卷八十五 禮四十五 沿革四十五 兇禮七

　　大夫卜宅與葬日，有司麻衣布縗，布帶，因喪屨，緇布冠，不蕤。占者皮弁。(有司，卜人也。麻衣，白布深衣，而著縗焉，及布帶、緇布冠，此服非純吉，亦非純兇也。皮弁，則純吉之尤也。占者尊於有司，卜求吉，其服彌吉。)如筮，則史練冠長衣以筮。占者朝服。(筮者，筮宅，謂下大夫若士也。筮史，筮人也。長衣，深衣之緣以素者也。長衣練冠，純兇服也。朝服，純吉服也。大夫士日朝服以朝。)

　　大唐元陵儀注："既定陵地，擇地，使就其所卜筮之。將卜，使者吉服。掌事者先設使以下次於陵地東南。使者至陵地，待於次。太常卿涖卜，服祭服。祝及卜師、筮師，凡行事者皆吉服。掌事者布筮席於玄宮位南，北向西上。贊者引涖卜者及太祝立於筮席西南，東向南上。卜師立於太祝南，東面北上。贊者引使者詣卜筮席南十五步許，當玄宮位北向立；贊者立於使者之左，少南。俱北向立定。贊者少進，東面稱事具，退復位。涖卜者進立於使者東北，西面。卜師抱龜，筮師開韇出策，兼執之，執韇以擊策，進立於涖卜者前，東面南上。涖卜者命曰：'維某年月朔日，子哀子嗣皇帝某，謹遣某官某乙，奉為考大行皇帝度茲陵兆，無有后艱？'卜師筮師俱曰諾，遂述命，右旋就席北坐。命龜曰'假爾泰龜有常'，命筮曰'假爾泰筮有常'，遂卜筮，訖，興，各以龜筮東面占曰從，還本位。贊者進使者之左，東面稱禮畢。贊者遂引使者退立於東南隅，西面。若不從，又擇地卜筮如初儀。"其百官以下儀制，具開元禮。

　　○啟殯朝廟(殷　周　大唐)

　　殷朝而殯於祖。

　　周朝而遂葬。(朝謂喪朝廟也。)喪祝及朝御柩。乃奠。(朝謂將葬，朝於祖考之廟而后行，則喪祝為柩御。)士喪，既夕哭，(既，已也，謂出門哭止復外位時。)請啟期，告於賓。(將葬，當遷柩於祖。有司於此乃請啟肂之期於主人以告賓，賓宜知其時。)夙興，設盥於禰廟門外，陳鼎皆如殯，東方之饌亦如之。(皆三鼎。如殯，如大斂既殯之奠。)夷床饌於階閒。(夷之言尸也。朝正柩用此床也。記云："夷床輁軸饌於西階東。"注云："明階閒者，位近西也。夷床饌於祖廟，輁軸饌於殯宮。其二廟者於禰，亦饌輁軸。")如小斂奠。乃啟。(祖尊禰卑。士事祖禰。上士異廟，下士共廟。)二燭俟於殯門外。(早闇，以為明也。)丈夫髽，散帶垂，即位如初。(為將啟變也。此互文以相見耳。髽，婦人之變。)婦人不哭。(將有事，止讙囂也。啟之昕，外內不哭也。)商祝免袒，執功布入，升自西階，盡階不升堂，聲三，啟三，命哭。(功布，灰理之布。執之以接神，為有所拂柩也。聲三，三有聲，存神也。啟三，三言啟，告神也。舊說以為：聲，噫歆興。)燭入。(炤徹與啟肂者。)夏祝取銘置於重，(啟肂遷之。)踴無算。商祝拂柩用功布，幠用夷衾。(拂，去塵也。幠，覆之，為其形露也。)遷於祖用軸。(遷，徙也。徙於祖，朝祖廟也。蓋象平生時，出必辭尊者。軸，輁軸也，狀如轉轔，刻兩頭為軹，輁狀如長床，穿桯前后，著金而關軸焉。大夫諸侯以上有四周，謂之輴。天子畫之以龍。桯音戈征反。)重先，奠從，燭從，柩從，主人從。(行之序也。主人從者，丈夫由右，婦人由左，以服之親疏為先后，各從其昭穆，男賓在前，女賓在后。記曰："朝於禰，重止於門外之西，東面。")升自西階。(柩也。猶用子道，不由阼階。)奠俟於西階下，東面北上。(俟正柩也。)正柩於兩楹之間，用夷床。(兩楹閒象鄉戶牖，是時柩北首。)主人從升，柩東西面。眾主人東即位。(東方之位。)婦人從升，東面。置重如初。(如殯宮時也。記注云："重不入者，主於朝祖而行，若過之矣。門西東面，待之便也。")席升設於柩西，奠設如初，巾之，升降自西階。(席設於柩之西，直柩之西，當西階。從奠設如初，東面也；不統於柩，神不西面也。不設柩東，東非神位也。巾之者，為障當風塵也。)燭先入者升堂，東楹之南，西面；后入者西階東，北面，在下。(炤正柩也。先，先柩也。后，后柩也。適祖時，燭亦然，互記於此也。)主人降即位，徹乃奠，升降自西階，主人踴如初。(如其降拜賓至，於要節而踴也。不薦車者，不從此行。)祝及執事舉奠，巾席從降，柩從，序從如初，適祖。(此謂朝禰明日，舉奠適祖之序也。祝執醴先，酒脯醢菹從之，巾席為后。既正柩，席升設奠如初，祝受巾，巾之。凡喪自卒至殯，自啟至葬，主人之禮其變同，則此日數亦同矣。序從，主人以下。)喪之朝也，順死者之孝心，哀離其室，故至於祖考之廟而后行也。