《詩二首》教案（精選3篇）
《詩二首》教案 篇1
送娘曲
［預(yù)設(shè)目標(biāo)］
一、知識(shí)目標(biāo)：
能借助圖書館和多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，了解歌德在德國文學(xué)史和世界文壇上的地位，了解他的創(chuàng)作成就，記住其代表作品。
二、能力目標(biāo)：
1能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩歌，領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)涵。
2能體會(huì)出詩歌采用復(fù)沓疊唱(重章疊句)結(jié)構(gòu)形式的妙處，掌握這種寫法。
三、審美目標(biāo)：
能通過誦讀，體會(huì)出詩歌所表達(dá)的熾烈的對(duì)父親的愛、對(duì)家鄉(xiāng)的思念和追求美好世界的感情，受到真摯、深沉、哀婉、含蓄的美感教育。
［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］
品讀詩歌，領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)涵，體會(huì)詩歌蘊(yùn)涵的思想感情。
［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］
一、對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和對(duì)詩歌所表達(dá)思想感情的體會(huì)。
二、體會(huì)詩歌采用復(fù)沓疊唱結(jié)構(gòu)形式的妙處。
［學(xué)法使用及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)］
學(xué)習(xí)這首詩可采用朗誦涵詠、點(diǎn)撥引路、品賞探究相結(jié)合的方法達(dá)成目標(biāo)。
［學(xué)習(xí)總體思路］
遵照“新課標(biāo)”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、幫助者、促進(jìn)者的精神，教學(xué)本詩的教學(xué)思想是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩歌，總體教學(xué)思路是“扶——引——放”，即教師做出鑒賞示范，對(duì)學(xué)生“扶上馬鞍走一程”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞——“牽著韁繩送一程”，然后放手讓學(xué)生自己獨(dú)立鑒賞，學(xué)會(huì)遷移延展——“放開手腳任馳騁”，以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
［學(xué)時(shí)安排］
擬用1學(xué)時(shí)。
［學(xué)習(xí)程序］課前準(zhǔn)備：
請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上搜尋閱讀或圖書館借閱歌德自傳體長篇小說《威廉•麥斯特》。
請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩人歌德的相關(guān)資料，對(duì)歌德及其創(chuàng)作有所了解。
一、欣賞音樂，蓄積學(xué)習(xí)情緒
師：同學(xué)們喜歡聽音樂嗎?那好，我給大家放一支曲子，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛靜靜地欣賞，聽完后看誰能最先說出這支曲子的作者和它所表達(dá)的感情。
多媒體播放舒伯特譜寫的《送娘曲》。
師：哪位同學(xué)知道這支曲子的作者是誰?哪位同學(xué)說說，你從曲子里聽出了什么感情?(教師根據(jù)學(xué)生回答情況作出適時(shí)而激勉的評(píng)價(jià))
二、導(dǎo)入引題，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
師：在人類藝術(shù)發(fā)展史上，詩歌、音樂和舞蹈最早是合而為一的，即所謂的“歌之詠之舞之蹈之”。這“歌”就是歌唱，這“詠”就是朗誦，這“舞”“蹈”就是歡跳或跳舞。隨著人們對(duì)藝術(shù)作用認(rèn)識(shí)的越來越深刻，這種一體化的藝術(shù)就慢慢地分成了各自獨(dú)立的文學(xué)(詩歌)藝術(shù)、音樂藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)。我們剛才聽到的這支音樂，是世界著名的作曲家舒伯特為德國大詩人歌德的著名詩歌《送娘曲》而譜寫的曲子。《送娘曲》創(chuàng)作于1783年11月以前，后收入德國偉大詩人歌德創(chuàng)作的自傳體長篇小說《威廉•麥斯特)的第一部《威廉•麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中，作為小說人物迷娘歌唱的插曲。《送娘曲》是歌德迷娘歌曲中最膾炙人口的一首，貝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家為這首詩歌譜曲達(dá)百次以上，其中以我們剛剛所聽的這首舒伯特的曲子最為有名。同學(xué)們一定會(huì)想，歌德的這首詩歌究竟寫什么內(nèi)容，好在哪里，竟然使這么多大作曲家為之譜曲?是啊，音樂是穿透人心靈，震撼人心靈的聽得見而摸不著的最強(qiáng)烈的東西，而作為語言藝術(shù)的詩歌為什么竟然比音樂更能打動(dòng)人的心靈?那就讓我們一起走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界去欣賞、去體悟其藝術(shù)魅力吧。
三、走近詩歌，整體感知
1范誦詩歌，整體感受
師：下面請(qǐng)同學(xué)們傾聽我朗誦詩歌，感知詩歌所寫的內(nèi)容。(配樂詩朗誦：播放舒伯特《送娘曲》，教師范誦詩歌。)
2感知內(nèi)容，對(duì)話交流
師：誰來說說自己感知出的詩歌內(nèi)容?(不管感知出的是什么，教師都給予鼓勵(lì)。)
師：這首詩歌究竟寫什么，從同學(xué)們的初步感知看出，我們還得進(jìn)一步地加深理解和研究。要真正理解詩歌，準(zhǔn)確把握詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容和思想感情，首要的方法是知人論詩，了解詩人的寫作背景。歌德是一位怎樣的詩人，誰來給大家介紹一下?
