《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選16篇)
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎?(出示圖畫)……你們覺得奇怪不奇怪?山上為什么會有如此的一座山呢?今天我們來看王安石是怎么看的?
二、朗讀《登飛來峰》
1、教師范讀,學(xué)生輕吟。
2、全體學(xué)生齊讀并背誦。
三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩中的哲理。
1、本詩主要寫了哪些內(nèi)容?
點(diǎn)撥要點(diǎn):
首句點(diǎn)明了地點(diǎn),第二句緊承首句而來。通過具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍_@兩句是全詩的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理。
2、本詩是一首哲理詩,其中的哲理是如何揭示出來的?
點(diǎn)撥:①哲理是從具體的情境中自然提煉出來的。
②哲理是用形象生動的語言加以表達(dá)的。即哲理的詩化,詩化的哲理。
③由學(xué)生談?wù)剬@兩句蘊(yùn)含深刻的詩的理解。
四、質(zhì)疑活動
1、《登飛來峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩歌中常被用來比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。王安石此時還沒有受到什么挫折或打擊,應(yīng)該說他的心境是積極的,但他為什么會有這樣的感受呢?
3、詩人借登飛來峰觀賞景色,闡明了一個怎么樣的哲學(xué)道理?同時表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
五、討論活動,邊討論邊板書
①②描寫景物——充滿生機(jī)
③④抒發(fā)情懷——躊躇滿志
小結(jié):這是一首寫景抒情詩,作于王安石29歲時。這是他出世以來,初顯才能,胸懷包負(fù)的時期,表達(dá)了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結(jié)合起來,從而突出了詩的主題。
六、競賽搶答活動
搶答題
1、王安石_______(朝代)杰出的______家,______家,______家,散文成就很高,為______之一。(北宋,政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家)
2、解釋加點(diǎn)字的意思
①千尋塔( )(指應(yīng)天塔)
②聞?wù)f雞鳴見日升( )(這里是“聽到”的意思)
③不畏浮云遮望眼(怕)
④只緣身在最高層( )(因?yàn)椋?/p>
3、“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”一句采用( )手法,點(diǎn)明飛來峰,千尋塔的高峻陡峭。(夸張)
4、《登飛來峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是:______________(不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層)再從你積累的古詩文中寫出一句借物抒情的句子。______________(可多寫一句)(如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。或:出淤泥而不染,濯清漣而不妖)
5、《登飛來峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前:寫景,后:抒情)
6、《登飛來峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層)
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、初步了解詩句的意思,能夠大致理解詩中描述的情景。
2、想象詩句描繪的景象,理解詩中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。
3、有感情地朗讀古詩,并背誦。
【教學(xué)重難點(diǎn)】:理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。
【教學(xué)過程】:
導(dǎo)語:孩子們,老師今天帶你們?nèi)ヒ粋被人們稱為“無石不奇,無樹不古,無洞不幽”的杭州飛來峰走走看看。
一、欣賞圖片,激情導(dǎo)入。
1、教師播放飛來峰的圖片,學(xué)生欣賞。
師導(dǎo):孩子,剛才你看到了什么,仿佛聽到了什么?能用一句話來談?wù)勛约嚎春蟮母惺軉幔?/p>
2、學(xué)生談觀后的感受。
3、談話,揭題。
師導(dǎo):在你們的眼中,飛來峰是那樣的美麗、雄偉壯觀,不同的人站在不同的角度(教師板書:角度),結(jié)果認(rèn)識不同,感受不同。我們北宋時期最偉大的詩人、政治家也登上了飛來峰,并留給了我們一首千古傳頌的《登飛來峰》。(教師板書:登飛來峰)這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩,品味詩人獨(dú)特的感情、豪邁的氣魄。
4、學(xué)生齊讀課題。
二、初讀詩歌。
1、投影古詩。
(1)請同學(xué)們自由朗讀古詩,做到讀準(zhǔn)字音,最好還能讀出古詩的節(jié)奏。
(2)誰能代替詩人把這首詩讀給大家聽?(2人讀,并正音)。
(3)我們一起做王安石,把這首詩齊讀一遍。
師導(dǎo):孩子們,學(xué)習(xí)古詩,就是透過字面去想像當(dāng)時的畫面,和古人對話,體會他的感情。
(4)你再認(rèn)真讀一讀,想一想,從這首詩里你捕捉到了哪些信息,想像出什么樣的畫面?(交流要點(diǎn):人、峰、塔、云、日等,其他人可以補(bǔ)充,老師隨機(jī)板書。)
(5)再現(xiàn)古詩畫面。
他們又有著一種怎樣的聯(lián)系呢?能不能把這幾個字連起來說一說?
(6)質(zhì)疑,問難。
過渡:在讀的過程中,你有不理解的地方嗎?
學(xué)生提問,教師相機(jī)板書。
(過渡:學(xué)貴有疑,有了這些疑問,我們才能更加深入地去學(xué)習(xí)。現(xiàn)在就讓我們帶著這些問題再讀古詩,理解詩意。)
三、誦讀詩歌,感悟哲理。
1、解讀1、2句。
幻燈出示:飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
(1)指名讀詩句。
(2)理解詞語。
尋:古代的度量單位。八尺為一尋,“千尋”極言塔高。“千”在這里不是實(shí)寫,是指多。如我們學(xué)過的“飛流之下三千尺,疑是銀河落九天。”“白發(fā)三千丈,緣愁是個長。”在這里詩人運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?
聞?wù)f:聽說。
雞鳴見日升:傳說。站在塔上,五更天雞叫的時候就看見太陽升起。
(3)詞語的意思理解了,誰能說說整句詩的意思呢?(同桌互相說、指名說)
(4)想象太陽升起時的美景。
師導(dǎo):此時,詩人就站在飛來峰高高的塔上,想象看到了這樣一幅美麗的情景。(出示:日出時的插圖)發(fā)揮你的想象,說說你仿佛看到了什么?聽到了什么?看到了這樣的美景,你能用幾句話描述當(dāng)時的景象嗎?
(5)指導(dǎo)朗讀。
師導(dǎo):這樣的景象給你的最大感受是什么?那你認(rèn)為怎樣通過朗讀來表達(dá)呢?
2、解讀3、4句。
(過渡,師導(dǎo):登上高高的塔,仿佛看見了日出時美麗壯觀的情景。詩人不由發(fā)出了這樣的感慨。出示:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。)
(1)學(xué)生齊讀3、4句。
(2)理解詞語。
不畏:不怕。
緣:因?yàn)椤?/p>
(3)理解整句詩的意思。
誰能用自己的話,說說這兩句詩的意思呢?
