《白楊禮贊》閱讀答案（通用15篇）
《白楊禮贊》閱讀答案 篇1
《白楊禮贊》這篇文章主要講述的是，白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍。下面是第一范文網(wǎng)小編網(wǎng)絡(luò)整理的《白楊禮贊》閱讀題目及其參考答案，希望能對(duì)你有幫助!
《白楊禮贊》閱讀原文白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢，是人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起了一輪一輪的綠波，――這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言的精華。
然而剎那間，要是你猛抬頭看見(jiàn)前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排――不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹(shù)木的話(huà)，那你的懨懨(有病的樣子)欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)工似的，一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)，它在西北極普遍。它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。
《白楊禮贊》閱讀題目10、文段中第一句與后四句的關(guān)系是____ __ 。(2分)
11、文段后四句是寫(xiě)白楊樹(shù)的______ ，它們的結(jié)構(gòu)關(guān)系是________ 。(2分)
12、這段文字的中心句是____ _。(2分)
13、如果把“這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)”改為“這是在北方風(fēng)雪的壓迫下保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)”表達(dá)效果好不好?為什么?(3分)
14、這段文字中，運(yùn)用的修辭手法有___ 。(1分)
《白楊禮贊》閱讀答案10、總分
11、外形、并列
12、第一句
13、不好。因?yàn)樵渲械谋磙D(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖……卻……”在句子中起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的倔強(qiáng)挺立，這樣著重表現(xiàn)白楊樹(shù)的精神，如果改了就去掉了關(guān)聯(lián)詞達(dá)不到強(qiáng)調(diào)的效果。
14、擬人
《白楊禮贊》閱讀答案 篇2
白楊樹(shù)象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。小編在這里整理了白楊禮贊閱讀答案，希望能幫到您。
《白楊禮贊》(人教版第3冊(cè))
①它沒(méi)有婆婆的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。
②也許你要說(shuō)它不美。
③如果美是專(zhuān)指“婆婆”或“旁速科出”之類(lèi)而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。
④但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫。
⑤當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò)，看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一林或一排白楊樹(shù)，難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?
⑥難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民?
⑦難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣做然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵
?⑧難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志?
1. 本文段選自一寫(xiě)的(白楊禮贊)，該文是一篇托物言 ____的散文。
2.對(duì)第③句中“好女子”的“好”的解釋?zhuān)‘?dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)?
A.美 B.婆婆 C.旁逸斜出
3.本文段的四個(gè)反問(wèn)句的順序能否顛倒?
A.不能，四句是遞進(jìn)關(guān)系 B.能，四句是并列關(guān)系
C.不能，四句是因果關(guān)系 D.不能，第一句總括后三句，后三句是因果關(guān)系
4本文段層次劃分最恰當(dāng)?shù)氖悄囊豁?xiàng)?
A.①②③④⑤⑥⑦⑧B.①②③④⑤⑥⑦⑧
C.①②③④⑤⑥⑦⑧D.①②③④⑤⑥⑦⑧
5.對(duì)本文段贊美白楊樹(shù)的思路的理解，正確的是哪一項(xiàng)?
A.先揚(yáng)后抑作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹(shù)的象征意義
B.先抑后揚(yáng)作鋪墊，然后逐層深入揭示白楊樹(shù)的象征意義
C.揚(yáng)抑結(jié)合作鋪墊，然后揭示白楊樹(shù)的象征意義
D.先場(chǎng)后抑作鋪墊，最后揭示白楊樹(shù)的象征意義
答案: 1.茅盾 志 2A3. A4B5. B
大連中考滿(mǎn)分作文：我的心靈憩所
恬靜的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，靜靜地瀏覽網(wǎng)頁(yè)，或是傾聽(tīng)敲擊鍵盤(pán)的那種輕脆的聲音。然后累了，就賞一賞窗外的風(fēng)景，看樹(shù)葉輕輕搖擺，看鳥(niǎo)兒自由翱翔。任時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)輕擦，拂過(guò)心靈，溫暖心頭。
很早以前就蠻向往這種生活。
而如今，網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)家中，終于讓我的夢(mèng)想有所實(shí)現(xiàn)。
有的時(shí)候現(xiàn)了下來(lái)，就喜歡去上網(wǎng)。網(wǎng)上的大量只是可以豐富我的生活，讓我的時(shí)間有了充當(dāng)?shù)睦谩?/p>
有的時(shí)候心情不好，就喜歡上網(wǎng)。到網(wǎng)上聊聊天，或是發(fā)表一篇日志，都會(huì)讓我的心情變得安適起來(lái)。
網(wǎng)絡(luò)是個(gè)很好的治愈師。若是心里受了委屈，或是有所不滿(mǎn)，我都會(huì)上網(wǎng)去尋求安慰。有的時(shí)候會(huì)去瀏覽網(wǎng)頁(yè)或是去看新聞。等到看完之后就會(huì)覺(jué)得心里舒坦了好多;有的時(shí)候會(huì)去聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，寫(xiě)寫(xiě)文章，就此洗去心靈里那些污濁的內(nèi)容。優(yōu)揚(yáng)的樂(lè)曲，就像靜靜流淌在心田里的溪水，輕過(guò)無(wú)聲，卻在不知不覺(jué)中悄悄帶走那些不愉快的事情;而那在屏幕上一個(gè)一個(gè)顯示的黑色楷體，多一個(gè)，就像一陣清風(fēng)微微拂過(guò)臉頰，漸漸撫平那輕皺起的眉頭。網(wǎng)絡(luò)就是如此神奇，可以令心靈得到靜靜的安息。
我是一個(gè)喜歡安靜的人，而在網(wǎng)上我就可以尋找到我想要的那份最原始的恬靜的自然。
在網(wǎng)上，我可以卸下一身沉重的偽裝，任純真與天性自由狂奔;在網(wǎng)上，我可以得到我想要的安詳與快樂(lè)，任心靈自由放飛;在網(wǎng)上，我可以享受現(xiàn)實(shí)中不存在的片刻的虛幻，任想象力自由狂舞。
而所有的這些，都是得益于網(wǎng)絡(luò)，才能讓我的心靈可以棲息片刻。
曾幾何時(shí)，我以為自己的心靈會(huì)想斷了線(xiàn)的紙鳶，在重力的作用下，越來(lái)越下沉，會(huì)越來(lái)越累，再?zèng)]有飛上蒼穹那一日。
曾幾何時(shí)，我以為自己的心靈會(huì)像飄落的樹(shù)葉一般，被埋入泥土，漸漸被覆蓋上一層層落花及一片片落葉，然后就被埋藏地很深很深，再?zèng)]有重見(jiàn)天日的那一刻。
而如今，我才發(fā)現(xiàn)，斷了線(xiàn)的紙鳶在風(fēng)的作用下依舊可以翱翔藍(lán)天;埋得很深的落葉依舊可以在來(lái)年的新枝上重顯光輝。
而網(wǎng)絡(luò)，就是那風(fēng)，是那新枝，是那讓心靈安棲與自由分享的憩所。
感謝你，網(wǎng)絡(luò)——我心靈的憩所。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo):1。我想記住茅盾和相關(guān)的背景知識(shí)，理解文章中的生詞；2.我可以整理文章的結(jié)構(gòu)，總結(jié)文章的主要內(nèi)容；3.我能領(lǐng)略楊樹(shù)的形態(tài)之美和精神之美，感受到中國(guó)兒童的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志；4.我能理解這個(gè)圖像。重點(diǎn):我能欣賞楊樹(shù)的形態(tài)美和精神美，感受中國(guó)兒童的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。難點(diǎn):我能理解象征主義的運(yùn)用和野心的表達(dá)。第一節(jié)課，作者簡(jiǎn)介:茅盾:原名沈德宏，子言兵。他最著名的作品包括小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》和《林家鋪》。茅盾于1981年3月27日逝世。黨中央高度評(píng)價(jià)他為現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)和偉大的革命作家。寫(xiě)作背景:《白楊頌》寫(xiě)于1941年3月，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的僵持階段。在此期間，作者看到的事實(shí)和國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極活動(dòng)，并高興地看到，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，絕大多數(shù)的北方軍隊(duì)和平民，與一個(gè)心臟，一個(gè)思想，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，粉碎了日寇的“全面”一個(gè)接一個(gè)，鞏固和發(fā)展了抗日敵后。根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的未來(lái)和希望。他以這種精神為靈感，充滿(mǎn)激情地創(chuàng)作了《白楊頌》等散文。因?yàn)樽髡咦≡贙uomintang-ruled區(qū)域，他沒(méi)有言論自由的，不能直接表達(dá)自己的想法，所以他使用隱含的象征意義來(lái)表達(dá)他的思想和感情，并熱烈贊揚(yáng)抗日軍隊(duì)和人民在共產(chǎn)黨的'領(lǐng)導(dǎo)下，我們民族的勇敢和不屈的戰(zhàn)斗精神。我自學(xué)1。文學(xué)常識(shí):作者的《楊樹(shù)頌》是原作者的名字、性格、現(xiàn)代作家。他寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇短篇小說(shuō)，短篇小說(shuō)等等。本文的體裁選自。“贊美”意味著意義。2.把一個(gè)漢字放在音標(biāo)上，或者根據(jù)音標(biāo)寫(xiě)漢字。主導(dǎo)（)燃盡、地殼、錦、暈、婆婆蘇、氣、智秀Q 3。根據(jù)單詞的意思寫(xiě)出相應(yīng)的單詞。像磨刀石一樣平整。文學(xué)素養(yǎng)是偶然獲得的。(3)潛移默化的成長(zhǎng)。(4)奔跑和攻擊。4. “巧手巧用”這個(gè)成語(yǔ)是由……而來(lái)的，因?yàn)檫@位詩(shī)人給我們留下了近萬(wàn)首詩(shī)。我們也向他學(xué)習(xí)，其中，。兩句話(huà)，很有哲理，可以啟發(fā)人們?cè)诶Ь持锌吹较Ｍ吹焦饷鳎鰪?qiáng)信心。2.合作調(diào)查1。讓學(xué)生快速默讀課文。要求:(1)在每一自然段前標(biāo)注相應(yīng)的序號(hào)，并總結(jié)本文的情節(jié)。(2)理清本文的抒情線(xiàn)索。(1)本文可分為幾個(gè)部分。每個(gè)部分的主旨是什么？(2)全文的抒情線(xiàn)索是什么？(3)總結(jié)文章中心:（自我總結(jié)）2。這篇文章的題目是《楊樹(shù)頌》。仔細(xì)閱讀全文，看看哪些句子和段落在全文中是直接“楊樹(shù)贊”的？3.為什么作者不斷地贊美楊樹(shù)？用課文中的原話(huà)回答。4.第二部分寫(xiě)作高原的目的是什么？3.課堂測(cè)試:基礎(chǔ)知識(shí)部分（必答題）。1.選擇一個(gè)項(xiàng)目是完全正確的注釋漢字a折磨（zh型）折扣(zh型）b 。引用（cn) c水平(h ng)穿越(hng) d 。固執(zhí)（新加坡藥膳）d 。 a 。折磨(zh型）b 。引用（cn) c水平(hng) h水平(hng) d G)力量（秦）力(清）2。解釋下列單詞。(1)視覺(jué):(2)黃綠色錯(cuò)綜復(fù)雜；(3)巧手偶爾；(4)無(wú)邊無(wú)際:(5)頑固不化:(6)左右搖擺:(7)楠木:(8)修曉:能力提升（精選問(wèn)題）3。根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料1:白楊樹(shù)在嚴(yán)冬，她面對(duì)著冰天雪地的利劍，依然站在冰冷的黃土地上，枝頭傲然，樹(shù)木無(wú)言，樹(shù)木有聲。此時(shí)，貴族化的花草，卻在溫暖的房間里，接受著枝葉和根系的營(yíng)養(yǎng)。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇4
[教學(xué)目的 ]
1、 理解象征手法。
2、感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志。
3、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用。
4、掌握生字和常用詞語(yǔ)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
理解課文中記敘、描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。
[教學(xué)難點(diǎn) ]
象征手法的理解。
[教學(xué)課時(shí)] 兩教時(shí)
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入 新課
1、播放歌曲《小白楊》。
2、茅盾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章。板書(shū)：白楊。這篇文章對(duì)白楊樹(shù)充滿(mǎn)什么感情？（贊美）請(qǐng)你找出文中直接對(duì)白楊樹(shù)進(jìn)行贊美的語(yǔ)句。
明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?nbsp;
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
3、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？
