《美猴王》教學設計與實錄（通用12篇）

《美猴王》教學設計與實錄 篇1

　　初一語文課      授課老師：張吉榮     指導老師：唐克明

　　設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。    課時安排：兩課時。

　　自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。

　　合作學習：在學習課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間交流品評。

　　探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間查閱有關《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。

　　設計思路

　　第一課時：理清情節、熟悉內容。

　　第二課時：分析形象、培養想象。

　　課前準備

　　學生方面：預習課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；

　　教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關的部分；

　　第一課時

　　第一步：為文本解讀提供背景：（由學生課前收集、課上交流）                          5分鐘

　　1.簡介《西游記》和作者吳承恩。

　　2.寫作背景與創作意圖

　　第二步：學生自學課文，理清情節：                     12分鐘

　　1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。

　　2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。

　　第三步：熟悉內容，品評文本與影視藝術：               18分鐘

　　1、情節細讀課文、默記段落大意。

　　2、放電視劇《西游記》第一集的有關劇情。

　　3、學生品評。

　　第四步：學生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。     5分鐘

　　第五步：布置作業 。字詞積累與復述課文。

　　第二課時

　　1、激趣創境導入  。

　　聽一首歌曲《猴哥》、學生可以應和。

　　2、猴、人、神

　　教師：這首歌贊頌的是誰？

　　學生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。

　　教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發現水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什么？

　　學生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。

　　教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的？

　　學生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。

　　教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的形象？

　　學生：一只饒有本事的猴子。

　　教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？

　　學生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。

　　教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風光；但最風光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？

　　學生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。

　　教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術形象。

　　3、分析“美猴王”形象。

　　教師：課文主要表現他什么形象？

　　學生：美猴王。

　　教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？

　　板書：身世美、行為美、言語美

　　教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?

　　學生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。

　　4、交流品評。

　　（從刻畫人物方法、寫作角度、環境烘托三方面品評圖畫）

　　教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。

　　…………交流品評

　　教師：誰來展示展示？

　　…………展示一兩幅

　　教師：想象力真豐富。

　　5、說說你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。

　　6、作業 布置：

　　充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。

《美猴王》教學設計與實錄 篇2

　　教學目標：

　　1、知識與能力：整體感知課文內容，多角度有創意地理解課文，進行探究性地學習。

　　2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。

　　3、情感態度與價值觀：感悟智慧、靈巧、本領高強、深孚眾望的美猴王形象。培養學生不畏艱險，敢說敢干的品質。

　　二、教學重點： 把握美猴王的藝術形象是教學的重點。

　　三、課時安排：一課時

　　四、課前準備：

　　學生：

　　①反復閱讀課文，借助工具書解決生字難詞，圈點畫出課文中不理解的詞或句子，提出問題。

　　②預習課后練習。

　　教師：準備相關教具，以更學生更好地理解課文。

　　五、教學內容與過程：

　　1、放歌曲《猴哥》導入課文。簡介作者與作品。

　　2、討論分析課文結構。

　　3、學生復述《美猴王》的故事。（應包括下列兩個方面的內容）

　　①、石猴是怎樣來到這個世上？

　　②、石猴是怎樣成為美猴王？

　　4、找出課文中描寫美猴王動作、語言的詞語或句子。

　　5、由學生討論、分析美猴王的形象。（智慧、靈巧、本領高強等）

　　6、討論課文的主題。

　　7、課文詳寫什么？略寫什么？為什么這樣安排？

　　六、作業：①課外閱讀《西游記》。②抄寫詞語。

《美猴王》教學設計與實錄 篇3

　　《美猴王》

　　教學目標：

　　1、掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習學習課文。

　　2、培養聯想能力，想象心目中的美猴王形象。

　　3、了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本領超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。

　　4、培養口頭表達能力。

　　教學重點：

　　1、了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本領超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。

　　2、培養口頭表達能力。

　　教學難點：培養口頭表達能力；能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。

　　跟老師一起學：

　　1、孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象，美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術形象。最初是石猴，由于本領高強，又有強烈的自我表現欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學習本文。

　　2、了解有關作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。

　　3、朗讀課文，掃除文字障礙。

　　詞語：

　　鐫　  迸裂　    麋鹿　    瞑目　     石碣　     天造地設　 力倦神疲　

　　拖男挈女　   瞑目蹲身　  喜不自禁　  抓耳撓腮      滔滔不絕

　　4、課文雖是節選，但情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可分為三部分：

　　第一部分（第1自然段） ，這是情節的開端，寫石猴的出世。

　　第二部分（第2、3自然段） ，這是情節的發展，寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層：

　　第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。

　　第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發現了瀑布。

　　第三部分：(第4自然段)，寫石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。

　　第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。

　　5、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?

