故唐律疏議卷第二十九斷獄 凡一十四條
476 諸應(yīng)訊囚者，〔一0〕必先以情，審察辭理，反覆參驗(yàn)；猶未能決，事須訊問(wèn)者，立案同判，然後拷訊。違者，杖六十。
【疏】議曰：依獄官令：「察獄之官，先備五聽(tīng)，又驗(yàn)諸證信，事?tīng)钜伤疲q不首實(shí)者，然後拷掠。」故拷囚之義，先察其情，審其辭理，反覆案狀，參驗(yàn)是非。「猶未能決」，謂事不明辨，未能斷決，事須訊問(wèn)者，立案，取見(jiàn)在長(zhǎng)官同判，然後拷訊。若充使推勘及無(wú)官同判者，得自別拷。若不以情審察及反覆參驗(yàn)，而輒拷者，合杖六十。
若贓狀露驗(yàn)，理不可疑，雖不承引，即據(jù)狀斷之。若事已經(jīng)赦，雖須追究，並不合拷。謂會(huì)赦移鄉(xiāng)及除、免之類。
【疏】議曰：「若贓狀露驗(yàn)」，謂計(jì)贓者見(jiàn)獲真贓，殺人者檢得實(shí)狀，贓狀明白，理不可疑，問(wèn)雖不承，聽(tīng)據(jù)狀科斷。若事已經(jīng)赦者，雖須更有追究，並不合拷。注云「謂會(huì)赦移鄉(xiāng)及除、免之類」，謂殺人會(huì)赦，仍合移鄉(xiāng)；犯「十惡」、「故殺人」、「反逆緣坐」，會(huì)赦猶除名；監(jiān)臨主守於所監(jiān)守犯姦、〔一一〕盜、略人若受財(cái)而枉法，會(huì)赦仍合免所居官。稱「之類」，謂會(huì)赦免死猶流，及盜、詐、枉法猶徵正贓，故云「之類」。
477 諸拷囚不得過(guò)三度，數(shù)總不得過(guò)二百，杖罪以下不得過(guò)所犯之?dāng)?shù)。拷滿不承，取保放之。
【疏】議曰：依獄官令：拷囚「每訊相去二十日。若訊未畢，〔一二〕更移他司，仍須拷鞫，即通計(jì)前訊以充三度。」故此條拷囚不得過(guò)三度，杖數(shù)總不得過(guò)二百。「杖罪以下」，謂本犯杖罪以下、笞十以上，推問(wèn)不承，若欲須拷，不得過(guò)所犯笞、杖之?dāng)?shù)，謂本犯一百杖，拷一百不承，取保放免之類。若本犯雖徒一年，應(yīng)拷者亦得拷滿二百，拷滿不承，取保放之。
若拷過(guò)三度及杖外以他法拷掠者，杖一百；杖數(shù)過(guò)者，反坐所剩；以故致死者，徒二年。
【疏】議曰：「拷過(guò)三度」，謂雖二百杖，不得拷過(guò)三度。「及杖外以他法拷掠」，謂拷囚於法杖之外，或以繩懸縛，或用棒拷打，但應(yīng)行杖外，悉為「他法」。犯者，合杖一百。「杖數(shù)過(guò)者，反坐所剩」，謂囚本犯杖一百，乃拷二百，官司得一百剩罪之類。「以故致死者」，謂拷過(guò)三度，或用他法及杖數(shù)有過(guò)，而致死者，徒二年。
即有瘡病，不待差而拷者，亦杖一百；若決杖笞者，笞五十；以故致死者，徒一年半。若依法拷?jīng)Q，而邂逅致死者，勿論；仍令長(zhǎng)官等勘驗(yàn)，違者杖六十。拷?jīng)Q之失，立案、不立案等。
【疏】議曰：拷雖依法，囚身有瘡若病，不待差而拷者，杖一百。若決杖笞者，笞五十。若囚瘡病未差，而拷及決杖笞致死者，徒一年半。若依法用杖，依數(shù)拷?jīng)Q，而囚邂逅致死者，勿論。「邂逅」，謂不期致死而死，詩(shī)云「邂逅相遇」，言不期而遇。仍長(zhǎng)官以下，並親自檢勘，知無(wú)他故，具為文案。若長(zhǎng)官等不即勘檢者，杖六十。注云「拷?jīng)Q之失」，謂訊囚及決杖笞，於法有失者，立案、不立案等。其有失者，依職制律：「失者，聽(tīng)減三等。
478 諸拷囚限滿而不首者，反拷告人。其被殺、被盜家人及親屬告者，〔一三〕不反拷。被水火損敗者，亦同。拷滿不首，取保並放。違者，以故失論。
【疏】議曰：囚拷經(jīng)三度，杖數(shù)滿二百而不首，「反拷告人」，謂還準(zhǔn)前人拷數(shù)，反拷告人。拷滿復(fù)不首，取保釋放。其被殺、被盜之家，若家人及親屬告者，所訴盜、殺之人被拷滿不首者，各不反拷告人。以殺、盜事重，例多隱匿，反拷告者，或不敢言。若被人決水入家，放火燒宅之類，家人及親屬言告者，〔一四〕亦不反拷告人。拷滿不首，取保並放。「違者，以故失論」，違，謂若應(yīng)反拷而不反拷及不應(yīng)反拷而反拷者。若故，依故出入法；失者，依失出入論。其本法不合拷而拷者，依前人不合捶拷法，亦以故失論。其應(yīng)取保放而不放者，從「不應(yīng)禁而禁」；不取保放者，於律有違，當(dāng)「不應(yīng)得為」，流以上從重，徒罪以下從輕。
問(wèn)曰：律云：「拷滿不首，反拷告人。」其告人是應(yīng)議、請(qǐng)、減人，既不合反拷，其事若為與奪？