《白楊禮贊》（精選16篇）

《白楊禮贊》 篇1

　　教學設想

　　這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對白楊樹。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅強不屈的品質。本文抒情成分較濃，應指導學生反復朗讀，特別要加強感情朗讀。描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應作為教學的重點。在教學安排上，可先突破重點，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對比的作用。

　　課時安排

　　2課時。

　　第一課時

　　教學內容和步驟

　　一、設境激情，導入  新課

　　有關內容請參照“教學設計(A)”。

　　二、粗讀全文。初步解決以下問題

　　1.解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)

　　2。本文勾勒出了幾幅圖?請劃分本文的結構層次。

　　明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風景圖、白楊遠視圖、白楊特定圖、物人聯想圖(敵后抗戰圖)，每一幅圖都有詩情畫意在其中。

　　全文可以分為五個部分：第一部分(第1段)：直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二部分(第2——4段)：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五部分(第9段)：以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　通過上述劃分主要是引導學生理解清楚全文的脈絡。

　　三、品讀課文，思考以下問題

　　1.文章的標題為“白楊禮贊”，細讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮贊”的。

　　要求學生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關的句子和段落，然后由學生回答，相互補充，教師小結。明確：

　　第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!

　　第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

　　第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　第8段：我贊美白楊樹，就因為……

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

　　2。作者為什么要多次反復贊美白楊樹呢?用課文中的原句加以回答。

　　明確；第8段告訴我們贊美白楊樹的原因：

　　我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。

　　3。白楊樹是生長在怎樣的環境中?作者為什么要描述白楊樹生長的環境呢?

　　4.白楊樹外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進行具體描寫來突出白楊樹的總特征的？

　　明確：作者描繪白楊樹的總特征是：力爭上游，倔強挺立。

　　作者從干、枝、葉、皮等四個方面來刻畫白楊樹的外形的。

　　5.作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語句中?又是如何揭示白楊樹的象征意義的?

　　可以引導學生細讀課文第7、8段，四人一組展開討論，積極質疑，以加深對重點和難點的理解。

　　討論后明確：作者采用先抑后揚的手法將白楊樹和其他樹種進行對比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”，卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個褒義詞熱情地贊揚了白楊樹的品格、氣質：“偉岸”“正直”“樸質”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”，實際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯系起來，由此及彼，就是借物詠人的寫法。

　　注意，在文章第7段，完成了由樹一人的轉化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農民”兩個相似的地方突出來，此外又用兩個“象征”，畫龍點睛地點明了白楊樹的象征意義。

　　6.在文章最后，作者將白楊樹與楠木進行比較，用意何在?

　　四、布置作業 

　　第二課時

　　教學內容和步驟

　　一、理解白楊樹的象征意義

　　1.了解什么是象征手法。

　　對于這個概念，教師不宜作詳細的分析介紹，只要點到為止即可，讓學生大致明了象征手法的基本意義，關鍵是讓學生在實踐運用中體會到“象征”是什么，如何運用象征手法。

　　2.學生朗讀第7段。思考：

　　(1)作者在文章中反復贊美白楊樹，這樣做的目的究竟何在?

　　(2)在第7段中，作者運用了哪些詞語來贊美白楊樹?

　　(3)文章是如何由樹聯想到人的?這樹和人有什么相似點?請引用課文中的內容回答。

　　(4)這一部分中連用了四個反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的?這組反問句有什么作用?

　　明確：這組反問句主要是一步步地深入揭示白楊樹的象征意義。這組排比反問句，結構相似而有所變化，內容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產黨和抗日軍民。至此，作者反復贊美白楊樹的目的基本明確，白楊樹的象征意義也清楚明確。學生朗讀第8、9段。思考：

　　(1)第八段去掉是否可行？請說明你的理由。

　　(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹與楠木對比，目的何在?

　　(3)文章的結尾再次贊美白楊樹，這已經是第五次贊美了，你覺得這樣反復贊美是否累贅?

　　以上問題可以充分發揮學生的主動性，讓學生暢所欲言，各抒己見。有關答案請參看“教學設計(A)”。

　　二、學生再次自由朗讀課文，總結課文學習內容

　　三、學習遷移

　　請閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問題。

　　白楊

　　袁鷹

　　火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進呢?

　　那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個高大秀拔的身影。

　　一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。

　　“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高!”

　　爸爸并沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

　　“不，那不是樹，那是大傘。”

　　“哪有這么大的傘?”

　　“你看它多直!”妹妹分辯著。

　　“它是樹，不是傘!”哥哥肯定地說。

　　小小爭論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭。

　　“這不是傘，這是白楊樹。”

　　哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長得這么大?”

　　爸爸的微笑停止了，換上了嚴肅的神色。他想了一會，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發芽、長出枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學。他們只曉得新疆是個很遠很遠的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現在呢，孩子們多了一點知識：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。

　　1961年秋天，蘭新路上

　　1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和，你認為《白楊》是——畫，是——畫。

　　2.《白楊》和一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對這點，你怎么認識?

　　3.和《白楊》，風格不同，意境不同，可見一題可以多做。請你也試著以某一種樹木為題，寫寫你的感受

《白楊禮贊》 篇2

　　茅 盾

　　教學目的

　　1.通過課文學習，理解“散文形敬神不散”和象征手法。

　　2.把握排比句和反問句。

　　重點難點

　　1 托物喻義散文的特點是重點之一。

　　2.象征主義的寫作手法是重點之二。

　　3.難點是理解、把握排比句和反問句。

　　教學時間

　　二課時

　　教學過程 

　　第一課時

　　一、預習

　　1.讀準下面加點字的讀音。

　　大氈子（zhan1） 開墾（ken3）外殼（qiao4） 主宰（zai3）

　　坦蕩如砥（di3) 潛滋暗長(qian2) 無邊無垠(yin2)

　　諸如（zhu1）倦怠（dai4）婆娑（suo1）懨懨欲睡（yan1）

　　丫枝（ya1）暈圈（yun4）虬枝（qiu2）參天(can1）

　　初融（rong2)秀頎（qi2）

　　2.解釋下列詞語。

　　（1）視野：視力所及的范圍。

　　（2）黃綠錯綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。

　　（3）妙手偶得：文學素養深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文

　　章本天成，妙手偶得之。”