　　他有哪些性格特點?

　　6、這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?

　　7、從石猴的身世、行為、語言等幾個方面：美猴王的“美”表現在：身世美、行為美和言語美這三個方面，作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴進洞居住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。這是個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。

　　8、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性；人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。

　　9、思考：美猴王具有怎樣的性格特征?

　　美猴王的性格特征。

　　明確：聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望，他是猴，是人，又是神。

　　猴，表現他的生物性；人，表現他的社會性；神，表現他的傳奇性。

　　10、我們看《西游記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發揮想象寫一寫。

　　11、同學們，我們學習了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認識了“美猴王”美在哪里，對這一形象也有了新的認識，更重要的是大家發揮了想象力，鍛煉了自己的表達能力。希望同學們在今后的學習中能像美猴王那樣積極主動，增強自我表現欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。

　　《長城贊》

　　教學目標：

　　1、介紹長城的知識；

　　2、了解對聯的常識。

　　教學重點：

　　1、對聯的常識；

　　2、說明的順序。

　　跟老師一起學：

　　1、檢查預習情況：

　　1）介紹長城的知識。

　　2）對對聯的了解。

　　2、課文分析

　　《長城贊》

　　（1）這是一副對聯，一副全面贊美長城的對聯，是對聯中的珍品。

　　（2）上聯從時間起筆，點明長城是經過幾千年的艱苦勞動而完成的。接著指出在修筑長城過程中“將帥吏卒”、“黎庶百工”所付出的艱辛努力，最后盛贊中華民族的聰明才智和堅強毅力及長城的深遠的歷史、現實意義。

　　（3）下聯從空間入筆，描繪長城的雄姿：蜿蜒盤旋，起伏奔騰，壯麗磅礴，如玉帶，似明珠，最后指出長城在世界在人類歷史上的豐碑式的地位。

　　（4）全聯句式整齊，對仗工整；音韻和諧，意境開闊；內容博大，意義深遠；是對聯中的精品，能給長城增色生輝。

　　3、朗誦課文。

　　《索橋的故事》

　　1、教學目標

　　生字：

　　堰yàn         岷mín               坪píng          葺qì

　　多音字：

　　正音字：堤dī不讀tí           摔shuāi 不讀suāi

　　詞語：

　　縫隙：裂開或自然露出的狹長的空處。

　　雪冤：洗刷冤屈。

　　2、重點、難點：

　　重點：教學設計>文章的脈絡層次。

　　難點：故事中所蘊含的精神。

　　跟老師一起學：

　　1、作家簡介：巴金：原名李堯棠，四川成都人。現代著名作家。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》；散文集《隨想錄》。解放后曾先后擔任中國作家協會上海分會主席，上海市文聯主席及多家雜志主編。

　　2、課文分析：

　　概括每一段的內容：

　　1）介紹索橋的位置、名稱、橋面、橋欄、橋墩。

　　2）寫我走索橋的經過及所見。

　　3）寫“魚嘴”的意義。

　　4）寫何先生夫婦造橋的經過。

　　5）寫走下索橋的感受。

　　6）收束全文，揭示全文主旨。

　　3、從上述內容看，本文不在寫“橋”，而重點是寫與索橋有關的故事，通過寫故事來表現人物的精神特點，揭示全文的主旨。即“比故事更美，更好的東西”。也就是上文所說的“那樣的心，那種想幫助多數人，想跟多數人的心貼近，為了多數人甚至犧牲自己的偉大的心”。

　　4、本文以索橋為線索，以故事為內容，以人物的精神為主題。

　　第一段寫一個鄉下人和兩個孩子過橋有什么作用？

　　表現索橋給人們的生活帶來的便利。

　　5、作者著重寫“魚嘴”有什么作用？

　　交待“魚嘴”的作用。引出下文的都江堰。

　　6、文題是“索橋的故事”，為什么還要寫都江堰？

　　（索橋造福于人民，寫索橋是為了歌頌造福于人民的人。都江堰是造福百姓的工程，二者相呼應，深化主題。）

《美猴王》教學設計與實錄 篇4

　　這堂課，我在課型設計上進行大膽的創新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學生的"講"和"議"來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成，教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標，學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的，我精心設計了四大教學板塊，其中，我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐，讓學生觀看《西游記》第一一集與課文有關的內容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評選創作畫的過程中，學生爭先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創作是多么的用心啊!