3、整體理解詩意。
四、誦讀詩歌,感悟哲理。
(師導(dǎo):現(xiàn)在我們理解的只是詩句的意思,實(shí)際上詩人寫詩和我們現(xiàn)在寫文章是一樣的,是想通過字里行間來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感和愿望。我們要想讀懂詩人的心聲,那就必須了解詩人所處的社會環(huán)境和社會背景。)
1、教師出示:王安石變法的故事 ,“浮云”的典故。
學(xué)生自己讀讀。
(出示:在北宋仁宗時候,大批農(nóng)民失去田產(chǎn),淪為佃戶,遭受沉重的剝削和壓迫。為了爭取生存的權(quán)利,他們只有拿起武器,鋌而走險。于是王安石就推行了一系列的新法,變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)。在此期間,每項(xiàng)新法在推行后,基本上收到了預(yù)期的效果,可是各項(xiàng)新法的實(shí)施或多或少地觸犯了中、上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益,因此在新法實(shí)施的過程中受到了很大的阻力。所以,他一登到山嶺高塔,就聯(lián)想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景,通過對這種景物的憧憬,表達(dá)了對自己前途的展望。
“故邪臣之蔽賢,猶浮云障日也。”——陸賈《新語慎微篇》。意思:西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。)
2、理解“浮云”的深層含義。
師導(dǎo):讀完了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你認(rèn)為王安石眼中的“浮云”還指什么?
3、深層次得理解“不畏”。
師導(dǎo):同樣王安石也在實(shí)現(xiàn)自己理想的時候遇到了這樣的奸邪小人,那他的反應(yīng)是什么?你能用詩中的一個詞來說說嗎?
“不畏”說明了什么?堅(jiān)決果斷地讀讀這個詞。
4、理解“最高層”。
師導(dǎo):這是多么有氣魄的豪邁聲音!他這種堅(jiān)決果斷的意志,早在這首詩里就流露出來了,后來王安石在宋神宗的時候就做了宰相,任憑反動勢力怎樣反對,他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。他能如此堅(jiān)持和毫不畏懼,全都源于“只緣身在最高層”。“最高層”又有了什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還指他身上的哪些方面?
5、指導(dǎo)朗讀。
讀出詩人豪邁的氣勢。
6、學(xué)生總結(jié)。
(師:學(xué)了這首詩,你從中明白了什么道理?)
7、誦讀整首詩歌
(師:只有站的高才能望得遠(yuǎn)。同樣,在社會生活和思想修養(yǎng)方面也是這樣,只有在各個方面達(dá)到一定的高度,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。王安石的一生都致力于變法革新,他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的雄才偉略。請同學(xué)們合上書本一起誦讀這首詩,讀出詩人的豪邁氣勢,讀出詩人的雄心壯志。)
四、課堂檢測。
試題:填空練習(xí)
飛來峰上___,
__雞鳴見日升。
____遮望眼,
__身在___。
五、課后拓展。
1、自學(xué)古詩《題西林壁》。
2、課下搜集有關(guān)王安石的古詩讀一讀,進(jìn)一步了解這位偉大的詩人。
六、結(jié)束語。
“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們?yōu)橹炔省M瑯右蚕M蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,努力為自己儲備知識,積蓄能量,提高自己,因?yàn)橹挥姓镜酶卟拍芡眠h(yuǎn)。最后讓我們?nèi)w起立,齊聲誦讀這首詩來結(jié)束本課。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.通過查字典或有關(guān)資料,初步了解詩句的意思,大致理解詩中描述的情景。
2.想像詩句描繪的景象,引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理。
3.有感情地朗讀,并背誦和默寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
通過詩句描繪的景象,引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理。
教學(xué)過程:
一.以王之渙的《登鸛雀樓》,引入新課
1.誰能背王之渙的《登鸛雀樓》?
2.這首詩告訴我們一個什么道理?
3.揭示課題:這節(jié)課,我們再來學(xué)習(xí)一首有著同樣道理的詩—《登飛來峰》。
4.質(zhì)疑:看到這個課題,有什么想問的?
5.哪個同學(xué)可以幫忙?
二.檢查預(yù)習(xí)情況
1.出示古詩。
2.初讀、正音
3.檢查預(yù)習(xí)情況
通過預(yù)習(xí),你獲得哪些知識?還想知道哪些事情?
三.品讀古詩
1.齊讀
2.討論:如何讀好這首詩?
(要求:讀出詩的韻味,讀出詩的節(jié)奏)
3.師指導(dǎo)朗讀,并范讀。
4.學(xué)生試讀
5.指名讀(兩三個)
6.學(xué)生評價朗讀
7.自主學(xué)習(xí),理解詩意。
8.交流自己對詩句的理解。
9.體會詩人抒發(fā)的感情
同學(xué)們,這首詩從表面上來看,是一首登高游覽的小詩,其實(shí)詩人是要借景來抒情,請同學(xué)們想一想:詩人是借什么景,抒什么情?
10.教師小結(jié):
四.學(xué)生暢談生活經(jīng)驗(yàn)
1.說一說自己登山觀景的體會。
2.師小結(jié):在社會生活和思想修養(yǎng)方面,難道不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目的要求:
(1)進(jìn)一步了解作者王安石;
(2)背誦、默寫全詩;
(3)利用想象和聯(lián)想閱讀詩歌、理解詩意;
(4)了解哲理詩的特點(diǎn)。
重、難點(diǎn):
(1)重點(diǎn):背誦、默寫全詩;利用想象和聯(lián)想閱讀詩歌、詩意理解
(2)難點(diǎn):最后兩句蘊(yùn)含的哲理、哲理詩的特點(diǎn)
課型:講授
教學(xué)主要步驟及內(nèi)容:
導(dǎo)入
猜一猜,他是誰?(教師逐次口述下列內(nèi)容)
①他官至宰相,且多次任相,多次罷相;
②他是現(xiàn)在的江西臨川人;
③他堅(jiān)持變法,雖然最后以失敗告終,但卻被列寧譽(yù)為“中國11世紀(jì)的政改家”。
④他還是著名的思想家、文學(xué)家;
⑤他是“唐宋八大家”之一;
⑥“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。”是我們學(xué)過的他的名句。⑦他字介甫,晚號半山,被封荊國公,世稱王荊公,卒謚文,亦稱王文公 ;
⑧前不久我們才學(xué)過他的《傷仲永》。
【此環(huán)節(jié)由教師依次逐條口述內(nèi)容,或者用課件逐條展示,直到學(xué)生猜出人物,然后直接引出本課主題,板書課文題目:登飛來峰】
融入文本一:題解
(教師簡介如下內(nèi)容)
浙江紹興城外有一座塔山,此山又稱寶林山。山上有一座應(yīng)天塔。傳說寶林山是從瑯琊東武海中飛來的,因此又得飛來山之名。越王勾踐曾在山上筑游臺以觀天象。塔山始建于晉末,高30余米,分七層,塔山因此而得名。公元1050年,王安石登上此山,觸景有感,寫下《登飛來峰》一詩。
融入文本二:朗讀
(一)教師板書全詩。請同學(xué)們琢磨琢磨每句詩,想一想該怎么朗讀,試著劃分一下朗讀的節(jié)奏。
(二)溫故
1、格律詩常見的是哪兩大類?一般多為幾言?
