《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選13篇）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教材分析：
《美猴王》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》（語文出版社）七年級(jí)上冊(cè)第四單元第二篇課文。這是一篇略讀課文，選自《西游記》第一回。講述了美猴王的來歷。
課文雖為節(jié)選，但結(jié)構(gòu)清楚，情節(jié)完整，語言通俗，內(nèi)容較為淺顯，一課時(shí)完成。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；培養(yǎng)學(xué)生初步文學(xué)欣賞的能力。
過程與方法：在教師指導(dǎo)下，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞體會(huì)美猴王勇敢機(jī)智、敢說敢做、深受眾望的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握美猴王的藝術(shù)形象，提高文學(xué)欣賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文學(xué)作品的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)等綜合能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
教學(xué)突破：調(diào)動(dòng)多種方法揣摩藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生抓住美猴王的動(dòng)作、語言描寫進(jìn)行感悟。
學(xué)生分析：
七年級(jí)的學(xué)生正處于由幼稚轉(zhuǎn)向成熟的階段。他們具有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲。他們不喜歡被動(dòng)的聽課，而是想做課堂的主角；他們不喜歡被動(dòng)的接受教者的指問而是想向?qū)Ψ教釂栴}；他們不喜歡被動(dòng)的接受現(xiàn)成的答案而是想用自己的觀點(diǎn)解釋問題。那么，新的課程改革倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式正適合學(xué)生的要求，給了學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，馳騁的空間。
設(shè)計(jì)思路：
1、體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念。加強(qiáng)個(gè)體嘗試，培養(yǎng)參與能力。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。而我們的學(xué)生已具備搜索信息的條件，但應(yīng)在能力方面加以培養(yǎng)。
3、中學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)想象力和語言表達(dá)能力的訓(xùn)練。
4、《西游記》是古典四大名著之一，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的課外讀物，應(yīng)讓學(xué)生增加對(duì)該書的了解。同時(shí)也是讓學(xué)生接觸、閱讀文學(xué)名著的契機(jī)。
5、美猴王是作者熱情贊頌的英雄形象，也為中學(xué)生所喜愛，甚至佩服得五體投地。今日有幸爭(zhēng)做美猴王，不也是快樂的事嗎？
教學(xué)創(chuàng)意：讀中議 唱中畫 演中學(xué)
課前準(zhǔn)備：
教師：搜集資料。電影《西游記》片斷、歌曲《猴哥》。
學(xué)生：查閱《西游記》有關(guān)資料。
教學(xué)流程（五環(huán)節(jié)自讀嘗試模式）
一、 定向
（一） 導(dǎo)語設(shè)計(jì)
預(yù)測(cè)：出示圖片、講故事、談《西游記》、說說孫悟空、唱歌
（導(dǎo)語由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自行設(shè)計(jì)。開課伊始，就能讓學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人。）
（二） 確立目標(biāo)
預(yù)測(cè)：掃清文字障礙、把握情節(jié)、分析形象、體會(huì)語言特點(diǎn)。
（目標(biāo)由學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合本課特點(diǎn)、綜合教者的意見共同歸納認(rèn)知并明確重點(diǎn)。體現(xiàn)自主與合作的有機(jī)結(jié)合。）
二、 自讀
（一）播放故事片《石猴初問世》，增加學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。
（二）整體感知：標(biāo)注自然段，圈出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，掃除文字障礙，進(jìn)行必要的字詞教學(xué)。同時(shí)理清情節(jié)思路。 （充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的直觀、形象的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的形象思維的活動(dòng)，加深對(duì)人物的理解。）
三、 討論
小組交流學(xué)生自讀過程中已經(jīng)解決或尚未解決的問題，讓學(xué)生嘗試解決，小組代表發(fā)言匯報(bào)。以學(xué)生自提問題、自解問題為主，教者適時(shí)引導(dǎo)。圍繞課文情節(jié)分析美猴王性格特點(diǎn)，解決重點(diǎn)，師生共同完成板書設(shè)計(jì)。（充分體現(xiàn)自主、合作、探究的教學(xué)理念，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師的引航作用。）
四、 點(diǎn)撥
設(shè)計(jì)問題如下:
1、請(qǐng)說出與孫悟空有關(guān)的故事，并簡(jiǎn)單分析其性格。(至少兩個(gè))
2、請(qǐng)說出《西游記》中其他幾個(gè)典型人物。（至少六個(gè)）
3、請(qǐng)說出與猴有關(guān)的成語或歇后語等。（至少三個(gè)）
4、假如孫悟空來到你身邊，答應(yīng)送你一根毫毛，滿足你一個(gè)心愿，你的愿望是什么？請(qǐng)說明原因。
（在學(xué)生自讀、討論基礎(chǔ)上，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外知識(shí)加以儲(chǔ)備的興趣。）