四、走近詩人，了解創(chuàng)作背景和詩人的代表作
1走近詩人，了解詩人創(chuàng)作及其作品
(多媒體屏幕打出歌德頭像)
師：屏幕上映出的是歌德的頭像。據(jù)你了解，歌德是一位怎樣的詩人?誰來給大家介紹一下?(學(xué)生介紹)
根據(jù)學(xué)生介紹，教師作適當(dāng)補(bǔ)充：歌德全名約翰•沃爾夫?qū)?#8226;歌德(1749—1832)，德國偉大詩人，偉大的劇作家、思想家和自然科學(xué)家。恩格斯稱為“最偉大的德國人”，也是世界稱得上最偉大的少數(shù)幾個(gè)文學(xué)家之一。歌德生活的時(shí)代，正是西方思想史上巨人云集的時(shí)代，盧梭、康德、黑格爾等都是他的同時(shí)代人。歌德前期是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的代表性作家，他的作品充滿了狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的反叛精神。晚年之后，他把主要精力用于對(duì)整人人類發(fā)展的思索方面，使得他的創(chuàng)作超越了自己的時(shí)代，具有了永恒的價(jià)值。代表性作品有中篇小說《少年維特的煩惱》、長篇詩劇《浮士德》、自傳體作品《詩與真》、長篇小說《親和力》、抒情詩集《西方和東方的合集》等。歌德一生創(chuàng)作了兩千五百多首詩，其中有很多珠玉之作，不僅是德國詩歌的瑰寶，在世界文壇上也是一筆最寶貴的文學(xué)財(cái)富。歌德是德國最偉大的文學(xué)家，他的創(chuàng)作把德國民族主義文學(xué)提高到了歐洲乃至世界的先進(jìn)水平，并對(duì)歐洲和世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歌德不僅屬于德國，也屬于世界。今天我們學(xué)習(xí)歌德的詩歌，不僅在學(xué)習(xí)和繼承世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而且可提升我們的文化素養(yǎng)。
2走進(jìn)詩歌，了解背景內(nèi)容
《送娘曲》是歌德創(chuàng)作的自傳體長篇小說《威廉•麥斯特》的第一部《威廉•麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是馬戲團(tuán)里一個(gè)走鋼絲的演員，后來被主人公威廉•麥斯特贖買，收留在身邊，是小說中最動(dòng)人的人物。她是一位性格內(nèi)向、身體瘦弱的少女，卻有著迷一樣的性格魅力。她出生于意大利，是一個(gè)貴族與自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的時(shí)候就被人誘拐到德國，過著饑寒交迫、顛沛流離的生活。他的父親后來流落街頭，以彈琴賣藝為生，后來也被威廉•麥斯特收留。迷娘自從遇到麥斯特，便過上了最美好最幸福的日子，并且強(qiáng)烈地愛上了麥斯特。可是由于疾病，她不久就去世了。《送娘曲》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉優(yōu)美的詩歌。
下面就讓我們走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩人的心靈世界去學(xué)習(xí)品賞這首偉大的詩作。
五、欣賞品味詩歌，深刻領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握思想感情，掌握藝術(shù)技巧
1誦讀領(lǐng)會(huì)，把握內(nèi)容和感情
齊讀詩歌，看詩歌究竟寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情，在藝術(shù)上有什么特色。注意朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情。
師：這一次，你從詩歌中又讀出了什么?感受到了什么?
師：哪位同學(xué)再來給大家朗誦一邊?
2攙扶式鑒賞，教給學(xué)生鑒賞詩歌的方法
師：詩歌是最精粹的語言藝術(shù)。詩歌的最大特點(diǎn)是抒情性、音樂性、想像性、簡(jiǎn)潔性、象征性。詩歌都是通過具體感人的意象來抒發(fā)詩人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩歌，首先要學(xué)會(huì)抓意象，通過意象來體會(huì)詩人寄予其上的思想感情。我們以這首詩的第一節(jié)為例來學(xué)習(xí)詩歌鑒賞方法。這首詩共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。正歌表現(xiàn)“那地方”——故國意大利的優(yōu)美景物，這些景物的優(yōu)美主要是通過檸檬花兒、藍(lán)天、和煦的風(fēng)、悄然無語的桃金娘(桃金娘象征著愛情，為維納斯的神樹)、高聳的月桂(月桂為阿波羅的神樹)來體現(xiàn)的。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征，詩人在這里融進(jìn)人物對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的思念之情，使這些景物都成了人物故國之思的寄托物，再加上詩歌運(yùn)用音樂的反復(fù)藝術(shù)——“你可知道那地方”的反復(fù)詠唱，就把那對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情表達(dá)得更加深沉綿長而又強(qiáng)烈難抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼喚，把這種無法自抑的感情推向極致。叫誰走?“親愛的人，我愿和你同去。”這“親愛的人”既可以是戀人，也可以是朋友，還可以是親人。“我愿和你同去”既表達(dá)她返回故國的熱望和決心，又表達(dá)她對(duì)“親愛的人”的鼓勵(lì)和支持。這種對(duì)祖國的強(qiáng)烈的思念之情催人淚下。需要注意的是，這種感情都不是干巴巴、直通通喊出來的，而是通過浸泡過情感的意象表達(dá)出來的，需要我們通過詩歌語言、節(jié)奏和象征物從心靈深處去深沉地體會(huì)，去真摯地感悟。
下面我們來誦讀第一節(jié)詩，認(rèn)真體會(huì)詩句里的內(nèi)涵和思想感情。
3引送式鑒賞，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法
師：讓我們按照老師上邊鑒賞的方法一起學(xué)習(xí)鑒賞第二節(jié)詩歌。哪位同學(xué)先來誦讀一下第二節(jié)詩歌?
誰先鑒賞?或者可先討論一下，再交流?(教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)情具體決定)
師：第二節(jié)正歌寫哪里的場(chǎng)景?
師：有哪些意象?……圓柱、輝煌的廳堂、寬敞明亮的房間以及大理石像。
師：詩人為什么寫“可憐的姑娘，你有什么憂傷”?
師：副歌結(jié)尾怎么又變成：“我的保護(hù)人，我愿隨你前往”了?這種稱呼的改變有什么深刻含義?表達(dá)什么感情?(學(xué)生發(fā)表意見，教師適當(dāng)點(diǎn)撥補(bǔ)充；思念的感情在這里更深一層，思鄉(xiāng)的情緒也更加強(qiáng)烈而又復(fù)雜了。)
4放手式鑒賞，運(yùn)用鑒賞詩歌的方法獨(dú)立鑒賞
朗讀第三節(jié)詩歌，四人一組鑒賞交流，教師巡回傾聽，最后對(duì)鑒賞情況做些總結(jié)。
5品味詩歌，鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧
齊讀全詩，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)詩歌所使用的高妙的藝術(shù)技巧，體會(huì)其妙處。
師：你認(rèn)為這首詩歌最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?詩里邊傾訴的人是迷娘還是誰?而被傾訴的對(duì)象是同一個(gè)人還是三個(gè)人?
