《我有一個夢想》課堂教學實錄（精選16篇）
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇1
師：今天我們學習美國已故黑人民權領袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預讀了，現(xiàn)在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰(zhàn)爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們\\\"先生\\\"，但在我的內心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺得，在當今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說：\\\"我已經(jīng)說過，我們之中必須有一個離開！\\\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數(shù)條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業(yè)了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要殺死我。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結了婚，但是我無法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數(shù)日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進行了精細的觀察。確實，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當白人對我們不禮貌的時候，每當他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發(fā)芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因為在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認為中國共產(chǎn)黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據(jù)的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運的。在俘虜營里，我還認真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領導下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰(zhàn)斗，作為中國人民的一個忠實同志，為無產(chǎn)階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運，有了更深一層的認識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生丁：黑人開的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學們結合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現(xiàn)在哪里？
生戊：針對性體現(xiàn)在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現(xiàn)在排比句上，增強了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補充的？
生丁：作者不僅表達平等、自由和正義的理想，還表達了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。”這樣的句子，帶有強烈的警告意味。
師：兩位同學都補充得很好，謝謝你們！我再補充一點，鼓動性不僅體現(xiàn)在排比句的運用上，還體現(xiàn)在語言的詩意和美感上。大家學過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里？
生丁：文中多次出現(xiàn)了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學們朗讀文章的第17自然段到結束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進。
師：再精練一點？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實現(xiàn)了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務院發(fā)言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實現(xiàn)，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高！）所以，權益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權益。這使我想到了中國的農民，尤其是流落到沿海城市的農民工。我這里還有一份材料，是一篇網(wǎng)上流傳的文章，標題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農民運動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農民依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農民——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給農民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關大道的時候。現(xiàn)在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現(xiàn)在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農民得到遷移、就業(yè)自由權之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農民階級的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應導致我們對所有“城市人”的不信任——因為許多“城市人”兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補貼，我們就決不會滿意。只要農民的基本活動范圍只限于廣袤的農村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農民貧困居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點必須實現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我有一個夢想》中得到啟發(fā)，寫一篇演講稿，對象是全班同學，題目就是《我有一個夢想》。
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇2
授課者：七大山人
上課。
師：今天我們學習美國已故黑人民權領袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預讀了，現(xiàn)在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰(zhàn)爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們"先生"，但在我的內心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺得，在當今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說："我已經(jīng)說過，我們之中必須有一個離開！"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數(shù)條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業(yè)了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要殺死我。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結了婚，但是我無法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數(shù)日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進行了精細的觀察。確實，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當白人對我們不禮貌的時候，每當他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發(fā)芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因為在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認為中國共產(chǎn)黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據(jù)的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運的。在俘虜營里，我還認真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領導下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰(zhàn)斗，作為中國人民的一個忠實同志，為無產(chǎn)階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運，有了更深一層的認識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生丁：黑人開的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學們結合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現(xiàn)在哪里？
生戊：針對性體現(xiàn)在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現(xiàn)在排比句上，增強了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補充的？
生丁：作者不僅表達平等、自由和正義的理想，還表達了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。”這樣的句子，帶有強烈的警告意味。
師：兩位同學都補充得很好，謝謝你們！我再補充一點，鼓動性不僅體現(xiàn)在排比句的運用上，還體現(xiàn)在語言的詩意和美感上。大家學過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里？
生丁：文中多次出現(xiàn)了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學們朗讀文章的第17自然段到結束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進。
師：再精練一點？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實現(xiàn)了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務院發(fā)言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實現(xiàn)，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高！）所以，權益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權益。這使我想到了中國的農民，尤其是流落到沿海城市的農民工。我這里還有一份材料，是一篇網(wǎng)上流傳的文章，標題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農民運動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農民依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農民——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給農民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關大道的時候。現(xiàn)在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現(xiàn)在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農民得到遷移、就業(yè)自由權之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農民階級的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應導致我們對所有“城市人”的不信任——因為許多“城市人”兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補貼，我們就決不會滿意。只要農民的基本活動范圍只限于廣袤的農村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農民貧困居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點必須實現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我的一個夢想》中得到啟發(fā)，寫一篇演講稿，對象是全班同學，題目就是《我的一個夢想》。
下課！
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此文章相關評論:
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邊城 發(fā)表于： 2004/11/25 09:16am
等會再看，現(xiàn)在要上課了。
頂部
不恥下問 發(fā)表于： 2004/11/25 09:33am
課原來可以這樣上的，學習中
頂部
shitail88 發(fā)表于： 2004/11/27 11:06am
難道沒有批評意見嗎？
頂部
davidluxiang 發(fā)表于： 2004/11/27 03:05pm
把你的教案作為一個朗讀的教材實在不錯！
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/28 07:46pm
導入 的那文章太長，不如就用第二個故事，然后要學生談感受。老師順勢引出結論。
再朗讀，這文章既然是演講，就應該多朗讀。可以先讓學生選讀，選擇自己最喜歡的幾段讀讀。
朗讀之后，就讓學生談談感受，寫得好不好。好在什么地方。
或者就你的實錄看，也可以這樣，學生分析出了結論，可以讓回答的學生順勢讀讀某段。讓學生在讀的過程中體會和把握文章的情感。這一點課堂上似乎沒體現(xiàn)出來。
總體感覺是，學生動了，但還不深入。
我現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)，在新課標的前提下，一定不能忘了我們是在上語文課，課堂應該體現(xiàn)語文味。
頂部
shitail88 發(fā)表于： 2004/11/28 11:52pm
引K12七大山人的原話：
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？
——語文味，非要明明白白地表現(xiàn)出來嗎？
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 08:12am
[這個貼子最后由邊城在 2004/11/29 08:19am 第 1 次編輯]
下面引用由shitail88在 2004/11/28 11:52pm 發(fā)表的內容：
引K12七大山人的原話：
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，可不可以改一個字，““隨風潛入夜，潤物細無味”？
——語文味，非要明明白白地表現(xiàn)出來嗎？
如此草草收場，學生雖有體會，只怕體會也不深刻。
他不能明白到底好在何處，為什么好。
學生回答了之后，老師還可以順著學生的回答問幾個問題，所謂打破沙鍋問到底。
我上課時經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學生有時可以講個大概，比如這課，語言用了排比、比喻，有氣勢等等，但你問他怎么運用排比的，怎么把情感一步步宣泄出來的，學生可能就一頭霧水了——他沒有深入的思考過！
如果不能明白這些，鑒賞也就只停留在表面上。
實際上還可以要求學生聯(lián)系所學的知識對比著閱讀，在對比中提高鑒賞能力。
比如文辭優(yōu)美的，如〈我的空中樓閣〉，與這課在語言上有什么不同等等。
頂部
摩西 發(fā)表于： 2004/11/29 09:08am
此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰(zhàn)俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。
頂部
邊城 發(fā)表于： 2004/11/29 09:15am
下面引用由摩西在 2004/11/29 09:08am 發(fā)表的內容：
此課我在教育在線上拜讀過，也說了我的意見：引用志愿軍戰(zhàn)俘的例子很不恰當，實際上造成了學生對人權的庸俗化理解。
同意摩西的觀點。
頂部
東方雪 發(fā)表于： 2004/11/29 10:10am
第一段關于志愿軍的材料政治化色彩太濃厚，以至回外讓我懷疑它是中國人自己杜撰的。第二則的模式花重了一些，好象在教學生演講詞的格式，而不是怎么處理內容。有點舍本逐末的味道。
黑人不應該是我們同情的對象，我們應該告訴學生，所有的人（包括我們中國人）都應該得到尊重。而這課好象轉化為黑人可憐一樣。
膚淺的看法，不要生氣。
頂部
shitail88 發(fā)表于： 2004/11/29 12:46pm
[這個貼子最后由shitail88在 2004/11/29 12:54pm 第 1 次編輯]
laofeizi : 七大山人的教學確實作到了本文在思想性的深入發(fā)掘,給學生一定的教育意義.可是我認為本課教學走的似乎遠了些.對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用我不知是挪到了下一節(jié)還是放到了練習里去講.總覺得這樣的課很象是作課,而非常規(guī)教學課.我的學生都是普通學校的普通學生,基礎薄弱.很多時候我們必須扎實基礎.
七大山人: 對于一些比喻性詞語的釋義和排比手法的運用，可以放到練習里去講。課文后面不是就有相關的練習題嗎？
一堂課只能完成一個目標，竊以為。
宇天7777 : 這篇課文講的真是不錯, 我看到黑人把志愿軍當親人一節(jié)時候,想到的第一件事情就是惺惺惜惺惺,都是被壓迫民族.也許可以把這篇課文與中國的歷史結合一下,以培養(yǎng)同學的愛國心.告訴他們這就是落后就要挨打的例子.
七大山人: 只怕會跑題！
sunny2226虎頭 ： 佩服山人！你讓我只能化用這樣一句話——
思想能走多遠，我們的課堂就能有多大！
sunny2226虎頭: 又認真地讀了一遍，感覺還是那樣好。
我不知道山人的學生情況如何，但我想他會比我更自覺地考慮這一點；這不是我最喜歡的那種課例，更不是我唯一喜歡的類型，但是我真的喜歡它。
首先，山人的眼界以及深蘊其中的思想光芒叫我佩服。他發(fā)現(xiàn)（必須用這個詞語才能表達！）的資源確實是恰如其分，讓我感到以前見過的有的課堂對于資源的運用簡直是張冠李戴。
其次是他的質樸、淡定。看來他是決意要褪盡鉛華的。我仿佛看見了他倔強地拗著脖子，堅決不肯叫某個流行花環(huán)套上的樣子。但是他擺不脫骨子里暗涌的那股激情，剛剛深切地邂逅了黑人領袖，又馬上躍身到中國農民的行列里鼓與呼。這讓我相信他或者就是一個農民的兒子，至少是農民的近親，或者干脆就當自己是農民了！然而他終于沒有喊出聲來。——我真害怕，萬一他真的叫出聲音，沒準是中國農民聽不懂的玩意兒，那就搞笑了。
第三，是他甘當配角的姿勢。有這種眼光和激情的老師，默默充當人梯，還確實少不了一番忍耐的功夫。不少同行，包括我自己，經(jīng)常喜歡在實錄里把自己當主角處理。一介老師，是絕對無緣“東方之子”的，也看不到有“寫真集”的哪怕是潛在的市場，在自己的課堂實錄里化化裝，該是情理中事吧。然而，山人決不！課堂里，學生是主角，他只是一個知識的服務者，把應該由學生做的事情都交給學生自己去做。完了。
七大山人: 虎頭先生過獎了！
課堂語言藝術的“四美”（鋪陳美、頓挫美、幽默美和含蓄美）怎么來體現(xiàn)？尤其是含蓄美，我們怎樣才能做到古人所謂的“言有盡而意無窮”？
追求語言的含蓄美，就要留出足夠的空間給學生去發(fā)揮，盡量少預設，也不輕易下結論。聽了許多名師的公開課，感覺到一個個就象一流的廚師，烹飪出美味的菜肴供學生品嘗，為什么不能放手讓學生自己學做廚師呢？
語文老師，把更多的工夫花在買菜擇菜上吧，給學生打下手，適當?shù)刂笇б幌拢鋵嵰彩呛芸鞓返氖虑椤?
當然，也要防止另一個極端。某些名師上公開課，就著一篇課文（一般是詩歌或散文）引導學生反復朗讀，如同嚼北方的饅頭，一定要嚼出甜味來。學生讀課文本來就缺乏耐心，反復的朗讀只會使學生厭倦。為什么不能在饅頭上撒一點糖，讓學生帶著甜味細嚼慢咽呢？
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇3
學習目標：
1.了解本文的背景及主要內容。
2.體會比喻，排比的修辭手法的運用。
學習重點：
1.揣摩重點語段和詞語強烈的感情色彩。
2.體會本文富有感召力的語言特色。
學習時數(shù) 二課時
學習過程
一、作者與背景介紹
1、 馬丁•路德•金（1929~1968），
美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖，被譽為“黑人之音”。1929年，馬丁•路德•金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基督教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優(yōu)秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業(yè)，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。1948年到1951年間，馬丁•路德•金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等的權利。他主張以怨報德，以愛報恨。美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。” 1964年獲諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權。
由于馬丁•路德•金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁•路德•金被子關進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都有對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
二、朗讀課文，思考下列問題
1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
2、黑人處在怎樣的處境？請?zhí)崛∥闹械脑~語進行概括。（理解黑人悲慘處境）
3、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同。
4、概括為什么要實現(xiàn)夢想的原因和目的。（60字內）
5、怎樣實現(xiàn)夢想？（40字內）
三、學習課文思路
對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系。）
參考： 全文可分為三部分。
第一部分（1 ）回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（2—16）揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會黑暗的一面，提出自已正當?shù)囊蟆?
