《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄（精選13篇）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇1
初一語文課 授課老師：張吉榮 指導(dǎo)老師：唐克明
設(shè)計理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。 課時安排：兩課時。
自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
合作學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評。
探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路
第一課時：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。
第二課時：分析形象、培養(yǎng)想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：預(yù)習(xí)課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘
1.簡介《西游記》和作者吳承恩。
2.寫作背景與創(chuàng)作意圖
第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節(jié)： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內(nèi)容，品評文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節(jié)細(xì)讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關(guān)劇情。
3、學(xué)生品評。
第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè) 。字詞積累與復(fù)述課文。
第二課時
1、激趣創(chuàng)境導(dǎo)入 。
聽一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應(yīng)和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發(fā)現(xiàn)水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什么？
學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的？
學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的形象？
學(xué)生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風(fēng)光；但最風(fēng)光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達(dá)到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？
學(xué)生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?
學(xué)生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
�。◤目坍嬋宋锓椒ā懽鹘嵌�、環(huán)境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè) 布置：
充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇2
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力目標(biāo)
1、通過自學(xué)理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節(jié)，理清小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法，即通過情節(jié)分析理解人物形象。
4、能通過細(xì)節(jié)描寫體驗人物的思想感情，能聯(lián)系生活實際對小說中的人物事件發(fā)表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性，重視學(xué)生與老師、與學(xué)生、與文本的“對話”，并在合作學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的快樂。
2、重視學(xué)生在閱讀中的情感體驗，注重感悟，開拓其思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、了解我國古代小說的藝術(shù)成就，領(lǐng)略我國古代先賢們的超人智慧，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。
2、培養(yǎng)學(xué)生在生活中積極思索和敢于創(chuàng)新的精神，激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身祖國的思想。
教學(xué)重點
通過情節(jié)分析人物形象的小說閱讀方法。
教學(xué)難點
理解細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物形象的作用。
【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】
一、字音及詞義：
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
徑j(luò)ìng：直接。
鐫juān：雕刻。
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
2、關(guān)于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，將無支祁傳說跟取經(jīng)故事結(jié)合到一起，并熔進現(xiàn)實生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達(dá)西天;第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。
三、全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分(第1自然段) ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
這一部分又可分為兩層：
第一層：(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層：(第3自然段)，寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
四、精讀課文，品析人物：
1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處?
(1)美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
(2)美在行動活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動活潑自在。
(3)美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進跳出，動作敏捷，膽量超群。
(4)美在語言形象——“我進去!我進去!”“大造化!大造化!”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
(5)美在語言個性——“我們都進去住，也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對自由的追求。
2、他有哪些性格特點?
提示：這是個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深受眾望的猴王。 美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性;神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會環(huán)境。作者為什么要塑造一個石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢?
提示(1)表達(dá)人們對美好自然生活的向往;
(2)表達(dá)人們對無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸：
你看過《西游記》嗎?你能不能說幾個關(guān)于孫悟空的故事?
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇3
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、有感情地誦讀課文，理清本文故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。（重點）
