我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案（精選2篇）
我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案 篇1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。
2、在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神 。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
【學(xué)習(xí)方法】
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文。
2.探究討論。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【知識(shí)鏈接】
1、 馬丁• 路德• 金 （1929—1968）
神學(xué)博士，牧師，美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。 1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過的新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。
由于馬丁•路德•金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁•路德•金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人分開。
1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁•路德•金被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁•路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”
3.演講詞的特點(diǎn)
演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我有一個(gè)夢(mèng)想，即如……，將會(huì)轉(zhuǎn)化為自由正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
【學(xué)習(xí)過程】
一、夯實(shí)基礎(chǔ)（a級(jí)）
1、給下列劃線字注音。
鐐銬（ ）枷鎖（ ） 駭人聽聞（ ） 給予（ ） 磐石（ ）
義憤填膺（ ） 蛻變（ ） 挫折（ ） 曲折（ ） 蜿蜒（ ）
2、解釋下列成語(yǔ)。
①駭人聽聞：
②義憤填膺：
③安之若素：
④心急如焚：
⑤息息相關(guān)：
⑥無濟(jì)于事：
⑦不言而喻：
二、朗讀課文，整體感知（b級(jí)，具體內(nèi)容可讓學(xué)生朗讀）
1、“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么？試概括。
2、“我”為什么有這樣一個(gè)“夢(mèng)想”？
3、“我”怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)“夢(mèng)想”？
三、誦讀文中的重點(diǎn)段落, 注意情感的分配.語(yǔ)調(diào)的緩急.語(yǔ)音的輕重，感受文章的感染力與號(hào)召力。試誦讀、分析課文的第10段到第14段自然段（b級(jí)）
四、重點(diǎn)句段賞析（c級(jí)，句中使用的修辭手法及表達(dá)效果）：
1）“美國(guó)沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開了一張支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。”
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。
（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）
五、比較閱讀。文本第二段如果刪掉“一百年后的今天”，表達(dá)效果有何不同？從中了解《我有一個(gè)夢(mèng)想》是怎樣運(yùn)用排比句演講的？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果？（c級(jí)）
小結(jié)：通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們一起朗讀課文。
六、閱讀能力遷移（d級(jí)）
伏爾泰(摘錄)
(法國(guó))雨果
一百年前的今天，一顆巨星隕落了，但他是永存的。他離開人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝；被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。
這位偉人所生活的84個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。
在這輕薄無聊，凄慘憂郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無意識(shí)的強(qiáng)力——群盲；面對(duì)那些無惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢?是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。
他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。
讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧!
伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。
他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。
