《美猴王》教學實錄（精選12篇）
《美猴王》教學實錄 篇1
導入新課
師：同學們，你們看過《西游記》這部電視劇嗎？
生：看過（齊聲）
師：那么，在《西游記》中你最喜歡的人物形象是誰呢？
生：孫悟空、唐僧、豬八戒……
師：看來還是孫悟空的呼聲最高啊！老師也有同感，孫悟空是《西游記》中最光輝的人物形象。深受中國人尤其是青少年的喜愛。既然都看過電視劇，你知道在原著的故事情節中，孫悟空還有哪些其他的名字嗎？
生1：孫行者
生2：美猴王
生3：齊天大圣
生4：弼馬溫
生5：斗戰勝佛
……
師：同學們知道得真多！這些名字來源于故事情節的各個時期，可以說，每一個名字都暗示著孫悟空的一種身份以及他的一段經歷。那么，在“美猴王”這個名字的背后又有一段怎樣精彩而神奇的故事呢？這節課我們繼續學習第14課《美猴王》。[板書課題]
講授新課
師：同學們都看過《西游記》的電視劇，今天我們暫時拋開電視劇的畫面，回到原著中，透過文字，大膽想象出一個全新的屬于你們自己的“美猴王”的形象。好不好？
生：好（齊聲）
師：首先，我們大聲地、有感情地朗讀課文，在讀的同時，注意揣摩孫悟空當時的語氣、表情、動作，讀完以后，老師要請同學們到前面來給大家講一講“美猴王”的故事。看誰講得最生動、最形象。
（學生自由朗讀課文）
師：同學們先讀到這，誰有勇氣第一個到前面來給大家講一講“美猴王”的故事呢？
生：（講故事）
[掌聲]
師：其他同學為他做一個點評
生1：我覺得他講得很好，語調很生動，表情很自然，動作也很得體
生2：我也覺得他講得很好，情節很完整，而且還恰當地加入了自己的想象
……
師：老師也覺得他講得很好，第一個吃螃蟹的人是最勇敢的，讓我們再一次把熱烈的掌聲送給他！剛才這名同學給我們開了個好頭，下面誰接著來呀？老師對大家不熟悉，同學們推舉一個你們班講故事最好的，怎么樣？
生：（七嘴八舌）劉子瑜……
師：這回是劉子瑜的呼聲最高啊！下面我們有請實驗中學一年十七班劉子瑜同學為我們講述“美猴王”的故事。
生：（講故事）
[熱烈的掌聲]
師：從同學們熱烈的掌聲中就能聽出她講得太好了！大家點評一下，她講得好在哪？
生1：她講得特別生動，很放得開
生2：她的語言組織的很好，很連貫流暢，動作也很得體
生3：我覺得她講故事象說評書一樣，聽著很過癮
……
師：劉子瑜講得好，大家點評得也很好。老師也覺得有一種身臨其境的感覺。概括地說，這篇文章寫的就是孫悟空從石猴到猴王的過程。[板書：猴、王]大家都知道，猴子是喜歡群居的動物，而且猴王大多在群體內部產生。那么，一只外來的石猴憑什么能深孚眾望、被擁為王的呢？下面我們帶著這個問題再讀課文、展開討論：
生：（自由朗讀，小組討論）
師：一只外來的石猴憑什么能深孚眾望、被擁為王？下面我們就這個問題自由發言。
生1：我認為是因為他給眾猴找到了一個安身之處，使眾猴免受“老天之氣”，所以他才能被擁為王。
師：水簾洞是石猴一個人發現的嗎？
生：不是
師：眾猴都發現了水簾洞，為什么卻只有石猴能被擁為王呢？
生：因為他勇敢
師：你是從哪看出他勇敢的呢？
生：“連呼三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，高叫道：“我進去！我進去！”
師：石猴說進去，他進去了嗎?
生：沒有
師：只是說了，還不能說他勇敢，只有做了，才是真正的勇者。到底哪里能體現石猴的勇敢呢？
生：“好猴！你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，從這能看出他的勇敢。老師說第一個吃螃蟹的人是最勇敢的，我覺得第一個跳進洞的人也是最勇敢的。
師：大家同意嗎？
生：同意（齊聲）
師：說得真好！從“暝、蹲、縱、跳”這四個動詞中我們能看出他的勇敢。[板書：勇敢無畏]剛才那位同學說的“連呼三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，高叫道：“我進去！我進去！”這句話，體現了石猴的什么特點呢？
生：能看出石猴非常想進洞，迫不及待
師：石猴這樣迫不及待地想進洞，是為什么呢？
生：他怕別的猴子比他先進去，那樣他就當不成猴王了，可以看出石猴爭強好勝的性格。
師：說得好！石猴之所以迫不及待地高叫“我進去！我進去！”，就是怕別的猴子搶了先，足見他的“爭強好勝”[板書：爭強好勝]。這一處是對人物的什么描寫？
生：語言描寫（齊聲）
師：咱們就從語言入手，找找文中還有哪些對石猴的語言描寫？從中能看出他什么樣的性格特點？
生1：石猴端坐上面道：“列位啊，‘人而無信，不知其可。’你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今尋了這一個洞天，與列位安眠穩睡，各享成家之福，何不拜我為王？我覺得石猴能引用《論語》中的句子，他很神奇。
生2：我覺得石猴迫不及待地讓眾猴拜他為王，說明他很想當這個大王
……
師：同學們說得都很有道理。石猴一進洞就急于讓眾猴兌現自己的諾言，拜他為王，所以我們說他“當仁不讓”[板書：當仁不讓]還有語言描寫嗎？
生：石猴從洞里出來后，對眾猴說：“真個是我們安身之處。我們都進去住，也省得受老天之氣。”看出石猴不愿意受約束，喜歡自由自在。
師：大家想，石猴發現水簾洞，并沒有獨自享用，首先想到的是出來向眾猴報告發現水簾洞的好消息。并說“我們都進去住！”，從中可以看出石猴什么特點呢？
生：石猴不自私，一心為大家
師：很好！“不自私，一心為大家”，我們說石猴大公無私。[板書：大公無私]分析到這，我們能看出正是因為石猴的勇敢無畏、大公無私、當仁不讓的性格特點，所以他才能深孚眾望，被擁為王。作者在刻畫這個人物的時候，主要運用了什么手法呢？
生：語言描寫、動作描寫
師：除了這些以外，你還覺得石猴有什么獨特之處呢？
生1：石猴是從石頭里崩裂而生的，不是母體所生，我覺得很神奇
生2：還有石猴一出生就會行走跳躍，食草木，飲山泉，采山花，覓樹果，可見他的獨特。
……
三、拓展遷移
師：的確是這樣，作者一開篇就賦予了石猴神奇的色彩。也正是因為這一點，所以別人不敢說的他敢說，所以別人不敢做的他敢做，所以后來他闖龍宮、鬧地府、推倒了太上老君的煉丹爐、攪黃了王母的蟠桃宴，做了許多真正的驚天地、泣鬼神的大事。吳承恩真是了不起啊！在他的一尺筆桿之下，寫出了這么一個亦猴、亦人、亦神的藝術形象。《西游記》博大精深，以《西游記》為題材的電視劇也是久演不衰，下面我們再現《西游記》中的畫面，同學們比較一下，是原著好，還是電視劇中的畫面好？
生：（看視頻）
師：同樣的“美猴王”的故事，兩種不同的表現形式，那一種更好呢？請同學們就這個問題暢所欲言
生1：我認為電視劇中的畫面好，因為畫面更形象，更直觀
生2：我認為畫面好。六小齡童演得太精彩了！
生3：我認為文字好。因為通過閱讀文字，我們可以隨意想象，畫面是不能代替想象的
生4：我也認為畫面好，因為有了畫面，我們可以更快地了解故事情節，就不用去想象了
生5：我認為文字更好，文字給我們留下的想象的空間是無限的，想象中的東西師最美的。剛才……同學那樣說，說明他是一個沒有想象力的人。
生6：我認為兩種都好。畫面更直觀，文字可以發揮想象
……
師：同學們說的都很有道理。的確是這樣，電視劇給我們帶來了精彩的視聽享受，而文字的魅力也是無窮的，它留給了讀者無限的想象空間。所以我們在享受電視劇給我們帶來的視聽震撼的同時，老師還是倡議同學們讀名著、愛名著、積累名著、宣傳名著，從中華五千年的悠久文化中汲取精華，并把它發揚光大！
這堂課我們就上到這，下課！
四、教學反思
《美猴王》這篇課文的故事情節是學生很熟悉的，我的設計是以學生的自主合作探究為主，以“一只外來的石猴憑什么能深孚眾望、被擁為王的呢？”這個問題統領整篇課文，讓學生展開討論，進而分析出美猴王的人物形象特點。教學過程中，我很好地調動了學生的積極性，學生熱情很高，發言踴躍，觀點獨到。應該說，我完成了預設過程中的教學任務。但遺憾的是，在匯報“一只外來的石猴憑什么能深孚眾望、被擁為王的呢？”這個問題的過程中，我沒能把課堂完全交給學生，又把學生拽回到了分析語言、動作的小圈里，束縛了學生的思維，違背了預設的初衷。有了遺憾，就有了努力的方向，在以后的工作中，我會不斷完善自己，做到更好！
五、課堂教學點評
這節課的優點很多，我來談自己感受最深的兩點。
（一）問題設計得比較巧妙。教師從題目著眼設計問題，圍繞“一只外來的石猴憑什么能深孚眾望、被擁為王”這一問題，引導學生閱讀，激發了學生對本文的興趣，充分調動了學生思考的積極性。因此，當教師提出問題后他們會急切地研讀課文找答案。通過自主閱讀，互相討論交流，在教師的引導和點撥下，學生抓住石猴的言行分析石猴的性格特點。這樣就省去了許多繁瑣的教學環節。并且，學生的潛心會文，自悟自得，與老師的相機點撥和諧統一。這樣學生既獲得了知識，又發展了能力，同時情感得以升華。由此看出，教師在組織課堂教學時，問題設計得好，引得巧妙，就能在較短的時間內使學生大腦皮層興奮，從而把學生的興奮點引向教學主題，還會引導學生一步步走向深入，激發學生進行有效參與。
（二）給了學生一個“充滿活力的課堂” 教師注重在課堂上吊起學生的“胃口”，如播放“石猴出世”的視頻，引發了學生的興趣，調動了學生學習的情緒。所以，他們一開始就想學、愿學，再加上教學過程中師生關系和諧，教師用真誠的語言、親切的語調、溫和的表情、寬容的態度來調控教學過程，并為學生創造了無拘無束、自由暢達的空間，而且教師設計的問題是站在學生“學”的角度去思考的。因此，整個課堂充滿了活力，學生在民主自由、和諧的課堂中主動學習、主動參與，學生真正成為了學習的主人。當然，這節課也有瑕疵之處，主要表現在主線問題并沒有貫穿到底，在學生圍繞最初的問題思考、回答過程中，教師又派生出另外一個問題：“石猴的語言描寫和動作描寫還有哪些，有什么作用？”這個問題雖然在內容上是與主線問題是一致的，但在藝術性、綜合性、開放性方面顯然不如最初的設計，這表明老師在駕馭課堂方面還存在“放不開”的問題。當然，瑕不掩瑜，這節《美猴王》無疑算得上一節“好”課。
《美猴王》教學實錄 篇2
《美猴王》教學案例
教學創意
借虛擬情境和現代網絡知識來引讀名著。
教學目標
營建開放而有活力的綜合學習的語文課堂。
教學理念
語文課應植根于現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
課前準備
