾鴿子蛋時的窘態;“伸”字突出了劉姥姥吃鴿子蛋時的小心翼翼而又憨態可掬;“滑”和“滾”兩字寫出了筷子光滑、鴿子蛋小，且鴿子蛋掉下時速度之快。這些詞語生動傳神地寫出了劉姥姥吃飯時遭受戲弄的可笑而無奈的窘相。

　　4.賞析有關劉姥姥的言談舉止的句子，分析劉姥姥這一人物形象。

　　(1)原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這個叉巴子，比我們那里的鐵掀還沉，哪里拿的動他?”……也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。”

　　(2)劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭!”

　　(3)“姑娘說哪里的話?咱們哄著老太太開個心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”

　　明確：(1)金銀的筷子反而不及平常的伏手合用，可見劉姥姥樸素實在的老農婦形象。

　　(2)劉姥姥之所以故意出丑，是因為她早已知道是為了哄老太太開心，但她絕不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以獲得別人的同情，希望得到些恩惠。

　　(3)面對鴛鴦與鳳姐的“賠不是”，劉姥姥說的這番話，表現了她的善良純樸。

　　總之，劉姥姥是一個善良、風趣、機智的勞動婦女。

　　目標導學三：歸納總結，理解主題

　　1.鳳姐、鴛鴦為什么要導演這場“笑”劇?這場“笑”劇的背后包含了作者什么樣的思想感情?

　　明確：因為鳳姐、鴛鴦等人覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至滑稽可笑，于是就拿劉姥姥來開涮，取笑。在這場“笑”劇的背后，包含著作者對下層勞動人民的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來塑造劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民形象;同時，作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。

　　2.本文雖然是從長篇中節選的，但也有相對的獨立性和完整性，可見作者曹雪芹高超的水平。作者出神入化的描寫功力對你寫作文有怎樣的啟發?

　　明確：要善于觀察周圍人物，運用語言、動作、神態等細節描寫使人物形象更豐滿。詳略的安排要根據表達的中心確定。

　　三、板書設計

　　劉姥姥進大觀園

　　曹雪芹

　　開端：鳳姐、鴛鴦設局取笑

　　發展及高潮：劉姥姥上演“笑劇”

　　結局：劉姥姥笑后的感慨，鳳姐、鴛鴦賠不是

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇26

　　范進中舉

　　教學目的：

　　一、學習鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術。

　　二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。

　　三、認識封建科舉制度的罪惡。

　　教學設想

　　一、使學生理解對比手法和諷刺藝術，是本文的教學重點。

　　二、以課堂練習為線索，組織教學。第一課時采用以練代講的方法，發揮學生的主動性，

　　達到理解文章內容的目的。第二課時抓住中舉前后對比進行分析，使學生感受文中

　　的諷刺藝術，理解文章所表達的中心思想。

　　教學時數：二課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入設計：

　　1、比較導入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。

　　二、指導預習

　　1、要求： (1)了解作者吳敬梓。

　　(2)了解課文內容。

　　(3)《儒林外史》的諷刺藝術。

　　2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。

　　迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書。(摘自魯迅《中國小說史略

　　3、 疑難詞語補充解釋。

　　進學：科舉時代，童生應歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，

　　爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。

　　五更鼓：打五更的時候(天亮以前)。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。

　　權變：隨機應變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。

　　4 、學生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。

　　三、析題、釋疑，課堂討論。

　　1、 范進為什么會發瘋?

　　1)社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統治的重要工具。

　　2)個人原因：范進20歲開始應試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發了瘋，這是有其必然性的。

　　2、 范進中舉前后自身境況和周圍人的態度有怎樣的變化?作者對范進持怎樣的態度?

　　家境——第一段結尾處、第二段開頭、第二段結尾、第三段開頭、第十一段結尾。

　　地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉紳也來巴結

　　本人態度——唯唯諾諾，老實巴交，發瘋的過程(層次感)，很快與張鄉紳打成一片。他人態度(岳父、張鄉紳、鄰居))

　　岳父：語言、動作、神態、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨后恭)(細節描寫，拿銀子時的動作描寫)

　　作者對范進這個人物雖有一定同情(主要表現在對中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。

　　3、范進是怎樣的一個人?說出根據。

　　主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去

　　參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。

　　②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉紳剛

　　走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。

　　4、作者借報錄人之口，設計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這里表現了作者怎樣的思想感情?

　　提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷于功名，以致發瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。

　　5、通過范進這個藝術形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么?

　　批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。(作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出，范進這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。)

　　小結：這一節課我們已經解決了前面六個問題，初步了解了課文的內容。留下后面兩個問題我們將在下一節課里繼續分析，進一步理解課文。請同學們課后帶著這兩個問題去仔細閱讀課文，找出文中有關的詞、句，再細細品味互相討論，為下一節課繼續分析做好準備。

　　第二課時

　　一、研討課文，分析人物，討論：

　　1.范進中舉前后，胡屠戶對待他的態度有什么不同?

