《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄（精選14篇）

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇1

　　教學(xué)目的：

　　了解小說(shuō)的特點(diǎn)；整體感知課文，把握小說(shuō)的一般結(jié)構(gòu)；著重引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)刻畫人物形象的常用方法——語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，刻畫人物性格的特征。

　　教法設(shè)想：

　　抓住初一學(xué)生好動(dòng)、好勝的特點(diǎn)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制（金星榜），課堂采用“趣味活動(dòng)快車”的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒始終飽滿。

　　教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí)

　　◆第一個(gè)半節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，掃除字詞障礙。分發(fā)材料（《西游記》導(dǎo)讀）。

　　◆第二節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的特點(diǎn)；整體感知課文，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)；學(xué)習(xí)刻畫形象的常用方法——語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。

　　◆第二個(gè)半節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)：交流《我的同班同學(xué)》的片斷描寫（讀、寫、聽、說(shuō)綜合訓(xùn)練）。

　　第二課時(shí)課堂教學(xué)實(shí)錄

　　師：上課。（師生問好）

　　我們先欣賞一段音樂（錄音播放《西游記》的插曲片段，許多同學(xué)露出了笑臉）。

　　師：（錄音停）哪一個(gè)同學(xué)能說(shuō)說(shuō)這段歌曲的名字？

　　（學(xué)生們紛紛舉手，可惜都答錯(cuò)，有些學(xué)生緊皺雙眉。）

　　提示：剛才你們聽到歌曲的最后一句是什么？

　　生：（不約而同）莊嚴(yán)我神州大地（笑）

　　師：對(duì)啦！歌名是《莊嚴(yán)我神州大地》。《西游記》的插曲很多，如：《青青菩提樹》、《我欲成仙》、《敢問路在何方》等，有興趣的同學(xué)課余可找一找、聽一聽。

　　（師生共同回顧《西游記》的主要內(nèi)容，引入趣味活動(dòng)快車，貼上金星榜，教師作活動(dòng)說(shuō)明。）

　　師：讓我們進(jìn)入快車的第一站——猜一猜。同學(xué)們請(qǐng)認(rèn)真聽錄音，猜猜《西游記》的故事情節(jié)。

　　（學(xué)生情緒激昂，錄音還沒停下，許多學(xué)生早已高舉著手。）

　　（錄音停）

　　生1：孫猴巧行醫(yī)

　　生2：孫悟空被封為“齊天大圣”

　　生3：石猴變成美猴王（教師補(bǔ)充：這就是我們要學(xué)習(xí)課文的主要情節(jié)。）

　　師：這三個(gè)同學(xué)都回答得很好。（教師分別為一、二、四小組貼上金星，學(xué)生熱烈鼓掌。）

　　這時(shí)第三小組暫時(shí)落后，沒關(guān)系，還有許多問題等著你們回答呢！讓我們進(jìn)入快車的第二站——講一講。（學(xué)生默讀課文5分鐘后，四個(gè)小組分別選派一名代表復(fù)述課文，而后教師總結(jié)。）

　　生4；

　　生5：（復(fù)述的內(nèi)容略）

　　生6：

　　生7：

　　師：四個(gè)同學(xué)都講得不錯(cuò)，我們分別為他們貼上金星。（全班熱烈鼓掌）下面我們進(jìn)入快車的第三站——議一議（分小組討論，教師擊掌示意分成四人學(xué)習(xí)小組）。請(qǐng)各小組組長(zhǎng)記好討論題。

　　※小黑板出示討論題：

　　1、按照提示劃分故事情節(jié)。（整體感知課文）

　　2、課文重點(diǎn)寫石猴出世或者是猴王來(lái)歷？

　　3、重點(diǎn)部分通過(guò)哪些常見的方法刻畫石猴形象的？（教師提示形象的描寫方法）

　　（教師巡視、參與討論，各小組討論的氣氛熱烈，各組組員出謀獻(xiàn)策，組長(zhǎng)忙得不亦樂乎。15分鐘后，討論結(jié)束，教師擊掌示意，學(xué)生齊刷刷地回到原位。）

　　師：請(qǐng)各小組派代表回答第一道題目。

　　（四個(gè)小組多分別選派實(shí)力最強(qiáng)的同學(xué)回答。）

　　生8：

　　生9：（劃分故事情節(jié)，總結(jié)大意）

　　生10：

　　生11：

　　師：（小結(jié)）各小組都能按照提示劃分故事情節(jié)，但是歸納大意時(shí)語(yǔ)言應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、明了。從這一點(diǎn)來(lái)看第二小組做得最好。

　　（第二小組熱烈鼓掌，教師替他們貼上一顆金星。）

　　師：請(qǐng)同學(xué)舉手回答第二題。（第三組的同學(xué)搶先一步，教師示意回答。）

　　生12：重點(diǎn)寫猴王的來(lái)歷。

　　師：（追問）為什么？

　　生12：因?yàn)槲恼碌念}目是《美猴王》。

　　師：回答得很好。具體說(shuō)：猴王的來(lái)歷最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格。同學(xué)們寫作文時(shí)應(yīng)圍繞中心安排詳寫、略寫，不要“撿到菜籃子里面的都是菜”。（學(xué)生笑）好，我們接著討論第3題。

　　生13：環(huán)境描寫。

　　生14：外貌描寫。

　　師：很遺憾，不能幫你們貼上金星。沒關(guān)系，讓我們來(lái)朗讀課文的重點(diǎn)部分再回答。

　　（進(jìn)入快車的第四站——讀一讀，分角色朗讀。學(xué)生推薦一名男生充當(dāng)石猴，眾猴由全班的男生充當(dāng)，全班同學(xué)一起朗讀敘述性的文字。）

　　（朗讀結(jié)束，出現(xiàn)了一個(gè)感人的局面，許多同學(xué)同時(shí)舉手搶答。此時(shí)，教師難于定先后，只好讓舉手人數(shù)最多的第二組回答。）

　　生15：語(yǔ)言描寫。

　　生16：還有動(dòng)作描寫。

　　（第二小組又是一陣熱烈的掌聲。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容把握語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，學(xué)生七嘴八舌地講出石猴的特點(diǎn)。）