明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。這說(shuō)明對(duì)白楊樹(shù)的感情不僅僅是贊美，還有崇敬的感情。
4、崇敬和贊美，就叫做禮贊。（板書(shū)：禮贊）這篇課文就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)贊美和崇敬的感情。
二、解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎（qí）
三.初步感知課文。
1、自主學(xué)習(xí)：把課文默讀一遍，并思考這篇課文僅僅是在禮贊白楊樹(shù)嗎？你憑什么知道的？請(qǐng)找出有關(guān)的語(yǔ)句。
明確：如“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)”。（樹(shù)本無(wú)所謂力爭(zhēng)上游，可見(jiàn)是在寫(xiě)人。）
又如“難道你就覺(jué)得他只是樹(shù)？……用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？”（第一個(gè)反問(wèn)句改成陳述句就是“你不應(yīng)該覺(jué)得他只是樹(shù)。”那么是什么呢？）
2、趁機(jī)讓學(xué)生讀這幾個(gè)句子。
這里連用了四個(gè)反問(wèn)句組成了一組排比句，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)；后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
3、看來(lái)，作者寫(xiě)這篇課文真正的目的是為了借贊美白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)對(duì)北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？（學(xué)生可能會(huì)回答這樣能使文章顯得含蓄雋永。）
4、補(bǔ)充課文的背景。
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
5、學(xué)習(xí)象征手法。
《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
四.總結(jié)
作者到底是怎樣對(duì)白楊進(jìn)行具體描繪與精辟議論的呢，我們下堂課再來(lái)深入地研讀課文。
五.布置作業(yè) 。
1. 抄寫(xiě)生字和常用詞語(yǔ)。
2. 熟讀課文。
第二課時(shí)
一.復(fù)習(xí)
1. 聽(tīng)寫(xiě)生字。
2. 復(fù)習(xí)象征手法。
二.研讀課文。
1. 上節(jié)課我們知道了本文是借贊美白楊樹(shù)來(lái)贊美北方農(nóng)民的，作者到底是怎樣
把它們聯(lián)系起來(lái)的呢？
明確：表面上是寫(xiě)樹(shù)，其實(shí)處處在寫(xiě)人。
2. 找出寫(xiě)白楊樹(shù)的段落。（5－8段）說(shuō)說(shuō)這幾段是寫(xiě)什么的？
明確：5－6段是寫(xiě)白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)。7－8段是寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義。
3. 學(xué)生自讀，要求用“圈點(diǎn)法”畫(huà)出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重
要詞語(yǔ)。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么？
明確： 總的形象：力爭(zhēng)上游
干：筆直、絕無(wú)旁枝（正直）
外部形態(tài) 枝：筆直、緊緊靠攏（團(tuán)結(jié)）
葉：片片向上（進(jìn)取）
皮：光滑淡青色（質(zhì)樸）
參天聳立
內(nèi)在氣質(zhì)：倔強(qiáng)挺立
不折不撓
小結(jié)：這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。
4.指名學(xué)生朗讀第7自然段，討論：
（l）本段可分幾個(gè)層次？為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的“偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點(diǎn)
詞語(yǔ)）？采用什么手法？
作者先虛寫(xiě)一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)”，“沒(méi)有屈曲盤(pán)
旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同，承認(rèn)白楊“算不得樹(shù)中的好女子”。這是抑。接著，
突然轉(zhuǎn)折，連用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫
和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。
用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹(shù)。
（2）文章如何展開(kāi)聯(lián)想，由樹(shù)及人？四個(gè)排比反問(wèn)句是怎樣逐句加深的？
第二層，作者以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線(xiàn)引向“積雪初融”的高原，連用四個(gè)
反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化，發(fā)人深
思。第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，那么，應(yīng)該覺(jué)得它
是什么呢？后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián)
想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的
性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白
楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從
白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日
軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。
5.學(xué)生朗讀第8自然段，思考討論：
這段贊美白楊樹(shù)和第1、4、6、8自然段有什么不同？
教師歸納：作者直接把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一
是“極普通，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。用一遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句闡述了贊美白楊樹(shù)的原因。 在這段文字里，作者改用肯定的句式，正面論述，更加鮮明地強(qiáng)調(diào)白楊的象征意義。
6.剛才我們討論的都是寫(xiě)白楊樹(shù)的，但文章的第二段似乎不是寫(xiě)白楊樹(shù)的，這一段寫(xiě)什么呢？它與白楊樹(shù)有關(guān)系嗎？
明確：這一段是描繪西北高原的壯美景色，它是白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境。
7.作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)描繪西北高原的？作者為什么要著意描寫(xiě)黃土高原？
明確：作者先從三個(gè)方面來(lái)描繪：色彩——“黃綠錯(cuò)綜”；幅員——“無(wú)邊無(wú)垠”；地勢(shì)——“坦蕩如砥”。作者之所以要著意描寫(xiě)黃土高原是為了給白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)好背景，不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹(shù)，描寫(xiě)黃土高原有烘托白楊樹(shù)的作用。
8.作者最后為什么又寫(xiě)楠木，目的何在？
明確：講解：茅盾同志回答說(shuō)：“貴族化的楠木象征國(guó)民黨反動(dòng)派。我寫(xiě)此散文
是這樣想的。” 結(jié)尾把楠木和白楊樹(shù)對(duì)比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對(duì)比，表明作者鮮明的愛(ài)憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國(guó)民黨反動(dòng)派，呼應(yīng)篇首。
9.了解本文多種抒情方式。
三、課堂小結(jié)：
1.課文運(yùn)用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨含而不露，隱而不晦。
2. 散文中記敘、描寫(xiě)是抒情、議論的基礎(chǔ)，抒情、議論是記敘、描寫(xiě)的深化。
四、布置作業(yè) 。
1、完成課堂目標(biāo)檢測(cè)。
2、完成課后練習(xí)。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇5
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
三、說(shuō) 學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程 中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
1、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
3、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入 新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè) ，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
六、 板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）
（力爭(zhēng)上游） 外部形象 白楊樹(shù)———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書(shū)設(shè)計(jì) 的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說(shuō)課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)
附錄： 說(shuō)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)
（一）、說(shuō)教材：1、首先講清楚說(shuō)課的課題。2、教材的重點(diǎn)，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書(shū)本中的地位、作用。（包括知識(shí)點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點(diǎn)：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說(shuō)明白清楚。
（二）、說(shuō)學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。
（三）、說(shuō)教法：如范例教學(xué)法，是以知識(shí)的遷移為依據(jù)，一掌握知識(shí)為目的；問(wèn)題探究法；歸納法；討論法等，要說(shuō)明自己采用某種方法教學(xué)來(lái)教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是…….有利于…….有利于培養(yǎng)學(xué)生的…….能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……..）
（四）、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 ：1、導(dǎo)入 （可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點(diǎn)，把教學(xué)過(guò)程 條理說(shuō)清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說(shuō)清楚（為什么這樣安排、運(yùn)用？）；問(wèn)題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問(wèn)題的順序？）；針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練，并說(shuō)說(shuō)練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書(shū)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè) 。并說(shuō)說(shuō)作用。
（五）、結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)：（如：我的說(shuō)課內(nèi)容可能有不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委多多指教。謝謝大家！）
《白楊禮贊》閱讀答案 篇6
開(kāi)課時(shí)間： 四月四日（周五）上午
開(kāi)課地點(diǎn)： 靈溪鎮(zhèn)二中
執(zhí) 教： 徐 兵
《白楊禮贊》教案
【教學(xué)目標(biāo) 】
1、掌握“無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥”等字詞。
2、有感情地朗讀課文。
3、理解象征手法和白楊樹(shù)的象征意義。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解白楊樹(shù)的象征意義與象征手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、啟發(fā)式教學(xué)法。
【教學(xué)用具】
錄音機(jī)、投影儀。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
重點(diǎn)把握文章5、7兩段，揭示文章的象征意義及反問(wèn)、排比修辭方法的運(yùn)用，突出朗讀。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的能力，推進(jìn)民主、平等、和諧、友好，教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程 。
【教學(xué)過(guò)程 】
一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入 新課
指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)文課本封面，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫(huà)中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。
幻燈片：
的白楊樹(shù)
二、初讀課文，整體感知
聽(tīng)課文錄音5-7段，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意文中生字詞的寫(xiě)法與讀音。并運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)法，找一找作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的形態(tài)的。