(可讓學(xué)生放開討論，各抒己見，廣泛交流。)
(這是學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，也是本詩的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，教師可視學(xué)生討論交流情況做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥式總結(jié)。)
師：大家的認(rèn)識(shí)很對(duì)。這首詩的最大特點(diǎn)是運(yùn)用了復(fù)沓疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。這種詩歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)在我國的《詩經(jīng)》里早就熟練運(yùn)用。這首詩的三節(jié)正歌第一句開頭和第五句都采用了詩句反復(fù)的手法，加強(qiáng)了詢問力量，增大了想念的程度；副歌部分采用了基本相同的架構(gòu)句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩歌的思想內(nèi)涵增大，使詩歌所表達(dá)的感情更加熱切和復(fù)雜，而且使詩歌具有音樂復(fù)唱的旋律美感，增強(qiáng)了詩歌的抒情性和藝術(shù)感染力。
對(duì)于詩中傾訴者是誰，被傾訴的對(duì)象究竟是一個(gè)人還是三個(gè)人，同學(xué)們的觀點(diǎn)不統(tǒng)一，我們也不尋求統(tǒng)一，保留這種多解性，更能使這首詩具有含蓄、多義、神秘的特點(diǎn)，從而產(chǎn)生更恒久的藝術(shù)魅力。當(dāng)然我們完全可以支持或者傾向于一種觀點(diǎn)，如傾訴者就是迷娘，三個(gè)被傾訴者是一個(gè)人，就是邁斯特。迷娘在內(nèi)心深深地愛著他，可是又知道這是無法實(shí)現(xiàn)的，于是就轉(zhuǎn)而稱呼他為“親愛的人”、“我的保護(hù)人”、“我的父親”。這三種稱呼的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了迷娘對(duì)麥斯特懷有那種復(fù)雜、真摯而又深沉的情感，既哀婉，又美好。這種熾熱的愛被升華為一種美好的對(duì)父親的愛，又和思鄉(xiāng)之情扭結(jié)在一起，讓兩種感情都得到了升華和強(qiáng)化，但又互相掩映，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。
六、遷移延展，開拓視野，提高鑒賞水平
(多媒體屏幕打出或印發(fā)歌德的另外兩首《送娘曲》)
師：請(qǐng)閱讀下面兩首《送娘曲》，把你最喜歡的一首按照我們以上鑒賞的方法進(jìn)行鑒賞，寫出300字以上的鑒賞文字，尤其歡迎個(gè)性化的創(chuàng)新鑒賞觀點(diǎn)。
【附】
送娘曲(之二)
只有懂得相思的人，
才了解我的苦難!
形只影單；失去了
一切歡樂，
我仰望蒼穹，
向遠(yuǎn)方送去思念。
哎，那知我愛我者，
他遠(yuǎn)在天邊。
我五內(nèi)俱焚，
頭暈?zāi)垦！?/p>
只有懂得相思的人，
才了解我的苦難!
送娘曲(之三)
別讓我講，讓我沉默，
我有義務(wù)保守秘密，
我本想向你傾訴衷腸，
只是命運(yùn)它不愿意。
時(shí)候到了，日出會(huì)驅(qū)散
黑夜，天空豁然明爽；
堅(jiān)硬的巖石會(huì)敞開胸懷，
讓深藏的泉水流到地上。
誰不愿躺在友人懷中，
傾聽他胸中的積郁；
只是誓言迫使我緘默，
只有神能開啟我的嘴。
我獨(dú)自漫游，猶如一朵云
［預(yù)設(shè)目標(biāo)］
一、知識(shí)目標(biāo)：
能通過多媒體網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找詩人的有關(guān)資料，了解其創(chuàng)作特點(diǎn)和對(duì)英國詩歌發(fā)展的貢獻(xiàn)；能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上通過兩個(gè)意象意義的把握來理解詩歌內(nèi)容。
二、能力目標(biāo)：
能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上把握兩個(gè)意象的含義，重點(diǎn)是理解“水仙”的象征意義。
三、審美目標(biāo)：
能通過美讀體會(huì)詩中所蘊(yùn)含的詩人追求理想世界的執(zhí)著精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩人在精神世界里漫游的精神，去不斷追求人生理想。
［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］
品讀詩歌，領(lǐng)會(huì)詩歌的主題，準(zhǔn)確把握詩歌的兩個(gè)意象所蘊(yùn)含的意義。
［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］
一、對(duì)詩歌主題的深刻理解，即兩個(gè)意象內(nèi)含的準(zhǔn)確把握
二、體會(huì)精神漫游與人生理想追求之間的關(guān)系。
［學(xué)法使用及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)］
學(xué)習(xí)這首詩歌可采用反復(fù)誦讀、討論、教師點(diǎn)撥、品賞探究等多種方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
［學(xué)習(xí)總體思路］
因?yàn)橛辛饲耙皇自姷摹胺鲆健钡膶W(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些諸如反復(fù)誦讀、分析意象、體會(huì)感情等學(xué)習(xí)詩歌的方法，學(xué)習(xí)這首詩就主要讓學(xué)生根據(jù)前邊學(xué)習(xí)的方法自主誦讀、討論、探究式學(xué)習(xí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的時(shí)候，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助他們通過對(duì)詩歌意象含義的準(zhǔn)確把握來加深對(duì)詩歌主題的深刻理解，從而學(xué)習(xí)詩人“精神漫游”，去不斷追求理想中的美好事物。
［學(xué)時(shí)安排］
擬用1學(xué)習(xí)。
［學(xué)習(xí)程序］
課前準(zhǔn)備：
請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩人相關(guān)資料，對(duì)華茲華斯的創(chuàng)作及在英國文學(xué)史上的地位有所了解。
一、朗讀詩歌，整體感知
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)華茲華斯的詩歌《我獨(dú)自漫游，猶如一朵云》。哪位同學(xué)來給大家朗讀這首詩?
師：你認(rèn)為這首詩寫什么?誰來說說?(交流)哪位同學(xué)再來說說你的觀點(diǎn)?
師：哪位同學(xué)來給大家朗讀一遍這首詩，注意這里是朗誦。大家聽后看有什么疑惑、問題或個(gè)人的思考。(請(qǐng)一位同學(xué)朗誦詩歌)
師：誰有問題、疑惑或個(gè)人的思考?(視情況而定)
二、走近詩人，了解詩人創(chuàng)作及其作品
師：大家都查華茲華斯的有關(guān)資料了嗎?哪位同學(xué)來給大家介紹一下?誰還能做些補(bǔ)充?