3、認(rèn)識作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。（難點）
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
（播放動畫片《西游記》片頭曲《猴哥，你真了不得》）聽到這熟悉的旋律，大家都會想起我國古代文學(xué)作品《西游記》中的一個可愛可敬的英雄形象——孫悟空。這個孫悟空，他還有個外號叫什么呢？（齊天大圣/美猴王）那么，小小的猴子如何成王？他有怎樣“美”的英雄氣概？（板書課題）今天，我們就來學(xué)習(xí)課文《美猴王》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、走近作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人。中國明代杰出的小說家，代表作是《西游記》�！段饔斡洝肥侵袊诺渌拇竺��！段饔斡洝饭�100回，描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。
2、字音字形
鐫（juān） 迸裂（bènɡ） 麋鹿（mí）
瞑目（mínɡ） 石碣（jié） 澗（jiàn）
徑（jìng） 遂（suì） 開辟（pì）
3、詞語解釋
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想。
滔滔不竭：比喻像流水一樣連續(xù)不斷。
力倦神疲：指肉體和精神上都很疲乏。
天真地秀：天地間的靈氣。
日精月華：太陽和月亮的光華。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
人而無信，不知其可：人如果不講信用，真不知道那怎么可以。
4、閱讀課文，思考問題。
按照故事情節(jié)的發(fā)展，文章可以分成三個部分，請標(biāo)出，并用簡潔的語言歸納段意。
明確：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
全文共4段，按情節(jié)脈絡(luò)可分為三個部分：
第一部分（1）：開端。石猴出世。
第二部分（2~3）：發(fā)展。石猴山間生活，眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布。
第三部分（4）：高潮結(jié)局。石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，率眾猴進洞居住，被擁戴為王。
三、合作探究
（一）整體感知
1、研讀本文情節(jié)開端、發(fā)展部分，思考以下問題。
�。�1）作者寫美猴王破仙石而出有何用意？
明確：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得他神異出眾，也為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
�。�2）作者從哪幾個方面寫石猴的山間生活？有什么作用？
明確：作者寫石猴的山間生活，分別從行動、飲食、交往、行蹤四個方面展開，集中表現(xiàn)他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞做鋪墊。
�。ǘ┥顚犹骄�
你覺得我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么？
明確：本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神。
四、課外拓展
在《西游記》中，一只出身神奇的石猴當(dāng)上了美猴王，后來又成了唐僧最得力的徒弟孫悟空。孫悟空降妖除魔，保護唐僧西天取經(jīng)的故事，你能簡單說一個嗎？
示例：真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辨。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
第二課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術(shù)形象。（重點）
2、感受美猴王“美”的品質(zhì)。（難點）
3、體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上一堂課，我們一同了解了石猴的來歷和被擁戴為王的過程。吳承恩用神奇妙筆給我們描繪了自由自在、頑皮可愛的石猴。文章題目叫《美猴王》，它究竟美在哪里呢？下面我們帶著問題去學(xué)習(xí)余下部分。
二、自主預(yù)習(xí)
細(xì)讀課文，找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，具體分析哪些語句表現(xiàn)了“神”的特點、哪些語句表現(xiàn)了“猴”的特點、哪些語句表現(xiàn)了“人”的特點。
明確：
�。�1）從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點。
“那山頂上有一塊仙石，自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內(nèi)育仙胎。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴�！�
這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環(huán)境及經(jīng)過。好一個神奇的仙境寶地！石猴不比其他眾猴，從句中“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞語，可以看出石猴是天地生成，神異出眾，一開頭就為后文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。
�。�2）從石猴的生活中表現(xiàn)美猴王的“猴”的特點。
“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞�！�
這一段寫石猴的日常生活。石猴一出生就會“行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”，這些詞句表現(xiàn)了石猴“神”的特點；“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”這些動作描寫表現(xiàn)了石猴作為“猴”的特點。
�。�3）從石猴探洞的過程中表現(xiàn)猴王的“人”的特點。
“忽見叢雜中跳出一個石猴，高叫道：‘我進去！我進去！’”
“石猴喜不自勝，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化！大造化！’”
“石猴道：‘沒水，沒水，原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)�！�
從石猴的“跳”的動作和“我進去！我進去！”的語言中，以及在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大聰明、善于觀察，這全是“人”的特點。
三、合作探究
�。ㄒ唬﹩栴}探究
1、通過上文的學(xué)習(xí)，說說“美猴王”到底“美”在什么地方？
明確：①美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官俱備，四肢皆全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
�、诿涝谛袆踊顫姟巢菽�，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動活潑自在。
③美在行為勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進跳出，動作敏捷，膽量超群。
④美在語言形象——“我進去！我進去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
2、美猴王有什么性格特點？
明確：他是一個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
�。ǘ┢肺稣Z言
1、品讀文章第二段，請指出本段所使用的修辭方法及語言特色。
明確：本段使用了排比、對偶、引用等修辭手法，短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐；對偶使句式整齊；引用使行文有文采又有趣。生動地反映了石猴的山間生活。
2、細(xì)讀文章第四段，賞析以下句子。
“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。”
明確：這句話寫石猴進入瀑布泉，只用了十六個字，就生動地刻畫出了他的高強本領(lǐng)和勇敢精神。使用動詞“蹲”、“縱”、“跳”，十分貼切，讀者如聞猴聲，如見猴形，生動形象，通俗、簡潔、恰如其分。
�。ㄈ⿲懛ㄌ骄�
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng)，請從文中找出一例，并分析其作用。
明確：第三段，發(fā)現(xiàn)瀑布后，眾猴約定能找到水源而不傷身體者即拜他為王，這為下文石猴被擁為王埋下伏筆。第四段結(jié)尾處，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王，與之照應(yīng)。