三、再讀課文，把握要旨
1、在學(xué)生回答白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)后，與學(xué)生共同賞析課文第5段，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
2、拋出問(wèn)題：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫(xiě)。由此導(dǎo)入 第7段。賞析本段，要求學(xué)生將四句反問(wèn)句改成陳述句，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。
幻燈片：
反問(wèn)句改成陳述句
……
3、拋出問(wèn)題：讀到這里，難道同學(xué)們還覺(jué)得本文僅僅是寫(xiě)白楊樹(shù)嗎？
4、講解什么是象征
幻燈片：
象征是……
四、課外拓展，領(lǐng)會(huì)象征
1、適當(dāng)擴(kuò)展聯(lián)想，加深對(duì)象征手法的理解
幻燈片：
綠色—— 長(zhǎng)城——
2、聽(tīng)歌曲《白樺林》從中感受象征的含義
幻燈片：
《白樺林》歌詞
……
3、課后閱讀散文《白楊》，理解文中內(nèi)容及象征手法，并與《白楊禮贊》做比較閱讀。
【板書(shū)設(shè)計(jì) 】
白楊禮贊
茅盾
象 征
樹(shù) 人
北方農(nóng)民 哨兵
上進(jìn)的精神
《白楊禮贊》閱讀答案 篇7
一、指導(dǎo)思想
以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合學(xué)校教學(xué)工作安排，整體把握教育教學(xué)內(nèi)容。從語(yǔ)文課程作為基礎(chǔ)學(xué)科的特征出發(fā)，緊緊抓住語(yǔ)文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力的培養(yǎng)，通過(guò)選修模塊的學(xué)習(xí)進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，扎實(shí)、穩(wěn)步地推進(jìn)高中語(yǔ)文新課程的實(shí)施。為學(xué)業(yè)水平測(cè)試打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、教學(xué)內(nèi)容
本學(xué)期完成選修《傳記作品選讀》、《語(yǔ)言文字運(yùn)用》、《新聞閱讀與實(shí)踐》、《文章寫(xiě)作與修改》
《傳記作品選讀》教材中選收了中外10位杰出人物的傳記。他們中有政治家、革命家、軍事家，也有科學(xué)家、文學(xué)家和科技界、商界的成功人士，涉及面很廣。選文特別注重傳主的思想、智慧和人格魅力，注重他們的生平事跡和精神境界能否激勵(lì)青年人健康成長(zhǎng)，學(xué)生可以從不同側(cè)面向他們學(xué)習(xí)，吸取他們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。《語(yǔ)言文字運(yùn)用》選取大量鮮活的語(yǔ)言現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口來(lái)剖析語(yǔ)言現(xiàn)象。借此指導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力。
三、情況分析
1、教材分析：
高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來(lái)看，既有必修教材的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的提升，也有選修教材的遷移、擴(kuò)展與探究;寫(xiě)作上則要求學(xué)生努力寫(xiě)出有思想、有內(nèi)容、有情感、有見(jiàn)地的文章，在四個(gè)方面上下功夫：緣事析理要深刻，謳歌親情要充實(shí)，鍛煉思想有文采，注重創(chuàng)新寫(xiě)新穎。寫(xiě)作要求更高，既解決“寫(xiě)什么”，又指導(dǎo)“怎么寫(xiě)”，利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。
2、學(xué)生分析：
學(xué)生在現(xiàn)階段，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握不太牢，課外遷移不夠深，進(jìn)入高二下學(xué)期，閱讀和寫(xiě)作能力都還有待加強(qiáng)。雖說(shuō)經(jīng)過(guò)一個(gè)半學(xué)年的學(xué)習(xí)，但學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還比較被動(dòng)，語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊，整體閱讀能力還可以，但學(xué)習(xí)習(xí)慣還不是很主動(dòng)，上進(jìn)心有個(gè)別同學(xué)不太強(qiáng)，任務(wù)還是比較艱巨的。
四、具體措施
1、提高備課質(zhì)量，學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識(shí)和能力要求，充分發(fā)揮教師的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、運(yùn)用多種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。
3、充分利用好教學(xué)時(shí)間：利用好早讀課的語(yǔ)文朗讀，提出朗讀要求。
4、強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的積累，為下階段準(zhǔn)高三復(fù)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
5、每周閱讀報(bào)紙、雜志、名著等有益內(nèi)容，摘記精彩片斷內(nèi)容不少于三百字，堅(jiān)持寫(xiě)周記隨筆，堅(jiān)持美文鑒賞，限度地拓寬學(xué)生視野。除此還包括：初、高中課文背誦篇目識(shí)記，課外詩(shī)詞名句的積累;文學(xué)常識(shí)、文化、文史常識(shí)的積累;語(yǔ)音、成語(yǔ)的積累與運(yùn)用。
6、作文訓(xùn)練以隨筆和大作文兩種形式為主，寫(xiě)作內(nèi)容有任務(wù)性和隨意發(fā)揮相結(jié)合，主要訓(xùn)練議論文和散文，倡導(dǎo)抒寫(xiě)真情實(shí)感。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇8
各位老師，各位評(píng)委：
今天我將和大家一起探討初中語(yǔ)文三年級(jí)的一篇教讀課文，矛盾所寫(xiě)的抒情散文《白楊禮贊》。
一、說(shuō)教材、學(xué)情。
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫(xiě)景、狀物等靈活多變的寫(xiě)法，進(jìn)一步提高欣賞、寫(xiě)作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言。《白楊禮贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用。考慮到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法、學(xué)法。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線(xiàn)的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
基于以上考慮，根據(jù)教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)學(xué)的基本思想，我準(zhǔn)備用“配樂(lè)朗讀，整體感知和精讀品味，賞析深化”兩個(gè)步驟來(lái)達(dá)到教學(xué)目，這兩個(gè)步驟個(gè)相互緊扣，循序漸進(jìn)，使教學(xué)達(dá)到最佳效果
三、說(shuō)教學(xué)程序
<一>、配樂(lè)朗讀，整體感知。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始，我便直接板書(shū)課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫(xiě)作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)課文朗讀錄音，在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象，用心去感悟，聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
<二>、精讀品味，賞析深化。
1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
2，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻
寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
環(huán)境
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形
性格
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇9
教學(xué)設(shè)想
這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫(xiě)白楊樹(shù)的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫(xiě)黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、設(shè)境激情，導(dǎo)入 新課
有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、粗讀全文。初步解決以下問(wèn)題
1.解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)
2。本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。
全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2——4段)：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分(第9段)：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
通過(guò)上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。
三、品讀課文，思考以下問(wèn)題
1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書(shū)上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。
明確；第8段告訴我們贊美白楊樹(shù)的原因：
我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
3。白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢?
4.白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？
明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。
作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。
5.作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開(kāi)討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。
討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫(xiě)法。
注意，在文章第7段，完成了由樹(shù)一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。
6.在文章最后，作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，用意何在?
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、理解白楊樹(shù)的象征意義
1.了解什么是象征手法。
對(duì)于這個(gè)概念，教師不宜作詳細(xì)的分析介紹，只要點(diǎn)到為止即可，讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義，關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么，如何運(yùn)用象征手法。
2.學(xué)生朗讀第7段。思考：
(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù)，這樣做的目的究竟何在?
(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?
(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。
(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?這組反問(wèn)句有什么作用?
明確：這組反問(wèn)句主要是一步步地深入揭示白楊樹(shù)的象征意義。這組排比反問(wèn)句，結(jié)構(gòu)相似而有所變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此，作者反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的基本明確，白楊樹(shù)的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考：
(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。
(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，目的何在?
(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹(shù)，這已經(jīng)是第五次贊美了，你覺(jué)得這樣反復(fù)贊美是否累贅?
以上問(wèn)題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、學(xué)生再次自由朗讀課文，總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容
三、學(xué)習(xí)遷移
請(qǐng)閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問(wèn)題。
白楊
袁鷹
火車(chē)窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢?
那就是沿著鐵路線(xiàn)的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大秀拔的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹(shù)多高!”
爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái)，倒是旁邊的妹妹插嘴了：
“不，那不是樹(shù)，那是大傘。”
“哪有這么大的傘?”