　　生17：從“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這一句話可以看出石猴的勇敢。

　　生18：p92頁(yè)的第2行——第5行的語(yǔ)言描寫可以看出石猴很想當(dāng)王。（教師補(bǔ)充：說(shuō)得很好，這就顯示了石猴逞強(qiáng)、好勝的特性。）

　　生19：p91頁(yè)的動(dòng)作描寫，如“蹲”、“縱”、“跳”寫出了石猴很厲害，有本領(lǐng)。

　　生20：不過(guò)，石猴也很調(diào)皮、好動(dòng)。

　　師：你從哪里看出來(lái)？

　　生21：p91頁(yè)——p92頁(yè)的動(dòng)作描寫，如：“跑”、“爬”、“搶”、“奪”、“搬”、“移”。

　　（此時(shí)，學(xué)生情緒高漲。教師趁熱打鐵，引入快車的第五站——寫一寫。）

　　師：語(yǔ)言、動(dòng)作描寫能刻畫形象的特點(diǎn)，同學(xué)們寫作文時(shí)應(yīng)學(xué)習(xí)這一種寫法，讓作文中的人物說(shuō)說(shuō)話、做做事，從而自然地展示人物的性格特點(diǎn)。下面我們來(lái)寫一寫，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作的片段描寫來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。記住：只能寫本班的同學(xué)，不能出現(xiàn)人物的真實(shí)姓名。

　　（學(xué)生紛紛打開練習(xí)簿，認(rèn)真觀察同學(xué)，捕捉寫作對(duì)象。有的還禁不住微笑著。5分鐘后，師生小結(jié)。）

　　小結(jié)：師生一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容；教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。

　　師：這一堂課第二組獲得最多的金星（第二組歡呼），不過(guò)別高興得太早，明天我們?cè)俦纫槐取Ｄ銈儼褜懸粚懙目燔噹Щ丶遥�明天我們進(jìn)入快車的第六站——說(shuō)一說(shuō)（說(shuō)特征、猜同學(xué)）。

　　（下課鈴響，師生再見。）

　　附：（本節(jié)課板書的主要內(nèi)容）

　　美猴王

　　△故事情節(jié)提示：

　　開端——發(fā)展——高潮和結(jié)局

　　△詳略得當(dāng)

　　△語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇2

　　教材分析：

　　《美猴王》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》（語(yǔ)文出版社）七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來(lái)歷。

　　課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語(yǔ)言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時(shí)完成。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)分析小說(shuō)中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。

　　過(guò)程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞體會(huì)美猴王勇敢機(jī)智、敢說(shuō)敢做、深受眾望的品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。

　　教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

　　教學(xué)突破：調(diào)動(dòng)多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫進(jìn)行感悟。

　　學(xué)生分析：

　　七年級(jí)的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動(dòng)的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動(dòng)的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動(dòng)的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點(diǎn)解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，馳騁的空間。

　　設(shè)計(jì)思路：

　　1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強(qiáng)個(gè)體嘗試，培養(yǎng)參與能力。

　　2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。

　　3、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。

　　4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對(duì)該書的了解。同時(shí)也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機(jī)。

　　5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭(zhēng)做美猴王，不也是快樂的事嗎？

　　教學(xué)創(chuàng)意：讀中議 唱中畫 演中學(xué)

　　課前準(zhǔn)備：

　　教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。

　　學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。

　　教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）

　　一、 定向

　　（一） 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　預(yù)測(cè)：出示圖片、講故事、談《西游記》、說(shuō)說(shuō)孫悟空、唱歌

　　（導(dǎo)語(yǔ)由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）

　　（二） 確立目標(biāo)

　　預(yù)測(cè)：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合本課特點(diǎn)、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點(diǎn)。體現(xiàn)自主與合作的有機(jī)結(jié)合。）

　　二、 自讀

　　（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。

　　（二）整體感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時(shí)理清情節(jié)思路。 （充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動(dòng)，加深對(duì)人物的理解。）

　　三、 討論

　　小組交流學(xué)生自讀過(guò)程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報(bào)。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時(shí)引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點(diǎn)，解決重點(diǎn)，師生共同完成板書設(shè)計(jì)。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）

　　四、 點(diǎn)撥

　　設(shè)計(jì)問題如下:

　　1、請(qǐng)說(shuō)出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡(jiǎn)單分析其性格。(至少兩個(gè))

　　2、請(qǐng)說(shuō)出《西游記》中其他幾個(gè)典型人物。（至少六個(gè)）

　　3、請(qǐng)說(shuō)出與猴有關(guān)的成語(yǔ)或歇后語(yǔ)等。（至少三個(gè)）

　　4、假如孫悟空來(lái)到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個(gè)心愿，你的愿望是什么？請(qǐng)說(shuō)明原因。

　　（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)加以儲(chǔ)備的興趣。）

　　五、 總結(jié)

　　1、 在《猴哥》的歌聲中作畫。

　　2、 編排現(xiàn)代版《西游記》。

　　3、 瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。

　　4、 根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。

　　（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演，鞏固知識(shí)，遷移能力，體驗(yàn)嘗試的快樂。時(shí)間有限可課后完成。）

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇3

　　一、 教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 抓住動(dòng)作語(yǔ)言描寫來(lái)分析石猴形象。

　　2. 掌握以下詞語(yǔ)的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮

　　3. 練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句，并具體分析哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性

　　教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。

　　課時(shí)安排 ——2課時(shí)

　　二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來(lái)不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）

　　開辟：開天辟地。

　　天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。

　　遂suì：于是。

　　迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。

　　麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來(lái)看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。

　　宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）

　　山中無(wú)甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡(jiǎn)稱“干支”。在中國(guó)古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期，叫一個(gè)甲子。

　　玩 耍 ：shuǎ 嬉戲

　　奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）

　　滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說(shuō)起來(lái)沒個(gè)完。滔滔：形容流水不斷。

　　瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。

　　徑j(luò)ìng：直接。

　　當(dāng)：dāng（當(dāng)然）；dàng（當(dāng)鋪）

　　石碣jié：石碑。

　　鐫juān：雕刻。

　　喜不自勝：高興得不能控制自己。

　　造化：福分。

　　天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設(shè)：安排。

　　頑劣：頑皮不順從。

　　力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。

　　拱服：敬畏服從。

　　三、 課文朗讀：

　　四、 課文導(dǎo)語(yǔ)：

　　猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　五、 常識(shí)（分發(fā)）

　　吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。

　　吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎zǔ》之類的小說(shuō)野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。