我剛才說到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰!
在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利；作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。
讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础！?8世紀(jì)來幫助19世紀(jì)吧。
1.作者認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么?(不超過55字)
答：___________________________________________________________________
2.伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?分析簡(jiǎn)要回答。
答：___________________________________________________________________
3.“一個(gè)新的紀(jì)元”指____________________ 的新紀(jì)元。(答案不超過15字)
4.下列說法，與原文不合的兩項(xiàng)是( )
a.本文是一篇演講稿，是雨果為紀(jì)念法國(guó)著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世100周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。
b .路易十四時(shí)代之后，法國(guó)進(jìn)入了伏爾泰時(shí)代。
c.伏爾泰除了面對(duì)一切敵人之外，還要面對(duì)沒有覺醒、愚昧落后、沒有文化的群盲的“強(qiáng)力”。
d.作為一個(gè)公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù)，在這兩方面都必須取得進(jìn)步。
這也是伏爾泰對(duì)每個(gè)人提出的要求
我有一個(gè)夢(mèng)想導(dǎo)學(xué)案 篇2
課題14. 我有一個(gè)夢(mèng)想學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能正確讀寫下列詞語(yǔ)：枷鎖、兌現(xiàn)、蛻變、匿跡、駭人聽聞、義憤填膺、心急如焚、搖搖欲墜、磐石、蜿蜒、萎縮等詞語(yǔ)。2.了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。3.體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。4.體悟馬丁•路德•金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。學(xué) 習(xí) 過 程備注布置預(yù)習(xí)1. 給下列句中加點(diǎn)詞注音。①磐石（ ） ②枷鎖（ ） ③萎縮（ ） ④歧視（ ） ⑤巍峨（ ）（ ） ⑥蜿蜒（ ）（ ）2.查閱工具書，解釋下列成語(yǔ)。①義憤填膺 ②駭人聽聞 ③安之若素 ④心急如焚 ⑤不言而喻 ⑥息息相關(guān) 3.查找收集有關(guān)馬丁•路德•金的資料及本文的寫作背景。 第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)展評(píng)1.聽寫詞語(yǔ)，各學(xué)習(xí)小組選一成員到黑板板書。2.選一小組講解成語(yǔ)大意，其它補(bǔ)充更正。再選其中兩個(gè)成語(yǔ)讓大家造句，老師點(diǎn)評(píng)。3. 選一小組講，其他小組補(bǔ)充。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能正確讀寫下列詞語(yǔ)：枷鎖、兌現(xiàn)、蛻變、匿跡、駭人聽聞、義憤填膺、心急如焚、搖搖欲墜、磐石、蜿蜒、萎縮等詞語(yǔ)。2.了解演講的背景及主要內(nèi)容，把握文章思路。3.有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。三、合作探究預(yù)設(shè)問題一：這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及哪些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？預(yù)設(shè)問題二：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，作者的夢(mèng)想是什么? 為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想呢？作者認(rèn)為要怎樣去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？ 四、精講點(diǎn)撥全文的思路是什么？作者為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)按要求完成下列問題。（15分）1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（4分）（1）我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議tuì biàn為暴力行動(dòng)。( ）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人yì fèn tián yīng的酷暑就不會(huì)過去。（ ）（3）我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，kǎn kē qǔ zhé 之路成坦途，圣光披露，滿照人間。（ ）（4）它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了shù fù黑人的漫漫長(zhǎng)夜。