八年級語文上《天上的街市》教案設計(精選15篇)
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇1
一、導入新課。
星空以其無比的廣闊和神秘,引起人們紛繁多姿的遐想,創造出眾多美麗動人的傳說。朋友,面對星空,你想到了些什么呢?我們說,詩人的想象最瑰麗,那么,我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。
二、作者簡介。
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
四、熟悉詩歌,指導朗讀。
1、請學生自己試讀全詩,體會全詩的感情基調。
明確:這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2。這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?
明確:朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
3、放錄音。聽完錄音后,再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。
天上的街市
遠遠的/街燈/明了,你看,那淺的天河,
好像/閃著/無數的/明星。定然是/不甚/寬廣。
天上的/明星現了, 那/隔著河的/牛郎/織女,
好像是/點著/無數的/街燈。 定能夠騎著牛兒/來往。
我想那/縹緲的/空中,我想/他們/此刻,
定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游:,
街市上/陣列的/—些物品,不信,/請看/那朵流星,
定然是/世上/沒有的珍奇。 是他們/提著燈籠/在走。
五、分析、解讀全詩。
(一)講解第一節詩。
1、教師范讀第—節。
2、“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確:它表示時間是晚上,天已經黑了。
3、詩人面對黑夜看到了什么呢?
明確:登高遠望,看到了暗空中無數街燈點綴其間,像是夜空中的無數明星,抬頭望星空,無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一節,詩人把“街燈”比喻成“明星”,又把“明星”比喻成“街燈”,由近及遠,再由遠及近,形成一種循環復沓的詩美。
4、有的同學在朗讀的時候,往往漏掉“是”字,請同學們想一想:“是”字可有可無嗎?
明確:“好像”后加—個“是”字,湊足音節,使其更舒展,同時更能表達作者贊賞的口吻。
5、這節詩中有兩處運用了聯想,請同學們找出來,并思考聯想的特征。
明確:兩處聯想:街燈=明星
所謂聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。
(二)講解第二節詩。
1、請學生個別朗讀第二節詩。
2、聯想是由一事物想到另—事物的心理過程,兩事物之間或具有因果聯系或具有相似關系,譬如“街燈”和“明星”就具有發亮相似特點。那么什么是想象?:第二節詩中運用了想象嗎?
明確:所謂想象,就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。使人由民間的街上有燈,而天上也有類似燈的明星,進而創造性地想到天上也應有“美麗的街市”,街市上應有珍奇的“物品”,這就是想象。
3、詩人是如何描繪自己的想象物的?
明確:詩人用“美麗的”來形容街市,用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品,并用“陳列”—詞來說明物品的繁多。
4、作者極盡想象描繪這些景物的時候,語氣是怎樣的?
明確:極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5,作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確:天上是那樣繁華富庶,天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間,流露出 詩人對這種美好幸福生活的向往。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇2
教學目標
一、領悟詩情,理解詩意。
二、學習理解聯想和想像在詩中的作用。
三、學習理解詩歌的節奏和押韻常識。
四、培養學生聯想和想像的能力。激發學生詩情,鼓勵學生寫詩。
課時安排
共安排三課時。第一課時講《天上的街市》,第二課時講《靜夜》,第三課時講相關的詩歌常識和作業評講。
第一課時
天上的街市
教學要點
一、閱讀并整體把握理解詩歌。
二、進一步討論理解詩情、詩意,討論中介紹作者和.寫作背景。
三、學習理解聯想和想像及其在詩中的作用。
四、學習理解重點詞語在詩中的表達作用。
五、激發學生詩情,鼓勵學生寫詩。
教學內容和步驟
一、從剛學過古典詩詞入手,導入新的現代詩歌單元。然后開門見山,直接引入課題。板書“天上的街市”。
問:天上有街市嗎?那就讓我們來看看作者在詩中寫了些什么,是怎么回事。
二、聽課文朗讀錄音,然后再讓學生齊讀一遍。如有讀錯的,及時進行糾正。
三、整體把握,提問討論。
1、作者寫的天上的街市美不美?美在哪兒?
(讓學生發言討論,初步理解詩中描寫的街市美在什么地方。
可概括為: 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。)
2、民間傳說的牛郎織女的故事與詩中一樣嗎?
(讓學生發言談牛郎織女的故事的主要情節,突出悲劇的結局。)
3、作者為什么把天上寫得這么美?為什么要把民間的悲劇故事改成詩中的那么美好、自由、幸福?作者為什么要寫“天上的街市”?
(意在引導學生追問詩人的內心世界,引出對作者和.寫作背景的介紹。即理解詩歌一定要了解詩人的思想和.寫作的背景。)
四、簡介作者和.寫作背景。
1、郭沫若,四川樂山人。著名詩人、作家、學者。(讓學生看注釋,掌握要點。)他的詩歌的代表作是詩集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部詩集,寫于1919年至1920年,詩集中充滿了“五四”時期的徹底的不妥協的反帝反封建的時代精神,充滿了愛國主義和革命浪漫主義激情。
《星空》寫于1921年至1922年,當時是五四運動后,詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學,其間兩度回國。面對當時中國的現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。但五四時期那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退,在《星空》中詩人流露出較濃的失望和悲愁情緒,但也表現了要求奮飛、新生和自由的愿望。本課兩首詩都是選自《星空》。
2、《天上的街市》寫于1921年10月24日,當時中國雖然已經受過“五四”運動反帝反封建的戰斗洗禮,但仍處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名詩篇《鳳凰涅槃》中寫了這樣一個故事:(展示已準備好的字幅)
鳳凰鳥活不下去了,不得不架上香木,把自己活活燒死,臨死之前,鳳凰鳥唱著歌,詛咒這個黑暗的世界:
“茫茫的宇宙,冷酷如鐵! 你膿血污穢著的屠場呀!
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇3
教學角度:
1、以語用行為之一的“讀”為聚會的主要行為,通過多種方式的讀,形成對如何學習詩歌的個性認知。
2、借讀之機用圈點勾劃做旁批,通過有針對性的“讀”以獲取有用的信息。
3、培養學生想象與聯想的能力,通過對問題的討論形成對人生理想的堅定信念和對美好生活的追求精神。
課時:
一課時
教學過程設計:
一、檢查預習情況
1、讀“讀一讀,寫一寫”中的生字詞
2、請學生朗讀此詩,并做點評。
問題:我們應該如何讀詩?(讀出停頓、重音、感情等)
二、聽錄音范讀
1、放第一遍錄音,請學生用“/”標出停頓之處。
2、放第二遍錄音,請學生用“.”標出應重讀之處。
3、生生聽讀,查找自己所標與同伴之異同,并就不同之處相互討論,形成一致意見。
4、聽學生范讀,全班核對所標停頓、重音;師生就不同之處進行研討,達成一致。全班齊讀此詩。
三、析內容,品詩美
1、學生默讀全詩,找出詩中所寫景物,并用“△”標出。
2、師生就景物進行逐節分析,析詩所用想象與聯想之寫法和詩各節之間的內在聯系。
3、就詩中所引民間傳說進行研討
①說牛郎織女故事之原型(點學生講此故事)
②問題:在詩中,作者將故事做了哪些改變?(小組討論)
③問題:師生就改變內容進行對比分析,探討作者做此改變之動機是什么。
④問題:所改故事之結局一定會實現嗎?作者在詩中用哪些詞向大家表明?
⑤問題:作者借詩抒了什么樣的情懷?我們在讀詩時,應如何讀出這種情懷?