師：學(xué)習(xí)是自己的事情，同學(xué)們能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地搜集資料，這是一種好習(xí)慣。我們正在構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)將會(huì)是一生的事情。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)養(yǎng)成了，我們就會(huì)一輩子受益。知人論世是鑒賞評(píng)價(jià)作家作品的最基本的方法，要理解作品，對(duì)作家及其創(chuàng)作情況作一些了解是必要的。(教師根據(jù)學(xué)生介紹詳略情況作適當(dāng)補(bǔ)充)
威廉•華茲華斯(1770—1850)英國浪漫主義詩人，“湖畔派”的代表性人物(他們?cè)谟鞑可降氐暮暇劬樱湓娮饔侄嗝鑼懞隙妹?，1843年被宮廷奉為“桂冠詩人”。1798年，不到28歲的華茲華斯與塞繆爾•柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小詩集《抒情歌謠集》，標(biāo)志著英國浪漫主義文學(xué)的真正崛起。華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，認(rèn)為自然美景能給人力量和愉悅，具有心理治療作用，使人的心靈得到凈化和升華。他注意吸收民間詩歌的藝術(shù)特色，采用民間生動(dòng)、淳樸的口語。這使他的詩獨(dú)辟蹊徑，呈現(xiàn)出清新、質(zhì)樸、天然成趣的特點(diǎn)，被稱為偉大的“自然詩人”和“詩的風(fēng)景畫家”，從而結(jié)束了英國古典主義詩學(xué)的統(tǒng)治，對(duì)英國詩歌的發(fā)展起了重大作用。他的主要作品有長詩《序曲》《遠(yuǎn)游》，組詩《露西》等，此外還有《我們是七個(gè)》《丁登寺》《孤獨(dú)的收割人》等收在《抒情歌謠集》的著名抒情詩。
三、走進(jìn)詩歌，理解內(nèi)容
1誦讀領(lǐng)會(huì)，把握內(nèi)容
有感情地朗讀詩歌，認(rèn)真體會(huì)這首詩究竟寫什么內(nèi)容。
師：這首詩是華茲華斯描寫自然的詩中最有名的一首。你認(rèn)為這首詩的敘事線索是怎樣的?理解這首詩的最大障礙是什么?哪位同學(xué)來說說?誰還有不同的觀點(diǎn)?哪位還想補(bǔ)充?
師：細(xì)細(xì)品讀這首詩我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩的敘事線索是比較清楚的，即當(dāng)詩人在獨(dú)自漫游的時(shí)候，他忽然看見了一大片金燦燦的水仙。這種千朵萬朵的水仙起舞的景象讓詩人看了又看，心有所悟，十分喜悅。但還說不清自己為什么會(huì)感到喜悅，這中間有什么樣的價(jià)值和意義。后來，當(dāng)詩人在精神世界里漫游，感到神思恍惚或者陷入沉思，感到寂寞時(shí)，眼前便會(huì)浮現(xiàn)出那些水仙，并且全身心都變得滿懷歡愉，像要伴隨水仙翩翩起舞。
2抓住意象，跨越障礙
師：要正確理解這首詩，把握以下對(duì)立的意象意義是關(guān)鍵。詩中的對(duì)立意象：獨(dú)自漫游——千萬朵歡快起舞的水仙，精神上的獨(dú)自漫游(心神恍惚、深思、寂寞)——(想起)歡樂的水仙是我們理解詩歌主題的障礙。
師：什么是“漫游”?漫游有什么特點(diǎn)?請(qǐng)大家討論交流。(教師巡視參與，視情況而定時(shí)間)
(老師視交流情況作點(diǎn)撥使其明確：“漫游”就是離開家園，去沒有目標(biāo)地、隨機(jī)地四處尋找理想中的事物。漫游的特點(diǎn)是：通常是一個(gè)人，沒有穩(wěn)定感，四處漂泊，風(fēng)餐露宿，相對(duì)于呆在家園中的人來說，是一種非常艱苦、非常孤獨(dú)甚至充滿危險(xiǎn)的事情。漫游者和目標(biāo)追求者的不同在于，他沒有目標(biāo)，只有連自己也不清楚的理想，因此，它必然會(huì)經(jīng)歷許多想象不到的磨難，但還不知道這些磨難能不能把自己引向那理想的圣地。因此，漫游者是孤獨(dú)的、無力的和空虛的。而那些雖然也要經(jīng)受風(fēng)霜雨雪，但因?yàn)槟繕?biāo)明確、始終朝著一個(gè)方向前進(jìn)的追求者，因此，他們的精神是充實(shí)的、樂觀的。漫游的人四處流浪，期待著心中的理想之地忽然出現(xiàn)。但在這追尋過程中的孤獨(dú)和寂寞，則是漫游的人最難以忍受的事情。)
師：大家讀讀詩的開頭，看詩人是以一個(gè)什么形象出現(xiàn)的?(略作討論)
(這是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師在這里可以做些點(diǎn)撥引導(dǎo)工作。)
師：是的。詩人一開始就以一個(gè)漫游者的形象出現(xiàn)在讀者面前。他在漫游中忽然發(fā)現(xiàn)了“在湖邊”，“在樹陰下”，“密密麻麻”“連成一大片”的水仙，它“金黃”“閃爍”“在陣陣微風(fēng)中起舞翩翩”“在歡快的舞姿里頻頻點(diǎn)頭”……這一大片美麗的水仙讓詩人欣喜不已，水仙的世界和詩人的漫游世界形成了強(qiáng)烈的對(duì)比：詩人是獨(dú)自一人，而水仙卻有千朵萬朵；詩人是漫游的，而水仙是“定居”在湖邊、樹陰下的；詩人是寂寞的，而水仙則是歡快起舞的。水仙的世界是多么美好，多么充滿活力，讓詩人感到由衷的向往。但是，詩人并不知道這個(gè)水仙世界會(huì)對(duì)自己有什么價(jià)值和意義，他也并不知道自己該不該繼續(xù)追求這個(gè)理想世界。可是，時(shí)間在流逝著，而詩人卻始終無法忘懷這金燦燦的讓他欣喜不已的水仙世界。因此，每當(dāng)他在精神世界里漫游，心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的時(shí)候，就會(huì)想起這些曾點(diǎn)亮了他的眼睛的水仙，也會(huì)立刻變得歡愉起來。
師：(激疑啟發(fā))誰能說說詩人為什么會(huì)有這樣的感覺?這時(shí)候的水仙還是大自然中的水仙嗎?如果不是的話，她又是什么呢?(讓學(xué)生思考討論后回答補(bǔ)充)
師：(點(diǎn)撥明確)哦，老師聽了大家的發(fā)言感到很高興啊，同學(xué)們已經(jīng)體會(huì)到了，詩中的水仙不僅僅是水仙了，而是一種象征物。她是美好的還是丑惡的東西，我想同學(xué)們是不難得出答案的。至于她究竟象征著什么，同學(xué)們有的認(rèn)為是一種很具體的事物，有的認(rèn)為是一種群體或集體事物，說法各異。在這里如果我們緊緊抓住“密密麻麻，連成一大片”“僅僅一瞥，就望見了千萬朵”這些詩句就不難看出，它象征的是一種集體性的美好東西。至于具體象征什么，我們還是讓她“朦朧”著吧，大可不必落得太實(shí)，太實(shí)了反而限制了詩的想象美和朦朧美。
四、走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)會(huì)詩的精髓，建設(shè)美好的精神家園
師：這首詩又譯作《詠水仙》(見劉湛秋、雷霆編，春風(fēng)文藝出版社1983年12月第1版《世界抒情詩選》，顧子欣譯)，請(qǐng)你對(duì)比這首詩兩種譯文的不同題目，你認(rèn)為哪個(gè)好，理由是什么。
師：(點(diǎn)撥激疑)兩個(gè)題目各有優(yōu)長。從表達(dá)精神漫游主題的角度看，《我獨(dú)自漫游，猶如一朵云》這個(gè)標(biāo)題好，他更能表現(xiàn)詩人對(duì)精神的不懈追求。如果從詠水仙，表達(dá)象征意義和借物抒懷主題的角度講，《詠水仙》這個(gè)題目好。就看詩的落腳點(diǎn)或者重心在哪里。不過，老師這里有個(gè)問題沒搞清楚，從詩里看出，水仙的世界雖然美好，但并不屬于詩人，那他的獨(dú)自漫游與千朵萬朵的水仙有什么關(guān)系?反過來說，千朵萬朵的水仙與詩人的獨(dú)自漫游有什么樣的關(guān)系?作者竟然這樣念念不忘?