　　最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:"假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰爭，化干戈為玉帛，幫助當地平民以最快的速度重建家園，過上和平安樂的生活。"多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事，充分表現出當代，扣學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲，讓當地群眾免受黃沙之害。"另一名同學想象更切合實際:"假如我得了孫悟空的神通:我會建造許許多多的希望小學，讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學，成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學也不甘示弱，她說:"假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。"班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說:"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深手眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然，還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給予教育，51導他們做一個道德高尚的人。

　　本文的教學設汁，我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，便書本知識和生活世界溝通起來，為學生的發展奠定了良好的基礎。同時，培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細觀察學生的探究活動，發現和鼓勵學生的創造精神，對學生進行較好的語言和思維的訓練。

《美猴王》教學設計與實錄 篇5

　　《美猴王》是北師大版小學語文第十二冊中的一篇閱讀課文，節選自名著《西游記》。課文首先交代了美猴王的特殊來歷，之后寫石猴發現水蓮洞，帶領眾猴進洞居住，最后被擁戴為王。課文情節清晰生動，語言生動形象，學生比較喜歡。基于教材特點和學生實際，在教學時，我采用研究性學習方法，以達到知識與技能、過程與方法、情感、態度與價值觀的整合，為學生營造足夠的主動探索的時間和空間，引導學生親身經歷閱讀實踐的過程，并在此過程中初步構建“自主、合作、探究”的學習方式。

　　為此，課堂上我打破傳統的教學模式，閱讀教學從“獨白”走向“對話”。學生在閱讀過程中與文本、教師、同學進行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課文中的重點詞句，從而明白道理，全面提高語文素養，取得了較好的效果。

　　通過這樣的教學，我有兩點體會：一是教學的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動態生成的多向對話過程。教師要及時調整自己的教案，以學定教，把學生的學情作為教學新的生成點。只有這樣才能真正體現學生是學習的主人，才能真正發揮教師的主導作用。　　

　　二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應該留足夠的時間給學生潛心讀書。在教學中，老師還應該采取不同的方式引導學生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，這些猴子會怎樣說，怎樣做？這樣，讓學生與文本進行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。

《美猴王》教學設計與實錄 篇6

　　一、 教學目標：

　　1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。

　　2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮

　　3. 練習抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性

　　教學重、難點

　　重點：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了人的特點。

　　難點：抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性

　　教學方法 ——教師引導與學生自主、合作、探究相結合。

　　課時安排 ——2課時

　　二、 課文字詞(分發，不然教學進度來不及)(按其在課文中出現的順序)(板書出字詞)

　　開辟：開天辟地。

　　天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

　　遂suì：于是。

　　迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。

　　麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。

　　宿：sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)

　　山中無甲子：(天干地支)山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。六十組干支字為一個周期，叫一個甲子。

　　玩 耍 ：shuǎ 嬉戲

　　奔：bēn(奔跑);bèn(投奔)

　　滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。滔滔：形容流水不斷。

　　瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

　　徑jìng：直接。

　　當：dāng(當然);dàng(當鋪)

　　石碣jié：石碑。

　　鐫juān：雕刻。

　　喜不自勝：高興得不能控制自己。

　　造化：福分。

　　天造地設：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作;設：安排。

　　頑劣：頑皮不順從。

　　力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。

　　拱服：敬畏服從。

　　三、 課文朗讀：

　　四、 課文導語：

　　猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　五、 常識(分發)

　　吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

　　吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。

　　嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。

　　第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以后三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

　　兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡?”

　　生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。

　　品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。

　　一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

　　他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

　　《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發出來的。

　　《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說

　　《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎上，并熔進現實生活的內容，創作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經的故事。

　　《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創造了神奇絢麗的神話世界，情節生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。

　　《西游記》內容梗概：全書情節可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達西天;第四，第100回為全書的結尾，描寫師徒四人取經回到東土，都修成正果。

　　六、 課內問題--串講：(含語言分析)(板書出題目)

　　1、孫悟空的名字演變：

　　石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰勝佛

　　2、文章段落層次：

　　開端(第1自然段)石猴出世。

　　發展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發現水簾洞。

　　第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。

　　第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發現了瀑布。

　　高潮、結局(第 4 自然段)，石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。

　　第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到結尾)，寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。

　　石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發現洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王

　　3、 石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?

　　石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。

　　這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。

　　4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現了石猴的哪些特點?

　　行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧

　　5、 當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的?這說明了什么?

　　石猴“跳”出來，應聲 “高”叫：“我進去!我進去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。

　　6、 在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言?從中可以看出石猴的哪些特點?