⑥學生自由讀,要求讀出詩情。
⑦教師配樂范讀(所選音樂為《梁祝》)。然后學生再讀,直至能背誦全詩。
四、布置作業
用自己的話,將本詩改寫成一篇散文。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇4
初語組李秀芳
【教材分析】
20年代初期,五四運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥統治著。詩人在苦悶中彷徨同,他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星空的誘發下,寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。 詩人用“美麗的街市”“世上沒有的珍奇”,暗示了那里的美好、富足,使詩人為之不平的人世黯然失色。讀者諳熟的人間街市,處處都烙下統治者丑惡的印記。一面是荒淫,一面是赤貧;既有寄生的傲慢闊佬和妖艷女人,趾高氣揚的外國巡捕,又有躑躅的乞丐和拉客的娼妓……人間街市是剝削階級罪惡的溫床,穢行的櫥窗。詩人理想中的天上街市,如炫目的光束,劃開了現實的濃重夜色。
【現代教育設計思想】
這一時代距離學生較為遙遠,有必要引導學生在一定的情景下,借助他人(教師和學習伙伴)的幫助,必要的學習資源(文字材料、音像資料、多媒體課件等)通過意義構建的方式獲得知識。在這一過程中,教師是學生學習的促進者,引導、監控和評價學生的學習過程。這有助于實現現代信息技術與語文學科教學的整合,為學生提供良好的信息化學習條件和,使學生在意義豐富的情景中主動構建知識,培養學生的信息素養、創新精神和綜合能力,從而激發學生的學習興趣,增強學生學習能力,優化教學過程 。
【教學創意說明】主要采用探 究 式 閱 讀 教 學 方法,尋找文章美點,通過比較賞析兩首詩歌,調動學生創新思維,積極發表自己的看法。繼續練習朗讀和默讀,對學生進行個性化“美讀”訓練。
【教學目標 】
知識和能力:了解詩歌朗讀方面的知識,學會賞析詩歌,培養聯想和想像力。
過程和方法:尋找文章美點;繼續練習朗讀和默讀,進行個性化“美讀”訓練。
情感態度和價值觀:通過對詩歌的朗誦、研讀,使學生理解詩歌所蘊涵的深意,更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。
【教學重點】
1.理解詩中聯想和想象的作用,初步培養聯想和想象的能力。
2.通過對詩歌的朗誦、研讀,使學生理解詩歌所蘊涵的深意,更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。
【教學難點 】在熟讀成誦中感受聯想事物的美感和詩人美好情懷。
【學情分析】
1. 通過半個學期的學習,學生已基本適應了新課程的學習,絕大多數學生已經能夠自覺地查找和收集資料。一部分學生擁有電腦并能上網,這為查找和收集資料提供了更為廣闊的途徑和更為便捷的方式。
2. 學生在教師經常性的詩歌朗誦熏陶下,已開始表現出對朗誦詩歌的興趣和熱情,有助于本詩教學和順利進行。
3. 學生已習慣了小組討論、自我探究的學習方式,對本詩的情感把握應該可以通過小組互助合作的形式順利完成。
【學法指導】
讓學生在熟讀詩歌的基礎上初步把握詩歌的情感,同時結合新學案和所查找資料,認真做好課前預習,提出疑問,在課堂小組討論時盡力去解決。若還有疑問,全班討論分析。
【課前準備】
教師:收集資料,制作課件,運用MP3技術、POWERPOINT畫面展示,創設情境,激發學生學習興趣,盡可能從視覺、聽覺角度打開學生的想象空間,體會詩歌所描繪的意
境,更形象地理解詩歌所蘊涵的深意,更深入地體會感受作者對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求。
學生:有感情地朗讀詩歌,感受詩歌所描繪的意境。
了解有關牛郎織女的民間傳說。
查找郭沫若的相關資料(圖片、書籍、簡介均可)。查閱詩歌的創作背景。
【案例描述】
師:晴朗的夜空,往往星光燦爛,當我們仰望星空時,常常回有許多遐思幽想。請同學們欣賞一幅畫,放飛你的思緒,展開聯想。你想到了什么?(學生想一、二分鐘)
生:我想到了住在月宮的嫦娥、玉兔和砍伐桂樹的吳剛。
師:嫦娥是月宮仙子。
生:我想到了牛郎織女。
師:一個美麗的傳說。
生:我想到了賣火柴的小女孩。
師:一個凄美的童話故事。
大家知道嗎?曾經有一位偉大的詩人,他看到這靜謐的夜空時,也想到了牛郎織女的故事。只不過傳說中牛郎織女的結局是悲慘的、痛苦的,而詩人心中的牛郎織女則自由而幸福地生活在天上美麗的街市中。現在我們借郭沫若老先生的詩作一起去游歷那美麗的“天上的街市”。
師:下面我簡單地介紹一下詩人郭沫若。
生(讀時代背景):
師:請同學們聽課文的錄音,注意要求:劃出停頓,標出重音,感受詩中的餓意境和詩人的感情。
(學生聽課文的錄音。)
(四人小組合作,劃出朗讀的節奏,標出重音和品味感情基調。)
(學生交流。)
師:這首詩的節奏是輕松、柔和、舒緩的,感情基調是美好、恬靜、自在、略帶憂郁。老師把這首詩的節拍、重音已標好,請同學們對照一下自己的劃分,看看有什么不同。
(老師范讀。)
(學生醞釀感情,自由、放聲地朗讀。)
師指導:朗讀詩歌要把握詩人的感情,注意停頓和重音,重音不是讀得很響、很重,而是有意識地突出來,要和作者的思想感情相協調;停頓也是很自然的停頓。
(學生齊讀。)
師:下面自我推薦或同學推薦朗讀水平好的同學朗讀,其他同學當評委。
(學生朗讀。)
(學生點評。)
師:剛才同學們讀得真好,那么,你最喜歡這首詩的哪些詩句呢?為什么喜歡?小組可以交流一下。
(學生討論。)
生:我喜歡第二節,感到神秘和親切。
師:為什么覺得神秘呢?
生:因為天上有許多世上沒有的珍奇。
師:你想象得出天上的街市會有哪些珍奇呢?
生1:有自由、幸福。
生2:有世上找不到的珠寶、鉆石。
生3:有瑪瑙、珍珠。
生4:珍珠、瑪瑙世上有的,這個不好。
師:很認真。如果你到天上的街市,會買些什么物品呢?
生:我會買珍珠項鏈。
師;準備送給誰?
生:送給媽媽,因為媽媽的生日快到了。
師:真是一個孝順的孩子。你來朗讀一下第二小節好嗎?
(生朗讀。)
師:讀得怎么樣?
生:感情較平淡。
師 :你來試試。
(生朗讀。)
生:我喜歡第一節,寫了美麗的夜景。
師:作者最先看到的是什么景物?
生:街燈,又由街燈聯想到明星。
師:作者又由明星想到了什么?
生:天上的街市和牛郎織女以及街市上的物品和牛郎織女的生活。
師:你來讀一下第一節,帶著什么感情朗讀?
生:帶著向往的感情。
(生朗讀。)
(學生點評。)
生:我喜歡第三、四小節,寫牛郎織女在天上過著幸福、美好的生活。
師:你從哪些句子看出來?請帶著感情朗讀。
生:你看,那淺淺的天河,定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女,定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走。
師:聽過牛郎織女的傳說嗎?誰來為大家復述一下?
師:老師開個頭,從前,有一位 勤勞能干的青年名叫牛郎,他和一位名叫織女的仙女幸福地生活在一起,可惜好景不長……誰為老師續說。
生:后來,王母娘娘知道了,用一根玉簪劃了一條寬寬的天河,把他們倆分開了,從此,他們只能一年見一次面。
師:你覺得詩中所寫的和傳說中的一樣嗎?作者為什么把傳說改寫了?
生:表現了作者對美好、自由、幸福生活的向往。
師:詩人運用聯想和想象的手法,優美而又親切的語言,為我們描繪了優美的街市,創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間,充滿著詩人對自由幸福生活的向往和追求,體現了浪漫主義的創作風格。下面讓我們再次欣賞詩歌,感受詩人的美好情懷吧!