（ ）2. 下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）a.我一進(jìn)教室，看到的第一眼是一幅很大的地圖。 （把“一幅”和“很大的”顛倒過來。）b.當(dāng)我走到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)時(shí)，看到一片熱熱鬧鬧的景象。 （刪掉“當(dāng)”和“時(shí)”）c.展覽室的桌子上厚厚的放著一疊植物標(biāo)本。 （把“厚厚的”調(diào)到“放著”后）d.小明變化了早晨睡懶覺的習(xí)慣。 （把“變化”改為“改變”）3.仿照課文第18段，寫一組排比段，表達(dá)你的夢(mèng)想。4.閱讀下面的材料，按要求回答問題。（5分）近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的漢語(yǔ)方言有些已趨于萎縮和衰亡。為了搶救和保護(hù)各地的方言，XX年10月，中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)啟動(dòng)。對(duì)此措舉，同學(xué)們有著自己的看法。甲同學(xué)說：“我覺得我家鄉(xiāng)的方言是世界上最動(dòng)聽的語(yǔ)言。有效保護(hù)，將使她永遠(yuǎn)年輕。”乙同學(xué)說：“應(yīng)當(dāng)大力推廣普通話，‘搶救方言’沒有必要。”丙同學(xué)說：“都什么時(shí)代了，還講方言？太土氣了” （1）概括以上材料的主要信息： （2分）（2）在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，你覺得“方言”應(yīng)該保護(hù)，還是應(yīng)該摒棄呢？請(qǐng)發(fā)表你的看法，說說理由： （3分）六、布置預(yù)習(xí)反復(fù)朗讀課文，思考并解決下列問題：1.有感情地朗讀課文，選自己喜歡的段落背誦。2.在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來作分析。第二課時(shí)一、預(yù)習(xí)展評(píng)1.請(qǐng)一學(xué)生選自己喜歡的段落背誦，老師點(diǎn)評(píng)。2.學(xué)生合作探究，充分表達(dá)，老師歸納總結(jié)。二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言。2.體悟馬丁•路德•金的那種生命不息、為人民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。三、合作探究預(yù)設(shè)問題：在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來作分析。 四、精講點(diǎn)撥揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）等 。 五、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)閱讀短文，回答問題。（15分） 羅曼•羅蘭悼辭（節(jié)選） 郭沫若 羅曼•羅蘭先生，你是一位人生的成功者，你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的。你不僅是法蘭西民族的夸耀，歐羅巴的夸耀，而且是全世界、全人類的夸耀。你的一生，在精神生產(chǎn)上的多方面的努力，對(duì)于人類的貢獻(xiàn)非常的宏大，人類是會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念著你的。你將和歷史上各個(gè)民族各個(gè)時(shí)代的偉大的靈魂們，象太空中的星群一樣，永遠(yuǎn)在我們?nèi)祟惖念^上照耀。 羅曼•羅蘭先生，在二十年前你的杰作《約翰•克利斯朵夫》初次介紹到中國(guó)來的時(shí)候，你曾經(jīng)向我們中國(guó)作家說過這樣的話：“我不認(rèn)識(shí)歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降。上升的民族是忍耐、熱烈、恒久而勇敢地趨向光明的人們——趨向一切的光明：學(xué)問、美、人類愛、公眾進(jìn)步；而另一方面的下降的民族是壓迫的勢(shì)力，是黑暗、愚昧、懶惰、迷信和野蠻。”你說，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。你說，你的祖國(guó)是自由的人類。這些話對(duì)于我們中國(guó)的文藝工作是給予了多么正確的指示，多么有力的鼓勵(lì)呀！ 羅曼•羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒，你請(qǐng)安息吧。上升的要不斷地自求上升，下降的要不斷地使它下降，我們要以一切為了人類解放而英勇地戰(zhàn)斗著的民族為模范，我們要不避任何的艱險(xiǎn)，盡力趨向一切的光明。不避任何的艱險(xiǎn)，盡力和黑暗、愚昧、殘忍、兇暴的壓迫勢(shì)力、法西斯、現(xiàn)世界的魔鬼，搏斗！我們中國(guó)是絕對(duì)不會(huì)滅亡的，人類是必然要得到解放的，法西斯魔鬼們是必然要消滅的！ 羅曼•羅蘭先生，你請(qǐng)安息吧。我們中國(guó)的文藝工作者們，更一定要以你為模范。要像你一樣，把“背后的橋梁”完全斬?cái)啵粩嗟厍斑M(jìn)，決不回頭；要像你一樣，始終走著民主的大道，把自己的根須深深插進(jìn)黑土里面去，從人民大眾吸收充分的營(yíng)養(yǎng)，再?gòu)暮谕晾锩嫔L(zhǎng)出來。我們一定要依照你的寶貴指示：“每天早上，我們都得把新的工作擔(dān)當(dāng)起來，把前一天開始的斗爭(zhēng)繼續(xù)下去。……對(duì)于錯(cuò)誤，對(duì)于不公正，對(duì)于死，我們必須不斷地力爭(zhēng)，為著勝利。”1.請(qǐng)用一句話概括出全文的主旨：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）2.作者是如何頌揚(yáng)羅曼•羅蘭的？ 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）3.如何理解“你現(xiàn)在雖然休息了，可你是永遠(yuǎn)存在著的”？ （3分） 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4.“我不認(rèn)識(shí)歐洲和亞洲，我只知道世界上有兩種民族——一種是上升，一種是下降”一句體現(xiàn)了羅曼•羅蘭先生怎樣的精神？（3分） 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5.文章最后一段有一個(gè)比喻句，請(qǐng)找出來，并闡釋其喻義：＿＿＿＿＿＿。（3分）六、布置預(yù)習(xí)待 定學(xué)習(xí)心得