　　（4）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。

　　（5）倔強：（性情）剛強不屈。

　　（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。

　　（7）捕木：常綠喬木，木質堅實，是貴重的木材。

　　（8）秀頎：美而高。頎，高。

　　3.（1）粗讀課文，給文章分段，歸納段意及中心。

　　（2）思考課文預習提示。

　　二、導入  

　　1.作家作品簡介：

　　茅盾（1896—1981）中國現代進步文化的先驅者，偉大的革命文學

　　家、文化活動家、社會活動家和中國共產黨最早的黨員之一。原名沈德

　　鴻，字雁冰，筆名茅盾。浙江桐鄉烏鎮人。1928年發表第一部小說

　　（蝕），10月東渡日本與黨失去聯系，1930年回上海后和魯迅一起參加

　　左聯、反擊國民黨文化圍剿。抗戰期間在周恩來領導下從事抗日救亡

　　工作，主編（文藝陣地）雜志。1940年到延安魯藝講學，后又到重慶、香

　　港等地，堅持和平，反對內戰，反獨裁。1948年到達大連，后到北京參

　　加政協會議并籌備第一次全國文代會，當選為中國文藝聯合會副主席。

　　作協主席。建國后歷任文化部長，全國人大代表，歷屆全國政協常委、

　　四屆、五屆副主席。1981年3月31比中共中央決定恢復他的黨籍。

　　和魯迅、郭沫若一樣，茅盾是中國文壇上燦爛明星。為我國革命文藝和

　　文化運動奠定了基礎。代表作有《子夜》〈林家鋪子〉〈風景談〉〈白楊禮

　　贊〉等。

　　2.什么是象征手法？

　　在文藝創作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者

　　又有區別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示

　　有關人類的品質或人類組織的性質，而且也都從本質特征上考慮。（2）

　　一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要

　　題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手

　　法也稱為象征手法了，這是。個重要的區別標志，（3）比喻適用于各類

　　文體，象征一般只適用于抒情作品。

　　3.“貴族化的楠木”象征什么？

　　茅盾同志說：貴族化的桶木象征國民黨反動派。我寫此散文是這

　　樣想的。

　　4.導語 

　　（白楊禮贊）是一篇借景抒情，具有濃郁象征色彩的散文。它蘊藏

　　著詩一樣的情愫，使一個客觀對應物——白楊樹，在精湛的藝術描寫中

　　賦有了人格化的生命力。細膩的白楊樹外形是革命者的形象，更多局

　　部細節描寫組成了一組組象征性的意象群。這一切在學習本課時都當

　　引起同學們的注意。

　　三、正課

　　1.讀一讀課文，思考并回答，這篇散文可以分成幾個部分，各部分

　　的大意是什么？全文的中心又怎么概括？

　　討論、明確。全文可分成五個部分。

　　第一部分：（第1自然段）點題，直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情，

　　領起全文。

　　第二部分：（第2至4自然段）轉寫黃土高原的景色，交代白楊樹生

　　長的環境、從正反兩面寫人對高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定

　　的語氣再度贊揚白楊樹的“不平凡”。

　　第三部分：（第5、6自然段）運用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹

　　的形象和性格，以否定句式，強調白楊樹是“不平凡”的樹。

　　第四部分：（第7、8自然段）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美

　　白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示

　　白楊樹的象征意義。

　　第五部分：（第9自然段）運用對比手法，表明作者不同于頑固派的

　　觀點，又一次直抒對白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應。

　　中心大意是：本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊

　　樹的不平凡的形象，贊美在中國共產黨的領導下堅持抗戰的北方農民，

　　歌頌他們質樸、堅強和力求上進的精神，抒發作者對他們的崇敬和贊頌

　　的感情。

　　2.看一看文中多處出現的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”說一說

　　它“不平凡”的含義。

　　討論、明確。課文四次提到“不平凡”，三次提到“極普通”，偉大和

　　不平凡常常是事物的兩個不同方面。偉大寓于平凡之中，不平凡而又

　　普通，意思相同。“不平凡”就是偉大，極普通就是很平凡。白楊樹是一

　　種“極常見”和“極易生長的樹，它當然很平常，但以它外形的美，尤其是

　　內在美來說，它是不平凡的。－

　　3.提問：全文抒情線索是什么？

　　討論、明確。白楊樹實在是不平凡的。

　　4.提問：課文第二部分寫高原的目的是什么？

　　討論、明確。寫白楊樹前先寫高原，目的有兩個。其一交代白楊樹

　　的生長環境，襯托它傲然挺立的形象；其二暗寫陜甘寧邊區這個抗日根

　　據地，為后文揭象征意義作鋪墊。

　　5.動手在第三部分文中找一找體現白楊樹外形、色彩，風格的詞，

　　并把它們標記下來。想一想其中最關鍵、最重要的詞是哪個。它的含

　　義又是什么？

　　討論、明確。外形：“筆直”，干；“絕無旁枝”“丫枝一律向上”“絕不

　　旁逸斜出”枝；“片片向上，幾乎沒有斜生”葉；色彩：“銀色”“淡青色”；風

　　格：“倔強”，“直”“不折不撓”“力爭上游”。最關鍵、最重要的詞是“力爭

　　上游、倔強挺立”它表現了白楊樹不僅外形美，內在的精神更美。

　　四、小結

　　散文的開頭從贊美白楊樹不平凡起筆，沒有說理由，因為這是這篇

　　課文的主線。寫高原景色，一波三折，先是有壯美的感覺，同時又產生

　　倦怠、單調，這一揚一抑之后才讓白楊樹出場。從白楊樹生長環境、廣

　　袤的大自然又收縮到特定環境的一點，這是由面到點。從遠視哨兵似

　　的白楊樹，到近視干、枝、葉、皮的細致描寫，這叫由遠及近的描寫。

　　五、作業 

　　1.課后練習第一題的第1 2、3小題。

　　2.選用課時作業 優化設計

　　第一課時作業 優化設計

　　閱讀下文段，回答文后問題。

　　那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是火把

　　高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而

　　且緊緊靠攏人像加過人工似的，成為一束，絕不分逸斜出。它的寬大

　　的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑

　　而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保

　　持著倔強挺立的一種樹。那怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高

　　到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

　　1.釋詞并給加點字注音。

　　旁逸斜出：＿

　　暈圈：＿

　　不折不撓：＿

　　參天：＿

　　2.本段中第一句與后四句的關系是______。

　　3.本段后四句是寫白楊樹的______，它們的結構關系是________。

　　4.從表達方式看，將該段分為兩層，并歸納段意。

　　5.前半部分表達方式是_____，后半部分是______。

　　6.這一段文字的中心句是_____。

　　7.這一段文字的描寫順序是由+_____，到___。

　　8.這段文字中，運用的修辭手法有___。

　　第二課時

　　一、預習

　　1.細讀課文第四部分，思考課后練習二、三題。

　　2.就課文不明白的地方質疑。

　　二、導入  

　　上一節課，我們就白楊樹賴以生存的“景美”自身的“形美”及白楊

　　樹內在的“神美”作了講析。這節課我們主要討論一下白楊樹的象征意

　　義和排比、反問連用句。

　　三、正課

　　1.讀一讀第四部分，思考并回答下列問題。

　　(1）動手畫出文中排比句，反問句。看一看句法有何變化。

　　討論，明確。句法變化是①只覺得②不想到③竟一點也不聯想到

　　④又不更遠一點想到。句法中有異。點破象征意義。

　　（2）提問：這四句排比句和反問句連用，意思怎樣加強？

　　討論、明確。①讓人由樹聯想到什么②讓人由白楊樹的樸質、嚴

　　肅、堅強，聯想到有相同特點的北方農民。③由白楊樹的堅強不屈聯想

　　到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。④由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結，力

　　爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問

　　句由外向內，層層深入。

　　（3）提問：第7自然段用擬人和對比給白楊樹以高度的評價，這是

　　先抑后揚的寫法。具體說說怎么抑又怎么揚？

　　討論，明確。兩個“沒有……”和“算不得好女子”似乎要否定白楊

　　樹的美，這是欲揚先抑。“但是……偉丈夫”筆鋒一轉，則是變抑為揚。

　　否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹

　　的不同。先抑后揚，贊美由樹到人。

　　（4）提問：白楊樹象征了什么？

　　討論，明確。白楊樹象征了北方的農民，尤其象征了民族解放斗爭

　　中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。

　　2.讀讀第五部分，思考并回答下列問題。

　　（1）提問：“楠木”象征了什么？作者寫它的目的是什么？

　　討論，明確。“楠木”象征了賤視民眾，頑固倒退的人，（諸如國民黨

　　反動派）作者寫它的目的是為了，以樹比樹.（白楊樹和榆木），人比人

　　（北方農民和國民黨反動派），以達到藝術效果的一致、諧調和完整。

　　（2）提問：“那也是直挺秀頎的”意思是什么？

　　討論，明確。這句話形褒實貶，意思是楠術雖也有高高挺立的風

　　姿，卻自居高貴，缺乏內在的美，一語雙關，指村實指人——“賤視民眾”

　　（國民黨反動派）的人。

　　（3）提問：把白楊樹和捕木進行對比用意如何？

　　討論，明確。這對比①表達了作者對賤視民眾的頑固倒退的國民

　　黨反動派，表示憤慨、鄙棄之情②深化了散文的主題③以高昂的贊美白

　　楊樹，形成首尾呼應，結束全文。

　　3.提問：課文語言運用的特點是什么？舉例說說。

　　討論，明確。特點是語言凝練優美，富于變化。尤其是譴詞用字更

　　注意形象貼切。如用“無邊無垠”寫高原的“大”；用“坦蕩如砥”寫高原

　　的“平”；用“黃綠錯綜”寫高原的“色”；用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”寫白

　　楊樹的高大等等。

　　四、小結

　　《白楊禮贊》是我國現代散文園地的一篇力作，也是茅盾先生留給

　　后人的一份寶貴遺產。這篇散文思想博大精深，結構嚴謹完美，藝術魁

　　力非同小可。把散文形散神不散的特點表現得十分突出。“神”是作者

　　“禮贊”白楊的根本。“形”是作者工筆細描的白楊樹外貌，是作者筆下

　　的白楊樹賴以生存的“景”——黃土高原。這篇散文能夠廣為傳誦，與

　　它的“神不散”有很大關系。結構上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層

　　次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風采活現于我們

　　的面前。真是一篇難得的好范本。

　　五、作業 

　　1.課后練習第二、三題。

　　2.選用課時作業 優化設計

　　第二課時作業 優化設計

　　一、默寫。

　　1.描寫白楊樹賴以生長的環境美的語句：。

　　2.描寫白楊樹自身形象美的語句：。

　　3.描寫白楊樹內在神美的語句：。

　　二、讀下文段，完成文后問題。

　　黃與綠~~~ 著，無邊無坦蕩如砥~~~~這時如果不是____

　　并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在

　　你腳下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。

　　1.在橫線上填寫適當的字詞，在括號里注音，浪線的兩詞，按順序

　　應解釋為_____和____。

　　2.這里的“黃”指___“綠”指____。

　　“并肩”修飾_____。

　　3.在“并肩”前面應慎哪詞，和它形，義相近的還有___和____

　　等等。

　　4.“你會忘記汽車是在高原上行駛”的原因是______，整

　　段文字寫高原景色是為白楊樹作________.

　　三、閱讀下面這首詩，完成后面練習

　　題白楊圖。

　　北方有佳樹，挺立立如長矛。葉葉皆團結，枝枝爭上游。羞與柟枋②

　　伍，甘居榆棗③儔。丹青標風骨，誓與子同仇。注①1941年茅盾（白楊

　　禮贊）發表后，一位畫家根據（白楊禮贊的題意，畫了一幅白楊圖。茅

　　盾看后，覺得禮贊白楊之情似乎意猶未盡，于是又寫下這首格律詩。

　　②木冉枋：貴重，粗大的木材，詩中意與文中楠木相同。

　　③榆棗：原指榆棗樹，詩中意與“木冉枋”相對，與文中白楊樹同意。

　　1.這首詩和（白楊禮贊）表達的主題一樣嗎？為什么？

　　2.找出跟（白楊禮贊）一樣描寫白楊樹特征的語句。

　　3.這首詩和（白楊禮贊》一樣，都用了象征，請各舉一個例子進行說明。

　　第一課時作業 優化設計：1.略2.總分3.外形、并列

　　4……淡青色。||這是…血描寫白楊樹的外形，贊美它的外形不平

　　凡。②揭示白楊樹的內在氣質不平凡。5，描寫 議論6.第一

　　句7.外表 本質8.擬人

　　第二課時作業 優化設計：（一）略（二）主宰 垠 砥di3

　　宛若 支配 磨刀石2.黃土高原，田野麥浪、連峰3.好

　　像、宛如4.高原既廣闊又平坦 陪襯（三）1.主題基本一樣。

　　詩中感情更深沉、強烈 課后四句不僅表達了作者對貴族化柟枋厭

　　惡對榆棗高度贊揚，而且更加明確地表達了作者向往革命圣地延安，志

　　愿與北方軍民同仇敵汽、共同抗擊日寇的感情。2.“挺立為長矛”

　　“葉葉皆團結”“枝枝爭上游”3.略 <-- #EndEditable -->

《白楊禮贊》 篇3

　　教學建議

　　一、思想主題

　　這篇文章采用象征手法，通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。

　　二、思路結構

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹收尾。

　　按照這條思路，本文可以分成五個部分。

　　第一部分（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　三、象征手法的運用

　　本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　四、擬人化和欲揚先抑的寫法

　　以課文第七段為例，本段通過對白楊樹抒情性的評價，把白楊樹進一步擬人化了。白楊樹和其他樹相比，沒有婆婆的姿態和屈曲盤旋的虬枝。那么白楊樹美不美呢？單就這一點來說，“白楊樹算不得樹中的好女子”，這似乎對白楊樹“抑”了一下，但白楊樹卻偉岸、正直、樸質、嚴肅，不缺少溫和而又堅強挺拔，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫，具有大丈夫的剛健美，這就是揚。作者對白楊樹作了抒情性的評價，突出了白楊樹與眾樹的不同，由贊美樹到贊美人。

　　五、排比和反問的運用

　　本文排比和反問連用，強調和深化了白楊樹的象征意義。文章第七段，連用四個反問句，構成一組排比。

　　句法的變化如下：

　　難道你就只覺得它是樹。

　　難道你就不想到……

　　難道你竟一點也不聯想到……

　　難道你又不更遠一點想到……

　　意思的加深：

　　反問句一：讓人由樹聯想些什么。

　　反問句二：讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的比方農民。

　　反問句三：由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。

　　反問句四：由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。

　　以上不難看出四個反問句由外向內，層層深入的特點。

　　六、結尾設疑教學方法建議

　　激發閱讀興趣能促進學生的積極思維。要想在閱讀中達到思維訓練的目的，就要激發學生的興趣，這是促進積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關鍵在于施教的藝術。教師要竭力探求新穎的教學藝術，摒棄呆板的教法，創 設寬松樂學的氛圍。細巧設問題情境，引發學生興趣。一文結尾就可以這樣設疑：作者在第七段完成了白楊樹形象的刻畫，點破了白楊樹的象征意義，按理文章可以結束了，但作者為什么還要寫八、九段？這對表達主題有何作用？學生帶著疑問去閱讀，會掀起學生思維活動的波瀾，促進學生思維的積極性，同時也會帶來良好的教學效果。

　　教學設計示例

　　一、預習課文。

　　1.至少讀兩遍課文。

　　2.查詞典，做下列作業 題。

　　A.給下列加點的字注音。

　　姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

　　甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

　　B.解釋下列各詞語。

　　希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

　　溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

　　二、學習新課。

　　1.檢查作業 。

　　2.以“幸福”為話題導入  新課。

　　什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

　　考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福……這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。

　　三、初讀課文，理清文章脈絡。

　　1.自由朗讀或默讀課文。

　　2.給課文分段。

　　方法：互相討論，老師提示。

　　提示的內容：

　　A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

　　顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

　　B.作家說了很多幸福是什么，最后則說要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時應該怎樣?“幸福”時應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當然也是“享受幸福”，更應該放在—起。

　　理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

　　四、討論課文內容。

　　1.學習課文的第一節，提出以下問題：

　　A.“提醒”本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎? 

　　理解：“提醒”本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，“提醒”確實老跟著不好的東西。

　　D.作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?

　　理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。

　　C.朗讀第2至第8自然段的內容。

　　D.請把“提醒”兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

　　理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。

　　五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。

　　1.默讀這一節課文，尋找作家給“幸福”下的定義與解說，每人至少找出三條。

　　A.避去苦難之后的時間是什么?——那就是幸福啊！

　　E.幸福是一種心靈的震顫。

　　C.幸福就是沒有痛苦的時刻。

　　D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。

　　E.幸福絕大多數是樸素的。

　　F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。  

　　G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。

　　H.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

　　J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

　　K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

　　L.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說—下。)

　　2.輕聲朗讀這些定義與解說，想—想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

　　討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。

　　3.理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業 題的第二題做。

　　A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

　　討論歸納：“感官的享受”即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。

　　B.第18自然段的比喻句。

　　理解：結合學生生活實際，從“標本”人手理解這個比喻句。

　　標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

　　C.第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎么理解?