(學生一邊欣賞一邊背誦。)
(學生齊背。)
(指名背。)
師:詩人由地上的街燈聯想到天上的明星,編織了一幅神話般的美景。下面請同學們展開聯想和想象,續寫下面的句子。
1、 牽牛花開放了,……
2、 籠中的小鸚鵡,……
3、 月光照在地上,……
4、 我不在父母身邊的時候,……
生1:牽牛花開放了,好象正在吹奏的一個個小喇叭,報告著春天來臨了。
生2:籠中的小鸚鵡,好象牢中的囚犯。
生3:月光照在地上,地上仿佛披上了一層銀紗。
……
師:同學們的想象力真豐富,用心觀察你周圍的世界吧!插上想象的翅膀,老師相信在不久的將來,你也會成為一名詩人。
【課后反思】
我在這一節課教學設計上,能面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養,這節課重視學生誦讀,讓學生在誦讀實踐中豐富語言的積累,培養語感,發展語感,通過朗讀加深體驗與領悟,尊重學生獨特的感受、體驗和理解。通過聯想、想象的訓練,發展學生的發散思維能力 ,激發想象力。注意發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,讓教學在師生平等對話的過程中進行。但對話并不是讓學生自發的討論,而是在教師的引導下,讓學生帶著自己的經驗、情感去鉆研詩歌,進而領悟詩人的思想感情〔也就是李鎮西老師所說的“把自己的心擺進去”,或者說“用自己的心去感受作者的心”〕。教師應該參與其中,營造一種平等、和諧的對話氛圍,讓每位學生都能做到感情融匯感情,思想碰撞思想,同時,教師的感情和思想也應該參與到學生的感情和思想之中,分享學生的收獲。
為此,我設計了以下環節來體現我的教學思想:一是重視讓學生聯系社會背景,對作品的思想感情傾向通過朗讀作出自己的評價。二是通過誦讀、品味、感悟三環節,讓學生更多的直接接觸詩歌,獨立閱讀詩歌。教師要尊重學生在學習過程中的個人體驗,讓學生在交流和討論中,作出自己的判斷。提倡學生提出自己的看法,這樣能充分激發學生的主動意識和進取精神,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深對詩歌的理解和體驗,讓學生有所感悟和思考。三是注重語言的積累、感悟和運用,詩歌要求學生多誦讀,因此在教學中我設計讓學生多誦讀,讓學生在反復、比較的誦讀實踐中增加語感,發展語感,加深領悟。四是設計聯想、想象訓練。語文教學不僅要注重語言的積累 、感悟和運用,還要注重基本技能的訓練,促進學生持續發展。
此外,利用多媒體,能人為創設情境,從視覺、聽覺等角度多方位打開學生的想象空間,積極思維,使學生有較高的學習熱情去探討文本世界,感受詩歌的感情基調,真正領悟作者對黑暗現實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求;利用多媒體能盡可能調動學生的感官,引導學生在閱讀中獲得更廣泛的想象空間,從而激發學生學習詩歌的興趣。要培養學生多方面的能力,注重知識遷移,舉一反三。在教學過程 的課外延伸這一環節,引導學生在理解詩歌聯想、想象手法運用的基礎上,讓學生歸納二者的區別,初步學會使用這兩種寫作手法并運用到寫作實踐中去。
當然也存在著一些不足。詩歌的創作背景與學生所處的時代有較大的差異,使得真正能領悟詩歌內涵并和作者有相同感受的學生為數不多。學生的積累不多,知識面不廣,在課堂知識的遷移和能力訓練中,學生的表現仍顯膚淺,以后應多引導學生廣泛閱讀,拓寬視野。
由于擁有電腦并能上網的學生為數不多,所以學生搜集的信息容量不大,有些學生甚至不愿收集。在以后的教學中得想方設法讓學生學會主動收集信息。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇5
課前板書:奇思妙想
師:浩瀚的蒼穹曾經引起我們古老的祖先多少聯想,無窮的宇宙曾經帶給我們睿智的先人多少想像,今天就讓我們插上聯想和想像的翅膀,一起走進“奇思妙想”的世界。
師:首先請同學們回憶出記憶的長河里的與天空有關系的民間故事和傳說的名字來。
生:牛郎織女
生:后羿射日
生:夸父逐日
生:嫦娥奔月
師:奔月的嫦娥在天上幸福嗎?
生:不!
師:是啊,在嫦娥的世界里,天空是寂寞的,寒冷的,唐代詩人李商隱寫過這樣的詩句:嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
但是,在我國現代新詩的開創詩人郭沫若的詩篇《天上的街市》里,天上的景象卻不是這樣的,今天,我們將學習這首小詩。(板書課題)
師:誰給我們介紹一下郭沫若先生呢?
生:他是四川樂山人,是魯迅后的又一個文學巨匠。《星空》收集了他30多首詩,其中就有我們今天學的《天上的街市》
師:那么,同學們知道詩人郭沫若的代表作品,也是新詩發展史上的第一部詩集的名字嗎?
生:(齊答)《女神》!
師:很好,如果我們想知道大詩人的另一部新詩集《女神》是如何開了一代詩風的話。就請同學們課后找來看看。
現在,請同學們閉起雙眼,跟著老師一起登臨天上的街市。(教師范讀全詩)
師:詩歌是藝術,朗讀詩歌同樣也是一門藝術,我們在朗讀詩歌的時候,一定要注意體會這首詩呈現出來的恬靜、明麗、清新的畫面,美好、恬靜、自在是這首詩的感情基調。我們朗誦時應該注意節奏不宜太強,聲音不宜太響,速度不宜太快,可以輕松、柔和、舒緩一點。現在哪位同學能為我們試一試呢?
(請一名同學朗讀)
師:好極了。
現在,讓我們一起隨著音樂再一次誦讀這首詩。(師生齊讀全詩)
師:這首詩中一定有很多的句子深深地打動了你的心,你能把它讀出來,并說說他是如何使你深受感動的嗎?
生:我喜歡“我想那縹渺的空中,定然有美麗的街市”,因為“縹渺”這個詞寫出了天空的特點,“定然”則讓我感覺到這是肯定的,不容懷疑的。
師:那么你能為我們解釋一下“縹渺”這個詞語的意思嗎?
生:“縹渺”就是形容隱隱約約,若有若無。
師:說得好極了。還有其他的喜歡內容嗎?
生:我喜歡“遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈”,這里運用了比喻的修辭,寫出了燈光與星光輝映的美景。
生:我喜歡“街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇”,“世上沒有的珍奇”給人以無邊的遐想。
生:我也喜歡“遠遠的”這一段,句式整齊,相互比喻。
生:我喜歡“不信?請看那朵流星。是它們提著燈籠在走”,好像是在和我們對話,感覺特別親切。
生:我也喜歡這一句,因為在這里,詩人巧妙地把天上的流星比喻成是提著燈籠為牛郎織女引路的人。新穎而又奇特。
……………
師:這的確是一首非常優美的小詩,它是如此深深地打動了我們的心。天上真的有街市嗎?當然沒有。這是詩人從現實街燈的人間世界,聯想到宇宙星空的天上街市。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的,詩人想象中的世界,實際上是他“心造”的人間樂園。聯想與想像是詩歌不可或缺的雙翼,失去聯想與想像的詩歌是沒有生命的。同學們能把詩歌當中的聯想的詩句找出來嗎?(板書:聯想與想像)
生:遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈。
師:從這一段詩句中,我們能發現聯想有什么特點呢?
生:就是由一個事物想到另一個事物。
生:這兩個事物之間還要有聯系。
師:說得對極了。讓我們請女同學集體誦讀這一節詩,大家注意體會作者是從哪里出發進行想像聯想的?
生:詩人是抓住街燈聯想明星,又抓住明星聯想街燈,連用兩個“好像是”就把地上的街燈和天空的繁星連接起來了。
師:總結的很好。同學們,你們也能夠運用這樣的比喻造這樣的聯想的句子嗎?
生:能!
(學生各自準備,教師巡視)
師:準備好了嗎?
生:夜空中彎彎的月亮,好像一艘兩頭尖尖的小船;停泊在岸邊的小船,好像夜空中彎彎的月亮。
師:這是多么美麗的聯想啊!
生:花園里的花兒開了,好像是孩子們燦爛的笑臉;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛開的鮮花。
師:啊,那就讓我們綻開五十張燦爛的笑臉,盛開五十朵鮮艷的花兒吧!
生:天上一閃一閃的星星,好像是地上孩子們眨動的眼睛;孩子們好奇的眼睛,好像是滿天閃爍的星星。
師:這是從朱自清先生的《春》那里化用來的句子呀,多美!
生:東方升起的那輪火紅的太陽,是正在升起的五星紅旗;冉冉升起的五星紅旗,正是照耀世界東方的旭日。
師:妙啊!