課件。
教學要點
1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現代信息技術與《西游記》的有關內容有機結合，以擴展學生視野。
教學過程
課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發學生的聯想。
(一)溫故知新
學生根據第一課時學習及課下準備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學生深入理解課文內容。
教師：同學們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學生七嘴八舌地表示準備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學表演評書《美猴王》；一組同學表演快板《美猴王》；一組同學采用“猴哥”曲調改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當地搞得烏煙瘴氣，現緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學生一下子興奮起來，教室沸騰了，學生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內容激起了他們參與的欲望。(給學生三分鐘集體討論時間)
教師：你們討論結果如何？
學生1：我們小組認為美猴王是神！
學生2：我們小組認為美猴王是猴！
學生3：我們小組認為美猴王是人！
學生4：我們小組認為美猴王是神猴！
學生5：我們小組認為以上觀點都不對。
教師：那好吧，你們準備好材料進行辯論。
教師引發學習自由辨論，明確辯論要有理有據。支持觀點的依據可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現了他的什么特性？
3.當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，因見風，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補充剛才同學的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現，都是神的表現。”
“我方認為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發現水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領導才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認為他是人的形象。”
又一學生：“我剛才仔細聽了你們的發言，我認為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好。”
當學生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學藝術形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學藝術形象，任何想借文學形象達到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導學生批駁社會現象，總結陳詞
學生1：“綜合以上同學們所說和老師您講的，我認為美猴王的確只是一個文學形象，它是虛構的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發財、想出名之徒，我看應該把他繩之以法。”
學生2：“我補充剛才同學的發言，王洪志事件的出現，證明王洪志所大搞迷信的地區教育落后，人們文化水平低，如果當地人們都受過像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風作浪了。”
師：“他們二位的發言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學生塵封的記憶，拓展無限的聯想。
給學生十分鐘時間講《西游記》故事。學生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。
師：現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。
大家簡單談談自己的意圖：
“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”
“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”
師：同學們，我們把今天未做完的網頁作為作業吧，過幾天咱們開個展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。
教學反思
綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發展，語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動的緊密結合。所以我設計一個具有濃厚現實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達到了我預想的效果。綜合性學習提倡跨領域學習，所以我使用網絡知識請同學們做網站，設計網頁，立意是有利于學生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學生對網絡一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導他們去探究未知的領域。綜合性學習強調合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程。
《美猴王》教學實錄 篇3
這堂課，我在課型設計上進行大膽的創新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學生的"講"和"議"來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成，教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標，學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的，我精心設計了四大教學板塊，其中，我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐，讓學生觀看《西游記》第一一集與課文有關的內容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評選創作畫的過程中，學生爭先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學說的:我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的:"假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰爭，化干戈為玉帛，幫助當地平民以最快的速度重建家園，過上和平安樂的生活。"多么有政治遠見啊!小小年紀就能關心世界大事，充分表現出當代，扣學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲，讓當地群眾免受黃沙之害。"另一名同學想象更切合實際:"假如我得了孫悟空的神通:我會建造許許多多的希望小學，讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學，成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學也不甘示弱，她說:"假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。"班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說:"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深手眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然，還有個別同學是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給予教育，51導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設汁，我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，便書本知識和生活世界溝通起來，為學生的發展奠定了良好的基礎。同時，培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細觀察學生的探究活動，發現和鼓勵學生的創造精神，對學生進行較好的語言和思維的訓練。
《美猴王》教學實錄 篇4
教學目標：
1、自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。
2、合作學習：在預習課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間可以相互幫助。
3、探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間到閱覽室查閱有關《西游記》的資料，包括作者簡介、寫作背景、創作意圖以及小說的內容等。
設計思路：
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他"美"在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識，深孚眾望的特點，能有層次地復述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點和孫悟空這一形象的社會意義。
