卷四百九十七 列傳二百八十四
◎孝義一朱用純 吳蕃昌從弟謙牧 沈磊 周靖 耿翟弟炳 兄子於彝 耿輔 李景濂 汪灝弟晨 日昂 日升 黃農(nóng) 曹亨黃嘉章 鄭明允劉宗洙弟恩廣 恩廣子青藜 何復(fù)漢 許季覺 吳氏四孝子 雷顯宗 趙清榮漣 薛文弟化禮 曹孝童 丁履豫 鍾保 覺羅色爾岱翁杜 佟良 克什布 王麟瑞 李盛山 李悃 奚緝營 周士晉 黃有則 王尚毅 胡锳李三張夢維 樂太希 董盛祖 徐守仁 李鳳翔 卯觀成 葛大賓 呂斅孚王子明馮星明 張?jiān)?俞鴻慶 姜瑢 湯淵 魏興 戴兆笨 潘周岱張淮張廷標(biāo) 胡其愛方其明 鄧成珠 張三愛 楊夢益閻天倫 夏士友 白長久 郭味兒聶宏 董阿虎 張乞人 席慕孔張長松 崔長生榮孝子無錫二孝子 啞孝子
清興關(guān)外，俗純樸，愛親敬長，內(nèi)愨而外嚴(yán)。既定鼎，禮教益?zhèn)洹６焊瘢髋f。親存，奉侍竭其力；親歿，善居喪，或廬於墓；親遠(yuǎn)行，萬里行求，或生還，或以喪歸。友于兄弟，同居三五世以上，號義門，及諸義行，皆禮旌。親病，刲股刳肝；親喪，以身殉：皆以傷生有禁，有司以事聞，輒破格報(bào)可。所以教民者，若是其周其密也。國史承前例，撰次孝友傳，亦頗及諸義行。合之方志甄錄、文家傳述，無慮千百人。采其尤者，用沈約宋書例，為孝義傳。事親存沒能盡禮；或遘家庭之變，能不失其正；或遇寇難、值水火，能全其親。若殉親而死，或?yàn)橛H復(fù)仇，友于兄弟，同居三五世以上，及凡有義行者，各以類聚。事同，以時(shí)次。孝為二卷，友與義合一卷。
朱用純，字致一，江南昆山人。父集璜，明季以諸生死難。用純慕王裒攀柏之義，自號曰柏廬。棄諸生，奉母。其學(xué)確守程、朱，知行并進(jìn)，而程於至敬。來學(xué)者授以小學(xué)、近思錄。仿白鹿洞規(guī)，設(shè)講約，從者皆興起。居喪哀毀，嘗曰：“宰我欲短喪，吾黨皆以為怪，然可見古人喪禮之盡，必蔬水饘粥哭泣哀毀無茍弛。若今人飲酒食肉不改其常，雖更三年，豈謂久哉？”晚作輟講語，又為治家格言，語平易而切至。病將革，設(shè)先人位，拜於堂，告無罪，顧弟子曰：“學(xué)問在性命，事業(yè)在忠孝。”乃卒。用純與徐枋、楊無咎稱“吳中三高士”，皆明季死事之孤也。
吳蕃昌，字仲木，浙江海鹽人。父麟徵，明季死難，蕃昌事所后母查孝，居喪，水漿不入口。既殯，啜粥，不茹蔬果。寢苫，不脫衰绖。比葬，嘔血數(shù)升，逾小祥遂卒。
從弟謙牧，字裒仲。為程、朱之學(xué)。事母朱孝，居喪，杖不能起。疾稍間，手編父遺集，復(fù)困。治窀穸，哀動行路。謙牧體素羸，益不自勝，遂卒。蕃昌、謙牧皆交于張履祥，履祥稱之。
時(shí)以孝著者，復(fù)有歸安沈磊，亦履祥友也。磊事母嚴(yán)，母不御酒肉，磊力請，終不聽。有疾，醫(yī)為言，乃御酒肉。磊客授于外，弟子具時(shí)食，不忍食，以為母未嘗也。弟子乃先以饋母，曰：“太君食矣。”乃食，率以為常。
周靖，江南吳縣人。父茂蘭，刺血上書明父順昌冤，事具明史。靖少補(bǔ)諸生，事親能盡力。茂蘭卒，擗踴哭泣，喪葬悉如禮。三年不脫衰绖，不飲酒食肉。小祥，有疾作，或謂在禮得飲酒食肉，靖不可。靖素善作篆，或請題榜，亦以喪辭。
耿翟，河南太康人。世農(nóng)。父應(yīng)科，好施與，七世同居，顏其堂曰“效藝”。兄光，明諸生，孝后母而教諸弟嚴(yán)，翟從之學(xué)，事必諮而后行。明末，流寇屠太康，翟與弟炳舁母避河北，貿(mào)布以養(yǎng)。母病，朝出暮歸，不解帶累月。母卒，挽車歸母喪。炳亦純謹(jǐn)，定興耿權(quán)與弟極以孝友聞，炳慕其為人，分田舍處之，孫奇逢為作三耿傳焉。方寇至，光前卒，未葬，子於彝號泣守其柩不去，寇執(zhí)之，推隕城下，傷腰膂，幾死。寇退，歸掬土掩柩乃去。縣饑，知縣餽以粟，散贍貧乏。督僮蔬，任饑者刈以食。
同時(shí)有耿輔，虞城人。奉母避寇開封，寇決河灌城，倚浮木負(fù)母以渡。母卒，哀毀，緇衣粗食終其世。
李景濂，字亦周，浙江鄞縣人。幼喪母，父再娶于何而卒。何年少，媒氏欲奪之，景濂聞，伺於道，出椎擊之，歸告何。何相與慟哭，誓相依終身。何教景濂嚴(yán)，景濂事何甚謹(jǐn)。何嗜酪，景濂日入市求之，端捧急趨，如鳥張翼。市人怪而求其故，則皆嘆其孝，為讓道。何老病，景濂侍疾七年不怠。何卒，景濂亦六十，廬墓三年，作孺子泣。景濂明諸生，明亡，棄諸生去為醫(yī)。