生:與我們朝夕相處的辛勤的老師,是一支支燃燒自己、照亮別人的紅燭;在暗夜里給你光明、給你溫暖的紅燭,就是我們敬愛的老師。
師:謝謝你的贊美,我還要繼續努力。
生:隔開祖國親人和臺灣同胞的海峽,就好像那條劃開有情人的銀河啊;隔開牛郎織女的迢迢銀河啊,就好像讓骨肉不能相聚的中國臺灣海峽。
師:是余光中先生的《鄉愁四韻》給你的靈感嗎?
生:是的。
師:同學們,聯想讓我們品嘗到了在兩個相似的、或者有某種共同點的事物之間進行溝通的樂趣,那么豐富的想像則會讓我們展開飛翔的翅膀。
首先,請同學們先來看看詩人的想像吧!
“我想,那縹渺的空中,
定然有美麗的街市,
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
我想那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣,
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游,
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。”(師生齊讀)
師:聰明的你們,能夠想像得出,牛郎織女還會做些什么呢?
生:我想牛郎織女還會帶著他們的孩子游戲,孩子們歡樂的笑聲,會蕩漾在銀河兩岸。
生:我想,我會到牛郎織女的家中做客,他們熱情招待我這來自牛郎的故鄉的朋友,請我吃天上的月餅,然后和我依依惜別。
生:我想,牛郎織女正在天街閑游的時候,忽然下起了小雨,他們會帶著他們的孩子在桂花樹下躲雨,嫦娥姐姐會用甜美的桂花來款待他們。
生:我想,牛郎也會思念地上的家鄉,那時候織女就會與牛郎攜手回到人間。看見人們的幸福生活,他們又會流連忘返。
………………
師:是啊,在詩人的美好想像中,牛郎織女過著美滿幸福的,自由自在的天堂生活,同學們應該注意到了,詩人這里對天上生活的描繪與這個民間故事是有所不同的。詩人為什么會作這樣的想像呢?
生:因為那時候的詩人希望大家都能夠過上這樣的幸福生活。
師:這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代,只是一個期待實現的夢想,這個夢想描繪了詩人理想中美好幸福的生活,表現了詩人向往光明,追求自由幸福的熱情。(小結)詩人的意圖是明顯的:天上的街市比人間美好,這也從側面流露出他對人間現實的不滿。我們現在可以看出:他以天上的美好光明,反襯人間的丑惡黑暗;他以天上的恬靜富饒,反襯出人間的污濁貧窮;他以天上的自由幸福,反襯出人間的冷酷痛苦。而現在,我們的生活與詩人當年的想像一樣。那就讓我們在音樂的陪伴下,再一次重溫詩人的這份夢想,再一次品味我們今天的幸福生活。(師生齊讀全詩)
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇6
一、下列黑體字注音完全正確的一項是( )
燈籠 閑游 物品 陳列 縹緲 流星
a.lóng yióu wù liè miǎo lióu
b.lǒng yóu wù liè mǎo liú
c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu
d.lóng yóu wù liè miǎo liú
二、選擇同音字組詞。
1.a.珍 b.真 c.貞 d.針
(1)堅( )不屈 (2)( )奇 (3)( )才實學
(4)如坐( )氈 (5)( )潔 (6)如數家( )
2.a.接 b.街 c.階 d.皆 e.揭
(1)啼笑( )非 (2)( )段 (3)( )頭巷尾
(4)交頭( )耳 (5)( )曉 (6)草木( )兵
3.a.嫻 b.閑 c.銜 d.賢 e.嫌
(1)負屈( )冤 (2)( )棄 (3)任人唯( )
(4)游手好( ) (5)( )靜 (6)( )情逸致
4.a.游 b.尤 c.猶 d.由 e.郵
(1)記憶( )新 (2)( )資 (3)怨天( )人
(4)( )刃有余 (5)( )衷 (6)聽天( )命
5.a.謙 b.牽 c.簽 d.千 e.遷
(1)事過境( ) (2)( )辭 (3)順手( )羊
(4)( )真萬確 (5)抽( ) (6)( )腸掛肚
6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.滲
(1)謹小( )微 (2)幸( ) (3)海市( )樓
(4)欺人太( ) (5)( )水 (6)不求( )解
三、用下列字做聲旁各組成四個字。
1.交 4.青
2.令 5.吉
3.肖 6.扁
四、判斷下列各組形聲字結構分類的對或錯。對的畫“√”,錯的畫“×”。
a.鞭 詞 躬 嶇 ( )
b.籠 露 落 震 ( )
c.聞 哀 辯 裹 ( )
d.堡 貸 悠 整 ( )
e.裁 穎 旗 糜 ( )
五、為下邊句中黑體字選擇正確釋義。
1.淺:a.從表面到底或從外面到里面的距離小 b.程度不深 c.時間短 d.顏色淡
(1)她今天穿了件淺綠的上衣。( )
(2)這本書的內容很淺,很好懂。( )
(3)河里的水很淺,剛剛沒過腳腕。( )
(4)我們彼此相處的日子還淺,不很了解。( )
2.深 a.從水面到水底,或從上到下,從外到里的距離大 b.程度高 c.時間久 d.顏色淡
(1)洞庭湖的水很深。( )
(2)王教授有很深的學問。( )
(3)他畫的顏色太深了。( )
(4)夜深了。( )
六、在每條橫線上填寫相應的反義詞,把下列詞語補充完整。
1.買 2.天南 3. 驚 怪
4.是 5.厚今 6.憶 思
7.始 8.此起 9. 征 戰
10.甘 11.破舊 12. 昏 暗
七、用“/”劃分朗讀節奏,有誤的一項是( )
a.我想/那縹緲的/空中,
b.定然/有美麗的街市。
c.街市上/陳列的/一些/物品,
d.定然是/世上/沒有的/珍奇。
八、選擇正確答案。
1.與全詩不同的一項( )
a.我想他們此刻,
b.定然在天街閑游。
c.不信,你看那顆流星,
d.是他們提著燈籠在走。
2.對本詩中心思想理解正確的一項是( )
a.通過描繪天街美好的生活,表達作者熱愛生活的感情。
b.通過描繪天街美好的生活,表達作者對自由幸福生活的追求精神。
c.通過描繪天街美好的生活,表達作者對黑暗現實不滿,對理想生活的追求,激發人們為實現理想而奮斗。
d.通過描繪天街美好生活,表達了作者郁悶的感情。
3.運用聯想的一項是( )
a.街市上陳列的一些物品。
定然是世上沒有的珍奇。
b.遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星。
c.你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
d.那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
九、判斷正誤,對的畫√,錯的畫×。
1.詩歌是一種文學體裁,它的主要特點是集中性、精煉性、音樂性。( )
2.詩歌可以分為情詩、敘事詩、格律詩、自由詩。( )
3.想象是作者在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。( )
4.聯想是由一事物想到另一事物的心理過程。( )
5.本詩從地上的街燈寫到天上的明星和天上的街市是想象,后來又寫到淺淺的天河和牛郎織女自由自在的生活是聯想。( )
6.郭沫若,四川省東山縣人,原名郭開貞,沫若是筆名。他是現代中國杰出的文學家、史學家、古文字學家和社會活動家。代表作有詩集《女神》。( )
閱讀
一、遠遠的街燈明了,
好像是閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像是點著無數的街燈。
1.這節詩采用了互喻的方法,由 聯想到 ,又由 聯想到 。
2.“街燈”與“明星”有什么相似處?
3.詩中兩次出現“明”,詞性相同嗎?
(1)明星 (2)明(了)
4.詩歌講究韻律,請寫出這節詩的韻腳。
韻腳:
二、
爸爸的老師
任溶溶
我的爸爸是數
人人都知道他,
你們要是還不知道,
因為還沒有長大。
有天早晨爸爸起床,
像有什么要事,
誰知他跟媽媽說道:
要去看望老師。
我的爸爸還有老師,
你說多么新鮮!
這老師是怎么個人,
我倒很想見見。
我一個勁兒地求我爸爸,
帶我去看看他。
爸爸對我眼睛一眨,
說一聲:“唔,好吧!”
