《孫權勸學》學習要點
b、課文通過孫權的勸學，說明只要努力學習，就能學有所成。
c、“吳下阿蒙”在文中指呂蒙，后來泛指只有武略而沒有學問的人。
d、司馬光，北宋政治家、史學家，主持編纂《資治通鑒》。
參考答案
1、 b
解釋：“治”在文中的意思應該是“研究”的意思。
2、 d
解釋：“益”應該理解成“幫助”的意思。
3、 a
解釋：“邪”在這兒表反詰語氣
4、 d
解釋：“孤”古義是王侯的自稱；“但”在文中是“只”的意思，現在常表轉折；“就”在文中是“從事”的意思，與現在的意思也不同；“遂”古義和今義都表示“于是”的意思。
5、 a
解釋：文中主要通過側面描寫來刻畫人物的。
中 考 解 析
1、（2001，山東省青島市）將下列文言語句翻譯成現代漢語。
①其人視端容寂，若聽茶聲然。
②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
③醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
④親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。
【考點】：詞語的含義
【分析】：這道題旨在直接考查對文言文句意的理解。所謂“關鍵詞語”往往是疏通文言句意的障礙，不排除這些障礙，就無法正確的理解句意。對文言句中的關鍵詞語，要聯系上下文認真辨析。疏通了關鍵詞語的含義和作用，就排除了正確理解全句的障礙。
答案為：
①那個人，眼睛正注視著茶爐，神色寧靜，好像在聽茶水燒開沒有的樣子
②問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了
③醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人是太守
④親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因
2、（2001，遼寧省）選出對句子大意理解不正確的一項（ ）
a. 孔子云：何陋之有？ 孔子說：有什么簡陋呢？
b. 不以物喜，不以己悲。 不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
c. 君將哀而生之乎？ 您將要悲哀地生下我嗎？
d. 此悉貞良死節之臣。 這些都是堅貞可*、能夠以死報國的忠臣。
【考點】：重要語句的翻譯
【分析】：答案為c項。“君將哀而生之乎”中有兩個關鍵詞語，“哀”的意思是“哀憐”，后面省略了賓語“我”；“生”在句中是使動用法，譯為“使……生活下去”。所以全句的正確翻譯是：您要哀憐（我），使我活下去嗎？
司馬光簡介
司馬光（1019-l086） 北宋大臣、史學家。字君實，陜州夏縣（現在屬山西省）涑水鄉人，世稱涑水先生。寶元進士。仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院。他立志編撰《通志》，作為封建統治的借鑒。治平三年（1066）撰成戰國迄秦的八卷。英宗命設局續修。神宗時賜書名《資治通鑒》。王安石行新政，他竭力反對，與安石在帝前爭論，強調祖宗之法不可變。被命為樞密副使，堅辭不就，于熙寧三年（1070）出知永興軍（現在陜西省西安市）。次年退居洛陽，以書局自隨、繼續編撰《通鑒》，至元豐七年（1084）成書。他從發凡起例至刪削定稿，都親自動筆。元豐八年哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左仆射、兼門下侍郎，數月間盡廢新法，罷黜新黨。為相八個月病死，追封溫國公。遺著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。