第三部分（17到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
補充：第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
四、拓展訓練：
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個夢想，每一片天空都碧藍如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇5
教學目標
1. 聯(lián)系時代背景,揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。
2. 反復誦讀,體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
4.體悟馬丁•路德•金的崇高獻身精神。樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學難點：
1.對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認識。
2.演講詞的特點及運用。
教學方法：
1.誦讀法。感悟體會重點句段,更好地理解全文。
2.問答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時安排：1課時(公開課)
教學步驟：
一、導入課文：
投影:一次使全世界永難忘懷的大游行，一場令全世界刻骨銘心的演說。
導入語：
在XX年8月酷熱的一天，數(shù)千人匯聚在美國華盛頓林肯紀念碑前，紀念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大游行，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的游行隊伍匯聚在此，聆聽馬丁•路德•金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。
二、介紹作者與背景：（補充一些圖片，加深印象。如林肯紀念堂前的紀念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片）
三、原音重現(xiàn)：金博士為何會有如此魅力？他的演講究竟有什么迷人之處？我們先欣賞原音重現(xiàn)，對照課后練習英文片段聽演講錄音，體會演講的語調、激情。（播放錄音）
四、朗讀課文，整體感知：
1、學生齊讀，領會感情，體會演講詞的特點。
2、分組讀有關段落,并思考討論問題：
①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經(jīng)濟上的民主、平等、自由)
②
作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。”你怎樣理解這句話？（美國的夢想就是民主、平等、自由）
③馬丁•路德•金一貫主張非暴力主義，倡導非暴力抵抗原則，文中一些語句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會。
小結：
《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，我們仍能感受到其中的大悲憫和大悲痛。但即使在這一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。（7段）這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。”
3、學生自由朗讀，體會歸納
演講詞的特點：
板書：說服力、感染力
內容：針對性、思想性、鼓動性
結構；議論文，邏輯性
語言：口語化、得體
藝術：修辭（排比、比喻、呼告、反復）
五、重點句段賞析：（結合課后練習）
（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。
（3）有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
（4）10—14自然段：面對黑人的現(xiàn)狀，針對“熱心人”的質問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日。”
這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。
六、學生即興演講：
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁•路德•金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點，時間一分鐘。
補充：
1、 國風的詩《我有一個夢想》；
2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
七、結束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們人生的目標又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗！愿全人類的美夢成真！讓我們一起祈禱吧！（在《祈禱》歌聲中結束）
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇6
教學目標 1、自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題，理解馬丁·路德·金為之獻身的事業(yè)的崇高意義，體悟馬丁·路德·金崇高而偉大的奮斗精神。 2、結合演說詞的特點，通過反復誦讀，體會比喻、排比、反復等修辭手法的作用，感受文章深層含義和激情昂揚、極富感召力的感情色彩。說明： 《我有一個夢想》，這是20 世紀最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀的時光隧道，至今仍然震撼我們的心靈。從19世紀后期起，美國黑人的平等問題成為一個嚴重的社會問題。為了替全美黑人爭取人權，美國著名的黑人民權運動領袖馬丁·路德·金率領一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進軍，并且在林肯紀念堂前充滿激情地向二十五萬民眾發(fā)表了著名的演說——《我有一個夢想》，為消除種族歧視、實現(xiàn)民族平等發(fā)出激越、磅礴的呼聲。馬丁·路德·金概述了黑人忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的不平等現(xiàn)象；以充滿正義感的激情向美國政府發(fā)出警告；同時他又表達了廣大黑人決心和意志；他的偉大更在于反對一切以暴力手段來獲取民權與和平的形式，這本身就是對人類和平與尊嚴的維護，要求自由、民主、種族的平等的呼聲義正辭嚴。 他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，情感充沛，詞句優(yōu)美，設喻巧妙，大量的排比、反復的運用，增強了演講的感召力。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。就演說而言，演講需要真情，文章中要求自由、公正、平等心聲代表了大眾的聲音，順應了時代，所以文章在內容和形式上的效果都很好。 教學的重點和難點 1、重點：在了解歷史背景的基礎上，理清文章脈絡，領會演講者的深厚感情、政治主張和豐富的思想內涵；充分品味演講中和內容的有機結合的精彩的語言藝術，做到講讀結合。 2、難點：要盡力使學生理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。由于文化、歷史、經(jīng)濟、政治制度等差異，學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策無具體感受，難以理解文章所指出的嚴酷事實，而這些是理解他演講的基礎，否則就難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念和深遠意義。 教學過程 教學環(huán)節(jié)教師活動預設學生活動預設設計意圖導入新課引起關注美國是一個偉大的國家，我們知道有華盛頓、林肯、富蘭克林、愛迪生、卓別林、海明威、比爾•蓋茨，也知道鮑威爾、喬丹、邁克•杰克遜等人，請同學介紹自己所了解的這個國家的人和事。向同學介紹馬丁·路德·金的的演講學生自由發(fā)言，說熟知的事，會活躍氣氛，調動學習的關注程度。由此而自然引出課文和馬丁·路德·金，引發(fā)學習興趣。從熟悉的話題引入到陌生的范疇，從寬泛內容到針對性的深入思考，為后面的安排的學習做鋪墊。快讀課文了解預習初讀課文：1思考“夢想”的內容，抓住關鍵段落概述馬丁·路德·金的具體的夢想。2馬丁·路德·金為什么會有這樣的夢想？ 泛讀從大的塊面粗知課文1人人生而平等；有生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利；這種權利是依*舉止得體、紀律嚴明的非暴力斗爭取得的。2 ①結合課文中開頭有關美國黑人長期忍受精神歧視、生活貧窮、地位低下的概述回答；②請學生介紹自己在網(wǎng)上，圖書館里查找到的資料；③教師自己補充。 了解文章的基本內容，了解演講的歷史背景，從而能理性地認識演講的深刻內涵，引發(fā)閱讀共鳴。細讀課文品味意義讀前6段。1演講的前6段多處提到“一百年后的今天”， “一百年后”“今天”和“夢想”有什么關系？2多處提到美國時說“我們共和國”、“故土家園”，這樣的表述有什么深刻意義？3還有哪些演講語言給自己深刻影響的？4通過朗讀努力體會馬丁·路德·金此時此地的感情。前6段指出此次游行的要求及要求的合理性。1“一百年后的今天”，從時間強調了這是百年來美國社會的“諾言”，是“神圣的義務”，但黑人還沒有得到自由，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，顯示出社會的不公正性。2黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，自己是故土家園中的流亡者，而共和國是我們每個美國人的，這樣的說法不僅宣示了“夢想”的正義感，更揭示了“民主社會”虛偽性3引導同學關注文章語言的特點：邏輯關系及其力量，比喻及其作用，排比、反復及其要求的緊迫性……如“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。如使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”； 如把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。4朗讀感受文章深層含義和強烈的感情色彩。分層次分析有利于教學目的的分階段實行。 “夢想”不是乞求，而是真理，是充滿社會正義感的，馬丁·路德·金義正辭嚴，可以從思想內容上感受語言的力量，從語言表達上感受內容的崇高，兩者相互得彰。以讀促思以點帶面讀第7段到16段第7段“有些話我是必須說的”——1這些話是怎樣的話？2為什么“必須說的”？3怎樣讀好這些“必須說的”話？這部分內容是為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略與目標。1馬丁·路德·金堅持在法制基礎上，以和平、合作的方式去實現(xiàn)自己的政治理想。他罕見地保持了自己的高尚和寬容，告誡他的黑人戰(zhàn)友不選擇極端的方式解決問題，不走向暴力與偏執(zhí)之路。“不應導致我們對所有白人的不信任。”2追求自由是人類崇高的愿望，與所有的命運相通，休戚相關。寬容和用靈魂力量進行斗爭是人類博大而雄健心靈的精神象征。3大量的排比、反復句，由于內容的不同而應該在朗讀中有變化。反對暴力斗爭的第7段可以充滿希望的語氣；信任白人兄弟的第8段可用熱忱的語氣；第10、11……段可用肯定堅毅等語氣。排比段整齊的形式，是使語言更有效果的常用形式，但必須和內容結合，作具體分析，誦讀的語氣也并非一味急迫與快速。 反復誦讀升華感情 拓展訓練學以至用讀17段到最后1馬丁·路德·金的演講最后展示了具體夢想，這些夢想的共同特點是什么？2請同學為他的演講補入一個想象中的夢想，寄托自己的美好祝愿，并且誦讀出來。 這部分表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。1實現(xiàn)了1776年美國《獨立宣言》的“人人生而平等”，擁有了生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。2形象化的語言，表述出對演講內容的理解；通過誦讀表現(xiàn)對美好理想充滿向往。把握感情基調，真摯、深情、向往與堅定、執(zhí)著相結合。 這部分是演講的高潮與結局。思考、寫作與誦讀結合，更大程度地調動學生的學習積極性，使學生融入自己的感受。老師可以把其余段落補充讀給學生。總結特點深化旨意1馬丁·路德·金的演講篇是選入《世界散文經(jīng)典》中的，人們至今在紀念他，原因何在？2馬丁·路德·金的演講成功是偶然的嗎？有些什么必要條件？ 1①多少年來，美國民眾一直以各種方式紀念馬丁·路德·金，2003年8月23日數(shù)千美國民眾再一次聚集到華盛頓林肯紀念堂前紀念《我有一個夢想》演說四十周年。美國主流社會的非暴力呼聲仍然高漲，可見他的民權意識已深入人心。②客觀的說社會是在進步，但仍然存在不公正的土壤，美國目前仍然存在嚴重的種族歧視，自由、民主、平等仍然是美國社會的頑疾，同樣在整個世界也還是需要人類的努力奮斗，這有其現(xiàn)實意義。2演講要有很強的針對性，并且旗幟鮮明，要抓文章主旨；其次演講以說服聽眾為目的，要有邏輯性；演講講究內容的鼓動性，要以自己的情感之火點燃聽眾的情緒，要以生動的語言和多樣的修辭手法，將鼓動性與藝術性有機結合在一起。馬丁·路德·金的演講成功正符合以上的條件。1可以聯(lián)系社會公正與社會進步作一個分析，指出其現(xiàn)實意義。2馬丁·路德·金的演講成功是在內容和形式符合以上的條件。布置作業(yè)1有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果
2請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點。
3理解句子
（1）美國沒有履行這種神圣的義務……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平。 2學以至用,提高語言表達能力。學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。3（1）運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
（2）運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。 思路點撥也可以從整體理清全文思路、整體把握感知文意、整體品味語言特色、感情展開教學。說明這次游行活動的演講很有特征：信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構成了演講詞《我有一個夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線：演講者從期待、失望、兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到夢想燦爛前景綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。所以整體閱讀很有效果。演講語言的比喻、排比、反復的使用，則使演講體現(xiàn)了信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，能使作者表達的內容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。
練習舉隅可以設計思考題如下
（1） 這一次演講是針對什么人的？
（2） 這一次演講的時間、地點和場合各是什么？
（3） 這次演講涉及哪些內容？
（4） 這次演講想達到什么目的？
（5） 想象并表述馬丁•路德•金演講中的種族主義社會是什么樣子？（6） 馬丁•路德•金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子？ （7） 你在誦讀中如何處理好演講中眾多的形象性比喻排比和語言。
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇7
【同步達綱練習】
一、為下面加粗的字注音
一隅（ ） 駭（ ）人聽聞 兌（ ）現(xiàn) 憲（ ）法
侈（ ）談 （ ）起 拯（ ）救 磐（ ）石
義憤填膺（ ） 颶（ ）風 心急如焚（ ） 蛻（ ）變
贖（ ）罪 貧民窟（ ） 匿（ ）跡 祈（ ）禱
二、辨別下列形近字，并注音組詞
三、填空
馬丁·路德·金是________國著名黑人民權運動領袖，于1964年獲得諾貝爾和平獎。1963年他在________領導了25萬人參加的示威游行集會，發(fā)表了著名的演說《我有一個夢想》，抨擊________政策。
四、閱讀下面文段，回答問題
（一）
一百年前，一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是站在他的靈魂安息處集會。這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中備受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結束了束縛黑人的漫漫長夜。
然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實：一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人備受壓榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上；一百年后的今天，黑人仍舊在美國社會的一隅受苦受難，并且發(fā)現(xiàn)自己竟然是自己所在國土上的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公之于眾。
就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國家的首都來的。我們共和國的締造草擬憲法和獨立宣言的氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言，他們承諾給予所有人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權利。
就有色公民而論，美國顯然沒有實踐她的諾言。美國沒有履行這項神圣的義務，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子便退了回來。但是我們決不相信，正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)；我們決不相信，在這個國家儲存機遇的巨大金庫里竟然沒有足夠的儲備。因此，今天我們要求兌現(xiàn)支票，這張支票將給予我們寶貴的自由和正義的保障。
1.結合上下文，解釋下列詞語。
①摧殘：_______________________________________________________________
②束縛：_______________________________________________________________
③歧視：_______________________________________________________________
④枷鎖：_______________________________________________________________
⑤一隅：_______________________________________________________________
⑥駭人聽聞：___________________________________________________________
⑦兌現(xiàn)：_______________________________________________________________
⑧締造：_______________________________________________________________
2.文中“一位偉大的美國人”指的是___________________________。
3.為什么說“一百年后的今天，黑人……發(fā)現(xiàn)自己竟然是自己所在國土上的流亡者”?