可是爸爸臨走以前,
對我反復叮嚀,
要我注意這個那個,
當然我都答應。
我一路想這位老師,
該是怎么個人。
他一定是胡子很長,
滿肚子的學問。
他當然比爸爸強,
是位老數學家,
如果不是老數學家,
怎么教我爸爸?
可是結果你猜猜看:
爸爸對誰鞠躬?
這事要讓同學看到,
叫我都要臉紅。
鞠躬的如果是我,
那還不算稀奇,
困為爸爸的這位老師,
就是我的老師!
可我都念三年級了,
她卻教一年級。
我的爸爸向她鞠躬,
你說多么有趣!
老師看著爸爸,
就像看個娃娃:
“你這些年非常努力。
成績的確很大。”
你想爸爸怎么回答?
“這得謝謝老師!
我全*著您的指點,
知道二二得四。”
于是我才恍然大悟,
不管什么專家,
都有一年級的老師:
曾經教導過他。
1.詩中寫了幾個人?他們的身份是什么?
。
2.這首詩的中心思想是( )
a.歌頌爸爸不擺架子,尊敬老師的品質。
b.贊揚老師甘為人梯的精神。
c.表達了“我”學習爸爸的決心。
d.抒發尊敬老師,不忘師恩的感情。
3.這首詩押的什么韻?
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇7
方案
一 教學目的:
1、體會詩歌形象鮮明、意境深邃的意趣和蘊涵的思想感情。
2、學習和借鑒詩歌精練、生動的語言。
3、通過想像和聯想品位詩歌的意境和蘊涵。
二 重點難點:通過想像和聯想品位詩歌的意境和蘊涵。
三 課時安排:一課時
四 課前準備:
4、收集有關郭沫若的材料。
5、課外閱讀郭沫若的詩集《女神》中的有關詩歌。
6、查找民間有關牛郎織女的傳說故事。
五 教學內容:
㈠導入新課: “迢迢牽牛星,交角河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。” 同學們,故事傳說千年,神話仍在人心,牛郎織女的故事陪伴著我們度過了美好的童年,那么有誰能夠講出這個古老的愛情故事呢?
【附: 牛郎織女的故事(傳說)】
相傳在很早以前,南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時才能回家,牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山,在草深林密的山上,他坐在樹下傷心,不知道何時才能趕著十頭牛回家,這時,有位須發皆白的老人出現在他的面前,問他為何傷心,當得知他的遭遇后,笑著對他說:“別難過,在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養它,等老牛病好以后,你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺,走了很遠的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規被貶下天來,摔壞了腿,無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好,牛郎不畏辛苦,細心地照料了老牛一個月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺,到老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后,嫂子對他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門,牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,后來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家,并教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
是呀,牛郎織女的幸福生活,被王母娘娘之金釵劃下的銀河生生隔斷,從此遙遙相望,牛郎肝腸寸寸斷,織女珠雨暗暗飛。那膝下的一雙小兒女,更是聲聲喚娘親,令人心酸不已,此情此景感天動地,古往今來,善良的人們仍是希望有情人終成眷屬。今天在郭沫若的《天上的街市》中,我們將讀到別樣的故事,別樣的生活……
㈡簡介郭沫若及其作品:
郭沫若:(1892—1978)詩人、劇作家、歷史學家。原名郭開貞,筆名沫若、麥克昂等。四川樂山人。幼年受家塾教育,閱讀了大量古典文學作品。19xx年赴日留學,先后接觸了泰戈爾、歌德等進步作家的作品,哲學上受到泛神論的影響。“五四”運動爆發后,積極投身于反帝反封建的新文化運動。1919-1920年之交,完成第一本詩集《女神》的創作,成為中國新詩的奠基人。1921年回國,與成仿吾、郁達夫等人發起成立“創造社”,從事新文學活動,著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》等,成為中國運用唯物史觀研究史學的開拓者之一。抗日戰爭爆發后,從事抗日救亡運動,寫了《棠棣之花》《屈原》等六部歷史劇。1944年3月,寫了長文《甲申三百年祭》,受到毛澤東同志的贊揚。主要文學著作有:詩集《女神》《星空》。戲劇《三個叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《蔡文姬》《武則天》等;另有《沫若詩詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。
㈢簡介本詩創作的時代背景:
1921年和1922年這兩年中,郭沫若曾三次回國。這時,“五四”運動高潮已過,他想象中的"五四"后的祖國是新鮮、華美的;然而踏上國土后,中國正處于北洋軍閥混戰時期,詩人所見所聞是無涯際的黑暗,理想被現實擊碎,工作也無著落,面對半殖民地半封建社會即“冷酷如鐵!黑暗如漆!腥穢如皂!”的黑暗現實,使他對“五四”后祖國新面貌的美麗憧憬,以及希望通過個人努力以達到社會進取的愿望,陡然歸于破滅,詩人陷入了苦悶感傷。詩集《星空》即1921年和1922年詩人心靈受到創傷而又渴望繼續奮斗時留下的詩作。如《黃海中的哀歌》寫道:“浪又濁,漩又深,味又咸,臭又腥,險惡的風浪,沒有一刻的寧靜,滔滔的濁浪,早已染透了我的深心。我要幾時候,才能恢復好我的清明喲!”但詩人并沒悲觀失望,依然不倦地探索和追求。他在《星空》集的《獻詩》中寫道:“啊,閃爍不定的星辰啊!你們有的是鮮紅的血痕,有的是凈朗的淚晶——在你們那可憐的幽光之中,含蘊了多少深沉苦悶!”1921年9 月郭沫若復返日本繼續求學,10月24日,他寫下了《天上的街市》。
㈣整體感知《天上的街市》:
1、朗讀本詩:(教師范讀后學生仿讀)
①這首詩意境優美,節奏舒緩,有著古典詩歌的韻味和意趣,朗讀時要分清節奏,念準重音,讀出感情,要把握這詩的美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調;
② 讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
③下面對這首詩的節奏和重音進行了劃分,可供朗讀時參考:
天上的街市
郭沫若
遠遠的/街燈/明了,
好像/閃著/無數的/明星。
天上的/明星/現了,
好像/點著/無數的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閑游。
不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
2、思考回答:
①全詩共四節,每節寫的是什么?
第一節, 地上的街燈寫到天上的明星,再由星星引出了對天上街市的描寫。
第二節, 聯想到天上“定然有美麗的街市”,具體描繪天上街市的神奇景象。
第三節, 第三、四節,由天上的街市想像到天上的生活。
②全詩共四個小節,哪些是寫實的,哪些是寫想像的? 第一節是寫實的,第二~四節是寫想像的。
③第一節詩中有兩處運用了聯想,請同學們找出來,并思考什么是聯想及聯想的特點?a、兩處聯想:遠遠的街燈明了,好像是閃著無數的明星;天上的明星現了,好像是點著無數的街燈。街燈=明星(“街燈”和“明星”就具有發亮相似特點。)b、所謂聯想:就是由一事物想到另一事物的心理過程,兩事物之間或具有因果聯系或具有相似關系。c、聯想的特點:在空間或時間上相接近的事物形成接近聯想;有相似特點的事物形成類似聯想;有對立關系的事物形成對比聯想;有因果關系的事物形成因果聯想,等等。
④括詩人想像的內容及想像的過程,并回答什么是想像及其特點?a、詩人想像了牛郎織女在天上幸福、美滿的生活。 b、想像過程:街燈-明星→天上的美麗街市一街市上陳列的珍奇物品→牛郎織女的幸福生活。一切想象都要有生活做基礎或者做投影的,詩人想象中的世界,實際上是他“心造”的人間樂園。c、所謂想像:就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的心理過程。d、想像的特點:人雖能想像出從未感知過的或實際上不存在的事物的形象,但是想像的內容總是來源于客觀現實。
⑤聰明的你們,能夠想像得出,牛郎織女還會做些什么呢?