2、本文綜合使用多種描寫手法來塑造美猴王這一形象，請舉出一例并加以賞析。
明確：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時，先寫他跳入泉里，進洞察看，再行出動，使用了動作描寫。再寫他向眾猴報告洞內(nèi)所見，贊美這是他們的“安身之處”，使用了語言描寫。以上兩點可看作正面描寫。后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。綜合運用多種描寫方法，塑造的美猴王形象活靈活現(xiàn)。
�。ㄋ模┥顚犹骄�
作者為什么要塑造一個石猴赤條條地在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢？
明確：表達(dá)人們對美好自然生活的向往，同時也表達(dá)人們對無拘無束的自由生活的向往與追求。
四、課外拓展
充分發(fā)揮想象，請以《假如我是孫悟空》為題，寫一段文字。（字?jǐn)?shù)不限）
示例：假如我是孫悟空，我會用我的本領(lǐng)，讓世界變得更美好，讓人們過得更幸福。
漫步在大街上，灌入雙耳的是接二連三高分貝的噪音，一氣之下，我抽出金箍棒要把噪音趕走。但噪音聽得見卻摸不著，我急得直搔頭。嘿，有了，“變！”我念念有詞，不一會兒，高速公路就讓我鋪成了吸音路面，能把路上汽車行駛發(fā)出來的噪音統(tǒng)統(tǒng)吸走，街道兩旁、公共場所我給它裝上了吸音降噪墻；人口密集的地方出現(xiàn)了“請不要高聲喧嘩”等字樣的廣告牌……真不愧為齊天大圣，經(jīng)我略施小計，環(huán)境變得和諧了，連老奶奶、老爺爺?shù)穆犃Χ济黠@上升。“嘿，老孫去也。”
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇4
教學(xué)創(chuàng)意
借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo)
營建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
課前準(zhǔn)備
課件。
教學(xué)要點
1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機結(jié)合，以擴展學(xué)生視野。
教學(xué)過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝�，現(xiàn)緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點都不對。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的�！�
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當(dāng)石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好�！�
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發(fā)財、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法�！�
學(xué)生2：“我補充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風(fēng)作浪了�！�
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個美猴王網(wǎng)站，請同學(xué)們合作設(shè)計網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事�！�
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網(wǎng)頁�！�
“我們小組決定做一個有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領(lǐng)會它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計一個具有濃厚現(xiàn)實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識請同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇5
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習(xí)抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學(xué)重、難點
重點：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。
難點：抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。
課時安排 ——2課時
二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）
山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個周期，叫一個甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戲
奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）
滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。滔滔：形容流水不斷。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
徑j(luò)ìng：直接。
當(dāng)：dāng（當(dāng)然）；dàng（當(dāng)鋪）
石碣jié：石碑。
鐫juān：雕刻。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
造化：福分。
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設(shè)：安排。
頑劣：頑皮不順從。
力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服從。
三、 課文朗讀：
四、 課文導(dǎo)語：
猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
五、 常識（分發(fā)）
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的�！段饔斡洝饭� 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進現(xiàn)實生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
六、 課內(nèi)問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）
1、孫悟空的名字演變：
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛
2、文章段落層次：
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？
石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點。
這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點？
行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧
5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的？這說明了什么？
石猴“跳”出來，應(yīng)聲 “高”叫：“我進去！我進去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。
6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點？
發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強�！昂霰� 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’�！边@四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識字，這是人的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性�！拔覀兌歼M去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點。
這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用？
——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點?