3、這篇課文是培養學生想像力的好教材，要求學生在充分預習課文、觀看錄像的基礎上每人繪一幅畫，進行觀賞、評比。
4、課文組織學生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學生閱讀古典名著的興趣。進行片斷說話訓練，培養口頭表達能力。
課前準備：
1、學生方面：布置預習課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關的部分；為了幫助學生復述課文，美猴王"美"的幾個部分在多媒體上投影出來。
第一課時
教學過程：
1、簡潔的導入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術形象，我這樣說對不對？
學生：應說"孫悟空" ，不能說"孫猴子"。
教師：美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術形象本身有個發展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術形象。最初是石猴，由于本來高強，又有強烈的自我表現欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟"美"在哪里呢？我們一起來學習本文。
2、檢查學生課前了解有關作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請一名同學主持聽寫，二名同學上黑板寫，其他同學寫在課堂筆記本上，完成后讓學生自己點評，師生共同校正錯誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學板塊：以小組為單位討論文章的結構。
課文雖是節選，但情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節的發展，寫石猴的山間生活和發現水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發現了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發現水簾洞，帶領眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從"好猴"到"省得受老天之氣")，寫石猴發現水簾洞。
第二層(從"眾猴聽得"到完)，寫石猴帶領眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第二課時
教學過程：
一、圍繞課文讓學生提出問題，最后經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王"美"在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
二、教師深人巡視，參與討論，由學生回答得出以下的答案。
1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的"美"表現在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。
三、看看議議畫畫--講講--寫寫，培養聽說讀寫的能力，引導學生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養，學習美猴王的聰明勇敢、有膽有識。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領超群、有膽有識、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現他的生物性;人，表現他的社會性;神，表現他的傳奇性。
3、體驗感悟
4、選自己喜歡的部分美讀。
《美猴王》教學實錄 篇5
一、 教學目標：
1. 抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學重、難點
重點：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了人的特點。
難點：抓住人物的動作、語言特點，刻畫人物個性
教學方法 ——教師引導與學生自主、合作、探究相結合。
課時安排 ——2課時
二、 課文字詞（分發，不然教學進度來不及）（按其在課文中出現的順序）（板書出字詞）
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）
山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。六十組干支字為一個周期，叫一個甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戲
奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）
滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。滔滔：形容流水不斷。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
徑jìng：直接。
當：dāng（當然）；dàng（當鋪）
石碣jié：石碑。
鐫juān：雕刻。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
造化：福分。
天造地設：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設：安排。
頑劣：頑皮不順從。
力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服從。
三、 課文朗讀：
四、 課文導語：
猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
五、 常識（分發）
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代小說家，他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以后三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達，但他和他的《西游記》，在中國學取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發出來的。
《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎上，并熔進現實生活的內容，創作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創造了神奇絢麗的神話世界，情節生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。
《西游記》內容梗概：全書情節可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，平安到達西天；第四，第100回為全書的結尾，描寫師徒四人取經回到東土，都修成正果。
六、 課內問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）
1、孫悟空的名字演變：
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰勝佛
2、文章段落層次：
開端(第1自然段)石猴出世。
發展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發現水簾洞。
第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發現了瀑布。
高潮、結局(第 4 自然段)，石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結尾)，寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發現洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？
石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。
這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現了石猴的哪些特點？
行動、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機智、靈巧
5、 當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的？這說明了什么？
石猴“跳”出來，應聲 “高”叫：“我進去！我進去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。
6、 在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點？
發現水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是人的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現了“人”的特點。
這一部分寫石猴入瀑，發現水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭、搬、移”等一系列的動詞的作用？
——表現了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點?
聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。
（正面描寫：外貌、動作、語言、神態/表情）
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性；人表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細、聰明過人、見識超群。
9、講故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴萬個。眨一眨眼皮，能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里，抖一抖威風山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險都有哥。身經百戰打頭陣，
懲惡揚善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
“你的故事千家說”，給學生十分鐘時間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。
11、介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。
現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。
“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”
“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”
12、總結：
中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。
13、觀看影視片段：（裁剪中）
七、 中心思想：
通過石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險、敢說敢干的精神
《美猴王》教學實錄 篇6
這堂課，我在課型設計上進行大膽的創新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學生的“講”和“議”來占領課堂。學生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學板塊相輔相成，教學設計貫穿著自主——合作——探究學習的新課程理念。了解美猴王的特點并不是教學的終極目標，學習本課的主要目的是要讓學生吸取它的精神養分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達到這個目的，我精心設計了四大教學板塊，其中，我較為滿意的是第四教學板塊。這個板塊注重學生的體驗實踐，讓學生觀看《西游記》第一集與課文有關的內容，并邊看邊思考：美猴王具有什么特性？學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評選創作畫的過程中，學生爭先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示，并上臺作介紹，正像一位同學說的：我畫的是孫悟空大戰哪咤。你們看，哪咤三頭六臂，手執銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時掌聲雷動，二個、三個……一雙雙手舉得高高的，都想上臺展示自已的勞動成果，足見課前他們的創作是多么的用心啊！
最精彩的片斷當屬拓展想象這個環節。同學們想象的內容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學說的：“假如我得了孫悟空的神通，我會化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰爭，化干戈為玉帛，幫助當地平民以最快的速度重建家園，過上和平安樂的生活。”多么有政治遠見啊！小小年紀就能關心世界大事，充分表現出當代中學生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學緊接著說：“假如我得了孫悟空的神通，我會讓沙漠以最快的速度變為綠洲，讓當地群眾免受黃沙之害。”另一名同學想象更切合實際：“假如我得了孫悟空的神通，我會建造許許多多的希望小學，讓那些經濟困難的兒童能快快樂樂地去上學，成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學也不甘示弱，她說：“假如我得了孫悟空的神通，我會拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時，我會邀請中國臺灣小朋友們到我們實驗中學參觀。”班上好動大王黃靈清此時也不甘寂寞，他說：“假如我得了孫悟空的神通，我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機智、有膽有識、深孚眾望在他們身上得以體現。神話小說的特點學生理解是到位的。當然，還有個別同學是這樣說的：假如我得了孫悟空的神通，我就不用學得那么辛苦了，考試時我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對于這種暴露出來的個人享樂想法，我也及時地給與教育，引導他們做一個道德高尚的人。
本文的教學設計，我力爭讓學生在體驗感悟中實踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，使書本知識和生活世界溝通起來，為學生的發展奠定了良好的基礎。同時，培養了學生發現美、感受美和創造美的能力。教師完全是一個引導者、組織者、評論者，并積極參與活動，仔細觀察學生的探究活動，發現和鼓勵學生的創造精神，對學生進行較好的語言和思維的訓練。
《美猴王》教學實錄 篇7
教學創意:借虛擬情境和現代網絡知識來引讀名著。
教學目標:營建開放而有活力的綜合學習的語文課堂。
教學理念
語文課應植根于現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。
課前準備：課件。
教學要點
1.抓住動作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現代信息技術與《西游記》的有關內容有機結合，以擴展學生視野。
教學過程:課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發學生的聯想。
(一)溫故知新
學生根據第一課時學習及課下準備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學生深入理解課文內容。
教師：同學們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學生七嘴八舌地表示準備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學表演評書《美猴王》；一組同學表演快板《美猴王》；一組同學采用“猴哥”曲調改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場面熱烈、內容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當地搞得烏煙瘴氣，現緊急動員有識之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學生一下子興奮起來，教室沸騰了，學生的討論超過了平時的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內容激起了他們參與的欲望。(給學生三分鐘集體討論時間)
教師：你們討論結果如何？
學生1：我們小組認為美猴王是神！
學生2：我們小組認為美猴王是猴！
學生3：我們小組認為美猴王是人！
學生4：我們小組認為美猴王是神猴！
學生5：我們小組認為以上觀點都不對。
教師：那好吧，你們準備好材料進行辯論。
教師引發學習自由辨論，明確辯論要有理有據。支持觀點的依據可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現了他的什么特性？
3.當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他的哪些動作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內育仙胎，一日迸裂，產一石卵，因見風，化作一個石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補充剛才同學的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現，都是神的表現。”
“我方認為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點神氣兒的猴。剛才同學說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發現水源卻不敢控源時，石猴顯示出超人的領導才能，高叫道：‘我進去！我進去！’當石猴控源成功時，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅持認為他是人的形象。”
又一學生：“我剛才仔細聽了你們的發言，我認為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個東西，是什么我說不好。”