第14課 我有一個(gè)夢(mèng)想【布置預(yù)習(xí)】1. ①pán ②jiā ③wěi ④qí ⑤wēi é ⑥wān yán2.①胸中充滿義憤。②使人聽了非常吃驚。③遇到不順利情況或反常現(xiàn)象像平常一樣對(duì)待，毫不在意。④心里急得像著了火。⑤不用說就可以明白。⑥呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。3.作者與背景介紹 ：略第一課時(shí)【合作探究】預(yù)設(shè)問題一：這一次演講是針對(duì)什么人的？這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么？這次演講涉及哪些內(nèi)容？這次演講想達(dá)到什么目的？參考提示：演講對(duì)象：主要是針對(duì)美國(guó)黑人，同時(shí)也包括美國(guó)政府。時(shí) 間: 1963年8月28日地 點(diǎn)：華盛頓廣場(chǎng)，林肯雕像前場(chǎng) 合：在華盛頓特區(qū)組織25萬人的集會(huì)上涉及內(nèi)容：要求民主、自由、種族的平等演講目的：進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動(dòng)，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。預(yù)設(shè)問題二：題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，作者的夢(mèng)想究竟是什么? 為什么有這樣一個(gè)夢(mèng)想呢？怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？參考提示：（1）18—23段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等。（ 具體內(nèi)容包括： 18段：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)“人人生而平等”。 19段：消除種族歧視和隔離。20段：美國(guó)變成自由和正義的綠洲。21段：美國(guó)成為不以膚色來定優(yōu)劣的國(guó)家。23段：黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。25段：以后的美國(guó)能成為真正的人間樂園。注：可引導(dǎo)學(xué)生先分說，后概括。）（2）1——6段是集會(huì)的原因和目的。
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。（3）段落是7——16段是說怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段 斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的 斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。 【精講點(diǎn)撥】預(yù)設(shè)問題：全文的思路是什么？作者為什么不先講自己的夢(mèng)想是什么，然后再展開論述原因和實(shí)現(xiàn)的方式？現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)安排有什么優(yōu)點(diǎn)？參考提示：為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想——夢(mèng)想是什么。前面寫黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，會(huì)引起黑人的傷感和憤怒；這時(shí)告訴他們?cè)鯓硬拍軘[脫現(xiàn)狀，能讓他們看到希望并抑制過于激憤的情緒；最后在希望中推出夢(mèng)想，讓所有人為之振奮，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到高潮。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.（1）蛻變；（2）義憤填膺；（3）坎坷曲折；（4）束縛；2.a 3.例句： 我有一個(gè)夢(mèng)想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；我有一個(gè)夢(mèng)想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；我有一個(gè)夢(mèng)想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長(zhǎng)。 4.（1）是否要保護(hù)方言，同學(xué)們看法不一。（2分）（2）（看法1分，理由2分，言之有理即可。）示例一：應(yīng)該保護(hù)方言。因?yàn)榉窖圆粌H是人們交流思想的工具，還承載著豐富的歷史內(nèi)涵和多彩的地域文化。示例二：應(yīng)該保護(hù)方言。因?yàn)楸Ｗo(hù)方言就是保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。 