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六年級語文優秀復習教案解析

發布時間:2024-01-13

六年級語文優秀復習教案解析(精選2篇)

六年級語文優秀復習教案解析 篇1

  《真理誕生于一百個問號之后》

  學習目標:

  1.初步了解議論文的基本結構,把握文章主要內容

  2.聯系上下文推想重點詞句的意思

  3.揣摩文章表達順序,學習用具體事例說明道理的寫法

  4.敢于提出自己的看法,作出自己的判斷,培養科學精神

  學習重點:聯系上下文推想重點詞句的意思初步了解議論文基本結構,把握文章主要內容

  學習難點:揣摩文章表達順序,學習用具體事例說明道理的寫法

  教學流程:

  一、回顧內容,初識文體

  1.這節課我們繼續學習真理誕生于一百個問號之后,相信通過今天的學習,我們對真理會有全新的認識

  2.拿出課前做的課文結構圖,自己讀讀

  3.指名說

  4.根據結構圖,能看出作者的寫作思路嗎?(提出觀點—證明觀點—總結觀點)

  5.像這樣對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、看法的文體,就是議論文根據議論文的結構,試著用簡潔的語言歸納課文主要內容

  小結:抓住議論文的基本結構,可以幫助我們把握文章的主要內容

  二、初識論證,學習寫法

  (一)讀思結合,初探真理

  1.作者一開始就提出這樣一個觀點“真理誕生于一百個問號之后”,談談你心目中的真理

  2.真理就是指真實的道理,被實踐檢驗、證實是正確的課文中談到了哪些真理呢?請大家快速瀏覽課文,把有關的重點詞句勾畫下來并在旁邊適當批注

  3.學生交流

  (1)真理誕生于一百個問號之后

  (2)定理、定律、學說

  (3)1962年,他發表了論文,認為這種漩渦與地球的自轉有關,如果地球停止旋轉,就不會產生這種漩渦他認為,在北半球,洗澡水朝逆時針方向旋轉;如果是在南半球,洗澡水的漩渦將朝順時針方向旋轉;而在赤道,則不會形成漩渦

  (4)大部分花草受酸或堿的作用都會改變顏色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明顯,它遇酸變成紅色,遇堿變成藍色

  (5)當睡覺的人眼珠轉動時,他確實正在做夢

  4.小結過渡:這么說,真理有科學的定理、定律、學說,也有觀點等等確實是一個值得研討的問題

  (二)細讀揣摩,論證真理

  1.怎樣論證“真理誕生于一百個問號之后的呢?”作者主要列舉了三個事例進行論證,默讀第三、四、五自然段,把特別引起自己思考的語句,勾畫下來,批注自己的感受

  2.請大家在小組內交流自己的發現,討論存在的疑問

  指名交流

  謝皮羅首先發現問題,接著研究問題最后解決問題(讀讀課文)

  ……

  關注細小的平常事中發現問題(司空見慣)不斷發問、不斷探索——追根求源(打破沙鍋問到底;發現了真理——真理就是這樣誕生于一百個問號之后

  3.用哪三個詞語最能夠概括每個事例的發現過程?

  (發現問題反復實驗得出結論;或發現問題——研究問題——得出結論)

  4.哪些句子最能體現真理誕生于一百個問號之后?(出示)

  謝皮羅緊緊抓住這個問號不放,進行了反復的試驗和研究這一奇怪的現象以及一連串

  《真理誕生于一百個問號之后》教案設計

  的問題,促使波義爾進行了許多試驗

  于是,帶著一連串的疑問,他以兒子、妻子、鄰居為實驗對象,進行了反復的觀察實驗

  (1)自己讀讀,哪些詞語引起了你的思考?

  (2)交流(緊緊抓住、反復、一連串問號、許多試驗)

  5.自己讀讀,再看作者為什么要用這三個事例?

