江右游日記

　　二十四日　昧爽(黎明)，從朱碧西南行，月正中天。二里為雙溪橋。二小溪，一自東北，一自西北，俱會于橋北，透橋東南去。路從西南，又一里為玄壇廟橋。其水自西而東，乃芙蓉西南之流，當(dāng)亦東會雙溪而下罕滸入巴溪者也。過溪南一里，越雷公嶺，有溪自南而西北去。下嶺即東南溯溪，一里為雷公場，又南三里為深坑。又東南二里為石腦，上有橋曰崑(kǖn)陽橋。又南三里曰雙湛橋，又二里曰趙橋，又五里曰橫岡，又五里越一嶺，曰趙公嶺。自石腦來十五里，其嶺坦而長，蓋東自華蓋山度脊，而西經(jīng)樂安，而北轉(zhuǎn)進(jìn)賢，為江西省城之脈者也。嶺北水繞雷公而西北下崇仁，嶺南水由大陂而下永豐、吉水者也。下嶺，山隘漸辟，其內(nèi)塢曰白麻插，水雖西流樂安、永豐，而地猶屬崇仁；其外岡曰崇仁仙觀，則樂安之界也。由白麻插循左山東南行，三里至大坪墅，轉(zhuǎn)而東向入山。又二里，東至一天門，有澗西注石橋下，從此遂躡級上登。一里至舊一天門，有二小溪，一自東南，一自東北，合于石屋之上。從此俱峻坂懸級。又七里至二天門，逐兩度過脊之坂，俱狹若堵墻。于是東北繞三峰之陰北，共七里而登華蓋之頂，謁三仙焉。蓋華蓋三峰并列，而中峰稍遜，西為著棋，東為華蓋。路由西峰而登，其陽南甚削，故取道于陰。華蓋之上，諸道房如峰窩駕空，簇繞仙殿，旁無余地，無可眺舒。飯于道士陳云所房，亟登著棋，四眺形勝。其北正與相山對，而西南則中華山欲與頡頏(xié　háng不相同下)，東與南俱有崇嶂，而道士不能名，然皆不能與華蓋抗也。其山在崇仁南百二十里，東去宜黃亦百二十里，西去樂安止三十里，〔西南一百里至永豐，〕東南至寧都則二百余里焉。余自建昌，宜取道磁龜，則直西而至；自宜黃，宜取道石蛩從云封寺，亦直西而至；今由朱碧，則迂而北，環(huán)而西，轉(zhuǎn)而東向入山，然取道雖迂五十里，而得北游曹山洞石，亦不為恨也。下山十五里，至三天門，渡石橋而南，遂西南向落日趨。五里過崇仙觀。又三里越韜嶺，是為樂安界。又西南三里，渡一溪橋。又四里，溪西轉(zhuǎn)出大陂，溪中亂石平鋪，千橫萬疊，水碎飛活轉(zhuǎn)，如冰花玉屑。時(shí)日已暮，遂宿大陂。

　　二十五日　是日為冬至，早寒殊甚，日出始行。西南五里為藥臘。又五里為曾田，其處村居甚盛，而曾氏為最，家廟祀宗圣公(孔子之弟子曾參)。從此轉(zhuǎn)而南，渡溪入山，乃中華山之西北麓支山也。中華在華蓋西南三十里，從藥臘來循其陰西行，至是乃越而轉(zhuǎn)其西北。又三里為饅頭山，見溪邊橫石臨流，因與靜聞箕踞其上，不知溪流之即穿其下也。及起而行，回顧溪流正透石而出，始知其為架壑之石也。余之從樂安道，初覽其《志》，知其城西四十里有天生石梁，其側(cè)有石轉(zhuǎn)運(yùn)，故欣然欲往；至是路已南，不及西向，以為與石橋無緣；而不意復(fù)得此石，雖溪小石低，已見“天生”一斑。且其東北亦有石懸豎道旁，上如卓錐，下細(xì)若莖，恐亦石橋轉(zhuǎn)運(yùn)之類矣。又南一里為黃漢。又南逾一小嶺，一里是為簡上，為中華之西南谷矣。從此婉轉(zhuǎn)山坑，漸次而登，五里，上荷樹嶺，上有瞻云亭。蓋嶺之東北為中華，嶺之西南為雪華，此其過脈之脊云。逾嶺南下二里，至坑底，有小溪，一自東北，一自西北，會而南。三里，出源里橋。又三里則大溪自東而西，渡長木橋至溪南，是為流坑。其處阛闠縱橫，是為萬家之市，而董氏為巨姓，有五桂坊焉。大溪之水東五十里自郎嶺而來，又東過大樹嶺，為寧都界，合太華、中華東南之水至此，西八里至烏江，又合黃漠之水南下永豐焉。是日午至流坑，水涸無舟，又西八里，宿于烏江溪南之茶園。

　　二十六日　因候舟停逆旅。急索飯，即渡溪橋北上會仙峰。其峰在大溪之北，黃漠溪之西，蓋兩溪交會，而是山獨(dú)峙其下流，與雪華山東西夾黃漠溪入大溪之口者也。峰高聳突兀倍于雪華，而陽多石骨嶙峋，于此中獨(dú)為峻拔。其西南則豁然，溪流放注永豐之境也。由溪北從東小徑西上，五里而至?xí)�仙峰。按《志》止有仙女峰，在樂安南六十里，而今土人訛為會仙云；然其為三仙之跡則無異矣。是峰孤懸，四眺無所不見。老僧董懷莪為余言：“北四十里為樂安，西南六十里為永豐，直西為新淦(gān)，直東為寧都。其東北最遠(yuǎn)者為太華山，其次為中華，又次為雪華，三華俱在東北。而樂安之北有西華，兀立云霧之間，為江省過脈，尖拔特甚，蓋從太華西北渡趙公嶺而特起者也。”由會仙而上，更西北一里，其石巑岏(cuán　wán山高銳峻)，上多鵑花紅艷，〔但〕不甚高，亦冬時(shí)一異也。由會仙南面石磴而下，至山半甫有石泉一泓，由其山峭拔無水泉，故山下之溪亦多涸轍耳。下山五里，至溪旁，其南即為牛田，水南，其北為烏江，其東為茶園，余所停屐處也。午返，舟猶不行，遂止宿焉。