“你看它多直!”妹妹分辯著。
“它是樹(shù)，不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。
小小爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過(guò)來(lái)，他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。
“這不是傘，這是白楊樹(shù)。”
哥哥還不滿(mǎn)足：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大?”
爸爸的微笑停止了，換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì)，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹(shù)從來(lái)就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，坐幾天火車(chē)，還再坐幾天汽車(chē)。現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)在火車(chē)前進(jìn)方向的右方，在一株高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
1961年秋天，蘭新路上
1.油畫(huà)，色彩濃重；水墨畫(huà)，色彩淡淺。如果以油畫(huà)、水墨畫(huà)來(lái)比擬《白楊》和，你認(rèn)為《白楊》是——畫(huà)，是——畫(huà)。
2.《白楊》和一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對(duì)這點(diǎn)，你怎么認(rèn)識(shí)?
3.和《白楊》，風(fēng)格不同，意境不同，可見(jiàn)一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹(shù)木為題，寫(xiě)寫(xiě)你的感受
《白楊禮贊》閱讀答案 篇10
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1 、白楊樹(shù)的象征意義
2、富有感情和含義深刻的語(yǔ)言
3、象征的藝術(shù)手法；排比、反問(wèn)的修辭手法
4、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
二、難點(diǎn)和重點(diǎn)
1、作者是怎樣圍繞線(xiàn)索來(lái)安排材料的。
2、作者實(shí)如何用直接抒情的句子將全文內(nèi)容貫穿起來(lái)的。
3、對(duì)比和烘托的巧妙運(yùn)用
三、教學(xué)方式
自主研究，集體討論
四、創(chuàng)新設(shè)想及其理論依據(jù)
針對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)文體的閱讀方法，在學(xué)習(xí)的自主性、探究性，以及合作學(xué)習(xí)等方面作一點(diǎn)實(shí)踐性嘗試。
教學(xué)過(guò)程
課前準(zhǔn)備（指導(dǎo)預(yù)習(xí)）
1、劃出課文中的生字詞
2、查閱資料，寫(xiě)一篇100字左右的《茅盾簡(jiǎn)介》
3、閱讀課本第31頁(yè)《散文的一般常識(shí)》，了解散文的特征
一、導(dǎo)入新課（板書(shū)課題）
1、播放一段汽車(chē)在生長(zhǎng)著白楊樹(shù)的高原上行駛的風(fēng)光短片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀后感。
生：大西北具有雄壯、豪放、粗獷的風(fēng)格。
2、請(qǐng)學(xué)生在黑板上寫(xiě)出生字詞：
坦蕩如砥 積雪消融 不折不撓 縱橫決蕩
二、交流《茅盾簡(jiǎn)介》
教師提示要點(diǎn)：1、原名沈德鴻，字雁冰。
2、現(xiàn)代作家。
3、代表作《子夜》，《林家鋪?zhàn)印?/p>
4、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)
5、請(qǐng)學(xué)生上黑板寫(xiě)出作者姓名及簡(jiǎn)介
三、研討課文
教師：要粗略地讀懂一篇文章，其實(shí)首先只要弄懂三個(gè)問(wèn)題：寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、為什么這樣寫(xiě)。請(qǐng)大家想想這三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上涉及了一篇文章的那些方面？
（學(xué)生討論）
學(xué)生：第一個(gè)主要是從內(nèi)容上講，第二個(gè)主要談的是寫(xiě)作手法等等，第三個(gè)則與主題有關(guān)。
教師：很好！再想想如果從散文的特征－－“形散神不散”這個(gè)角度來(lái)看呢？這三者的關(guān)系又是如何的呢？
板書(shū)：形散神不散
（學(xué)生討論）
學(xué)生：第一和第二問(wèn)題主要是“形”這個(gè)方面的問(wèn)題；第三則是有關(guān)“神”這個(gè)方面的。
學(xué)生：根據(jù)我所查閱的資料（課本第31頁(yè)《散文的一般常識(shí)》）：所謂“形散”是指散文的取材可以不受時(shí)間和空間限制；散文的表現(xiàn)手法可以不拘一格。但是兩者的運(yùn)用都有一個(gè)前提：就是必須服務(wù)于“神”，即根據(jù)主題的需要去選擇材料和表現(xiàn)手法。
教師：非常好！下面我給大家開(kāi)列一個(gè)書(shū)目，請(qǐng)大家瀏覽課文，然后以這三個(gè)問(wèn)題為框架，各自列寫(xiě)出這篇課文的學(xué)習(xí)提綱。最后請(qǐng)以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論，在四人所列提綱的基礎(chǔ)上醞釀出一個(gè)新的提綱，以供大家交流和探討。注意充分運(yùn)用所列書(shū)目。
書(shū)目：
《小橘燈》 《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》 《愛(ài)蓮說(shuō)》 《荔枝蜜》
學(xué)生讀書(shū)、列寫(xiě)提綱，展開(kāi)討論。
教師：大家剛才閱讀都很認(rèn)真，討論也很熱烈，現(xiàn)在我們來(lái)交流一下，哪個(gè)小組可以將提綱拿來(lái)給大家評(píng)頭論足一番？在眾人面前展示自己對(duì)問(wèn)題的看法是要有點(diǎn)勇氣、有點(diǎn)實(shí)力的，但也是一個(gè)展示自己才華的難得的機(jī)會(huì)！
（運(yùn)用實(shí)物投影儀展示第三組所列提綱）
提綱如下：
1、本文的體裁是什么？
2、本文的線(xiàn)索是什么？
3、本文是怎樣圍繞線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的？（如何分段）
4、本文主要運(yùn)用了那些藝術(shù)手法？
5、本文的主題是什么？作者真正想禮贊的是誰(shuí)？
6、文中哪些語(yǔ)句富有深刻的含義，哪些詞語(yǔ)御用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美？
教師：大家就這份提綱談?wù)勛约旱目捶ǎ纯此木┲幒卧冢坎蛔阒幱质鞘裁矗空?qǐng)大家暢所欲言，盡量做到知無(wú)不言、言無(wú)不盡。
學(xué)生甲：這份提綱從體裁一直談到字詞，比較全面。
學(xué)生乙：這份提綱給我的感覺(jué)好象有些籠統(tǒng)或者問(wèn)題太大了一些，有些方面的問(wèn)題則沒(méi)有涉及到。
教師：怎么講？
學(xué)生乙：比如說(shuō)：根據(jù)書(shū)目中《荔枝蜜》一文主要是贊頌蜜蜂，作者卻宕開(kāi)一筆寫(xiě)荔枝林，我想，本文課題是《白楊禮贊》，那么寫(xiě)黃土高原的目的是什么？黃土高原的特征是什么？
學(xué)生丙：還有，各個(gè)段落之間的關(guān)系如何？另外根據(jù)參考書(shū)目《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一課中第四、第八小節(jié)再結(jié)構(gòu)上的作用，我想本文的一、四、六小節(jié)在結(jié)構(gòu)上也可能與之相類(lèi)似，但是又不完全相同，這里的異同點(diǎn)是什么？
學(xué)生丁：我覺(jué)得第七和第八小節(jié)很重要：第七小節(jié)的四個(gè)反問(wèn)句之間的關(guān)系，第八小節(jié)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用是什么都應(yīng)該作重點(diǎn)分析。
學(xué)生戊：我覺(jué)得還有一個(gè)問(wèn)題要補(bǔ)充一下，那就是本文是在什么樣的背景之下寫(xiě)出來(lái)的？........還有，好象作者寫(xiě)得比較隱晦，不，是含蓄。
教師：你從哪兒發(fā)現(xiàn)的？
學(xué)生戊：就是最后一小節(jié)寫(xiě)那個(gè)楠木，好象作者對(duì)楠木持否定的態(tài)度。作者在前文中由白楊樹(shù)聯(lián)想到了北方的農(nóng)民和哨兵，但是這里卻沒(méi)有說(shuō)明楠木是指誰(shuí)？
教師：不錯(cuò)，這個(gè)問(wèn)題提的好？同時(shí)表現(xiàn)這個(gè)同學(xué)很會(huì)思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
我們不妨請(qǐng)這個(gè)提綱的原作者－－第三組的同學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生戌：我覺(jué)得這幾個(gè)同學(xué)提的意見(jiàn)很好。（下面一片笑聲）但是我們覺(jué)得有必要解釋一下：有兩點(diǎn)，第一，老師在提出列寫(xiě)提綱的時(shí)候，并沒(méi)有明確說(shuō)明是要列詳細(xì)的還是簡(jiǎn)略的提綱；（下面竊竊私語(yǔ)，教師插一句：這個(gè)好象的確是老師欠考慮之處）第二，我們覺(jué)得，如果要想包括剛才幾位同學(xué)所提的問(wèn)題，那么這個(gè)提綱就得是一個(gè)比較詳細(xì)的、包含幾個(gè)層次的提綱。
教師：好，總之大家確實(shí)是認(rèn)真地閱讀了課文，并且進(jìn)行認(rèn)真深刻的思考，提的問(wèn)題比較有價(jià)值，而且最難能可貴的是，大家在探討現(xiàn)有問(wèn)題的同時(shí)，能夠不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。這很值得贊賞！下面請(qǐng)大家結(jié)合剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，對(duì)自己原有的提綱進(jìn)行再討論和修改，然后編寫(xiě)出一個(gè)比較詳盡的，富有層次感的提綱，最好幫我把板書(shū)也設(shè)計(jì)出來(lái)，這樣也省得我再動(dòng)腦筋了。（學(xué)生大笑）注意：要綜合大家剛才所提的方方面面的建議。并且能夠通過(guò)討論自行解決提綱中涉及的問(wèn)題。
學(xué)生分組討論
展示第七組經(jīng)過(guò)修改后的提綱（實(shí)物投影儀）
1、本文的體裁是抒情散文。
2、本文以贊美白楊樹(shù)的不平凡為線(xiàn)索。
3、本文是怎樣圍繞線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的？如何分段？
學(xué)生先討論“本文是怎樣圍繞線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)抒情和議論的？”，討論意見(jiàn)歸納如下：
1）課文首句就采用直接抒情的方式，點(diǎn)出贊美對(duì)象。然后宕開(kāi)一筆寫(xiě)黃土高原，先寫(xiě)其“雄壯”“偉大”，再寫(xiě)其“倦怠”“單調(diào)”，目的還是突出白楊樹(shù)。接著寫(xiě)其外形，通過(guò)展示其外形進(jìn)而揭示其內(nèi)在的“神”美。并且在抒情議論中揭示白楊樹(shù)的象征意義，最后再次直接抒情，突出文章主題。這樣文章的主線(xiàn)十分清楚，布局嚴(yán)謹(jǐn)。
2）課文第1、4、6小節(jié)在結(jié)構(gòu)上的作用
這幾小節(jié)在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用上都有其相似之處，實(shí)際上它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過(guò)度作用。正是它們使課文的線(xiàn)索清晰可辨，將課文的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。
4、關(guān)于段落的劃分：
學(xué)生甲：根據(jù)課文的線(xiàn)索－－“不平凡”－－本文可以分為五個(gè)段落：
第一部分：（第1小節(jié)）點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分：（第2－4小節(jié)）描寫(xiě)黃土高原的景色，揭示其生長(zhǎng)環(huán)境的不平凡。
第三部分：（第5、6小節(jié)）具體描寫(xiě)白楊樹(shù)外形的不平凡。
第四部分：（第7、8小節(jié)）贊美白楊樹(shù)是“樹(shù)中的偉丈夫”，揭示白楊樹(shù)的象征 義。
第五部分：（第9小節(jié)）再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
教師：大家認(rèn)為他的劃分方法如何？
學(xué)生乙：我認(rèn)為他的劃分不錯(cuò)。不過(guò)我們認(rèn)為還有另外一種段落劃分方法。
教師：原聞其詳。
學(xué)生乙：我們認(rèn)為全文是總－分－總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。剛才那位同學(xué)也說(shuō)了開(kāi)頭作者贊美白楊樹(shù)，其結(jié)構(gòu)上的作用是統(tǒng)領(lǐng)全文，那么結(jié)尾處的再次贊美既回應(yīng)了開(kāi)頭，同時(shí)也是對(duì)白楊樹(shù)的感情升華，在結(jié)構(gòu)上也起了收束全文的作用。此其一。其二，從表達(dá)方式上來(lái)看，第1、9兩小節(jié)主要側(cè)重于抒情，抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情；而中間則主要通過(guò)描寫(xiě)間以抒情議論的手法分別從三方面分說(shuō)其不平凡。據(jù)此我們認(rèn)為本文在結(jié)構(gòu)上可以分為三個(gè)部分：
第一部分：（第1小節(jié)）點(diǎn)明白楊樹(shù)的不平凡，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和和崇敬 之情。統(tǒng)領(lǐng)全文。
第二部分：（第2－8小節(jié)）從三個(gè)方面分說(shuō)白楊樹(shù)的不平凡之處。
第三部分：（第9小節(jié)）再一次抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。收束全文。
教師：好！觀點(diǎn)鮮明，論述充分，條理清楚。大家鼓掌給予鼓勵(lì)！下面請(qǐng)大家發(fā)表一下看 法。