　　發現水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是人的特點;無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化!大造化!’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現了“人”的特點。

　　這一部分寫石猴入瀑，發現水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。

　　▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用?

　　——表現了猴子頑劣的特性。

　　7、他有哪些性格特點?

　　聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。

　　(正面描寫：外貌、動作、語言、神態/表情)

　　美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神，表現了他的傳奇性。

　　8、美猴王 “美”在哪里?

　　身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意

　　行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.

　　性格美 —— 膽大心細、聰明過人、見識超群。

　　9、講故事：——保留

　　拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，

　　懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　“你的故事千家說”，給學生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　10、充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。

　　11、介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。

　　現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。

　　“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”

　　“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”

　　12、總結：

　　中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。

　　13、觀看影視片段：(裁剪中)

　　七、 中心思想：

　　通過石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神

《美猴王》教學設計與實錄 篇7

　　教學創意

　　借虛擬情境和現代網絡知識來引讀名著。

　　教學目標

　　營建開放而有活力的綜合學習的語文課堂。

　　教學理念

　　語文課應植根于現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。

　　課前準備

　　課件。

　　教學要點

　　1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。

　　2.把現代信息技術與《西游記》的有關內容有機結合，以擴展學生視野。

　　教學過程

　　課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發學生的聯想。

　　(一)溫故知新

　　學生根據第一課時學習及課下準備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學生深入理解課文內容。

　　教師：同學們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？

　　學生七嘴八舌地表示準備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學表演評書《美猴王》；一組同學表演快板《美猴王》；一組同學采用“猴哥”曲調改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內容豐富。

　　(二)虛擬情境

　　教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當地搞得烏煙瘴氣，現緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？

　　學生一下子興奮起來，教室沸騰了，學生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內容激起了他們參與的欲望。(給學生三分鐘集體討論時間)

　　教師：你們討論結果如何？

　　學生1：我們小組認為美猴王是神！

　　學生2：我們小組認為美猴王是猴！

　　學生3：我們小組認為美猴王是人！

　　學生4：我們小組認為美猴王是神猴！

　　學生5：我們小組認為以上觀點都不對。

　　教師：那好吧，你們準備好材料進行辯論。

　　教師引發學習自由辨論，明確辯論要有理有據。支持觀點的依據可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：

　　1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？

　　2.石猴在山中生活是怎樣的？表現了他的什么特性？

　　3.當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？

　　4.在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？

　　(三)自由辯論

　　生：“我方認為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，因見風，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”

　　“我補充剛才同學的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現，都是神的表現。”

　　“我方認為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學說它是神，在理論上是站不住腳的。”

　　“我方認為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發現水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領導才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認為他是人的形象。”

　　又一學生：“我剛才仔細聽了你們的發言，我認為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好。”

　　當學生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學藝術形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學藝術形象，任何想借文學形象達到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。

　　(四)回到虛擬情境，引導學生批駁社會現象，總結陳詞

　　學生1：“綜合以上同學們所說和老師您講的，我認為美猴王的確只是一個文學形象，它是虛構的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發財、想出名之徒，我看應該把他繩之以法。”

　　學生2：“我補充剛才同學的發言，王洪志事件的出現，證明王洪志所大搞迷信的地區教育落后，人們文化水平低，如果當地人們都受過像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風作浪了。”

　　師：“他們二位的發言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”

　　(五)過渡板塊

　　播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學生塵封的記憶，拓展無限的聯想。

　　給學生十分鐘時間講《西游記》故事。學生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　課件演示：介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。

　　師：現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。

　　大家簡單談談自己的意圖：

　　“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”

　　“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”

　　“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”

　　師：同學們，我們把今天未做完的網頁作為作業吧，過幾天咱們開個展覽。

　　(六)拋磚引玉

　　師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。

　　教學反思

　　綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發展，語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動的緊密結合。所以我設計一個具有濃厚現實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達到了我預想的效果。綜合性學習提倡跨領域學習，所以我使用網絡知識請同學們做網站，設計網頁，立意是有利于學生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學生對網絡一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導他們去探究未知的領域。綜合性學習強調合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。

