蘇教《人的高貴在于靈魂》教案2
人的高貴在于靈魂(蘇教版八年級下)
教學(xué)目標(biāo)
1.把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2.明確文章中心論點，理解本文的說理方法。教學(xué)難點
把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。理解本文的說理方法。教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。設(shè)計思路
教學(xué)本文，應(yīng)從整體上讓學(xué)生先把握文章的結(jié)構(gòu)。通過題目點撥，明確本文的說理方法。安排一課時。教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 新課
1.教師導(dǎo)入 。
讓學(xué)生講述”為真理而戰(zhàn)”的名人的故事引入。
2.簡介作者。
學(xué)生讀課文小注①作者：周國平，當(dāng)代學(xué)者，散文家。
要求：記住作者。二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板1。)
1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?
2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。
3.“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
4.有人說，第五段少女讀書的例子鮮為人知，做事實論據(jù)不合適，你認(rèn)為呢?
5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。四、反饋交流
1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?
明確：(人的高貴在于靈魂。是通過名言的申說提出自己的觀點。)
2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。
明確：(第一部分(第l段)：提出論點——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2—5段)：列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分(第6段)：表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。)
3.“布魯諾因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
明確：(不可以。因為作者選取的三個事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家。非常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例即用來做事實論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。)
4.有人說，第五段少女讀書的例子鮮為人知，做事實論據(jù)不合適，你認(rèn)為呢?
明確：(只要言之有理即可。重點讓學(xué)生明白運用事實論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性。)
5.研讀賞析第一段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)
①法國思想家帕斯卡有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦”。瞿秋白有這樣一句名言：“如果人有靈魂的話，何必要這個軀殼，但是如果沒有的話，這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言的?試加以闡述。
②你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?
③從平時閱讀過的文章中，摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
①這兩位思想家都強調(diào)了人最為寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比，肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高貴主要體現(xiàn)在精神的高貴。只要言之有理即可。如：不為名利纏身，不懼權(quán)勢，不畏強暴邪惡，關(guān)注自身修養(yǎng)，追求精神世界的崇高。
③例“一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的，而有了充實的精神生活，就算物質(zhì)生活差些，困難大些，也能忍受和克服。”)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。) 六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行，如沒有時間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè) 設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè) 設(shè)計》中的“遷移延伸”部分。板書設(shè)計
人的高貴在于靈魂
周國平
提出論點(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)
提出問題——分析問題——解決問題