⑥文中想像的牛郎織女的生活跟神話故事中的生活有什么不同? 這種想像表現了詩人什么樣的思想感情? 神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸,而在詩歌中,他們在一起過著幸福美滿的生活。“美麗的街市”、“世上沒有的珍奇”表現了牛郎織女的生活很富足;“閑游”表現了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福;“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來,已經不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次。他改寫了神話,想像牛郎織女在天上過著幸福的生活,這樣的幸福生活在詩人所處的那個時代,只是一個期待實現的夢想。詩人的意圖是明顯的:天上的街市比人間美好,他以天上的美好光明,反襯人間的丑惡黑暗;他以天上的恬靜富饒,反襯出人間的污濁貧窮;他以天上的自由幸福,反襯出人間的冷酷痛苦。這也從側面流露出他對人間現實的不滿,表現了詩人向往光明,追求自由幸福的熱情。
㈤深入探究《天上的街市》
1、可不可以刪去第一小節的街燈和明星而直接想像天上的生活?為什么? 不可以。第一小節運用了聯想的手法,這種聯想既描繪出迷人的夜景,又暗示出了對現實的不滿,對光明的追求,把內容由人間轉到天上,為下文展開想像打下了基礎。第二~四小節,是詩人想像出來的,描繪天上街市的美麗,街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女的幸福生活,都是以在人間看到的街燈、明星為基礎的。總之,聯想要有一定的基礎,要有可以產生聯想的那個相接點,而想像則是以現實情景和現實生活為基礎的。
2、詩中反復出現的“定然”“定”有什么作用? 詩中的“定然”、“定”表現的明明是想像的內容,卻用斷定的語氣加以肯定,表明作者堅信,這樣的理想世界是存在的,他對美好的未來充滿信心,使讀者受到感染和鼓舞。
3、第一節中的“閃著明星”和“點著街燈”中的“閃”和“點”字,能不能顛倒?用“閃”字把明星一眨一眨的像人眨眼睛一樣的特點寫了出來;用“點”字把人們用火柴棒將燈燃亮的特點寫了出來——中國歷代的燈都是用油或氣,而油或氣總要有火“點”才燃。后來雖然引進了電燈,這個“點”字卻仍沒丟掉。“閃”的是“星”,“點”的是“燈”。
4“不信,請看那朵流星。”一般說,星的量詞為“顆”,這里為何用了“朵”呢?因為流星是星際間分布的一些固體塵粒,它們飛進大氣層,跟大氣發生摩擦,發熱爆裂而發光。由一固體爆裂成許多小顆粒,形成了上小下大的喇叭花狀,像花,自然就可以用“朵”來形容了。這就寫出了流星的特征,用一個“朵”字給流星描了一幅畫。
本課小結:詩人運用聯想與想像的手法,用優美而又親切的語言,為我們描繪了美麗的天街,創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間,充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求,體現了浪漫主義的創作特色。讓我們再一次有感情地背誦一遍這首詩,感受詩人的美好情懷吧。
㈥拓展延伸《天上的街市》
1、閱讀《星空》中《上海印象》一詩,比較與《天上的街市》的異同:
上海印象
我從夢中驚醒了!
disillusion的悲哀喲!
游閑的尸,
淫囂的肉,
長的男袍,
短的女袖,
滿目都是骷髏,
滿街都是靈柩,
亂闖,
亂走。
我的眼兒淚流,
我的心兒作嘔。
我從夢中驚醒了。
disillusion的悲哀喲!
2、發揮想像,將《天上的街市》改編成一個童話
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇8
在《女神》時代那一陣強烈、亢奮的情感噴發之后,郭沫若進入了更明慧的生命沉思。這時,他對過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術誘惑。
在當時的中國,郭沫若是宇宙意識最強烈的作者。不同于當時的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘,常常陷進自造的煩悶、焦慮和悲緒。郭沫若在生命沉思中調動起豐富的審美想像力,他找到了自己的心靈對應物——夜空。</PGN0261A.TXT/PGN>
在郭沫若看來,無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中:“我想詩人的心境譬如一灣清澄的海水,沒有風的時候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬物的印象都涵映著在里面;一有風的時候,便要波翻浪涌起來,宇宙萬匯的印象都活動著在里面。”(《三葉集》)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯系,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序。他已經大大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接的交流。在郭沫若的生命節奏中,既有“鼓舞調”,也有“沉靜調”(《論節奏》)。他的《星空》詩,便是“鼓舞調”的夜空的巡禮。在他筆下,夜空是那樣奇麗可驚,那樣蕩人心肺。他歌唱道:“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天機卻永恒在轉!”而《天上的街市》這首詩,則是一首“沉靜調”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩的世界,呈現在《天上的街市》里的,正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。
地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體。“街燈”與“明星”的共同特點是“無數”和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象征。
詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩句中,詩人用了四個“定然”和一個“定”字,其肯定的語氣會使讀者追隨著詩人的想像,模糊著現實世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”,那里一定是比現實世界美好得多的地方。不是么?詩人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著</PGN0261B.TXT/PGN>自由而幸福的生活。
本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙游逛天街,詩人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。
“天上的街市”是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象:“游閑的尸,/淫囂的肉”,“滿目都是骷髏,/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒寫了自己對光明的向往。
(選自《郭沫若詩詞鑒賞》,河北人民出版社1994年版)
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇9
教學角度:
1、以語用行為之一的“讀”為聚會的主要行為,通過多種方式的讀,形成對如何學習詩歌的個性認知。
2、借讀之機用圈點勾劃做旁批,通過有針對性的“讀”以獲取有用的信息。
3、培養學生想象與聯想的能力,通過對問題的討論形成對人生理想的堅定信念和對美好生活的追求精神。
課時:一課時
教學過程 設計:
一、檢查預習情況
1、讀“讀一讀,寫一寫”中的生字詞
2、請學生朗讀此詩,并做點評。
問題:我們應該如何讀詩?(讀出停頓、重音、感情等)
二、聽錄音范讀
1、放第一遍錄音,請學生用“/”標出停頓之處。
2、放第二遍錄音,請學生用“.”標出應重讀之處。
3、生生聽讀,查找自己所標與同伴之異同,并就不同之處相互討論,形成一致意見。
4、聽學生范讀,全班核對所標停頓、重音;師生就不同之處進行研討,達成一致。全班齊讀此詩。
三、析內容,品詩美
1、學生默讀全詩,找出詩中所寫景物,并用“△”標出。
2、師生就景物進行逐節分析,析詩所用想象與聯想之寫法和詩各節之間的內在聯系。
3、就詩中所引民間傳說進行研討
①說牛郎織女故事之原型(點學生講此故事)
②問題:在詩中,作者將故事做了哪些改變?(小組討論)
③問題:師生就改變內容進行對比分析,探討作者做此改變之動機是什么。
④問題:所改故事之結局一定會實現嗎?作者在詩中用哪些詞向大家表明?
⑤問題:作者借詩抒了什么樣的情懷?我們在讀詩時,應如何讀出這種情懷?
⑥學生自由讀,要求讀出詩情。
⑦教師配樂范讀(所選音樂為《梁祝》)。然后學生再讀,直至能背誦全詩。
四、布置作業
用自己的話,將本詩改寫成一篇散文。
注:此教學方案為我在為全縣參加基礎教育課程改革七年級語文新教材培訓的教師所上示范課(2004年8月5日)所采用的方案,方案之設計較為具體地體現了語文交際圈教學理論關于如何在課堂展開聚會的理念,圍繞以問題為話題如何進行師生課堂聚會,本設計提供了一個較為可行的范例。從聚會效果來看,學生與教師同為語文交際者之平等對話特色顯現較為明顯,互動效果好。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇10
目標要求:
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重點:
1、聯想和想象的作用,聯想力和想像力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。
二、范讀,初步感知詩歌。
1、教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
三、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息?
——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么?
——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的?
——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒?
——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容?
——運用想像,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。
——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同?
——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫作背景。
——1919年5月4日,一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開,許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。
——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美讀,背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
七、布置作業 。
1、聯想想像訓練。
⑴深秋時節,落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會聯想到什么?走在鋪滿落葉的鄉間小路上,你又會想些什么?
