詩歌的教學(xué)應(yīng)注重品讀——《黃河頌》教學(xué)后記
惠陽中山中 小嫻一、 品創(chuàng)作背景
了解詩歌創(chuàng)作背景，可加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，并使課堂的教學(xué)延伸得更深遠，豐富學(xué)生的知識。《黃河頌》光未然創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期的作品，那是一個民族生死存亡懸于一線的危難年代。詩人在這樣一個特殊的時代，站在象征民族氣節(jié)的黃河面前，面對黃河的磅礴氣勢，寫下的詩歌，學(xué)生在朗讀的時候就自然地會與民族命運聯(lián)系到一起。
二、 品創(chuàng)作的情感
詩歌作品是詩人情感的載體，情感又是詩歌的靈魂所在。 情感的品味是詩歌學(xué)習(xí)的重點所在，了解了作者的創(chuàng)作背景之后，詩人創(chuàng)作的情感也呼之欲出了。本詩的寫作對象是“黃河”，被譽為“中華民族的母親河”，包納了民族文化內(nèi)涵的特殊河流。詩人內(nèi)心深處的民族自豪感，對著它機時發(fā)揮得淋漓盡致。學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟，“文化的搖籃”、“鐵的臂膀”、“英雄的體魄”、“民族的屏障”……學(xué)生的內(nèi)心的豪邁之情被激發(fā)了，與詩人達成了共鳴。再輔以《黃河頌》的樂章的欣賞，更有畫龍點睛的作用。
三、 品詩歌的內(nèi)容
詩的內(nèi)容是閱讀的關(guān)鍵所在，也是詩人思想表現(xiàn)的根本，所以必須要好好理解、品味，但不宜過多過細地去“肢解”、分析。想要讓學(xué)生通過內(nèi)容了探索詩人的心靈世界，教師就不宜有過多的講解，更要注意不要把自己的觀點強加給學(xué)生，讓學(xué)生被動地接受，而失去了學(xué)習(xí)體味的機會。課堂上應(yīng)注意引導(dǎo)的藝術(shù)，留給學(xué)生充分的想象空間，點到即止。《黃河頌》結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都比較簡明，表達的主題也集中，稍加點拔即可。
讀
一、 讀出感情
詩歌朗讀時應(yīng)充分發(fā)揮想象，“將心比心”，感詩人所感，想詩人所想，讀出感情更能讀出深遠的意味，這對學(xué)生來說是一種藝術(shù)的享受。注意節(jié)奏，語調(diào)的高低起伏及關(guān)鍵詞的把握，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中品味出其中的情與味。
二、讀出語氣
言為心聲，一樣的句子用不同的語氣讀出來，表達的意思就不相同。詩歌的朗讀語氣得揣摩準(zhǔn)確。《黃河頌》句式整齊，相同句式重復(fù)多處，但所表達的意思卻是有所不同的。比如連用了三個“啊，黃河！”，但三處所表達的語氣是有所不同的：豪邁—贊美—激昂。|
三、讀出體會
詩歌教學(xué)不僅要讓學(xué)生得到一種藝術(shù)的熏陶與享受，更要讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所感。在小節(jié)這一環(huán)節(jié)中可讓學(xué)生選取最喜歡的章節(jié)或句子說說理由，或就詩的意境、思想、情感、寫法等談?wù)勛约旱目捶ǎ踔量梢宰寣W(xué)生根據(jù)本課所學(xué)內(nèi)容，自己嘗試寫寫詩。
總之，詩歌教學(xué)應(yīng)注重品讀，保護學(xué)生的想象力，留給他們自由的空間；還要聯(lián)系實際，學(xué)以致用地進行拓展遷移。
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