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望。
�。ㄕ婷鑼懀和饷�、動作、語言、神態(tài)/表情）
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細(xì)、聰明過人、見識超群。
9、講故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，
懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
現(xiàn)在要讓你們班做一個美猴王網(wǎng)站，請同學(xué)們合作設(shè)計網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事�！�
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁�！�
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁�！�
12、總結(jié)：
中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領(lǐng)會它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
13、觀看影視片段：（裁剪中）
七、 中心思想：
通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。
能力目標(biāo)：在分析人物形象時提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。
情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)重難點：
重點：了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。
難點：美猴王到底“美”在什么地方？
教學(xué)設(shè)想
1、教法設(shè)計
①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式
�、诓捎枚嗝襟w輔助教學(xué)
2、學(xué)法指導(dǎo)
�、�、課前準(zhǔn)備
①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。
�、谧寣W(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動作、語言、神態(tài)和外貌來描寫，突出這位同學(xué)的性格特點。讓學(xué)生在課前對其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。
�、平Y(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的.基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。
3、教時安排：2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、檢查預(yù)習(xí)：
1、正確讀出以下詞語：
鐫迸裂麋鹿瞑目石碣天造地設(shè)滔滔不絕力疲神竭喜不自勝
2、文學(xué)常識簡介
（1）小組派代表介紹作者吳承恩及《西游記》，各組相互補充。
（2）教師小結(jié)與拓展：
吳承恩（約1500～約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的�！段饔斡洝饭�100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國古代小說史上最杰出的一部長篇神話小說
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
二、激情導(dǎo)入：
請一生演唱《西游記》的片頭曲，讓學(xué)生一邊聽一邊小聲跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料
導(dǎo)語設(shè)計：
大家聽著這優(yōu)美動人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）
三、整體感悟：
1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡潔，說得生動。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點評
2、讓學(xué)生用一句簡潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王
3、讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。
開端（第1自然段）石猴出世。
發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進洞居住，被擁戴為王。
教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。
四、說故事
1、小組合作探究用自己的話講述“石猴出世”的故事
2、講故事比賽（可適當(dāng)加入動作、表情、語言）
第二課時
一、導(dǎo)入：
上一節(jié)課我們共同欣賞了大家的精彩表演，大家應(yīng)該對猴王的出世已經(jīng)有了深入了解了，請大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？“東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。
二、分析人物形象：
1、“山間生活”：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進行速背比賽，看那一組背得好、背得快
提問：這一段主要運用了什么描寫方法？表現(xiàn)了石猴什么特點？
學(xué)生討論后明確：這些動作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動物的特點。
2、“自薦探泉”：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿秀
教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動作和“我進去！我進去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。
3、“發(fā)現(xiàn)洞天、被擁為王”用第四種方式：模仿配音，表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。
師：請大家和我一起找出描寫石猴的動作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點。
師生互動分析如下：
在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
4、組內(nèi)小結(jié)人物形象，探明主旨
石猴：勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
三、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？
師問：美猴王到底“美”在什么地方？請大家從身世、言行、性格三個方面進行分析。
讓學(xué)生分組討論后，教師明確。
身世美——受天真地秀，日月精華，有靈通之意
行為美——瞑目蹲身，將身一躍，入瀑布泉中。
性格美——膽大心細(xì)、聰明過人、見識超群。
四、拓展遷移：
1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動作、語言等表達(dá)方式來描寫，突出人物性格特點。讓學(xué)生不署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。
讓學(xué)生分組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。
2、教師在適當(dāng)點評之后，進一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對象和場合。
示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：
�、僬n堂上，一位學(xué)生跳起來對老師說：“你連這個答案都不知道？你真笨！”
�、谧≡谵r(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說：“Oh，my god！寶貝，好久沒和你比跳繩了！Let's go！”
