宋江最后是怎么上的梁山（精選4篇）

宋江最后是怎么上的梁山 篇1

　　水滸傳里面只有宋江特殊有多個綽號，其他的人物基本上只有一個，宋江的每一個綽號，都有他的每一個特點，正好也體現出了宋江這個人物形象的復雜。宋江也是宋押司，因為宋江又黑又矮，所以又叫宋江為黑宋江，宋江很孝順，又非常仗義，這宋江會的可真多，會耍刀，又會拿筆，宋江武藝高超會的還都不重樣。宋江覺得最好的一點是，宋江最喜歡結交江湖上的好漢，只要有來投奔他的，不管這個人的職位是高是低，宋江都會把他留在莊上住宿，所有留下的人，他幾乎都納用，整天在一起喝酒吃肉，沒有厭倦過。如果這個人不想留在這兒，宋江會盡自己最大的力量去幫助他。所有找宋江借錢的人，宋江從沒有推脫過。這下你們就知道他及時雨的稱號是怎么來的了吧。記得之前和朋友出來的時候，朋友問我，你知道宋江為什么叫呼保義嗎?這個名詞，體現出了宋江對待朝廷，或者國家，或者是對待皇帝的態度，一開始宋江祖祖輩輩都是務農的人，他自小就受到傳統文化的影響，所以他給許多人的印象就是正直仗義，是一個正面人物。怎么說他是一個仗義的人呢?再上梁山前，宋江曾經為了自己的兄弟，把晁蓋私自放出來，為了事情不讓別人知道，就殺死了閻婆惜。從為朋友兩肋插刀這件事情上看，宋江是一個真正的英雄。在之后上梁山，他成為了義軍的首領，在這之后，他的組織和指揮的能力是別人所不能達到的，宋江非常佩服宋江能有這樣的能力。咱們再來說說宋江招安之后是怎樣的，宋江認為宋江招安之后，真真正正的變成了一個忠臣，就連梁山之上的旗子，都從替天行道改成了順天護國。在宋江看來盡管他在水滸傳中是一個人物，關系非常復雜的人，可它確確實實是一個成功的人，這一點是所有人都認同的。

　　總之呢宋江覺得宋江還是非常棒的，宋江在用人上面，不得不說，宋江很會很擅長用人，有一句話怎么說得來著，用人不疑，疑人不用。宋江從來不會懷疑自己的兄弟，對自己的兄弟也不會實行殘酷的懲罰，跟著他只會大口吃肉，大口喝酒。反正在宋江眼里，宋江就是這么一個人，他的武功，他的文采，都是宋江特別看重的。你們也可以去了解一下宋江，從他身上真正能懂得一些做人的道理。

宋江最后是怎么上的梁山 篇2

　　宋江雖然只是山東鄆城縣一個普普通通的押司，屬于宋朝中一個基層的低級官吏。但是由于他為人孝順，仗義疏財，同江湖上的人物來往甚密，又往往能在危難之時救人于水火，因此在江湖上名氣響亮，被江湖中人稱頌為及時雨。

　　二、不解風情、不近女色

　　宋江曾救濟過生活貧困的閻婆，為了感激他，閻婆將女兒閻婆惜嫁給了宋江為妾。但是宋江不好女色，冷落了閻婆惜，使得閻婆惜與宋江的同事張文遠勾搭成奸，最后還設計舉報了宋江，令其身陷囹圄。

　　‍‍三、醉心權力、玩弄權術

　　雖然宋江在官場上一直郁郁不得志，但這并不代表他沒有遠大的抱負。他四處結交江湖上的英雄豪杰，并且在潯陽樓題寫表露心聲的詩詞，卻被黃文柄發現并告發，若非晁蓋等人搭救，宋江差點就丟了性命。

　　而在宋江上梁山之后，就開始一步步開始架空晁蓋，并逐步培植自己的勢力，使得被架空后的晁蓋無奈地選擇了出征曾頭市，被史文恭射死。

　　晁蓋死后，宋江調兵遣將親征曾頭市，為晁蓋報了一箭之仇，從而受到梁山兄弟的一致推舉，坐穩了梁山的第一把交椅。

宋江最后是怎么上的梁山 篇3

　　我們評價一個人物，要從作品的實際出發，不能以個人的好惡來看待。關于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務農，靠田地來維持其生活，應該說屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經，儒家書籍，受的是傳統的文化教育。他的職業，在衙門里當任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個小吏，并不是官。《水滸傳》中有句話來形容宋江的職業是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來看，對他的性格影響很大。第一，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹慎，能夠隨機應變，喜歡玩弄權術;第三，由于從事的是押司這么一個職業，所以培養了他遵守法度的觀念。后兩點特別值得注意，“權術”這個詞，僅僅是指處理問題的手段，不是人物品格的表現。法家韓非，申不容提倡用“術”來治理天下，這個“術”就是指的“權術”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰袍，假裝秦明。到他的上級慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說：“這是國家的法度”。所以說宋江有時候看問題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權術，也就是今天我們所說的虛偽。從這幾點來看，他所從事的職業對他的性格的影響很大。

宋江最后是怎么上的梁山 篇4

　　關于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說是一個俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來。第一，在第十八回中放晁蓋。當時他的處境是即可以匯報上級，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風報信。而他選擇的是第三種做法：通風報信。這一段書中描寫得很生動。在這里，是“義”壓倒了“法”。因為法度在他的頭腦里是根深蒂固的，但是當“義”與“法”相沖突的時候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現了他“義”的一面，說明他是一個英雄，這是一個階段。第二個階段是上山之后，在給他定性，他就是一個義軍的首領。但是我們說他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認可了這點，那他憑什么當上義軍的首領?第一，他仗義疏財的品格，對眾兄弟有號召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進，第五十九回救魯智深、史進，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒有攻打下來，但是他善于吸取經驗教訓，終于在第三次用了吳用的計策，攻下祝家莊。如果他什么都沒有的話，那當梁山的領袖是站不住腳的。后來有不少的戰役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個梁山的鼎盛時期，也一直到后來兩敗童貫，三敗高俅。第三個時期，就是他招安以后，宋江應該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國家效力”，當他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評語說：“這是一大關鍵之處，讀者不可草草看過。”

　　在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說宋江是鎮壓兄弟起義的劊子手。因為他在征方臘的時候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領的時候再也不像原來那樣勸對方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來祭奠梁山戰死的弟兄。最后征完方臘回東京的時候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬千。后來有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來的營中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺……最后是悲劇一場。