五、 總結(jié)
1、 在《猴哥》的歌聲中作畫。
2、 編排現(xiàn)代版《西游記》。
3、 瞑目遐想，再現(xiàn)課文情節(jié)。
4、 根據(jù)課文內(nèi)容為《猴哥》歌曲改詞。
（學(xué)生依據(jù)自身興趣愛好，自選內(nèi)容進(jìn)行才藝表演，鞏固知識(shí)，遷移能力，體驗(yàn)嘗試的快樂。時(shí)間有限可課后完成。）
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
14、《美猴王》 教學(xué)設(shè)計(jì)（語文版）
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：會(huì)給課文劃分段落結(jié)構(gòu)層次,理清故事情節(jié),會(huì)復(fù)述美猴王的故事；理解本文語言通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、的特點(diǎn)。
2、過程與方法：運(yùn)用教師示范,學(xué)生效仿的方法,分析美猴王的動(dòng)作、語言，從而概括其藝術(shù)形象；師生合作總結(jié)文章詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出的寫作特點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)美猴王“不避艱險(xiǎn)，敢說敢干”的精神，養(yǎng)成課外閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
理解把握美猴王藝術(shù)形象。 重點(diǎn)：把握美猴王這一藝術(shù)形象
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1、《西游記》是我國古代著名的神話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。
2、什么是神話小說？它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。
3、《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個(gè)部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
下面我們就來欣賞這篇課文。
二、閱讀要求
1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、給課文劃分段落層次，理清故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。
三、字、詞的落實(shí)：“ 鐫、迸裂、麋鹿、瞑目、石碣、天造地設(shè)、滔滔不絕、力倦神疲”
四、賞析課文
學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)
第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世
討論要點(diǎn)：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。
第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫石猴的山間生活
討論要點(diǎn)：作者分別從行動(dòng)、飲食、交往行蹤四個(gè)方面，集中體現(xiàn)它活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結(jié)局）：寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。
五、課堂作業(yè)設(shè)計(jì)
【板書設(shè)計(jì)】 14、美猴王
吳承恩
情節(jié)發(fā)展順序：
故事開端：石猴出世，神異出眾
故事發(fā)展：山間生活，自薦探泉
故事結(jié)局：發(fā)現(xiàn)洞天，攜眾搬家，被擁為王
第 二 課 時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、分析“美猴王”這一藝術(shù)形象。
1、提示：《西游記》中最光輝的藝術(shù)形象是孫悟空，他在人民心目中是最理想的英雄人物的化身。作者在這一藝術(shù)形象上寄寓了自己的理想，孫悟空的主要特征是敢于斗爭(zhēng)，不怕困難，積極樂觀，勇武機(jī)智。它敢于蔑視皇權(quán)，勇于造反，表現(xiàn)了作者反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
2、在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。這節(jié)課我們?cè)诹私庹n文內(nèi)容、劃分課文層次、理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析一下“美猴王”這一藝術(shù)形象。誰來把“美猴王”的形象概括一下
要點(diǎn)：膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、深得眾望。
可以啟發(fā)學(xué)生從文中找出具體內(nèi)容來說明以上這些特征。
點(diǎn)撥：課文中的這個(gè)石猴，是一個(gè)集猴、人特點(diǎn)于一身的理想化藝術(shù)形象。課文處處緊扣猴子的特征，以形象、優(yōu)美的語言描繪這位石猴的猴性，也刻畫它身上表現(xiàn)出的“人性”。如：藝高膽大，聰明心細(xì)，不愿受拘束，熱愛自由，不怕艱險(xiǎn)、敢說敢做等。
三、歸納本文中心
本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機(jī)智靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深得眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險(xiǎn)敢說敢做的精神。
四、歸納本文藝術(shù)特點(diǎn)（學(xué)生討論、老師歸納）
1、情節(jié)清晰、內(nèi)容完整
石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)冬天——攜眾搬家——被擁為王
2、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出
略寫石猴出世：先天出世，來歷不明
詳寫美猴成王：
3、觀察入微、抓住特征
寫石猴：——突出猴的個(gè)性
寫眾猴——突出猴的共性
作者抓住猴的特點(diǎn)，寫其鮮明特征，寫石猴，即寫它身上具有的猴的共性，如活潑好動(dòng)愛鬧的特點(diǎn)，又寫它作為石猴的個(gè)性，即勇敢無畏、膽大心細(xì)，特別是寫它爭(zhēng)當(dāng)猴王的言行，突出它逞強(qiáng)好勝的個(gè)性特征。