當學生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時點撥：這是文學藝術形象，作家常常通過語言描寫、動作描寫等手段，塑造人物形象。其實美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個集猴性、人性、神性于一身的文學藝術形象，任何想借文學形象達到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導學生批駁社會現象，總結陳詞
學生1：“綜合以上同學們所說和老師您講的，我認為美猴王的確只是一個文學形象，它是虛構的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實，他是別有用心，想發財、想出名之徒，我看應該把他繩之以法。”
學生2：“我補充剛才同學的發言，王洪志事件的出現，證明王洪志所大搞迷信的地區教育落后，人們文化水平低，如果當地人們都受過像我們今天這樣的教育，就不會讓王洪志興風作浪了。”
師：“他們二位的發言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學生塵封的記憶，拓展無限的聯想。
給學生十分鐘時間講《西游記》故事。學生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網絡知識。什么是網站，什么是是網頁及網絡內容形式等。
師：現在要讓你們班做一個美猴王網站，請同學們合作設計網頁。集體討論研究制作。
大家簡單談談自己的意圖：
“我們的網址是www.美猴王。上我們的網，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網址是www.搜猴。我們做的網頁是專門搜集評論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請查閱我們的網頁。”
“我們小組決定做一個有關美猴王的民間俗語、諺語、成語的網頁。”
“我們小組決定做一個專門是美猴王圖片的網頁。”
師：同學們，我們把今天未做完的網頁作為作業吧，過幾天咱們開個展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時是不能領會它的博大內涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學習，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們去挖掘。
教學反思：綜合性學習主要體現為語文知識的綜合運用，聽、說、讀、寫能力的整體發展，語文課程與其他課程的溝通，書本學習與實踐活動的緊密結合。所以我設計一個具有濃厚現實色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達到了我預想的效果。綜合性學習提倡跨領域學習，所以我使用網絡知識請同學們做網站，設計網頁，立意是有利于學生在感興趣的、自主的活動中全面提高語文素養，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學生對網絡一無所知，但這種缺憾會給他們以強烈的震憾，引導他們去探究未知的領域。綜合性學習強調合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程
第一單元同步作文：
寫作要求：
通過本單元的學習，我們感到生活中處處充滿樂趣，只有熱愛生活的人，才能感受到生活的樂趣。選取生活中給你帶來樂趣的生活經歷，與同學分享。
寫作指導：
1、抓住“樂趣”，選取生活中喜歡做的事。如：集郵、養魚、讀書、打籃球、踢足球等，感受其中的快樂。
2、把曾給自己帶來樂趣的感受最深的生活經歷寫清楚，寫時表達出自己的真情實感。
3、用第一人稱寫，寫完認真修改
《美猴王》教學實錄 篇8
教材分析 《美猴王》是語文版課程標準試驗教材七年級上冊第四單元第十四課，本單元中，這篇文章具有典型的情節，有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象，語言通俗易懂，符合學生閱讀心理需求，深受初中學生歡迎，是適合初中學生學習塑造人物形象的優秀范文。 《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節選出來的。《西游記》共100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發出來的。本文雖是節選，但故事情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可以分為情節的開端、發展、高潮和結局。在寫法上，脈絡清晰、詳略得當，重點突出、藝術形象塑造成功、語言通俗生動簡潔。教學目標 知識目標：學習小說中塑造藝術形象的表現手法，體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。 能力目標：在分析人物形象時提高學生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。 情感目標：了解作者塑造美猴王這一藝術形象的特征，提高學生的文學欣賞水平。教學重難點：重點：了解作者如何通過動作、語言描寫成功塑造一個集“猴”、“神”、“人”特點于一身的藝術形象的：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了人的特點。難點：美猴王到底“美”在什么地方？ 教學設想1、教法設計①設置情境、采用自主、合作與探究的教學模式②采用多媒體輔助教學2、學法指導⑴、課前準備①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關資料；通過預習掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準備復述。②讓學生分組用二百字左右描寫本班的一位同學，抓住動作、語言、神態和外貌來描寫，突出這位同學的性格特點。讓學生在課前對其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學猜一猜，看誰寫得最傳神。⑵結合上課內容，讓學生在熟讀課文的基礎上，準備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。3、教時安排：一課時教學過程一、檢查預習：①正確讀出以下詞語：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝②教師檢查課前準備情況。二、激情導入：播放《西游記》的片頭曲（幻燈2），讓學生一邊聽一邊跟著唱，激發學生的學習興趣。并在音樂的余聲中給學生介紹《西游記》的背景材料（幻燈3、4）。導語設計：大家聽著這優美動人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進一步了解孫悟空這一藝術形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學習《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）三、整體感悟：1、讓學生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡潔，說得生動。學生講完后教師適當點評，并出示幻燈示例。（幻燈5） 2、讓學生用一句簡潔的語言概括出文章的內容，再用小標題的形式概括文章每段內容。讓學生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節發展的脈絡劃分層次。教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。教師出示幻燈明確。四、人物分析：1、導入：電視連續劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們再現了美猴王的形象。接下來，我們一起來分析這個“中國人都知道”的藝術形象。2、分析人物形象：①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王（幻燈6）。讓學生分成四組合作與討論后，結合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節，選出這節課的“故事大王”。教師問：請大家找出與石猴出生有關的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？ 師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。師問：這一情節中表現了石猴具有什么特點？師生討論后，明確：從石猴出生這一情節中表現了美猴王“神”的特點。②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學生以最快的速度記住這一段內容，然后分組派代表進行速背比賽，看那一組背得好、背得快（幻燈7）。師問：石猴一出生就會做什么？師生共同找出“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。師問：這些詞句描寫表現了石猴什么特點？師生共同討論后明確：表現了他“神”的特點；讓學生找出石猴和山間的其他動物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問：這些動作描寫都表現了石猴什么特點？