　　應該結合學生的生活實際來理解。

　　“機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是“鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

　　六、學習課文的最后一節內容。

　　設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。

《白楊禮贊》 篇4

　　教學活動

　　[第三課時

　　[教學重點]

　　1、學生在實踐運用中了解體會到什么是象征手法。

　　2、學生再次自由朗讀課文，總結課文學習內容。

　　3、通過與課外文章的對比閱讀，學會知識遷移。

　　[教學難點 ] 通過與課外文章的對比閱讀，學會知識遷移。

　　[教學過程 ]

　　一、學生朗讀文章，教師引導學生總結歸納主題思想和寫作特點：

　　問題1：歸納文章主題和寫作特點：

　　[明確]

　　主題：這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。 

　　寫作特點：本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。 

　　二、對比閱讀，學會知識遷移：

　　請閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問題。

　　白楊

　　袁鷹

　　火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車在前進呢?

　　那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個高大秀拔的身影。

　　一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。

　　“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高!”

　　爸爸并沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了：

　　“不，那不是樹，那是大傘。”

　　“哪有這么大的傘?”

　　“你看它多直!”妹妹分辯著。

　　“它是樹，不是傘!”哥哥肯定地說。

　　小小爭論，把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭。

　　“這不是傘，這是白楊樹。”

　　哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長得這么大?”

　　爸爸的微笑停止了，換上了嚴肅的神色。他想了一會，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發芽、長出枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學。他們只曉得新疆是個很遠很遠的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。現在呢，孩子們多了一點知識：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。

　　1961年秋天，蘭新路上。

　　問題：

　　1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和，你認為《白楊》是_______畫，是______畫。

　　2.《白楊》和一樣，也有象征意義，它象征_______兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對這點，你怎么認識?

　　作業 布置:

　　練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內的片段文，以象征為主要表現手法。

　　板書設計 

　　茅盾

　　象征

　　課后小結

《白楊禮贊》 篇5

　　授課教師

　　秦秋麗

　　授課題目

　　茅盾

　　教

　　學

　　目

　　標

　　1.在學過比喻的基礎上學習本文的象征手法，體會排比、反問的修辭效果，初步了解散文“形散神不散”的特點。

　　2.理解和學習白楊樹所象征的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命品質，為捍衛黨、捍衛社會主義與一切邪惡勢力作斗爭，同時堅持建設有中國特色的社會主義。

　　3.重點掌握文中的字與詞。

　　①“垠、砥、懨、虬、娑、楠、欣”等字的讀音與寫法。

　　②掌握以下詞語的意義和用法：

　　妙手偶得、錘煉、無邊無垠、坦蕩如砥、潛滋暗長、懨懨欲睡、倔強、參天、不折不撓、偉岸、樸質、挺拔、宛然、縱橫決蕩、秀頎。

　　教學重點

　　象征手法的運用；在記敘中抒情。

　　教學難點 

　　理解本文的抒情線索，學習散文狀物抒情的寫法。

　　教學時數

　　3課時

　　教學設想

　　這篇課文是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的華北抗日軍民堅強不屈的品質。在記敘中抒情成分較濃，因此，在教法上應指導學生反復朗讀，特別要加強感情朗讀。對描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落（第5—8自然段），應作為教學的重點。在教學安排上，可先突破重點，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對比的作用。通過反復朗讀，使學生深刻理解課文的象征意義，感受作者含蓄而奔放的感情。

　　通過對托物言志手法的學習，讓學生體會所托之“物”與所言之“志”的內在聯系，并借此培養學生的發散思維和聯想能力。授課思路可以概括為：整體感知，明確白楊樹的象征意義；品讀課文，體會作者的感情；能力遷移，培養發散思維和聯想能力。

　　教學工具

　　投影

　　教學活動

　　第一課時

　　[教學重點]

　　1、 簡介作者、時代背景。

　　2、粗讀，理清全文脈絡。

　　3、重點講讀第三段。 

　　[教學難點 ]體會白楊樹的象征意義。

　　[課前準備]搜集關于作者及本文寫作背景的有關資料。

　　[教學過程 ]

　　一、簡介作者和時代背景。

　　問題1：閱讀書下注解①，結合你所搜集的資料，你能簡單介紹作者和寫作背景嗎？

　　[明確]      茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。

　　《白楊樹贊》寫于1941年3月，那時,正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學院文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

　　二、整體感知，理清全文脈絡。

　　1、教師范讀全文，要求學生注意不認識字的讀音。

　　進行注音練習，給下列詞語中加點字注音：

　　無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ）

　　懨懨欲睡（yānyān） 虬枝（qiú）

　　婆娑（suō） 秀頎（qí）

　　2、學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習。

　　問題2:請根據你的理解填好下面的空. 

　　[投影] 

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫______景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的______和______ ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為_______,點明了主題。最后，第9自然段以斥責______,贊美白楊樹收尾。 

　　[明確] 1、黃土高原   2、形象和性格3、北方農民、在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵、在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。4、貴族化的楠木

　　問題3：按照上面的思路，本文應劃分為哪幾部分？

　　[明確]  按照這條思路，本文可以分成五部分： 

　　第一部分（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。 

　　第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。 

　　第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。 

　　第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。 

　　第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　問題4：文章的標題為“白楊禮贊”，細讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對“白楊”進行“禮贊”的。

　　要求學生迅速默讀全文，用筆在書上劃出相關的句子和段落，然后由學生回答，相互補充，教師小結。

　　[明確]第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!

　　第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。

　　第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　第8段：我贊美白楊樹，就因為……

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

　　三、師生共同研讀第一部分（第1自然段）:

　　1、學生朗讀第一部分：

　　2、教師點撥：

　　文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而是接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。

　　3、學生朗讀文章的第三部分（第5、6自然段）：

　　問題5：文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？

　　[明確] 作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。

　　問題6：下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各寫出它們什么特點，具有什么深刻涵義？

　　[明確] 1、下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。

　　2、干，突出它的直；枝，強調它的直而緊靠；

　　葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。3、通過這些特點描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、    力爭上游的印象，涵義十分深刻。

　　問題7：文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義？

　　[明確]作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。 

　　[小結]這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。 

　　4、學生再次朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。 

　　四、布置作業 。 

　　朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。 

　　第二課時

　　[教學重點]

　　1、重點研讀第四部分（第7、8自然段）。

　　2、略講第二部分與第五部分。

　　3、學習象征、對比手法在文中的運用。

　　[教學難點 ] 象征、對比手法在文中的運用。

　　[教學過程 ]

　　一、回顧舊知：

　　二、新課學習：

　　1、指名學生朗讀第四部分（第7、8自然段）：

　　（1）、研讀第7段：

　　問題1：本段可分幾個層次？

　　[明確]分為兩層：

　　第一層：開頭……偉丈夫。進一步揭示白楊樹的內在氣質。

　　第二層：當你……結尾。連用了四個排比反問句，揭示白楊樹的象征意義，表明自己贊美白楊樹的真實用意。

　　問題2：作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫？（要求學生劃出重點詞語）使用了哪些修辭手法？

　　[明確] 作者運用比喻、擬人、對比的修辭手法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”，等七個詞語（與第5自然段呼應），有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　問題3：下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的？ 

　　學生朗讀、議論后，教師歸納： 

　　[明確]作者一連用了四句排比反問句，意思一句比一句擴展而深化，引人深思。第一個“難道”，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹；第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象征為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。 

　　（2）研讀第 8自然段，思考討論：：    

　　問題4：作者為什么要多次反復贊美白楊樹呢?（用段中原句回答。）

　　[明確] 作者贊美白楊樹的原因:“我贊美白楊樹,就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強,力求上進的精神”。

　　問題5:這段贊美白楊樹和第1、4、6、自然段有什么不同？

　　[明確]作者直接把白楊樹與北方農民聯系起來，總結了它們的相似之處：一是“極普通,不被人重視”,二是“有極強的生命力”。用一遞進關系的復句闡述了贊美白楊樹的原因。在這段文字里,作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強調白楊的象征意義。

　　[小結] 在文章第7段，完成了由樹一人的轉化，第8段則直接把“白楊樹”與“北方農民”兩個相似的地方突出來，此外又用兩個“象征”，畫龍點睛地點明了白楊樹的象征意義。

　　2、學生朗讀第二部分（第2—4自然段），思考討論：

　　教師點撥：作者開頭贊美白楊樹后，卻沒有直接描寫白楊樹本身，筆鋒一轉，用親切舒緩的語氣，把讀者帶到一望無際的黃土高原上。

　　問題6：作者對黃土高原的總印象是什么？

　　[明確]覺得黃土高原像“一條大氈子”。

　　問題7：作者運用哪些詞語，從哪些方面描寫黃土高原景色？

　　[明確] 黃綠錯綜：黃土——“偉大的自然力”。麥浪——“人類勞力戰勝自然的成果”。（色彩）

　　無邊無垠：沒有邊際。（空間）

　　坦蕩如砥：平坦得像磨刀石。（地形）

　　問題8：一幅雄偉遼闊的黃土高原的風景畫面“撲入”視野，人們的感覺是什么？

　　[明確]先是“雄壯”、“偉大”，由于汽車長時間地在一望無際的高原上奔馳，人們產生了“倦怠”、“單調”的感覺。

　　[教師點撥]

　　就在這時，“猛抬眼”看到了“傲然地聳立，像哨兵似的”白楊樹，人們精神為之一振，作者要歌頌的形象——白楊，奇跡般地出現了，那時是“驚奇地叫了一聲的”。

　　作者視野的角度有什么變化？

　　作者遠看，由面收縮到點。從一排、三五株，到一株。

　　第4自然段點明那是白楊樹，“那”和上文中“遠遠”呼應，是遠指。

　　問題9：為什么說白楊樹“極普通”而又“實在是不平凡”？

　　[明確]它極常見，極易生長，所以說它“極普通”；說它“實在是不平凡”，是因為在“單調”的“懨懨欲睡”的情緒中，白楊樹的出現出奇制勝，使人清醒，使人振奮。

　　問題10：描寫高原的景色有什么作用？為什么要寫這一部分？

　　[明確]寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用；二是作者又用了“單調“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調之感，所以白楊樹更值得贊美。 

　　3、朗讀第9自然段，討論回答：

　　問題11：“貴族化的楠木”象征什么？

　　[講解]茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的。”

　　問題12：寫楠木的目的何在？作者已在第八段直白地表明了自己的贊美之情，第9段是否可以去掉？它在表達上有什么作用？ 

　　[明確]不能。作者把“貴族化的楠木”與“及易生長”的白楊樹進行對比，更加突出白楊樹樸質、堅強力求上進的精神。斥責“積極反共，消極抗日”的國民黨反動派，歌頌抗日軍民，其作用是使主題突出、結構嚴謹、首尾呼應。 

　　4、作業 布置：在理解基礎上，用行楷字體抄寫并背誦課文第7段

《白楊禮贊》 篇6

　　教學目的：

　　一、學習本文的象征手法。

　　二、使學生理解和學習白楊樹所象征的正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命品質。

　　教學設想：

　　一、安排兩教時。

　　二、這篇課文是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的華北抗日軍民堅強不屈的品質。在記敘中抒情成分較濃，因此，在教法上應指導學生反復朗讀，特別要加強感情朗讀。對描寫白楊樹的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落（第5—8自然段），應作為教學的重點。在教學安排上，可先突破重點，然后再分析描寫黃土高原以及最后與楠木對比的作用。