(學(xué)生廣泛討論)
師：(點(diǎn)撥明確)水仙表面看起來好像的確與獨(dú)自漫游的詩人沒有什么關(guān)系，可是它卻給孤獨(dú)、寂寞的詩人留下了美好的回憶。當(dāng)詩人處在寂寞孤獨(dú)的時(shí)候，那“金黃”“閃爍”“連成一大片”“千萬朵”“頻頻點(diǎn)頭”的水仙卻安慰了他的靈魂，讓它得以暫時(shí)休息，暫時(shí)獲得精神上的滿足和享受，以便讓他蓄積力量，繼續(xù)上路，去追求自己理想的美好地方。這讓人不由想起了屈原的著名詩句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
精神上的漫游是詩人永恒的狀態(tài)，而精神上的漫游這也是西方文學(xué)中一個(gè)長久的主題。實(shí)際上，我國古代也有許多追求精神生活的人和事，但和西方所不同的是，中國人的精神“漫游”都是有目的的，如孔子周游列國是為了宣傳他的政治理想和治國綱領(lǐng)；司馬遷游歷大半個(gè)中國是為了進(jìn)行具體的歷史考察，考證歷史事實(shí)，以便寫作《史記》；李白游歷了東南大半個(gè)中國，是為了賞盡天下美景，以便寫出更好賣的詩作；徐霞客幾乎閱盡華夏山水，是為了進(jìn)行科學(xué)考察，以便對(duì)地理進(jìn)行科學(xué)研究……東西方人文學(xué)者都很重視個(gè)體精神的建構(gòu)，都很重視個(gè)人精神境界的提高。我們自然不能放松這種精神上的不斷追求和構(gòu)建。
(朗讀全詩，賞析對(duì)比手法運(yùn)用的妙處)
五、遷移延展，走進(jìn)詩人的更多作品
1請(qǐng)閱讀華茲華斯的《早春遣句》，看寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情。
我聽見一千種混合的音調(diào)，
在樹林里當(dāng)我躺倚著的時(shí)候，
那樣美好的情景里快樂的思潮
竟把悲哀的思潮帶上我的心頭。
通過我的感受，大自然，把
人類的靈魂和她的杰作聯(lián)接起來了；
這是我的心靈更悲傷地想起
人又是怎樣對(duì)待人的。
穿過櫻草花叢，在那綠陰之中，
長青花在編制她的花環(huán)；
我堅(jiān)決相信每一枝花多，
都在它所呼吸的空氣里盡情享受。
鳥兒在我四周蹦跳雀躍，
它們的心意我可無從捉摸——
但即便是它們細(xì)微的動(dòng)作，
也好像是一種激動(dòng)的歡樂。
嫩枝萌芽伸展如扇，
要捕捉那輕快的威風(fēng)；
我必須想到，盡我之所能，
在那里正有著歡樂。
如果這種信念來自天啟，
如果這就是大自然的神圣安排，
我還有什么理由悲嘆
人是怎樣對(duì)待人的?