《美猴王》教學設計與實錄 篇8

　　一、 教學目標：

　　1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。

　　2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮

　　3. 練習抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性

　　教學重、難點

　　重點：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了人的特點。

　　難點：抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性

　　教學方法 ——教師引導與學生自主、合作、探究相結合。

　　課時安排 ——2課時

　　二、 課文字詞（分發，不然教學進度來不及）（按其在課文中出現的順序）（板書出字詞）

　　開辟：開天辟地。

　　天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

　　遂suì：于是。

　　迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。

　　麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。

　　宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）

　　山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。六十組干支字為一個周期，叫一個甲子。

　　玩 耍 ：shuǎ 嬉戲

　　奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）

　　滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。滔滔：形容流水不斷。

　　瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

　　徑jìng：直接。

　　當：dāng（當然）；dàng（當鋪）

　　石碣jié：石碑。

　　鐫juān：雕刻。

　　喜不自勝：高興得不能控制自己。

　　造化：福分。

　　天造地設：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設：安排。

　　頑劣：頑皮不順從。

　　力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。

　　拱服：敬畏服從。

　　三、 課文朗讀：

　　四、 課文導語：

　　猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　五、 常識（分發）

　　吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代小說家，他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

　　吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。

　　嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。

　　第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以后三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

　　兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”

　　生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。

　　品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。

　　一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

　　他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

　　《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發出來的。

　　《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說

　　《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎上，并熔進現實生活的內容，創作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經的故事。

　　《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創造了神奇絢麗的神話世界，情節生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。

　　《西游記》內容梗概：全書情節可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達西天；第四，第100回為全書的結尾，描寫師徒四人取經回到東土，都修成正果。

　　六、 課內問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）

　　1、孫悟空的名字演變：

　　石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰勝佛

　　2、文章段落層次：

　　開端(第1自然段)石猴出世。

　　發展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發現水簾洞。

　　第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。

　　第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發現了瀑布。

　　高潮、結局(第 4 自然段)，石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。

　　第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到結尾)，寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。

　　石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發現洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王

　　3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？

　　石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。

　　這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。

　　4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現了石猴的哪些特點？

　　行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧

　　5、 當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的？這說明了什么？

　　石猴“跳”出來，應聲 “高”叫：“我進去！我進去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。

　　6、 在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點？

　　發現水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是人的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現了“人”的特點。

　　這一部分寫石猴入瀑，發現水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。

　　▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用？

　　——表現了猴子頑劣的特性。

　　7、他有哪些性格特點?

　　聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。

　　（正面描寫：外貌、動作、語言、神態/表情）

　　美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性；人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。

　　8、美猴王 “美”在哪里?

　　身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意

　　行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.

　　性格美 —— 膽大心細、聰明過人、見識超群。

　　9、講故事：——保留

　　拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，

　　懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　“你的故事千家說”，給學生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　10、充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。

　　11、介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。

　　現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。

　　“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”

　　“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”

　　“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”

　　12、總結：

　　中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。

　　13、觀看影視片段：（裁剪中）

　　七、 中心思想：

　　通過石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神

《美猴王》教學設計與實錄 篇9

　　《美猴王》教學案例

　　教學創意

　　借虛擬情境和現代網絡知識來引讀名著。

　　教學目標 

　　營建開放而有活力的綜合學習的語文課堂。

　　教學理念

　　語文課應植根于現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。

　　課前準備

　　課件。

　　教學要點

　　1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。

　　2.把現代信息技術與《西游記》的有關內容有機結合，以擴展學生視野。

　　教學過程 

　　課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發學生的聯想。

　　(一)溫故知新

　　學生根據第一課時學習及課下準備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學生深入理解課文內容。

　　教師：同學們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？

　　學生七嘴八舌地表示準備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學表演評書《美猴王》；一組同學表演快板《美猴王》；一組同學采用“猴哥”曲調改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內容豐富。

　　(二)虛擬情境

　　教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當地搞得烏煙瘴氣，現緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？

　　學生一下子興奮起來，教室沸騰了，學生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內容激起了他們參與的欲望。(給學生三分鐘集體討論時間)

　　教師：你們討論結果如何？

　　學生1：我們小組認為美猴王是神！

　　學生2：我們小組認為美猴王是猴！

　　學生3：我們小組認為美猴王是人！

　　學生4：我們小組認為美猴王是神猴！

　　學生5：我們小組認為以上觀點都不對。

　　教師：那好吧，你們準備好材料進行辯論。

　　教師引發學習自由辨論，明確辯論要有理有據。支持觀點的依據可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：

　　1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？

　　2.石猴在山中生活是怎樣的？表現了他的什么特性？

　　3.當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？

　　4.在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？

　　(三)自由辯論

　　生：“我方認為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，因見風，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”

　　“我補充剛才同學的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現，都是神的表現。”

　　“我方認為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學說它是神，在理論上是站不住腳的。”

　　“我方認為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發現水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領導才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認為他是人的形象。”

　　又一學生：“我剛才仔細聽了你們的發言，我認為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好。”

　　當學生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學藝術形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學藝術形象，任何想借文學形象達到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。