教師引導學生討論后明確：這些動作描寫都表現了美猴王作為“猴”這種動物的特點。③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學生一起模仿電視連續劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節中李揚給孫悟空的配音，看誰是這節課的模仿秀（幻燈8）。教師引導學生從石猴的“跳”的動作和“我進去！我進去！”的語言中，討論總結石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。④“發現水簾洞被擁為王”用第四種方式：表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當王的果敢表現出來。（幻燈9）師：請大家和我一起找出描寫石猴的動作和語言的詞語，然后分析總結出這一部分石猴的特點。師生互動分析如下：在發現水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。進了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經據典（出自《論語·為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 ），這又寫出了他既具有人又具有神的特點。到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這又帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點。最后，引導學生把以上幾個部分中石猴的個性特點以及所運用的表達方法總結出來。生討論總結，師明確：石猴的個性特點是：聰明靈巧、本領超群、有膽有識。是通過外貌、語言、動作、神態等描寫來表現出來的。同時，引導學生通過分析美猴王這一藝術形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？師問：美猴王到底“美”在什么地方？請大家從身世、動作、言語三個方面進行分析。（幻燈10）讓學生分組討論后，教師明確。（幻燈11）。五、拓展遷移：1、讓學生用二百字左右描寫本班一位同學，抓住動作、語言等表達方式來描寫，突出人物性格特點。讓學生不署名，交上來讓教師和其他同學猜一猜，看誰寫得最傳神。（幻燈12）讓學生分四組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學猜一猜。游戲規則：猜中的請大家報以熱烈的掌聲，猜不出來的也鼓掌加以鼓勵，我們罰他在單元語文活動課中出一個節目。2、教師在適當點評之后，進一步引導學生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對象和場合。示例：以前，我的兩位學生這樣寫道：①課堂上，一位學生跳起來對老師說：“你連這個答案都不知道？你真笨！”②住在農村的八十歲的老外婆一見到我就說：“oh, my god! 寶貝，好久沒和你比跳繩了！let’s go!”以上兩個例子就是沒有注意在運用語言描寫時，不僅要考慮說話的場合，還要考慮說話者的身份。如果大家學會了正確運用語言、動作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構造你們心目中的“猴王”！六、結語：我們今天學習的這篇課文還是寫美猴王少兒時期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經的故事，就請回去繼續閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國內外影視版本也很多（幻燈13），大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰了解得最多。英國著名的唯物主義哲學家和科學家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”，我們要多讀書，讀好書，開拓視野，用我們手中的生花妙筆，描畫明天絢麗的藍圖！七、作業布置：（幻燈14）1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發揮想象寫一篇想象作文。2、課外繼續閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學們共享。3、妙詞錦句積累：讓學生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。（句子：3個，詞：5個。） 附：板書設計（幻燈15）美猴王性格特征猴王之美妙詞錦句積累聰明靈巧本領超群有膽有識身世不凡勇敢超群言能服眾示例：天造地設力倦神疲……（通過外貌、語言、動作、神態等描寫來表現） 教學反思 這節課我利用多媒體突出重點、突破難點，提供了大量由于教材篇幅所限無法容納的學習內容，大大突破了傳統教學以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學法指導上我重點采用了自主、探究、合作的學習方式，在教學程序的設計上，我做到了優化導課，優化學生的學習活動，讓趣味貫穿課堂始終，把學生的“要我學”變成了“我要學”，提高了課堂教學質量。但是，在分析人物形象時，有些環節如表情朗讀還有具體分析人物性格特征時，耗時過多，這些環節可以放到單元語文活動課中去完成。
《美猴王》教學實錄 篇9
教學目標
(一)知識與能力目標
1、通過自學理解和積累文中字詞。
2、能用自己的話概括情節，理清小說的開端、發展、高潮和結局。
3、了解小說的基本知識及基本閱讀方法，即通過情節分析理解人物形象。
4、能通過細節描寫體驗人物的思想感情，能聯系生活實際對小說中的人物事件發表自己的看法。
(二)過程與方法
1、激發學生學習興趣，調動學生參與課堂的積極性，重視學生與老師、與學生、與文本的“對話”，并在合作學習中體驗到學習的快樂。
2、重視學生在閱讀中的情感體驗，注重感悟，開拓其思維，培養其創新精神。
(三)情感態度與價值觀
1、了解我國古代小說的藝術成就，領略我國古代先賢們的超人智慧，激發學生民族自豪感。
2、培養學生在生活中積極思索和敢于創新的精神，激發學生獻身祖國的思想。
教學重點
通過情節分析人物形象的小說閱讀方法。
教學難點
理解細節描寫對表現人物形象的作用。
【基礎知識及相關背景】
一、字音及詞義：
麋mí鹿：哺乳動物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個來看哪一種動物都不像。性溫順，吃植物。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射;突然碎裂。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
徑jìng：直接。
鐫juān：雕刻。
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
二、相關背景：
1、關于作者
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代小說家，他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
2、關于《西游記》
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎上，將無支祁傳說跟取經故事結合到一起，并熔進現實生活的內容，創作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創造了神奇絢麗的神話世界，情節生動、奇幻、曲折，人物語言生動流利，富有鮮明的個性特征，表現了一種幽默詼諧的藝術情超和豐富大膽的藝術想象力。
西游記》內容梗概：全書情節可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”;第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經緣起;第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達西天;第四，第100回為全書的結尾，描寫師徒四人取經回到東土，都得道成為真佛。
三、全文按情節的發展可分為三部分：
第一部分(第1自然段) ，這是情節的開端，寫石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ，這是情節的發展，寫石猴的山間生活和發現水簾洞。
這一部分又可分為兩層：
第一層：(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層：(第3自然段)，寫眾猴玩耍，以及發現了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發現水簾洞，帶領眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發現水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學板塊：大膽放手，弓1導參與;小組討論，自主學習。
圍繞課文讓學生提出問題，最后經過篩選確定三個主要問題讓學生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點?
