《孔乙己》教案
魯 迅
教學目標：
1、 理解孔乙己這一形象所揭示的社會意義。
2、 學習小說通過人物的外貌、語言、動作表現人物性格的寫作方法。
3、 了解環境描寫的作用。
4、 培養欣賞文學作品的能力。
教學重點：
1、了解孔乙己的性格特征。
2、理解小說主題
3、理清小說結構線索，品味小說的語言特色
教學課時：
3課時。
第一課時
教學重點：
了解孔乙己的性格特征。
教學內容及步驟：
一、導入新課
1、簡介魯迅 ，回憶之前學過的魯迅的文章。
2、導語：在魯迅先生寫的33篇小說中，巴金先生曾稱贊說：“《孔乙己》寫得多么好啊！”日本有一位作家也說，孔乙己是一個最完美的藝術典型。孔乙己到底是怎樣一個藝術形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來塑造這個苦人兒的形象的呢？你們認真讀課文以后，就能得到回答。有人說古希臘的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運的悲劇，性格的悲劇，還是社會問題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
二、簡介寫作背景
《孔乙己》寫于1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于19xx年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在于啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
本文發表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇小說集《吶喊》。
三、簡介封建科舉制度
封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱儒童或童生（不管年齡大小），經過童試被錄取入縣學的稱秀才，也叫生員、相公，還叫進學等。這是得功名的起點。正式的科舉考試分三級，即鄉試、會試、殿試。鄉試通常每三年在各省城舉行一次，考試時間在秋季。秀才才有資格參加鄉試，考中者稱為舉人，第一名稱解元。會試在鄉試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱貢士，第一名稱會元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎。科舉考試實際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以后主要考八股文以四書五經中某個文句為題作文，文章有固定的格式，內容是闡釋孔孟之道，從內容到形式都不允許越軌半步，嚴重禁錮了知識分子的思想。加之參考人數多，入選者少，官場黑暗，許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學習的主人公孔乙己就是其中一個。