卷十二 志第七

　　遠游冠之制，案《漢雜事》曰："太子諸王服之。"故《淮南子》曰："楚莊王冠通梁，組纓。"注云："通梁，遠游也。"晉令："皇太子諸王，給遠游冠。"徐氏《雜注》曰："天子雜服，遠游五梁。太子諸王三梁。"董巴《志》曰："制如通天，有展筒，橫之幘上。"今制依此，天子加金博山，九首，施珠翠，黑介幘，金緣，以承之。翠緌纓，犀簪導。太子親王加金附蟬，宗室王去附蟬，并不通于庶姓。其乘輿遠游冠服，白紗單衣，承以裙襦，烏皮履。拜山陵則服之。

　　武弁之制，案徐爰《宋志》，謂籠冠是也。《禮圖》曰："武士服之。"董巴《輿服志》云："諸常侍、內常侍，加黃金附蟬、毦尾，謂之惠文冠。"今制，天子金博山，三公已上玉冠枝，四品已上金枝。侍臣加附蟬，毦豐貂，文官七品已上毦白筆，八品已下及武官，皆不毦筆。其乘輿武弁之服，衣、裳、綬如通天之服。講武、出征、四時蒐狩、大射、祃、類、宜社、賞祖、罰社、纂嚴，皆服之。

　　弁之制，案《五經通義》"高五寸，前后玉飾。"《詩》云："璯弁如星。"董巴曰："以鹿皮為之。"《尚書顧命》："四人綦弁，執戈。"故知自天子至于執戈，通貴賤矣。《魏臺訪議》曰："天子以五采玉珠十二飾之。"今參準此，通用烏漆紗而為之。天子十二琪，皇太子及一品九琪，二品八琪，三品七琪，四品六琪，五品五琪，六品已下無琪。唯文官服之，不通武職。案《禮圖》，有結纓而無笄導。少府少監何稠，請施象牙簪導。詔許之。弁加簪導，自茲始也。乘輿鹿皮弁服，緋大襦，白羅裙，金烏皮履，革帶，小綬長二尺六寸，色同大綬，而首半之，間施三玉環，白玉佩一雙。視朝聽訟則服之。凡弁服，自天子已下，內外九品已上，弁皆以烏為質，并衣袴褶。五品已上以紫，六品已下以絳。宿衛及在仗內，加兩襠，螣蛇絳褠衣，連裳。典謁贊引，流外冗吏，通服之，以縵。后制鹿皮弁，以賜近臣。

　　帽，古野人之服也。董巴云："上古穴居野處，衣毛帽皮。"以此而言，不施衣冠明矣。案宋、齊之間，天子宴私，著白高帽，士庶以烏，其制不定。或有卷荷，或有下裙，或有紗高屋，或有烏紗長耳。后周之時，咸著突騎帽，如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索發之遺象也。又文帝項有瘤疾，不欲人見，每常著焉。相魏之時，著而謁帝，故后周一代，將為雅服，小朝公宴，咸許戴之。開皇初，高祖常著烏紗帽，自朝貴已下，至于冗吏，通著入朝。今復制白紗高屋帽，其服，練裙襦，烏皮履。宴接賓客則服之。

　　白帢，案《傅子》："魏太祖以天下兇荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為之。"蓋自魏始也。《梁令》，天子為朝臣等舉哀則服之。今亦準此。其服，白紗單衣，承以裙襦，烏皮履。舉哀臨喪則服之。

　　幘，案董巴云："起于秦人，施于武將，初為絳袙，以表貴賤焉。至漢孝文時，乃加以高顏。"孝元帝額有壯發，不欲人見，乃始進幘。又董偃召見，綠幘傅韝。《東觀記》云："詔賜段颎赤幘大冠一具。"故知自上已下，至于皂隸，及將帥等，皆通服之。今天子畋獵御戎，文官出游田里，武官自一品已下，至于九品，并流外吏色，皆同烏。廚人以綠，卒及馭人以赤，舉輦人以黃。駕五輅人，逐其車色。承遠游、進賢者，施以掌導，謂之介幘。承武弁者，施以笄導，謂之平巾。其乘輿黑介幘之服，紫羅褶，南布袴，玉梁帶，紫絲鞋，長靿靴。畋獵豫游則服之。

　　皇太子服六等，袞冕九旒，朱組纓，青纊珫耳，犀簪導。紺衣，纁裳，去日月星辰為九章。白紗內單，黼黻領，青褾、襈、裾。革帶，金鉤灊，大帶，韨二章，玉具劍。侍從祭祀，及謁廟、加元服、納妃，則服之。據晉咸寧四年故事，衣色用玄，改用紺。舊章用織成，降以繡。玉具劍，故事以火珠鏢首，改以白珠。開皇中，皇太子冕同天子，貫白珠。及仁壽元年，煬帝為太子，以白珠太逼，表請從青珠。于是太子袞冕與三公王等，皆青珠九旒。旒短不及髆，降天子二寸。