　　嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。

　　第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

　　兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來(lái)，考不取舉人，不僅付資無(wú)由，而且愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡？”

　　生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。

　　品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

　　一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開了人世。

　　他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國(guó)學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

　　《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說(shuō)《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來(lái)的。《西游記》共 100 回，小說(shuō)主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過(guò)程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。

　　《西游記》——我國(guó)古代小說(shuō)最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)

　　《西游記》是吳承恩的前代傳說(shuō)和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說(shuō)，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。

　　《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語(yǔ)言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。

　　《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。

　　六、 課內(nèi)問題--串講：（含語(yǔ)言分析）（板書出題目）

　　1、孫悟空的名字演變：

　　石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛

　　2、文章段落層次：

　　開端(第1自然段)石猴出世。

　　發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。

　　第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。

　　第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。

　　高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

　　第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

　　石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王

　　3、 石猴是怎樣來(lái)到世上的？為什么要寫他的來(lái)歷？

　　石猴出世。“傲來(lái)國(guó)”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。

　　這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。

　　4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)？

　　行動(dòng)、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機(jī)智、靈巧

　　5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說(shuō)的？這說(shuō)明了什么？

　　石猴“跳”出來(lái)，應(yīng)聲 “高”叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說(shuō)明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。

　　6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過(guò)程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語(yǔ)言？從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)？

　　發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn)；無(wú)師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語(yǔ)言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過(guò)人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。

　　這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過(guò)對(duì)石猴動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過(guò)人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

　　▲“跳、搶、奪、占、爭(zhēng)、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用？

　　——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。

　　7、他有哪些性格特點(diǎn)?

　　聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。

　　（正面描寫：外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)/表情）

　　美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

　　8、美猴王 “美”在哪里?

　　身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意

　　行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.

　　性格美 —— 膽大心細(xì)、聰明過(guò)人、見識(shí)超群。

　　9、講故事：——保留

　　拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，

　　懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。

　　“你的故事千家說(shuō)”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　10、充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。

　　11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁(yè)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。

　　現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)。集體討論研究制作。

　　“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁(yè)是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁(yè)。”

　　12、總結(jié)：

　　中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

　　13、觀看影視片段：（裁剪中）

　　七、 中心思想：

　　通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來(lái)歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說(shuō)敢干的精神

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇4

　　14、《美猴王》 教學(xué)設(shè)計(jì)（語(yǔ)文版）

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能：會(huì)給課文劃分段落結(jié)構(gòu)層次,理清故事情節(jié),會(huì)復(fù)述美猴王的故事；理解本文語(yǔ)言通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、的特點(diǎn)。

　　2、過(guò)程與方法：運(yùn)用教師示范,學(xué)生效仿的方法,分析美猴王的動(dòng)作、語(yǔ)言，從而概括其藝術(shù)形象；師生合作總結(jié)文章詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出的寫作特點(diǎn)。

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)美猴王“不避艱險(xiǎn)，敢說(shuō)敢干”的精神，養(yǎng)成課外閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　理解把握美猴王藝術(shù)形象。 重點(diǎn)：把握美猴王這一藝術(shù)形象

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。

　　教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第 一 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　1、《西游記》是我國(guó)古代著名的神話小說(shuō)，作者吳承恩，明代小說(shuō)家，他的《西游記》在中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。

　　2、什么是神話小說(shuō)？它源于以神為中心的古代傳說(shuō)。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬(wàn)物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說(shuō)明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過(guò)后人不斷加工而寫成小說(shuō)，叫做神話小說(shuō)。

　　3、《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個(gè)部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來(lái)歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。

　　下面我們就來(lái)欣賞這篇課文。

　　二、閱讀要求

　　1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。

　　2、給課文劃分段落層次，理清故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。

　　三、字、詞的落實(shí)：“ 鐫、迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、天造地設(shè)、滔滔不絕、力倦神疲”

　　四、賞析課文

　　學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)

　　第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世

　　討論要點(diǎn)：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。

　　第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫石猴的山間生活

　　討論要點(diǎn)：作者分別從行動(dòng)、飲食、交往行蹤四個(gè)方面，集中體現(xiàn)它活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。

　　第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結(jié)局）：寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。

　　五、課堂作業(yè)設(shè)計(jì)

　　【板書設(shè)計(jì)】              14、美猴王

　　吳承恩

　　情節(jié)發(fā)展順序：

　　故事開端：石猴出世，神異出眾

　　故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉

　　故事結(jié)局：發(fā)現(xiàn)洞天，攜眾搬家，被擁為王         

　　第 二 課 時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

　　二、分析“美猴王”這一藝術(shù)形象。

　　1、提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭(zhēng)，不怕困難，積極樂觀，勇武機(jī)智。它敢于蔑視皇權(quán)，勇于造反，表現(xiàn)了作者反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

　　2、在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節(jié)課我們?cè)诹私庹n文內(nèi)容、劃分課文層次、理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。誰(shuí)來(lái)把“美猴王”的形象概括一下

　　要點(diǎn)：膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、深得眾望。

　　可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)明以上這些特征。

　　點(diǎn)撥：課文中的這個(gè)石猴，是一個(gè)集猴、人特點(diǎn)于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語(yǔ)言描繪這位石猴的猴性，也刻畫它身上表現(xiàn)出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細(xì)，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險(xiǎn)、敢說(shuō)敢做等。

　　三、歸納本文中心

　　本文通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來(lái)歷，刻畫了機(jī)智靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險(xiǎn)敢說(shuō)敢做的精神。