3、這個形象既有神的色彩，又有猴的的特點和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學生回答得出以下的答案。
1、引導學生從石猴的身世、行為、語言等幾個方面探討，得出美猴王的“美”表現在：身世美、行為美和言語美這三個方面(利用多媒體投放出對此的概括)作者通過這三方面生動的描寫，主要通過石猴發現水簾洞和帶領群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個令人喜愛的形象。
2、學生通過討論明確：這是個聰明熒巧、本領超群、有膽有識、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神，表現了他的傳奇性。
四、精讀課文，品析人物：
1、美猴王顯然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何處?
(1)美在出身神奇——名山仙石，天靈地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領做鋪墊。
(2)美在行動活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風光很美，石猴的行動活潑自在。
(3)美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進跳出，動作敏捷，膽量超群。
(4)美在語言形象——“我進去!我進去!”“大造化!大造化!”“沒水，沒水”，在這重復的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態如在眼前。
(5)美在語言個性——“我們都進去住，也省得受老天之氣。”這一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應，顯示著對自由的追求。
2、他有哪些性格特點?
提示：這是個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深受眾望的猴王。 美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現了他的生物性;人表現了他的社會性;神，表現了他的傳奇性。
3、小說的三要素是人物、情節、環境。其中，環境又包括了自然環境和社會環境。作者為什么要塑造一個石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢?
提示(1)表達人們對美好自然生活的向往;
(2)表達人們對無拘無束的自由生活的向往。
五、拓展與延伸：
你看過《西游記》嗎?你能不能說幾個關于孫悟空的故事?
《美猴王》教學實錄 篇10
一、教學目標
（一）能識讀運用以下詞語： 鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設 滔滔不絕 力倦神疲
（二）課文的線索：掌握故事的情節，能分析石猴是怎樣成為“美猴王”的。
（三）通過動作、語言描寫塑造一個集“猴”“神”“人”特點于一身的藝術形象：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現了猴的特點、哪些語句表現了神的特點、哪些語句表現了人的特點。
二、課時安排 2課時
三、教學過程
第一課時
（一）活動導引
1課前預習。要求如下：
①讀準字音，注意查檢工具書。
②讀清字義，注意古白話字詞與現代漢語的不同。
③ 讀懂背景材料，本文是從神話小說《西游記》第一回節選出來的。《西游記》共100回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。《西游記》是一部神話小說，神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念，認為天地萬物都具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經過后人不斷加工而寫成的小說，叫做神話小說。
全書可分為三個部分：
第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下；
第二部分（第8—12回），寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經；
第三部分（第13回—100回），寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝八十一難，終于完成任務。
這里節選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發出來的。
2開課導語
①可從學生熟悉的孫悟空大鬧天宮引入。
②可從學生熟悉的電視連續劇的插曲引入。
③可從相關的圖片資料引入。
今天我們就來學習從《西游記》中節選出來的一篇課文——《美猴王》。
（二）活動過程
1略讀活動
略讀的要求：
①不必探究詞句，快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概，理清石猴成為“美猴王”的故事情節。
②找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析：哪些語句表現了猴的特點，哪些語句表現了神的特點，哪些語句表現了人的特點。
2思考活動
學生活動要求：思考略讀前老師提出的兩個問題，討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略：簡介小說的一般常識，啟發學生結合“思考與練習一、二”，作出歸納。巡視課堂，及時幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動
關于故事
①熟悉情節復述故事梗概，進一步理清線索，熟悉內容，為深入理解課文做準備。
②概括情節情節的概括，答案并不是唯一的，只要言之有序即可。
課文雖是節選，但情節清晰，內容完整。全文按情節的發展可分為三部分：
開端（第1自然段）石猴出世。
發展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發現水簾洞。
第一層（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層（第3自然段），寫眾猴玩耍，發現了瀑布。
高潮、結局（第4自然段），石猴發現水簾洞，帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。
第一層（從“好猴”到“也省得受老天之氣”），寫石猴發現水簾洞。
第二層（從“眾猴聽得”到結尾），寫石猴帶領眾猴進洞居住，被擁戴為王。
4品析活動
①情節安排，脈絡清晰。
石猴出世，就顯得他神異出眾，為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
山間生活，從行動、飲食、交往、行蹤四方面，表現他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應了石猴的神異出眾，又為下文寫發現水簾洞作鋪墊。
眾猴約定，能找到水源而不傷身體的拜他為王，這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。課文把石猴從出世到成為猴王的經過寫得生動具體、脈絡分明，且前后勾連。
②詳略得當，重點突出。
課文詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因為他之所以為王，被稱為美猴王，是憑他高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險，勇往直前，發現水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節的發展和取得圓滿結局打下基礎，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明他先天出眾，來歷不凡，不必多費筆墨。
（三）布置作業
完成“思考與練習二”。
第二課時
（一）開課導語
石猴成美猴王，它究竟美在何處?其“猴”“神”“人”的特點是如何體現的?