　　(鼓勵學生找出對胡屠戶的語言、行動描寫)

　　范進中舉前后胡屠戶的言行前倨后恭的表現：(先傲慢而后恭謙)

　　胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少”;后來“現世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。

　　中舉前后在胡屠戶對范進的態度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“兇神似的”樣子簡直令人發指。中舉后’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進女兒房里，不敢出來”。反襯封建統治者平常凌駕于平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)

　　2、胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳?

　　作者為什么要寫張鄉紳對范進的拜訪?

　　張鄉紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷于勢利的人。

　　首先，看他拉攏范進的目的，無外乎四個方面：如果范進能青云直上，張鄉紳就攀上一個大靠山;考不上進士，當個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山;當不成官，仍可結交官府，成為同謀、幫手;通過范進，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結，擴大關系網。

　　再看張鄉紳采用的手腕：先謝罪，爾后敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善于耍手腕的官場高手。

　　作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進中舉等于一步登天。一只“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發瘋的不只范進一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團團轉，轉得如醉如癡，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺的身分和派頭。

　　張鄉紳對范進又送銀子又送房?為的是結交新貴，攀附范進宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權勢。)

　　3、概括人物形象特征

　　范進——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進對待胡屠戶及張鄉紳的態度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。(這一形象的典型意義：報錄人在范進發瘋后鎮定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)

　　胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(后)的市儈形象。

　　張鄉紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進中舉的當天就來拉攏，送銀送房，與范進稱兄道弟。這就表明他急于結交新貴，攀附范進宗師周學道和湯知縣，以達到鞏固和擴大自己權勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

　　二、賞析本文寫作藝術，

　　師生共同討論：課文是怎樣運用對比和夸張的?對比和夸張的運用產生了怎樣的效果?

　　1 、通過對比，表現人物性格，揭示主題思想。

　　我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前后的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內心世界。一個(范進)醉心功名;一個(胡屠戶)庸俗勢利;一個(張鄉紳)逢迎拉攏。中舉前后三個人物的種.種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。

　　2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達作者的思想感情。

　　我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達到的藝術效果。

　　①通過人物的種.種丑態和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。

　　那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手里插個草標，一步一踱的，東張西望，在那里尋人買。”(丑態之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(丑態之二)“在一個廟門口站著，散著頭發，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：‘中了!中了!’”(丑態之三)

　　在等級森嚴的封建社會里，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術效果。

　　②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前后語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達到諷刺的目的。

　　胡屠戶語言行動前倨后恭的表現分析見一中的1題。

　　③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物丑惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

　　中舉后，張鄉紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當初，當初范進“家里餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢?人物的言詞與當實初的事實一對比，那丑惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎?

　　3、除此對比外，作品還運用了大量的夸張，請找出來，說說其效果。

　　如：范進中舉驚喜的發了瘋這一情節，用的是夸張的手法，但不失真。“中舉發瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業”，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。作者根據現實生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。“少頃，范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油哩。”(夸張)如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張?

　　4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：

　　人物語言刻畫人物性格：

　　(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。

　　(2)通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是。”表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨滑的鄉紳的拉攏手段。

　　典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

　　寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進進學、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進訓得唯唯諾諾;范進借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現了胡屠戶的欺貧愛富;范進中舉，樂極發瘋一段把范進的瘋態寫得活靈活現，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進一段則和前文唾罵范進形成鮮明的對比，進一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會范進一段，與上文的情節相得益彰，點明范進發瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態炎涼和封建科舉制度的罪惡。

　　細節描寫和側面烘托。

　　(1)范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層中用反復手法作了安排。反復中又有變化，前一處用“好了”，后一處只用一個“好”字，沖動的勁兒又有區別，足見用詞的細心。

　　(2)側面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之后。用老太太的慌，烘托范進昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進的那股瘋勁，一處處襯筆都突現了中心人物。

　　三、拓展延伸

　　將《范進中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什么。

　　我們將兩篇文章從三方面進行比較：

　　1、 人物和主題思想。

　　范進與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終于中舉而發瘋，一個始終沒有進學，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。

　　2、 作者的態度和諷刺夸張手法。

　　范進中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區別。前者是對主人公(范進)尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標”的形象，那“頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態，刻畫得入木三分;后者對孔乙己的嘲諷，嚴厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區別呢?吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度;魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態度所決定。

　　3、表現手法。

　　《范進中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現力的片斷，放在一個典型的環境里，去刻畫人物表現主題。

　　四、布置作業

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇27

　　《三顧茅廬》教案

　　教學目標 1、 學會本課生字，理解所學詞語的意思。

　　2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3、初步了解課文的內容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　教學重、難點 理解所學詞語的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　教學過程

　　第一課時

　　—、揭示課題

　　1、同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)