　　四、歸納本文藝術(shù)特點(diǎn)（學(xué)生討論、老師歸納）

　　1、情節(jié)清晰、內(nèi)容完整

　　石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)冬天——攜眾搬家——被擁為王

　　2、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出

　　略寫石猴出世：先天出世，來(lái)歷不明

　　詳寫美猴成王：

　　3、觀察入微、抓住特征

　　寫石猴：——突出猴的個(gè)性

　　寫眾猴——突出猴的共性

　　作者抓住猴的特點(diǎn)，寫其鮮明特征，寫石猴，即寫它身上具有的猴的共性，如活潑好動(dòng)愛鬧的特點(diǎn)，又寫它作為石猴的個(gè)性，即勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)，特別是寫它爭(zhēng)當(dāng)猴王的言行，突出它逞強(qiáng)好勝的個(gè)性特征。

　　五、課堂作業(yè)。

　　1、說(shuō)說(shuō)課文詳略安排的用意。

　　2、你是怎樣理解作者塑造美猴王這個(gè)藝術(shù)形象的意義的？

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　14、美猴王

　　石猴的藝術(shù)形象：

　　膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、爭(zhēng)強(qiáng)好勝

　　智慧靈巧、敢說(shuō)敢做、熱愛自由、不受拘束        

　　——理想化的君主

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇5

　　教材分析

　　《美猴王》是語(yǔ)文版課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元第十四課，本單元中，這篇文章具有典型的情節(jié)，有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象，語(yǔ)言通俗易懂，符合學(xué)生閱讀心理需求，深受初中學(xué)生歡迎，是適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的優(yōu)秀范文。

　　《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說(shuō)《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節(jié)選出來(lái)的。《西游記》共100回，小說(shuō)主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過(guò)程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。本文雖是節(jié)選，但故事情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可以分為情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在寫法上，脈絡(luò)清晰、詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出、藝術(shù)形象塑造成功、語(yǔ)言通俗生動(dòng)簡(jiǎn)潔。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說(shuō)中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會(huì)本文語(yǔ)言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫、模仿、表演等多種能力。

　　情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解作者如何通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句，能具體分析哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：美猴王到底“美”在什么地方?

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、教法設(shè)計(jì)

　　①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式

　　②采用多媒體輔助教學(xué)

　　2、學(xué)法指導(dǎo)

　　⑴、課前準(zhǔn)備

　　①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料;通過(guò)預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。

　　②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)和外貌來(lái)描寫，突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感，交上來(lái)讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰(shuí)寫得最傳神。

　　⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。

　　3、教時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、檢查預(yù)習(xí)：

　　①正確讀出以下詞語(yǔ)：

　　鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝

　　②教師檢查課前準(zhǔn)備情況。

　　二、激情導(dǎo)入：

　　播放《西游記》的片頭曲(幻燈2)，讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料(幻燈3、4)。

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來(lái)的呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。(板書：《美猴王》)

　　三、整體感悟：

　　1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰(shuí)說(shuō)得簡(jiǎn)潔，說(shuō)得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，并出示幻燈示例。(幻燈5)

　　2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。

　　讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。

　　教師稍加點(diǎn)撥，鼓勵(lì)不同意見，只要言之有理。教師出示幻燈明確。

　　四、人物分析：

　　1、導(dǎo)入：電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了美猴王的形象。接下來(lái)，我們一起來(lái)分析這個(gè)“中國(guó)人都知道”的藝術(shù)形象。

　　2、分析人物形象：

　　①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王(幻燈6)。讓學(xué)生分成四組合作與討論后，結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)，選出這節(jié)課的“故事大王”。

　　教師問：請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語(yǔ)，再想一想通過(guò)這些詞語(yǔ)可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處?

　　師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語(yǔ)，從這些詞語(yǔ)可以看出石猴是天地生成。

　　師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點(diǎn)?

　　師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。

　　②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快(幻燈7)。

　　師問：石猴一出生就會(huì)做什么?

　　師生共同找出“卻會(huì)行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。

　　師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)?

　　師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn);

　　讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動(dòng)物友好相處的詞語(yǔ)：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。

　　師問：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)?

　　教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。

　　③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音，看誰(shuí)是這節(jié)課的模仿秀(幻燈8)。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”的語(yǔ)言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn)：膽大超群，不同一般。

　　④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式：表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來(lái)。(幻燈9)

　　師：請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語(yǔ)言的詞語(yǔ)，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。

　　師生互動(dòng)分析如下：

　　在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過(guò)對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化!大造化!”“沒水!沒水!”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過(guò)人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

　　進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典(出自《論語(yǔ)為政》。信：信用;其：那;可：可以，行。意思是：一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 )，這又寫出了他既具有人又具有神的特點(diǎn)。

　　到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”，這又帶有明顯的人類社會(huì)屬性，同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點(diǎn)。

　　最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個(gè)部分中石猴的個(gè)性特點(diǎn)以及所運(yùn)用的表達(dá)方法總結(jié)出來(lái)。

　　生討論總結(jié)，師明確：石猴的個(gè)性特點(diǎn)是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)。是通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。

　　同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言特點(diǎn)，突出人物個(gè)性。

　　3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方?

　　師問：美猴王到底“美”在什么地方?請(qǐng)大家從身世、動(dòng)作、言語(yǔ)三個(gè)方面進(jìn)行分析。(幻燈10)

　　讓學(xué)生分組討論后，教師明確。(幻燈11)。

　　五、拓展遷移：

　　1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語(yǔ)言等表達(dá)方式來(lái)描寫，突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名，交上來(lái)讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰(shuí)寫得最傳神。(幻燈12)

　　讓學(xué)生分四組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。

　　游戲規(guī)則：猜中的請(qǐng)大家報(bào)以熱烈的掌聲，猜不出來(lái)的也鼓掌加以鼓勵(lì)，我們罰他在單元語(yǔ)文活動(dòng)課中出一個(gè)節(jié)目。

　　2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過(guò)語(yǔ)言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語(yǔ)言的得體。語(yǔ)言的得體，就是說(shuō)話要注意說(shuō)話的對(duì)象和場(chǎng)合。

　　示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：

　　①課堂上，一位學(xué)生跳起來(lái)對(duì)老師說(shuō)：“你連這個(gè)答案都不知道?你真笨!”

　　②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說(shuō)：“Oh, my god! 寶貝，好久沒和你比跳繩了!Let’s go!”

　　以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語(yǔ)言描寫時(shí)，不僅要考慮說(shuō)話的場(chǎng)合，還要考慮說(shuō)話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”!