　　三、在教學中，可指導學生閱讀本單元后面的知識短文《記敘中的議論和抒情》的有關段落，以加深體會（在記敘中運用議論和抒情的寫法，是本單元的教學重點）。

　　第一教時

　　教學要點：

　　簡介作者、時代背景；粗讀，理清全文脈絡；重點講讀第三段（第5、6自然段）。

　　教學內容和步驟：

　　一、簡介作者和時代背景。

　　提問：想一想，茅盾原來叫什么名字？出生在哪一個省？他寫有哪些著名的作品？（學生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。）茅盾是哪一年逝世的？黨中央對他的一生作了怎樣的評價？（學生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。）

　　寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到新疆學院文學院講學，一九四○年三月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了          等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

　　二、教師范讀全文，要求學生注意不識的字的讀音。

　　進行注音練習，給下列詞語中加黑的字注意：

　　無邊無垠（yín） 坦蕩如砥（dǐ）

　　懨懨欲睡（yānyān） 虬枝（qiú）

　　婆娑（suō） 秀頎（qí）

　　三、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習（目的是啟發引導學生粗讀課文，初步理清全文脈絡）：

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹收尾。

　　學生作業 后，教師點撥：以上的練習，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二段（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三段（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五段（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　四、教師讀第一段（第1自然段）后點撥：文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢？為什么要“贊美白楊樹”呢？文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現在請同學們朗讀文章的第三段（第5、6自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義？(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義？

　　學生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直；枝，強調它的直而緊靠；葉，寫它的向上；皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。

　　總的性格 倔強挺立

　　這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業 。

　　朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

《白楊禮贊》 篇7

　　《白楊禮贊》教學思路設計

　　安徽師大附中  朱誦玉 

　　語文課堂是個豐富多彩的小世界，不管是教師還是學生都能從中獲得知識、快樂和陶冶——這是一種享受。要達到這個境界，撇開其他方面因素不說，單就教材分析和課堂控制來講，我認為至少應做到以下三點：1、教材分析應做到“傷其十指，不如斷其一指”。提綱挈領，綱舉目張。2、課堂上學生是主體，教師只能起引導、點撥的作用，要讓學生動起來。3、教師要充分運用知識和智慧，設計巧妙的授課路線，既引導學生理解課文，又能很好地控制課堂。據此，我對《白楊禮贊》作了如下教學思路設計。 

　　一、 確文章主旨（中心）、主要內容與寫作思路 

　　《白楊禮贊》是運用象征手法來贊美北方農民及在民族解放斗爭中不可缺少的那種質 

　　樸、堅強，力求上進的精神。全文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，共九個自然段，寫了三個方面內容，即生長環境不平凡、外部形態不平凡、內在氣質不平凡。 

　　二、具體導引步驟 

　　第一步　教師提問：同學們有沒有見過白楊樹？學生的回答不外乎兩種：見過或沒見過。 

　　若學生中有說見過的，即請他說說白楊樹是什么樣子，很自然地就過渡到課文第五段對白楊樹外形描寫的學習；若學生都說沒見過，教師可因勢帶入：那我們今天就來看看茅盾先生筆下的白楊樹是什么樣的，也可以巧妙地切入對白楊樹外形的分析。 

　　第二步　分析完白楊樹的外形之后，教師可提問：這樣的白楊樹會生長在什么地方（環境中）呢？自然地過渡到課文第二段對白楊樹生長環境描寫的學習，抓住重點，體會白楊樹生長環境的不平凡。 

　　第三步　在分析完白楊樹的生長環境后，教師提問：假如你當時坐車經過黃土高原，看到一排或三五株白楊樹，會有什么感想？學生回答后，教師可引導：那我們就一起來看看茅盾先生當時有怎樣的感想，過渡到對文章第七、八段寫白楊樹內在氣質不平凡的學習，從而明確文章的中心、作者的寫作目的，即作者寫白楊樹、贊美白楊樹是為了贊美象白楊樹那樣的人和精神。 

　　這樣，課文基本就分析完了，其他零星內容可在課后作業中體現。如此，既能做到綱舉目張，思路清晰，輕松授課，輕松學習，又能有效地節省時間，給學生以更多的自由學習的空間。

　　《白楊禮贊》教學參考

　　訓練重點 

　　一 象征 

　　二 排比句和反問句 

　　預習提示 

　　本文寫于1941年。作者曾寫道：“《白楊禮贊》非取材于一地或一時，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安至重慶）以后在重慶寫的。”作品成功的塑造了白楊樹這個藝術形象，使讀者也從白楊樹的形象聯想到當時中國的現實，聯想到中國共產黨領導下的廣大軍民保衛祖國的英雄氣概和團結向上的精神。閱讀時，要領略作者的創作意圖，體會白楊樹的象征意義。 

　　查字典，給下邊加黑的字注音： 

　　大氈子 開墾 外殼 錘煉 主宰 倦怠 

　　潛滋暗長 旁逸斜出 泛出 婆娑 

　　白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！ 

　　汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你涌起來的敢想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。可不是？單調，有一點兒吧？ 

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的。 

　　那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。 

　　那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊*攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。 

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 

　　它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉*緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？ 

　　白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。 

　　讓那些看不起民眾、*視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！ 

　　理解·分析 

　　一 贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索：生長環境不平凡，外部形態不平凡，內在氣質不平凡。結合課文，口頭回答下列問題： 

　　1.白楊賴以生存的“景美”是_____________ 

　　2.白楊自身的“形美”是_________________ 

　　3.白楊內在的“神美”是_________________ 

　　二 本文運用象征、烘托、對比等方法來表現白楊樹的“不平凡”。白楊樹象征什么？描寫高原的景色有什么作用？寫楠木的目的何在？ 

　　揣摩·運用 

　　三 選擇正確的義項。 

　　1.“禮贊”的含義是：（ ） 

　　（a）表示高度的贊揚 

　　（b）表示尊敬和贊美 

　　（c）表示某種禮貌風格 

　　2.“坦蕩如砥”形容的對象是：（ ） 

　　（a）高原的空曠 

　　（b）高原的遼闊 

　　（c）高原的平坦 

　　四 “普通”的常常是“平凡”的。然而作者幾次強調“普通的白楊樹”卻是“不平凡”的。仔細揣摩： 

　　“普通”的含義：  

　　“不平凡”的含義：  

　　兩者是怎樣統一的？ 

　　五 排比和反問的連用，強調和深化了白楊樹的象征意義。仔細閱讀第七段，找出四個反問句，看其中的問法有什么變化？意思是怎樣加深的？ 

　　六△本文寫白楊樹有揚有抑，富于節奏感。如寫高原景色，先寫它的“雄壯”“偉大”是“揚”；接著寫它“單調”，令人“懨懨欲睡”，是“抑”；最后，寫突然出現傲然聳立的白楊，令作者驚奇，又是“揚”。在變化中突出白楊的風姿。以此為例，分析下邊一段文字。 

　　它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。 

　　七△長短句交錯運用，語言活潑多姿。如寫高原特色的第二段。有少至三五個字的短句，有多達二十幾個字的長句，或長或短，交互運用，錯落有致，生動活潑，值得仔細體會，不妨以松、梅、竹、菊為題寫一段話，也注意長短句的運用。 

　　積累·聯想 

　　八 朗讀全文 ，注意吐字清晰，速度適當，表達作品含蓄而奔放的感情。背誦第七段。 

　　九 作家袁鷹寫了一篇題為《白楊》的散文，不妨和本文作些比較，思考并回答下邊三個問題。 

　　火車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。 

　　從哪兒看得出列車在前進呢？ 

　　那就是沿著鐵路線的一行白楊樹。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過一個高大秀拔的身影。 

　　一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛士出神。 

　　“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹多高！” 

　　爸爸并沒有從沉思中回過頭來，倒是旁邊的妹妹插嘴了： 

　　“不，那不是樹，那是大傘。” 

　　“哪有這么大的傘？” 

　　“你看它多直！”妹妹分辨著。 

　　“它是樹，不是傘！”哥哥肯定地說。 

　　小小的爭論，才把爸爸的思路引過來，他慢慢地撫摸孩子們的頭。 

　　“這不是傘，這是白楊樹。” 

　　哥哥還不滿足：“為什么它這么直，長得這么大？” 

　　爸爸的微笑停止了，換上了嚴肅的神色。他想了一會，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹從來就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發芽、長出枝干。不管遇到風沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。 

　　爸爸只是向孩子們介紹白楊樹么？不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現在還不能理解。 

　　他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學。他們只曉得新疆是個很遠很遠的地方，坐幾天火車，還再坐幾天汽車。 

　　現在呢，孩子們多了一點知識：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹。這兒需要它們，它們就在這兒生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。 

　　爸爸一手摟著一個孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見在火車前進方向的右方，在一株高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。 

　　1961年秋天，蘭新路上。 

　　1.油畫，色彩濃重；水墨畫，色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮贊》，你認為《白楊》是_____________畫，《白楊禮贊》是__________畫。 

　　2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣，也有象征意義，它象征__________。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對這點，你怎么認識？ 

　　3.《白楊禮贊》《白楊》，風格不同，意境不同，可見一題可以多做。茅盾還有一首詠白楊的詩，見后面《題白楊圖》。你也試以一種樹木為題，寫寫你的感受。 

　　語法·陳述句和疑問句 

　　句子的用途，主要有四種：（1）告訴別人一件事，（2）詢問別人一件事，（3）要求別人一件事，（4）表示自己的某種強烈感情。告訴別人一件事用陳述句，詢問別人一件事用疑問句，要求別人一件事用祈使句，表示某種強烈的感情用感嘆句。 

　　1.陳述句在說話和寫作中，用得最多。句終在書面上用句號表示。陳述句有的肯定一件事，有的否定一件事。表示肯定，是用字句或一般的肯定句式；表示否定，要用“不”“沒”“沒有”等。例如： 

　　（1）白楊樹是不平凡的樹。 

　　（2）它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝。 

　　2.疑問句是用來向別人提出問題的句子。句終在書面上用問號來表示。有的疑問句末尾還有“嗎、么、呢、吧”等語氣詞。 

　　疑問句有的用疑問代詞“誰、什么、哪里、怎樣、多少、為什么”等來提出疑問，要求針對這些疑問代詞來回答問題；有的要求對提出的問題作出肯定或否定的回答；有的提出并列的幾個問題，要求選擇其中一個作出肯定的回答；有的用肯定否定相疊的方式來提問，要求作出肯定或否定的回答。例如： 

　　（1）死海海水的浮力為什么這樣大呢？ 

　　（2）這件事你聽說過嗎？ 

　　（3）是因為怯場、心慌，還是由于身體不適而影響了聲音？ 

　　（4）能不能制造出一種奇妙的機器，能夠模仿人的動作摘下樹上的果實呢？ 

　　有一種疑問句不是有疑而問，而是用提問的方式來加強肯定或否定的語氣，這種疑問句稱為反問句。肯定的反問句表達的是否定的意思，否定的反問句表達的是肯定的意思。例如： 

　　（5）當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就只覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民？ 