以上兩個例子就是沒有注意在運用語言描寫時，不僅要考慮說話的場合，還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會了正確運用語言、動作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！
五、拓展與作業(yè)布置
1、英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請回去繼續(xù)閱讀《西游記》。
2、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。
3、“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇7
《美猴王》教學(xué)反思
這篇課文講了一只猴子怎樣出生和怎樣成王的事情。反思整個教學(xué)，我注重了激趣和情景的滲透。
俗話說“興趣是最好的老師。”在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我出示了孫悟空的圖片，讓學(xué)生猜一猜它是誰？師引導(dǎo)：你們想知道它是怎么出生的嗎？請同學(xué)們帶著這個懸念，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生迫不及待地走進文本投入到緊張的學(xué)習(xí)之中。所以人們常說，成功的語文課，應(yīng)在教學(xué)的一開始就牢牢吸住學(xué)生，使他們的思維隨著老師的情感入境，激發(fā)起求知欲。
創(chuàng)設(shè)情景，深入感悟課文內(nèi)容。我在教學(xué)第一段孫悟空出生時，為了讓學(xué)生感受孫悟空是怎樣從石頭變成猴子的。我出示了教具，教具用三層圖片做成的——上面一層是彩色的巨石，中間一層是彩色的卵石，最底層就是一個栩栩如生的小猴子。我把圖片按順序重疊地貼在了黑板上進行演示。老師指著圖片上的巨石，學(xué)生用課文中的句子描述：這是一塊……巨石。師又問：巨石又是怎樣變成卵石的呢？學(xué)生又用語句描述，同時，老師“撕掉”巨石，卵石又展示在學(xué)生面前。師又問：“這是什么樣的卵石？它又是怎樣變成猴子的呢？”學(xué)生用原文描述，同時所有同學(xué)發(fā)出呼呼的風(fēng)聲，卵石破裂（老師慢慢撕掉中間層的卵石圖片）展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一個可愛的小猴子。老師把學(xué)生帶進了像玩魔術(shù)的情景里，學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)習(xí)效果好。
《美猴王》教學(xué)反思
這堂課，我在課型設(shè)計上進行大膽的創(chuàng)新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的“講”和“議”來占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個目的，我精心設(shè)計了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個板塊注重學(xué)生的體驗實踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考：美猴王具有什么特性？學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評選創(chuàng)作畫的過程中，學(xué)生爭先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學(xué)說的：我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪咤三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心�。�
最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說的：“假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟覉@，過上和平安樂的生活。”多么有政治遠(yuǎn)見啊！小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說：“假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。”另一名同學(xué)想象更切合實際：“假如我得了孫悟空的神通，我會建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學(xué)也不甘示弱，她說：“假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學(xué)參觀。”班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說：“假如我得了孫悟空的神通，我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深孚眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說的特點學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個別同學(xué)是這樣說的：假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給與教育，引導(dǎo)他們做一個道德高尚的人。
本文的教學(xué)設(shè)計，我力爭讓學(xué)生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，使書本知識和生活世界溝通起來，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個引導(dǎo)者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動，發(fā)現(xiàn)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造精神，對學(xué)生進行較好的語言和思維的訓(xùn)練。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇8
活動目標(biāo)：
1、 培養(yǎng)幼兒勇于克服困難的精神，體驗成功的快樂。
2、 引導(dǎo)幼兒扮演美猴王的角色，學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
3、 幼兒能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
4、 能根據(jù)指令做相應(yīng)的動作。
5、 培養(yǎng)機智、勇敢、靈活及遵守紀(jì)律的優(yōu)良品德和活潑開朗的性格。
活動重難點：
學(xué)習(xí)并練習(xí)投擲的基本方法。
能用正確的投擲方法擊中目標(biāo)物。
活動準(zhǔn)備：
紙球若干、不同大小的怪獸3只
活動過程：
1、熱身活動：在音樂伴隨下做熱身操、進行隊列訓(xùn)練。
2、探索與學(xué)習(xí)：
(1)自由嘗試：猴子們你們看，今天大王帶來了一樣好玩的東西，就是紙球�，F(xiàn)在請你們每人拿一個紙球，找一塊空地玩一玩，看看紙球能怎么玩.你們是怎么玩的?誰愿意來展示一下?
(2)學(xué)習(xí)方法：你們看，剛才這個動作，有個好聽的名字，叫投擲。今天你們就跟大王學(xué)習(xí)這個本領(lǐng)，我們先學(xué)習(xí)正面投擲，看我：兩腳前后開立(左腳在前)面對前方，右手拿東西向后向上放，上體稍向后屈，重心落在右腳上，右腳用力蹬地，同時右臂向前上方揮動，將物體擲出去。
(3)練習(xí)動作：現(xiàn)在我們來練習(xí)投擲，我們分男女兩組進行，比一比看誰投得遠(yuǎn)!注意：前面一組投出去、撿完紙球回來，下一組聽到口令才能投球，一定要聽口令、注意安全，不能打到別的猴子。第一排聽口令，大王數(shù)到三就投出去，一、二、三!第二排準(zhǔn)備……
3、集體游戲：打怪獸
(1)我的猴子們真棒，本領(lǐng)練好了!看，那邊來了幾只怪獸，我們一起去消滅它們!哪知猴子愿意先去探路?我們要跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸消滅它。注意：路上有一定的危險，過河時一定不能掉到河里，打怪獸時不能離得太近，小心受傷!我們有3條路，現(xiàn)在選擇你喜歡的一條路，行動!