（二）活動過程
1略讀活動
略讀的要求：
找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析：哪些語句表現了猴的特點，哪些語句表現了神的特點，哪些語句表現了人的特點。
2思考活動
學生活動要求：思考老師提出的問題，討論形成自己的看法并備足理由。
教師輔助策略：巡視課堂，及時幫助解決思考中的疑難問題。
3交流活動
關于人物
按順序提出以下問題進行討論：
①石猴是怎樣來到世上的?為什么要寫他的來歷?
②石猴在山中生活是怎樣的?表現了他什么特性?
③當眾猴發現瀑布飛泉時，石猴是怎樣說的?這說明了什么?
④在寫石猴發現水簾洞和率眾猴進入水簾洞的過程中，重點描寫了他哪些動作和語言?為什么要寫這些?
4品析活動
①石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點。“東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現了他“神”的特點。
②山間生活。石猴一出生“卻會行走跳躍”，尋找食物，表現他“神”的特點。石猴和其他猴類一樣，活潑好動，“行走跳躍”、“食”、“飲”、“采”、“覓”；和山間其他孽類友好相處，和它們“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。這些動作都是他猴性十足的表現。
③自薦探泉。眾猴避暑玩耍時發現了瀑布飛泉，好奇心促使它們尋找源頭，但又不敢進去。于是許下諾言：“尋個源頭出來，不傷身體者，即拜他為王。”連呼三聲后，石猴“跳”出來，應聲“高”叫：“我進去!我進去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。
④ 發現水簾洞。“你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、“蹲”、“縱”、“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領高強。“忽睜眼抬頭觀看……再看……看罷多時……左右觀看。只見正當中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現了石猴膽大心細，善于觀察。能夠識字，這是人的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化!大造化!’”“石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動作和連續重復的語言都顯示了猴性。“我們都進去住，也省得受老天之氣”這一提議表現了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現了“人”的特點。這一部分寫石猴入瀑，發現水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現了石猴的勇敢靈巧、本領高強、膽大心細、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。
⑤被擁為王。眾猴進洞時和進洞后的種種表現都是緊扣猴子的特性寫的，把頑劣的猴性寫得神態畢肖。石猴竟能引用名言，這也是既具有人又具有神的特點。稱王后，石猴正名為“美猴王”，眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這些事都帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點。
關于手法
① 神奇瑰麗的想象。《西游記》是神話小說，是浪漫主義的作品。石猴的出世就十分神奇，他無父無母，仙石育胞，迎風化成；他一誕生就會行走跳躍、尋找食物；他無師自通，不僅識字，還能引用《論語》，這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”，這里有水有橋，橋邊有花有樹。石房內石制家具一應俱全。洞內正中的石碣上還有十個大字……這樣的人物，這樣的境界，只能存在于幻想的世界，這是作者憑借自然景物馳騁想象創造出來的神話境界。
②在曲折生動、引人入勝的情節中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷，塑造石猴的形象，不是用寡淡無味的平鋪直敘，而是通過曲折生動、引人入勝的情節來展示的。作者借助豐富的想象，緊緊扣住石猴這個中心形象展開故事情節。情節的發展順序是：石猴出世——山間生活——自薦探泉 ——發現洞天——攜眾搬家——被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節中都想象奇麗，妙趣橫生。通過動作、語言的描寫，塑造了一個集猴、神、人的特點于一身的藝術形象。
③課文的語言優美生動，流利明快，富于表現力。如寫石猴出世后的山間生活：“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。”這些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂，流利明快而音調和諧。對眾猴的描寫也十分生動傳神。如寫眾猴進洞后“一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去”，把“猴性頑劣”的特點表現得惟妙惟肖。此外，人物的語言描寫，精選了口語化、個性化的語言，石猴探洞前的“我進去!我進去!”突出了他的勇敢。石猴向眾猴描述洞中情景和要求眾猴兌現諾言的對話，都有聲有情，富于個性。特別是石猴竟引用《論語》的話，更具有幽默感。
（三）布置作業
讀整本《西游記》。
《美猴王》教學實錄 篇11
《美猴王》是第一單元的一篇拓展閱讀課文，節選自《西游記》，描述了石猴出世后，發現水簾洞，在花果山稱王這一段自由自在、無憂無慮的愜意生活。雖然原文是文言白話，但學生們對《西游記》電視劇特別熟悉，所以在課上我讓學生的“講”和“議”來占領課堂。
課一開始，學生們先談論自己眼中的“孫悟空”這個形象，引起學生的學習興趣。然后學生邊讀邊思考：美猴王具有什么特性？學生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。
本文的語言生動形象，由其是描寫猴的動作，孩子們邊讀邊體會。逯哲說：“老師，我讀著讀著，腦海中就浮現出畫面來了。”
最后一個環節是讓孩子們講講《西游記》的其它故事，這也掀起了一個高潮，因為這是某些孩子的特長。
總之，本節課氣氛活躍，學生把學習當作了一件快樂的事，真希望每次課都有這樣的效果。
《美猴王》教學實錄 篇12
初一語文課 授課老師：張吉榮 指導老師：唐克明
設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。 課時安排：兩課時。
自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課后思考與練習自習課文。
合作學習：在學習課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間交流品評。
探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間查閱有關《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。
設計思路
第一課時：理清情節、熟悉內容。
第二課時：分析形象、培養想象。
課前準備
學生方面：預習課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學生課前收集、課上交流） 5分鐘
1.簡介《西游記》和作者吳承恩。
2.寫作背景與創作意圖
第二步：學生自學課文，理清情節： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內容，品評文本與影視藝術： 18分鐘
1、情節細讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關劇情。
3、學生品評。
第四步：學生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業 。字詞積累與復述課文。
第二課時
1、激趣創境導入 。
聽一首歌曲《猴哥》、學生可以應和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發現水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什么？
學生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的？
學生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的形象？
學生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風光；但最風光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現他什么形象？
學生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?
學生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業 布置：
充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。