2請(qǐng)?jiān)谡n下閱讀華茲華斯的《抒情歌謠集》。選最喜歡的一首進(jìn)行鑒賞。
《詩二首》教案 篇2
中國當(dāng)代詩二首 教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解中國當(dāng)代詩歌發(fā)展簡(jiǎn)史。
2、了解曾卓、海子的簡(jiǎn)歷及創(chuàng)作特點(diǎn)。
3、訓(xùn)練學(xué)生吟誦、感悟和理解能力，感悟這兩首詩的思想感情。
4、把握兩首詩中的意象。
5、熱愛生活，熱愛人生，熱愛自然。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握詩人的思想情感和作品內(nèi)涵。
2、了解詩作所創(chuàng)造的意象、意境和主要表現(xiàn)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握兩首詩中的意象。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“我看到音樂的三種成分：脆弱、力量和痛苦。”這是波蘭當(dāng)代著名詩人扎加耶夫斯基的一句詩。而在扎加耶夫斯基和曾卓的詩中，就流淌著這種來自肖邦音樂的血液和稟賦。因?yàn)閻邸⑸屏己兔舾校惨驗(yàn)樵跉v史的強(qiáng)暴下對(duì)一種精神價(jià)值和語言價(jià)值的堅(jiān)持，所以，他們“痛苦”“脆弱”，然而這種脆弱如此深刻感人，并富有尊嚴(yán)。讓我們?cè)谠娕c音樂的結(jié)合中，再一次與人類靈魂中那些最好、最深刻感人的東西相逢。
二、放朗讀錄音（配樂朗誦）
三、作者及相關(guān)背景介紹
指名學(xué)生介紹曾卓生平及創(chuàng)作，教師補(bǔ)充。
1、作者介紹
原名曾慶冠，原籍湖北黃陂，生于湖北武漢。1936年加入武漢市民族解放先鋒隊(duì)，武漢淪陷前夕流亡到重慶繼續(xù)求學(xué)，并開始發(fā)表作品。1940年加入全國文協(xié)，組織詩墾地社，編輯出版《詩墾地叢刊》。1943年入重慶中央大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。1944至1945年從事《詩文學(xué)》編輯工作。1947年畢業(yè)后回武漢為《大剛報(bào)》主編副刊。1950年任教湖北省教育學(xué)院和武漢大學(xué)中文系，1952年任《長江日?qǐng)?bào)》副社長，當(dāng)選武漢市文聯(lián)、文協(xié)副主席。
1955年受胡風(fēng)案牽連，被捕入獄。1957年因病保外就醫(yī)。1959年下放農(nóng)村。1961年調(diào)任武漢人民藝術(shù)劇院編劇。1979年底平反，調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。出版的詩集有《門》、《懸崖邊的樹》、《白色花》（合集）、《老水生的歌》等，其中《老水生的歌》獲全國第二屆優(yōu)秀新詩詩集獎(jiǎng)。所著散文集有《痛苦與歡樂》、《美的尋求者》、《讓火燃著》、《聽笛人手記》等，其中《聽笛人手記》獲新時(shí)期全國優(yōu)秀散文（集）獎(jiǎng)。還有詩論集《詩人的兩翼》、劇作集《處女的心》等。詩歌真誠樸素，飽含情感，特別是在逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作，如《懸崖邊的樹》、《有贈(zèng)》等，沉郁中透露著剛毅，在孤苦中表現(xiàn)積極向上精神。
1939年開始發(fā)表作品。已出版詩集《門》、《懸崖邊的樹》、《老水手的歌》、《曾卓抒情詩選》；散文集《美的尋求者》、《讓火燃著》、《聽笛人手記》。1994年，出版《曾卓文集》3卷。原擔(dān)任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席，武漢市文聯(lián)副主席。現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)理事，武漢市作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。
XX年4月10日因病逝世，他臨終遺言是：“我愛你們，謝謝你們”，“這一切都很好，這一切都很美”，“我沒有被打敗！”
2、寫作背景
該詩寫于1981年3月，詩人被“平反”已有一年多，并被恢復(fù)武漢市文聯(lián)副主席的職務(wù)；同時(shí)，歷盡滄桑的老詩人已接近六十歲，已接近暴風(fēng)雨后晚年的港口。他就是在這樣的心境下寫下這首詩的。
四、鑒賞分析
（一）引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩，把握整體內(nèi)容。
（二）讓學(xué)生分組討論，談?wù)勛约簩?duì)這首詩的理解。
（三）鑒賞品味內(nèi)容：
1、曾卓的詩總是在歷史的滄桑中來展開對(duì)人生的沉思，《我遙望》從漫長動(dòng)蕩的人生中提取的兩種不同的“遙望”分別指的是什么？
明確：在這首詩中，詩人展開了對(duì)他整個(gè)一生的遙望和沉思。詩中的兩種“遙望”之間，顯示了一種高度的藝術(shù)概括力。如果說生活像海洋，詩人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”：前一節(jié)是年輕時(shí)對(duì)“六十歲”的不無好奇的猜想，對(duì)未來的遙望；后一節(jié)是一個(gè)驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達(dá)”后對(duì)過去歲月的回望和反思。
前一節(jié)的“遙望”寫出了年輕時(shí)代的可愛，而后一節(jié)的“遙望”給全詩帶來了無盡的重量和感慨。對(duì)漫長而充滿磨難的一生的超越和感嘆都產(chǎn)生在這“回頭”的一瞬，正是在這一瞬，“遙望”被改變了方向，漫長的一生變得清晰，年輕時(shí)代那個(gè)向未來熱情遙望的自己又出現(xiàn)在視野里，遙遙在望而又遙不可及，因?yàn)樵趦蓚�(gè)自己之間，已隔開了一道茫茫的歷史的海洋。
我們不能不驚嘆于這種高度的藝術(shù)概括力，兩個(gè)不同的“遙望”既連接了此岸與彼岸，以極大的跨度，寫出了一種闊大的人生的滄桑感，同時(shí)又使不同階段的人生呈現(xiàn)出來，歷歷在目，讓人不能平靜。只要讀者細(xì)心體會(huì)就會(huì)感到，這兩種不同的“遙望”，已在詩中成為一種相互的遙望，過去與現(xiàn)在之間因此而展開一種不無艱難的自我辨認(rèn)和對(duì)話。
2、為什么詩人在第一個(gè)比喻“港口”的前面使用了“異國”的字眼？為什么第二個(gè)比喻中的“故鄉(xiāng)”會(huì)消失在“迷霧”中？
明確：詩人在第一個(gè)比喻“港口”前面使用了“異國”的字眼，那是因?yàn)槟贻p時(shí)遙望未來，頗有點(diǎn)“少年不知愁滋味”的感覺，對(duì)未來充滿好奇，好像人生的“六十歲”是一個(gè)遙遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)在異國的港口”。而在第二個(gè)比喻中，因?yàn)榻?jīng)歷了漫長而曲折的人生，因?yàn)槿松l(fā)生了巨大的難以置信的變化，所以回頭遙望過去時(shí)，不免有一種難以辨認(rèn)之感和迷茫傷感之情，因此“迷霧”一詞會(huì)出現(xiàn)在詩人的視線中。還可以說，這里有一種人生如夢(mèng)的至深感嘆，從中我們聽到了李商隱詩的某種回響。