五、課堂作業(yè)。
1、說說課文詳略安排的用意。
2、你是怎樣理解作者塑造美猴王這個(gè)藝術(shù)形象的意義的？
【板書設(shè)計(jì)】
14、美猴王
石猴的藝術(shù)形象：
膽量超群、本領(lǐng)高強(qiáng)、頑皮潑辣、爭(zhēng)強(qiáng)好勝
智慧靈巧、敢說敢做、熱愛自由、不受拘束
——理想化的君主
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對(duì)不對(duì)？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫，通過小組評(píng)選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí)，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里，對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí)，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng)，增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
點(diǎn)評(píng)：春紅老師的教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程教育理念，體現(xiàn)了讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為教學(xué)目標(biāo)的人本精神。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的具體特點(diǎn)是：①教師心中有人。學(xué)生是培養(yǎng)的對(duì)象，是發(fā)展的主體，教學(xué)的目的是為了滿足學(xué)生發(fā)展的需求。美猴王作為家喻戶曉的英雄形象，了解其個(gè)性特點(diǎn)不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)美猴王更主要的是吸取其精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假善惡的能力。設(shè)計(jì)者定位較準(zhǔn)確，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、收集、捕捉信息，主動(dòng)思考、討論、解決問題，讓學(xué)生在自主—合作—探究的學(xué)習(xí)過程友爬自己。②注重學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，讓學(xué)生有感情地朗讀課文，創(chuàng)作、評(píng)選、點(diǎn)評(píng)畫，評(píng)點(diǎn)孫悟空，并以 “假如我得了孫悟空的神通”為題充分發(fā)揮想象，即興講故事。這些活動(dòng)讓學(xué)生在實(shí)踐中自主體驗(yàn)感受，實(shí)踐了查、聽、讀、說、想、畫等綜合能力，使書本世界和生活世界溝通起來，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。設(shè)計(jì)者讓學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討美猴王的身世美、行為美和言語美，并通過學(xué)生主動(dòng)收集資料、創(chuàng)新繪畫、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游記》，整體了解美猴王猴、人、神三位一體的統(tǒng)一美，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受關(guān)的能力。（陳金缺老師）
《美猴王》教學(xué)反思
這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師"講"的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的"講"和"議"來占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考:美猴王具有什么特性?學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望。他是猴、人、沖三位一一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫的過程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的圓到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說的:我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪哇三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊!
最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說的:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟覉@，過上和平安樂的生活。"多么有政治遠(yuǎn)見啊!小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代，扣學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。"另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際:"假如我得了孫悟空的神通:我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國的棟梁之材。"年齡最小的韓凡同學(xué)也不甘示弱，她說:"假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)中國臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀。"班上好動(dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說:"假如我得了孫悟空的神通，我耍讓老師越來越年青。"又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深手眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說的:假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來的個(gè)人享樂想法，我也及時(shí)地給予教育，51導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。
