宋紀一百四十　起強圉大淵獻正月，盡著雍困敦十二月，凡二年

　　癸丑，諫議大夫陳良祐言：“民間傳邊事，多是兩岐，為備雖不得已，要不可招敵人之疑。”如近日修揚州城，眾論以為無益。”帝曰：“為備如何無益？”良祐曰：“萬一敵人沖突，兵不能守，則是為敵人筑也。今進二三萬人過江，敵人探知，恐便成釁隙。”帝曰：“若臨淮則不可，在內地亦何害？”良祐曰：“今日為備之要，無過選擇將帥，收蓄錢糧，愛民養土。”帝曰：“然。”

　　甲寅，帝曰：“淮東備御事，此須責在陳敏。萬一有警，恐推避誤事，卿等宜熟與之謀。”魏杞言：“臣等昨與陳敏約，敏亦自任此事，朝廷但當稍應付之而已。”

　　閏七月，丙寅朔，帝諭曰：“朕欲江上諸軍，各置副都統一員，食令兼領軍事，豈惟儲它日統帥，亦使主帥有顧忌，不敢專擅。”

　　戊辰，金進封越王永中為許王，鄭王永功為隨王，封永成為沈王。

　　甲戌，金命秘書監伊喇子敬經略北邊。

　　戊寅，郭剛降鎮江副都統。

　　帝曰：“郭剛之除，聞鎮江軍中甚喜。”葉容曰：“剛甚廉，軍中素所推服。”

　　庚辰，帝諭葉容等曰：“朕常思祖宗創立法度以貽后人，惜后世子孫不能保守。”又曰：“創之甚難，壞之甚易。”蔣芾曰；“臣嘗記元祐間，李常寧廷試策云：‘天下至大，宗廟、社稷至重，百年成之而不足，一日壞之而有馀。’”帝曰：“誠為名言。”芾曰：“所謂壞者，非一日遽能壞也。人主一念之間不以祖宗基業為意，則馴至敗壞。故人主每自警戒，常恐一念之失。”帝曰：“朕非獨自警戒而已，且憂后世子孫不能保守為可惜也。”

　　癸未，臣僚言：“閩中鹽策之弊有五：官糴浩瀚而本錢積壓不支，間或支俵而官吏克減，計會糜費，貧民下戶皆不樂供官，而大半糶于私販，一也。綱運之人，非巨室則官吏，載縣官之舟，藉縣官之重，影帶私鹽出糶，二也。州縣斥賣，多置坊局，付之胥徒，其權稱之減克，泥沙之雜和，官皆不之問，私價輕而官價重，官民大半食私鹽，故官糶不行，三也。巡尉未嘗警捕，但日具巡歷，申于官長，月書所到，置于驛壁，私販猾吏，莫之誰何，四也。今之邑敷賣官食鹽與夫借鹽本錢者，多是給虛券，約冊到數日支給。甚至拋敷賣之數，付之耆保，攤及僑戶，其見在鹽，卻封樁不得支出，謂之‘長生鹽’；若人戶不愿請鹽，只納敷數之半，以貼陪官，將官鹽貯之別所以作后日之數，謂之‘還魂鹽’；猾吏攬撲民戶貼陪錢，請鹽出賣，出息則與邑均分，謂之‘請鈔鹽’；五也，況閩中崇岡峻嶺，淺灘惡瀨，商旅興販，流轉實難，故鈔鹽之法不可行也，宜講究利害以革前弊。”從之。

　　癸巳，劉珙自湖南召還。首論：“獨斷雖英主之能事，然必合眾智而質之以至公，然后有以合乎天理人心之正而事無不成。若棄僉謀，徇私見，而有獨御區宇之心，則適以蔽其四達之明，而左右私昵之臣將有乘之以干天下之公議者矣。”又論羨馀之弊曰：“州縣賦入有常，大郡僅足支遣，小郡往往匱乏。而近者四方尚有以羸馀獻者，不過重折苗米或倍稅商人，至有取新賦以積馀錢，捐積逋以與州郡。州郡無以自給，不過重取于民，此民之所未便一也。和糴之弊，湖南、江西為尤甚，朝廷常下蠲免之令，遠方之民舉手相賀，曾未數月，又復分拋。州縣既乏緡錢，將何置場收糴？倘有已革綱運之弊，自可減和糴之數，此民之所未便二也。望詔止之。”帝嘉納。尋以珙為翰林學士。

　　珙嘗從容言于帝曰：“世儒多病漢高帝不悅學，輕儒生，臣竊以為高帝之聰明英傳，其所不悅，特腐儒之俗學耳。誠使當世之士有以圣王之學告之，臣知其必將竦然敬信，而其功烈之所就，不止于是而已。蓋天下之事無窮，而應事之綱在我，惟其移于耳目，動于意氣，而私欲萌焉，則其綱必弛，而無以應夫事物之變。是以古之圣王無不學，而其學也必求多聞，必師古訓，蓋將以明理正心而立萬事之綱，則雖事物之來，千變萬化，而在我常整而不紊矣。惜乎當時學絕道喪，未有以是告高帝者。”帝亟稱善。