《短文兩篇：陋室銘、愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
授課日期： 年 月 日 總課時(shí)：
第22課、短文兩篇
劉禹錫
●學(xué)習(xí)目的：
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯(lián)系生活，提高情趣。
●學(xué)習(xí)準(zhǔn)備： 熟讀課文，掃清文字障礙。
第一課時(shí) 陋室銘
一、陋室圖景，交流引讀。
1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。
2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢？你想說些什么呢？下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。（板書課題及作者）
劉禹錫（772—840），唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾參加王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
二、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀：
①教師示范誦讀銘文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
②學(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。
名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭
③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
3、理一理：全文可分為三層。
第一層（前6句）：運(yùn)用類比立論。
第二層（中8句）：寫室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。
第三層（后4句）：用例證、名言來證明“陋室”不陋。
三、合作探究，詩句品析。
♂誰能找出能概括全文主旨的一句話。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
♂本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
討論明確：
周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青。”寫環(huán)境清幽寧靜；
往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗；
生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫室內(nèi)活動(dòng)歡暢無虞。
♂銘文第一句在文中起什么作用？"山不在高"，"水不在深"類比什么？"有仙則名"、"有龍則靈"暗喻什么？
討論明確：采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。
前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。
♂銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？
討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。
四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑。
1、賞析拓展：賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》，請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。）
教師點(diǎn)撥：夕陽斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長嘆息。
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②表示不與世俗同流合污的詩文，在中國古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫在本子上，比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）
板書設(shè)計(jì) ：
陋室銘 劉禹錫
景：優(yōu)美的自然環(huán)境 “上”、“入”——以靜為動(dòng)
德馨 友：學(xué)問淵博的來客 主人：具有高雅脫俗的情懷 “陋室不陋”的原因
趣：恬然自適的生活 主人：安貧樂道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志 借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。
第二課時(shí) 愛蓮說
●教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、蓮花欣賞，交流引讀。
1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。
例：《樂府》中的“江南可采蓮。蓮葉何田田”，
唐詩中的“留得殘荷聽雨聲” ；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。（板書課題及作者）
3、作者簡介：周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”。
4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么呢？“說”在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦，積累理解。
1、讀一讀：
①教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
②學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意。
③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究，詩句品析。
設(shè)置問題情景一：
♂請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
♂作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
討論明確：
生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——生性高潔，不與世俗同流合污
體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”——正直，通達(dá)事理，行為方正
風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮
♂你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？
討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二：
♂你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？
討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
♂“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情？
討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三：
♂本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？討論明確：這是一種映襯的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
♂誰愛菊花？陶淵明。（采菊東籬下，悠然見南山。）作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
♂誰愛牡丹？世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四：
♂作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢？
討論明確：
嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。
贊美蓮花："出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。
課文中的兩個(gè)"獨(dú)"字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人，歸納主題。
1、借花喻人：
♂為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。
♂作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么呢？
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
♂作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出“惋惜”的情感？ 對(duì)于牡丹，作者更多的是“鄙視”。
2、歸納主題：
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②仿寫《愛蓮說》以“愛＿＿＿說”為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）
附：板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志