⑵一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會聯想到 ,想到他(們) 。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
板書設計
天上的街市
郭沫若《星空》
聯想 街燈(明)→(閃)明星
光明
明星(現)→(點)街燈
自由
想象 街市(美麗)→物品(珍奇)
幸福
天河(淺淺)→牛郎織女(來往)
美好
流星(燈籠)→牛郎織女(閑游)
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇11
一、導入新課。
星空以其無比的廣闊和神秘,引起人們紛繁多姿的遐想,創造出眾多美麗動人的傳說。朋友,面對星空,你想到了些什么呢?我們說,詩人的想象最瑰麗,那么,我國現代大詩人郭沫若又想到了什么呢?請同學們翻到《天上的街市》。
二、作者簡介。
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人。現代詩人、學者。代表作有詩集《女神》、《星空》等。
三、寫作背景。
這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。
四、熟悉詩歌,指導朗讀。
1.請學生自己試讀全詩,體會全詩的感情基調。
明確:這首詩的感情基調是美好、恬靜、自在、清新而略帶—絲憂郁。
2.這種感情基調的詩歌應怎樣朗讀?
明確:朗讀時節奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。
3.放錄音。聽完錄音后,再請學生根據聽錄音的印象試讀。老師再明確這首詩的節奏和重音的劃分。
五、分析、解讀全詩。
(一)講解第一節詩。
1.教師范讀第—節。
2.“遠遠的街燈明了”告訴了我們一些什么信息?
明確:它表示時間是晚上,天已經黑了。
3.詩人面對黑夜看到了什么呢?
明確:登高遠望,看到了暗空中無數街燈點綴其間,像是夜空中的無數明星,抬頭望星空,無數明星也同樣像是地上的無數街燈。這一節,詩人把“街燈”比喻成“明星”,又把“明星”比喻成“街燈”,由近及遠,再由遠及近,形成一種循環復沓的詩美。
4.有的同學在朗讀的時候,往往漏掉“是”字,請同學們想一想:“是”字可有可無嗎?
明確:“好像”后加—個“是”字,湊足音節,使其更舒展,同時更能表達作者贊賞的口吻。
5.這節詩中有兩處運用了聯想,請同學們找出來,并思考聯想的特征。
明確:兩處聯想:街燈=明星
所謂聯想,就是由一事物想到另一事物的.心理過程。
(二)講解第二節詩。
1.請學生個別朗讀第二節詩。
2.聯想是由一事物想到另—事物的心理過程,兩事物之間或具有因果聯系或具有相似關系,譬如“街燈”和“明星”就具有發亮相似特點。那么什么是想象?:第二節詩中運用了想象嗎?
明確:所謂想象,就是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。使人由民間的街上有燈,而天上也有類似燈的明星,進而創造性地想到天上也應有“美麗的街市”,街市上應有珍奇的“物品”,這就是想象。
3.詩人是如何描繪自己的想象物的?
明確:詩人用“美麗的”來形容街市,用“世上沒有的”“珍奇”來形容物品,并用“陳列”—詞來說明物品的繁多。
4.作者極盡想象描繪這些景物的時候,語氣是怎樣的?
明確:極其肯定。從“定然是”一詞可以看出來。
5,作者這樣寫流露出怎樣的情緒?
明確:天上是那樣繁華富庶,天上的生活當然是無比美好幸福的。字里行間,流露出 詩人對這種美好幸福生活的向往。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇12
教材分析
《天上的街市》安排在七年級上冊第六單元,這單元共五課九篇文章:有童話《皇帝的新裝》《盲孩子和他的影子》;神話《女媧造人》;詩歌《天上的街市》《靜夜》;《寓言四則》。它們共同的特點是通過虛構的故事和景象曲折地反映現實,或揭露鞭撻現實生活中的丑惡,或表達對美好生活的向往,或贊美呼喚人間真情。想像豐富奇特,引人遐思。目的是通過這些富于想像力的故事,激發學生的閱讀興趣,培養聯想、想像的能力,引導學生憎惡假丑惡,向往真善美。
《天上的街市》取材于我國古代有關牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯想和想像,描繪了美妙的天街景象,表達了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。詩歌意境優美,節奏舒緩,有著古典詩歌的韻味和意趣,適合朗讀。我試圖加強朗讀指導,提高學生朗讀能力;通過探究調動學生想像思維。
教學目標
1、情感態度目標
培養學生學習詩歌欣賞詩歌的興趣。
2、知識能力目標
品位詩歌語言,理解詩中所表現的追求光明和理想的思想感情;
體會詩中聯想和想象的作用,培養聯想和想象的能力;
提高誦讀能力。
3、過程方法目標
通過朗讀,感悟詩歌的思想內容;
調動已有知識和經驗,選取適當的角度,品位詩歌語言,感受詩人的情懷。
教學重點
有感情的朗讀詩歌。
品位語言,感悟詩情;聯想和想象的訓練。
教學難點
結合詩歌的時代背景,領會詩人的創作意圖。
教學方法
創設情境,激發想象。
合作探究,師生互動。
教學過程
(一)啟發想象,導入新課
1、(出示星空畫面)
師:每當夜晚來臨的時候,你獨自站在窗前,抬頭仰望那深邃的夜空,面對繁星點點,你會想到些什么呢?
(學生根據畫面自由想象,用恰當的語言表達出來)
2、師:夜空是神秘的,是親切的,給人以無窮的遐想。我國著名詩人郭沫若就對浩瀚飄渺的夜空情有獨鐘。他不僅用眼睛去眺望夜空,而且還用心靈去感受夜空,他以大膽的想象、奇特的構思,融天上地下為一體,寫下了著名的詩篇《天上的街市》。詩中描畫了令人神往的仙境,寄托了自己美好的理想。今天我們就一起來學習這首詩。
(二)品位探究,體會詩情
有人說,詩歌是文字跳動的音符,而欣賞詩歌就是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章。
(課件展示欣賞詩歌的四個步驟)
第一樂章:朗讀感知——感受詩歌音樂美
1、(課件展示配畫配樂的詩朗誦)
教師引導:要求學生邊聽邊看,體會本詩的感情基調。
提問:詩中表現的是怎樣一種情緒?
2、學生活動:帶著自己的理解,集體朗讀全詩。
第二樂章:研讀體會——感受詩歌語言美
1、教師引導:
a、幫學生確立研讀本詩的三個角度:精當的用詞、詩句的含義、聯想與想象的運用。
b、參與學生的小組討論,了解討論情況并給予指導。
2、學生活動:
a、根據教師提供的三個角度,調動已有的知識和經驗,自讀品位詩歌的精妙之處,印象深刻的地方可做記號,寫體會。
b、小組內交流心得體會,包括疑難問題。
c、向全班同學介紹自己的研讀成果。
第三樂章:聯想想象——感受詩歌圖畫美
1、教師引導:(詩歌畫面回放)
美麗的語言,會把人帶進美妙的意境,讓我們再回顧一下詩中的畫面,靜思片刻,用最細膩的筆觸描繪你心中的“天上的街市”。(可依詩歌想象,也可自由想象)
2、學生活動:
根據詩情畫意,聯想與想象自己心中的“天上的街市”,選擇自己喜歡的方式表達出來,可寫,可畫,可唱,可演,并向全班同學展示。
第四樂章:吟誦品位——表現詩歌內涵美
1、教師引導:經歷了詩歌欣賞的三個階段,相信大家對這首詩有了一個全新的認識,對其中的感情有了更深刻的體會,你能飽含深情的朗誦這首詩嗎?
2、學生活動:配樂朗誦,自由結組,明細分工,共同完成整首詩的朗誦。
3、集體吟誦,與前面的集體朗誦做比較。
(三)延伸拓展
用同樣的方法自學郭沫若的另外一首詩《靜夜》,下節課交流自學成果。
(四)結束語
(五)作業
朗誦并背誦《天上的街市》。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇13
郭沫若通過《天上的街市》表達對五四運動后祖國新面貌的美好憧憬,以及希望通過個人努力以達到社會進取的愿望。以下是小編收集整理閱讀練習題目及參考答案,僅供各位同學參考和學習,旨在讓同學們更好的把握內容,并有所啟發和收獲。
天上的街市
遠遠的街燈明了,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,請看那朵流星,
是他們提著燈籠在走。
1.詩中哪些部分是實寫?哪些部分是想像?兩者有什么關系?