(古典格律詩分律詩和絕句兩大類;一般多為五言和七言)
2、詩歌(格律詩)節(jié)奏的劃分
七言:
(1)基本:“二五”式和“四三”式
(2)細(xì)分:① 二二三②二三二③二二二一④二二一二
五言:①二三②二一二③二二一
【一般情況是綜合“音節(jié)”和“意義”兩個方面,常以“二”起頭,且上、下句節(jié)拍勻稱】
(三)學(xué)生讀寫
齊讀——自由朗讀——試背——在筆記本上默寫
(確實(shí)默寫不下來的同學(xué),可以抄寫)
融入文本三:全詩簡析
(一)①②句:
導(dǎo)問:
1、按課本注釋折算,“千尋”等于多少“尺”?
這應(yīng)當(dāng)看著是什么手法的運(yùn)用?
作者的目的何在?
【“千尋”,夸張手法,極言塔高。】
2、第②句還在寫“塔高”沒有?
這應(yīng)當(dāng)看著是什么寫法?
【“見日升”,側(cè)面襯寫古塔高聳,直入云霄,這還是寫塔高。】
(二)③④句
導(dǎo)問:
1、這兩句和前兩句在內(nèi)容上有何不同?
(前兩句落筆于“景”,后兩句著筆于“情”,亦可說“理”)
2、③、④句之間是何關(guān)系?
(因果關(guān)系,〈相機(jī)釋“緣”之義〉)
3、你從這兩句詩中明白了一個什么道理?
(掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會被事物的假象所迷惑——教師可以先舉出生活中蘊(yùn)含此理的例子,然后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生得出這一結(jié)論)
融入文本四:閉目構(gòu)畫
一、學(xué)生閉目,聽老師吟誦全詩,在頭腦中構(gòu)畫。
二、學(xué)生繼續(xù)緊閉雙目,聽老師提示,豐富頭腦中的畫面。
提示1、怎樣的飛來山?“千尋塔”給你怎樣的感覺?讓你想到了哪些詞語?
提示2、雞鳴時是怎樣的景象?“日升”的畫面又是怎樣的?你又想到了哪些詞語?
提示3、想象一下:
此時的“登山者”身居何處?是怎樣的精神風(fēng)貌?
此時他在思考一個什么問題?
是在心中默念,還是在吟唱?
(此步驟的關(guān)鍵是學(xué)生必須“閉目”,教師的吟誦和提示,最好重復(fù)一次)
融入文本五:言傳構(gòu)畫
一、畫外音(說一說)
下面我們請大家來說一說剛才頭腦中的畫面。
(同學(xué)們可難會發(fā)現(xiàn),當(dāng)你睜開眼睛時,剛才頭腦中的畫面一下子就消失了。所以,現(xiàn)在我們?nèi)跃烷]著眼,一邊回想頭腦畫面,一邊口述畫面內(nèi)容。學(xué)生舉手發(fā)言)
二、畫外文(寫一寫)
現(xiàn)在請同學(xué)們在筆記本上寫一寫你頭腦中的畫面。
(完成后,請一、二位同學(xué)朗讀)
融入文本六:內(nèi)容拓展
請同學(xué)們好好想一想:在你們小學(xué)學(xué)過的詩中,曾有一首詩,在形式和內(nèi)容上頗似此詩。哪位同學(xué)能說一說?(在學(xué)生或教師引導(dǎo)明確之后,老師邊對比簡析邊板書。一個注意點(diǎn):兩首詩最后兩句的異同)
課外作業(yè)
(1)在方格本上用楷書默寫此詩。
(2)修改“言傳構(gòu)畫”環(huán)節(jié)中自己所寫的稿子。
要求:①以本詩為基礎(chǔ),進(jìn)一步聯(lián)想和想象,充實(shí)畫面內(nèi)容;
②自己可以酌情擬題。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、整體感知:走進(jìn)文本,想象詩句描繪的景象。
2、賞讀品析:以詩言志,體會詩中蘊(yùn)含的情感。
3、回味人生:書寫壯志,感悟詩中蘊(yùn)含的哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】:
走進(jìn)文本感知意境,理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。
【教學(xué)過程】:
一、欣賞圖片,激情導(dǎo)入
導(dǎo)課:在浩瀚的中國古詩詞文庫里,有大漠孤煙的塞北,有杏花春雨的江南,從山水田園的牧歌,有金戈鐵馬的陽關(guān),今天我們來到杭州的飛來峰上,看看北宋詩人王安石會寫下怎樣壯麗的詩篇?
二、推測詩人,品題目
(一)詩人登上飛來峰,猜測詩人是以何種氣勢來“等”飛來峰的?他會寫到什么內(nèi)容?
孔子曰:登高必賦。《登飛來峰》是北宋王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。皇佑二年夏,他在浙江鄞縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。當(dāng)時年僅30歲,也是詩人是他初涉宦海之作。借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。
飛來峰被人們稱為是“無石不奇,無樹不古,無洞不幽”的。
(二)誦讀古詩,悟氣勢。
(1)請同學(xué)們自由朗讀古詩。
(2)感悟詩人磅礴的登高氣勢。(學(xué)生自由讀,教師點(diǎn)撥,教師范讀,學(xué)生再讀)
(三)走進(jìn)文本,品意境
作者為了表達(dá)自己的志向,運(yùn)用了哪些意象?(交流要點(diǎn):峰、塔、云、日等)
詩的第一句中寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句用了“聞?wù)f”巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人對前途充滿信心。
三、以詩言志,悟哲理。
師:詩人借景抒情,抒發(fā)自己的志向,詩中哪句話強(qiáng)烈抒發(fā)了自己的志向呢?
