第二十五章

　　域中有四大，而王處一。

　　嚴(yán)可均曰：“而王處一”，河上、王弼作“而王居其一焉”。

　　謙之案：範(fàn)本“王”作“人”。傅本作“而王處其一尊”，“尊”字殆“焉”字形似而誤。廣弘明集法琳對傅奕廢佛僧事，引下句作“而道居其一”。又“處”字，館本、傅本均作“處”，範(fàn)本作“居”，作“處”是也。

　　蔣錫昌曰：“按王注‘處人主之大也'，是王本‘居'作‘處'�；茨系缿�(yīng)訓(xùn)引亦作‘處'。”

　　人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　謙之案：“人法地”，傅本“人”字未改，寇才質(zhì)本作“王法地”，“王”字乃尊君者妄改經(jīng)文，其說由來已久。但顧本成疏“人，王也”，說雖迂曲，尚可證老子本作“人”，不作“王”也。

　　【音韻】此章江氏韻讀：成、生韻（耕部），改、殆、母、道韻（之、幽通韻，改音已，道協(xié)徒以反）。大、逝韻（祭部，大，徒列反，逝，時(shí)列反）。遠(yuǎn)、反韻（元部）。姚文田、鄧廷楨均未及“道”字。謙之案：改、殆、母，之部，道，幽部，此之、幽通韻。奚侗：改、殆、母為韻，逝、遠(yuǎn)、反為韻，云：“逝讀若鮮。如詩桑柔‘逝不以濯'，墨子尚賢引作‘鮮不以濯'，詩新臺以‘鮮'韻‘泚'‘瀰'，穀風(fēng)以‘搜'‘萎'韻‘怨'，皆其例也。”陳柱：五“大”字韻，焉、天、然韻。高本漢：大、逝、遠(yuǎn)、返為一韻，遠(yuǎn)、返又自協(xié)韻。又天、然為韻。謙之案：遠(yuǎn)、反為韻。論語中子罕逸詩，楚辭中離騷、國殤、哀郢，皆有旁證。又“強(qiáng)名之曰大”之“大”字，與下五“大”字隔句遙韻。陳第曰：“改”音己，說文己聲。老子“獨(dú)立而不改，周行而不殆”；莊子引古詩“美成在久，惡成不及改”。

　　右景龍碑本七十九字，館本章末注字?jǐn)?shù)同，河上八十六字，王本八十五字，傅本八十七字，範(fàn)本八十八字。河上題“象玄章第二十五”，王本題“二十五章”，範(fàn)本題“有物混成章第二十五”。又景龍碑誤止下章“靜為躁君”為一章。