　　六、結(jié)語(yǔ)：

　　我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國(guó)內(nèi)外影視版本也很多(幻燈13)，大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰(shuí)了解得最多。英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說(shuō)過(guò)，“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩(shī)使人靈秀”，我們要多讀書，讀好書，開拓視野，用我們手中的生花妙筆，描畫明天絢麗的藍(lán)圖!

　　七、作業(yè)布置：(幻燈14)

　　1、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。

　　2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來(lái)，與同學(xué)們共享。

　　3、妙詞錦句積累：讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語(yǔ)積累下來(lái)。(句子：3個(gè)，詞：5個(gè)。)

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇6

　　教學(xué)創(chuàng)意

　　借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來(lái)引讀名著。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課堂。

　　教學(xué)理念

　　語(yǔ)文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

　　課前準(zhǔn)備

　　課件。

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.抓住動(dòng)作語(yǔ)言描寫來(lái)分析石猴形象。

　　2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。

　　教學(xué)過(guò)程

　　課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

　　(一)溫故知新

　　學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

　　教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？

　　學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。

　　(二)虛擬情境

　　教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來(lái)自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓�現(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？

　　學(xué)生一下子興奮起來(lái)，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過(guò)了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)

　　教師：你們討論結(jié)果如何？

　　學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！

　　學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！

　　學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！

　　學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！

　　學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。

　　教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。

　　教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：

　　1.石猴是怎樣來(lái)到世上的，為什么要寫它的來(lái)歷？

　　2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？

　　3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說(shuō)明了什么？

　　4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過(guò)程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語(yǔ)言，為什么要寫這些？

　　(三)自由辯論

　　生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”

　　“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說(shuō)法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”

　　“我方認(rèn)為美猴王不過(guò)是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無(wú)二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說(shuō)它是神，在理論上是站不住腳的。”

　　“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語(yǔ)言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說(shuō)，列位啊，‘人而無(wú)信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說(shuō)他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”

　　又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說(shuō)的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說(shuō)不好。”

　　當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說(shuō)不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過(guò)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無(wú)知。

　　(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞

　　學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說(shuō)和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”

　　學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^(guò)像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”

　　師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過(guò)辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”

　　(五)過(guò)渡板塊

　　播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無(wú)限的聯(lián)想。

　　給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁(yè)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。

　　師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)。集體討論研究制作。

　　大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：

　　“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁(yè)是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁(yè)。”

　　師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁(yè)作為作業(yè)吧，過(guò)幾天咱們開個(gè)展覽。

　　(六)拋磚引玉

　　師：中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

　　教學(xué)反思

　　綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說(shuō)、讀、寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來(lái)分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無(wú)所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗�的領(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過(guò)程。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇7

　　設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。

　　1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。

　　2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過(guò)程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來(lái)在小組中討論，通過(guò)想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。

　　3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說(shuō)，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說(shuō)的內(nèi)容等。

　　設(shè)計(jì)思路

　　1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來(lái)超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。

　　2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說(shuō)的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。

　　3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。

　　4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說(shuō)話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。

　　2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來(lái)。

　　教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)板塊。

　　第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作

　　1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入。

　　教師：孫猴子是我國(guó)家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說(shuō)對(duì)不對(duì)？

　　學(xué)生：應(yīng)說(shuō)“孫悟空” ，不能說(shuō)“孫猴子”。

　　教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過(guò)程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來(lái)高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本文。

　　2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說(shuō)《西游記》的簡(jiǎn)介。

　　3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。

　　請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。

　　聽寫詞語(yǔ)：

　　鐫　迸裂　麋鹿　瞑目　石碣　天造地設(shè)　滔滔不竭　力倦神疲　拖男挈女　瞑目蹲身　喜不自禁　抓耳撓腮

　　第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。

　　課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：

　　第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。

　　第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：

　　第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。

　　第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。

　　第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。

　　第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

　　第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。

　　第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。

　　圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過(guò)篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。

　　1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?

　　2、他有哪些性格特點(diǎn)?

　　3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?

　　教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。

　　1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語(yǔ)言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語(yǔ)美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過(guò)這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過(guò)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。

　　2、學(xué)生通過(guò)討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。

　　3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。

　　第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說(shuō)讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。

　　1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?

　　2、討論美猴王的性格特征。

　　明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。

　　猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。

　　3、體驗(yàn)感悟

　　(1)評(píng)選創(chuàng)作畫，通過(guò)小組評(píng)選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　(2)講《西游記》的故事

　　課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。

　　要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語(yǔ)言流暢、有感情。

　　聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。

　　(3)說(shuō)話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)

　　(4)我們看了《西游記》時(shí)，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。

　　4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)

　　同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里，對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí)，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng)，增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說(shuō)讀寫能力提高到新的水平。

　　附板書設(shè)汁：

　　點(diǎn)評(píng)：春紅老師的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念，體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)的人本精神。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的具體特點(diǎn)是：①教師心中有人。學(xué)生是培養(yǎng)的對(duì)象，是發(fā)展的主體，教學(xué)的目的是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個(gè)性特點(diǎn)不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)美猴王更主要的是吸取其精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假善惡的能力。設(shè)計(jì)者定位較準(zhǔn)確，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、收集、捕捉信息，主動(dòng)思考、討論、解決問題，讓學(xué)生在自主—合作—探究的學(xué)習(xí)過(guò)程友爬自己。②注重學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，創(chuàng)作、評(píng)選、點(diǎn)評(píng)畫，評(píng)點(diǎn)孫悟空，并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發(fā)揮想象，即興講故事。這些活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中自主體驗(yàn)感受，實(shí)踐了查、聽、讀、說(shuō)、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來(lái)，為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生從石猴的身世、行為、語(yǔ)言等幾個(gè)方面探討美猴王的身世美、行為美和言語(yǔ)美，并通過(guò)學(xué)生主動(dòng)收集資料、創(chuàng)新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統(tǒng)一美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受關(guān)的能力。（陳金缺老師）

　　《美猴王》教學(xué)反思

　　這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的"講"和"議"來(lái)占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說(shuō)說(shuō)、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說(shuō)。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫的過(guò)程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說(shuō)的:我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊!

