卷九十四 列傳第八十二

　　地豆干國，在室韋西千余里。多牛、羊，出名馬，皮為衣服，無五谷，唯食肉酪。延興二年八月，遣使朝貢，至于太和六年，貢使不絕。十四年，頻來犯塞，孝文詔征西大將軍陽平王頤擊走之。自后時朝京師，迄武定末，貢使不絕。及齊受禪，亦來朝貢。

　　烏洛侯國，在地豆干北，去代都四千五百余里。其地下濕，多霧氣而寒。入冬則穿地為室，夏則隨原阜畜牧。多豕，有谷、麥。無大君長，部落莫弗，皆世為之。其俗，繩發皮服，以珠為飾。人尚勇，不為奸竊，故慢藏野積而無寇盜。好射獵。樂有箜篌，木槽革面而施九弦。其國西北有完水，東北流合于難水，其小水，皆注于難，東入海。又西北二十日行，有于巳尼大水，所謂北海也。

　　太武真君四年來朝，稱其國西北有魏先帝舊墟石室，南北九十步，東西四十步，高七十尺，室有神靈，人多祈請。太武遣中書侍郎李敞告祭焉，刊祝文于石室之壁而還。

　　流求國，居海島，當建安郡東。水行五日而至。土多山洞。其王姓歡斯氏，名渴刺兜，不知其由來有國世數也。彼土人呼之為可老羊，妻曰多拔茶。所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環以流水，樹棘為藩。王所居舍，其大一十六間，雕刻禽獸。多斗鏤樹，似橘而葉密，條纖如發之下垂。國有四五帥，統諸洞，洞有小王。往往有村，村有鳥了帥，并以善戰者為之，自相樹立，主一村之事。男女皆白纻繩纏發，從項后盤繞至額。其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。婦人以羅紋白布為帽，其形方正。織斗鏤皮并雜毛以為衣，制裁不一。綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如珮。綴珰施釧，懸珠于頸。織藤為笠，飾以毛羽。有刀槊、弓箭、劍鈹之屬。其處少鐵，刀皆薄小，多以骨角輔助之。編纻為甲，或用熊豹皮。王乘木獸，令左右輿之，而導從不過十數人。小王乘機，鏤為獸形。國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死耐創。諸洞各為部隊，不相救助。兩軍相當，勇者三五人出前跳噪，交言相罵，因相擊射。如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解。收取斗死者聚食之，仍以髑髏將向王所，王則賜之以冠，便為隊帥。

　　無賦斂，有事則均稅。用刑亦無常準，皆臨事科決。犯罪皆斷于鳥了帥，不伏則上請于王，王令臣下共議定之。獄無枷鎖，唯用繩縛。決死刑以鐵錐大如筋，長尺余，鉆頂殺之，輕罪用杖。俗無文字，望月虧盈，以紀時節，草木榮枯，以為年歲。人深目長鼻，類于胡，亦有小慧。無君臣上下之節，拜伏之禮。父子同床而寢。男子拔去髭須，身上有毛處皆除去。婦人以黑黥手為蟲蛇之文。嫁娶以酒、珠貝為聘，或男女相悅，便相匹偶。婦人產乳，必食子衣，產后以火自灸，令汗出，五日便平復。以木槽中暴海水為鹽，木汁為酢，米面為酒，其味甚薄。食皆用手。遇得異味，先進尊者。凡有宴會，執酒者必待呼名而后飲，上王酒者，亦呼王名后銜杯共飲，頗同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，眾皆和，音頗哀怨。扶女子上膊，搖手而舞。其死者氣將絕，輦至庭前，親賓哭泣相吊。浴其尸，以布帛縛纏之，裹以葦席，襯土而殯，上不起墳。子為父者，數月不食肉。其南境風俗少異，人有死者，邑里共食之。有熊、豺、狼，尤多豬、雞、無羊、牛、驢、馬。厥田良沃，先以火燒，而引水灌，持一鍤，以石為刃，長尺余，闊數寸，而墾之。宜稻、粱、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。木有楓、栝、樟、松、楩、楠、枌、梓。竹、藤、果、藥，同于江表。風土氣候，與嶺南相類。俗事山海之神，祭以肴酒。戰斗殺人，便將所殺人祭其神。或依茂樹起小屋，或懸髑髏于樹上，以箭射之，或累石系幡，以為神主。王之所居，壁下多聚髑髏以為佳。人間門戶上，必安獸頭骨角。

　　隋大業元年，海師何蠻等，每春秋二時，天清風靜，東望依稀，似有煙霧之氣，亦不知幾千里。三年，煬帝令羽騎尉朱寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往。同到流求國，言不通，掠一人而反。明年，復令寬慰撫之，不從。寬取其布甲而歸。時倭國使來朝見之，曰："此夷邪夕國人所用。"帝遣武賁郎將陳棱、朝請大夫張鎮州率兵自義安浮海至高華嶼，又東行二日到{句黽}鼊嶼，又一日，便至流求。流求不從，棱擊走之。進至其都，焚其官室，虜其男女數千人，載軍實而還。自爾遂絕。