　　前一句是肯定的反問句式，是為了加強否定的語氣；后一句用否定的反問句式，是為了加強肯定的語氣。 

　　練習 

　　一 指出下邊的陳述句哪些是表示肯定的，哪些是表示否定的。 

　　1.抵御風沙襲擊的方法是培植防護林。 

　　2.激光不是一種普通的光。 

　　3.石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。 

　　4.我素不知道天下有這許多新鮮事。 

　　5.我國2000多年前就發明了指南車。 

　　6.沒想到天時地勢竟把他擱在這個車站上了。 

　　二 指出下邊的疑問句表達疑問有什么不同。 

　　1.哪一位是班長？ 

　　2.他是上這兒來住一陣就走嗎？ 

　　3.你是吃米飯還是吃饅頭？ 

　　4.不知山上的楓葉紅了沒有？ 

　　5.屋里是踢球的地方？

《白楊禮贊》 篇8

　　教學建議

　　一、思想主題

　　這篇文章采用象征手法，通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。

　　二、思路結構

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹收尾。

　　按照這條思路，本文可以分成五個部分。

　　第一部分（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　三、象征手法的運用

　　本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　四、擬人化和欲揚先抑的寫法

　　以課文第七段為例，本段通過對白楊樹抒情性的評價，把白楊樹進一步擬人化了。白楊樹和其他樹相比，沒有婆婆的姿態和屈曲盤旋的虬枝。那么白楊樹美不美呢？單就這一點來說，“白楊樹算不得樹中的好女子”，這似乎對白楊樹“抑”了一下，但白楊樹卻偉岸、正直、樸質、嚴肅，不缺少溫和而又堅強挺拔，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫，具有大丈夫的剛健美，這就是揚。作者對白楊樹作了抒情性的評價，突出了白楊樹與眾樹的不同，由贊美樹到贊美人。

　　五、排比和反問的運用

　　本文排比和反問連用，強調和深化了白楊樹的象征意義。文章第七段，連用四個反問句，構成一組排比。

　　句法的變化如下：

　　難道你就只覺得它是樹。

　　難道你就不想到……

　　難道你竟一點也不聯想到……

　　難道你又不更遠一點想到……

　　意思的加深：

　　反問句一：讓人由樹聯想些什么。

　　反問句二：讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的比方農民。

　　反問句三：由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。

　　反問句四：由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。

　　以上不難看出四個反問句由外向內，層層深入的特點。

　　六、結尾設疑教學方法建議

　　激發閱讀興趣能促進學生的積極思維。要想在閱讀中達到思維訓練的目的，就要激發學生的興趣，這是促進積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關鍵在于施教的藝術。教師要竭力探求新穎的教學藝術，摒棄呆板的教法，創 設寬松樂學的氛圍。細巧設問題情境，引發學生興趣。一文結尾就可以這樣設疑：作者在第七段完成了白楊樹形象的刻畫，點破了白楊樹的象征意義，按理文章可以結束了，但作者為什么還要寫八、九段？這對表達主題有何作用？學生帶著疑問去閱讀，會掀起學生思維活動的波瀾，促進學生思維的積極性，同時也會帶來良好的教學效果。

　　教學設計示例

　　一、預習課文。

　　1.至少讀兩遍課文。

　　2.查詞典，做下列作業 題。

　　A.給下列加點的字注音。

　　姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

　　甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

　　B.解釋下列各詞語。

　　希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

　　溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

　　二、學習新課。

　　1.檢查作業 。

　　2.以“幸福”為話題導入  新課。

　　什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

　　考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福……這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。

　　三、初讀課文，理清文章脈絡。

　　1.自由朗讀或默讀課文。

　　2.給課文分段。

　　方法：互相討論，老師提示。

　　提示的內容：

　　A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

　　顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

　　B.作家說了很多幸福是什么，最后則說要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時應該怎樣?“幸福”時應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當然也是“享受幸福”，更應該放在—起。

　　理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

　　四、討論課文內容。

　　1.學習課文的第一節，提出以下問題：

　　A.“提醒”本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎? 

　　理解：“提醒”本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，“提醒”確實老跟著不好的東西。

　　D.作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?

　　理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。

　　C.朗讀第2至第8自然段的內容。

　　D.請把“提醒”兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

　　理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。

　　五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。

　　1.默讀這一節課文，尋找作家給“幸福”下的定義與解說，每人至少找出三條。

　　A.避去苦難之后的時間是什么?——那就是幸福啊！

　　E.幸福是一種心靈的震顫。

　　C.幸福就是沒有痛苦的時刻。

　　D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。

　　E.幸福絕大多數是樸素的。

　　F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。  

　　G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。

　　H.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

　　J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

　　K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

　　L.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說—下。)

　　2.輕聲朗讀這些定義與解說，想—想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

　　討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。

　　3.理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業 題的第二題做。

　　A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

　　討論歸納：“感官的享受”即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。

　　B.第18自然段的比喻句。

　　理解：結合學生生活實際，從“標本”人手理解這個比喻句。

　　標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

　　C.第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎么理解?

　　應該結合學生的生活實際來理解。

　　“機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是“鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

　　六、學習課文的最后一節內容。

　　設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。

《白楊禮贊》 篇9

　　教學建議

　　一、思想主題

　　這篇文章采用象征手法，通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。

　　二、思路結構

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫 景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為 ，點明了主題。最后，第9自然段以斥責 ，贊美白楊樹收尾。

　　按照這條思路，本文可以分成五個部分。

　　第一部分（第1自然段），直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二部分（第2—4自然段），描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三部分（第5、6自然段），具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分（第7、8自然段），揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五部分（第9自然段），以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　三、象征手法的運用

　　本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。（組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。）在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　四、擬人化和欲揚先抑的寫法

　　以課文第七段為例，本段通過對白楊樹抒情性的評價，把白楊樹進一步擬人化了。白楊樹和其他樹相比，沒有婆婆的姿態和屈曲盤旋的虬枝。那么白楊樹美不美呢？單就這一點來說，“白楊樹算不得樹中的好女子”，這似乎對白楊樹“抑”了一下，但白楊樹卻偉岸、正直、樸質、嚴肅，不缺少溫和而又堅強挺拔，這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫，具有大丈夫的剛健美，這就是揚。作者對白楊樹作了抒情性的評價，突出了白楊樹與眾樹的不同，由贊美樹到贊美人。

　　五、排比和反問的運用

　　本文排比和反問連用，強調和深化了白楊樹的象征意義。文章第七段，連用四個反問句，構成一組排比。

　　句法的變化如下：

　　難道你就只覺得它是樹。

　　難道你就不想到……

　　難道你竟一點也不聯想到……

　　難道你又不更遠一點想到……

　　意思的加深：

　　反問句一：讓人由樹聯想些什么。

　　反問句二：讓人由白楊樹的樸質、嚴肅、堅強，聯想到有相同特點的比方農民。

　　反問句三：由白楊樹的堅強不屈聯想到傲然挺立、守衛家鄉的抗日軍民。

　　反問句四：由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結、力爭上游的精神，聯想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。

　　以上不難看出四個反問句由外向內，層層深入的特點。

　　六、結尾設疑教學方法建議

　　激發閱讀興趣能促進學生的積極思維。要想在閱讀中達到思維訓練的目的，就要激發學生的興趣，這是促進積極思維的前奏。閱讀興趣的激活，關鍵在于施教的藝術。教師要竭力探求新穎的教學藝術，摒棄呆板的教法，創 設寬松樂學的氛圍。細巧設問題情境，引發學生興趣。一文結尾就可以這樣設疑：作者在第七段完成了白楊樹形象的刻畫，點破了白楊樹的象征意義，按理文章可以結束了，但作者為什么還要寫八、九段？這對表達主題有何作用？學生帶著疑問去閱讀，會掀起學生思維活動的波瀾，促進學生思維的積極性，同時也會帶來良好的教學效果。

　　教學設計示例

　　一、預習課文。

　　1.至少讀兩遍課文。

　　2.查詞典，做下列作業 題。

　　A.給下列加點的字注音。

　　姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

　　甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

　　B.解釋下列各詞語。

　　希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

　　溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

　　二、學習新課。

　　1.檢查作業 。

　　2.以“幸福”為話題導入  新課。

　　什么是幸福?我們可以說自己是幸福的嗎?

　　考試成績很好，那是幸福；有父母的關懷，聽了老師的表揚，那是幸福；與同學盡情地玩了一場，那是幸福；看了好風景，心中有說不出的快樂，那是幸福……這樣說來，我們的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么說呢?當代女作家畢淑敏的《提醒幸福》，說的是她對幸福的理解，今天我們來細細讀一讀，看我們能不能認同她的看法。

　　三、初讀課文，理清文章脈絡。

　　1.自由朗讀或默讀課文。

　　2.給課文分段。

　　方法：互相討論，老師提示。

　　提示的內容：

　　A.作家說人們總是習慣在提醒中過日子，這種提醒有效沒有?

　　顯然，作家說多半沒效，這到了第幾自然段?應該是到第9自然段。

　　B.作家說了很多幸福是什么，最后則說要“激情地享受每一天”，舉了“春天”時應該怎樣?“幸福”時應該怎樣。還有那些“所以”打頭的段落，當然也是“享受幸福”，更應該放在—起。

　　理解：將課文簡要地分為三大節，1到9自然段為第一節，10到25自然段為第二節，26到最末為第三節。也可以把文章最末一段劃出來當第四大節。

　　四、討論課文內容。

　　1.學習課文的第一節，提出以下問題：

　　A.“提醒”本來是什么意思?作家說，這個詞的后面總是跟著不好的東西，所以有“淡淡的貶義”，生活中真是這樣的嗎? 

　　理解：“提醒”本來是從旁指點，促使注意之意。讓學生對照自己的生活比較，會發現作家講得還真是那么回事，“提醒”確實老跟著不好的東西。

　　D.作家說的“風暴”與“良宵”各比喻了什么?如果把這種形象化的說法換成直接說理，那又會怎樣?

　　理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的東西，“風暴”則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經常所說的“文采”就在這些地方。

　　C.朗讀第2至第8自然段的內容。

　　D.請把“提醒”兩字在文中的意思說一說，它可以用什么詞來替換。

　　理解：這里的含義不是對災禍的警告，而是提醒大家對幸福要珍惜。題目的“提醒”可以用“珍惜”來替換。

　　五、學習文章的第二大節，圍繞下列問題學習。

　　1.默讀這一節課文，尋找作家給“幸福”下的定義與解說，每人至少找出三條。

　　A.避去苦難之后的時間是什么?——那就是幸福啊！

　　E.幸福是一種心靈的震顫。

　　C.幸福就是沒有痛苦的時刻。

　　D.幸福常常是朦朧的，很有節制地向我們噴灑甘霖。

　　E.幸福絕大多數是樸素的。

　　F.幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。  

　　G.貧困中相濡以沫的一塊糕餅。患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的紙條……這些都是千金難買的幸福啊。

　　H.幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。

　　J.幸福有時很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

　　K.苦難的體積龐大。幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針—定要向幸福這一側傾斜，因為它有生命的黃金。

　　L.幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數學知識解說—下。)

　　2.輕聲朗讀這些定義與解說，想—想，畢淑敏與張潔對幸福的理解有什么不同?

　　討論理解：從這一段里對幸福的定義與解說中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事.而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關鍵是要你自己學會傾聽，學會感受。

　　3.理解這段文字里不容易理解的—些句子。配合作業 題的第二題做。

　　A.第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

　　討論歸納：“感官的享受”即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是“靈魂的快意”即心靈的快樂，卻是要不斷地訓練自己才能很好地感受到的，怎樣進行訓練呢?即要能時時發現日常平凡生活中的美處，同學的一個微笑，老師的一次無聲的鼓勵，這些都是幸福，都要時刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以“掌握幸福韻律”了，也就能區分什么是“靈魂的快意”，什么“感官的享受”。

　　B.第18自然段的比喻句。

　　理解：結合學生生活實際，從“標本”人手理解這個比喻句。

　　標本是我們見過的東西，五色無香，不生動，不靈活，而未制成標本之前，卻是生動、靈活、色香俱全的，作家用“回憶幸福標本”的說法表達了人們對幸福的忽略：在幸福之中時，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

　　C.第24自然段的“幸福”借了“機遇、友情、成功、團圓……”的衣裙而來，它們卻不一定是幸福，甚至可能有“鋼鐵般的心核”，這些怎么理解?