學(xué)生紛紛表示認(rèn)同：由于角度不同，導(dǎo)致分段結(jié)果不同。但是并不矛盾，因此，兩種分段方 法可以并存。
教師：在學(xué)習(xí)過(guò)程中不迷信權(quán)威，不盲從，具有懷疑精神和挑戰(zhàn)精神是學(xué)好任何知識(shí)所必須 具備的良好素質(zhì)。
5、本文主要運(yùn)用了象征和對(duì)比烘托以及托物言志等藝術(shù)手法。
1）先討論本文象征手法的運(yùn)用
以白楊樹(shù)象征抗日軍民；楠木象征蔣介石（第五組有學(xué)生提出異議：楠木可以象征國(guó)民黨反動(dòng)派，或者更精確一點(diǎn)象征了一切妥協(xié)、退讓?zhuān)瑢?shí)行消極抵抗的人。在“抗日軍民”前必須加上修飾語(yǔ)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的”、“西北敵后”）
教師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上考慮比較全面細(xì)致，但是有一點(diǎn)大家要注意：楠木前有一個(gè)修飾語(yǔ)－－“貴族化”，那么楠木象征“象征了一切妥協(xié)、退讓?zhuān)瑢?shí)行消極抵抗的人”是否完全正確呢？
2）討論對(duì)比烘托手法的運(yùn)用
第二小節(jié)通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境－－西北高原，為引出白楊樹(shù)設(shè)置了背景，并且為下文描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形起正面烘托的作用。
第九小節(jié)以楠木反襯白楊樹(shù)的“不平凡”
3）課文在第八小節(jié)揭示出全篇托物言志的主旨。
另外在第七小節(jié)，作者采用欲揚(yáng)先抑的手法來(lái)揭示白楊樹(shù)的象征意義。
6、討論第二小節(jié)是如何寫(xiě)高原的？
學(xué)生回答：本小節(jié)主要從三個(gè)方面來(lái)買(mǎi)寫(xiě)高原：“黃綠錯(cuò)綜”寫(xiě)其色彩；“無(wú)邊無(wú)垠”寫(xiě) 其遼闊；“坦蕩如砥”寫(xiě)其平坦。
7、討論第五小節(jié)是如何寫(xiě)白楊樹(shù)的外形？
課文先以“力爭(zhēng)上游”總述其外形特征；然后分別通過(guò)對(duì)干、枝、葉、皮等方面的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其“力爭(zhēng)上游”的特征；最后再概括出其“倔強(qiáng)挺立”、“不折不撓”的性格特點(diǎn)。
8、討論第七小節(jié)是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的？
作者首先采用欲揚(yáng)先抑的手法，從外在形象到內(nèi)在氣質(zhì)全面地贊美白楊樹(shù)。然后運(yùn)用四個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成一組排比句，逐層加深地揭示白楊樹(shù)的象征意義：第一句啟發(fā)人們的聯(lián)想；第二句肯定其品質(zhì)及其與北方農(nóng)民之間的聯(lián)系；第三句進(jìn)一步明確指出白楊樹(shù)象征堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的抗日軍民；第四句肯定白楊樹(shù)的精神面貌，象征了敵后抗日軍民的精神和意志。而第八小節(jié)末尾一句則進(jìn)一步深化了四個(gè)排比句的意思。
9、討論語(yǔ)言富有深刻的含義，詞語(yǔ)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、生動(dòng)和優(yōu)美。
教師提示：試舉一－二個(gè)例子來(lái)說(shuō)明即可。其余可以作為課外作業(yè)來(lái)處理）
學(xué)生：第一小節(jié)用“實(shí)在”來(lái)強(qiáng)調(diào)作者對(duì)白楊樹(shù)的高度贊美和崇敬之情。
第二小節(jié)“撲”、“涌”等詞語(yǔ)的運(yùn)用精當(dāng)貼切、生動(dòng)凝練。
10、作業(yè)：討論本節(jié)課的得失，課后寫(xiě)一篇學(xué)習(xí)體會(huì)，就課文內(nèi)容、藝術(shù)手法、語(yǔ)言運(yùn)用、課堂教學(xué)形式、目標(biāo)達(dá)成的情況，或者干脆就是自己意見(jiàn)或建議等方面，任選1－－2點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
《白楊禮贊》閱讀答案 篇11
一、 教材的處理
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫(xiě)作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫(xiě)”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線(xiàn)索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫(huà)面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書(shū)等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
三、說(shuō) 學(xué)法
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）中，我主要從以下三個(gè)方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
1、把握基調(diào)
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
2、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
3、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類(lèi)旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）設(shè)計(jì)
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫(huà)面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話(huà)嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
六、 板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長(zhǎng)環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）
（力爭(zhēng)上游） 外部形象 白楊樹(shù)———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說(shuō)課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！)
附錄： 說(shuō)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)
（一）、說(shuō)教材：1、首先講清楚說(shuō)課的課題。2、教材的重點(diǎn)，教材的主要思想內(nèi)容、在單元和書(shū)本中的地位、作用。（包括知識(shí)點(diǎn)、能力培養(yǎng)、思想教育）；教材的難點(diǎn)：從學(xué)情、教材內(nèi)容或教學(xué)進(jìn)度等方面去確定。3、教材的地位、作用要說(shuō)明白清楚。
（二）、說(shuō)學(xué)法：如分析學(xué)生的年齡特征、教學(xué)內(nèi)容傳遞方式、學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的方法等。
（三）、說(shuō)教法：如范例教學(xué)法，是以知識(shí)的遷移為依據(jù)，一掌握知識(shí)為目的；問(wèn)題探究法；歸納法；討論法等，要說(shuō)明自己采用某種方法教學(xué)來(lái)教的原因（如：我選擇這種教法的優(yōu)點(diǎn)是…….有利于…….有利于培養(yǎng)學(xué)生的…….能優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率……..）
（四）、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）：1、導(dǎo)入（可以復(fù)習(xí)舊課、錄象、多媒體課件、幻燈片、小黑板等）；2、抓住重點(diǎn)，把教學(xué)過(guò)程（www.jcsycorp.com）條理說(shuō)清楚，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)方法說(shuō)清楚（為什么這樣安排、運(yùn)用？）；問(wèn)題的設(shè)置（為什么這樣設(shè)置、安排問(wèn)題的順序？）；針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)鞏固訓(xùn)練，并說(shuō)說(shuō)練習(xí)的意圖。3、課堂小結(jié)：充分利用板書(shū)，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。5、布置作業(yè)。并說(shuō)說(shuō)作用。
（五）、結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)：（如：我的說(shuō)課內(nèi)容可能有不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委多多指教。謝謝大家！）
《白楊禮贊》閱讀答案 篇12
教學(xué)重點(diǎn)：
1，象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2，準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3，白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的藝術(shù)手法。
預(yù)習(xí)要求：
1，閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫(xiě)作背景。
2，完成預(yù)習(xí)三，1，3
1，給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎
2，解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）
視野黃綠錯(cuò)綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長(zhǎng)懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎
教時(shí)安排：
2教時(shí)
第一教時(shí)
一，導(dǎo)入新課：
1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
2，板書(shū)課題白楊禮贊
茅盾
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?/p>
3，找學(xué)生介紹本文的寫(xiě)作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
二，檢查預(yù)習(xí)：
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎
集體訂正。
三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1，了解象征的手法
2，分析課文結(jié)構(gòu)。
3，討論課文第一部分。
四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：
提示：1，本文一共幾小節(jié)？9節(jié)
2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的。句子》
總結(jié)：
一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
二(2-4)描寫(xiě)黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
三(5-6)描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
四(7-8)點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
五(9)通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
明確：
1，分法較多，有道理就行。
2，本文的線(xiàn)索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：
1，作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2，課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3，這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。
4，討論文中提示“寫(xiě)對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺(jué)對(duì)寫(xiě)白楊樹(shù)有什么作用”？
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5，總結(jié)寫(xiě)作順序：面點(diǎn)。
六，總結(jié)第一課時(shí)：
通過(guò)描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
課后作業(yè)：
讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：
汽車(chē)在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的`，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開(kāi)墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類(lèi)勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷，就知是在你腳底下的），你會(huì)忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類(lèi)的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？
1，本段描寫(xiě)的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。
2，當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.