答：_______________________________________________________________
4.第四段用了一系列比喻：空頭支票比喻_________，銀行比喻__________，巨大金庫比喻________，支票最后兌現(xiàn)的是______________。
（二）
人們常會天真地認為，人類是大自然的主宰。你看，有那么些人，帶著全副裝備，歷盡千難萬險，爬到千年積雪的頂峰，把手中的小旗往腳下一插，就豪邁地宣布：我們已經(jīng)征服了高山。
有句話說“人類一思考，上帝就發(fā)笑”。如果高山有情，面對這些“征服者”，也會笑得前仰后合。一只螞蟻，有幸艱難地爬上了大象的背，于是它宣布：我已征服了這只大象。這是不是太滑稽了?意大利有位女探險家，不遠萬里來到新疆塔克拉瑪干沙漠。她要挑戰(zhàn)自然，徒步穿越大沙漠，創(chuàng)造奇跡。可是當她走出沙漠時，卻跪倒在沙漠邊上。記者問她有什么感想。她說她不承認征服了沙漠，而是感謝沙漠能讓她通過。
我們曾那么意氣風發(fā)地相信“人定勝天”，口口聲聲說要創(chuàng)造自然。大片大片地開山墾荒、圍湖造田，大肆砍伐森林，無節(jié)制地掠奪自然資源。幾百年才長成的林木，人類可以在短短的幾十分鐘內讓它們在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內將它們變成光禿禿的平地；幾百萬年才進化而成的物種，可以在幾十年間使它們絕跡。人類還有什么不能辦到的?大家說人類的力量真是偉大。可是，還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。水土流失使江河床位上升，水災頻發(fā)，生靈涂炭；沙塵暴肆虐，大氣污染，局部地區(qū)的空氣質量已不適合人類居住。這到底是誰征服誰?
究竟什么才是人類的力量?
當我們想砍伐參天大樹時，果斷地放下了屠刀；當我們想品嘗珍禽野味時，毅然地收起了獵槍；面對一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉……這才叫人類的力量──理性的力量。
1.文中“螞蟻征服大象”的例子論證了什么觀點?
答：_______________________________________________________________
2.下列對第二自然段中畫線語句的理解，不正確的一項是 （ ）
a.女探險家認為成功穿越大沙漠，是因為大自然提供了機會和條件。
b.女探險家以謙虛謹慎的態(tài)度看待自己成功穿越大沙漠。
c.女探險家成功穿越大沙漠后，感受到大自然無與倫比的威力。
d.女探險家成功穿越大沙漠后，認識到不應把大自然作為征服的對象。
3.文中第三自然段加粗的詞語形成時間上的強烈對照，這對于文章思想內容和作者思想感情的表達起什么作用?
答：_______________________________________________________________
4.根據(jù)文意，概括指出“人類的力量──理性的力量”是什么。
答：_______________________________________________________________
參考答案
【同步達綱練習】
一、yú hài duì xiàn chǐ jué zhěng pán yīng jù
fén tuì shú kū nì qí
二、1.dì真諦 dì締造 2.pàn判斷 pàn叛徒 3.lǚ履行 fù覆蓋 4.yú一隅 ǒu偶然 5.chóng崇拜 suì鬼鬼祟祟 6.fù束縛 bó博士 bó搏斗
三、美 華盛頓 種族歧視
四、（一）1.①使（政治、經(jīng)濟、文化、身體、精神等）蒙受嚴重損失。 ②使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。 ③不平等地看待。 ④枷和鎖是古時兩種刑具，比喻所受的壓迫和束縛。 ⑤一個角落。 ⑥使人聽了非常吃驚。 ⑦憑票據(jù)向銀行換取現(xiàn)款。比喻諾言的實現(xiàn)。 ⑧創(chuàng)立；建立。 2.林肯 3.因為黑人們根本享受不到解放黑奴宣言所宣稱的作為國家公民應有的權利、平等和自由。 4.解放黑奴宣言 正義 國家 自由和正義的保障 （二）1.人類征服自然的說法是可笑的 2.b 3.深刻揭示人類砍伐森林、破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，表達了作者對無節(jié)制地掠奪自然資源的痛恨和惋惜。 4.熱愛自然、保護自然。
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇8
授課者：七大山人
上課。
師：今天我們學習美國已故黑人民權領袖馬丁.路德.金的著名演說——《我有一個夢想》。早上要大家預讀了，現(xiàn)在提問，美國的黑人是從哪里來的？
生（齊答）：非洲。
師：非洲也有白人，在北非。應該是黑非洲，對不對？黑人是怎么跑到美國來的？
生甲：是作為奴隸販賣到美國來的。
師：估計也有被騙來的，或者是懷著夢想（比如淘金夢）主動到美國來的。但一踏上這塊陌生的土地，他們的夢想就隨之破滅了。他們統(tǒng)統(tǒng)淪為奴隸，在鐐銬和枷鎖中過著極其悲慘的生活，在悲慘中死去。直到1861年，林肯簽署了《關于解放黑人奴隸的宣言》，黑人才最終在法理上獲得了解放和自由。請同學們齊讀課文的第一、二自然段。
師：黑人在法理上獲得了解放和自由，但是真正意義上的解放和自由，離美國的黑人依然遙遠。我這里有一份資料，是一位朝鮮戰(zhàn)爭中被俘的美國黑人士兵講述的故事。哪位同學愿意上來幫我朗讀一下？
生乙（上講臺朗讀）：
中國志愿軍一直對我們俘虜很客氣，稱呼我們\\\"先生\\\"，但在我的內心里，卻不僅僅把他們看作熱情的朋友，而且看作戰(zhàn)斗的同志。我覺得，在當今世界上，只有他們才是最理解我們黑人痛苦的人。也正是在志愿軍的戰(zhàn)俘營里，我有生以來第一次被作為人來看待，被作為同志來看待，而不是作為一個動物來看待！......
我的一生都充滿屈辱和苦難。我認為，我最大的罪過就是生為美國的黑人。我的膚色就是我一切不幸的根源......當我還是一個不懂事的小孩子的時候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準我離開一步，惟恐我沖撞了白人，招來災禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來一件新上衣。她剛一離開，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。當時我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開，圍上去，揍他耳光，打得他后來成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來我長大了，當了一名工人，情況也沒有改變多少。為了進飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學乖了，如果半小時之內沒有端上食物，我就得起身離開。有一次乘公共汽車，我和一個白人坐在一起。他命令我離開，我就向旁邊讓開身子。那個白人竟憤怒地說：\\\"我已經(jīng)說過，我們之中必須有一個離開！\\\"我忍耐著又向旁邊讓了讓。這時那個白人就站起來，一腳把我從椅子上踢下來。其他白人哈哈大笑。污辱向無數(shù)條鞭子抽打著我的心，我的頭象要裂開似的，我的整個身子也象要立刻爆炸。我就把那個白人拖倒在通道上，這是我第一次敢于反抗一個白人。我被辭退了。后來又去作一個農業(yè)工人。在這里我跟白人干同樣的活，但是卻不讓我和別人一起在屋子里吃飯，對待我完全象對待一個動物。不久，我又失業(yè)了。我在外流浪了一年，在一個游藝場和廉價的體育館搞拳擊，實際上不過是用挨打來換得別人的笑聲。有一次我和一個白人比賽，比賽之前，一個人塞給我100元錢，叫我輸給那個白人，否則就要殺死我。這是我有生以來挨的最重的一次痛打，使我臥床半月之久。我結了婚，但是我無法養(yǎng)活我的妻兒。我勉強能夠起床，就又去參加拳擊，以便掙得些零錢。錢是那樣的少，我把東西給老婆孩子吃了，自己和饑餓作斗爭，有時一天一餐，有時數(shù)日一餐。這一切，我都是瞞著他們干的。就是在這種情況下，我才參加了軍隊......這就是我作為一個黑人的生活。它使我飽嘗了屈辱、悲傷、失望和痛苦。它使我不止一次地向自己發(fā)問：為什么人類要如此受苦？為什么有些人如此貧困而有些人又如此富有？為什么人的膚色就是一種恥辱？世界上有沒有不歧視黑人的地方？......我沒有得到答案。我想，人類也許從來就是如此，不歧視黑人的地方是不存在的。
但是，我終于找到了這些問題的答案，我找到了真理。世界上究竟有沒有不歧視黑人的地方呢？是有的。這就是在中國，在志愿軍這里。也惟有在這里，我看到了一個我從來沒有見過的新世界！......當然，坦白地說，在我被俘之后，我首先注意觀察的，就是看看中國人是不是也歧視黑人。從志愿軍的行動、言談甚至眼神，我都進行了精細的觀察。確實，志愿軍對我們黑人是真誠的，同情的，并且是熱愛的。象我們國家里那種可詛咒的現(xiàn)象是根本不存在的。而且每當白人對我們不禮貌的時候，每當他們拒絕和我們一起游戲，拒絕和我們在一個火盆烤火的時候，志愿軍總是耐心地、善意得用他們的思想來教育白人，說服他們。也就是這個時候起，我們之間的萬丈高墻，才逐漸拆除；我們之間的友誼，就象一粒健康的種子，通過中國志愿軍的手，很快地發(fā)芽成長起來。也許這些在志愿軍看都不過是些小事，但它對我們來說卻是無限珍貴的。因為在我的一生中，在我的不幸的黑人兄弟的一生中，都是第一次過上人的生活......
我還想談一件令我十分感動的事。去年夏天，一個黑人伙伴到河里游泳發(fā)生了危險。這時候，俘虜營里的一位體質單薄的教員，立刻跳到河里，不顧自己的生命危險，游到激流中去救他。終于把他打撈上來。當時我們看到這位教員那樣單薄的身子，所有在場的黑人都哭了。要知道，在美國，是誰也不會在乎一個黑人的死掉的。而在這里卻把一個黑人看得比自己的生命還要貴重。所以我說中國人民是了不起的人民，是高尚的人民。我認為中國共產(chǎn)黨和中國人民為之奮斗的理想，是完全有根據(jù)的，是真正能夠消滅剝削，消滅壓迫，改變黑人不幸命運的。在俘虜營里，我還認真閱讀了一些馬列主義和毛澤東的書籍，我認為只有這些才是取得黑人徹底解放的武器。我并且認為，毛澤東是一位十分卓越和偉大的人物。在他的領導下，中國志愿軍是會取得徹底勝利的。我今生的志愿，就是同中國人并肩戰(zhàn)斗，作為中國人民的一個忠實同志，為無產(chǎn)階級和黑人的徹底解放而斗爭！
師：聽完這個故事，相信大家對50年前美國黑人的悲慘命運，有了更深一層的認識。另外我還讀過一篇文章，講的是上世紀70年代，一個黑人律師帶著他的新婚妻子出外渡蜜月，傍晚找旅館借宿，但所有的旅館都以“客滿”為由拒絕。二人駕著他們新買的汽車瘋狂地在一個又一個的城市中尋找，一直找到深夜，結果沒有一家旅館對黑人開放，夫婦倆最后在絕望中出了車禍......
