一、活動(dòng)目標(biāo)

1.了解一些關(guān)于蓮的科學(xué)知識(shí)；

2.閱讀、背誦有關(guān)蓮的詩文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)蓮的文學(xué)作品的初步理解、欣賞能力；

3.培養(yǎng)學(xué)生圍繞共同話題進(jìn)行討論，有針對(duì)性地發(fā)表意見的口語交際能力和書面表達(dá)能力。

二、教師的準(zhǔn)備

1.準(zhǔn)備一份活動(dòng)記錄表，活動(dòng)表上要能體現(xiàn)學(xué)生參加活動(dòng)的項(xiàng)目、內(nèi)容、方式以及有關(guān)活動(dòng)成果、結(jié)果等，以此作為評(píng)價(jià)的重要依據(jù)；

2.可把全班學(xué)生劃分若干個(gè)活動(dòng)小組，以便進(jìn)行“小組合作學(xué)習(xí)”，對(duì)教科書上提供的幾個(gè)活動(dòng)主題進(jìn)行各有側(cè)重的研究；

3.提前布置，讓學(xué)生圍繞研究主題查閱有關(guān)資料。

三、活動(dòng)指導(dǎo)

本次綜合性學(xué)習(xí)有四項(xiàng)內(nèi)容，每項(xiàng)活動(dòng)都有各自的任務(wù)和目的。

關(guān)于“對(duì)蓮的科學(xué)探究”。教科書中設(shè)置了5個(gè)小問題，學(xué)生可根據(jù)條件分組開展活動(dòng)。然后在活動(dòng)基礎(chǔ)上，寫一篇說明性的文字，這段文字用科學(xué)知識(shí)來解釋“蓮”的特性，而不是用文學(xué)的視角來寫一段感悟或哲理性的文章，當(dāng)然，說明語言也要力求生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。下面以藕斷絲連的科學(xué)解釋作一下示范。

談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中，變態(tài)為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長(zhǎng)在泥中，靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質(zhì)肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，營養(yǎng)豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。

當(dāng)我們折斷藕時(shí)，可以觀察到無數(shù)條長(zhǎng)長(zhǎng)的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什么會(huì)有這種藕斷絲連的現(xiàn)象呢？

這就要觀察一下藕的結(jié)構(gòu)了。原來植物要生長(zhǎng)，運(yùn)輸水和養(yǎng)料的組織，叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達(dá)，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動(dòng)物體內(nèi)一樣暢通無阻。

植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚，成各種紋理，有的呈環(huán)狀，有的呈梯形，有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的，特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí)，導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細(xì)絲，直徑僅為3～5微米。這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)后的彈簧，在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷，一般可拉長(zhǎng)至10厘米左右。

藕絲不僅存在于藕內(nèi)，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細(xì)罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長(zhǎng)串連接著的小綠“燈籠”，連接這些小綠“燈籠”的，便是這種細(xì)絲。這種細(xì)絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是由3～8根更細(xì)的絲組成，宛如一條棉紗是由無數(shù)棉纖維組成一樣。

細(xì)密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有“妾心藕中絲，雖斷猶連牽”之句。后來，人們就用“藕斷絲連”的成語來比喻關(guān)系雖斷，情絲猶連。

在“對(duì)蓮的科學(xué)探究”中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和態(tài)度：實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)；讓科學(xué)和事實(shí)說話，而不想當(dāng)然或主觀臆斷。

關(guān)于“大家都來賞荷花”。這項(xiàng)活動(dòng)根據(jù)學(xué)校現(xiàn)有條件而有選擇地開展，也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺ǎ�如可以運(yùn)用電子聲像技術(shù)來展現(xiàn)荷花儀態(tài)萬方、絢麗多彩的美，也可讓學(xué)生用自己的畫筆來表現(xiàn)他們心中的荷花……

關(guān)于“蓮文化探勝”。課本設(shè)置了3個(gè)討論題。

討論第1個(gè)問題要注重學(xué)生的文學(xué)積累。要對(duì)這一問題展開討論，正如課本中所提示的那樣，“在討論前最好多讀一些描寫蓮的詩文”。一般來說，在文學(xué)作品中，蓮被賦予清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜、深情等品質(zhì)。當(dāng)然，在討論中，應(yīng)聯(lián)系具體作品來談，而且在討論中應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品中蓮的形象有所描述，這樣做既可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又可以讓聽者（同學(xué)）具體感知蓮的“美好品質(zhì)”，有利于展開討論，還可以與同學(xué)們一起再次進(jìn)行審美觀照，獲得審美享受。

討論第2個(gè)問題要注重培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的、辯證的思維方法。“出淤泥而不染”與“近朱者赤，近墨者黑”是一對(duì)相對(duì)的概念，對(duì)此持有不同的看法，常常能表現(xiàn)出人們對(duì)事物或人生的不同的認(rèn)識(shí)向度。兩者都有道理，可讓學(xué)生展開討論。