(2)觀察幼兒動作掌握情況，教師糾正動作，請個別幼兒示范標(biāo)準(zhǔn)動作："跨過小河、鉆過山洞、翻過小山，找到怪獸，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，準(zhǔn)備射擊，打!"組織幼兒再次游戲。
4、師幼交流：今天，我的猴子們出色地完成了任務(wù)，真能干，給自己鼓鼓掌!誰來說一說你是怎么消滅怪獸的?路上遇到了什么困難?你害怕了嗎?鼓勵幼兒大膽表達(dá)。
那我們以后在生活中也是這樣，不管遇到什么困難，都要勇敢面對、想辦法解決。能做到嗎?
5、放松整理：輕音樂在音樂伴隨下做放松運動，師幼共同整理場地。
小百科：投擲意思是向一定目標(biāo)拋或扔。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路：
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他"美"在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王"美"的幾個部分在多媒體上投影出來。
第一課時
教學(xué)過程：
1、簡潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對不對？
學(xué)生：應(yīng)說"孫悟空" ，不能說"孫猴子"。
教師：美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟"美"在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從"好猴"到"省得受老天之氣")，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從"眾猴聽得"到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第二課時
教學(xué)過程：
一、圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王"美"在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
二、教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的"美"表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
三、看看議議畫畫--講講--寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗感悟
4、選自己喜歡的部分美讀。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。
情感態(tài)度和價值觀：欣賞體會美猴王勇敢機智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點：
把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點：
對文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評價等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破：
調(diào)動多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動作、語言描寫進行感悟。
學(xué)生分析：
七年級的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機會，馳騁的空間。
設(shè)計思路：
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強個體嘗試，培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對該書的了解。同時也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭做美猴王，不也是快樂的事嗎？
課前準(zhǔn)備：
教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程
一、定向
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語設(shè)計
預(yù)測：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）
（二）確立目標(biāo)
預(yù)測：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會語言特點。
（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、結(jié)合本課特點、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點。體現(xiàn)自主與合作的有機結(jié)合。）
二、自讀
�。ㄒ唬┎シ殴适缕妒锍鯁柺馈�，增加學(xué)生感性認(rèn)識。
�。ǘ┱w感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進行必要的字詞教學(xué)。同時理清情節(jié)思路。（充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點，促進學(xué)生的形象思維的活動，加深對人物的理解。）
三、討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點，解決重點，師生共同完成板書設(shè)計。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）
四、點撥
設(shè)計問題如下：
1、請說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡單分析其性格。（至少兩個）
2、請說出《西游記》中其他幾個典型人物。（至少六個）
3、請說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個）
4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個心愿，你的愿望是什么？請說明原因。
（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對課外知識加以儲備的興趣。）
五、總結(jié)
1、在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
�。▽W(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進行才藝表演，鞏固知識，遷移能力，體驗嘗試的快樂。時間有限可課后完成。）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、能識讀運用以下詞語：鐫 瞑目 迸裂 麋鹿 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力倦神疲
2、通讀小說，掌握故事情節(jié)，理清石猴的來歷和成為“美猴王”的經(jīng)過;