  6.可以用文中的哪些詞語概括?(司空見慣、追根求源、見微知著、鍥而不舍)

六年級語文優秀復習教案解析 篇2

  《古詩三首》

  [教學目標]

  1.會寫4個生字,理解“焚燒、千錘萬鑿、粉骨碎身”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《竹石》。

  3.借助注釋和詩歌背景,了解詩的主要內容,理解重點詩句的意思。

  4.了解詩人的崇高志向和節操,培養學生的愛國情操以及堅韌不拔、不怕犧牲的精神。

  [教學重難點]了解詩的主要內容,理解重點詩句的意思,體會詩人的情感。

  [教學課時]2課時

  第一課時

  教學過程

  一、談話導入(課件出示馬圖)

  馬,在中國古代具有重要的作用。無論是在日常生活中,還是在戰場上,都有不可替代的地位。唐代有一位詩人生平寫了幾十首有關馬的詩歌作品,馬對他來說有著怎樣的特殊意義呢?今天我們就通過一首古詩,去探索李賀的精神世界。(板書課題:馬詩)

  二、簡介作者

  李賀(約公元790年—約817年),字長吉,是“長吉體詩歌開創者”。李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱并稱為“唐代三李”,是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。李賀的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“詩鬼”。李賀因長期抑郁感傷、焦思苦吟的生活方式,在元和八年因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲時英年早逝。

  三、初讀古詩,整體感知

  1.自由朗讀古詩,注意讀準字音,讀出節奏,讀通詩句。

  2.誰來把這首詩讀給大家聽一聽?(教師隨機指導,出示詩的朗讀節奏)

  3.指名再讀,評價。

  4.教師范讀,學生跟讀,最后全班齊讀一遍。

  5.通過剛才的朗讀,請大家思考:詩題中的“馬”是指哪種馬?(戰馬)

  6.從哪里能看出這是一匹戰馬?(大漠、金絡腦)

  7.理解字詞。

  大漠:廣大的沙漠。

  燕山:指燕然山,今蒙古國境內杭愛山。這里借指邊塞。

  鉤:古代的一種兵器,形似月牙。

  何當:何時將要。

  金絡腦:用黃金裝飾的馬籠頭。

  踏:跑。此處有“奔馳”之意。

  師小結:通過了解字詞的意思,我們可以判斷這是一首邊塞詩。

  四、品味古詩

  (一)學習第一、二句。

  1.朗讀第一、二句詩,小組討論:

  (1)這兩句詩運用了什么修辭手法?

  (2)這是什么描寫?寫了哪些景物?有什么作用?

  (3)作者為什么特意描寫“大漠”“燕山”這些地方?這對表現馬有什么特別的意義?

  2.小組派代表匯報。

  3.結合注釋,思考這兩句詩寫了什么樣的場景。(引導學生想象)(空曠的大漠上,沙子如雪一般。連綿的燕山上,月亮像彎鉤一樣。)

  4.“沙如雪”是從哪些角度來寫沙子的?(觸覺:冰涼的;顏色:白色。)

  5.為什么沙會是如雪的白色?(因為月光的照耀,所以是潔白的。)

  6.第一、二句所描寫的景色給你帶來什么感受?(空曠寂寥,清冷荒涼)

  7.師補充:“鉤”在古詩中一般指吳鉤,是春秋時的一種兵器。“月似鉤”不僅寫出了月亮的形狀,同時也是一種勵志報國的精神象征。

  (二)學習第三、四句詩。

  1.為什么作者會期盼給馬戴上金絡腦?(給馬戴上金籠頭,說明這匹馬很貴重,很受重用,作者明寫馬受到重用,實際暗指自己渴望受到重用,上陣殺敵。)

  2.詩人想借“快走”“清秋”表達什么?(“快走”是快跑的意思,寫出了馬馳騁的樣子;“清秋”是深秋的意思。表達出詩人渴望馳騁疆場,肅清敵人的志向。)

  3.那詩人的愿望有沒有實現呢?(沒有)從哪里看出來?(“何當”說明沒有實現。)

  五、理解情感,學習寫法

  1.再讀本詩,作者通過寫這首詩抒發了怎樣的情感?(渴望建功立業,但是又不被賞識,無法實現夢想的無奈。)

  2.這與“馬”又有什么關系呢?(詩人把自己想象成戰馬,將自己的感情寄托在馬身上。)

  3.作者是用什么方法來表達他的感情的?(托物言志)

  4.講解“托物言志”的寫作手法。(將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,于是這個“物”便有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。)