討論第3個(gè)問題主要涉及到對(duì)佛教的了解。下面一種說法權(quán)作參考。

據(jù)考證，荷花的老家在印度等熱帶地區(qū)，印度人還將它作為自己的國花。由于印度是佛教的發(fā)源地，所以荷花在印度與佛教有千絲萬縷的聯(lián)系，無論畫佛、塑佛，佛座必定是蓮花臺(tái)座。為什么佛要坐在荷花上呢？據(jù)佛典介紹，主要是因?yàn)榉鸱ㄇf嚴(yán)神妙，而蓮花軟而凈，大而香，所以“蓮花臺(tái)，嚴(yán)凈香妙可坐”。

佛經(jīng)中還有一則“蓮花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一個(gè)美麗的女子，仙人將她撫養(yǎng)成人。她走過的地方，會(huì)有蓮花長(zhǎng)出來。這便是“步步蓮花”一詞的由來，人們現(xiàn)在用它來比喻經(jīng)歷的輝煌。

關(guān)于“編一首《采蓮曲》”。這對(duì)于有的地方學(xué)生來說可能難度較大，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生沒有這方面的觀察和體驗(yàn)。可以選做，亦可以對(duì)此進(jìn)行變通處理，如改換成其他形式的寫作練習(xí)等。

關(guān)于口語交際和寫作。蓮與文學(xué)藝術(shù)、文化生活關(guān)系密切，可以通過吟誦、欣賞、評(píng)說、解說等活動(dòng)來提高學(xué)生口語表達(dá)能力，可以通過寫隨筆、雜感等寫作活動(dòng)來提高學(xué)生的語言文字的表達(dá)能力。總之，在生動(dòng)活潑、豐富多彩的活動(dòng)中鍛煉和提高學(xué)生口語交際、寫作能力。

四、活動(dòng)建議

1.活動(dòng)前向?qū)W生介紹、推薦幾本有關(guān)蓮文化的書籍、文章資料等，可與圖書館取得聯(lián)系，最好請(qǐng)圖書館管理員開出有關(guān)圖書目錄，以便學(xué)生前往檢索和查閱。

2.有條件的地方，可以訪談?dòng)嘘P(guān)行家或民俗文化研究人員，進(jìn)一步了解蓮在我們民族傳統(tǒng)文化中所具有的內(nèi)涵。

五、活動(dòng)評(píng)價(jià)

1.本次活動(dòng)的內(nèi)容主要涉及到資料搜集、閱讀理解、討論和寫作，因而評(píng)價(jià)也就是針對(duì)這幾個(gè)方面來進(jìn)行。但要注意的是，不能僅僅停留在對(duì)答案或?qū)W習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，而要注重評(píng)價(jià)學(xué)生在活動(dòng)過程 中的行為表現(xiàn)。

2.通過評(píng)價(jià)來引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討和交流，也就是說學(xué)生在活動(dòng)過程 中的研討和交流的積極態(tài)度與行為應(yīng)成為一個(gè)重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)。要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)拿出自己的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)成果與同學(xué)共享，要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行小組合作式學(xué)習(xí)。

3.通過評(píng)價(jià)來督促學(xué)生積極開發(fā)與利用課外學(xué)習(xí)資源。本次學(xué)習(xí)活動(dòng)需要開發(fā)利用課外學(xué)習(xí)資源，學(xué)生有無開發(fā)利用課外學(xué)習(xí)資源的意識(shí)和能力，是學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要構(gòu)成。所以，要通過評(píng)價(jià)來引導(dǎo)并加強(qiáng)學(xué)生的課外語文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生留心并積極利用課外語文資源，讓學(xué)生在生活中、在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)語文。

4.除了指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)外，教師還要對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行較為全面的評(píng)價(jià)。要注意的是這種評(píng)價(jià)不只是做成績(jī)鑒定和甄別，更為重要的是要倡導(dǎo)良好有效的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。

六、參考資料

1.荷名一覽

①以其外形特征命名。

荷花：李時(shí)珍《本草綱目》解釋說：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名。”芙蓉：亦稱“夫蓉”。《爾雅》解釋道：“芙蓉之含敷蒲也。”《說文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉。”李時(shí)珍也說，芙蓉就是“敷布容艷之意”，難怪漢代文學(xué)家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

②以其生長(zhǎng)習(xí)性命名。

水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多以“水”字起頭。三國文學(xué)家曹植在他的《芙蓉賦》中把荷花比喻為水中的靈芝。

③以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名。

君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》記載：唐代元和年間（806—820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈(zèng)給他一枚玉環(huán)。不久，他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán)，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環(huán)。

