卷二十一 職官三

　　中書(shū)侍郎。漢置中書(shū)，領(lǐng)尚書(shū)事，有丞、郎。魏黃初初，中書(shū)既置監(jiān)、令，又置通事郎，(魏志曰："掌詔草，即漢尚書(shū)郎之位。")次黃門(mén)郎。黃門(mén)郎已署事過(guò)，通事乃署名。已署奏以入，為帝省讀，書(shū)可。后改通事郎為中書(shū)侍郎。(明帝詔舉中書(shū)郎，謂盧毓曰："得人與否，在盧生耳。"又魏末張華遷長(zhǎng)史，兼中書(shū)郎，朝議表奏，多見(jiàn)施用。)晉置四員，及江左初，又改為通事郎，尋復(fù)為中書(shū)侍郎。其職副掌王言，更入直省五日，從駕則正直從，次直守。(張華兼中書(shū)郎，從駕征鍾會(huì)，掌書(shū)疏表檄。又荀勖集：泰始中，中書(shū)郎張華、王濟(jì)猶尚自起草，及后，遂失舊體。又嵇含字君道，為中書(shū)郎，書(shū)檄云集，含初不立草。又華廙為人弘雅，加以名家子孫，以婦父盧毓典選，至三十五，為中書(shū)通事郎。又王濛為中書(shū)郎四年，無(wú)人對(duì)，以濛難比肩故也。)宋中書(shū)侍郎，進(jìn)賢一梁冠，介幘，絳朝服，用散騎常侍為之。齊、梁皆四人，梁以功高者一人主省內(nèi)事。陳因之。后魏、北齊置四員。隋初，為內(nèi)史侍郎，亦四員。煬帝減二員，改為內(nèi)書(shū)侍郎。大唐初，為內(nèi)史侍郎。武德三年，改為中書(shū)侍郎。龍朔以后，隨省改號(hào)，而侍郎之名不易。(舊制正四品上，大歷二年，升從三品。)員二人，掌侍從，獻(xiàn)替，制敕，冊(cè)命，敷奏文表，通判省事。

　　中書(shū)舍人。魏置中書(shū)通事舍人，或曰舍人通事，各為一職。(魏明帝時(shí)，有通事劉泰。)晉江左乃合之，謂之通事舍人。武冠，絳朝服，掌呈奏案章。后省之，而以中書(shū)侍郎一人直西省，即侍郎兼其職，而掌其詔命。宋初，又置中書(shū)通事舍人四員，入直閣內(nèi)，出宣詔命。凡有陳奏，皆舍人持入，參決於中，自是則中書(shū)侍郎之任輕矣。齊永明初，中書(shū)通事舍人四員，各住一省，時(shí)謂之"四戶"，權(quán)傾天下，(茹法亮久為中書(shū)通事舍人，后出為大司農(nóng)。中書(shū)勢(shì)利之職，法亮戀之，垂涕而去。又熒惑入太微，太尉王儉謂武帝曰："天文乖誤，此由四戶。"帝納之而不改。)與給事中為一流。梁用人殊重，簡(jiǎn)以才能，不限資地，多以他官兼領(lǐng)。后除"通事"字，直曰中書(shū)舍人，專(zhuān)掌詔誥，兼呈奏之事。(裴子野以中書(shū)侍郎、鴻臚卿兼中書(shū)通事舍人，別敕知詔誥。)自是詔誥之任，舍人專(zhuān)之。(魏晉以來(lái)，詔誥并中書(shū)令及侍郎掌之，說(shuō)在中書(shū)令篇。)陳置五人。后魏有舍人省，而不言其員。北齊舍人省掌署敕行下，宣旨勞問(wèn)，領(lǐng)舍人十人。后周有小史上士二人，此其任也，屬春官。隋內(nèi)史舍人八員，專(zhuān)掌詔誥。煬帝減四人，后改為內(nèi)書(shū)舍人。大唐初，為內(nèi)史舍人，至武德三年，改為中書(shū)舍人，置六員。(貞觀元年，中書(shū)舍人高季輔上封事曰："時(shí)已平矣，功已成矣，然而刑典未措者何哉？良由謀猷之臣，不弘簡(jiǎn)易之政；臺(tái)閣之吏，昧於經(jīng)遠(yuǎn)之道。執(zhí)憲者以深刻為奉公，當(dāng)官者以侵下為益國(guó)，未有坦平恕之懷，副圣上之旨。伏愿隨方訓(xùn)誘，使各揚(yáng)其職，敦樸素，革澆浮，使家識(shí)孝慈，人知廉恥，杜其利欲之心，載以清絜之化，自然家肥國(guó)富，禍亂何由而作？"太宗善之，特賜鍾乳一劑，曰："卿進(jìn)藥石之言，故以藥石相報(bào)。")龍朔以后，隨省改號(hào)，而舍人之名不易。專(zhuān)掌詔誥，侍從，署敕，宣旨，勞問(wèn)，授納訴訟，敷奏文表，分判省事。自永淳已來(lái)，天下文章道盛，臺(tái)閣髦彥，無(wú)不以文章達(dá)。故中書(shū)舍人為文士之極任，朝廷之盛選，諸官莫比焉。(按后漢章、和以后，尚書(shū)為機(jī)衡之任。尚書(shū)郎含香握蘭，直宿於建禮門(mén)，太官供膳。奏事明光殿，下筆為詔誥，出語(yǔ)為誥令。曹公為魏王，置秘書(shū)令，典尚書(shū)奏事，則秘書(shū)之職近密，尚書(shū)之職疏遠(yuǎn)。魏文帝初，改秘書(shū)為中書(shū)，自后歷代相沿，并管樞密。而后漢尚書(shū)郎，非今之尚書(shū)郎，乃中書(shū)舍人也。武太后臨朝，天授元年，壽春郡王成器兄弟五人初出閤，同日受冊(cè)。有司撰儀注，忘載冊(cè)文。及百寮在列，方知闕禮，宰臣相顧失色。中書(shū)舍人王勮，立召小吏五人，各令執(zhí)筆，口授分寫(xiě)同時(shí)，須臾俱畢，詞理典贍，時(shí)人嘆服。景龍四年六月二日，初定內(nèi)難，唯中書(shū)舍人蘇颋在太極殿后，文詔填委，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，手操口對(duì)，無(wú)毫釐差誤。主書(shū)韓禮、談子陽(yáng)轉(zhuǎn)書(shū)詔草，屢謂颋曰："乞公稍遲，禮等書(shū)不及，恐手腕將廢。"故事：舍人六員，各押尚書(shū)省一行，天下眾務(wù)，無(wú)不關(guān)決。開(kāi)元二年十一月，紫微令姚崇奏："紫微舍人六員，無(wú)一頭商量事，諸舍人同押連署狀進(jìn)說(shuō)。凡事有是非，理均與奪，人心既異，所見(jiàn)不同者，望請(qǐng)別作商量。連狀同進(jìn)，若狀語(yǔ)交互，恐煩圣思。臣既是官長(zhǎng)，望於兩狀復(fù)略言二理優(yōu)劣，奏聽(tīng)進(jìn)止，則人各盡能，官無(wú)留事。"敕曰"可"。因是舍人唯知撰制，不復(fù)分知機(jī)務(wù)。既文書(shū)填委，遂令書(shū)錄，委之堂后人，其權(quán)勢(shì)傾動(dòng)天下，姚竟因主書(shū)趙誨贓犯所累罷相。姚誠(chéng)多才，而隳政擅權(quán)，以成斯弊，可哀哉。)