“故邪臣之蔽賢,猶浮云障日也。”——陸賈《新語慎微篇》。
西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。
師:詩人借助“浮云”,想要表達(dá)什么?(在政治上高瞻遠(yuǎn)矚和不畏奸邪的勇氣和決心)
總結(jié):作者借“登飛來峰”一事,巧妙地借用飛來峰和千尋塔,有巧妙的加入聯(lián)想,抒發(fā)了一個政治改革家,面對困難,永不退縮的精神與斗志,讓我們重新領(lǐng)略了“只有站的高才能望的遠(yuǎn)”的哲理。
請同學(xué)們再次誦讀這首詩,讀出詩人的豪邁氣勢,讀出詩人的雄心壯志。
4、追尋古人,悅?cè)松?/p>
詩人借景抒情,運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫法,表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。讓我們跟隨詩人,賦詩一首:
楊柳依依景色幽,聞?wù)f九中學(xué)子秀。
不畏學(xué)習(xí)壓力大,自緣榜上有爺名。
不畏課余時間緊,自緣中考輕闖關(guān)。
不畏學(xué)海深似苦,自緣身為青少年。
不畏晨昏遮望眼,自緣壯志在我胸。
不畏人生多歧路,自緣豪情在心頭。
今日來此方得知,國之棟梁顯壯志。
一片自然風(fēng)景就是一種心情。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們?yōu)橹炔省OM蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,積蓄能量,提高自己,不怕困難,勇往直前!最后讓我們攜帶行囊,追尋古人,一起誦讀這首詩,來結(jié)束本課。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知:走進(jìn)文本,想象詩句描繪的景象。
2、賞讀品析:以詩言志,體會詩中蘊(yùn)含的情感。
3、回味人生:書寫壯志,感悟詩中蘊(yùn)含的哲理。
教學(xué)重難點(diǎn):
走進(jìn)文本感知意境,理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。
教學(xué)過程:
(一)欣賞圖片,激情導(dǎo)入。
導(dǎo)課:在浩瀚的中國古詩詞文庫里,有大漠孤煙的塞北,有杏花春雨的江南,從山水田園的牧歌,有金戈鐵馬的陽關(guān),今天我們來到杭州的飛來峰上,看看北宋詩人王安石會寫下怎樣壯麗的詩篇?
(二)推測詩人,品題目。
1、詩人登上飛來峰,猜測詩人是以何種氣勢來“等”飛來峰的?他會寫到什么內(nèi)容?(引導(dǎo)學(xué)生思考)
2、誦讀古詩,悟氣勢。
(1)請同學(xué)們自由朗讀古詩。
(2)感悟詩人磅礴的登高氣勢。
(三)走進(jìn)文本,品意境。
作者為了表達(dá)自己的志向,運(yùn)用了哪些意象?(交流要點(diǎn):峰、塔、云、日等)
(四)以詩言志,悟哲理。
1、師:詩人借景抒情,抒發(fā)自己的志向,詩中哪句話強(qiáng)烈抒發(fā)了自己的志向呢?
“故邪臣之蔽賢,猶浮云障日也。”——陸賈《新語慎微篇》。
西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。
2、師:詩人借助“浮云”,想要表達(dá)什么?(在政治上高瞻遠(yuǎn)矚和不畏奸邪的勇氣和決心)
3、請同學(xué)們再次誦讀這首詩,讀出詩人的豪邁氣勢,讀出詩人的雄心壯志。
(五)追尋古人,悅?cè)松?/p>
詩人借景抒情,運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫法,表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。讓我們跟隨詩人,賦詩一首:
楊柳依依景色幽,聞?wù)f九中學(xué)子秀。不畏_____________,自緣__________。
(六)結(jié)束語。
一片自然風(fēng)景就是一種心情。“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們?yōu)橹炔省OM蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,積蓄能量,提高自己,不怕困難,勇往直前!最后讓我們攜帶行囊,追尋古人,一起誦讀這首詩,來結(jié)束本課。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、通過查字典或有關(guān)資料,初步了解詩句的意思,能夠大致理解詩句中描述的情景。
2、想象詩句描繪的景象,引導(dǎo)學(xué)生理解“身在最高層”和“身在次山中”看峰、認(rèn)識事物的不同,理解詩句蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn),當(dāng)局者迷,旁觀者清的道理。
3、有感情地朗讀兩首詩,并背誦、默寫。
教學(xué)過程:
登飛來峰
(宋)王安石
飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
一、讀詩題,老師作簡要提示,理解詩題,簡介作者。(飛來峰:杭州西湖靈隱寺附近。)
二、初讀古詩,自學(xué)檢查。
思考:
1、這是一首寫什么的詩?
2、詩人看到的是一幅怎樣的景象?
三、深入理解詩句。
1、飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
理解“尋”、“聞?wù)f”。
理解詩意:“我”登上飛來峰頂高高的塔,聽說每天黎明雞叫的時候,在這兒可以看見太陽升起。
2、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
理解“緣”。
詩人為什么“不畏浮云遮望眼”?
3、讀古詩,說說詩人寫這首古詩有什么用意?
四、用自己的話說古詩的大意。
五、指導(dǎo)朗讀。
六、練習(xí)背誦。
題西林壁
(宋)蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在次山中。
一、介紹詩人“蘇軾”,回憶學(xué)過的蘇軾的詩,導(dǎo)入新課。
二、解題:西林壁,即西林寺的墻壁,西林寺在廬山北麓。
三、理解詩意。
1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
詩意:從正面橫著看廬山,是連綿起伏的雄偉山嶺;從側(cè)面看廬山,是峭拔高峻的山峰。
2、不識廬山真面目,只緣身在次山中。
詩意:看不清,認(rèn)不準(zhǔn)廬山真實(shí)的雄偉山勢。只因?yàn)樽约涸趶]山之中,看來看去,只能看見廬山的一部分,不可能一眼看到廬山的全貌。
3、齊讀古詩,指導(dǎo)朗讀,評議。
四、思考:
1、哪些詩句寫景?哪些詩句說理?