（四）品味語言
與這種高度的藝術(shù)概括力相稱，這首詩在語言上極其樸素，又極其有功力。如第2節(jié)的開始“經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪/而今我到達(dá)了/有時(shí)回頭……”語言樸實(shí)無華，但讀起來卻有驚心動(dòng)魄、一波三折之感，因?yàn)檫@其間充實(shí)著極其艱辛的人生內(nèi)涵。另外，詩中的兩個(gè)比喻也非常貼切，它們不僅把時(shí)間空間化、把時(shí)間意象化了（即通過比喻把時(shí)間變成可以遙望、可以看見的具體地點(diǎn)和意象），同時(shí)也恰到好處地傳達(dá)了“彼時(shí)”和“此時(shí)”內(nèi)心的情感。
曾卓的詩極其樸素、簡(jiǎn)練，又極其感人、耐讀，正如詩人牛漢所說：“他（曾卓）的詩即使遍體鱗傷，也給人帶來溫暖和美感。”結(jié)合《我遙望》這首詩，請(qǐng)?bào)w會(huì)詩人是怎樣在詩的語言和比喻上傾注他內(nèi)心的情感的。
明確：曾卓的詩極其樸素，技巧從不外露，因此需要引導(dǎo)學(xué)生再三閱讀，以體會(huì)詩人在語言和比喻上所傾注的情感。比如第1節(jié)的“偶爾抬頭”與第2節(jié)的“有時(shí)回頭”，字面上只有細(xì)微的區(qū)別，但包含的內(nèi)在情感卻很不一樣。尤其是第2節(jié)中的這句“有時(shí)回頭”，包含了極大的情感的張力：過去不堪回首，但有時(shí)還是要忍不住“回頭”，因?yàn)樯挥幸淮危悄菢幼屓肆魬伲弧岸裎业竭_(dá)了”這一句，也是平白如話，但卻包含了不知是喜是悲的復(fù)雜情感，十分感人，至于詩人選用的兩個(gè)比喻中所隱含的人生感嘆和情感，以上已分析過了。總之，《我遙望》這首詩的手法及境界，正如詩人流沙河所指出的：“白描抒情，如一縷輕煙薄霧，感慨至深。過來人語，非經(jīng)歷過，道不出來”。（《寫詩十二課》）
五、拓展
有感情地配樂朗讀。在朗讀中體會(huì)這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
六、布置作業(yè)
課外選讀曾卓的其他詩作并向同學(xué)推介。
第二課時(shí)
一、 導(dǎo)入
在我國當(dāng)代有這樣一位詩人：他天真而單純，他為詩而遠(yuǎn)離塵囂，將一切的愛奉獻(xiàn)于詩神繆斯，在一方斗室中過著孤凄的生活。精神上崇高的追求和現(xiàn)實(shí)中太多的負(fù)重使詩人在極度的愉悅和痛苦中煎熬。前行，去往理想的詩神王國荊棘叢生，迷霧重重，舉步維艱；停步棄行，心中又難舍難分……25歲就在山海關(guān)臥軌自殺，絕塵而去。這就是——海子。今天我們就來學(xué)習(xí)他寫的一首詩——《麥地》。
二、放課文朗讀錄音（配樂）
三、作者及相關(guān)背景介紹
學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充。
海子，原名查海生，1964年3月26日生于安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村，在農(nóng)村長大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)與龍家營之間的火車慢行道上臥軌自殺。在詩人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識(shí)，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有：長詩《但是水，水》、長詩《土地》、詩劇《太陽》（未完成）、第一合唱?jiǎng) 稄涃悂啞贰⒌诙铣獎(jiǎng)埜濉㈤L詩《大扎撒》（未完成）、話劇《弒》及約200首抒情短詩。曾與西川合印過詩集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，于1988年獲第三屆《十月》文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其部分作品被收入近20種詩歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認(rèn)為，詩就是那把自由和沉默還給人類的東西。（西川撰文）（注：XX年4月28日，海子與詩人郭路生（食指）共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩歌獎(jiǎng)。）海子的第一首詩是《亞洲銅》最后一首短詩是《春天，十個(gè)海子》。海子是中國新詩史上最優(yōu)秀的詩人之一。
四、鑒賞分析
（一）整體把握詩意，理清作品思路。
（引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩，把握整體內(nèi)容。）
《麥地》是海子1985年4月寫下的一首詩，屬于他的“早期”之作，但已展現(xiàn)出海子抒情詩的基本特質(zhì)。全詩表達(dá)詩人對(duì)養(yǎng)他性命的麥地的回憶和想象、向往與贊美！
（二）鑒賞品味內(nèi)容及寫作手法。
（品讀每一節(jié)的內(nèi)容，把握詩中的意象。）
1、海子寫過許多與麥子、麥地有關(guān)的詩，可以說麥地是海子詩歌的核心意象和元素。海子通過“麥地”表達(dá)了怎樣的情感？
明確：此題的設(shè)置是要學(xué)生通過“麥地”的意象來體會(huì)詩人所寄寓的情感。正如有的批評(píng)家所說，海子正是通過麥地“找到了自身生命與大地的對(duì)應(yīng)關(guān)系”，由此進(jìn)一步投入到民族的大靈魂之中，因?yàn)椤胞湹卣俏覀冞@個(gè)農(nóng)耕民族共同的生命背景”（燎原《攣生的麥地之子》）。“麥地”因?yàn)樵娙说脑偃銓懚蔀樵姷暮诵囊庀蟆⒊蔀橐环N靈魂的語言，詩人因?yàn)辂湹囟鴮懗隽怂麑?duì)大地的熱愛，對(duì)生命本源的親近和對(duì)家園的贊頌。
2、海子的詩有一種直達(dá)事物核心的感受力和強(qiáng)烈、樸素的抒情力量，在《麥地》一詩中，他把浪漫主義的抒情自白和民歌、民謠的質(zhì)樸結(jié)合為一體，有一種特殊的感人的藝術(shù)效果。例如“家鄉(xiāng)的風(fēng)/家鄉(xiāng)的云/收聚翅膀/睡在我的雙肩”。請(qǐng)找出詩中你所喜歡的句子和意象，并說明詩人在寫它們時(shí)用了什么樣的手法。
明確：此題的設(shè)置是要引導(dǎo)學(xué)生把握海子詩歌的表達(dá)方式和抒情風(fēng)格。海子的詩充滿了激情、想象和靈氣，有一種直達(dá)事物核心的感受力和強(qiáng)烈，樸素的抒情力量。他從不刻意地運(yùn)用修辭手段，然而著筆之處，處處閃現(xiàn)生命的光輝。他的語言目擊了創(chuàng)造。在這首詩中，他把浪漫主義的抒情自白和民歌、民謠的質(zhì)樸結(jié)合起來，如“家鄉(xiāng)的風(fēng)……”十分親切動(dòng)人，而又富有詩意；他的比喻不落俗套，新奇而又自然，如“月亮照我如照一口井”“月亮知道我/有時(shí)比泥土還要累”，等等。
五、總結(jié)與拓展
現(xiàn)實(shí)中的海子長期過著清苦得讓人難以置信的生活，極度貧乏的物質(zhì)沙漠上卻瘋長著純粹而高遠(yuǎn)的詩歌精神。海子的詩歌大多純粹、大氣、想象豐富、意象紛紜，在透徹的抒情中充滿了對(duì)人類精神和命運(yùn)的深層探究和深切關(guān)懷，這是詩人的氣質(zhì)和責(zé)任心所至。