生丙：沒有黑人開的旅館嗎？
師：大家說說看。
生丁：黑人開的旅館檔次太低，夫婦倆看不上。他們有自己的汽車，說明還比較有錢，再說他們是在渡蜜月......
師：不錯，我怎么就沒有想到？可見僥幸躋身上流社會的黑人，處境也不妙。好，請同學們繼續(xù)朗讀課文的第3——16自然段。
師：本文是一篇演講稿。演講稿有“三性”：針對性、思想性和鼓動性。請同學們結合剛才讀的部分，討論一下，這“三性”分別體現(xiàn)在哪里？
生戊：針對性體現(xiàn)在它的語言上，作者面對的主要是黑人聽眾，文化教育程度較低，所以語言通俗易懂，形象生動，采用了大量的比喻句。思想性體現(xiàn)在本文表達了平等、自由和正義的理想。鼓動性體現(xiàn)在排比句上，增強了語言的氣勢。
師：說得很好！還有沒有要補充的？
生丁：作者不僅表達平等、自由和正義的理想，還表達了基督教博愛的思想，非暴力行動的思想。
生己：本文針對的不僅僅是黑人聽眾，還有美國政府。警告美國政府。
師：哪里見出是警告美國政府？
生己：第五自然段，作者明確說是“為了提醒美國”。第六自然段，“在黑人得到公民權之前，美國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。”這樣的句子，帶有強烈的警告意味。
師：兩位同學都補充得很好，謝謝你們！我再補充一點，鼓動性不僅體現(xiàn)在排比句的運用上，還體現(xiàn)在語言的詩意和美感上。大家學過普希金的詩沒有？本文的語言就象普希金的詩歌一樣，譴詞華美，感情充沛，表達酣暢，極具感召力！
生戊：基督教博愛的思想體現(xiàn)在哪里？
生丁：文中多次出現(xiàn)了“上帝”，后面還有“情同骨肉”“手足之情”這樣的一些句子，宣揚的就是一種博愛精神。
師：的確是有基督教博愛的思想在里面。請同學們朗讀文章的第17自然段到結束。
師：“我有一個夢想”的“夢想”具體指什么？請大家概括一下。
生庚：人人生而平等，自由和正義，情同骨肉，攜手并進。
師：再精練一點？
生庚：平等，自由，正義，友愛。
師：——或者博愛？對！這就是馬丁.路德.金的夢想，也是千百萬美國黑人的夢想！這一夢想今天實現(xiàn)了沒有？
生（齊答）：沒有。
師：美國的國務卿鮑威爾可是個黑人啊，還有國務院發(fā)言人賴斯——
生乙：還有喬丹、杰克遜.....
師：是啊，越來越多的美國黑人成了政壇領袖，大腕明星。雖然馬丁.路德.金的夢想還沒有完全實現(xiàn)，但美國黑人的地位已是今非昔比了。（甚至比黃種人還高！）所以，權益是斗爭得來的，長期的斗爭才能贏得長期的權益。這使我想到了中國的農民，尤其是流落到沿海城市的農民工。我這里還有一份材料，是一篇網(wǎng)上流傳的文章，標題也是《我有一個夢想》，但作者卻是無名氏。請大家聽我把它讀一遍：
我有一個夢想
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會。
76年前，一位偉大的中國人——今天我們就站在他象征性的身影下——寫下了《湖南農民運動考察報告》，這對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的農民，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。
然而，76年后，農民依然沒有獲得完全的自由。76年后，農民依然悲慘地蹣跚于戶籍及遷徙制度的枷鎖之下。76年后，農民依然生活在物質繁榮翰海的貧困孤島上。76年后，農民依然在社會中間向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊。所以，我們今天來到這里，要把這駭人聽聞的情況公諸于眾。
從某種意義上說，我們共和國的締造者在擬寫憲法，就簽署了一張每一個中國人都能繼承的期票。這張期票向所有人承諾——不論工人還是農民——都享有不可讓渡的生存權、自由權和追求幸福權。然而，今天中國顯然對她在土地耕耘的農民拖欠著這張期票。中國沒有承兌這筆神圣的債務，而是開始給農民一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。但是，我們決不相信正義的銀行會破產(chǎn)。我們決不相信這個國家巨大的機會寶庫會資金不足。
因此，我們來兌現(xiàn)這張支票。這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障。
我們提醒中國：現(xiàn)在正是萬分緊急的時刻。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進主義鎮(zhèn)靜劑的時候。現(xiàn)在是實現(xiàn)遷移自由、就業(yè)諾言的時候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的戶籍深谷，踏上階層平等的陽關大道的時候。現(xiàn)在是使我們國家走出階層不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。現(xiàn)在是使祖國所有孩子真正享有公正的時候。忽視這一時刻的緊迫性，對于國家將會是致命的。自由平等的朗朗秋日不到來，農民順情合理哀怨的酷暑就不會過去。2003年不是一個結束，而是一個開端。
如果國家依然我行我素，那些希望農民只需出出氣就會心滿意足的人將大失所望。在農民得到遷移、就業(yè)自由權之前，中國既不會安寧，也不會平靜。反抗的旋風將繼續(xù)震撼我們國家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來臨。但是，對于站在通向正義之宮艱險門檻上的人們，有一些話我必須要說。在我們爭取合法地位的過程中，切不要錯誤行事導致犯罪。我們切不要吞飲仇恨辛酸的苦酒，來解除對于自由的飲渴。
我們應該永遠得體地、紀律嚴明地進行斗爭。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動。我們應該不斷升華到用靈魂力量對付肉體力量的崇高境界。席卷農民階級的新的奇跡般的戰(zhàn)斗精神，不應導致我們對所有“城市人”的不信任——因為許多“城市人”兄弟已經(jīng)認識到：他們的命運同我們的命運緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關。他們今天來到這里參加集會就是明證。
我們不能單獨行動。當我們行動時，我們必須保證勇往直前。我們不能后退。有人問熱心民權運動的人：“你們什么時候會感到滿意？”只要農民依然是不堪形容的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部暴行恐怖的犧牲品，我們就決不會滿意。只要我們在窮困潦倒之時，卻得不到象城市人得到的各種國家補貼，我們就決不會滿意。只要農民的基本活動范圍只限于廣袤的農村，我們就決不會滿意。只要我們的孩子被“僅供城市人”的牌子剝奪個性，損毀尊嚴，我們就決不會滿意。直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒有注意到你們有些人歷盡艱難困苦來到這里。有些人來自因追求自由而遭受迫害風暴襲擊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部狂飆摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無辜受苦終得拯救。
回到黑龍江吧；回到河南去吧；回到陜西去吧；回到四川去吧；回到江西去吧；回到安徽去吧；回到貴州去吧；回到甘肅去吧；回到新疆去吧；回到我們南北方農民貧困居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對你們說，盡管眼下困難重重，但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于中國夢之中。
我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。
我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。
我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。
我夢想有一天，我的小女兒將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。
我今天懷有一個夢。
我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
這是我們的希望。這是我們的信念。有了這個信念，我們就能從絕望之山開采出希望之石。有了這個信念，我們就能把這個國家的嘈雜刺耳的爭吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。有了這個信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭，一同入獄，一同維護自由，因為我們知道，我們終有一天會獲得自由。
到了這一天，祖國的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌：
我的祖國，可愛的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方，這是令人自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山崗。
如果中國要成為偉大的國家，這一點必須實現(xiàn)。因此，讓自由之聲響徹喜馬拉雅山的巍峨高峰！
讓自由之聲響徹重慶的崇山峻嶺！
讓自由之聲響徹西藏的喜馬拉雅山高峰！
讓自由之聲響黑龍江冰雪皚皚的長白山！
讓自由之聲響徹貴州的婀娜群峰！
不，不僅如此；讓自由之聲響徹神州的一座座山峰，一個個土丘！
讓自由之聲響徹每一個山崗！
當我們讓自由之聲轟響，當我們讓自由之聲響徹每一個大村小莊，每一個城鎮(zhèn)，我們就能加速這一天的到來。那時，祖國的所有孩子，農民和工人，商人和知識分子，將能攜手同唱那首古老的農民靈歌：“終于自由了！終于自由了！感謝祖國，我們終于自由了！
師：請大家從兩篇《我有一個夢想》中得到啟發(fā)，寫一篇演講稿，對象是全班同學，題目就是《我有一個夢想》。
下課！
作者郵箱：
[1]
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇9
教學目標
知識目標
1.積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2.了解演講的背景及主要內容。
3.在反復誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。
能力目標
1.揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。
2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運 用到寫作中去,提高語言表達能力。
德育目標
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學重點
1.結合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
教學難點
1.對本文背景的了解和認識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學方法
1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解.。
教具準備
多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁·路德·金遺像.
課時安排
2課時
教學步驟
預習提綱
1.熟讀課文，積累字詞。
2..結合演講詞的特點，整體把握文章要點。
3.初步揣摩關鍵詞語,嘗試完成練習一，列出預習中發(fā)現(xiàn)的問題。
第一課時
[教學要點]
作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
一、導語 設計
同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“The United States”
（美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞____《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹
教師分發(fā)文字資料，每人一份，資料內容如下：
1.馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優(yōu)秀獎而進入壯方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學習班和工作。1948年他大學畢業(yè)，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉.權。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日_____一個永遠值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)
2背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。
三、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀或指定學生有感受情地朗讀課文
四、學生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點，結合演講的內容。場合。對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意
1.多媒體顯示：
（1） 這一次演講是針對什么人的？（2） 這一次演講的時間。地點和場合各是什么？（3） 這次演講涉及哪些內容？（4） 這次演講想達到什么目的？
2.學生分組討論，指定學生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五.學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次
1. 學生討論，各組組長組織學生發(fā)言，組長做好記錄。
2. 選交流較好的小組 面向全體同學發(fā)言，其佘各組點評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當?shù)囊蟆?
第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。
多媒體顯示：
一、回顧；肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀諷刺 ① 許諾提出 ② 要求二、 提醒當局不兌現(xiàn)許諾的后果講究 ③ 策略表明 ④ 決心三、展望：斗爭必勝
學生明確：（1）當局空頭許諾
（2）得出自由。平等要求
（3）講究斗爭策略
（4）表明斗爭決心
六.布置作業(yè)
1， 仔細讀課文，揣麾文中關鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2， 回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第二課時
[教學要點]
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。
[教學過程 ]
一、 讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點
1. 多媒體顯示：
（1）“偉大的美國人”指誰？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意義和作用是什么？
2. 學生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.資料內容如下：
3. 林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美國總統(tǒng)(1861~~1865).共和黨人.曾任律師，1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內戰(zhàn)結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障.因此有必要重提歷史,一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾:我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
二、 讀課文的第二.三部分,有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運用,進而更好地感受文章的感染力與號召力
1. 誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重.
2. 請同學們試讀課文的確.2.3自然段.
(1) 明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國 人”“所有的人”“生存。自由”“追求幸福”“權利”
（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。
3.學生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學生再讀以上段落，大家互評。
4.同學再讀10到14自然段。
（1） 教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該 提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質問，作者定會義憤膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。
(2) 學生反復朗讀,直至成誦.
5.朗讀第18段到第25段.
(1) 明確:本段快要接近演講的尾部,從內容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒,他設喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因為敵人怕他,然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。
(2) 學生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結。通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學們對本文有了更深刻的認識,現(xiàn)在請同學們一起朗讀課文。
三、 總結歸納演講詞的特點
同學們,演講詞這種文體,對我們來說,并不陌生,除了在初中學過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對黑人領袖馬丁`路德金的<我有一個夢想>已經(jīng)在了更深的理解。那么，學請同學齡前們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。
1. 學生思考,自由發(fā)言.
