卷十二 食貨十二

　　輕重

　　(平糴　常平　義倉(cāng) ○周　戰(zhàn)國(guó)　漢　后漢　晉　宋　齊　后魏　北齊后周　隋　大唐)

　　太公為周立九府圜法，(解在錢幣篇。)太公退又行之於齊。

　　至管仲相桓公，通輕重之權(quán)曰："歲有兇穰，故穀有貴賤；令有緩急，故物有輕重。(上令急於求米，則民重米；緩於求米，則民輕米。所緩則賤，所急則貴。)人君不理，則畜賈游於市，(謂賈人之多蓄積也。)乘民之不給，百倍其本矣。(給，足也，以十取百。)故萬(wàn)乘之國(guó)必有萬(wàn)金之賈，千乘之國(guó)必有千金之賈者，利有所并也。國(guó)多失利，則臣不盡忠，士不盡死矣。計(jì)本量委則足矣，(委，積也。)然而民有饑餓者，穀有所藏也。(謂富人多藏穀也。)民有馀則輕之，故人君斂之以輕；民不足則重之，故人君散之以重。(民輕之之時(shí)，官為斂糴；民重之之時(shí)，官為散之。)凡輕重?cái)可⒅�以時(shí)，即準(zhǔn)平，守準(zhǔn)平，使萬(wàn)室之邑必有萬(wàn)鍾之藏，藏鏹千萬(wàn)；(六斛四斗為鍾。鏹，錢貫。)千室之邑必有千鍾之藏，藏鏹百萬(wàn)。春以奉耕，夏以奉耘，(奉謂供奉。)耒耜、器械、種饟、糧食必取贍焉。故大賈畜家不得豪奪吾民矣。"(豪謂輕侮之。)

　　管子曰："夫物多則賤，寡則貴，散則輕，聚則重。人君知其然，故視國(guó)之羨(羨，馀也，羊見(jiàn)反。)不足而御其財(cái)物。穀賤則以幣與食，布帛賤則以幣與衣，視物之輕重而御之以準(zhǔn)，故貴賤可調(diào)，而君得其利，則古之理財(cái)賦，未有不通其術(shù)焉。"(穀賤以幣與食，布帛賤以幣與衣者，"與"當(dāng)為"易"，隨其所賤而以幣易取之，則輕重貴賤由君上也。周易損卦六五云："或益之十朋之龜，弗克違，元吉。"沙門一行注曰："十朋者，國(guó)之守龜，象社稷之臣，能執(zhí)承順之道，以奉其君。龜之為物，則生人之重寶，為國(guó)之本，損而奉上，則國(guó)以之存；損而益下，則人以之存。言於法，則調(diào)盈虛御輕重中和之要，若伊尹、太公、管仲之所執(zhí)。"夫龜者，上達(dá)神祇之情，下乃不言而信於人也。斯故往昔用之為幣，則一行深知其道矣。)

　　齊桓公問(wèn)於管子曰："自燧人以來(lái)，其大會(huì)可得而聞乎？"對(duì)曰："燧人以來(lái)，未有不以輕重為天下也。共工之王，(帝共工氏，繼女媧有天下。)水處什之七，陸處什之三，乘天勢(shì)以隘制天下。至於黃帝之王，謹(jǐn)逃其爪牙，不利其器。(藏祕(mì)鋒芒，不以示人，行機(jī)權(quán)之道，使人日用而不知。)燒山林，破增藪，焚沛澤，(沛，大澤也。一說(shuō)水草兼處曰沛。)逐禽獸，實(shí)以益人，然后天下可得而牧也。至於堯舜之王，所以化海內(nèi)者，北用禺氏之玉，(禺氏，西北戎名，玉之所出。)南貴江漢之珠，其勝禽獸之仇，以大夫隨之。"(勝猶益也。禽獸之仇者，使其逐禽獸，如從仇讎也。以大夫隨之者，使其大夫散邑粟財(cái)物，隨山澤之人，求其禽獸之皮。)公曰："何謂也？"對(duì)曰："令諸侯之子將委質(zhì)者，(諸國(guó)君之子，若衛(wèi)公子開(kāi)方、魯公子季友之類。)皆以雙武之皮，(雙武之皮以為裘。)卿大夫豹飾，(卿大夫，上大夫也。袖謂之飾。)列大夫豹幨，(列大夫，中大夫也。襟謂之幨，音昌詹反。)大夫散其邑粟與其財(cái)物，以市武豹之皮，故山林之人刺其猛獸，(刺音七亦反。)若從親戚之仇。此君冕服於朝，而猛獸勝於外，大夫以散其財(cái)物，萬(wàn)人得受其流，此堯舜之?dāng)?shù)也。"(言堯舜嘗用此數(shù)。)

　　管子曰："夫富能奪，貧能與，乃可以為天下。(富者能奪，抑其利，貧者能贍，恤其乏，乃可君人。)國(guó)有十年之蓄(因之蓄積，常馀十年。)而不足於食，皆以其技能冀君之祿也。故人君挾其食，據(jù)有馀而制不足，故人無(wú)不系於上也。(食者，人之司命，言人君唯以食能制其事，所以人無(wú)不系於號(hào)令。)且君引錣(錣，籌也，丁劣反。)量用，耕田發(fā)草，上得其數(shù)矣。人之所食，人有若干步畝之?dāng)?shù)，計(jì)本量委(委，積。)則足矣。然而人有饑餓不食(音嗣)者何也？穀有所藏也。(言一國(guó)之內(nèi)耕墾之?dāng)?shù)，君悉知。凡人計(jì)口授田，家族多少，足以自給。而人乏於食者，謂豪富之家收藏其穀故。)然則人君不能散積聚，均羨(馀也。)不足，則君雖強(qiáng)本趨耕，(本則務(wù)農(nóng)。趨讀為促。)乃使人下相役耳，惡(音烏)能以為理？"(人君若不能散豪富之積，均有馀以贍不足，雖務(wù)農(nóng)事，督促播植，適所以益令豪富驅(qū)役細(xì)人，終不能致理，所謂須有制度於其閒，兼輕重之術(shù)。)