海子的許多詩都為年輕人所深深喜愛，如：《面朝大海，春暖花開》《黑夜的獻(xiàn)詩》《四姐妹》《日記》《詢問》《九月》《春天，十個(gè)海子》等。
讀下面這首詩，思考后面的問題。
面朝大海，春暖花開
從明天起，做一個(gè)幸福的人
喂馬，劈柴，周游世界
從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個(gè)親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個(gè)人
給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
愿你有一個(gè)燦爛的前程
愿你有情人終成眷屬
愿你在塵世獲得幸福
我只愿面朝大海，春暖花開
思考：這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
六、布置作業(yè)
1課外選讀海子、舒婷等詩人的作品，為開朗誦會(huì)做準(zhǔn)備。
2課外寫一首小詩，表達(dá)自己的某種感情。
要求：（1）表達(dá)真情實(shí)感，不要無病呻吟。
（2）要構(gòu)思巧妙，發(fā)揮自己的想象力。
（3）意象要包含感情，意象間要有內(nèi)在的聯(lián)系。
《詩二首》教案 篇3
魯 迅
【自學(xué)指導(dǎo)】
1.反復(fù)朗讀，體會(huì)詩歌語言精練的特點(diǎn)。
2.掌握課文內(nèi)容，理解詩歌中的典故及其含義、作用。
3.感受魯迅的愛國情懷。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.重點(diǎn)：掌握課文內(nèi)容，理解詩歌中的典故及其含義、作用。
2.難點(diǎn)：感受魯迅的愛國情懷。
【正音正字】
矢shǐ 磐pán 荃quán 軒轅xuānyuán 孺rú
【詞語積累】
我以我血薦軒轅
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
【初學(xué)課文】
1.朗讀課文。
《自題小像》
靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
《自嘲》
運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
2.找出這兩首詩歌的韻腳。
3.從這兩首詩歌中找出比較工整的對(duì)偶句。
【課文簡(jiǎn)析】
《自題小像》是魯迅年輕時(shí)，立志報(bào)國、向舊世界宣戰(zhàn)的人生宣言。“靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園”兩句，用無法逃脫愛神的箭，形容自己和祖國不能不相愛，以此襯托愛國之情深切。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅” 兩句，用獻(xiàn)出鮮血和生命的決心，表達(dá)自己矢志救國的宏愿。其境界之高、立意之深，為后人敬佩。
《自嘲》回顧自己不平坦的經(jīng)歷，曲折地表達(dá)了戰(zhàn)斗到底、決不屈服的斗爭(zhēng)決心。題名與詩中的自嘲文字，顯示了作者嬉笑怒罵皆成文章的文字功力。
這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上有所不同：《自題小像》是直抒胸臆；《自嘲》則是曲筆言志。
【思維訓(xùn)練】
1.如何理解下列詩句？
①靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
我的心無法逃脫神箭，盡管故鄉(xiāng)風(fēng)雨交加晦暗我還是堅(jiān)定如磐石。“神矢”指古羅馬愛神射出的箭。這兩句詩表達(dá)了詩人無法擺脫對(duì)祖國深摯的愛，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國主義情懷。
②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將希望寄托于民眾但當(dāng)權(quán)者卻不能理解，我將自己的鮮血獻(xiàn)給祖國。“寒星”比喻民眾；“荃不察”引用《離騷》“荃不察余之衷情兮，反信讒而斎怒。”“荃”指君，也可以指臣；有人說本詩也是指民眾。“軒轅”指我國古代傳說中的黃帝。這里指代中華民族。這兩句詩表達(dá)了詩人對(duì)人民、對(duì)祖國強(qiáng)烈的愛。
③運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
運(yùn)道不好還能有什么要求，沒有翻身已經(jīng)碰破了頭。這兩句詩寫出自己背時(shí)倒運(yùn)地奮斗著，無私地為祖國的富強(qiáng)而戰(zhàn)斗。
④破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
這兩句詩與“未敢翻身已碰頭”都是“運(yùn)交華蓋”的具體表現(xiàn)。
⑤橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
這兩句詩寫出詩人對(duì)敵人決不妥協(xié)的戰(zhàn)斗態(tài)度、對(duì)人民甘愿奉獻(xiàn)一切的無私精神。
⑥躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
魯迅受反動(dòng)派的迫害到處躲避，只有小樓才是自己的天下，可以不管外面政治氣候的變化、交替。這是自嘲，也是諷刺、攻擊國民黨反動(dòng)派一味躲避、不管祖國危亡的消極行為。
2.《自題小像》表現(xiàn)了魯迅怎樣的情懷和志向？
這首詩表現(xiàn)了魯迅雖身在國外，仍心系祖國愿意為祖國富強(qiáng)流血犧牲的情懷和志向。
3.《自題小像》中哪些詞語象征祖國人民？運(yùn)用了什么典故？
《自題小像》中“故園、寒星、荃、軒轅”這些詞語象征祖國人民。
“荃不察”引用《離騷》“荃不察余之衷情兮，反信讒而斎怒。”
4，《自嘲》表現(xiàn)了詩人什么情懷和志向？
《自嘲》曲折地表達(dá)了詩人與敵人戰(zhàn)斗到底、決不屈服的斗爭(zhēng)決心和對(duì)人民甘愿奉獻(xiàn)一切的無私情懷。
5. 《自嘲》中“運(yùn)交華蓋”的具體表現(xiàn)是什么？
“運(yùn)交華蓋”的具體表現(xiàn)是：“未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。”
6，這兩首詩歌前后跨越了30年時(shí)間，魯迅的理想有什么變化？
魯迅從一個(gè)充滿報(bào)國熱情的熱血青年成長為一個(gè)在文壇第一線叱咤風(fēng)云的斗士，面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，他變得既有堅(jiān)定的、無所畏懼的愛國之心，又有成熟的、冷靜犀利的批判意識(shí)。
7. 為下列各字組一個(gè)四言短語，最好是成語。
①矢 （ 矢志不渝 眾矢之的 有的放矢 ）
②磐 （ 堅(jiān)如磐石 ）
③轅 （ 南轅北轍 ）
④孺 （ 婦孺皆知 ）
8. 請(qǐng)以《自題小像》為題，寫一首短詩。
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.完成“學(xué)習(xí)建議”。
3.預(yù)習(xí)《有的人》。
【教學(xué)后記】