3，給下列加陰影的字注音并解釋?zhuān)?/p>
（1)無(wú)邊無(wú)垠(）____________________________
（2)坦蕩如砥(）_____________________________。
（3)潛滋暗長(zhǎng)(）_____________________________。
4，黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。
5，本段最后有兩個(gè)問(wèn)句，它們分別是：(1)_________________(2)_____________
教學(xué)后記：
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：
1，明確課文的線(xiàn)索；課文的寫(xiě)作背景。
2，作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正
二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)
分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。
三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：
1，概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫(xiě)白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2，第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……
3，討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……
疏導(dǎo)：通過(guò)寫(xiě)白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
四，閱讀第7-8節(jié)，討論：
1，概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
2，為什么說(shuō)“白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子”？為什么又說(shuō)“它是樹(shù)中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫(xiě)法叫什么？
3，從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）
4，總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5，齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
五，討論第9節(jié)：
作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫(xiě)法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
六：總結(jié)全文：正：偉大
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)
反：?jiǎn)握{(diào)
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……
農(nóng)民楠木
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）
哨兵白楊樹(shù)
精神和意志贊美
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情
七，完成課后作業(yè)：(略)
附：1，象征：通過(guò)容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。
比喻和象征的區(qū)別：
1，比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)。
2，一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。
3，比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。
托物言志：
附2：
閱讀訓(xùn)練：
《白楊禮贊》閱讀答案 篇13
教材分析：
課文是托物言志的寫(xiě)作范例，描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫(xiě)白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫(xiě)白楊樹(shù)的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫(xiě)白楊樹(shù)的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹(shù)”。
作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情；白楊樹(shù)的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)生分析：
學(xué)生在新課程實(shí)施過(guò)程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。
初三學(xué)生已閱讀了《荔枝蜜》，對(duì)托物言志的寫(xiě)法有所了解。據(jù)調(diào)查，學(xué)生對(duì)文中白楊樹(shù)的形象、氣質(zhì)較感興趣，對(duì)本文托物言志的寫(xiě)法也有進(jìn)一步探究、運(yùn)用的興趣。
設(shè)計(jì)理念：
知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求，《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)優(yōu)美，感情強(qiáng)烈的散文，因此在目標(biāo)設(shè)置時(shí)，從知識(shí)、能力、情感三方面去追求。
新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，因此，要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)主動(dòng)提問(wèn)，帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，小組成員互相討論與交流。
教材是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。教師要了
解學(xué)生的已有知識(shí)、能力、情感，通過(guò)范例，使學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)上同化或滲化。
學(xué)習(xí)需要自主建構(gòu)，自主建構(gòu)需要信息技術(shù)平臺(tái)的支持。充分運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)提高學(xué)生自主建構(gòu)的能力。首先用多媒體向同學(xué)展示白楊樹(shù)的直觀形象，配合課文朗誦，刺激學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官，激情導(dǎo)趣，利于激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)的動(dòng)機(jī)。再?gòu)木W(wǎng)上下載某種植物的形象，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想力，學(xué)生在美好的情境中自覺(jué)、主動(dòng)運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)人新課。
2.釋題：禮是敬禮、致敬，贊是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。
3.介紹寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在1938年底到新疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，1940年3月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的掃蕩，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、初讀課文，初步把握課文基本內(nèi)容
1.教師范讀全文，或聽(tīng)朗讀帶。
要求學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，畫(huà)記難字生詞，并標(biāo)明自然段序號(hào)。
2.掌握有關(guān)寫(xiě)作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①，了解寫(xiě)作背景。然后教師補(bǔ)充：
茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
3.解決生字詞，疏通閱讀障礙。
大氈子
開(kāi)墾
外殼
錘煉
主宰
倦怠
潛滋暗長(zhǎng)
旁逸斜出
婆娑
在學(xué)生掌握字詞讀音后，可以要求學(xué)生選擇其中幾個(gè)字詞連詞成段，進(jìn)行口頭表達(dá)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。
4.學(xué)生迅速默讀全文，討論：如何劃分本文的段落層次?
學(xué)生討論后明確：要?jiǎng)澐侄温鋵哟危欢ㄒ⒁饫砬逦恼碌膶?xiě)作思路。本文的段落層次劃分如下：第一部分(第1段)：直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美。
第二部分(第2--4段)：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5--6段)：描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7段)：揭示白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明主題。
第五部分(第8--9段)：將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，再次贊美白楊樹(shù)。
三、學(xué)習(xí)課文第一、二部分
1.指名學(xué)生朗讀第一、二部分。
2.思考：開(kāi)頭這一段，在全文中起什么作用?
明確：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明文章題旨，直接抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情，為下文定下了感情基調(diào)。
3.找出文中描寫(xiě)黃土高原的優(yōu)美詞語(yǔ)和句子，體會(huì)作者是如何描寫(xiě)黃土高原的。然后思考：作者對(duì)黃土高原的總體印象是什么?
學(xué)生討論后明確：總體印象是：是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
4.面對(duì)黃土高原的景色，作者產(chǎn)生了什么樣的情緒?
明確：懨懨欲睡。
5.作者這樣寫(xiě)黃土高原的目的是什么?
明確：交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，以黃土高原雄偉偉大的背景襯托了白楊樹(shù)的不平凡。
6.學(xué)生默讀第二部分內(nèi)容，想像白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，體會(huì)作者為什么在見(jiàn)到白楊樹(shù)時(shí)會(huì)驚奇地叫了一聲。
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)課文第三部分
1.指名學(xué)生朗讀第三部分。
要求其他學(xué)生在聽(tīng)讀時(shí)，注意畫(huà)出文中有關(guān)描寫(xiě)白楊樹(shù)的內(nèi)容。
2.學(xué)生思考如下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)文章選用了哪幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括白楊樹(shù)的形象特征?
(2)文章是從哪些角度來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù)的?
(3)作者認(rèn)為白楊樹(shù)的性格特征是什么?請(qǐng)引用課文中的詞語(yǔ)回答。
學(xué)生討論后明確：(1)作者用力爭(zhēng)上游概括了白楊樹(shù)的形象特征。(2)分別從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面描寫(xiě)白楊樹(shù)的特點(diǎn)。寫(xiě)干，突出了白楊樹(shù)的直；寫(xiě)枝，突出了它的直而緊靠；寫(xiě)葉，突出了它的向上；寫(xiě)皮，則主要點(diǎn)明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔強(qiáng)挺立總寫(xiě)了它的性格特點(diǎn)，并用參天聳立不折不撓等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境下堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
三、學(xué)習(xí)課文第四部分
1；教師朗讀第四部分內(nèi)容。
要求：教師朗讀時(shí)，學(xué)生畫(huà)記出文章中贊美白楊樹(shù)的相關(guān)詞語(yǔ)。
2.學(xué)生思考并討論如下問(wèn)題：
(1)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?
(2)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?
(3)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?
學(xué)生討論后歸納：(1)用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)：偉岸正直樸質(zhì)嚴(yán)肅溫和堅(jiān)強(qiáng)不屈挺拔熱情贊美它是樹(shù)中的偉丈夫。(2)以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線(xiàn)引向積雪初融的高原，連用四個(gè)反問(wèn)句，由樹(shù)及人，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。
(3)第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)。那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)難道，就由淺人深地寫(xiě)出了它的象征意義。不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹(shù)至少象征著樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹(shù)傲然挺立的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹(shù)的靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華，文章達(dá)到高潮。
四、學(xué)習(xí)課文第五部分
1.學(xué)生高聲齊讀課文第五部分。
2.學(xué)生討論：作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，目的何在?