本文的教學(xué)設(shè)汁，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，便書本知識(shí)和生活世界溝通起來，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
曹榮華
設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王“美”的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
教學(xué)過程 分為四個(gè)板塊。
第一教學(xué)板塊：預(yù)備動(dòng)作
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入 。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對(duì)不對(duì)？
學(xué)生：應(yīng)說“孫悟空” ，不能說“孫猴子”。
教師：美猴王——孫大圣——孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人 三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段） ，這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第三教學(xué)板塊：大膽放手，弓1導(dǎo)參與;小組討論，自主學(xué)習(xí)。
圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的“美”表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
第四教學(xué)板塊：看看 議議 畫畫——講講——寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
(1)評(píng)選創(chuàng)作畫，通過小組評(píng)選出畫得最好的，拿到投影儀上展示，并自己講解。由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
(2)講《西游記》的故事
課前布置學(xué)生到閱覽室閱讀《西游記》，選中其中一回做好準(zhǔn)備。
要求：用普通話講，不念稿，不背稿;吐字清晰，語言流暢、有感情。
聽故事耍抓住故事的主要內(nèi)容，評(píng)故事要從多方面加以評(píng)論。
(3)說話訓(xùn)練。請(qǐng)選擇一個(gè)精彩片斷或最喜愛的片斷(課內(nèi)課外都可以)，自我評(píng)點(diǎn)孫悟空(扣緊課文的性格特點(diǎn)。)
(4)我們看了《西游記》時(shí)，都會(huì)對(duì)識(shí)妖降妖的孫悟空贊嘆不已，也常常會(huì)發(fā)出做孫悟空的奇想。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮悠象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。
4、教師進(jìn)行課堂小結(jié)
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《美猴王》，不僅了解了神話的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了“美猴王”美在哪里，對(duì)這一形象也有了新的認(rèn)識(shí)，更重要的是大家發(fā)揮了想象力，鍛煉自己的口頭表達(dá)能力。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能象美猴王那樣積極主動(dòng)，增強(qiáng)自我表現(xiàn)欲，把自己的聽說讀寫能力提高到新的水平。
附板書設(shè)汁：
作者郵箱：
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，多角度有創(chuàng)意地理解課文，進(jìn)行探究性地學(xué)習(xí)。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟智慧、靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象。培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)，敢說敢干的品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)： 把握美猴王的藝術(shù)形象是教學(xué)的重點(diǎn)。
三、課時(shí)安排：一課時(shí)
四、課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：
①反復(fù)閱讀課文，借助工具書解決生字難詞，圈點(diǎn)畫出課文中不理解的詞或句子，提出問題。
②預(yù)習(xí)課后練習(xí)。
教師：準(zhǔn)備相關(guān)教具，以更學(xué)生更好地理解課文。
五、教學(xué)內(nèi)容與過程：
1、放歌曲《猴哥》導(dǎo)入課文。簡(jiǎn)介作者與作品。
2、討論分析課文結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生復(fù)述《美猴王》的故事。（應(yīng)包括下列兩個(gè)方面的內(nèi)容）
①、石猴是怎樣來到這個(gè)世上？
②、石猴是怎樣成為美猴王？
4、找出課文中描寫美猴王動(dòng)作、語言的詞語或句子。
5、由學(xué)生討論、分析美猴王的形象。（智慧、靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)等）
6、討論課文的主題。
7、課文詳寫什么？略寫什么？為什么這樣安排？