　　最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過(guò)的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說(shuō)的:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟�家園，過(guò)上和平安樂的生活。"多么有政治遠(yuǎn)見啊!小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代，扣學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。"另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際:"假如我得了孫悟空的神通:我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學(xué)也不甘示弱，她說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國(guó)臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來(lái)，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀。"班上好動(dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來(lái)越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過(guò)一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語(yǔ)言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深手眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說(shuō)的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說(shuō)的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過(guò)上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來(lái)的個(gè)人享樂想法，我也及時(shí)地給予教育，51導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。

　　本文的教學(xué)設(shè)汁，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽、讀、說(shuō)、想和畫的綜合能力，便書本知識(shí)和生活世界溝通起來(lái)，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進(jìn)行探究性地學(xué)習(xí)。

　　2、過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟智慧、靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象。培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)，敢說(shuō)敢干的品質(zhì)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)： 把握美猴王的藝術(shù)形象是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　三、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　四、課前準(zhǔn)備：

　　學(xué)生：

　　①反復(fù)閱讀課文，借助工具書解決生字難詞，圈點(diǎn)畫出課文中不理解的詞或句子，提出問題。

　　②預(yù)習(xí)課后練習(xí)。

　　教師：準(zhǔn)備相關(guān)教具，以更學(xué)生更好地理解課文。

　　五、教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：

　　1、放歌曲《猴哥》導(dǎo)入課文。簡(jiǎn)介作者與作品。

　　2、討論分析課文結(jié)構(gòu)。

　　3、學(xué)生復(fù)述《美猴王》的故事。（應(yīng)包括下列兩個(gè)方面的內(nèi)容）

　　①、石猴是怎樣來(lái)到這個(gè)世上？

　　②、石猴是怎樣成為美猴王？

　　4、找出課文中描寫美猴王動(dòng)作、語(yǔ)言的詞語(yǔ)或句子。

　　5、由學(xué)生討論、分析美猴王的形象。（智慧、靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)等）

　　6、討論課文的主題。

　　7、課文詳寫什么？略寫什么？為什么這樣安排？

　　六、作業(yè)：①課外閱讀《西游記》。②抄寫詞語(yǔ)。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇9

　　動(dòng)作建議：

　　第2-4小節(jié)：雙手握成大拇指狀做神氣擺動(dòng)的動(dòng)作：

　　第5小節(jié)：做眺望狀的造型

　　第6-8小節(jié)同第2-4小節(jié)；第9小節(jié)同第5小節(jié)。）

　　第11-12小節(jié)：雙手向外劃一個(gè)圈：

　　第13-16小節(jié)：雙手高舉作尖尖山頂狀的動(dòng)作：

　　第17-18小節(jié)：雙手從上向外劃圈：

　　第19-20小節(jié)：雙手做神氣地拿武器狀的動(dòng)作：

　　第21-22小節(jié)：有力的抖動(dòng)雙手：

　　第23小節(jié)：雙手握拳做打斗狀準(zhǔn)備動(dòng)作

　　第24-26小節(jié)：作打斗動(dòng)作：

　　第27-28小節(jié)：邊打斗嘴里邊喊：“加油、吼嘿！”：

　　第29小節(jié)：雙手握拳做躲閃狀準(zhǔn)備動(dòng)作

　　第30-32小節(jié)：作躲閃動(dòng)作：

　　第33-34小節(jié)：邊躲閃嘴里邊喊：“加油、吼嘿！”：

　　第35小節(jié)：兩人雙手對(duì)拍準(zhǔn)備動(dòng)作：

　　第36-38小節(jié)：兩人雙手對(duì)拍：

　　第39-42小節(jié)：兩人邊拍手邊說(shuō)：“我是真的美猴王”

　　第43小節(jié)：自由創(chuàng)編美猴王變出不同造型的動(dòng)作：

　　第44-45Ax節(jié)：原地跑假裝追趕狀的動(dòng)作：

　　第46-47小節(jié)：真猴王高高舉起金箍棒把假猴王打暈在地。

　　游戲玩法：

　　先商議好誰(shuí)是“真猴王”，誰(shuí)是“假猴王”，真假猴王打斗、變?cè)煨停�在音樂結(jié)柬“金箍棒”后，真猴王高舉金箍棒打假猴王，假猴王快速倒地做裝死的動(dòng)作造型。

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、感受樂段的起止，合拍地做動(dòng)作表現(xiàn)樂曲的結(jié)構(gòu)。

　　2、在“打斗”的互動(dòng)情境中，嘗試通過(guò)兩兩合作一對(duì)一“揮棒擊打”、“快速躲閃”、“對(duì)打”動(dòng)作，創(chuàng)造性地表現(xiàn)B段樂曲的三段樂句。

　　3、假猴王迅速倒地造型堅(jiān)持不動(dòng)，真猴王檢查時(shí)要用對(duì)方舒服的力度。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　1、物質(zhì)準(zhǔn)備：剪輯好的《金箍棒》音樂。

　　2、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：了解真假美猴王的故事。

　　活動(dòng)過(guò)程：

　　1、根據(jù)故事，嘗試創(chuàng)編簡(jiǎn)單的動(dòng)作。

　　（l）美猴王家住哪里7花果山可以用什么動(dòng)作表示7

　　（2）美猴王得到了如意寶貝是什么7金箍棒怎么拿7

　　（3）美猴王有哪些本領(lǐng)7如果你是美猴王你想變什么7

　　2、完整跟著教師邊做動(dòng)作邊感知音樂。

　　3、進(jìn)一步感知B段音樂，嘗試用打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作表現(xiàn)B段樂曲。

　　（l）教師哼唱，嘗試用打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作表現(xiàn)B段樂曲。

　　（2）師幼隨B段慢速音樂嘗試表現(xiàn)打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作。

　　（3）師幼隨B段原速音樂嘗試表現(xiàn)打斗、躲閃、對(duì)打動(dòng)作。

　　4、教師和全體幼兒共同扮演真猴王完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　5、教師扮演假猴王，全體幼兒扮演真猴王，互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　6、教師扮演真猴王，全體幼兒扮演假猴王，互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　7、教師與一位幼兒商量好選擇的角色，兩兩互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　8、幼兒和幼兒兩兩商量好選擇的角色，坐在位置上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　9、幼兒交換角色，站在位置邊上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍。