五、學(xué)生速讀全文
1.思考：這篇文章運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：這篇文章運(yùn)用的是象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。只用于表示有關(guān)人類(lèi)品質(zhì)或人類(lèi)組織的性質(zhì)，一般適用于抒情作品。白楊樹(shù)的挺拔、向上然而又極其平凡的特點(diǎn)，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。作者把歌頌黨、歌頌抗日軍民這樣鮮明的政治觀點(diǎn)和熾烈的情感全部?jī)A注在白楊樹(shù)上。
2.總結(jié)全文，了解本文的寫(xiě)作線(xiàn)索。
明確：本文以白楊樹(shù)的不平凡為抒情線(xiàn)索。第1、4、6、8段分別對(duì)白楊樹(shù)的不平凡盡情歌頌，句式結(jié)構(gòu)相似，意義步步深入。不平凡三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美結(jié)合，白楊樹(shù)的形象栩栩如生地挺立在我們面前。
六、布置作業(yè)
1、熟讀
2、背誦。
3、思考：鄒忌諷諫成功的因素有哪些?
《白楊禮贊》閱讀答案 篇14
《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù)，來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。下面是第一范文網(wǎng)小編為你帶來(lái)《白楊禮贊》教案及反思，供你參考。
《白楊禮贊》教案教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文象征手法的運(yùn)用。
2.理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運(yùn)用。
教學(xué)準(zhǔn)備
小黑板或課件。
設(shè)計(jì)思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫(xiě)法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)
四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù)，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄惽ぶ睢＝裉欤屛覀円黄鹧凶x散文《白楊禮贊》。
2.簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1.畫(huà)出并掌握課文中的生字詞，畫(huà)出你認(rèn)為好的句子。
2.讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在 。
3.作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
9.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開(kāi)墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 旁逸斜出 婆娑
(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)
2.能從整體上把握即可。
3.作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?
明確：(景美、形美、神美。)
4.作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
明確：(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)
5.為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
明確：(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6.為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)
7.為什么篇末寫(xiě)楠木?
明確：(與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。)
8.就自己的理解，談一下象征手法的作用。
明確：(象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà)，巧妙地傳達(dá)給讀者。)
(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)
9.研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)
①白楊的“神美”可以用本段的哪幾個(gè)詞來(lái)概括?
②為什么本段開(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?
③本段作者由樹(shù)寫(xiě)到人，贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?
④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?
⑤背誦本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話(huà)說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
白楊禮贊
茅 盾
1.象征
2.排比、反問(wèn)
景美------------------形美----------------神美
贊美白楊樹(shù)的不平凡
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹(shù)”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現(xiàn)
1.談一談
學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。
2.讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹(shù)，它表現(xiàn)在 。
3.理一理：篇章結(jié)構(gòu)。
4.品一品：寫(xiě)法、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
(4)為什么篇末寫(xiě)楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：
(1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。(4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹(shù)。(5)象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà)，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文，以便更好地理解象征的寫(xiě)法。)
5.想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫(xiě)。
6.練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫(xiě)百字以?xún)?nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn)：1.想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫(xiě)有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫(xiě)的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?
2.茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到x疆學(xué)院文學(xué)院講學(xué)，一九四○年三月到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后來(lái)離開(kāi)延安到重慶。這期間，他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。
注音練習(xí)
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫(xiě) 景色，交代了白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為 ，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé) ，贊美白楊樹(shù)收尾。
學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫(xiě)這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：
第一段(第1自然段)，直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段)，描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段)，以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一開(kāi)始就抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà)，具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
在描繪白楊樹(shù)的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫(xiě)它的向上;皮，則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě)，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹(shù)在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
總的性格 倔強(qiáng)挺立
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文，體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);
2.簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3.歸納主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)的意思：
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著，聳入空中。
不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句，進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù)，那么，應(yīng)該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段，作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因，點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。
反問(wèn)句 陳述句
難道你就只覺(jué)得…… 你不應(yīng)該只覺(jué)得……
難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……
難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫(xiě)第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納：
第二段，寫(xiě)黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開(kāi)了白楊樹(shù)，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹(shù)更值得贊美。
第五段，以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹(shù)，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結(jié)，愛(ài)憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開(kāi)頭，十分有力。
五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。
六、布置練習(xí)：
完成“思考和練習(xí)五、六”
《白楊禮贊》反思1《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶(hù)的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫(xiě)的畫(huà)面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫(xiě)作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問(wèn)題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
一、力求構(gòu)建新的教學(xué)模式
1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫(xiě)白楊樹(shù)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
二、在閱讀過(guò)程中引導(dǎo)質(zhì)疑
創(chuàng)新從質(zhì)疑開(kāi)始。創(chuàng)新的過(guò)程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問(wèn)題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說(shuō)的三句話(huà)時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說(shuō)樹(shù)，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫(xiě)人的詞呢”這一問(wèn)題極有思考價(jià)值，說(shuō)明學(xué)生已初步從理解詞語(yǔ)聯(lián)系到了借物喻人的寫(xiě)作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽(tīng)讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問(wèn)題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力正在形成。
三、利用多種手段突破難點(diǎn)
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹(shù)的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書(shū)設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫(xiě)作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來(lái)，在教學(xué)中暴露出的問(wèn)題讓我深思：
1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話(huà)，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺(jué)得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過(guò)程，一古腦的將問(wèn)題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)回答的較圓滿(mǎn)，老師還是沒(méi)完沒(méi)了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問(wèn)題都是需要教者蹲下來(lái)，以孩子的眼光去理解課文。
《白楊禮贊》反思2《白楊》寫(xiě)的是在通往新疆的火車(chē)上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車(chē)窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作家文筆清新流暢，人物描寫(xiě)生動(dòng)。文章由樹(shù)及人，從孩子 關(guān)于白楊的爭(zhēng)論開(kāi)始，引出爸爸對(duì)白楊特點(diǎn)的介紹，托物言志，借物喻人;然后寫(xiě)爸爸借白楊表明了自己扎根邊疆的志向，并希望孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心 愿。在作者的描寫(xiě)和敘述中，沒(méi)有直接歌頌這些無(wú)私奉獻(xiàn)的建設(shè)者，而是將戈壁上高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。