　　2、今天，我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)

　　學生齊讀課題

　　二、自讀課文

　　1、出示自讀要求。

　　(1)借助拼音讀準田字格中的生字，讀順課文。

　　(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。

　　(3)聯系上下文或查字典理解詞語的意思。

　　(4)在不懂的地方做上記號。

　　2、按要求自讀課文。

　　教師巡視，及時輔導學習有困難的學生。

　　3、檢查自讀情況。

　　(1)指名分段讀課文。

　　教師相機指導生字的讀音。

　　(2)檢查字形掌握情況。

　　茅：與“矛”比較。

　　統：與“流”比較。

　　宜：與“宣”比較。

　　(3)交流詞語的意思，

　　三顧茅廬 蜿蜒起伏

　　青翠欲滴 秀麗宜人

　　群雄紛爭 茅塞頓開

　　(4)指名說說自己沒讀懂的地方。

　　三、再讀課文，初步了解內容

　　1、放錄音范讀全文。

　　2、指名說說這篇課文主要講了一個什么故事。

　　3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來?

　　(讀第四自然段，加以體會，理解“茅塞頓開”)

　　4、劉備在請諸葛亮出山后，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什么意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)

　　5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什么樣的品質?

　　四、作業

　　1、正確、流利地朗讀課文。

　　2、用鋼筆描紅。(文后練習2)

　　第二課時

　　一、 復習導入

　　劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬分，寫下了這樣幾句話

　　1、出示《出師表》節選。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　聽教師朗讀，體會其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過高地要求)

　　2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說

　　二、細讀課文

　　1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?

　　2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)

　　默讀課文二、三自然段，畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。

　　3、組織交流：

　　(1)劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。

　　(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

　　(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。

　　(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……

　　(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”進行對比)

　　交流從這些表示時間的詞語中體會到了什么?

　　(思考：從這里你體會到了什么?)

　　4、小結：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。

　　5、齊讀第五自然段

　　三、小練筆：

　　正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在，請大家發揮想象，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。

九年級語文上冊《水調歌頭》教案 篇28

　　【新課導入】

　　請同學們說說“什么是創造”，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考，激發 他們“創造”的積極性)

　　那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。

　　【教學目標】

　　1.鞏固駁論文的知識，培養學生自讀課文的能力。

　　2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

　　3.領會自信心與創造力的因果關系及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

　　【作者簡介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

　　“五四”運動后，從事平民教育運動，創辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

　　【寫作背景】

　　本文寫于1943年，陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創造。

　　【標題的含義】

　　“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

　　【讀準字音】

　　崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

　　塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

　　魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)

　　煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懶惰　lǎn duò

　　中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

　　遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

　　魯鈍：愚笨，不敏銳。

　　道統：是儒家傳道系統的一種說法。

　　懦夫：軟弱無所作為的人。

　　走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

　　眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。

　　【整體感知】

　　1.看完整篇文章后的感覺是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多經典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。

　　2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

　　在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。

　　3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

　　作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

　　4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什么?

　　作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。

　　5.文章題為《創造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

　　【層次劃分】

　　6.這篇文章的層次結構是怎樣的?

　　第一部分(1～3)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同于前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

　　第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，發出創造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什么?

　　美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什么?

　　八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，后來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

　　作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

　　結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。”這里所用的幾個比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

　　全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

　　4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然后讓學生復述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什么?這個人物還讓你想到誰?

　　東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

　　5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

　　作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

　　陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創造，還為自己找出種.種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。”

　　【課堂小結】

　　創造宣言

　　駁—　　　　　　　 舉例　　　　　 　　—立

　　環境太平凡　　 (石頭——不朽的塑像) 　　時時

　　生活太單調　 (監牢里——《正氣歌》) 　處處

　　年紀太小　 (莫扎爾特——音樂家)　 人人

　　太無能了　 (慧能——傳黃梅教義)

　　走投無路　 (玄奘——取得佛經)　 創造

　　【寫法探究】

　　1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。

　　文章首先列舉了“環境太平凡，生活太單調，因而不能創造”的兩個借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因，明確了“人人是創造之人”的觀點，最后發出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。

　　2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創造，具有很強的說服力和鼓動性。

　　【課堂小結】

　　本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

　　【品味語言】

　　品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

　　1.“有人說……不能創造”五個段落。

　　總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。

　　總結：運用排比，強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

　　3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

　　總結：運用排比，強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。

　　總結：運用排比，強調開辟生路首先靠的是勇氣。

　　5.所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

　　總結：運用排比，強調創造是每個人都擁有的潛能。

　　6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

　　總結：運用排比，強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是　創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果 ，繁殖創造之森林。

　　總結：運用排比，強調任何一點的創造力，都會促進 成就的取得。

　　8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

　　總結：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

　　9.文章采用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

　　文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　【結束課堂】

　　同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。