六、作業(yè)：①課外閱讀《西游記》。②抄寫詞語。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教材分析 《美猴王》是語文版課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元第十四課，本單元中，這篇文章具有典型的情節(jié)，有婦孺皆知的孫猴子鮮活的形象，語言通俗易懂，符合學(xué)生閱讀心理需求，深受初中學(xué)生歡迎，是適合初中學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的優(yōu)秀范文。 《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共100回，小說主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。本文雖是節(jié)選，但故事情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可以分為情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。在寫法上，脈絡(luò)清晰、詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出、藝術(shù)形象塑造成功、語言通俗生動(dòng)簡(jiǎn)潔。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說中塑造藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會(huì)本文語言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。 能力目標(biāo)：在分析人物形象時(shí)提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、模仿、表演等多種能力。 情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的特征，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象的：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。難點(diǎn)：美猴王到底“美”在什么地方？ 教學(xué)設(shè)想1、教法設(shè)計(jì)①設(shè)置情境、采用自主、合作與探究的教學(xué)模式②采用多媒體輔助教學(xué)2、學(xué)法指導(dǎo)⑴、課前準(zhǔn)備①閱讀《西游記》，搜尋與課文相關(guān)資料；通過預(yù)習(xí)掃清字詞障礙，了解《美猴王》的故事梗概，準(zhǔn)備復(fù)述。②讓學(xué)生分組用二百字左右描寫本班的一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言、神態(tài)和外貌來描寫，突出這位同學(xué)的性格特點(diǎn)。讓學(xué)生在課前對(duì)其他組保持神秘感，交上來讓其他組同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。⑵結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。3、教時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程一、檢查預(yù)習(xí)：①正確讀出以下詞語：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝②教師檢查課前準(zhǔn)備情況。二、激情導(dǎo)入：播放《西游記》的片頭曲（幻燈2），讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料（幻燈3、4）。導(dǎo)語設(shè)計(jì)：大家聽著這優(yōu)美動(dòng)人的旋律，在了解了《西游記》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大鬧天宮、除魔降妖的身影一定又在你們的腦海中騰挪跳躍。那么，大家想不想進(jìn)一步了解孫悟空這一藝術(shù)形象是怎么塑造出來的呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)《西游記》的第一回——《美猴王》。（板書：《美猴王》）三、整體感悟：1、讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，概述課文。看誰說得簡(jiǎn)潔，說得生動(dòng)。學(xué)生講完后教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，并出示幻燈示例。（幻燈5） 2、讓學(xué)生用一句簡(jiǎn)潔的語言概括出文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。教師稍加點(diǎn)撥，鼓勵(lì)不同意見，只要言之有理。教師出示幻燈明確。四、人物分析：1、導(dǎo)入：電視連續(xù)劇《西游記》中六小齡童的精湛表演，為我們?cè)佻F(xiàn)了美猴王的形象。接下來，我們一起來分析這個(gè)“中國人都知道”的藝術(shù)形象。2、分析人物形象：①“石猴出世”采用第一種方式：講故事，選故事大王（幻燈6）。讓學(xué)生分成四組合作與討論后，結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)，選出這節(jié)課的“故事大王”。教師問：請(qǐng)大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時(shí)有什么特別之處？ 師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點(diǎn)？師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。②“山間生活”采用第二種方式：速背。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后分組派代表進(jìn)行速背比賽，看那一組背得好、背得快（幻燈7）。師問：石猴一出生就會(huì)做什么？師生共同找出“卻會(huì)行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)；讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動(dòng)物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。師問：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點(diǎn)？教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動(dòng)作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動(dòng)物的特點(diǎn)。③“自薦探泉”用第三種方式：模仿配音。教師和學(xué)生一起模仿電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)中李揚(yáng)給孫悟空的配音，看誰是這節(jié)課的模仿秀（幻燈8）。教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點(diǎn)：膽大超群，不同一般。④“發(fā)現(xiàn)水簾洞被擁為王”用第四種方式：表情朗讀。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。