附一：司馬光傳(選自《宋史》)

　　司馬光以端明殿學士的身份出知永興軍。宣撫使下命令分撥義勇戍守邊疆，挑選軍隊中的驍勇武士，招募市井中那些不怕死的少年為奇兵，并征調百姓制作干糧，全部修筑城池望樓，關輔一帶因此而被騷擾，不得安寧。司馬光極力呼吁：“國家和人民都困弊疲乏，不可以再生事，京兆一路全部是內郡，修繕并不是當務之急。宣撫的命令，不敢聽從，如果說在軍事方面缺乏什么，我擔負責任。”于是一路獨免騷擾。后來，又調他到許州任知州，他急忙朝見皇帝，不想赴任；請求回洛陽西京御史臺任職，從此絕口不談政事。皇上請求進諫的詔令下達以后，司馬光讀后感動得流了淚，想默不作聲又不能自禁，于是他又陳述了六件事，還寫信譴責宰相吳充，這些事情見于《吳充傳》。

　　蔡天申擔任察訪官的時候，作威作福，河南尹、轉運使對他恭敬得像對待上司一樣；當朝拜謁應天院神御殿時，官府單獨為他設了一班，以示不敢與他對抗。司馬光回頭對臺吏說：“把蔡寺丞帶回本班。”官吏于是帶蔡天申站到監竹木務官富贊善之后，蔡天申很感窘迫和沮喪，當天就離開了。

　　元豐五年，司馬光忽然患言語不流暢的疾病，自己懷疑將離開人世，便預備了遺書，將其放在屋內臥房里，打算一旦病情加重，就將它托好友送給皇上。官制施行，皇帝指著御史大夫說：“非司馬光不可。”又打算讓他擔任東宮太子的師傅。蔡確建議說：“國家的太子剛剛定下來，希望能稍微推遲一下。”這時《資治通鑒》還沒有全部完成，皇帝特別注重這本書，認為比荀悅的《漢紀》還要好，皇上多次催促他快些完稿，并把潁邸舊書二千四百卷賞賜給他。書寫完后，加授他為資政殿學士。

　　他居住在洛陽的十五年，天下人將他當作真正的宰相，村夫野老都稱他為司馬相公，婦人孺子都知道他是司馬君實。

　　皇帝去逝后，司馬光趕到宮殿，守衛的士兵望見他，都以手加額說：“這是司馬相公呀！”他所到之處，老百姓都攔在路上，聚集在一起圍觀，以至于馬都不能通過，大家要求說：“你不要回洛陽了，就留下來作宰相，快救活百姓。”繼位的哲宗年幼，太皇太后臨朝聽政，派遣使者問司馬光當前首要的任務，司馬光說：“廣開言路。”于是下詔在朝堂公開張帖文書、告示。朝廷針對大臣有意見的，定下了六條，說：“暗中有所懷疑的人；挑撥與自己無關的事的人；或者煽動動搖重要事情；或者迎合王安石的法令；對上想僥幸希望晉升；對下想迷惑流俗。像這些人，堅決懲罰不赦。”然后把它交給司馬光，司馬光看后說：“這不是請求進諫，而是在拒諫。作臣子的只有不說話，一說話就歸入到六條里了。”于是朝廷詳細討論其中的情況，將詔書修改后頒布施行。在當時，上書言事的人數以千計。

　　朝廷準備起用司馬光作陳州知州，但過闕的時候，又將他留下任為門下侍郎。蘇軾從登州被召回朝廷，司馬光所過的路上，人們聚集在一起大聲呼喊說：“感謝司馬相公，你不要去朝廷了，好好保重身體，來救活我們吧。”當時天下的老百姓，對新政都拭目以待，可是議論的人還有人說：“先皇剛去世，現在的皇帝三年不能改變父親的制度。”只是粗略地舉出一些細小事情，稍微搪塞人們的耳目。司馬光說：“先帝的法規，好的部分即使百代也不應該改變，像王安石、呂惠卿所創制的法規，已成為天下的禍害，更改它們就像救民于水火一樣。何況太皇太后是因母親改變兒子，不是兒子改變父親。”眾議決定了，于是罷去保甲團教，不再設立保馬法，廢除市易法，將所儲存的物資全部賣掉，不收利息，免除老百姓所欠的錢；有關京東鐵錢及茶鹽的管理辦法，也都恢復原來的樣子。有人對司馬光說：“熙寧、咸豐時期的舊臣，大多是奸佞小人，他日有人拿父子情義離間皇上，那么大禍就會發生了。”司馬光神色嚴厲地說：“上天如果要降福宗廟，必定不會有這類事。”于是天下的人都放心了，說：“這是先帝的本意。”