3、結(jié)合小說對美猴王動作、語言的描寫，把握“美猴王”的形象。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入
上學(xué)期期末考試有一道文學(xué)名著閱讀題：《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如：三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇。參考答案特別提示“美猴王”若寫“孫悟空”、“悟空”皆不得分！
為什么會把“美猴王”寫成“孫悟空”或“悟空”呢？
可能沒有看原著，特別是沒有關(guān)注標(biāo)題和一些細(xì)節(jié)。
我們要多關(guān)注標(biāo)題，標(biāo)題對小說中的故事進行了高度的概括，語言精練，每回標(biāo)題都采用對偶句，非常精彩;對一些重要的情節(jié)的和細(xì)節(jié)要反復(fù)地閱讀。有的同學(xué)喜歡看影視劇，盡管拍得不錯，但不能替代原著閱讀;
那么“美猴王”的“美”表現(xiàn)在哪些方面？請看題【思考與練習(xí)】第二題。
二、閱讀課文第2段，找出課文中描寫石猴動作的詞，說說寫出了他的哪些性格特點？根據(jù)記憶，在橫線上填上適當(dāng)?shù)膭釉~。
那猴在山中，卻會行走跳躍， 草木， 澗泉， 山花， 樹果，與猿猴為伴，麋鹿為群，夜 石崖，朝 峰洞。
大家在閱讀中注意到了這些詞沒有，寫出了石猴的哪些特點呢？
“行走跳躍”“食”“飲”“采”“覓”寫出了石猴與其他猴類一樣，活潑好動。和其他孽類友好相處，和它們“為伴”“為群”“夜宿”“朝游”。這些動作都是他猴性十足的表現(xiàn)。
石猴一出生“卻會行走跳躍”，尋找食物，表現(xiàn)他“神”的特點。“與猿猴為伴，麋鹿為群”，表現(xiàn)出他機智的特點。
這段話，語言結(jié)構(gòu)整齊，詞語使用恰當(dāng)，而且寫出了猴子的特點。這些描寫實在太好了！
�。ê笪膶懕姾镞M洞后“一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去”，把“猴性玩劣”的特點表現(xiàn)得惟妙惟肖。）
三、閱讀課文第3段最后兩句話，劃出描寫石猴動作的詞和語言的句子，說說寫出了石猴的哪些性格特點？
眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！哪一個有本事的鉆進去尋個源頭，出來不傷身體者，我等即拜他為王�！边B呼了三聲，忽見叢雜中 跳 出一石猴，高叫道：“我進去！我進去！”
這個動作和語言描寫，初步表現(xiàn)出石猴的膽大超群，非同一般，帶有“人”的特點（逞強、好勝）;同時眾猴的約定又為下文石猴擁戴為王埋下了伏筆。
四、找出第4段前四句描寫石猴動作的詞語，說說石猴有哪些性格特點？
好猴，你看他 目 身，將身一 ，徑 入瀑布泉中。忽睜眼抬頭 ，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一座鐵板橋。橋下之水沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。又上橋頭再 ，卻似人家住處一般，好個所在。 罷多時，跳過橋左右 ，只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著“花果山福地，水簾洞天”。
“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強。（后面還有兩處類似的動作描寫，但又各不相同，但始終不變的是他的猴性）
這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識字，這是“人”的特點;無師自通，則又具有了“神”的特點。
五、閱讀課文，找出描寫石猴語言的句子，說說表現(xiàn)了“美猴王”的哪些特點？
“我進去！我進去！”
“大造化！大造化！”
“沒水，沒水，……一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”
“這股水……福地……洞天……我們都進去住，也省得受老天之氣。”
“列位啊，‘人而無信，不知其可’�！尾话菸覟橥�？
連續(xù)重復(fù)的語言顯示了石猴的猴性，這些是口語化、個性化的語言。（符合猴子的身份）
這么個好所在，這么個“福地”“洞天”，石猴完全可以獨自享用，但他立即跳出來告訴大家，建議眾猴入洞居住，表現(xiàn)出他一心為大家著想！“省得受老天之氣”，“人而無信，不知其可”這是《論語》中話語，難道石猴也曾讀過《論語》？石猴竟能引用名言，語言生動而又幽默，簡直是神來之筆，這也是既有人又具有神的特點。眾猴進入水簾洞后，石猴要求大家兌現(xiàn)諾言，拜他為王（非常機智）。（吳承恩科舉失意，年近半百才才考取歲貢生，但飽讀四書五經(jīng)，已將不少經(jīng)典名言化作了自己的語言）
六、美猴王到底“美”在哪里呢？
本文刻畫了一個機智靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，集“猴”“神”“人”特點于一身的藝術(shù)形象。
正由于作者用詞準(zhǔn)確，語言生動，使人讀來如聞其聲，如見其形，如入其境，如見其景。（這就是語言的魅力，這也就是大家喜歡閱讀《西游記》的原因。）
七、作業(yè)：片段寫作
請仔細(xì)觀察班里的某一個同學(xué)，并模仿課文中的動作、語言描寫，寫一段話，表現(xiàn)出這個同學(xué)某一方面的特點。
標(biāo)桿作文示例：《同室兄弟》中的片斷
凱子是我們的寢室長，別看他總是嘻嘻哈哈，但他每到熄燈后便不許人講話，哪怕你嘴巴嘖嘖兩聲都會被他抓住。寢室長還有一個怪癖，每每一回寢室就大肆地宣揚他一天內(nèi)所獲得的“非分之財”，譬如又找誰要了一塊“德芙”巧克力，誰誰誰又請他撮了一頓呀……這種無聊的事情，他常常講得唾沫橫飛，直到發(fā)現(xiàn)寢室里的人所剩無幾的時候，才極不情愿地閉上口，心里埋怨著沒有知音，憤憤地離開。
附第一課時主要教學(xué)內(nèi)容：作家作品簡介;（一）初讀課文，掃清障礙;（二）再讀課文，理清故事情節(jié);（三）三讀課文，理清結(jié)構(gòu)等。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇12
教材分析：
《美猴王》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》（語文出版社）七年級上冊第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來歷。
課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時完成。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。
情感態(tài)度和價值觀：欣賞體會美猴王勇敢機智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點：把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點：對文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評價等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破：調(diào)動多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動作、語言描寫進行感悟。
學(xué)生分析：