（幻燈9）師：請(qǐng)大家和我一起找出描寫石猴的動(dòng)作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點(diǎn)。師生互動(dòng)分析如下：在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語·為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 ），這又寫出了他既具有人又具有神的特點(diǎn)。到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個(gè)獨(dú)立的“猴類社會(huì)”，這又帶有明顯的人類社會(huì)屬性，同時(shí)也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”特點(diǎn)。最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個(gè)部分中石猴的個(gè)性特點(diǎn)以及所運(yùn)用的表達(dá)方法總結(jié)出來。生討論總結(jié)，師明確：石猴的個(gè)性特點(diǎn)是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)。是通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，突出人物個(gè)性。3、問題探究：美猴王到底“美”在什么地方？師問：美猴王到底“美”在什么地方？請(qǐng)大家從身世、動(dòng)作、言語三個(gè)方面進(jìn)行分析。（幻燈10）讓學(xué)生分組討論后，教師明確。（幻燈11）。五、拓展遷移：1、讓學(xué)生用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，抓住動(dòng)作、語言等表達(dá)方式來描寫，突出人物性格特點(diǎn)。讓學(xué)生不署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。（幻燈12）讓學(xué)生分四組派代表出示自己的作品，讀一讀，再讓其他同學(xué)猜一猜。游戲規(guī)則：猜中的請(qǐng)大家報(bào)以熱烈的掌聲，猜不出來的也鼓掌加以鼓勵(lì)，我們罰他在單元語文活動(dòng)課中出一個(gè)節(jié)目。2、教師在適當(dāng)點(diǎn)評(píng)之后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生要想通過語言描寫把人物刻畫得栩栩如生，就必須注意語言的得體。語言的得體，就是說話要注意說話的對(duì)象和場(chǎng)合。示例：以前，我的兩位學(xué)生這樣寫道：①課堂上，一位學(xué)生跳起來對(duì)老師說：“你連這個(gè)答案都不知道？你真笨！”②住在農(nóng)村的八十歲的老外婆一見到我就說：“oh, my god! 寶貝，好久沒和你比跳繩了！let’s go!”以上兩個(gè)例子就是沒有注意在運(yùn)用語言描寫時(shí)，不僅要考慮說話的場(chǎng)合，還要考慮說話者的身份。如果大家學(xué)會(huì)了正確運(yùn)用語言、動(dòng)作等描寫人的方法，你們也可以像作者一樣構(gòu)造你們心目中的“猴王”！六、結(jié)語：我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文還是寫美猴王少兒時(shí)期的生活，如果大家還想知道石猴稱王以后像大鬧天宮、西天取經(jīng)的故事，就請(qǐng)回去繼續(xù)閱讀《西游記》，而且孫悟空形象的國內(nèi)外影視版本也很多（幻燈13），大家有興趣可以在課外搜集整理，看誰了解得最多。英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家培根在《論讀書》中說過，“讀書使人充實(shí)”、“讀史使人睿智”、“讀詩使人靈秀”，我們要多讀書，讀好書，開拓視野，用我們手中的生花妙筆，描畫明天絢麗的藍(lán)圖！七、作業(yè)布置：（幻燈14）1、請(qǐng)以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。3、妙詞錦句積累：讓學(xué)生找出自己喜歡的句子和詞語積累下來。（句子：3個(gè)，詞：5個(gè)。） 附：板書設(shè)計(jì)（幻燈15）美猴王性格特征猴王之美妙詞錦句積累聰明靈巧本領(lǐng)超群有膽有識(shí)身世不凡勇敢超群言能服眾示例：天造地設(shè)力倦神疲……（通過外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)） 教學(xué)反思 這節(jié)課我利用多媒體突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，提供了大量由于教材篇幅所限無法容納的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學(xué)法指導(dǎo)上我重點(diǎn)采用了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)程序的設(shè)計(jì)上，我做到了優(yōu)化導(dǎo)課，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓趣味貫穿課堂始終，把學(xué)生的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。但是，在分析人物形象時(shí)，有些環(huán)節(jié)如表情朗讀還有具體分析人物性格特征時(shí)，耗時(shí)過多，這些環(huán)節(jié)可以放到單元語文活動(dòng)課中去完成。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
這堂課，我在課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，將教師“講”的成分降低到最少的程度，而讓學(xué)生的“講”和“議”來占領(lǐng)課堂。學(xué)生在讀讀說說、議議畫畫中不知不覺中理解了課文，并拓展延伸到整部小說。四大教學(xué)板塊相輔相成，教學(xué)設(shè)計(jì)貫穿著自主——合作——探究學(xué)習(xí)的新課程理念。了解美猴王的特點(diǎn)并不是教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)習(xí)本課的主要目的是要讓學(xué)生吸取它的精神養(yǎng)分，提高辨別是非真假、善惡美丑的能力。為了達(dá)到這個(gè)目的，我精心設(shè)計(jì)了四大教學(xué)板塊，其中，我較為滿意的是第四教學(xué)板塊。這個(gè)板塊注重學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐，讓學(xué)生觀看《西游記》第一集與課文有關(guān)的內(nèi)容，并邊看邊思考：美猴王具有什么特性？學(xué)生在興趣盎然的氣氛中討論了美猴王的性格特征，他聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。他是猴、人、神三位一體的形象。在評(píng)選創(chuàng)作畫的過程中，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地拿上他們的畫到投影儀上展示，并上臺(tái)作介紹，正像一位同學(xué)說的：我畫的是孫悟空大戰(zhàn)哪咤。你們看，哪咤三頭六臂，手執(zhí)銀圈，腳踏火輪，而孫悟空騰云駕霧、高舉金箍棒，眼看就要打下去了……頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，二個(gè)、三個(gè)……一雙雙手舉得高高的，都想上臺(tái)展示自已的勞動(dòng)成果，足見課前他們的創(chuàng)作是多么的用心啊！