2. 明確;通過我們對演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。
除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。
四、 課堂練習
多媒體顯示：
1.聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。 （1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）（2） 自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的醋暑學不會過去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么？）（3） 有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）2. 用了排比的手法，選取擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。3. 課文第26段到課文結尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？
學生分組討論，明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“醒暑”，一個“醒暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。
3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業(yè)
1,背誦課文的17段到結尾.。
2.閱讀下課文,作出簡單評價。
悼念瑪麗·居里
愛因斯坦
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻.第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們取決于品格的程度,也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩.她的堅強,她的意志的純潔,她的律已之嚴,她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆,她的極端的謙虛,永遠不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少風的嚴肅性。一旦她認識到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學功績_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺,而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強,這樣的困難,在實驗科學的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞,作者沒有把重點放在介紹居里夫人學術上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性格堅強,意志純潔,嚴于律已,客觀公正,謙虛謹慎以及為實現(xiàn)理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學功績的取得正源于她的偉大品格。結尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發(fā)展,號召歐洲的知識分子向居里夫人學習。
3寫一篇短文,談談自已對演講詞的認識。
板書設計 回顧:：肯定《宣》的重大意義 （斗爭的藍本） 揭露 現(xiàn)狀 我 諷刺 當局 正義的吶喊 有 提醒 政府 時代的呼喚 一 現(xiàn)實 ： 講究 策略 個 （斗爭的必要） 表明 決心 夢 想 末來： 斗爭必勝 末來光明 （斗爭的展望）
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇10
【學習目標】
1、了解演講的背景及主要內容。
2、在反復誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。
3、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神 。
【學習重、難點】
1.結合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
【學習方法】
1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從而更好地理解全文。
2.探究討論。
【課時安排】 1課時
【知識鏈接】
1、 馬丁• 路德• 金 （1929—1968）
神學博士，牧師，美國民權運動領袖。 1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54600美元）獻給了自由運動。1964年通過的新的民權法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成立，從那以后,所有黑人都享有選舉權。
由于馬丁•路德•金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁•路德•金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎•帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁•路德•金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁•路德•金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人分開。
1963年，馬丁•路德•金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁•路德•金被關進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關滿了人。黑人的革命贏得了全國的支持，最后，公共場所都對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁•路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
3.演講詞的特點
演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是…..時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我有一個夢想，即如……，將會轉化為自由正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。
除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。
【學習過程】
一、夯實基礎（a級）
1、給下列劃線字注音。
鐐銬（ ）枷鎖（ ） 駭人聽聞（ ） 給予（ ） 磐石（ ）
義憤填膺（ ） 蛻變（ ） 挫折（ ） 曲折（ ） 蜿蜒（ ）
2、解釋下列成語。
①駭人聽聞：
②義憤填膺：
③安之若素：
④心急如焚：
⑤息息相關：
⑥無濟于事：
⑦不言而喻：
二、朗讀課文，整體感知（b級，具體內容可讓學生朗讀）
1、“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么？試概括。
2、“我”為什么有這樣一個“夢想”？
3、“我”怎樣實現(xiàn)這個“夢想”？
三、誦讀文中的重點段落, 注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重，感受文章的感染力與號召力。試誦讀、分析課文的第10段到第14段自然段（b級）
四、重點句段賞析（c級，句中使用的修辭手法及表達效果）：
1）“美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。”
（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。
（3）有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）
五、比較閱讀。文本第二段如果刪掉“一百年后的今天”，表達效果有何不同？從中了解《我有一個夢想》是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？（c級）
小結：通過我們剛才的讀.悟.品,想必同學們對本文有了更深刻的認識,現(xiàn)在請同學們一起朗讀課文。
六、閱讀能力遷移（d級）
伏爾泰(摘錄)
(法國)雨果
一百年前的今天，一顆巨星隕落了，但他是永存的。他離開人世時已年登耄耋，他著述極富，肩負著最榮耀也最艱巨的責任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長逝；被舊時代所詛咒，又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅是一個人，他是整整一個時代。
這位偉人所生活的84個年頭，經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時，路易十四尚在王位，他去世時，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。
在這輕薄無聊，凄慘憂郁的時世下，伏爾泰獨自一人，面對宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對那股毫無意識的強力——群盲；面對那些無惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國王之前，凌駕于人民之上；面對那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一遍，伏爾泰獨自一人，向社會上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢?是那輕若微風而重如霹靂的一支筆。
他用這武器進行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。
讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧!
伏爾泰勝利了。他發(fā)動了一場非同尋常的戰(zhàn)爭，一場以一敵眾的戰(zhàn)爭，一場氣壯山河的戰(zhàn)爭。這是思想向物質作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。
他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴的地位。他教化、慰撫、播種文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。
我剛才說到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰!
在伏爾泰之前，只有以某國元首來命名時代的先例。伏爾泰比國家元首更高，他是各派思想的元首，一個新的紀元以伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說，權威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個人的良心。作為一個人，我們要行使權利；作為一個公民，我們要恪盡職責。對于我們每一個人來說，這兩方面的進步是明確分開的。
讓我們在他神圣的墓前鞠躬致敬。……讓18世紀來幫助19世紀吧。
1.作者認為伏爾泰“是整整一個時代”的原因是什么?(不超過55字)
答：___________________________________________________________________
2.伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個方面的特點?分析簡要回答。
答：___________________________________________________________________
3.“一個新的紀元”指____________________ 的新紀元。(答案不超過15字)
4.下列說法，與原文不合的兩項是( )
a.本文是一篇演講稿，是雨果為紀念法國著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世100周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。
b .路易十四時代之后，法國進入了伏爾泰時代。
c.伏爾泰除了面對一切敵人之外，還要面對沒有覺醒、愚昧落后、沒有文化的群盲的“強力”。
d.作為一個公民既要行使權利又要履行義務，在這兩方面都必須取得進步。
這也是伏爾泰對每個人提出的要求
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇11
教學目標：通過朗讀、探究，從思想情感及語言表達兩方面領會文章激動人心的力量。
（板書課題）
一、導入（5分）
1.學生齊聲輕讀演講背景
（ppt）從16世紀中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，這種慘無人道的奴隸貿易持續(xù)了大約四百余年；1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿易，但黑人的地位依然非常低下；南北戰(zhàn)爭之后，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。
但一百多年后，20世紀50到60年代的美國，種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。正是在這種情況下，美國黑人發(fā)起了浩大的民權運動，馬丁•路德•金就是其中最杰出的領袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
2.教師朗讀1-3段
設置自讀情境：
（映出畫面）面對廣場上25萬和自己有一樣膚色的同胞，面對這由不幸和苦難匯集而成的黑色的海洋，他看到了他們迷惘、疲憊的神情，也看到他們滿懷憧憬和熱情的眼神，馬丁•路德•金知道他們正是為了心中美好的夢想而不遠千里、風塵仆仆地從全國各地匯集而來的，馬丁•路德•金感慨萬千，滿懷深情，他那堅毅而有感染力的聲音，像隆隆的春雷激蕩在廣場上空。他說……
3.自讀1-3段
二、探究演講激動人心的力量（35分）
（一）探究2-3段（8分）
教師：馬丁•路德•金的演講激起了廣場上25萬黑人潮水般的掌聲和歡呼聲。
提問：大家認為，就第2、3段而言，馬丁•路德•金用什么深深地打動了黑人的心？
學生回答，師生探討。
如果學生沒有提及語言，教師就可用變換語言的方法來提示：如果把2-3段換成了兩句話會如何——“一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實現(xiàn)”？（就沒有感染力量，不能激動人心）
明確：
對黑人苦難的感同身受和深切同情，深深抓住了聽眾的心；
比喻中生動的形象，對比中激昂的義憤，排比中磅礴的氣勢，產(chǎn)生了強烈的感染力。
齊讀一次。（如果學生領會得不好，可以把它放在探討之前）
（二）探究其他段落（25分）
1.教師過渡引入
當然，這只是演講的開始，激情的鋪墊。請同學們?yōu)g覽全文，尋找你認為具有“激動人心力量”的語段，用心讀兩次，讀出其情感和氣勢。——“激動人心力量”的語段不僅只在“一個夢想”那里。
2.學生自由朗讀語段（5分）
3.叫學生起來朗讀，然后師生問答、探討
教師評價學生的讀（主要從朗讀的語氣、氣勢、情感把握來評說），問學生為什么選擇這一處，哪里有“激動人心”的力量呢？教師糾偏、點撥、明確，慢慢形成板書。
教師自備內容：
①備受鼓舞——堅強的斗志和必勝的信心（鏗鏘有力，堅強堅決）
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。1963年并不意味著斗爭的結束，而是開始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會滿足；如果國家安之若素，毫無反應，這些人必會大失所望的。黑人得不到公民的權利，美國就不可能有安寧或平靜，正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會滿足。
只要黑人的基本活動范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉移到大貧民區(qū)，我們就絕不會滿足。
只要密西西比仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認為他投票無濟于事，我們就絕不會滿足。
不！我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要在絕望的深谷中流淚。
②深受感動——愛國的深情和胸懷的廣博（深情，贊美）
他用崇敬的語氣敘說：“百年前，一位偉大的美國人簽署了《解放黑奴宣言》……這一莊嚴宣言猶如燈塔的光芒……帶來了希望……結束了束縛黑人的漫漫長夜。”“我們共和國的締造者在起草《憲法》和《獨立宣言》氣壯山河的詞句時，曾向每一個美國人許下了諾言……”
他對斗爭對象有著清醒的認識：“我們卻不能因此而不相信所有白人……他們的自由與我們的自由是息息相關的。”
他滿懷深情地說道：“將會有這樣的一天。這樣的一天，神的兒女將會帶著新含義歌唱：‘我的祖國，一片自由溫馨的土壤，我要為您歌唱……’”
因為他明白而且愿意相信“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的”。
他廣博的胸懷容納的不僅是美國，還有人類，他說：“所有神的兒女，黑人白人，猶太人外邦人，基督徒天主教徒，都將攜手同唱……”
博愛者都具有悲憫情懷和自我犧牲精神，正如他的其他名言：
“無論那些白人對我們怎樣，我們要愛他們，如同兄弟。”
“要爭取自由，必須付出流血的代價，而流的血必須是我們的鮮血……無辜受苦是有救贖力量的，它可以取代欺壓者與受壓者雙方苦毒怨恨的悲劇結局。”
“要爭取正義和和解，而不是爭取勝利。”
——也正因為如此，他的愛國深情和博愛胸懷不僅屬于美國，也屬于人類。
——也正因為如此，他的演講不僅感動了黑人，還感動了其他美國人，還感動了其他任何聽過讀過他的演講的人們！
③滿懷憧憬——家園的渴望和自由的夢想（深情，憧憬，激昂，響亮）
“我有一個夢想，從前奴隸的后嗣和奴隸主的后嗣，有一天，可以在佐治亞州紅色的山巒上，平起平坐，兄弟相稱。”
“我有一個夢想……
“當我們讓自由響徹千村萬戶、每州每城……”
在“我有一個夢想”這部分，我們甚至可以看到演講者即興發(fā)揮的“痕跡”，——它或者并不完全符合邏輯，但完全合乎情感的抒發(fā)，——是的，“夢想”無疑首先深深地打動了他自己！
在這部分我們還可以看到，作者提到最多的實際上是“平等”，奴隸的身份已不存在，現(xiàn)實生活中的不平等才是實現(xiàn)自由的最大阻礙。
世上沒有什么比家園更牽動人心，更讓人渴望擁有，世界上有多少戰(zhàn)爭、有多少詩歌就是因它而發(fā)生！世上沒有什么比自由更加美好，比對自由的夢想更讓人心生向往，世上有多少奮斗、有多少苦難就是因它而產(chǎn)生！
——就是這里的渴望和夢想，讓這篇政治演講稿閃現(xiàn)出美麗的人情光輝，變得溫柔而抒情，從而有了慷慨激昂所不能替代的情感力量！
詩意的語言、激情的表達，就穿插在朗讀、講評中完成。
（可選擇適當?shù)恼Z段齊讀、教師再讀）
三、結束（5分）
1.闡釋板書
教師：頑強的斗志和必勝的信心，使演講有了強烈的鼓舞力量，這是剛性的理性的力量；對家園的渴望和對自由的夢想，則極大地激勵了人們去為自己的幸福生活而努力前行！這是柔性的情感的力量。這二者的核心則是深沉的愛國情感和博愛的胸懷，正是它使演講具有了崇高的道德感召力量。它們在詩意的語言和激昂的表達中煥發(fā)出了驚人的激動人心的偉大力量。成就了不朽的演講名篇！
2.播放視頻
1968年，金被種族主義者刺殺身亡。斯人已逝，激動人心的聲音卻仍在熱愛自由的人們心頭回蕩。
放視頻。
3.結語
學生齊讀：1964年，馬丁•路德•金獲諾貝爾和平獎，他在獲獎感言中深情地說：總有一天，地球上所有的人都會看到，人與人之間和平相處，宇宙間的哀號將會變成友愛的詩篇。
教師：——50年過去了，他的夢想在世界上實現(xiàn)了嗎？他的夢想會實現(xiàn)嗎？他的夢想什么時候能實現(xiàn)呢？
——所以，（指課題）我有一個夢想；所以，（指我們）我們有一個夢想；所以，人類有一個夢想！
最后板書
斗志
詩意
博愛 我有一個夢想/馬丁•路德•金
激情
夢想
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇12
對《我有一個夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運用課。學生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應該關注的。以往我們很注重提高學生的文才，但這堂課我想提高的是學生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導學生用耳朵來感受這篇課文。在教學環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因為我這堂課最大的目標是讓學生通過這篇課文了解演講的特征，在實際生活中學會演講，因此不管是對背景的介紹還是對重點段落的細讀都是為他們能更好的演講這個目標服務的。同時學生在進行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時，為了演講在反復誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻身精神。并且本篇課文為了增強語勢，大量的使用了排比句的特點學生在反復讀、講的過程中自己就能親身體會到。
這堂課的得與失：
得：
1.既然是一堂語言運用課，就要讓聲音來充實整個課堂，因此在導入和最后的課堂小結里我都設計的是讓學生品讀一段話。學生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結束了這堂課。在教學中學生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學生耳目一新，激發(fā)了其對課堂的興趣。
2.通過前一部分的細讀課文和后一部分的模擬演講的對比，讓學生體會到了讀和講的區(qū)別。
3.學生準備演講時反復誦讀課文，在誦讀中體會到了全文大量運用的排比、比喻句的作用。
4. 通過用錄像以及對當時背景的介紹把學生帶入情境。在假設自己就是馬丁·路德·金的前提下進行演講。學生在實踐中更深的體會到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻身精神。
5.在演講中通過老師的指導和同學的互評，提高了學生的演講能力。
失：
1.學生細讀的段落出于課堂時間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18-25段。果然我讓學生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18-25段。但是我沒有準備，所以我不得不繼續(xù)引導他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預估要充分考慮到學生的生成。
2.在最后總結完演講需要注意的問題時，教師應該進行一次演講示范，使學生獲得最直觀的指導。
3.模擬演講學生有很大的學習興趣，由于時間原因上臺的學生有限，效果受到影響。
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇13
施永忠
我有一個夢想
馬丁·路德·金
教學目標 ：
知識目標
1.積累詞語,掌握“安之若素”“義憤填膺”等詞語。
2.了解演講的背景及主要內容。
3.在反復誦讀中體會比喻。排比等修辭手法的運用。
能力目標
1.揣縻重要詞句，結合文體特點與語境辨析。品味語言的深層含義和表達作用,提高理解能力。
2.體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
德育目標
1.體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻身精神
2.自由、平等、民主是人類追求的一個永恒主題,我們應樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學重點：
1.結合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩。
2.比喻、排比等修辭手法的運用。
教學難點 ：
1.對本文背景的了解和認識。
2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。
教學方法：
1.誦讀法。在反復誦讀的基礎上,感悟體會重點句段,從更好地理解全文。
2.問答與拓展。在設疑的前提下,點撥、解答難題；同時提供有關的圖片、文字拓寬學生視野，加深對文章的理解。
教具準備：
多媒體、錄音機、教學磁帶、馬丁·路德·金遺像.