七年級的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機會，馳騁的空間。
設(shè)計思路：
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強個體嘗試，培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對該書的了解。同時也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭做美猴王，不也是快樂的事嗎？
教學(xué)創(chuàng)意：讀中議 唱中畫 演中學(xué)
課前準(zhǔn)備：
教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）
一、 定向
�。ㄒ唬� 導(dǎo)語設(shè)計
預(yù)測：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
�。▽�(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）
（二） 確立目標(biāo)
預(yù)測：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會語言特點。
�。繕�(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、結(jié)合本課特點、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點。體現(xiàn)自主與合作的有機結(jié)合。）
二、 自讀
�。ㄒ唬┎シ殴适缕妒锍鯁柺馈�，增加學(xué)生感性認(rèn)識。
�。ǘ┱w感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進行必要的字詞教學(xué)。同時理清情節(jié)思路。 （充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點，促進學(xué)生的形象思維的活動，加深對人物的理解。）
三、 討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點，解決重點，師生共同完成板書設(shè)計。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）
四、 點撥
設(shè)計問題如下:
1、請說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡單分析其性格。(至少兩個)
2、請說出《西游記》中其他幾個典型人物。（至少六個）
3、請說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個）
4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個心愿，你的愿望是什么？請說明原因。
（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對課外知識加以儲備的興趣。）
五、 總結(jié)
1、 在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、 編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、 瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、 根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
�。▽W(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進行才藝表演，鞏固知識，遷移能力，體驗嘗試的快樂。時間有限可課后完成。）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計與實錄 篇13
教學(xué)創(chuàng)意:借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo):營建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。
課前準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)要點
1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機結(jié)合，以擴展學(xué)生視野。
教學(xué)過程:課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點都不對。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)�！�
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的�！�
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當(dāng)石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好�！�
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發(fā)財、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法�！�
學(xué)生2：“我補充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風(fēng)作浪了�！�
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個美猴王網(wǎng)站，請同學(xué)們合作設(shè)計網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事�！�
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網(wǎng)頁�！�
“我們小組決定做一個有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁�！�
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領(lǐng)會它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計一個具有濃厚現(xiàn)實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識請同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程
第一單元同步作文：
寫作要求：
通過本單元的學(xué)習(xí)，我們感到生活中處處充滿樂趣，只有熱愛生活的人，才能感受到生活的樂趣。選取生活中給你帶來樂趣的生活經(jīng)歷，與同學(xué)分享。
寫作指導(dǎo)：
1、抓住“樂趣”，選取生活中喜歡做的事。如：集郵、養(yǎng)魚、讀書、打籃球、踢足球等，感受其中的快樂。
2、把曾給自己帶來樂趣的感受最深的生活經(jīng)歷寫清楚，寫時表達(dá)出自己的真情實感。
3、用第一人稱寫，寫完認(rèn)真修改