　　(四)回到虛擬情境，引導學生批駁社會現象，總結陳詞

　　學生1：“綜合以上同學們所說和老師您講的，我認為美猴王的確只是一個文學形象，它是虛構的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發財、想出名之徒，我看應該把他繩之以法。”

　　學生2：“我補充剛才同學的發言，王洪志事件的出現，證明王洪志所大搞迷信的地區教育落后，人們文化水平低，如果當地人們都受過像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風作浪了。”

　　師：“他們二位的發言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”

　　(五)過渡板塊

　　播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學生塵封的記憶，拓展無限的聯想。

　　給學生十分鐘時間講《西游記》故事。學生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　課件演示：介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。

　　師：現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。

　　大家簡單談談自己的意圖：

　　“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”

　　“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”

　　“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”

　　師：同學們，我們把今天未做完的網頁作為作業 吧，過幾天咱們開個展覽。

　　(六)拋磚引玉

　　師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。

　　教學反思

　　綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發展，語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動的緊密結合。所以我設計一個具有濃厚現實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達到了我預想的效果。綜合性學習提倡跨領域學習，所以我使用網絡知識請同學們做網站，設計網頁，立意是有利于學生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學生對網絡一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導他們去探究未知的領域。綜合性學習強調合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。

《美猴王》教學設計與實錄 篇10

　　這堂課，我在課型設計上進行大膽的創新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學生的“講”和“議”來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成，教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標，學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的，我精心設計了四大教學板塊，其中，我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐，讓學生觀看《西游記》第一集與課文有關的內容，并邊看邊思考：美猴王具有什么特性？學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評選創作畫的過程中，學生爭先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學說的：我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看，哪咤三頭六臂，手執銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創作是多么的用心啊！ 

　　最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的：“假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰爭，化干戈為玉帛，幫助當地平民以最快的速度重建家園，過上和平安樂的生活。”多么有政治遠見啊！小小年紀就能關心世界大事，充分表現出當代中學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說：“假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲，讓當地群眾免受黃沙之害。”另一名同學想象更切合實際：“假如我得了孫悟空的神通，我會建造許許多多的希望小學，讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學，成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學也不甘示弱，她說：“假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。”班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說：“假如我得了孫悟空的神通，我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深孚眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然，還有個別同學是這樣說的：假如我得了孫悟空的神通，我就不用學得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給與教育，引導他們做一個道德高尚的人。

　　本文的教學設計，我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，使書本知識和生活世界溝通起來，為學生的發展奠定了良好的基礎。同時，培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細觀察學生的探究活動，發現和鼓勵學生的創造精神，對學生進行較好的語言和思維的訓練。

《美猴王》教學設計與實錄 篇11

　　設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。

　　1、自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。

　　2、合作學習：在預習課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間可以相互幫助。

　　3、探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。 

　　設計思路

　　1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。

　　2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。

　　3、這篇課文是培養學生想像力的好教材，要求學生在充分預習課文、觀看錄像的基礎上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。

　　4、課文組織學生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓練，培養口頭表達能力。

　　課前準備

　　1、學生方面：布置預習課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。

　　2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關的部分；為了幫助學生復述課文，美猴王“美”的幾個部分在多媒體上投影出來。

　　教學過程分為四個板塊。

　　第一教學板塊：預備動作

　　1、簡潔的導入。

　　教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象，我這樣說對不對？

　　學生：應說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。

　　教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學習本文。

　　2、檢查學生課前了解有關作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。

　　3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。

　　請一名同學主持聽寫，二名同學上黑板寫，其他同學寫在課堂筆記本上，完成后讓學生自己點評，師生共同校正錯誤。

　　聽寫詞語：

　　鐫　迸裂　麋鹿　瞑目　石碣　天造地設　滔滔不竭　力倦神疲　拖男挈女　瞑目蹲身　喜不自禁　抓耳撓腮

　　第二教學板塊：以小組為單位討論文章的結構。

　　課文雖是節選，但情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可分為三部分：

　　第一部分（第1自然段） ，這是情節的開端，寫石猴的出世。

　　第二部分（第2、3自然段） ，這是情節的發展，寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層：

　　第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。

　　第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發現了瀑布。

　　第三部分：(第4自然段)，寫石猴發現水簾洞，帶領眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。

　　第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領眾猴迸洞居住，被擁戴為王。

　　第三教學板塊：大膽放手，弓1導參與;小組討論，自主學習。

　　圍繞課文讓學生提出問題，最后經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。

　　1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?

　　2、他有哪些性格特點?

　　3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?