2、“只緣身在此山中”詩人所指的只是廬山一座山嗎?你對此還有什么理解?
一、自己的話說說古詩的大意,體會詩人寫詩的用意。
六、練習(xí)背誦。
七、拓展延伸:
1、補(bǔ)充李白的《望廬山瀑布》、王之渙的《登鸛雀樓》,對比地讀一讀,增加積累。
說說自己登山觀景的體會。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
《登飛來峰》教學(xué)反思
上課前,我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課,我就把重點(diǎn)出示,提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著,我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩,然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如果是在理解不了,可以通過查字、詞典解決。開始,我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題,然后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。
小組合作中每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn),在巡回指導(dǎo)時,引導(dǎo)其解決,及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中,很快就有小組寫出了古詩的正確意思。
為課文配圖,在小組合作的過程中,成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上,這樣既加深了學(xué)生對文本的理解,又有利于對文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵,第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎勵。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后,我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來,但是并不熟練。
那尷尬的一幕 -----古詩兩首課后隨筆
前幾天我們學(xué)習(xí)了《古詩兩首》中的《登飛來峰》和《題西林壁》,課堂上我先讓同學(xué)們同桌討論弄清每句詩的意思,然后集體交流。在大家的共同努力下我們很快的進(jìn)行完了本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
正當(dāng)我要進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)時,張明宇突然舉起了手:“老師,怎么兩首詩都有‘只緣’?這不是抄人家的嗎?”聽到他的問題,班上的學(xué)生也跟著起哄,我也有點(diǎn)慌了。“可不是嗎?我怎么沒注意到這個問題?”面對學(xué)生一雙雙好奇的眼睛我稍稍鎮(zhèn)定了一下對他們說:“這不是抄,而是借鑒,所謂英雄所見略同!況且中國漢字幾千個,總不能個別字相同就說人家是抄襲的吧!”話一說出,許多孩子用那雙能銳利的眼神看著我,我知道他們對于我的話持懷疑態(tài)度,心已砰砰亂跳的我只得紅著臉進(jìn)行著接下來的教學(xué)。
上完這節(jié)課,我立刻在網(wǎng)上查閱了與這兩首詩相關(guān)資料。網(wǎng)絡(luò)上對這兩首詩的評析是這樣的:兩詩在立意、謀篇、煉句上不僅相通,而且巧合。從詩題看,王詩用動詞“登”,蘇詩用動詞“題”,都用地名作賓語,構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)的短語。從體例看,兩詩都是寫景七絕。從全篇的立意構(gòu)思看,王詩借寫景抒發(fā)壯懷,句句入扣;蘇詩借寫景暢言事理,字字入微,且都寓情理于詩境之中。從章法看,都是前聯(lián)寫景,后聯(lián)抒情。從表達(dá)的語勢看,兩詩的情語中幾個用字幾乎雷同。如王詩轉(zhuǎn)句用“不畏”承上啟下作過渡,蘇詩轉(zhuǎn)句用“不識”承上啟下作過渡,各自的關(guān)照都極穩(wěn)妥,又如兩詩都用“只緣”導(dǎo)引結(jié)穴;又如王詩的“身在最高層”與蘇詩的“身在此山中”也相同。由此看來,兩詩的相通與巧合,達(dá)到逼肖,如出一轍。
反思自己的教學(xué)我覺得自己在準(zhǔn)備上做的就不好。在備課中我只是想讓學(xué)生了解作者的個人資料,寫詩的歷史背景以及詩句的意思,至于兩首詩的異同處我壓根沒注意。如果課前我廣泛查閱資料我想課堂上也不會出現(xiàn)那尷尬的一幕。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
《登飛來峰》是積累運(yùn)用二中讀讀背背的內(nèi)容。教材只要求大致掌握詩意,會背。根據(jù)第二組課文導(dǎo)讀中提出了學(xué)生應(yīng)具備根據(jù)注釋初步理解古詩的能力這一要求,但據(jù)觀察,學(xué)生這一能力急待提高。故我將此課上成了針對這一要求的能力訓(xùn)練課。
上課前,我準(zhǔn)備了小黑板。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課,我就把小黑板給掛了出來,提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著,我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩,然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如果是在理解不了,可以通過查字、詞典解決。開始,我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題,五分鐘后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。
合作開始時,學(xué)生不知如何合作。經(jīng)過逐組指導(dǎo),學(xué)生的合作呈現(xiàn)出一種有序的狀態(tài)。每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn),在巡回指導(dǎo)時,引導(dǎo)其解決,及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中,很快就有小組寫出了古詩的正確意思。寫出意義后,經(jīng)過提示,小組成員很愉快的接受了新的任務(wù),為古詩配圖。在學(xué)生配圖中,應(yīng)及時矯正其中的偏差,如“浮云”和“塔”的位置關(guān)系,“人”和“塔”的位置關(guān)系,“太陽”的狀態(tài)等。
成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵,第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎勵。這一平使學(xué)生覺得很困難的作業(yè) ,第六小組的同學(xué)竟然很愉快的接受了。
最后的五分鐘,讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來,但是并不熟練。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
登 飛 來 峰
北宋]王安石
飛來山上千尋塔②,
聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼③,
只緣身在最高層④。
[作者簡介]
王安石(1021~1086) 北宋政治家、文學(xué)家。字介甫,號半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公,世稱王荊公。謚文,又稱王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文創(chuàng)作以論說文的成就最為突出。
[注釋]
①飛來峰:在今浙江省杭州市西湖靈隱山東南(一說是浙江省紹興城外的寶林山,山上有應(yīng)天塔)。
②千尋塔:非常高的塔。古代以八尺為一尋。
③浮云:飄浮浮的云彩,古人常以它比喻奸邪之臣。望眼:遠(yuǎn)望的眼睛。
④只緣:緣,因?yàn)椤I恚鹤陨恚约骸?/p>
[導(dǎo)讀]
皇二年(1050),王安石知鄞縣秩滿而歸,路經(jīng)越州,有《登越州城樓》詩。本詩當(dāng)亦同時而作。詩人登上飛來峰,頓覺視野開闊,胸襟寬廣,豪情萬丈。末二句寓哲理于形象,見宋詩理趣之特色。“浮云”是具有比喻內(nèi)涵的意象,比喻障礙、阻隔之類的事物。“不畏”是詩中的主題詞,表示一種堅(jiān)定執(zhí)著的追求態(tài)度。“身在最高層”,象征人生期待之高遠(yuǎn)。作者高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷和堅(jiān)毅無畏的氣概躍然紙上。
這首絕句,是王安石早看在浙江做地方官時的作品。前兩句寫飛來峰塔的形象,后兩句寫登飛來峰塔的感想。
山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說:站在塔上,雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那聳云天的氣勢吧!
寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!“不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層。”乍聽起來,是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會;可一尋味,便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。
[講解]
高高的飛來峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時候,在塔上就可以看到紅日初升。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔印?/p>
這首詩的第一句,詩人用“千尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。
此詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績,需要更加的努力的互勉或自勵之意。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”與蘇軾“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”一脈相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會被事物的假象迷惑。”而蘇詩是就否定方面而言的,比喻 “人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識事物。”兩者都極具哲理性,常被用著座右銘。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、導(dǎo)入
北宋的王安石,是有名的政治家,同時也是杰出的詩人。
二、作者簡介
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,北宋政治家,當(dāng)過宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家,詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭。據(jù)說,他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字,千百年來傳為美談。
三、介紹背景
《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時詩人年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷,可看做萬言書的先聲,實(shí)行新法的前奏。
四、朗讀詩歌
1.聽范讀。仿讀。
2.學(xué)生自由讀。
3.全體學(xué)生齊讀詩歌。
五、理順詩意
1.結(jié)合注釋,試譯詩歌。
2.交流難點(diǎn),理順詩意。
參考:
飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
六、詩句研讀
1.“飛來山上千尋塔”與出了什么內(nèi)容
明確:緊扣詩題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),并用“千尋”二字言其高。
2.“聞?wù)f雞鳴見日升”如何理解?
明確:緊承首句而來,聽說在雞鳴之時,站在塔上可見到旭日東升。這是通過具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。
3.賞析“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。
明確:這兩句詩用了典故。
補(bǔ)充:西漢人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。”(《登金陵鳳凰臺》)意思是說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用,他說:我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺_@是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時候做了宰相,任憑舊黨怎么反對,他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。他這種堅(jiān)決果斷的意志,早在這首詩里就流露出來了。
七、詩詞主旨?xì)w納
詩人借登高以寄慨,抒發(fā)了他革新政治的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì):
登飛來峰
景物——充滿生機(jī)
情懷——躊躇滿志
《己亥雜詩》
一、導(dǎo)入
《己亥雜詩》共315首,多為詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成315首雜詩,統(tǒng)名曰《己亥雜詩》。己亥指清道光十九年(1839),鴉片戰(zhàn)爭的前一年。本詩是《己亥雜詩》的第五篇。
二、作者介紹
龔自珍(1792—1841),號定庵,清代浙江仁和(今杭州)人。清末思想家、文學(xué)家。出身于世代官僚文士家庭,38歲中進(jìn)士。政治上主張改革內(nèi)政,抵御外侮,與同時的魏源齊名,稱“龔魏”,為近代思想界的先驅(qū)者,啟蒙思想家。有《龔定庵全集》。
三、朗讀詩歌
1.聽范讀。仿讀。
2.學(xué)生自由讀。
3.全體學(xué)生齊讀詩歌。
四、理順詩意
1.結(jié)合注釋,試譯詩歌。
2.交流難點(diǎn),理順詩意。
參考:
在無邊無際的離愁中,眼看夕陽又西下了。
自己離開京師回南方,馬鞭東指,從此便同朝廷遠(yuǎn)隔了。
落紅并不是無情的東西,它懷戀大自然,即使委落塵埃,也要化作春泥,護(hù)有新花生長,作者以落花自比,寄托了要培植人才,為國家和社會竭盡余力的懷抱。
五、研讀詩句
1.本詩從結(jié)構(gòu)上看,分前后兩部分,從表達(dá)方式上看,分別屬于哪種?
明確:寫景,抒情。
2.賞析“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。”
① 詩人以天涯、日暮寫出一片浩蕩的離愁。
② “浩蕩”,廣大無邊。“白日斜”,夕陽西斜。龔自珍報(bào)國無門,終于辭官回歸杭州故里,心情十分苦悶。詩中用“浩蕩”來形容離愁,說明愁緒之深。這個“愁”是對國事的憂慮,表現(xiàn)了他的愛國之心。
“吟鞭東指即天涯”,這句寫的是作者的心態(tài),離京意味著告別朝廷,遠(yuǎn)離仕途,不再回來了,所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。
3.賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”
① 從落花到春泥展開聯(lián)想,把自己變革現(xiàn)實(shí)的熱情和不甘寂寞消沉的意志移情落花,然后代落花立言,向春天宣誓,傾吐了內(nèi)心的情感。
② “落紅”,落花。“紅”,比喻理想與信念。“落紅”是作者自比脫離官場。這兩句詩運(yùn)用了托物言志的手法,表面上寫落花,實(shí)際上是借以表露詩人的情懷。詩人雖然像一朵落花辭別故枝一樣地離別了京師,但他并不是無情的,他的心依然留在京城,留在朝廷,依然要把自己的一切獻(xiàn)給自己的理想和信念。這種對理想的堅(jiān)定追求,高度的愛國熱忱,崇高的獻(xiàn)身精神令人感佩不已。
六、主旨?xì)w納
抒發(fā)了作者離京時的感受,雖然充滿愁緒和惆悵,卻更坦露了為國為民盡自己最后一份盡力的高尚情懷.
七、作業(yè)
1.熟讀并背誦兩首詩歌。
2.完成練習(xí)題。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
請欣賞:飛來峰
我國共有四川龍門、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。
本詩中的飛來峰,又名靈鷲峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時期上有應(yīng)天塔,俗稱塔山。古代傳說此山從東武縣飛來,故因此而得名。飛來峰宋有王安石題詩《登飛來峰》,從此聞名天下。
二、走近作者,了解背景
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西)人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。嘉祐三年(1058)上書,提出改革政治的主張。他積極推行新法,抑制官僚地主和豪商的特權(quán),但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧(今南京),封荊國公,世稱荊公。他的散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。
三、感知詩歌內(nèi)容
登飛來峰
北宋王安石
飛來山上千尋塔,
聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,
自緣身在最高層。
翻譯:我登上了飛來峰上的高塔,聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。
翻譯:不怕浮云層層遮住視野,都(只)因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。
哲理:
觀察事物,解決問題,要站得高,看得遠(yuǎn),否則會被眼前的小事物所羈絆。
《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷,以理入詩,表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動,為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論,由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。
“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。”我們知道,在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰,“雞一鳴時,見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢?從“聞?wù)f”二字推斷,詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物,而寫傳聞之景,為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景,也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論,其實(shí)也有寫景的形式。“浮云”二字,既是實(shí)寫,也是比喻,比喻當(dāng)時的保守勢力(邪官)。“不畏”二字,道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受,反映了詩人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層,實(shí)則暗喻政治上的最高決策。
問題:
1、“最高層”有了什么樣的深層含義?僅僅指的是他站的比別人高嗎?還指他身上的哪些方面?(變形題)
“最高層”字面上指千尋塔的最高層,指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志,勇往直前,不畏艱難。這無疑是人生的最高層!