課時安排：2課時
教學步驟 ：
預習提綱
1.熟讀課文，積累字詞。
2.結合演講詞的特點，整體把握文章要點。
3.初步揣摩關鍵詞語,嘗試完成練習一，列出預習中發(fā)現(xiàn)的問題。
第一課時
[教學要點]
作者及背景簡介;朗讀課文,整體感知文意；精讀課文,理清全文思路。
一、導語 設計
同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字:比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“美國”。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
二、作者與背景介紹
教師展示或分發(fā)文字資料，每人一份，資料內容如下：
1、馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應該被隔離，而應受到像其他人一樣的待遇，而且應該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點錢，他還送報紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學成績優(yōu)秀獎而進入北方某州的一所大學深造。黑人在那里享有平等的權利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學習和工作。1948年他大學畢業(yè)，擔任教會的牧師。當時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學結束了奴隸制，然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車里都有為黑人設置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨為黑人開設的學校上學。花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權，如果他們想要參加選舉，就得通過一項閱讀測驗。
1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費城繼續(xù)深造。他畢業(yè)后相信，如果人們得不到民權，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認為，可以通過和平革命達到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權利。
1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻給了自由運動。1964年通過了新的民權法案，規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項新的選舉權法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉權。
由于馬丁`路德`金從事黑人解放運動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日——一個永遠值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.
(多媒體顯示馬丁·路德·金遺像)
2、背景簡介
1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領頭人。他們在市內散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。”整整一年里，黑人拒絕乘坐市內公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被子人毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權。馬丁·路德·金被子關進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都對黑人開放,所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。
三、教師播放示范朗讀磁帶，或教師配樂朗讀，或指定學生有感受情地朗讀課文。
四、學生大聲讀課文，教師根據(jù)演講詞的特點，結合演講的內容。場合。對象，設計相應的問題，引導學生深入理解課文，從而整體把握文意
1.多媒體顯示：
（1） 這一次演講是針對什么人的？（2） 這一次演講的時間、地點和場合各是什么？（3） 這次演講涉及哪些內容？（4） 這次演講想達到什么目的？
2.學生分組討論，指定學生發(fā)言。
明確：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
（3）要求自由、民主、種族的平等。
（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
五.學生精讀課文，分組計論分析全文的結構層次
1.學生討論，各組組長組織學生發(fā)言，組長做好記錄。
2.選交流較好的小組 面向全體同學發(fā)言，其佘各組點評。
明確：全文可分為三部分。
第一部分第1 自然段，回顧。肯定《解放黑奴宣言》的重大意義。
第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當?shù)囊蟆?
第三部分（第17自然段到結尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
教師出示全文結構圖，要求學生填寫空缺內容。
多媒體顯示：
一、回顧；肯定《宣言》的重要意義揭露黑人受歧視的現(xiàn)狀諷刺 ① 許諾提出 ② 要求二、 提醒當局不兌現(xiàn)許諾的后果講究 ③ 策略表明 ④ 決心三、展望：斗爭必勝
學生明確：（1）當局空頭許諾
（2）得出自由。平等要求
（3）講究斗爭策略
（4）表明斗爭決心
六.布置作業(yè)
1，仔細讀課文，揣麾文中關鍵語句的含義，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果。
2，回憶所學過的演講詞，看看它們有什么共同點。
第二課時
[教學要點]
在文段落和語境中揣麾重蹼詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞特點。
[教學過程 ]
一、讀第一部分（第1自然段），用討論的形式探討在閱讀中遇到的問題及本段的內容要點
1.多媒體顯示：
（1）“偉大的美國人”指誰？（2）什么是《解放黑奴宣》？（3）本段落的意義和作用是什么？
2.學生討論，互肋合共同探究。教師給必要的提示。教師出示有關林肯的圖片及相關文字資料.資料內容如下：
3.林肯（Abraham Lincoln. 1862 ~~1865）,美國總統(tǒng)(1861~~1865)，共和黨人，曾任律師，1848~1849年當選為眾議員.主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度，當選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期，曾謁力設法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內戰(zhàn)結束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言，它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當時受到國內外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉向有利于北方。1856年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。
關于第三個問題，學生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣方》理，而時至今日，黑人的權利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿,另一方面昭示明眾：我們利并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
二、讀課文的第二.三部分,有意識地指導同學們誦讀本部分中的重點段落,并注意比喻.排比等修辭手法的運用,進而更好地感受文章的感染力與號召力
1.誦讀課文熱愛.2.3.5.7.8.10.11.12.13.14.18.19.20.21.22.23.24.25.自然段,注意情感的分配.語調的緩急.語音的輕重.
2.請同學們試讀課文的2、3自然段.
(1)明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如；“每一個美國 人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“權利”。
（2）學生再讀以上兩段，同學之間互評。
3.學生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內容的表達，極強地突出了現(xiàn)實為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內容講的是斗爭的策略，所以它的語調是平和的。是理智的，是語重心長的。
（2）學生再讀以上段落，大家互評。
4.同學再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭 ；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質問，作者定會義憤膺，怒不可遏 ，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日。”
這一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術。
(2)學生反復朗讀,直至成誦.
5.朗讀第18段到第25段.
(1)明確:本段快要接近演講的尾部，從內容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所末想，說黑人之末說，這正是他作為黑人政治領袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調動著聽眾的情緒，他設喻非凡，他語勢如虹；他用心在講演，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有”黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨，他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰(zhàn)勝的，他是民心，他是正義，他是一種精神，時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到，他們的夜正長，路也正長。
(2)學生聲情并茂朗讀第18~25段。
6.教師總結。通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學們對本文有了更深刻的認識，現(xiàn)在請同學們一起朗讀課文。
三、總結歸納演講詞的特點
同學們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外,想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞。現(xiàn)在，我們對黑人領袖馬丁`路德金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深的理解。那么，先請同學們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結與歸納一般演講詞的基本特點和實質。
1、學生思考，自由發(fā)言。
2、明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。多用整句。如本文中“現(xiàn)在是……時候”構成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”、“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風、如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術性的。除了語言方面的特點，在內容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學們多想一想，多悟一悟。
四、課堂練習
多媒體顯示：
1.聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號中的問題。 （1）美國沒有履行這種神圣的義務，只是給人開了一張支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達有什么效果？）（2） 自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。（這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么？）（3） 有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點？用在這里有什么深刻含義？）
2.書中用了排比的手法，選擇一處自已喜歡的，對它進行簡評，，并仿照此處的排比格式寫一段話。
3.課文第26段到課文結尾，談一談自已在朗讀時，是如何處理的？
學生分組討論
明確：
1）本句用了比喻的修辭手法，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾吸白他們和政府之間的關系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒，警覺地投入戰(zhàn)斗。
2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結果的感受，生動而直觀地傳達聽人使聽眾，明白他們奮斗所得到的結果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”
的公平到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
第2、3小題由學生自主回答，教師以鼓勵為主。
五、課堂小結
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設計喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內容，以展望美好的末來而結。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學們也樹立遠大的理想，勤奮學習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業(yè)
1,背誦課文的17段到結尾.。
2.閱讀下課文,作出簡單評價。
悼念瑪麗·居里
愛因斯坦
在像居里夫人這樣一位崇高人物結束好一生時候,我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻.第一流人物對于時代和歷史進程的意義,在其道德方面,也許比單純的才智成就方面還要。.即使后者,它們取決于品格的程度,也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居里夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩.她的堅強,她的意志的純潔,她的律已之嚴,她的客觀,她的公正不阿的判斷____所有這一切都難得地集中在一個人的身上。她在任何時候都意識到自已是社會的公仆,她的極端的謙虛,永遠不給自已滿留下任何佘地。由于社會的嚴醒和不平等,她的心情總是抑郁的.這就使得她具有那樣嚴肅的外貌,很容易使那些不接近她的人發(fā)生誤解____這是一種無法用任何藝術氣質來解脫的少風的嚴肅性。一旦她認識到某一條道貌岸然路是正確的,她就毫不妥協(xié)地并且極端頑強地堅持走下去。
她一生中最偉大的科學功績_____證明放射性元素的存在并把它們分離出來_____所以能取得,不僅是靠著大膽的直覺,而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強,這樣的困難,在實驗科學的歷史中是罕見的。
居里夫人的品德力量和熱忱,哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的末來。
提示：這一篇悼詞,作者沒有把重點放在介紹居里夫人學術上的卓著成就,而是著重介紹她的偉大品格,評述這些品格對推動時代和歷史前進的巨大作用.第二段介紹居里夫人的偉大品格:性格堅強,意志純潔,嚴于律已,客觀公正,謙虛謹慎以及為實現(xiàn)理想堅持到底的精神。第3段分析居里夫人科學功績的取得正源于她的偉大品格。結尾一段,熱情謳歌居里夫人品德的力量推動了時代和歷史的發(fā)展,號召歐洲的知識分子向居里夫人學習。
3寫一篇短文,談談自已對演講詞的認識。
回顧:肯定《宣》的重大意義
（斗爭的藍本）
揭露 現(xiàn)狀
我 諷刺 當局 正義的吶喊 有 提醒 政府 時代的呼喚 一 現(xiàn)實 ：講究策略 表明決心 （斗爭的必要）