　　教師深人巡視，參與討論，由學生回答得出以下的答案。

　　1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。

　　2、學生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。

　　3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。

　　第四教學板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養聽說讀寫的能力，引導學生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養，學習美猴王的聰明勇敢、有膽有識。

　　1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?

　　2、討論美猴王的性格特征。

　　明確：聰明靈巧、本領超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。

　　猴，表現他的生物性;人，表現他的社會性;神，表現他的傳奇性。

　　3、體驗感悟

　　(1)評選創作畫，通過小組評選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學生點評。

　　(2)講《西游記》的故事

　　課前布置學生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準備。

　　要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。

　　聽故事耍抓住故事的主要內容，評故事要從多方面加以評論。

　　(3)說話訓練。請選擇一個精彩片斷或最喜愛的片斷(課內課外都可以)，自我評點孫悟空(扣緊課文的性格特點。)

　　(4)我們看了《西游記》時，都會對識妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會發出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發揮悠象，在小組中討論，即興上臺講講。

　　4、教師進行課堂小結

　　同學們，我們學習了《美猴王》，不僅了解了神話的特點，認識了“美猴王”美在哪里，對這一形象也有了新的認識，更重要的是大家發揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達能力。希望同學們在今后的學習中能象美猴王那樣積極主動，增強自我表現欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。

　　附板書設汁：

　　點評：春紅老師的教學設計貫穿著自主—合作—探究學習的新課程教育理念，體現了讓學生主動發展為教學目標的人本精神。這個教學設計的具體特點是：①教師心中有人。學生是培養的對象，是發展的主體，教學的目的是為了滿足學生發展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個性特點不是教學的終極目標，學習美猴王更主要的是吸取其精神養分，提高辨別是非真假善惡的能力。設計者定位較準確，讓學生主動閱讀、收集、捕捉信息，主動思考、討論、解決問題，讓學生在自主—合作—探究的學習過程友爬自己。②注重學生體驗實踐。設計者讓學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西游記》的資料，讓學生有感情地朗讀課文，創作、評選、點評畫，評點孫悟空，并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發揮想象，即興講故事。這些活動讓學生在實踐中自主體驗感受，實踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來，為學生將來的發展奠定基礎。③注重培養學生發現美的能力。設計者讓學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美，并通過學生主動收集資料、創新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統一美，培養學生發現美、感受關的能力。

《美猴王》教學設計與實錄 篇12

　　教學目的：

　　了解小說的特點；整體感知課文，把握小說的一般結構；著重引導學生把握小說刻畫人物形象的常用方法——語言、動作的描寫，學習運用語言、動作的描寫，刻畫人物性格的特征。

　　教法設想：

　　抓住初一學生好動、好勝的特點，引入競爭機制（金星榜），課堂采用“趣味活動快車”的形式，激發學生的學習興趣，使學生學習情緒始終飽滿。

　　教學計劃：兩課時

　　◆第一個半節課教學要點：引導學生預習課文，掃除字詞障礙。分發材料（《西游記》導讀）。

　　◆第二節課教學要點：領會小說的特點；整體感知課文，把握小說的結構特點；學習刻畫形象的常用方法——語言、動作的描寫，訓練學生的寫作能力。

　　◆第二個半節課教學要點：交流《我的同班同學》的片斷描寫（讀、寫、聽、說綜合訓練）。

　　第二課時課堂教學實錄

　　師：上課。（師生問好）

　　我們先欣賞一段音樂（錄音播放《西游記》的插曲片段，許多同學露出了笑臉）。

　　師：（錄音停）哪一個同學能說說這段歌曲的名字？

　　（學生們紛紛舉手，可惜都答錯，有些學生緊皺雙眉。）

　　提示：剛才你們聽到歌曲的最后一句是什么？

　　生：（不約而同）莊嚴我神州大地（笑）

　　師：對啦！歌名是《莊嚴我神州大地》。《西游記》的插曲很多，如：《青青菩提樹》、《我欲成仙》、《敢問路在何方》等，有興趣的同學課余可找一找、聽一聽。

　　（師生共同回顧《西游記》的主要內容，引入趣味活動快車，貼上金星榜，教師作活動說明。）

　　師：讓我們進入快車的第一站——猜一猜。同學們請認真聽錄音，猜猜《西游記》的故事情節。

　　（學生情緒激昂，錄音還沒停下，許多學生早已高舉著手。）

　　（錄音停）

　　生1：孫猴巧行醫

　　生2：孫悟空被封為“齊天大圣”