2、學(xué)了這首詩,你從中明白了什么道理?(主題思想)
觀察事物,解決問題,要站得高,看得遠(yuǎn),否則會被眼前的小事物所羈絆。
四、拓展學(xué)習(xí)
書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃凈無苔,
花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞,
兩山排闥送青來
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識,正確朗讀詩歌,掌握重點(diǎn)語句的含義。
2、結(jié)合時代背景,整體感知詩意,并能熟讀、背誦、默寫;體會本詩登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)2.
教學(xué)方法:
朗讀、研討。
課型:
新授課。
課時數(shù):
1課時。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
文題中的“登”是攀登之意。飛來峰,又名靈鷲峰,即浙江紹興城外的寶林山。相傳東晉時,古印度僧人慧理曾稱這座山峰像天竺國的靈鷲山,“不知何以飛來”,因此得名“飛來峰”和“靈鷲峰”。
二、教師范讀、領(lǐng)讀全詩。
三、細(xì)讀品味:
1、“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。”——首句緊扣詩題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),詩的前兩句用了夸張手法寫塔的高峻,說它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,為下句埋下伏筆。
2、“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”——后兩句議論,是詩的主旨。語意雙關(guān),表面上寫“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”,實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
一、導(dǎo)入
北宋的王安石,是有名的政治家,同時也是杰出的詩人。
二、作者簡介
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,北宋政治家,當(dāng)過宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家,詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭。據(jù)說,他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字,千百年來傳為美談。
三、介紹背景
《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時詩人年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷,可看做萬言書的先聲,實(shí)行新法的前奏。
四、朗讀詩歌
1.聽范讀。仿讀。
2.學(xué)生自由讀。
3.全體學(xué)生齊讀詩歌。
五、理順詩意
1.結(jié)合注釋,試譯詩歌。
2.交流難點(diǎn),理順詩意。
參考:
飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。
六、詩句研讀
1.“飛來山上千尋塔”與出了什么內(nèi)容
明確:緊扣詩題下筆,點(diǎn)明了地點(diǎn),并用“千尋”二字言其高。
2.“聞?wù)f雞鳴見日升”如何理解?
明確:緊承首句而來,聽說在雞鳴之時,站在塔上可見到旭日東升。這是通過具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。
3.賞析“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”。
明確:這兩句詩用了典故。
補(bǔ)充:西漢人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就寫過兩句詩:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。”(《登金陵鳳凰臺》)意思是說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這個典故反過來用,他說:我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺_@是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時候做了宰相,任憑舊黨怎么反對,他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。他這種堅(jiān)決果斷的意志,早在這首詩里就流露出來了。
七、詩詞主旨?xì)w納
詩人借登高以寄慨,抒發(fā)了他革新政治的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì):
登飛來峰
景物——充滿生機(jī)
情懷——躊躇滿志
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、整體感知:走進(jìn)文本,想象詩句描繪的景象。
2、賞讀品析:以詩言志,體會詩中蘊(yùn)含的情感。
3、回味人生:書寫壯志,感悟詩中蘊(yùn)含的哲理。
【教學(xué)重難點(diǎn)】:
走進(jìn)文本感知意境,理解詩中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。
【教學(xué)過程】:
一、欣賞圖片,激情導(dǎo)入
導(dǎo)課:在浩瀚的中國古詩詞文庫里,有大漠孤煙的塞北,有杏花春雨的江南,從山水田園的牧歌,有金戈鐵馬的陽關(guān),今天我們來到杭州的飛來峰上,看看北宋詩人王安石會寫下怎樣壯麗的詩篇?
二、推測詩人,品題目
(一)詩人登上飛來峰,猜測詩人是以何種氣勢來“等”飛來峰的?他會寫到什么內(nèi)容?
孔子曰:登高必賦。《登飛來峰》是北宋王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。皇佑二年夏,他在浙江鄞縣任滿回江西臨川故里時,途經(jīng)杭州,寫下此詩。當(dāng)時年僅30歲,也是詩人是他初涉宦海之作。借登飛來峰抒發(fā)胸臆,寄托壯懷。
飛來峰被人們稱為是“無石不奇,無樹不古,無洞不幽”的。
(二)誦讀古詩,悟氣勢。
(1)請同學(xué)們自由朗讀古詩。
(2)感悟詩人磅礴的登高氣勢。(學(xué)生自由讀,教師點(diǎn)撥,教師范讀,學(xué)生再讀)
(三)走進(jìn)文本,品意境
作者為了表達(dá)自己的志向,運(yùn)用了哪些意象?(交流要點(diǎn):峰、塔、云、日等)
詩的第一句中寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。第二句用了“聞?wù)f”巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩人對前途充滿信心。
三、以詩言志,悟哲理。
師:詩人借景抒情,抒發(fā)自己的志向,詩中哪句話強(qiáng)烈抒發(fā)了自己的志向呢?
