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《通典》卷二十一 職官三

卷二十一 職官三



  補(bǔ)闕、拾遺。武太后垂拱中,置補(bǔ)闕、拾遺二官,以掌供奉諷諫。天授二年,各增置,通前為五員。三年,舉人無賢愚,咸加擢用,高者試鳳閣侍郎、給事中,次或試員外郎、侍御史、補(bǔ)闕、拾遺、校書郎,當(dāng)時(shí)頗為濫雜,著於謠誦。(謠曰:"補(bǔ)闕連車載,拾遺平斗量。杷推侍御史,腕脫校書郎。"景云二年,左補(bǔ)闕辛替否論時(shí)政,上疏曰:"臣請以有唐以來理國之得失,陛下之所眼見者以言。太宗文皇帝,陛下之祖,得至理之體,設(shè)簡要之方,省其官,清其吏。舉天下職司,無一虛授;用天下之財(cái)帛,無一枉費(fèi)。不多造寺觀而福德自至,不多度僧尼而殃咎自滅。陛下何不取而則之?孝和皇帝,陛下之兄,不取賢良之言,而姿妻女之意。拜爵非擇,虛食祿者數(shù)千人;封建無功,妄食土者百馀戶。造寺不止,枉費(fèi)財(cái)者數(shù)百億;度人不休,免租庸者數(shù)十萬。倉不停半歲之儲,庫不貯兩年之帛。奪百姓口中之食,以養(yǎng)貪殘;剝?nèi)f民體上之衣,將涂土木。於是人怨神怒,水旱不調(diào),享國不永,受終於兇婦人,此陛下之所眼見。今陛下族阿韋之家宗,而不改阿韋之亂政;忍棄太宗之理本,不忍棄孝和之亂階,陛下又何以繼祖宗而觀萬國?昔陛下在阿韋之時(shí),危亡是懼,常切齒於群兇。今貴為天子,富有海內(nèi),而不改群兇之事,臣恐復(fù)有切齒於陛下者也。先朝之時(shí),愚智知敗,人雖有口而不敢言,言未發(fā)聲,禍將及矣。韋月將受誅於丹徼,燕欽融見殺於紫庭,此人皆不惜其身而納忠於主,身既死矣,主亦危矣。是故先朝誅之,陛下賞之,是陛下知直言之士,有裨於國。臣今日愚言,亦當(dāng)代之直,伏惟察之。")自開元以來,尤為清選,左右補(bǔ)闕各二人,內(nèi)供奉者各一人,左右拾遺亦然。(兩省補(bǔ)闕、拾遺凡十二人。)左屬門下,右屬中書。

  典儀二人,大唐置。周禮秋官有司儀上士八人,中士十六人,蓋此典儀之任。齊職儀云:"東宮殿中將軍屬官有導(dǎo)客局,置典儀錄事一人,掌朝會之事。"梁有典儀之職,未詳何曹之官,掌唱警唱奏之事,朱服武冠。陳亦有之。后魏置典儀監(jiān),史闕其員及所掌。大唐初,隸門下省。初用人皆輕,至貞觀,李義府為之,是后常用士人。領(lǐng)贊者以知贊唱之節(jié)及殿庭版位之次。

  城門郎。周禮地官有司門下大夫二人,上士四人,并城門郎之任。初,漢置城門校尉員一人,掌城門屯兵,有司馬及丞各一人,十二城門候各一人,出從緹騎百二十人,(緹,徒兮切。)蓋兼監(jiān)門將軍之職。魏因之。晉氏銀章青綬,絳朝服,武冠,佩水蒼玉。元帝省之。宋齊俱以衛(wèi)尉掌宮城屯兵及管鑰之事。梁陳二代依秦漢,以光祿卿等掌宮殿門戶,亦無城門之職。后魏置城門校尉。北齊衛(wèi)尉寺統(tǒng)城門寺,置城門校尉二人,掌宮殿城門并諸倉庫管鑰之事。后周地官府置宮門中士一人,下士一人,掌皇城十二門之禁令,蓋并在其任。隋氏門下省統(tǒng)城門局,校尉二人。煬帝大業(yè)三年,又隸殿中省。十二年,又減一人。后又改校尉為城門郎,置四人,又隸門下省。大唐因之。

  符寶郎。周官有典瑞、掌節(jié)二官,掌瑞節(jié)之事。(瑞、節(jié),信也。典瑞屬春官,掌節(jié)屬地官。)秦漢有符節(jié)令、丞,領(lǐng)符璽郎。(昭帝幼沖,霍光秉政,殿中夜驚,光召求符璽,符璽郎不肯授。光奪之,郎按劍對曰:"臣頭可得,璽不可得也。"光壯之,增秩二等。)文帝二年,初與郡守為銅虎符、竹使符之制,又皆屬焉。(應(yīng)劭曰:"銅虎符第一至第五,國家當(dāng)發(fā)兵,遣使者至郡合符,符合乃聽受之。竹使符者,以竹箭五枚,長五寸,鐫刻篆書第一至第五。"顏師古曰:"符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。")后漢有符節(jié)令,兩梁冠,位次御史中丞。別為一臺,而符節(jié)令一人為臺率,掌符節(jié)之事,屬少府。魏與后漢同。晉泰始九年,省并蘭臺,置符節(jié)御史掌其事。宋與晉。齊蘭臺有主璽令史,以治書侍御史領(lǐng)之。梁陳御史臺亦有符節(jié)令史。后魏御史臺領(lǐng)符節(jié)令,符節(jié)令領(lǐng)符璽郎中。北齊有符節(jié)署,馀與后魏同。(符節(jié)令一人,符璽郎中四人。)后周有主璽下士,掌國璽之藏。隋初,有符璽局,置監(jiān)二人,屬門下省,煬帝改監(jiān)為郎。大唐因之。長壽三年,改為符寶郎。神龍初,復(fù)為符璽郎。開元初,復(fù)為符寶郎。(天寶五載六月敕,玉璽既為寶,宜為璽書。十載正月,改傳國璽為承天大寶。)其符節(jié)并納於宮中,有行從則請之,郎掌諸進(jìn)符寶出納幡節(jié)也。
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