　　10、幼兒嘗試表現(xiàn)最后假猴王暈倒的樣子。

　　（1）一位幼兒嘗試表現(xiàn)假猴王暈倒的樣子。

　　（2）集體嘗試表覡假猴王暈倒的樣子。

　　11、幼兒和幼兒再次商量好選擇的角色，找到空位置兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍，假猴王在“金箍棒”后暈倒在地。

　　12、幼兒邀請(qǐng)客人老師，并商量好選擇的角色，在空位置上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍，假猴王在“金箍棒”后暈倒在地。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說(shuō)中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會(huì)本文語(yǔ)言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　能力目標(biāo)：在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫、模仿、表演等多種能力。

　　情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：了解作者如何通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語(yǔ)言的語(yǔ)句，能具體分析哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：美猴王到底“美”在什么地方？

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、教法設(shè)計(jì)

　　①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式

　　②采用多媒體輔助教學(xué)

　　2、學(xué)法指導(dǎo)

　　⑴、課前準(zhǔn)備

　　①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過(guò)預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。

　　②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)和外貌來(lái)描寫，突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感，交上來(lái)讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰(shuí)寫得最傳神。

　　⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的.基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。

　　3、教時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、檢查預(yù)習(xí)：

　　1、正確讀出以下詞語(yǔ)：

　　鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不絕力疲神竭喜不自勝

　　2、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介

　　（1）小組派代表介紹作者吳承恩及《西游記》，各組相互補(bǔ)充。

　　（2）教師小結(jié)與拓展：

　　吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。

　　《美猴王》這篇文章是從我國(guó)四大名著之一的神話小說(shuō)《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來(lái)的。《西游記》共100回，小說(shuō)主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過(guò)程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來(lái)的。

　　《西游記》——我國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說(shuō)

　　《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。

　　二、激情導(dǎo)入：

　　請(qǐng)一生演唱《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生一邊聽一邊小聲跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來(lái)的呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）

　　三、整體感悟：

　　1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰(shuí)說(shuō)得簡(jiǎn)潔，說(shuō)得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)

　　2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。

　　石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王

　　3、讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。

　　開端（第1自然段）石猴出世。

　　發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。

　　高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

　　教師稍加點(diǎn)撥，鼓勵(lì)不同意見，只要言之有理。

　　四、說(shuō)故事

　　1、小組合作探究用自己的話講述“石猴出世”的故事

　　2、講故事比賽（可適當(dāng)加入動(dòng)作、表情、語(yǔ)言）

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　上一節(jié)課我們共同欣賞了大家的精彩表演，大家應(yīng)該對(duì)猴王的出世已經(jīng)有了深入了解了，請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語(yǔ)，再想一想通過(guò)這些詞語(yǔ)可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處？“東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語(yǔ)，從這些詞語(yǔ)可以看出石猴是天地生成。

　　二、分析人物形象：

　　1、“山間生活”：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快

　　提問：這一段主要運(yùn)用了什么描寫方法？表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？

　　學(xué)生討論后明確：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。

　　2、“自薦探泉”：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音，看誰(shuí)是這節(jié)課的模仿秀

　　教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語(yǔ)言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn)：膽大超群，不同一般。

　　3、“發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王”用第四種方式：模仿配音，表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來(lái)。

　　師：請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語(yǔ)言的詞語(yǔ)，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。

　　師生互動(dòng)分析如下：

　　在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過(guò)對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過(guò)人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

　　4、組內(nèi)小結(jié)人物形象，探明主旨

　　石猴：勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過(guò)人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。

　　三、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？

　　師問：美猴王到底“美”在什么地方？請(qǐng)大家從身世、言行、性格三個(gè)方面進(jìn)行分析。

　　讓學(xué)生分組討論后，教師明確。

　　身世美——受天真地秀，日月精華，有靈通之意

　　行為美——瞑目蹲身，將身一躍，入瀑布泉中。

　　性格美——膽大心細(xì)、聰明過(guò)人、見識(shí)超群。

　　四、拓展遷移：

　　1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語(yǔ)言等表達(dá)方式來(lái)描寫，突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名，交上來(lái)讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰(shuí)寫得最傳神。

　　讓學(xué)生分組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。

　　2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過(guò)語(yǔ)言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語(yǔ)言的得體。語(yǔ)言的得體，就是說(shuō)話要注意說(shuō)話的對(duì)象和場(chǎng)合。

　　示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：

　　①課堂上，一位學(xué)生跳起來(lái)對(duì)老師說(shuō)：“你連這個(gè)答案都不知道？你真笨！”

　　②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說(shuō)：“Oh，my god！寶貝，好久沒和你比跳繩了！Let's go！”

　　以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語(yǔ)言描寫時(shí)，不僅要考慮說(shuō)話的場(chǎng)合，還要考慮說(shuō)話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！

　　五、拓展與作業(yè)布置

　　1、英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說(shuō)過(guò)，“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩(shī)使人靈秀”。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》。

　　2、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。

　　3、“你的故事千家說(shuō)”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇11

　　這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的"講"和"議"來(lái)占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說(shuō)說(shuō)、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說(shuō)。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫的過(guò)程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說(shuō)的:我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊!

　　最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過(guò)的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說(shuō)的:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟�家園，過(guò)上和平安樂的生活。"多么有政治遠(yuǎn)見啊!小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代，扣學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。"另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際:"假如我得了孫悟空的神通:我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學(xué)也不甘示弱，她說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國(guó)臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來(lái)，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀。"班上好動(dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來(lái)越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過(guò)一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語(yǔ)言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深手眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說(shuō)的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說(shuō)的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過(guò)上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來(lái)的個(gè)人享樂想法，我也及時(shí)地給予教育，51導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。

　　本文的教學(xué)設(shè)汁，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽、讀、說(shuō)、想和畫的綜合能力，便書本知識(shí)和生活世界溝通起來(lái)，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇12

　　這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的"講"和"議"來(lái)占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說(shuō)說(shuō)、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說(shuō)。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫的過(guò)程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說(shuō)的:我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊!