　　應該結合學生的生活實際來理解。

　　“機遇……”這些東西很多時候確實帶來幸福，但許多時候也帶來不幸，這就是“鋼鐵般的內核，是我們不能把握、無法享受的那一部分。再說，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發現幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個意思。

　　六、學習課文的最后一節內容。

　　設想：少講多讀，在讀中感受作家所說的應該如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要讀出氣勢。

《白楊禮贊》 篇10

　　.《白楊禮贊》教案1

　　.《白楊禮贊》教案2 

　　.《白楊禮贊》教案3

　　.《白楊禮贊》教案4

　　.《白楊禮贊》說課稿 

　　.《白楊禮贊》課堂教學實錄 

　　白楊禮贊 

　　.《白楊禮贊》基礎知識及同步練習 

　　.《白楊禮贊》同步練習 

　　《白楊禮贊》flash課件1  

　　《白楊禮贊》flash課件2  

　　《白楊禮贊》ppt課件1  

　　《白楊禮贊》ppt課件2  

　　《白楊禮贊》ppt課件3  

　　《白楊禮贊》ppt課件5  

　　《白楊禮贊》ppt課件7  

《白楊禮贊》 篇11

　　[教學目的 ]  

　　1、 理解象征手法。  

　　2、感受中華兒女正直、質樸、緊密團結、力求上進、堅強不屈的精神和意志。

　　3、了解散文中抒情和議論的特點及其作用。

　　4、掌握生字和常用詞語。  

　　[教學重點] 

　　理解課文中記敘、描寫與抒情的關系。

　　[教學難點 ]  

　　象征手法的理解。 

　　[教學課時]  兩教時  

　　第一課時

　　一.導入  新課

　　1、播放歌曲《小白楊》。

　　2、茅盾曾經寫過一篇關于白楊的文章。板書：白楊。這篇文章對白楊樹充滿什么感情？（贊美）請你找出文中直接對白楊樹進行贊美的語句。

　　明確：

　　第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹! 

　　第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。 

　　第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。 

　　第8段：我贊美白楊樹，就因為…… 

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹!

　　3、引導學生注意關鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？

　　明確：說明對白楊樹的觀察是從遠到近，感情是由淺入深。這說明對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。

　　4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書：禮贊）這篇課文就表達了作者對白楊樹贊美和崇敬的感情。

　　二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。 

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān) 

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）

　　三.初步感知課文。

　　1、自主學習：把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹嗎？你憑什么知道的？請找出有關的語句。

　　明確：如“那是力爭上游的一種樹”。（樹本無所謂力爭上游，可見是在寫人。）

　　又如“難道你就覺得他只是樹？……用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”（第一個反問句改成陳述句就是“你不應該覺得他只是樹。”那么是什么呢？）

　　2、趁機讓學生讀這幾個句子。

　　這里連用了四個反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹；后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象征為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

　　3、看來，作者寫這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達對北方農民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農民呢？（學生可能會回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）

　　4、補充課文的背景。

　　寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。這期間，他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。  

　　5、學習象征手法。

　　《白楊樹贊》運用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯想把它們聯系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。 

　　象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。例如本文作者把對北方農民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

　　四.總結

　　作者到底是怎樣對白楊進行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來深入地研讀課文。

　　五.布置作業 。

　　1. 抄寫生字和常用詞語。

　　2. 熟讀課文。

　　第二課時

　　一.復習

　　1. 聽寫生字。

　　2. 復習象征手法。

　　二.研讀課文。

　　1. 上節課我們知道了本文是借贊美白楊樹來贊美北方農民的，作者到底是怎樣

　　把它們聯系起來的呢？

　　明確：表面上是寫樹，其實處處在寫人。

　　2. 找出寫白楊樹的段落。（5－8段）說說這幾段是寫什么的？

　　明確：5－6段是寫白楊樹的形象和氣質。7－8段是寫白楊樹的象征意義。

　　3. 學生自讀，要求用“圈點法”畫出有關描繪白楊樹外部形態和內在氣質的重

　　要詞語。由這些詞語你聯想到什么？

　　明確： 總的形象：力爭上游

　　干：筆直、絕無旁枝（正直）

　　外部形態 枝：筆直、緊緊靠攏（團結）

　　葉：片片向上（進取）

　　皮：光滑淡青色（質樸）

　　參天聳立

　　內在氣質：倔強挺立

　　不折不撓

　　小結：這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　4.指名學生朗讀第7自然段，討論： 

　　（l）本段可分幾個層次？為什么說白楊樹是樹中的“偉丈夫”（要求學生劃出重點

　　詞語）？采用什么手法？ 

　　作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態”，“沒有屈曲盤

　　旋的虬枝”。由于審美觀點不同，承認白楊“算不得樹中的好女子”。這是抑。接著，

　　突然轉折，連用七個感性色彩強烈的褒義詞語“偉岸”、“正直”、“樸質”、“嚴肅”、“溫

　　和”、“堅強不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”。這是“揚”。這是第一層次。

　　用烘托、對比手法贊美了白楊樹。 

　　（2）文章如何展開聯想，由樹及人？四個排比反問句是怎樣逐句加深的？ 

　　第二層，作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個

　　反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展并深化，發人深

　　思。第一句由樹及人的過渡，啟發人們深思不應該只覺得它是樹，那么，應該覺得它

　　是什么呢？后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯

　　想到”、“不更遠一點想到”等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的

　　性格出發，點明白楊“至少”象征著“樸質、嚴肅、堅強不屈”的北方農民。第三句從白

　　楊樹“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈守衛家鄉的哨兵。第四句從

　　白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日

　　軍民和整個中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達到高潮。

　　5.學生朗讀第8自然段，思考討論： 

　　這段贊美白楊樹和第1、4、6、8自然段有什么不同？ 

　　教師歸納：作者直接把白楊樹與北方農民聯系起來，總結了它們的相似之處：一

　　是“極普通，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。用一遞進關系的復句闡述了贊美白楊樹的原因。 在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強調白楊的象征意義。

　　6.剛才我們討論的都是寫白楊樹的，但文章的第二段似乎不是寫白楊樹的，這一段寫什么呢？它與白楊樹有關系嗎？

　　明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹的生長環境。

　　7.作者是從哪幾個方面來描繪西北高原的？作者為什么要著意描寫黃土高原？

　　明確：作者先從三個方面來描繪：色彩——“黃綠錯綜”；幅員——“無邊無垠”；地勢——“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫黃土高原是為了給白楊樹的出現設好背景，不平凡的環境培育了不平凡的白楊樹，描寫黃土高原有烘托白楊樹的作用。

　　8.作者最后為什么又寫楠木，目的何在？ 

　　明確：講解：茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文

　　是這樣想的。” 結尾把楠木和白楊樹對比，再次強調白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責“積極反共，消極抗日”的國民黨反動派，呼應篇首。

　　9.了解本文多種抒情方式。

　　三、課堂小結：

　　1.課文運用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。

　　2. 散文中記敘、描寫是抒情、議論的基礎，抒情、議論是記敘、描寫的深化。

　　四、布置作業 。

　　1、完成課堂目標檢測。

　　2、完成課后練習。

《白楊禮贊》 篇12

　　茅 盾

　　------------------------------------------------------------

　　白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！

　　當汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子；黃的，那是土，未開墾的處女土，幾百萬年前由偉大的自然力所堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田，和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波─-這時你會真心佩服昔人所造的兩個字"麥浪"，若不是妙手偶得，便確是經過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你涌起來的感想也許是"雄壯"，也許是"偉大"，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的"雄壯"或"偉大"閉了眼"而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了──"單調"！可不是，單調，有一點兒罷？

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠遠地有一排，──不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，象哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！

　　那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在不是平凡的一種樹！

　　那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以內，絕無旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也象是加以人工似的，成為一束，絕無橫斜逸出；它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹！哪怕只有碗來粗細罷，它卻努力向上發展，高到丈許，二丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

　　這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

　　它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指"婆娑"或"橫斜逸出"之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

　　白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的精神。

　　讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹！

　　（原載《文藝陣地》月刊第6卷第3期，1941年3月10日出版）

《白楊禮贊》 篇13

　　教學目標

　　1、理解本文象征手法的運用。

　　2、理解排比句和反問句的表達作用。

　　教學重點、難點

　　理解本文象征手法的運用。

　　教學準備

　　小黑板或課件。

　　設計思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經典篇目，因而在設計中，對象征手法的理解就成了本文的學習重點。首先在導語中，就先將象征這一寫法初步滲透給學生，使學生從理性上認識什么是象征。接下來在整體感知的朗讀教學中，引導學生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學中引導學生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學生進一步明確象征手法的作用。

　　教學時數

　　四課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　1、教師導人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學家也曾高聲禮贊過白楊樹，它們在手法上有著異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

　　2、簡介作者。

　　(1)讓學生起來介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

　　要求：記住作者。

　　二、自主學習

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認為好的句子。

　　2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現在 。

　　3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9、找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

　　三、合作學習

　　1、先以小組為單位相互解答疑難問題。

　　2、在班上討論研究小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1、解釋下列詞語，并給加點字注音

　　大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長 旁逸斜出 婆娑

　　(要求：讓一學生起來讀，如果有讀不正確的，找其他同學糾正。)

　　2、能從整體上把握即可。

　　3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環境——西北高原?

　　明確：(生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。)

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6、為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　明確：(4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。)

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　明確：(與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。)

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。)

　　(學生說出一點即可。)

　　9、研讀賞析第7段。

　　(1)學生讀課文，通過小組合作學習，完成下列題目。(出示課件3。)

　　①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個詞來概括?

　　②為什么本段開頭說白楊樹算不得樹中的好女子?

　　③本段作者由樹寫到人，贊美了什么人?作者為什么會由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

　　④本段的四個排比句問法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　　⑤背誦本段。

　　(2)小組代表交流發言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質、嚴肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農民，也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。④“只覺得——不想到——竟一點也不聯想到——又不更遠一點想到”四個反問句由外向內，層層深入。⑤指導背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學生談收獲及還沒解決的問題。(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)

　　六、拓展訓練

　　(如果有時間可在課堂上進行，如無時間可不進行。)做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業

　　做《新課標作業設計》中“遷移延伸”部分。

　　板書設計

　　白楊禮贊

　　茅 盾

　　1、象征

　　2、排比、反問

　　景美-形美-神美

　　贊美白楊樹的不平凡

　　第二課時

　　一、導入

　　多媒體播放旋律高亢優美的歌曲《小白楊》，要求學生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學創作的一種表現手法，它借助某一具體事物來表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(內容)得到含蓄而形象的表現，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學生交流歸結：象征守衛邊疆的戰士;象征邊防戰士的堅強意志等。由此導入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學習重點。

　　二、教學呈現

　　1、談一談

　　學生呈現并交流課下收集的背景資料。

　　2、讀一讀

　　學生放聲朗讀課文，用筆標注關鍵詞語，以此體會作者為何要贊美白楊樹。然后進行朗讀交流。學生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現在 。

　　3、理一理：篇章結構。

　　4、品一品：寫法、語言(培養學生質疑、品讀、揣摩的能力)。

　　(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環境--西北高原?

　　(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　(3)為什么要用幾個排比、反問句寫白楊樹的象征意義?

　　(4)為什么篇末寫楠木?

