元紀十三　起閼逢執徐正月，盡強圉協洽十二月，凡四年

　　托克托馳至大都，具道哈尚言，妃愕然曰：“修短之說，雖出術家，為太子周思遠慮，乃出我深愛。今大憝已除，諸王大臣議已定，太子不速來何為！汝所致言，殆有讒間。汝歸，為我彌縫之而趣其來。”先是，妃以懷寧王不至，復遣阿實克布哈迎之，備道安西謀變始末及太弟監國與諸王群臣推戴之意。至是托克托繼往，行至中道，懷寧王輿中望見之，趣使同裁。托克托備述妃言，懷寧王大感悟，及是至上都，以阿實克布哈為平章政事，遣還報兩宮。阿裕爾巴里巴特喇即侍其母來會于上都，廢皇后巴約特氏，出居東安州，殺之。誅安西王阿南達及諸王莽賚特穆爾。

　　甲申，懷寧王即皇帝位。詔曰：“昔我太祖皇帝以武功定天下，世祖皇帝以文德洽海內，列圣相承，丕衍無疆之祚。朕自先朝，肅將天威，撫軍朔方，殆將十年；親御甲胄，力戰卻敵者屢矣。方諸蕃內附，邊事以寧，遽聞宮車晏駕。乃有宗室、諸王、貴戚、元勛，相與定策于和林，咸以朕為世祖曾孫之嫡，裕宗正派之傳，以功以賢，宜膺大寶。朕謙上未遑，至于再三。還至上都，宗親、大臣復請于朕。間者奸臣乘隙，謀為不軌，賴祖宗之靈，母弟阿裕爾巴里巴特喇稟命太后，恭行天罰。內難既平，神器不可久虛，宗祧不可乏祀，合詞勸進，朕勉徇輿情，于五月二十一日即皇帝位。其與民更始，可大赦天下。”

　　是日，追尊考曰順宗皇帝，母元妃鴻吉哩氏曰皇太后。

　　壬辰，加知樞密院事托多爾海太傅，中書右丞相哈喇哈斯、達喇罕太保，并錄軍國重事；知樞密院事塔喇海為中書左丞相，預樞密院、宣徽院事；同知徽政院事綽和爾、額爾克達嚕噶齊阿實克布哈、江浙行省平章政事莽賚布哈并為中書平章政事；江浙行省左丞劉正為中書左丞，中書右丞、行御史中丞塔斯布哈為御史大夫。

　　是月，建州大雨雹。

　　六月，癸巳朔，詔立母弟阿裕爾巴里巴特喇為皇太子，受金寶。

　　甲午，建中都，立宮闕。

　　遺使四方旁求經籍，識以玉刻印章，命近侍掌之。有進《大學衍義》者，命王約等節而譯之。皇太子曰：“治天下，此一書足矣。”因命與《圖像孝經》、《列女傳》并刊行，賜臣下。

　　翰林學士閻復陳三事，曰：惜名器，明賞罰，擇人材，言皆剴切。未幾，遙授平章政事。復力辭，不許；上疏乞骸骨，詔從其請。

　　丁酉，中書右丞相哈喇哈斯、左丞相塔喇海言：“臣等與翰林、集賢、太常老臣集議，皇帝嗣登寶位，詔追尊皇考為皇帝。皇考，大行皇帝同母兄也；大行皇帝祔廟之禮尚未舉行，二帝神主，依兄弟次第祔廟為宜。今擬請謚皇考昭圣衍考皇帝，廟號順宗；大行皇帝曰欽明廣孝皇帝，廟號成宗。太祖之室居中，睿宗西第一室，世祖西第二室，裕宗西第三室；順宗東第一室，成宗東第二室。先元妃鴻吉哩氏宜謚曰真慈靜懿皇后，祔成宗廟室。”制可之。

　　初，累朝皇后既崩者，猶以名稱，未有謚號。禮部主事曹元用言：“后為天下母，豈可直稱其名！宜加徽號，以彰懿德。”至是皇后上謚，用元用之言也。

　　壬寅，塔喇海加太保、錄軍國重事、太子太師。

　　癸卯，置詹事院。

　　乙巳，中書省言：“中書宰臣十四員，御史大夫四員，前制所無。”詔與翰林、集賢諸老臣議擬以聞。

　　壬子，封皇妹為魯國大長公主，駙馬琱阿布喇為魯王。

　　甲寅，敕內郡、江南、高麗、四川、云南諸寺僧誦《藏經》，為三宮祈福。

　　丙辰，御史大夫塔斯布哈言：“舊制，內外風憲官有所彈劾，諸人勿預；而近有受贓為監察御史所劾者，獄具，夤緣奏請，托言事入覲以避其罪。臣等以為今后有罪者，勿聽至京，待其對辨事竟，果有所言，方許奏陳。”從之。

　　戊午，進封高麗國王王昛為沈陽王，加太子太傅。

　　秋，七月，癸亥朔，封諸王圖喇為越王。

　　初，皇太子入定內難，阿固岱有勇力，人莫能近，諸王圖喇實手縛之，故有是命。哈喇哈斯力爭，以為：“舊制，非親王不得加一字之封。圖喇疏屬，豈可以一日之功，廢萬世之制！”帝不聽。因喇因譖于帝曰：“安西謀干大統時，丞相亦曾署其牘。”未幾，罷為和林左丞相。