　　最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過(guò)的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說(shuō)的:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟�家園，過(guò)上和平安樂的生活。"多么有政治遠(yuǎn)見啊!小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代，扣學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。"另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際:"假如我得了孫悟空的神通:我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學(xué)也不甘示弱，她說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國(guó)臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來(lái)，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀。"班上好動(dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說(shuō):"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來(lái)越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過(guò)一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語(yǔ)言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深手眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說(shuō)的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說(shuō)的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過(guò)上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來(lái)的個(gè)人享樂想法，我也及時(shí)地給予教育，51導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。

　　本文的教學(xué)設(shè)汁，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽、讀、說(shuō)、想和畫的綜合能力，便書本知識(shí)和生活世界溝通起來(lái)，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語(yǔ)言和思維的訓(xùn)練。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇13

　　《美猴王》教學(xué)案例

　　教學(xué)創(chuàng)意

　　借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來(lái)引讀名著。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　營(yíng)建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課堂。

　　教學(xué)理念

　　語(yǔ)文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

　　課前準(zhǔn)備

　　課件。

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1.抓住動(dòng)作語(yǔ)言描寫來(lái)分析石猴形象。

　　2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。

　　教學(xué)過(guò)程

　　課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

　　(一)溫故知新

　　學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

　　教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？

　　學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。

　　(二)虛擬情境

　　教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來(lái)自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓�現(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？

　　學(xué)生一下子興奮起來(lái)，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過(guò)了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)

　　教師：你們討論結(jié)果如何？

　　學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！

　　學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！

　　學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！

　　學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！

　　學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。

　　教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。

　　教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：

　　1.石猴是怎樣來(lái)到世上的，為什么要寫它的來(lái)歷？

　　2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？

　　3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說(shuō)明了什么？

　　4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過(guò)程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語(yǔ)言，為什么要寫這些？

　　(三)自由辯論

　　生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”

　　“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說(shuō)法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”

　　“我方認(rèn)為美猴王不過(guò)是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無(wú)二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說(shuō)它是神，在理論上是站不住腳的。”

　　“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語(yǔ)言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說(shuō)，列位啊，‘人而無(wú)信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說(shuō)他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”

　　又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說(shuō)的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說(shuō)不好。”

　　當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說(shuō)不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過(guò)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無(wú)知。

　　(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞

　　學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說(shuō)和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”

　　學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^(guò)像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”

　　師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過(guò)辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”

　　(五)過(guò)渡板塊

　　播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無(wú)限的聯(lián)想。

　　給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。

　　課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁(yè)及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。

　　師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)。集體討論研究制作。

　　大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：

　　“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”

　　“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁(yè)是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)的網(wǎng)頁(yè)。”

　　“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁(yè)。”

　　師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁(yè)作為作業(yè)吧，過(guò)幾天咱們開個(gè)展覽。

　　(六)拋磚引玉

　　師：中國(guó)古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

　　教學(xué)反思

　　綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說(shuō)、讀、寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來(lái)分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無(wú)所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗�的領(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過(guò)程。

《美猴王》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄 篇14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解石猴是怎樣出世的以及它成王的經(jīng)歷。

　　2、體會(huì)石猴的性格特點(diǎn)，感受其形象。

　　3、培養(yǎng)閱讀古典小說(shuō)的語(yǔ)感和興趣。

　　教材分析：

　　課文節(jié)選自我國(guó)古典神話小說(shuō)《西游記》第一回。 主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。

　　課文是古代白話文，有些詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)有區(qū)別，因此，讀懂課文是教學(xué)的前提。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激發(fā)興趣，揭示課題

　　問題：

　　1、這是什么電視劇？

　　2、作為四大名著之一的《西游記》作者是誰(shuí)？

　　3、你還知道有關(guān)《西游記》什么？

　　4、剛才看到的是哪個(gè)情節(jié)？

　　師：我們剛才看到的鏡頭是《西游記》中的第一回《猴王出世》中描寫的情節(jié)，我們這節(jié)課要到文字中感受一下孫悟空的風(fēng)采，看看文字大師吳承恩怎樣為我們展示了一個(gè)豐滿光鮮的美猴王的形象。

　　我們要學(xué)的課文就是《猴王出世》。

　　二、檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，整體感知

　　1、讀文（當(dāng)場(chǎng)給出等級(jí)）

　　2、交流自己找到的解釋，并說(shuō)出相關(guān)句子的意思。

　　3、用自己喜歡的方式再讀，并說(shuō)說(shuō)講了一件什么故事？

　　三、感受猴王形象，了解成王過(guò)程

　　師：他一出生就是王嗎？（石猴）那么他是一只什么樣的石猴呢？默讀課文，把文中體現(xiàn)石猴性格特點(diǎn)的句子劃出來(lái)，并用一個(gè)詞概括一下，寫在這段話的旁邊。

　　1、自學(xué)

　　2、小組說(shuō)

　　3、班內(nèi)匯報(bào)交流。

　　匯報(bào)時(shí)談帶哪個(gè)詞就說(shuō)相應(yīng)的段落，并給出相應(yīng)的小標(biāo)題，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

　　重點(diǎn)： 神奇的猴：了解出生方式，朗讀。

　　快活的猴：以讀代講，感悟語(yǔ)言美。

　　勇敢的猴：通過(guò)對(duì)澗水的描寫加深對(duì)勇敢的理解。

　　本領(lǐng)高強(qiáng)的猴：通過(guò)想象、表演體會(huì)其動(dòng)作敏捷和本領(lǐng)高強(qiáng)。

　　善良無(wú)私的猴：找關(guān)于水簾洞的描寫，體會(huì)水簾洞的美好，領(lǐng)眾猴入洞體會(huì)石猴的善良無(wú)私。

　　敢作敢當(dāng)?shù)暮铮?通過(guò)眾猴的頑劣和石猴的冷靜清醒，體會(huì)它的充滿自信，敢作敢當(dāng)。

　　師總結(jié)：正是因?yàn)橛羞@樣的品質(zhì)，他才成為了“王”

　　四、整體回顧

　　分角色朗讀。

　　五、課外拓展

　　1、摘抄你喜歡的語(yǔ)句。

　　2、課下讀一讀《西游記》這本書，準(zhǔn)備好召開一個(gè)《西游記》故事會(huì)，看誰(shuí)講的故事最精彩。