2.藕之別名

玉節(jié)：藕為荷花地下莖，色白如玉，有節(jié)，故名。

玉玲瓏：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龍：相傳唐末名人崔遠(yuǎn)家別墅在長(zhǎng)安城南，中有一楔池，從池中挖掘出一特大巨藕，形長(zhǎng)如龍，故名玉臂龍，又稱楔寶。

3.蓮子別名

玉蛹：蓮子色白如玉，形似蟲蛹。古代無名氏《蓮子》詩云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。”故蓮子又有白玉蛹的雅稱。

湖目：因藕生湖中而蓮子似目，故名。皮日休《夏景沖澹詩》：“天臺(tái)盡得千回春，湖目芳來白渡游。”蘇軾在《憶江南寄純?nèi)纭吩娭幸蔡岬剑骸昂�目也堪供眼，木奴自足為生。�?/P>

4.以蓮命名的風(fēng)景名勝和古跡

①山岳

黃山蓮花峰：在安徽省黃山市境內(nèi)，因峰形酷似荷花而名。

廬山蓮花峰：在江西九江市南。

華山蓮花峰：位于陜西省華陰市，為華山的中峰。

衡山蓮花峰：為湖南衡山之峰，層巒疊嶂，形似荷花，故名。

武夷山蓮花峰：位于福建崇安境內(nèi)，上有蓮花洞。

蓮花峰：在廣西曲江之南。

蓮荷山：在福建連城東。

②江河湖塘

蓮花海：新疆烏蘇境內(nèi)一湖舊名。夏天，湖中盛開白蓮似海，故名。

蓮花湖：據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：唐城西北隅有一湖泊，俗謂之唐池，蓮荷被水，為當(dāng)時(shí)勝景。

紫蓮塘：《德興縣志》載：馬鞍山下有紫蓮塘，因開紫蓮而名。

瑞蓮池：據(jù)《化州志》載：化州官府后有瑞蓮池，嘉靖己酉（1525年）池中有三枝開并蒂蓮。戊子（1528年）有七枝開并蒂蓮，故取名瑞蓮池。

金蓮池：據(jù)《偃師縣志》載，西南40里，有池廣丈余，深五尺，唐代終南山王主禪師尋其友張神童至此，有金蓮七朵生于池內(nèi)，故取名金蓮池。

荷花淀：據(jù)《保定縣志》載，縣西有荷花，夏日盛開，香聞十里，游賞其間，涼風(fēng)四面，爽氣怡人。

芙蓉池：據(jù)《湖州府志》載，府城東白蘋州上有池，池內(nèi)多生千葉蓮花，故取名芙蓉池。

蓮花池：據(jù)《重慶府志》載，“江津縣東二里有蓮花池，廣約三十里，池中蓮花，紅白相雜，生動(dòng)可愛。”又《元江府志》載：“青龍山下有一大池塘，周圍三百余丈，每逢暑夏，池中青、白紅荷盛開，故名。”

③亭橋建筑

藕花居：位于杭州凈慈寺北。據(jù)《西湖志·園亭》載，明洪武僧廣衍建，為南屏八景之一。

玉蓮堂：據(jù)《西湖志·古跡》載，在錢塘門外，景定三年（1262年）安撫魏克愚于此。

瑞蓮?fù)ぃ簱?jù)《順慶府志》載，蓮州府署南石佛寺左，有一亭，亭邊有池常生并蒂蓮瑞蓮，絢爛多彩，異香數(shù)里不散，故名瑞蓮?fù)ぁ＿�有君子亭、蓮巢亭、荷橋、蓮莊、蓮城堂。此外，古人常把大臣的官邸稱作蓮花池。

5.以荷花為“市花”的城市

山東濟(jì)南市：20世紀(jì)80年代，荷花被譽(yù)為濟(jì)南市“市花”后，大明湖更是煥發(fā)了生機(jī)：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機(jī)勃勃的景象。

山東濟(jì)寧市：濟(jì)寧市荷花栽培約有二千年的歷史。現(xiàn)今濟(jì)寧市的荷花新品種已達(dá)六十余種。

河南許昌市：20世紀(jì)80年代荷花被譽(yù)為許昌市“市花”，更促進(jìn)了荷花文化的繁榮發(fā)展。

湖北孝感市：自古以來孝感城野荷遍地，尤以城西蓮花湖為最盛。今日孝感市區(qū)便是蓮花池之一隅。湖邊有“荷花墩”，城內(nèi)有荷花池，“泮沼荷香”已成為孝感八景之一。

湖北洪湖市：以洪湖聞名的湖北洪湖市，水域面積758平方公里，荷花到處盛開，使之成為荷花的海洋。1987年，洪湖撤縣立市，1991年市人大通過決定以荷花為“市花”。

廣東肇慶市：種植荷花近千年的廣東肇慶市，以瀝湖七星湖的荷花最為著名。荷花已成為肇慶人民最喜愛的花卉之一。