示例三：應(yīng)該摒棄方言。因?yàn)榉窖缘氖褂脮?huì)影響普通話的推廣。 示例四：應(yīng)該摒棄方言。因?yàn)檗饤壏窖钥梢韵⒀愿糸u，更好促進(jìn)各地區(qū)的交流。[來源:第二課時(shí)【合作探究】預(yù)設(shè)問題：在朗讀中體會(huì)到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？試圖從修辭格這個(gè)角度來作分析。參考提示：⒈排比讓演講氣勢(shì)如虹。例句：①我們來到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。現(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候。現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候。現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。②只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之處，我們就絕不會(huì)滿足。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從小隔離區(qū)轉(zhuǎn)移到大隔離區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為沒有他可投票的對(duì)象，我們就絕不會(huì)滿足。教師點(diǎn)撥：行文中運(yùn)用排比說理，可以使論點(diǎn)闡述得更為嚴(yán)密、更為透徹；用排比抒情，可以使情感抒發(fā)得淋漓盡致；用排比構(gòu)架連綴文章，可以使文章不落俗套耳目一新。這篇演講的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是在句法上使用排比來表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢(shì)雄偉，具有清晰的層次感；在表現(xiàn)形式上，也顯得和諧優(yōu)美，具有很強(qiáng)的韻律感。2.比喻讓說理形象生動(dòng)。這篇文章用得最多的修辭方法還是比喻，特別是偏正式暗喻。例句：①這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了桎梏黑人的漫漫長(zhǎng)夜。教師點(diǎn)撥：“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒”，我們能夠很輕易地指出什么是本體，什么是喻體；而對(duì)于接下來一句“給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望”中的比喻“不義之火”，他們則不能正確指出本體和喻體。其實(shí)“不義之火”就是一個(gè)偏正式暗喻。其本體是“不義”，喻體是“火”，用結(jié)構(gòu)助詞“之”把本體和喻體聯(lián)結(jié)起來，組成偏正式暗喻。根據(jù)上下文，可以推知本體和喻體之間的相似點(diǎn)。種族歧視是一種“不義”，這種不義就像“火”一樣，可以摧殘生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它們之間的相似點(diǎn)就是：對(duì)人的生命（抽象地說，也包括人的尊嚴(yán)）的摧殘。 由于使用了偏正式暗喻，本體和喻體的關(guān)系非常密切，比喻的結(jié)構(gòu)非常緊湊，作者的思想表達(dá)得非常鮮明。通過使用偏正式暗喻，可以把原本是一個(gè)比喻句的內(nèi)容，化為一個(gè)短語(yǔ)，而后把它作為一個(gè)“詞語(yǔ)”，重組一個(gè)新的句子。這樣，句子的內(nèi)涵豐富了，結(jié)構(gòu)復(fù)雜了，表意含蓄了，語(yǔ)言華美了。②種族隔離的鐐銬、種族歧視的枷鎖、物質(zhì)充裕的海洋、窮困的孤島、“資金不足”的戳子、正義的銀行、機(jī)會(huì)之庫(kù)、漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑、種族隔離的深谷、種族平等的光明大道、種族不平等的流沙、兄弟情誼的磐石、自由和平等的爽朗秋天、義憤填膺的酷暑、叛亂的旋風(fēng)、敵對(duì)和仇恨之杯、警察暴行的旋風(fēng)、絕望之嶺、希望之石……（先讓學(xué)生指出一些偏正式比喻的本體和喻體）我們發(fā)現(xiàn)，作者使用這些比喻時(shí)，還十分注意它們的互相配合，互相照應(yīng)，將修辭手法貫徹到底。如“歡樂的黎明”與“漫漫長(zhǎng)夜”，“物質(zhì)充裕的海洋”與“窮困的孤島”，“空頭支票”與“資金不足的戳子”，“流沙”與“磐石”，“爽朗的秋天”與“酷暑”，“絕望之嶺”與“希望之石”，等等。這些比喻兩兩組合，前呼后應(yīng)，互相補(bǔ)充，相得益彰。不僅在內(nèi)容上升華了其中每一個(gè)比喻，而且在形式上構(gòu)成了對(duì)偶或?qū)Ρ龋Z(yǔ)言也更加優(yōu)美、整飭，達(dá)到了“文采斐然”的效果。 3.反差強(qiáng)烈的對(duì)比。本文有許多地方都運(yùn)用了對(duì)比，可以列表比較。【精講點(diǎn)撥】揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）
參考提示：聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】1.熱情歌頌了羅曼•羅蘭的偉大功績(jī)，表達(dá)了繼承羅曼•羅蘭反法西斯的民主精神與把民主革命進(jìn)行到底的愿望2.從羅曼•.羅蘭對(duì)“兩種民族”的態(tài)度方面歌頌他3.用含蓄的語(yǔ)言高度贊揚(yáng)了羅曼•.羅蘭對(duì)人類民主革命斗爭(zhēng)的偉大貢獻(xiàn)4.體現(xiàn)了羅曼•.羅蘭反法西斯的民主精神5.“要像你一樣……再?gòu)暮谕恋乩锩骈L(zhǎng)出來。”比喻繼承羅曼•.羅蘭的精神，并把民主革命進(jìn)行到底的強(qiáng)烈愿望