個
夢
想 未來： 斗爭必勝 末來光明 （斗爭的展望）
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇14
《我有一個夢想》 學案
【學習目標】
1、 整體感知，挖掘“夢想”的內在含義，深刻理解并把握作者思想情感
2、 揣摩重要語句，體會演講詞激情飛揚、極富感召力的語言特點
【作者簡介】馬丁•路德•金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖深受圣雄甘地不抵抗、非暴力運動的影響，他政治主張的核心是非暴力主義一生曾三次被捕，三次被行刺，1963年發(fā)表著名的演講《我有一個夢想》，1964年獲諾貝爾和平獎，1968年4月4日，金被種族分子暗殺美國政府規(guī)定，從1986年起，每年1月的第3個星期一為馬丁•路德•金全國紀念日
【背景簡介】1963年，馬丁•路德•金會見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權法，給黑人以平等的權利然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領導了一場新的革命此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權他說：“我們已經(jīng)為我們的權利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關滿了人黑人的革命贏得了全國的支持，最后公共場所都有對黑人開放，所有被關押的參加游行的黑人都被釋放了1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等馬丁•路德•金向成千上萬的黑人發(fā)表了這篇演說詞，立即舉世聞名他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法，用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個夢想》
【夯實基礎】
1、 給下面加點的字注音
枷鎖（ ） 兌現(xiàn)（ ） 戳子（ ） 蛻變（ ） 給予（ ） 殺戮（ ）
義憤填膺（ ） 蜿蜒（ ）（ ） 瞭望（ ）
2、 詞義辨析：
① 駭人聽聞：使人聽了非常吃驚
聳人聽聞：故意說夸大或驚奇的話，使人震驚
危言聳聽：故意說嚇人的話使人吃驚
② 安之若素：遇到不順利的情況或反常現(xiàn)象像平常一樣對待
安如泰山：形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖
【文本掘金】
★問題一：本文題目叫做“我有一個夢想”，作者的“夢想”是什么？請?zhí)x文本，找出與“夢想”有關的語句
明確：文章17—25自然段
★問題二：這些“夢想”有著哪些共同的特點？請簡要概括
明確：民主、自由、平等、正義、權利
★問題三：馬丁•路德•金希望通過什么樣的方式實現(xiàn)這些夢想？（從原文中找出這樣的語句）
明確：和平抗議、非暴力的方式文章第7段中“不要采取錯誤的做法”“我們必須永遠舉止得體，紀律嚴明”“不容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆印钡日Z句表明了金的斗爭態(tài)度和做法
★問題四：金的夢想實現(xiàn)了嗎？請舉現(xiàn)實的例子說明
明確：實現(xiàn)了，但未完全實現(xiàn)在美國，越來越多的黑人享受和白人同等的權利，從拳王阿里到邁克爾喬丹，從前任美國國務卿鮑威爾到新當選的美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬，無不證明著黑人地位的提升但同時，民主的天空之下依然還有陰翳，自由的空間里仍然有著不和諧之音，像美國黑人明星胡比戈德堡因譏諷布什丟掉工作，紐約的貧民窟的悲慘程度更勝非洲的難民營，等等只要這個世界還有不公平、不平等現(xiàn)象的存在，金的呼喊和夢想不該也不會褪去他思想的光芒
★問題五：“夢想”的主語是“我”，“我”又指誰呢？
明確：①馬丁•路德•金自己；②像金一樣渴望民主、自由、平等的美國黑人；③所有遭受壓迫或不公平待遇的人們
【含英咀華】
★文章第四段“只是給黑人開了一張空頭支票”中的“空頭支票”怎樣理解？有怎樣的表達效果？
明確：①“空頭支票”是個巧妙的比喻，自《黑奴解放宣言》頒布以來，黑人在法律上具有了和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權利，但現(xiàn)實中政府并未履行自己的諾言，像空頭支票一樣，沒有實際意義②表達效果：比喻的手法形象生動，容易被人理解，從而撕破了政府的虛偽外衣，促使聽眾放棄幻想，更加清醒的投入戰(zhàn)斗
★細讀文章26—27段，理解“這個信念”、“刺耳的爭吵聲”、“優(yōu)美交響曲”的內在含義，并揣摩、品味語言在修辭上的特色
明確：①“這個信念”指前文的“夢想”，即自由、平等的那一天一定能夠到來，美國定能夠成為一個“人人生而平等”的國家；“刺耳的爭吵聲”比喻現(xiàn)在不能平等、民主而引發(fā)的斗爭；“優(yōu)美交響曲”恰如其分的表現(xiàn)了黑人運動的最終目的，不是要報復和消滅白人，而是要與白人共享美好生活，展現(xiàn)了一幅和諧而優(yōu)美的生活圖景②多用整句（排比，氣勢強大）；多用短句、呼告（富于感召力）；多用修辭格（比喻、排比、反問等增強感染力）
通過揣摩、品讀這兩段文字，我們再一次感受到本文激情飛揚、極富感召力的語言特點，同時，也再一次感受到金那種為平等、自由的夢想奮斗不息的激情
【放飛夢想】
我們現(xiàn)實的生活中并非處處鶯歌燕舞，還有很多陽光投射不到的角落，依然有和平的信使到達不了的地方請以“我有一個夢想”為題，就現(xiàn)實生活中某些不公平、不平等、不和諧的現(xiàn)象，模仿金的語氣、口吻，寫一段80字左右的文字
（范例略）
【名言點擊】
◆ 生命的意義在于活得充實，而不在于活得長久
◆ 我們最終會記住的，不是敵人說的話，而是朋友的沉默
◆ 一個沒有立場的人總是相信任何事情
◆ 我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的
◆ 這個世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇15
教學重點：
一、 反復朗讀以感受排比的表達效果
二、 體會演講思路的邏輯性。
教學難點 ：
一、 文章的整體思路發(fā)展
教學流程：
一、 導入 語
1、請同學說說當你在學習煩悶時是什么支持你繼續(xù)學習？
2、請同學欣賞下面的一段話
我們的前途尚存荊棘坎坷。可對我來說這不算什么。因為我已達至頂峰。我不會在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險峰。我極目遠眺。前方就是樂土。或許我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位著名的人物一次演講中表達出的對追求理想的決心，即使付出生命的代價。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆耀眼的啟明星，他說“愛心是我們唯一的武器。”
二、 簡介作家
馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運動的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。
他主張以怨報德，以愛報恨
美國第一夫人勞拉稱金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說：“我們難以想象沒有金的美國歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國變得更公平。”
三、 請同學簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權運動）
四、 題目是《我有一個夢想》，那么，請找出含有面對這個題目，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
夢想的內容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
五、 默讀全文，給每一段標上序號，然后勾畫出含有“夢想”字樣的句子？齊讀一遍。教師范讀，再請學生自讀。
六、 請根據(jù)這些句子，在結合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內回答）
美國真正實現(xiàn)人人平等
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內容：
讓黑人享有政治平等權
擁有正義和自由
消除種族歧視和隔離
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內在邏輯嚴密。
無論一國家、一民族、一團體還是個人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權利，只有在偌大的社會中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面
現(xiàn)在，請大家用排比句的形式來評論這六個排比句（提示：可以從表達效果、內容、技巧等方面進行評價）
這六個排比，如長虹貫日，瑰麗絢爛（文采）；如陽光普照，正大光明；如飛瀑直下，一氣呵成（表達酣暢淋漓）；如鐵鏈相接，環(huán)環(huán)相扣（邏輯嚴密）
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等
（告訴學生，在進行概括時，應注意一些議論句和總結句，因為它們能顯露作者的觀點）
七、 為什么要實現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內）
黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。
注：學生可能不能回答出來，先能找出幾段就是幾段。尤其是第一段和第五段可能包括不進，教師加以點撥，五段是說明現(xiàn)在是兌現(xiàn)承諾的時候
八、 怎樣實現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內）
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團結白人、長期堅持以徹底達到目的
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
引申：墨子曾經(jīng)說過：使天下人兼相愛，愛人若愛其身-----愛得萬民-------愛人者必見愛，而惡人者必見惡也。
對比以前的議論文，這篇文章在結構上的特別之處就在于沒有按提出觀點——為什么——怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到的作用？引人思索，讓人振奮。影響深刻。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關系
文章的結構層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內部也同樣嚴謹舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當然也方便聽眾理解）
請畫出第二段四句話之間關系的結構圖（并列、遞進、總分）
（1） 總（2）（3）分（4）總為什么？
小節(jié)：第一句：綜述現(xiàn)狀悲慘（2）（3）：物質上貧困，精神上遭受歧視。（4）想把現(xiàn)狀公諸于眾。在總結時學生會遇到理解上的困難，提示：采用了什么修辭手法。比喻，注意本體和喻體
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援
故國家園：美國 流亡者：沒有歸宿感（讓學生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）
十一、在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
《我有一個夢想》課堂教學實錄 篇16
各位領導、老師，你們好！今天，我所說課的篇目是《我有一個夢想》。現(xiàn)就教材、教學目標、教學重難點、教法學法、課時安排及教學過程等方面加以說明。
一、教材分析
《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發(fā)學生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、制定教學目標
<一>教學目標制定的依據(jù)
1.課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務和學生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設計課程目標。”
2.新課標對必修課程的設計目的：“學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調的發(fā)展。”
3. 新課標關于必修課程中常用應用文教學的建議：“應借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學生自學為主，不必作過多分析。”
4.單元學習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。
<二>制定教學目標
1.知識目標
進一步了解演講詞的特點
結合背景資料理解演講目的及意義
2.能力目標
理清演講思路，體會其強大的邏輯性
體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
3.德育目標
領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念
三、確定教學重難點
1.結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。
由于學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以就難以理解作者反映的嚴酷事實，難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。而理解這點，才能理解他講話的深遠意義。所以把結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實作為本課教學難點。
2.感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力。
本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞，使其具有如此語言特點的主要是排比句式的運用。我所帶的班級學生語文基礎較差，普遍存在著表達方面的困難，因此把感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力作為本課教學的重點。
四.教學方法與學法指導
本文是應用文，要充分發(fā)揮學生的主動性，真正體現(xiàn)以學生為主體與學以致用的指導思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發(fā)引導的方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。
五、課時安排
本課計劃二課時完成。
第一課時：熟讀課文，結合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會其強大的邏輯性。
第二課時：在朗讀中體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力；在反復誦讀中感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
六、教學過程
第一課時
教學
環(huán)節(jié)
教 學 程 序
設 計 意 圖
導語設計
同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“the united states” （美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。
“興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實生活入手，引發(fā)學生的求知欲望，從而調動其學習的積極性和主動性。
預習
檢查
1.重點字詞積累
駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語
2.請同學簡介這篇演說辭的作者和時代背景（課前印發(fā)預習資料；教師作相應補充）
教師有針對性的進行預習檢查，促使學生養(yǎng)成課前預習的習慣。
教學
環(huán)節(jié)
教 學 程 序
設 計 意 圖
整體感知
1.思考：題目是《我有一個夢想》，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？（夢想的內容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應的段落。
夢想是什么？（17-25節(jié)）