“故邪臣之蔽賢,猶浮云障日也。”——陸賈《新語慎微篇》。
西漢的。人曾把浮云蔽日月比喻邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙蔽。
師:詩人借助“浮云”,想要表達(dá)什么?(在政治上高 瞻遠(yuǎn)矚和不畏邪的勇氣和決心)
總結(jié):作者借“登飛來峰”一事,巧妙地借用飛來峰和千尋塔,有巧妙的加入聯(lián)想,抒發(fā)了一個政治改革家,面對困難,永不退縮的精神與斗志,讓我們重新領(lǐng)略了“只有站的高才能望的遠(yuǎn)”的哲理。
請同學(xué)們再次誦讀這首詩,讀出詩人的豪邁氣勢,讀出詩人的雄心壯志。
追尋古人,悅?cè)松?/p>
詩人借景抒情,運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫法,表達(dá)了王安石對保守勢力的蔑視,以及要進(jìn)入統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。讓我們跟隨詩人,賦詩一首:
楊柳依依景色幽,聞?wù)f九中學(xué)子秀。
不畏學(xué)習(xí)壓力大,自緣榜上有爺名。
不畏課余時間緊,自緣中考輕闖關(guān)。
不畏學(xué)海深似苦,自緣身為青少年。
不畏晨昏遮望眼,自緣壯志在我胸。
不畏人生多歧路,自緣豪情在心頭。
今日來此方得知,國之棟梁顯壯志。
一片自然風(fēng)景就是一種心情。“不畏浮云遮望眼,自緣身在層。”王安石那豪邁的氣勢在這首詩中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們?yōu)橹炔省OM蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,積蓄能量,提高自己,不怕困難,勇往直前!最后讓我們攜帶行囊,追尋古人,一起誦讀這首詩,來結(jié)束本課。
上課前,我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課,我就把重點(diǎn)出示,提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著,我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩,然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如果是在理解不了,可以通過查字、詞典解決。開始,我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題,然后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。
小組合作中每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn),在巡回指導(dǎo)時,引導(dǎo)其解決,及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中,很快就有小組寫出了古詩的正確意思。
為課文配圖,在小組合作的過程中,成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上,這樣既加深了學(xué)生對文本的理解,又有利于對文章哲理的理解。
成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵,第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎勵。
在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后,我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來,但是并不熟練。
《登飛來峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)目標(biāo):
1、理解詩意,想象詩中所描述的情景。
2、體會“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意,感悟詩中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
3、有感情地朗讀、背誦兩首詩。會默寫。
教學(xué)重難點(diǎn):
理解詩意,體會詩中蘊(yùn)涵的深刻含義。
教學(xué)準(zhǔn)備:
1、飛來峰的圖片介紹。
2、課前搜集的有關(guān)作者的資料。
教學(xué)過程:
一、背誦古詩,渲染氣氛。
1、引言:同學(xué)們中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,古詩詞更是這文苑之中的一朵奇葩。我們以前學(xué)過北宋大詩人王安石的很多詩,現(xiàn)在就請你選擇自己喜歡的一首來背一背。
2、師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。
3、今天,我們再來學(xué)習(xí)一首王安石的詩——《登飛來峰》。
4、讀題,解題。
二、流資料,了解背景。
1、課件出示飛來峰的圖片。
師介紹:飛來峰又名"靈鷲峰",在今杭州西湖靈隱寺附近,有"東南第一山"、"武林第一峰"等多種稱呼,為西湖"八大景"之一。
2、學(xué)生交流關(guān)于作者的資料。
師補(bǔ)充介紹:王安石(1021——1086),字介甫,號半山老人,北宋大政治家,當(dāng)過宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家,詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭,據(jù)說,他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字,千百年來傳為美談。1050年夏,王安石在浙江鄞縣(今寧波)任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時,路過杭州,登上飛來峰塔頂,面對眼前廣闊的視野,想到雞鳴見日升的情景,心中不免感慨萬千,于是寫下了這首詩。這一年他正好三十歲。
三、解詩意,誦讀體會。
〈一〉初讀
1、自讀。
2、指名讀,正音。
3、齊讀。
<二>理解詩意
1、借助工具書理解重點(diǎn)詞語。
尋:古代長度單位,八尺為一尋。
千尋:形容塔很高。
聞?wù)f:聽說。
畏:害怕。
遮:遮擋,遮住。
緣:因?yàn)椤⒂捎凇?/p>
2、逐句理解,并把自己的理解說給同伴。
3指名說每句詩的意思,師生補(bǔ)充評議。
飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
(“我”登上飛來峰高高的塔頂,聽說每天黎明雞叫的時候,就能看見太陽升起。)
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛,只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來峰的最高層。)
<三>再讀,整首理解,提出疑問。
1、請同學(xué)們用自己的話,連起來說說整首詩的意思。
2、生自由說詩意,教師巡視,掌握學(xué)生的理解程度。
3、指名說詩意,師生補(bǔ)充。
<四>品讀,體會詩的含義。
1、師范讀,生閉目想象詩的'意境。
2、生自讀體會。
3、為什么說“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,說說你從中懂得了什么?
4、生自由發(fā)言。
5、師小結(jié):
要想看得遠(yuǎn),視野更開闊,就必須登上最高的一層。只有站的高,才能看得遠(yuǎn)。
<五>誦讀,表達(dá)情感。
1、師談話:王安石一生都致力于變法革新,他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志,希望有一天能施展他治國平天下的雄才大略。此時,當(dāng)他登上塔頂,聯(lián)想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景,通過這首詩表達(dá)了對自己前途的憧憬與展望。請同學(xué)們放聲朗讀,把詩人的這種感情讀出來。
2、學(xué)生練讀。
3、指名朗讀,師生評議指導(dǎo)。
4、齊讀。
<六>練習(xí)背誦。(個人背,指名背,齊背。)
四、拓展延伸
1、作者以寫山告訴世人深刻的人生哲理。提起山讓我不得不想起中國的五岳,誰知道中國的五岳指的是哪幾座山?今天老師給大家?guī)韼讖埲A山的圖片,我們一起來看看。
2、有一個故事這樣說:一對老夫妻有兩個兒子,老大賣雨傘,老二賣太陽鏡。因?yàn)閮尚值艿纳馀c天氣有很大的關(guān)系,老兩口便時常為天氣或喜或憂。每天起床,兩位老人的第一件事便是開門望天,不管是晴是雨,總會引發(fā)他們各不相同的感嘆。如果是晴天,老奶奶就唉聲嘆氣:“今天大兒子的傘肯定賣不出去了,真是天不遂愿啊。”如果遇到下雨,她還是一籌莫展:“唉,老二的太陽鏡今天又賣不掉了,真是倒霉啊。”老奶奶就這樣天天擔(dān)憂,日日犯愁,總是心情郁悶,沒有一天快活。老爺爺卻恰恰相反,對待天氣總是另一種態(tài)度。天晴時,他欣喜萬分,樂道:“好啊,老二的眼鏡今天一定賣得好!”下雨時,他依然滿心欣喜:“好啊,老大的雨傘今天一定賣得多!”年年歲歲,老爺爺總是豁達(dá)樂觀,快樂無比。
3、老師今天還給大家?guī)硪皇自姟?/p>