  六、課堂小結

  這節課我們學習了李賀的《馬詩》,領略了古人托物言志的寫作手法,感受到古人報效國家的愛國熱情,希望同學們在今后的學習和生活中,也能像李賀一樣,不忘初心。

  第二課時

  教學過程

  一、復習導入

  1.上節課我們學習的.古詩《馬詩》在表達上有什么特點?(指名說)

  2.指名背誦《馬詩》。

  3.師:同學們,這節課我們繼續來學習古詩《石灰吟》和《竹石》。

  二、初讀古詩,整體感知

  (一)初步感知大意。(以學生自學、匯報為主)

  1.認識生字詞,借助注釋和工具書了解詩的意思。

  2.教師相機指導。

  3.學生交流匯報。

  (二)學習《石灰吟》。

  1.逐句理解詩意。

  (1)千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。(千錘萬鑿:指用鐵錘擊,用鋼釬鑿。這里形容開采礦石非常艱難。等閑:平常。這句詩的意思是:經受千錘萬鑿才出深山的石頭,把烈火焚燒看作是很平常的事。)

  (2)粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(粉骨碎身:指石灰使用時,要碎散成粉末。渾不怕:一點也不怕。渾:全,全然。清白:指高尚的節操。這句詩的意思是:縱然粉骨碎身也全不懼怕,只要將高尚的節操留在人間。)

  2.整體理解詩意。(用自己的話,說說這首詩的意思。)

  (三)學習《竹石》。

  1.逐句理解詩意。

  (1)咬定青山不放松,立根原在破巖中。(這句詩的意思是:竹子抓住青山決不放松,竹根扎入破裂的山巖之中。)

  (2)千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。(磨:折磨。堅勁:堅定強勁。任:任憑。爾:你。這句詩的意思是:遭受無數磨難打擊,它還是那樣堅韌挺拔;不管是東風西風,還是南風北風,都不能把它吹倒,讓它屈服。)

  2.整體理解詩意。(用自己的話,講一講這首詩的意思。)

  三、品讀古詩,感悟感情

  1.這兩首詩,分別描繪的是石灰與竹子,說一說石灰與竹子給你留下了怎樣的印象。

  石灰:開采石灰時非常艱苦,石灰燒制時要面臨嚴峻的考驗。(學生朗讀,讀出石灰面對各種考驗時的泰然自若。)

  竹子:長在高山巖石中,高大挺拔,經受各種磨難仍永不屈服。(看圖,感受竹子的堅強。學生朗讀,讀出長在巖石中的竹子那種在艱難、惡劣的環境中仍然堅韌不拔、頑強不屈的精神。)

  2.再讀古詩,思考:詩人僅僅是在贊美石灰、竹子嗎?聯系作者寫詩時的時代背景及作者生平,小組討論,看看你有什么新的發現。(匯報)

  (1)《石灰吟》:抓住“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”來感受,重點體會“清白”,“清白”到底指什么。(“清白”指的是石灰的顏色,隱指高尚的節操。表面上寫石灰,實際上是拿石灰自喻,說明自己不管遭受多大的挫折,即使是粉骨碎身,也要保持高尚的品格。表達出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。)

  教師小結:這種寄意于物的手法就叫作“托物言志”。

  (2)朗讀,把詩中“物”的形象與所蘊含的精神融合起來,讀出作者的情感。

  (3)《竹石》呢?你又有什么新的發現?(引導學生舉手說)

  ①《竹石》也用托物言志的方法,表達了詩人的情感。作者借贊美巖竹的頑強,說明做人要有骨氣,不能隨風倒。(指導學生朗讀,讀出這做人的道理)

  ②再聯系詩人的時代背景,我們也能看到詩人對當時黑暗、污穢的社會不妥協的斗爭意志和高尚節操。(指導學生朗讀,讀出詩人所言的志向)

  四、總結

  1.同學們,我們這兩節課學的三首古詩,它們具有什么共同特點?(托物言志)

  2.在學古詩時,我們不僅要從字面上理解古詩的表面意思,還要結合作者生平與時代背景來理解古詩隱含的意思。這種方法你學會了嗎?

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