為什么要實現(xiàn)夢想？（1-5節(jié)）
怎樣實現(xiàn)夢想？（6-16節(jié)）
2.熟知課文內容
（1）學生齊讀17-25節(jié)，結合文章背景，概括出作者的夢想究竟是什么？（15字內回答）
（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實現(xiàn)夢想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。）
（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實現(xiàn)夢想？（采用非暴力手段進行斗爭，決不退縮）
為學生創(chuàng)設自主學習的情境，變被動為主動。
發(fā)展學生獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點。
問題探究
1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢想？放在后邊起到的作用？
2.如何理解文章第二段所反映的事實？美國不是很富有嗎？不是標榜本國最講人權嗎？結合預習資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴酷事實談談你的理解。
（注：以上兩個問題均采用前后桌四人一組交流思考結果的方式，進行討論，然后點幾個小組代表回答，教師點撥、小結）
探究文章結構，體會其強大的邏輯性。
學生理解這個問題，才能進一步理解作者講話的深遠意義。
注重以學生為本，采取合作、探究的學習方法——學生與學生、學生與教師之間進行對話，激發(fā)學生學習的主動性，培養(yǎng)學生理解感悟的能力。
課堂小結
通過本節(jié)課學習，說說演講詞具有什么特點
（學生通過本節(jié)課學習很容易說出演講目的明確、邏輯性強，內容具有針對性、思想性等，教師在此作如下補充，過渡到下一課時：演講詞通常運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說服力和感染力）
在教師的指導下，由學生自己進行小結。
兼具小結和過渡的作用
布置作業(yè)
有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果
好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平
第二課時
教學
環(huán)節(jié)
教 學 程 序
設 計 意 圖
導語設計
演講詞一般具有有極強的說服力與號召力，本文除了具備這一特點外還充滿了激情。其中語言起著很關鍵的作用。你能說說本文在語言表達上具備怎樣的特點嗎？（大量運用排比句式）
引出本課時的重點內容：體會排比句的表達效果，并應用到寫作中去
比較閱讀
1.刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
（去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）
2.學生齊讀第二段
讓學生體在朗讀中體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞
反復誦讀
文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。
采用個別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時教師范讀），在反復朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
拓展訓練
讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。
學以至用,提高語言表達能力。
布置作業(yè)
以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）
學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。
《我有一個夢想》說課稿
大家好，今天我說課的題目是《我有一個夢想》。這堂課我利用學校特有的網(wǎng)絡教室，通過人機互動、 生生互動 、師生互動的形式突破本課的教學重點、 教學難點。
教學過程我設計了以下五個步驟：
第一步，追星夢想，游戲導入：因為游戲對學生的吸引力遠遠大于說教，因此首先我通過一組來源于中國語文資源網(wǎng)的有關黑人領袖和明星的圖片，試著讓學生快速找出自己心中的明星并由此引出馬丁.路德.金和課文背景。此環(huán)節(jié)創(chuàng)設了寬松民主的學習環(huán)境，讓學生變成學習的參與者而老師變?yōu)楦偁幷摺亩ぐl(fā)了學生自主學習的興趣。
第二步，感悟夢想，整體感知： 播放馬丁.路德.金的演講視頻，學生通過揣摩演講者的感情，喚起自己的感情共鳴。實現(xiàn)演講者——聽眾的超時空連接。“在線視聽”來打開學生的情感閘門讓學生感悟到馬丁.路德.金的夢想，就是要求美國政府“兌現(xiàn)諾言”“爭取民權和自由”這是憲法所賦予黑人的正當權利是正義的，合法的。
第三步，采擷夢想，突破難點：這一環(huán)節(jié)我使用了靈活便捷的交互手段，利用超文本特性與網(wǎng)絡特性的結合，使學生能自主的從網(wǎng)絡重獲取采摘必要的知識和理論方法，來突破背景材料中反映黑人生活的嚴酷實施，這一難點。馬丁.路德.金的夢想還未完全實現(xiàn)，消除種族歧視我們任重道遠，從而更深刻理解作者講話的深遠意義。
為此我充分利用網(wǎng)絡資源的豐富性，在我的個人主頁上鏈接了百度和許多好的教育教學網(wǎng)站.為學生自主發(fā)現(xiàn)式學習提供了一個資源平臺，最大限度的激發(fā)了學生創(chuàng)造性學習的潛能。
第四步，展示夢想，解決重點：在學生獲取必要的知識儲備和理論方法后，，我在討論社區(qū)中建立了留言板，將學生分成8個組， 各組可以通過留言板提問質疑，主要是讓學生通過以上環(huán)節(jié)的聽.說在這一環(huán)節(jié)解決用排比句的特殊效果。排筆句式貫穿著激越的情感，正如“江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，極有力地強化了鼓動的效果，更集中體現(xiàn)了馬丁.路德.金的“非暴力抵抗主意”的思想。讓學生在留言板上仿寫排比句并提交到主，教師瀏覽后可以指導或肯定，師生交互完成教學重點。
第五步，夢想成真，鏈接生活：語文學習更可貴的是向課外延伸，與生活接軌。馬丁.路德.金的夢想是實現(xiàn)黑人與白人的平等，王進喜的夢想是讓中國甩掉貧油落后的帽子，二十二中人的夢想是讓二十二中的學生都有希望成才，那你們的夢想呢？以《放飛夢想》為題寫一篇演講稿。利用留言板上傳，大家利用網(wǎng)上鄰居進行共享瀏覽，這種作文網(wǎng)絡互動式,將作文虛擬為網(wǎng)友的聊天，學生可以互相欣賞、點評，可以一人作文多人點評。教師也可以在回復中找尋學生的具體亮點，給以積極的鼓勵。而教師再也不能用“結構完整|、中心突出”這樣的空話套話去應付學生了。從而真正實現(xiàn)了師生平等，因此網(wǎng)絡式作文教學不僅僅是教學的成功，更是教育的成功。
至此教學任務圓滿完成，信息技術與課程的整合構建了一種新型的發(fā)現(xiàn)——探究——創(chuàng)造的教學模式。利用網(wǎng)絡技術，把文字、聲音、動畫、色彩結合起來，學生動眼觀察，動口敘述，動腦思考，動手操作，各個不同的界面都留給學生充分參與的機會和空間，充分發(fā)揮了學生的主動性、創(chuàng)造性，突破了教學重點和難點，優(yōu)化了教學過程，體現(xiàn)了信息技術不可替代的作用。以上就是我這堂課的教學設計，歡迎各位批評指導，謝謝
各位領導、老師，你們好！今天，我所說課的篇目是《我有一個夢想》。現(xiàn)就教材、教學目標、教學重難點、教法學法、課時安排及教學過程等方面加以說明。 一、教材分析《我有一個夢想》是高中語文（必修）第一冊第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢想。文章情文并茂、語言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學習本文有助于提高學生語言表達能力、激發(fā)學生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。 二、制定教學目標<一>教學目標制定的依據(jù)1.課程的基本理念：“根據(jù)新時期高中語文教育的任務和學生的需求，從‘知識到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設計課程目標。”2.新課標對必修課程的設計目的：“學生通過必修課程的學習，應該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力，在語文的應用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調的發(fā)展。”3. 新課標關于必修課程中常用應用文教學的建議：“應借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學生自學為主，不必作過多分析。”4.單元學習指導與目標：“注意抓住演講詞的主旨和特點，分清邏輯層次，體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”。<二>制定教學目標1.知識目標進一步了解演講詞的特點結合背景資料理解演講目的及意義2.能力目標理清演講思路，體會其強大的邏輯性體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力。 3.德育目標 領會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念 三、確定教學重難點1.結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。由于學生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國的社會制度，對美國的種族歧視、隔離政策全無感受，所以就難以理解作者反映的嚴酷事實，難以體會作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。而理解這點，才能理解他講話的深遠意義。所以把結合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實作為本課教學難點。2.感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力。本文是一篇激情飛揚、極富感召力的演講詞，使其具有如此語言特點的主要是排比句式的運用。我所帶的班級學生語文基礎較差，普遍存在著表達方面的困難，因此把感受排比句式的表達效果，學習并應用到寫作中去，提高表達能力作為本課教學的重點。 四.教學方法與學法指導本文是應用文，要充分發(fā)揮學生的主動性，真正體現(xiàn)以學生為主體與學以致用的指導思想，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學生的語感，潛移默化地積累語言知識，體會作者文句中蘊含的感情，領會演講的魅力及排比句式在演講中的獨特效果。對難點的突破主要采用討論法，通過設計問題，以啟發(fā)引導的方式，讓學生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補充點撥歸納。 五、課時安排本課計劃二課時完成。第一課時：熟讀課文，結合背景資料理解演講目的；理清演講思路，體會其強大的邏輯性。第二課時：在朗讀中體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學習運用到寫作中去,提高語言表達能力；在反復誦讀中感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。 六、教學過程第一課時
教學環(huán)節(jié)教 學 程 序設 計 意 圖導語設計同學們,如果我們在這兒提到一個國家的名字,我想大家一定非常熟悉.不過在沒有講出這個國家的名字之前,我想到一些人的名字：比爾·蓋茨、麥克爾·喬丹、麥 克爾·杰佛遜、林肯……另外,還有“9.11”。無疑這個國家的名字是“the united states” （美國）。看來同學們對美國是十分熟悉的。 可是, 我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識,這就是我們今天要共同學習的一篇非常重要也極其優(yōu)美的演講詞——《我有一個夢想》。 “興趣是最好的老師”，從現(xiàn)實生活入手，引發(fā)學生的求知欲望，從而調動其學習的積極性和主動性。預習檢查1.重點字詞積累 駭人聽聞、義憤填膺、安之若素等詞語2.請同學簡介這篇演說辭的作者和時代背景（課前印發(fā)預習資料；教師作相應補充） 教師有針對性的進行預習檢查，促使學生養(yǎng)成課前預習的習慣。 教學環(huán)節(jié)教 學 程 序設 計 意 圖整體感知1.思考：題目是《我有一個夢想》，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？（夢想的內容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？）我們現(xiàn)在速讀課文3分鐘，看看作者是不是和我們的想法不謀而和。從文章中找出相應的段落。 夢想是什么？（17-25節(jié)）為什么要實現(xiàn)夢想？（1-5節(jié)）怎樣實現(xiàn)夢想？（6-16節(jié)）2.熟知課文內容（1）學生齊讀17-25節(jié)，結合文章背景，概括出作者的夢想究竟是什么？（15字內回答）（2）指名朗讀1-5節(jié)，概括為什么要實現(xiàn)夢想？（黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。）（3）指名朗讀6-16節(jié)，概括怎樣實現(xiàn)夢想？（采用非暴力手段進行斗爭，決不退縮）為學生創(chuàng)設自主學習的情境，變被動為主動。 發(fā)展學生獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點。 問 題 探 究1.為什么直到17節(jié)作者才正面提出自己的夢想？放在后邊起到的作用？ 2.如何理解文章第二段所反映的事實？美國不是很富有嗎？不是標榜本國最講人權嗎？結合預習資料中的背景材料和文中反映的黑人生活的嚴酷事實談談你的理解。 （注：以上兩個問題均采用前后桌四人一組交流思考結果的方式，進行討論，然后點幾個小組代表回答，教師點撥、小結）探究文章結構，體會其強大的邏輯性。 學生理解這個問題，才能進一步理解作者講話的深遠意義。 注重以學生為本，采取合作、探究的學習方法——學生與學生、學生與教師之間進行對話，激發(fā)學生學習的主動性，培養(yǎng)學生理解感悟的能力。課堂小結通過本節(jié)課學習，說說演講詞具有什么特點（學生通過本節(jié)課學習很容易說出演講目的明確、邏輯性強，內容具有針對性、思想性等，教師在此作如下補充，過渡到下一課時：演講詞通常運用多種修辭手法和表達技巧，具備較強的說服力和感染力） 在教師的指導下，由學生自己進行小結。 兼具小結和過渡的作用布置作業(yè)有感情地朗讀課文，體味優(yōu)美的句子，分析它們的表達效果好文章值得反復誦讀，充分利用課余時間提高朗讀水平
第二課時
教學環(huán)節(jié)教 學 程 序設 計 意 圖導語設計演講詞一般具有有極強的說服力與號召力，本文除了具備這一特點外還充滿了激情。其中語言起著很關鍵的作用。你能說說本文在語言表達上具備怎樣的特點嗎？（大量運用排比句式）引出本課時的重點內容：體會排比句的表達效果，并應用到寫作中去比 較 閱 讀1.刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上，仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里，并且，意識到自己是故土家園中的流亡者。今天我們在這里集會，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾。”（去掉后面三個“一百年后的今天”，主要內容不變，但語氣顯然不如原文更有氣勢。作者為什么強調一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長，增強了文字的感染力。）2.學生齊讀第二段讓學生體在朗讀中體會排比句式的作用：1、語言有氣勢。2、感情充沛。3、（結合演講詞這種文體）會使聽眾受到鼓舞反復誦讀 文中還有哪些地方運用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達效果。 采用個別朗讀與齊讀相結合的方式（必要時教師范讀），在反復朗讀中體會本文激情飛揚、極富感召力的語言特點,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。拓展訓練讓學生也以“我有一個夢想”為題當堂訓練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評。學以至用,提高語言表達能力。布置作業(yè)以“我有一個夢想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級演講比賽）學寫演講詞，切實提高運用語言文字的能力，初步學會演講。