鑒 于以上對(duì)文本內(nèi)容的分析，教學(xué)中，我選擇了爸爸介紹白楊的一段話(huà)(第12自然段)作為課文學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和教學(xué)的重點(diǎn)，初讀課文整體感知之后，讓學(xué)生找出爸 爸介紹白楊的那段話(huà)，反復(fù)地讀一讀，并想一想從爸爸的話(huà)中你感受到白楊有哪些特點(diǎn)，這是第一次初步感知白楊的特點(diǎn);在全班交流，深入了解了白楊高大挺秀、 適應(yīng)性強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)后，讓學(xué)生帶著贊美之情感情讀這段話(huà)，這是二讀——理解讀;在理解了爸爸的心愿，讀懂了爸爸的心之后，讓學(xué)生帶著對(duì)白楊樹(shù)的贊 美、對(duì)像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者的敬佩之情，再次朗讀爸爸贊揚(yáng)白楊樹(shù)的話(huà)，這是三讀——體驗(yàn)讀。整堂課就是以此為軸進(jìn)行教學(xué)，效果不錯(cuò)。
抓 住文本中的“空白點(diǎn)”進(jìn)行訓(xùn)練是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。”“哪兒”可以是哪些地方?讓學(xué)生換成具體 的地方說(shuō)一說(shuō)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生想象一下戈壁什么樣子，給人以什么樣的感覺(jué)，幫助學(xué)生理解了白楊適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到 干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”一句，我給學(xué)生如下示范：風(fēng)沙四起，白楊樹(shù)(挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，擋住飛來(lái)的風(fēng)沙)你能這樣說(shuō) 嗎?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話(huà)，體會(huì)白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的特點(diǎn)，既落實(shí)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，又將學(xué)生對(duì)文本的理解引向了深入。為幫助學(xué)生理解爸爸的心愿，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn) 題：孩子們只知道什么，不知道什么?在課文的思維空白點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”，而“不知 道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng)，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊 那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。
選擇最佳時(shí)機(jī)、合理引入相關(guān)閱讀資料，進(jìn)行主題閱讀是本節(jié)課的另一突出亮點(diǎn)。
本 課教學(xué)所引入的資料分兩大部分：一部分是根據(jù)單元教學(xué)的主題和教學(xué)內(nèi)容的需要而引入的，包括本課導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)引入的西部地區(qū)的范圍圖、西部地區(qū)的資料、西 部戈壁圖、當(dāng)年西部建設(shè)者的一些圖片資料，創(chuàng)設(shè)了良好的課堂氛圍，課始就將學(xué)生帶入了西部，為后面的理解做了鋪墊，奠定了情感基礎(chǔ)，這些資料交流的形式是 借助多媒體，教師補(bǔ)充交流;由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我補(bǔ)充引入了以下資料：“孩子 們由于年齡小的緣故，他們不知道爸爸媽媽是邊疆建設(shè)者，這些建設(shè)者們，作為新疆生產(chǎn)建設(shè)的重要力量，在天山南北、大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境線(xiàn)上，興 修水利，開(kāi)墾荒地、植樹(shù)造林、防風(fēng)固沙，堅(jiān)持不懈地為新疆各族人民做好事。他們不知道新疆到底是個(gè)怎樣的地方，那里的條件有多苦。當(dāng)年像爸爸一樣的建設(shè)者 為了抵抗干旱，在冬天零下四十度的天氣里挖水渠，手都凍到了鋤頭上;有的時(shí)候，為了不讓水白白流失，他們就跳進(jìn)水溝里，用自己的身體堵住洞穴。”這些資料 的補(bǔ)充，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，理解了像爸爸一樣的建設(shè)者的情懷。
第二部分是根據(jù)主題 教學(xué)的需要和具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合教材，或引入課后的閱讀鏈接，或引入相關(guān)的經(jīng)典性的本外資源。本課在感悟了白楊的特點(diǎn)、理解了爸爸的心愿之后，讓學(xué)生感情 朗讀課后的閱讀鏈接——艾青的《帳篷》，學(xué)生進(jìn)一步感受到了邊疆建設(shè)者無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷，深化了學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在學(xué)生學(xué)完本課，總結(jié)領(lǐng)悟課文寫(xiě)法 (借物喻人)的基礎(chǔ)上，引入了同樣寫(xiě)白楊、同樣運(yùn)用借物喻人寫(xiě)法文章——《白楊禮贊》，讓學(xué)生進(jìn)行主題性拓展閱讀，學(xué)生有了大量的時(shí)間與文本進(jìn)行深層對(duì) 話(huà)，大量閱讀提升了學(xué)生生命的質(zhì)量，這樣的課堂因?yàn)檫@樣的主題閱讀而閃現(xiàn)光輝。
另外，在這節(jié)課上，我合理處理了文本資源與本外資源的關(guān)系與時(shí)間分配，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了大膽取舍，感覺(jué)這樣上課學(xué)生有收獲，教師更輕松。
《白楊禮贊》閱讀答案 篇15
教學(xué)設(shè)想
這是一篇記敘性散文，采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)。的贊美，歌頌了華北抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。本文抒情成分較濃，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，特別要加強(qiáng)感情朗讀。描寫(xiě)白楊樹(shù)的形象、性格，以及揭示其象征意義的段落(第5——8段)，應(yīng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)安排上，可先突破重點(diǎn)，然后再分析描寫(xiě)黃土高原以及最后與楠木對(duì)比的作用。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、設(shè)境激情，導(dǎo)入 新課
有關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、粗讀全文。初步解決以下問(wèn)題
1.解決部分字詞的讀音，疏通閱讀障礙。
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀(頎qí)
2。本文勾勒出了幾幅圖?請(qǐng)劃分本文的結(jié)構(gòu)層次。
明確：全文共勾勒、描繪了四幅圖：高原風(fēng)景圖、白楊遠(yuǎn)視圖、白楊特定圖、物人聯(lián)想圖(敵后抗戰(zhàn)圖)，每一幅圖都有詩(shī)情畫(huà)意在其中。
全文可以分為五個(gè)部分：第一部分(第1段)：直抒對(duì)白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二部分(第2——4段)：描寫(xiě)黃土高原的景色，交代白楊樹(shù)生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三部分(第5—6段)：具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分(第7—8段)：揭示了白楊樹(shù)的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。
第五部分(第9段)：以白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛(ài)憎，再次贊美白楊樹(shù)。
通過(guò)上述劃分主要是引導(dǎo)學(xué)生理解清楚全文的脈絡(luò)。
三、品讀課文，思考以下問(wèn)題
1.文章的標(biāo)題為“白楊禮贊”，細(xì)讀全文，看看全文有哪些句子和段落是直接對(duì)“白楊”進(jìn)行“禮贊”的。
要求學(xué)生迅速默讀全文，用筆在書(shū)上劃出相關(guān)的句子和段落，然后由學(xué)生回答，相互補(bǔ)充，教師小結(jié)。明確：
第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)!
第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)。
第8段：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)椤?/p>
第9段：……我要高聲贊美白楊樹(shù)!
2。作者為什么要多次反復(fù)贊美白楊樹(shù)呢?用課文中的原句加以回答。
明確；第8段告訴我們贊美白楊樹(shù)的原因：
我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。
3。白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境中?作者為什么要描述白楊樹(shù)生長(zhǎng)的環(huán)境呢?
4.白楊樹(shù)外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？
明確：作者描繪白楊樹(shù)的總特征是：力爭(zhēng)上游，倔強(qiáng)挺立。
作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫(huà)白楊樹(shù)的外形的。
5.作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?
可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段，四人一組展開(kāi)討論，積極質(zhì)疑，以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。
討論后明確：作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹(shù)和其他樹(shù)種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹(shù)不是“樹(shù)中的好女子”，卻是“樹(shù)中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹(shù)的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”，實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫(xiě)照。這種把“樹(shù)”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái)，由此及彼，就是借物詠人的寫(xiě)法。
注意，在文章第7段，完成了由樹(shù)一人的轉(zhuǎn)化，第8段則直接把“白楊樹(shù)”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái)，此外又用兩個(gè)“象征”，畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹(shù)的象征意義。
6.在文章最后，作者將白楊樹(shù)與楠木進(jìn)行比較，用意何在?
四、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、理解白楊樹(shù)的象征意義
1.了解什么是象征手法。
對(duì)于這個(gè)概念，教師不宜作詳細(xì)的分析介紹，只要點(diǎn)到為止即可，讓學(xué)生大致明了象征手法的基本意義，關(guān)鍵是讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中體會(huì)到“象征”是什么，如何運(yùn)用象征手法。
2.學(xué)生朗讀第7段。思考：
(1)作者在文章中反復(fù)贊美白楊樹(shù)，這樣做的目的究竟何在?
(2)在第7段中，作者運(yùn)用了哪些詞語(yǔ)來(lái)贊美白楊樹(shù)?
(3)文章是如何由樹(shù)聯(lián)想到人的?這樹(shù)和人有什么相似點(diǎn)?請(qǐng)引用課文中的內(nèi)容回答。
(4)這一部分中連用了四個(gè)反問(wèn)句，這一組反問(wèn)句的意思是怎么逐步加深的?這組反問(wèn)句有什么作用?
明確：這組反問(wèn)句主要是一步步地深入揭示白楊樹(shù)的象征意義。這組排比反問(wèn)句，結(jié)構(gòu)相似而有所變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對(duì)象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史”的中國(guó)共產(chǎn)黨和抗日軍民。至此，作者反復(fù)贊美白楊樹(shù)的目的基本明確，白楊樹(shù)的象征意義也清楚明確。學(xué)生朗讀第8、9段。思考：
(1)第八段去掉是否可行？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。
(2)文章中的“楠木”象征什么?作者將白楊樹(shù)與楠木對(duì)比，目的何在?
(3)文章的結(jié)尾再次贊美白楊樹(shù)，這已經(jīng)是第五次贊美了，你覺(jué)得這樣反復(fù)贊美是否累贅?
以上問(wèn)題可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)。有關(guān)答案請(qǐng)參看“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。
二、學(xué)生再次自由朗讀課文，總結(jié)課文學(xué)習(xí)內(nèi)容
三、學(xué)習(xí)遷移
請(qǐng)閱讀下面的散文，將之與課文比較，回答文后問(wèn)題。
白楊
袁鷹
火車(chē)窗外是茫茫的大戈壁，沒(méi)有山，沒(méi)有水，也沒(méi)有人煙。天和地的界限也并不那么分得清晰，都是渾黃一體。從哪兒看得出列車(chē)在前進(jìn)呢?
那就是沿著鐵路線(xiàn)的一行白楊樹(shù)。每隔幾秒鐘，從窗口就飛快地閃過(guò)一個(gè)高大秀拔的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
“爸爸，”他的大孩子搖著他的腿，“你看那樹(shù)多高!”
爸爸并沒(méi)有從沉思中回過(guò)頭來(lái)，倒是旁邊的妹妹插嘴了：
“不，那不是樹(shù)，那是大傘。”
“哪有這么大的傘?”
“你看它多直!”妹妹分辯著。
“它是樹(shù)，不是傘!”哥哥肯定地說(shuō)。
小小爭(zhēng)論，才把爸爸的思路引過(guò)來(lái)，他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^。
“這不是傘，這是白楊樹(shù)。”
哥哥還不滿(mǎn)足：“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大?”
爸爸的微笑停止了，換上了嚴(yán)肅的神色。他想了一會(huì)，就告訴兒子和小女兒：這白楊樹(shù)從來(lái)就是這么直，這么高大。哪兒需要它，它很快就在那兒生根、發(fā)芽、長(zhǎng)出枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遭到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)么?不是的，他也在表白著自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。他們只曉得爸爸在新疆工作，是下放到那兒去的；媽媽也在新疆工作，也是下放到那兒去的。他們只曉得爸爸這回到奶奶這里來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)。他們只曉得新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，坐幾天火車(chē)，還再坐幾天汽車(chē)。現(xiàn)在呢，孩子們多了一點(diǎn)知識(shí)：在通向新疆的路上，有許許多多白楊樹(shù)。這兒需要它們，它們就在這幾生根了。而它們不管到哪里，總是那么直，那么高大。爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)在火車(chē)前進(jìn)方向的右方，在一株高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。
1961年秋天，蘭新路上
1.油畫(huà)，色彩濃重；水墨畫(huà)，色彩淡淺。如果以油畫(huà)、水墨畫(huà)來(lái)比擬《白楊》和《白楊禮贊》，你認(rèn)為《白楊》是——畫(huà)，《白楊禮贊》是——畫(huà)。
2.《白楊》和《白楊禮贊》一樣，也有象征意義，它象征——。兩篇文章同是以白楊為題，但所象征的各不相同，對(duì)這點(diǎn)，你怎么認(rèn)識(shí)?
3.《白楊禮贊》和《白楊》，風(fēng)格不同，意境不同，可見(jiàn)一題可以多做。請(qǐng)你也試著以某一種樹(shù)木為題，寫(xiě)寫(xiě)你的感受