　　生3：石猴變成美猴王（教師補充：這就是我們要學習課文的主要情節。）

　　師：這三個同學都回答得很好。（教師分別為一、二、四小組貼上金星，學生熱烈鼓掌。）

　　這時第三小組暫時落后，沒關系，還有許多問題等著你們回答呢！讓我們進入快車的第二站——講一講。（學生默讀課文5分鐘后，四個小組分別選派一名代表復述課文，而后教師總結。）

　　生4；

　　生5：（復述的內容略）

　　生6：

　　生7：

　　師：四個同學都講得不錯，我們分別為他們貼上金星。（全班熱烈鼓掌）下面我們進入快車的第三站——議一議（分小組討論，教師擊掌示意分成四人學習小組）。請各小組組長記好討論題。

　　※小黑板出示討論題：

　　1、按照提示劃分故事情節。（整體感知課文）

　　2、課文重點寫石猴出世或者是猴王來歷？

　　3、重點部分通過哪些常見的方法刻畫石猴形象的？（教師提示形象的描寫方法）

　　（教師巡視、參與討論，各小組討論的氣氛熱烈，各組組員出謀獻策，組長忙得不亦樂乎。15分鐘后，討論結束，教師擊掌示意，學生齊刷刷地回到原位。）

　　師：請各小組派代表回答第一道題目。

　　（四個小組多分別選派實力最強的同學回答。）

　　生8：

　　生9：（劃分故事情節，總結大意）

　　生10：

　　生11：

　　師：（小結）各小組都能按照提示劃分故事情節，但是歸納大意時語言應力求簡潔、明了。從這一點來看第二小組做得最好。

　　（第二小組熱烈鼓掌，教師替他們貼上一顆金星。）

　　師：請同學舉手回答第二題。（第三組的同學搶先一步，教師示意回答。）

　　生12：重點寫猴王的來歷。

　　師：（追問）為什么？

　　生12：因為文章的題目是《美猴王》。

　　師：回答得很好。具體說：猴王的來歷最能表現主題，突出美猴王的性格。同學們寫作文時應圍繞中心安排詳寫、略寫，不要“撿到菜籃子里面的都是菜”。（學生笑）好，我們接著討論第3題。

　　生13：環境描寫。

　　生14：外貌描寫。

　　師：很遺憾，不能幫你們貼上金星。沒關系，讓我們來朗讀課文的重點部分再回答。

　　（進入快車的第四站——讀一讀，分角色朗讀。學生推薦一名男生充當石猴，眾猴由全班的男生充當，全班同學一起朗讀敘述性的文字。）

　　（朗讀結束，出現了一個感人的局面，許多同學同時舉手搶答。此時，教師難于定先后，只好讓舉手人數最多的第二組回答。）

　　生15：語言描寫。

　　生16：還有動作描寫。

　　（第二小組又是一陣熱烈的掌聲。教師引導學生結合課文內容把握語言描寫和動作描寫，學生七嘴八舌地講出石猴的特點。）

　　生17：從“我進去！我進去！”這一句話可以看出石猴的勇敢。

　　生18：p92頁的第2行——第5行的語言描寫可以看出石猴很想當王。（教師補充：說得很好，這就顯示了石猴逞強、好勝的特性。）

　　生19：p91頁的動作描寫，如“蹲”、“縱”、“跳”寫出了石猴很厲害，有本領。

　　生20：不過，石猴也很調皮、好動。

　　師：你從哪里看出來？

　　生21：p91頁——p92頁的動作描寫，如：“跑”、“爬”、“搶”、“奪”、“搬”、“移”。

　　（此時，學生情緒高漲。教師趁熱打鐵，引入快車的第五站——寫一寫。）

　　師：語言、動作描寫能刻畫形象的特點，同學們寫作文時應學習這一種寫法，讓作文中的人物說說話、做做事，從而自然地展示人物的性格特點。下面我們來寫一寫，通過語言、動作的片段描寫來表現人物的性格特點。記住：只能寫本班的同學，不能出現人物的真實姓名。

　　（學生紛紛打開練習簿，認真觀察同學，捕捉寫作對象。有的還禁不住微笑著。5分鐘后，師生小結。）

　　小結：師生一起回顧本節課的內容；教師強調重點。

　　師：這一堂課第二組獲得最多的金星（第二組歡呼），不過別高興得太早，明天我們再比一比。你們把寫一寫的快車帶回家，明天我們進入快車的第六站——說一說（說特征、猜同學）。

　　（下課鈴響，師生再見。）

　　附：（本節課板書的主要內容）

　　美猴王

　　△故事情節提示：

　　開端——發展——高潮和結局

　　△詳略得當

　　△語言、動作的描寫