答:。
2.詩中反復出現“定然”有什么作用?
3.“好像點著無數的街燈”中的“點”能否改成“亮”或“閃”?為什么?
4.最后一節說“那朵流星”,為什么不說“那顆流星”?
5.詩歌表達的中心是什么?
天上的街市閱讀答案
1.第①節是實寫,第②③④節是想像、虛寫,實寫是為想像作準備的,想像是對實寫的升華。
2.強調肯定,表現詩人堅信天上街市的美好,反映了他對理想的執著。
3.不能,“點”說明有點燈人,暗示天上的街市有幸福的人們生活。
4.用“朵”更能突出流星的美麗,暗合流星像花的比喻。
5.表達了詩人對現實生活的不滿和對理想的追求。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇14
教學目標:
1.有感情地朗讀這兩首詩。
2.感受詩歌的意境美,體會詩人的情感。
3.了解現代詩的特點。引導學生通過閱讀,比較現代詩和古詩的不同。
4.通過閱讀詩歌,感受詩歌的魅力。
教學重點:
感受詩歌的意境美,及詩人的情感。
教學難點:
比較現代詩和古詩的異同;了解現代詩的特點。
教學準備:
課前搜集現代詩的有關資料,搜集詩歌的特點的有關資料。
教學設計:一課時
教學過程:
一、激情朗誦,導入新課
1.師配樂朗誦冰心的《紙船兒》。
2.讓生體會這首詩和上節課學的詩有什么不同。
3.師小結導入
老師剛才朗讀的是一首現代詩,它和古詩有些不同,那它到底有哪些不同呢,下面,我們就來讀讀《天上的街市》《白樺》這兩首詩,相信通過同學們的學習,就會明白的。
二、初讀兩首詩,了解大致內容
1.學生用自己喜歡的方式讀詩,可以小組合作讀,自讀,賽讀,要求讀準字音,讀通順。
2.小組賽讀,男女同學賽讀。
3.小組交流:通過朗讀兩首詩,再看看前面的四首詩,你有什么新的發現?
三、品讀詩歌,感悟意境
1.生自由地讀詩歌,并邊讀邊想象:
你眼前仿佛出現了一幅什么畫面?你仿佛看到了什么?想到了什么?體會到作者什么情感?
2.小組內討論交流。
3.班上交流,師相機引導:
《天上的街市》中,詩人運用聯想和想象,把夜晚的天空想象成美麗的街市,把天上的明星比作無數的街燈,然后聯想到天上的人們提燈在夜游。整首詩表達了詩人對光明、自由、幸福、快樂的生活的向往、追求。
《白樺》以白樺為中心意象,從不同角度描寫它的美。滿身的雪花、雪繡的花邊、潔白的流蘇,在朝霞里晶瑩閃亮,披銀霜,綻花穗,亭亭玉立,豐姿綽約,表現也一種高潔之美。詩中的白樺樹,既具色彩的變化,又富動態的美感。白樺那么高潔、挺拔,它是高尚人格的象征。這首詩流露出了詩人對家鄉和大自然的熱愛之情。
四、體會現代詩和古詩的區別
1.自讀《詩經·采薇》《春夜喜雨》《西江月·夜行黃沙道中》《天凈沙·秋》《天上的街市》《白樺》
2.小組內交流交流你的發現。
3.班上交流,師相機指點古詩與現代詩的不同:
古詩,一般講究字數、句數、平仄、用韻;現代詩不像古詩那樣在字數和押韻上要求那么嚴格,它的寫法比較自由,句子長短自由,分為若干小節。
五、快讀閱讀材料,體會詩歌的特點
1.學生默讀閱讀材料。
2.讓學生說說讀了這六首詩的發現,師相機指導。
① 詩歌的特點:
第一,高度集中、概括地反映生活;
第二,抒情言志,飽含豐富的思想感情;
第三,豐富的想象、聯想和幻想;
第四,語言具有音樂美。
② 這六首詩所寫的內容都與什么有關?(自然景物)
六、拓展延伸
1.背誦這兩首詩。
2.課外閱讀描寫其他內容的詩歌。
八年級語文上《天上的街市》教案設計 篇15
目標要求:
1、理解詩中表現的追求光明和理想的思想感情。
2、體會聯想和想象的表現作用,培養聯想和想象的能力。
3、學習誦讀詩歌,培養讀詩興趣。
教學重點:
1、聯想和想象的作用,聯想力和想像力的訓練。
2、有感情地朗讀并背誦全詩。
教學方法:
以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調動聯想和想像,不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解,進而培養學生讀詩的興趣。
教學過程 :
一、導入 ,激發學習興趣。
1100多年前,一位唐代詩人凝望著星斗滿天的夜空,有感于宮女的幽怨,寫下了一首七言絕句:銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。82年前,又有一位現代詩人在燦爛星空的誘發下,創作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩篇——《天上的街市》。
二、范讀,初步感知詩歌。
1、教師配樂朗誦,學生感知詩歌內容。
2、指導朗讀的節奏和重音,師生齊讀。
三、誦讀,理解詩歌大意。
1、引導學生學習詩歌第一、二節。
⑴“遠遠的街燈明了”告訴我們什么信息?
——表明時間是晚上,天已經黑了。
⑵詩人面對黑夜看到了什么?
——理解第一節詩中的聯想。聯想是由一事物想到另一事物的心理過程,包括接近聯想、類似聯想、對比聯想和因果聯想等。
⑶詩人又是怎樣寫到了街市和物品的?
——理解第二節詩中的想象。想象是在原有感性形象的基礎上創造出新形象的過程。
⑷詩人描繪想象之物時流露出怎樣的情緒?
——天上的生活繁華富庶,美好幸福,令人無比向往。
2、學生自由討論詩歌第三、四節。
⑴這兩節詩又寫了什么內容?
——運用想像,描寫牛郎織女在天上的生活。
⑵請用優美的散文語言描繪牛郎織女在天上的生活。
——他們獲得了自由,能夠騎著牛兒,淌過不甚寬廣的天河,時時來往,天天相見。白天,他們男耕女織,一家四口其樂融融;夜幕降臨,他們手提燈籠,閑游天街賞景購物,生活過得美滿幸福。
3、誦讀全詩,再現詩人聯想、想象的過程。
四、品讀,理解作者感情。
1、詩人描寫的牛郎織女的命運與牛郎織女的傳說有何不同?
——在詩人的想象中,天河不再成為阻隔牛郎織女的障礙,他們自由來往,無拘無束,過著自由、幸福、快樂的生活。
2、本詩表現了詩人怎樣的思想感情?教師穿插介紹寫作背景。
——1919年5月4日,一場轟轟烈烈的反帝反封建的愛國運動在全國展開,許多志士仁人為此熱血沸騰,以為黑暗的中國從此有了新的希望。不久,“五四”運動的高潮一過,中國又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此時,詩人郭沫若從日本回到祖國,目睹現狀,他一度的興奮激動變為了苦悶感傷,但他并沒有悲觀失望,依然執著地尋求光明與理想。凝望星空,他寫下了這首詩。
——表現了詩人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美讀,背誦全篇詩歌。
1、師生配樂朗讀全詩,再現詩人的思想感情。
2、學生結合音樂背誦全篇詩歌。
六、課堂小結。
詩人巧妙運用聯想和想象,從地上聯想到天上,又想象天上的街市和牛郎織女的幸福生活,表現了作者對黑暗現實的痛恨,對理想生活的向往。
七、布置作業 。
1、聯想想像訓練。
⑴深秋時節,落葉飄零。看到紛紛墜下的落葉,你會聯想到什么?走在鋪滿落葉的鄉間小路上,你又會想些什么?
⑵一根小小的蠟燭,卻能劃破無邊的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蠟燭,我就會聯想到 ,想到他(們) 。
2、推薦朗讀郭沫若的詩歌。
板書設計
天上的街市
郭沫若《星空》
聯想 街燈(明)→(閃)明星
光明
明星(現)→(點)街燈
自由
想象 街市(美麗)→物品(珍奇)
幸福
天河(淺淺)→牛郎織女(來往)
美好
流星(燈籠)→牛郎織女(閑游)