　　(5)象征手法的作用。

　　在此環節中，師生探究出：

　　(1)生存環境的寫作目的有兩個：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區抗日根據地，為后文揭示象征意義，表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭上游、倔強挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個排比句，由外向內，層層深入，氣勢恢弘，點明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進行對比，一方面，對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語調贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說而不愿直說的內容“托義于物”，以增強文章的表現力，二是幫助作者把想說而不能說的話，巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學生采用直說的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

　　5、想一想：探究以象征為主要表現手法的文章該如何寫。

　　6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內的片段文，以象征為主要表現手法。

　　第三課時

　　教學目標：

　　簡介作者、時代背景;粗讀，理清全文脈絡;

　　重點講讀第三段(第5、6自然段)。

　　教學過程：

　　一、簡介作者和時代背景。

　　提問：1、想一想，茅盾原來叫什么名字?出生在哪一個省?他寫有哪些著名的作品?(學生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫的最著名的作品有長篇小說《子夜》，短篇小說《春蠶》、《林家鋪子》等。)

　　2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價?(學生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進步文化先驅者和偉大革命文學家”的高度評價。)

　　《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在國民黨統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。

　　二、教師范讀全文，要求學生注意不識的字的讀音。

　　注音練習

　　無邊無垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

　　三、要求學生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(目的是啟發引導學生粗讀課文，初步理清全文脈絡)：

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來并不說明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長的自然環境。第4自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點明了主題。最后，第9自然段以斥責，贊美白楊樹收尾。

　　學生作業后，教師點撥：以上的練習，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段(第1自然段)，直抒對白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點明了文章的主題。

　　第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對比，表達鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　四、教師讀第一段(第1自然段)后點撥：文章開門見山，一開始就抒發對白楊樹崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹為什么“實在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個問題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現在請同學們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個問題：(1)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻涵義?

　　學生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點。干，突出它的直;枝，強調它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點的描寫，給人以正直、團結、進取、質樸、力爭上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強挺立”總寫它的性格特點，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在險惡的環境中堅強不屈的斗爭性格。

　　總的性格 倔強挺立

　　這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　由學生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業。

　　朗讀全文，體會白楊樹的象征意義。

　　第四課時

　　教學要點：

　　1、重點講讀第四段(第7、8自然段);

　　2、簡略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

　　3、歸納主題和寫作特點。

　　教學內容和步驟：

　　一、課堂練習。

　　解釋下列加橫線的詞語的意思：

　　這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

　　倔強挺立——頑強不屈，不可動搖或摧毀。

　　參天聳立——高高地立著，聳入空中。

　　不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅強。

　　二、指名學生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學生劃出重點詞語)?(2)下面作者一連用了四個排比反問句，進一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

　　學生朗讀、議論后，教師歸納：

　　作者先運用比喻、對比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質”“嚴肅”等七個詞語(與第5自然段呼應)，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　下面又一連用了四句排比反問句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴展而深化，含意雋永，發人深思。第一個“難道”是總提，啟發人們深思：不應該只覺得它是樹，那么，應該覺得它是什么呢?后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯想到”、“不更遠一點想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個“難道”，由白楊樹的“樸質，嚴肅，堅強不屈”的性格出發，把它象征為北方農民。第三個“難道”，進一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵。第四個“難道”，由白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。

　　第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農民聯系起來，總結了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強的生命力”。兩個“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點明了主題。

　　三、指導學生朗讀第7、8自然段。為了幫助學生朗讀好四個反問句，可先要求學生把四個反問句改寫為陳述句，并加以比較，以體會運用反問句的作用。

　　反問句 陳述句

　　難道你就只覺得…… 你不應該只覺得……

　　難道你就不想到…… 你應該想到……

　　難道你竟一點也不聯想到…… 你也應該聯想到……

　　難道你又不更遠一點想到…… 你還應該更遠一點想到……

　　如果按照陳述句的語句來讀，語氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問，以反問的形式表達肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學生在朗讀時，一定要讀出反問的語氣，同時，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學生反復朗讀。)

　　四、要求學生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達上具有什么作用?

　　教師歸納：

　　第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長的環境，作者抓住了黃土高原的特點——“黃綠錯綜”的色彩和“無邊無垠，坦蕩如砥”的地勢，點出了它的“雄壯”、“偉大”，對描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調之感，所以白楊樹更值得贊美。

　　第五段，以白楊樹與楠木對比，斥責國民黨反動派，再次贊美白楊樹，其作用是加強了文章的戰斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結，愛憎分明，感情強烈，回應開頭，十分有力。

　　五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導學生歸納主題思想和寫作特點。

　　這篇課文通過對白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的緊密團結、力求上進、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。

　　本文寫作上的最大特點是象征手法的巧妙運用。通過象征，來抒發自己強烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質的皮，以及倔強挺立的斗爭性格，正和黨領導下的北方農民的正直、樸質、團結、進取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致，所以用來象征，就非常貼切自然。

　　六、布置練習：

　　完成“思考和練習五、六”

《白楊禮贊》 篇14

　　一、教學目標

　　（一）理解白楊樹的象征意義。

　　（二）在整體感知的基礎上找出富有感情的語句，體味其中蘊涵的情感，賞析關鍵語句。

　　（三）學習象征的藝術手法以及排比和反問的修辭手法。

　　二、課時安排

　　2課時

　　三、教學過程

　　第一課時

　　(一)創設情境，導入新課

　　1.播放西北高原上白楊樹的資料片，讓學生對白楊樹有些感性認識。

　　2.釋題：“禮”，崇敬，題目的意思是懷著崇敬的心情贊美白楊樹。

　　3.了解有關寫作背景和文學常識。 閱讀課文注釋①，教師補充：

　　茅盾，現代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉。代表作有長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

　　寫作背景：《白楊禮贊》寫于1941年3月，那時，正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在1938年底到疆學院文學院講學，1940年3月到延安魯迅藝術學院講學，后來離開延安到重慶。這期間，他欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產黨領導下，同心同德，團結一致，進行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發展了敵后的抗日根據地。作者從抗日根據地人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當時作者生活在統治區，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產黨領導下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭精神。

　　(二)整體感知，初步把握課文基本內容

　　1教師范讀全文。

　　要求學生在聽讀時，聽準語音語調，掃清文字障礙。

　　[妙手偶得] 課文中指文學素養深的人偶然間所得到的。語出陸游詩《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。”妙手，指技藝高超的人。秀頎：美而高。頎，高。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。

　　[旁逸斜出] 意思是（樹枝）從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。

　　2學生自由朗讀全文，初步體會文章的感情，明確全文抒情線索。

　　明確：贊美白楊樹的“不平凡”是本文的抒情線索。文中五次提到白楊樹的不平凡，把有關的語句一一找出來。

　　討論：如何劃分本文的段落層次？

　　學生討論后明確：要劃分段落層次，一定要注意理清文章的寫作思路。本文的段落層次劃分如下：

　　第一部分（第1段）：直接抒發對白楊樹的崇敬和贊美。

　　第二部分（第2—4段）：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環境。

　　第三部分（第5—6段）：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四部分（第7—8段）：揭示白楊樹的象征意義，點明主題。

　　第五部分（第9段）：將白楊樹與楠木對比，再次贊美白楊樹。

　　(三)合作探究，研讀課文第一、二部分

　　1學生朗讀第一、二部分。

　　2思考：開頭這一段，在全文中起什么作用？

　　明確：開門見山，點明文章題旨，直接抒發了對白楊樹的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調。

　　3自由朗讀2—3段，要求找準表現以下內容的詞句：黃土高原特點，見到黃土高原的感覺，見到白楊樹時情緒的變化。

　　明確： 特點：是黃綠錯綜的一條大氈子，無邊無垠，坦蕩如砥。

　　感覺：雄壯，偉大，單調。

　　情緒：懨懨欲睡，驚奇地叫了一聲。

　　4描寫高原的目的是什么？

　　明確：①交代白楊樹生長的環境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹的不平凡。②寫高原單調，令人“懨懨欲睡”，這是從反面為白楊樹不平凡的形象作鋪墊。

　　(四)結束語

　　《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。文章開頭描繪了白楊樹生長的“環境美”，雄偉壯闊的黃土高原，宛如并肩的遠山的連峰，給人一種壯美之情。但西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹？作者借贊美白楊樹到底要贊美什么？讓我們下節課繼續討論，進一步感受白楊樹的美。

　　(五)布置作業

　　1反復朗讀課文，體會課文抒發的情感。 2掌握“字詞積累”中的詞語。

　　第二課時

　　(一)回顧上課時內容，導入新課

　　作者在鋪陳贊頌白楊樹前先描寫黃土高原的景象，勾勒了一幅雄渾、遼闊、蒼茫的畫面。既介紹了白楊樹不平凡的生長環境，表現了“景美”，又渲染了一種不平凡的氣氛，烘托出白楊樹那傲然聳立、堅強挺拔的美姿。贊美高原后又說它“單調”，緊接著驟然把白楊樹一下子推送到讀者面前，使之在雄偉的高原這一背景的襯托下，顯得更加清晰、鮮明、高大。西北之行所見的白楊樹究竟是一種什么樣的樹呢？

　　(二)學習探究，繼續研讀課文第三部分

　　1學生朗讀 要求其他學生在聽讀時，注意畫出文中有關直接描寫白楊樹的語句。

　　2思考幾個問題：

　　（1）文章選用了哪幾個詞語來概括白楊樹的形象特征？

　　（2）文章是從哪些角度來描寫白楊樹的？

　　（3）作者認為白楊樹的性格特征是什么？請引用課文中的詞語回答。

　　學生討論后明確：

　　（1）作者用“力爭上游”概括了白楊樹的形象特征。

　　（2）分別從干、枝、葉、皮等四個方面描寫白楊樹的特點。寫干，突出了白楊樹的直；寫枝，突出了它的直而緊靠；寫葉，突出了它的向上；寫皮，則主要點明它“微微地泛出青色”。

　　（3）文章中用“倔強挺立”總寫了它的性格特點，并用“參天聳立”“不折不撓”等詞語加以深化，突出了白楊樹在惡劣環境下堅強不屈的斗爭性格。

　　(三)學習探究，繼續研讀課文第四部分

　　通過細致的描繪，白楊樹筆直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈現在讀者眼前了。然而，文章的主要目的還在于表現白楊樹的“內在美”。

　　1教師朗讀第四部分內容。 要求：教師朗讀時，學生畫出文章中贊美白楊樹的相關詞語。

　　2學生思考并討論如下問題：

　　（1）在第7段中，作者運用了哪些詞語來贊美白楊樹？

　　（2）文章是如何由樹聯想到人的？

　　（3）這一部分連用了四個反問句，這一組反問句的意思是怎么逐步加深的？

　　學生討論后歸納：

　　（1）用七個感情色彩強烈的褒義詞語——“偉岸”“正直”“樸質”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”,熱情贊美它是“樹中的偉丈夫”，采用了擬人和對比的手法。

　　（2）以親切談心的語氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原，連用四個反問句，由樹及人，寫出了白楊樹的象征意義。

　　（3）第一句由樹及人，啟發人們深思不應該只覺得它是樹，為下文作鋪墊。后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。“不想到”、“不聯想到”、“不更遠一點想到”一層深一層地揭示了白楊樹的象征意義。第二句從白楊樹的性格出發，點明白楊樹“至少”象征著“樸質、嚴肅、堅強不屈”的北方農民。第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發，把它象征為在敵后堅強不屈守衛家鄉的哨兵。第四句從白楊樹的“靠緊團結，力求上進”的品質出發，把它象征為在中國共產黨領導下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。氣勢充沛，酣暢淋漓，展示了闊大而深遠的境界。感情得到升華，文章達到高潮。

