卷一百六十五 列傳第一百一十五

　　開成元年，復召為刑部尚書。時初經李訓之亂，上問侑治安之術。侑極言委任責成，宜在朝之耆德，新進小生，無宜輕用。帝深嘉之，賜錦彩三百匹。及中謝，又令中使就第賜金十斤。其年七月，檢校左仆射，出為襄州刺史、山南東道節度使。

　　二年三月，以病求代，以太子賓客分司東都。十一月，復檢校右仆射，出為忠武節度、陳許蔡觀察等使。三年七月，卒于鎮，時年七十二，贈司空。

　　侑以通經入仕，觀風撫俗，所蒞有聲。而晚年急于大用，稍通權幸，物望減于往時。子羽。

　　羽太和五年登進士第，藩府辟召，不至通顯。子盈孫。

　　盈孫，乾符末為成都掾。駕在西川，用為太常博士，禮學有祖風。光啟二年冬，隨駕自成都還。三年二月，駐蹕鳳翔。時宗廟為賊所焚，車駕至京，告享無所。四月，盈孫謂宰執曰："太廟十一室，并祧廟八室，及三太后三室，因光啟元年十二月二十五日車駕出宮，其緣室法物神主，本司載行，至鄠縣并被盜剽奪。皇帝還宮，合先制造。"宰相鄭延昌奏曰："太廟大殿二十二間，功績至大，計料支費不少；兼宗廟制度，損益重難，今未審依元料修奉，為復別有商量。"敕付禮院詳議。

　　時博士四人，杜用勵在利州，崔澄在河中，封舜卿在巴南。獨盈孫獻議曰："太廟制度。歷代參詳，皆符典經，難議損益。謹按舊制，十一室，二十三間，十一架。垣墉廣袤之度，堂室淺深之規，階陛等級之差，棟宇崇低之則，前古所謂奢不能侈，儉不能逾者也。今以朝廷帑藏方虛，費用稍廣，須資變禮，將務從宜，固不可易前圣之規模，狹大朝之制度，當憑典實，別有參詳。謹按至德二年，以太廟方修，新作神主，于長安殿安置，便行饗告之禮，如同宗廟之儀，以俟廟成，方為遷祔。當時議論，無所是非。竊知今者京城除大內正衙外，別無殿宇。伏聞先有詔旨，且以少府監大廳權充太廟。伏緣十一室于五間之中，陳設隘狹，伏請接續廳之兩頭，成十一室，薦饗之。三太后廟，即于監內西南，別取屋宇三間，且充廟室。候太廟修奉畢日，別議遷祔。"敕旨依奏。其神主、法物、樂懸，皆盈孫奏重修制，知禮者稱為博洽。

　　龍紀元年十一月，昭宗郊祀圓丘。兩中尉楊復恭及兩樞密，皆請朝服。盈孫上疏曰："臣昨赴齋宮，見中尉、樞密內臣，皆具朝服。臣尋前代及國朝典令，無內官朝服制度。伏以皇帝陛下，承天御歷，圣祚中興，祗見宗祧，克陳大禮，皆稟高祖、太宗之成制，必循虞、夏、商、周之舊經。軒冕服章，式遵彝憲。若內官要衣朝服，令依所守官本品之服。事雖無據，粗可行之。臣忝禮司，合具陳奏。"時中貴皆如宰相大臣朝服，故盈孫論之。帝雖不從，嘉其所守。轉秘書少監，卒。

　　徐晦，進士擢第，登直言極諫制科，授櫟陽尉，皆自楊憑所薦。及憑得罪，貶臨賀尉，交親無敢祖送者；獨晦送至藍田，與憑言別。時故相權德輿與憑交分最深，知晦之行，因謂晦曰："今日送臨賀，誠為厚矣，無乃為累乎！"晦曰："晦自布衣受楊公之眷，方茲流播，爭忍無言而別？如他日相公為奸邪所譖，失意于外，晦安得與相公輕別？"德輿嘉其真懇，大稱之于朝。不數日，御史中丞李夷簡請為監察，晦白夷簡曰："生平不踐公門，公何取信而見獎拔？"夷簡曰："聞君送楊臨賀，不顧犯難，肯負國乎？"由是知名。歷殿中侍御史、尚書郎，出為晉州刺史。入拜中書舍人。寶歷元年，出為福建觀察使。二年，入為工部侍郎，出為同州刺史、兼御史中丞。太和四年，征拜兵部侍郎。五年，為太子賓客，分司東都。晦性強直，不隨世態，當官守正。唯嗜酒太過，晚年喪明，乃至沉廢。以禮部尚書致仕。開成三年三月卒，贈兵部尚書。

　　史臣曰：溫、柳二公，以文行飾躬，砥礪名節，當官守法，侃侃有大臣之節，而竟不登三事，位止正卿。所以知公輔之量，以和為貴。漢武帝畏汲黯而相孫弘，太宗重魏徵而委玄齡，其旨遠也。韋、崔名士，薦賢致主，綽有古風。殷司空治民，斯為循吏，而忠規壯節，至晚不衰。徐、郭讜言，郁為佳士。如數君者，實為令人。

　　贊曰：柳氏禮法，公忠節概。搏擊為優，彌綸則隘。夏卿獎拔，晦叔匡將。徐、郭之議，金玉鏘鏘。

　　《舊唐書》　後晉·劉昫等史籍選要