　　（4）學生自由朗讀第7段，體會排比和反問的表達作用。

　　（5）小結：第8段進一步表明：“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強、力求上進的精神。”深化了四個反問句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

　　(四)繼續研讀課文第五部分

　　1學生閱讀課文第五部分。

　　2討論：作者將白楊樹與楠木進行比較，目的何在？

　　(五)總結全文

　　1這篇文章運用了象征的手法。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點，與作家心目中黨領導下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點和熾烈的情感全部傾注在白楊樹上。

　　2以白楊樹的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8段分別對白楊樹的“不平凡”盡情歌頌，句式結構相似，意義步步深入。“不平凡”三個字反復出現，強烈抒發了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

　　(六)布置作業

　　以一種樹木為題，描寫它的形態特點，并賦予它象征意義。

　　板書設計

　　白 環境之美

　　楊 不平凡 形神之美

　　樹 象征之美

《白楊禮贊》 篇15

　　一、教材分析

　　1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動植物的文章。與第二單元“道德修養”、第五單元“人生體驗”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級下冊語文課本。本單元可以說是進行學生人文熏陶的基礎，在本單元學習結束時，學生對“借物抒情”這種表現手法要能做到靈活運用。蘇教版語文課本的一個共同點就是人文性強，語文工具性的強調相對較少，所以要求我們在教學時應靈活一些，也不可忽視語文的工具性。

　　2、教學內容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當時抗日戰爭正進入最艱苦的時期，北方人民在共產黨的領導下堅強不屈，團結抗戰，建立了強大的抗日根據地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團結抗戰、奮發向上的精神品質，進而歌頌了整個中華民族的精神品質。在散文中主要運用了象征手法和托物言志的手法，在表達方式上還運用了抒情和議論。

　　二、學情分析：

　　1、心理學告訴我們：初中階段的學生具有半成熟、半幼稚的特點，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨立性和批判性也有所發展，有較強的表現欲。因此我們通過多種教學方法促進學生各方面的認知的發展。

　　2、學生有一定的學習習慣，如能主動預習課文、課后復習課文等。已經學習了比喻、擬人等修辭方法，學生對分析修辭方法的作用有一定的基礎。

　　三、設計意圖：

　　本文的設計，遵循以下幾個思想原則：

　　1、力求突出“教師為主導，學生為主體”的特征，把發現、體驗、感悟、交流的權利還給學生。

　　2、通過精心設計思維訓練和語言訓練，以便學生對課文內容有整體的感受和把握。

　　3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導學生進入情境，主動感知，探索求真，展現自我。

　　四、教學目標的確定

　　《九年義務教育新課程標準》指出，語文教學應培養學生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學作品的能力，因此我將教學目標界定為以下三條：

　　1、自習生字，品味文章用詞的準確性，積極發展學生的形象思維。

　　2、準確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎上品味課文準確、優美、富有感情的語言。

　　3、學習該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質，感受中華兒女的奮發向上的精神。第1、2條作為能力訓練目標，第3條作為德育訓練目標。

　　五、教學重難點的確定：

　　這篇文章成功地運用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊深遠。因此我把這節課的教學重點定為理解象征手法的運用，并由此入手理解文章的思想內容。但初中生還是第一次遇到運用象征手法的散文，因此它又是本節課的一個難點。

　　六、教學方法的確定：

　　根據設定的教學目標，這節課我采用的教學方法有：

　　1、誦讀法對于初中生來說，怎樣把實際與作品內容結合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學生自由朗讀等形式。

　　2、發現點拔教學法對于形象思維，通過精心設計問題，逐步引導學生把握主要形象，并理解主要形象的精神內涵。

　　3、練習法練習能夠及時反饋課堂教學的效果，采用仿說練習的方式，檢測學生的學習效果。

　　4、多媒體？輔助教學法學生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試利用多媒體制作CAI課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創設一個優美的畫面，輕松活潑的學習散文的良好情境，激發學生學習語文的濃厚興趣。

　　七、學習方法的指導

　　學生在充分預習、熟悉課文的基礎上，必須掌握以下學法：自主學習法要求學生必須學會使用工具書，養成看課文注解，自學課文的好習慣，自主參與到教學的各個環節中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語言優美，要求學生在自主學習，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達到對文章的整體感知，加深對課文內容的理解。品味文中優美的語句，培養學生對散文的閱讀欣賞愛好，對學生進行美的熏陶，培養學生熱愛祖國優秀文化的精神。創造性學習法要求學生有豐富的想象力，大膽創新的精神，學會品味、感悟、遷移、轉換，才能創造出屬于自己的新的東西來，嘗到學習與創造的成功的喜悅。

　　教學過程由于教材規定的教學課時是一課時，所以要充分利用課前的預習和課后的練習，再進一步的緊扣教材，結合教學目標，妥善處理教學過程，完成教學目標。

　　（一）布置預習，課前交流：

　　1、利用工具書，把不認識的字詞注上音并識記字形、字義。

　　2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。

　　3、收集有關茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養學生自覺學習語文的習慣，提高學生的閱讀能力，為課堂學習做準備。

　　（二）本節課的教學內容主要由四大塊組成：

　　第一塊：導入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點，并適當展開聯想，說說應用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學生交流的基礎之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學習，感受白楊樹的形態美，并指導朗讀。第二塊：整體誦讀。

　　1、錄音范讀。根據錄音的朗讀特點，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。

　　2、學生自由朗讀，讓學生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。第三塊：問題點撥。

　　1、要求學生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區別。再提問：文章第5節描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯系？學生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎。并進一步追問這外形的具體象征意義。讓學生體會文章的層次美和象征美。

　　2、請學生用上節課所學《海燕》的知識來解決問題：文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環境美。

　　3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內容，是不是離題了。通過討論，讓學生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美：偉岸，正直，樸質，嚴肅；溫和；堅強不屈，挺拔。句式美：難道A；難道B；難道C；難道D。段式美：抑；揚。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。第五塊：拓展延伸。結合課文，仿寫抒情句：

　　1、當你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過，難道……難道……難道……難道……

　　2、讓那些人們去贊美的牡丹，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花！

　　（三）課外作業：

　　1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。

　　2、課外閱讀茅盾的《風景談》。

　　3、就生活中的某種植物，學用象征手法學寫一段話。

　　八、說課小結

　　本節課的內容較多，有些問題學生可能較難把握，教師不必強求學生面面俱到，而是以點及面，理清學生容易接受的路子。重點放在學生的品味精彩的語句和對全文主旨的理解上，品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學一得。在老師的點撥之下，同時鼓勵學生去“發現”文章的特色。發現的，可以是疑問，也可以是心得；可以是內容的把握也可以是詞句的揣摩。“發現”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當的點拔，讓學生真正成為閱讀的主體。充分調動學生的學習積極性，讓學生根據自己的切身體會去感悟，從而加深對主旨的認識。

《白楊禮贊》 篇16

　　今天我將和大家一起探討初中語文三年級的一篇教讀課文，矛盾所寫的抒情散文《白楊禮贊》。

　　一、說教材、學情。

　　《白楊禮贊》具體編排在初中語文第六冊第二單元。從編者的意圖來看，本單元意在引導學生體會散文中作者的思想感情，學習散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法，進一步提高欣賞、寫作的能力。對于初中學生來說，閱讀、欣賞散文應著眼于散文所蘊含的情感，借鑒散文所運用的語言。《白楊禮贊》的語言很有特點，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問、排比運用得極為成功，值得反復誦讀，這樣，才能更切實地感受到散文的藝術魅力。我校是一所普通的農村中學，學生的語文基礎比較薄弱，語言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養學生的感悟能力是有很大幫助的。

　　我的教學設想是，把本文的教學分兩課時完成，第一課時通過朗讀，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內容及象征手法。第二課時以討論和對比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點及作用。本說案只說明第一課時。

　　根據以上教材分析，學情的把握以及教學的設想，我把第一節課的教學目標確定為：第一，引導學生進入散文的意境，領會文章所抒發的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質、堅強、力求上進的精神和意志。

　　這篇文章成功地運用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊深遠。因此我把這節課的教學重點定為通過朗讀理解理解文章的思想內容，理解象征手法的運用。考慮到初中生在理解象征手法的運用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點也是難點。

　　二、說教法、學法。

　　朗讀是十會古老而又富有生命力的學習方法。新課標尤其強調要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶，從而優化自身的綜合素養，據此，我準備采用朗讀式、討論式作為主要教學方式。

　　遵循學生為主體，教師為主導，發展為主線的現代教學理念，根據目標和內容，從學生的實際出發，通過靈活多樣的朗讀，激發他們學習的熱情，調動他們學習的主動性，把他們的主體意識培養起來，把他們健康的個性發展起來。當然學生才是學習的主人，合格的教師不會把學生當作某種馴服的自然力來驅使，而是當作主體來看待。教學中我還會引導他們領悟和掌握學習的方法，鼓勵運用探究式的學習方式，培養他們探究、解決問題的能力。

　　基于以上考慮，根據教指導學，為了學，服務學的基本思想，我準備用“配樂朗讀，整體感知和精讀品味，賞析深化”兩個步驟來達到教學目，這兩個步驟個相互緊扣，循序漸進，使教學達到最佳效果

　　三、說教學程序

　　、配樂朗讀，整體感知。

　　按照這個思路上課開始，我便直接板書課題，對“禮”、“贊”進行釋義，并簡要地介紹作品的寫作背景。然后，我會對學生說：“白楊禮贊”猶如一首結構謹嚴，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂小品。一般音樂作品總有一個主旋律貫穿其中，它有時略有變換，復沓重現，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面，請同學們閉上眼睛，聽課文朗讀錄音，在頭腦中展開聯想想象，用心去感悟，聽出“白楊禮贊”的主旋律來。

　　接下來，我便播放以鋼琴曲為音樂背景的配樂朗讀錄音。列寧曾這樣說過：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對知識、真理的追求。”由此可見，情感與知識的交流是緊密聯系在一起的。通過配樂朗讀，把無聲的文字變為有聲的語言，生動地再現作者的思想感情，以情激情，促進了學生的理解，使之進入情境。這樣，我便能順利地引導學生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調。。

　　學生的學習情緒調動起來后，我還會不失時機地提出問題，啟發學生思考，討論，從而進一步理解文章思想內容。我設置問題是：你能從課文中找出相應的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？（以此引導學生了解白楊樹的特點。）在此基礎上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？通過啟發、點撥、討論后，讓學生明確作者是從生長環境、外部形象，內部氣質等方面來贊美白楊樹的。

　　、精讀品味，賞析深化。

　　1，學生自己揣摩3～5節。這樣既突出了重點，又給學生提供了獨立活動、獨立思考的機會。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請大家自己體會。因為這里的層次很清晰，學生完成應該沒問題。之后再追問一下劃分的依據，使學生的邏輯思維再上升一個層次。

　　2，齊讀第7節，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學生思考，四個問句能否調換順序。讓學生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻

　　寫了其他內容，是不是離題了。通過討論，讓學生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區別。再提問：文章第5節描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯系？學生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎。并進一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。

　　3，引導學生品析“撲入”、“主宰”以及反復句出現的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復句、排比局、比喻句等修辭手法的運用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。

　　4、深情朗讀，課堂小結。為了檢驗全體學生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標的完成情況，鼓勵學生對課文作小結，給學生提供一個充分表現自己才華的機會。然后教師提出朗讀要求，全體學生深情朗讀全文。

　　第八步，布置作業，要求學生完成練習一，以及練習五。

　　四、板書設計

　　板書設計：

　　環境

　　白楊樹是不平凡的樹外形

　　性格

　　本課板書設計的指導思想是內容和形式統一。設計的原則是：求實、求新、求精。