最精彩的片斷當(dāng)屬拓展想象這個(gè)環(huán)節(jié)。同學(xué)們想象的內(nèi)容十分豐富離奇，有些是我連想都沒有想過的。就像我們班的澤鴻同學(xué)說的：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)化解巴以沖突，讓他們馬上停止戰(zhàn)爭(zhēng)，化干戈為玉帛，幫助當(dāng)?shù)仄矫褚宰羁斓乃俣戎亟覉@，過上和平安樂的生活。”多么有政治遠(yuǎn)見啊！小小年紀(jì)就能關(guān)心世界大事，充分表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生熱愛和平的美好愿望。王鷺鵬同學(xué)緊接著說：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)讓沙漠以最快的速度變?yōu)榫G洲，讓當(dāng)?shù)厝罕娒馐茳S沙之害。”另一名同學(xué)想象更切合實(shí)際：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)建造許許多多的希望小學(xué)，讓那些經(jīng)濟(jì)困難的兒童能快快樂樂地去上學(xué)，成為祖國的棟梁之材。”年齡最小的瑋凡同學(xué)也不甘示弱，她說：“假如我得了孫悟空的神通，我會(huì)拔下一根毫毛一吹，在大陸和中國臺(tái)灣之間架起一座金橋，讓兩岸人民自由往來，到時(shí)，我會(huì)邀請(qǐng)中國臺(tái)灣小朋友們到我們實(shí)驗(yàn)中學(xué)參觀。”班上好動(dòng)大王黃靈清此時(shí)也不甘寂寞，他說：“假如我得了孫悟空的神通，我要讓老師越來越年青。”又是熱烈的掌聲。下課鈴響過一陣子了，可是同學(xué)們依然沉浸在豐富的想象世界里。是啊，孩子們思維的閘門一但被打開，語言思維如泉水噴涌而出。從他們想象的各種各樣的內(nèi)容中，我看出了新一代的少年思想境界十分開闊，美猴王的勇敢機(jī)智、有膽有識(shí)、深孚眾望在他們身上得以體現(xiàn)。神話小說的特點(diǎn)學(xué)生理解是到位的。當(dāng)然，還有個(gè)別同學(xué)是這樣說的：假如我得了孫悟空的神通，我就不用學(xué)得那么辛苦了，考試時(shí)我可以偷看，我還要天天吃好的，穿好的，過上世界上最好的生活……對(duì)于這種暴露出來的個(gè)人享樂想法，我也及時(shí)地給與教育，引導(dǎo)他們做一個(gè)道德高尚的人。
本文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)讓學(xué)生在體驗(yàn)感悟中實(shí)踐了查、聽、讀、說、想和畫的綜合能力，使書本知識(shí)和生活世界溝通起來，為學(xué)生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美的能力。教師完全是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者、評(píng)論者，并積極參與活動(dòng)，仔細(xì)觀察學(xué)生的探究活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)創(chuàng)意:借虛擬情境和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)知識(shí)來引讀名著。
教學(xué)目標(biāo):營建開放而有活力的綜合學(xué)習(xí)的語文課堂。
教學(xué)理念
語文課應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交*、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。
課前準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)要點(diǎn)
1.抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2.把現(xiàn)代信息技術(shù)與《西游記》的有關(guān)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，以擴(kuò)展學(xué)生視野。
教學(xué)過程:課前兩分鐘視頻展示猴王各種形象，目的是激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。
(一)溫故知新
學(xué)生根據(jù)第一課時(shí)學(xué)習(xí)及課下準(zhǔn)備，以小組合作形式，使用各種文藝形式演繹《美猴王》，如評(píng)書、快板、歌唱、講故事等方式，目的是使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。
教師：同學(xué)們，你們改編的《美猴王》完成得怎么樣了？
學(xué)生七嘴八舌地表示準(zhǔn)備就緒，并躍躍欲試上前表演。其中，一組同學(xué)表演評(píng)書《美猴王》；一組同學(xué)表演快板《美猴王》；一組同學(xué)采用“猴哥”曲調(diào)改編《美猴王》成歌。雖然改編水平不高，但形式多樣、場(chǎng)面熱烈、內(nèi)容豐富。
(二)虛擬情境
教師使用電腦課件，以漫畫配旁白的形式虛擬一事件：在某偏僻小鎮(zhèn)有一名叫王洪志的人，近來自稱為美猴王下凡，吹噓自己神通廣大，廣招猴子、猴孫，妖言惑眾，把當(dāng)?shù)馗愕脼鯚熣螝猓F(xiàn)緊急動(dòng)員有識(shí)之士分析一下美猴王到底是猴是人還是神？
學(xué)生一下子興奮起來，教室沸騰了，學(xué)生的討論超過了平時(shí)的小組界限，他們顯然被這種形式所吸引，這樣的形式、內(nèi)容激起了他們參與的欲望。(給學(xué)生三分鐘集體討論時(shí)間)
教師：你們討論結(jié)果如何？
學(xué)生1：我們小組認(rèn)為美猴王是神！
學(xué)生2：我們小組認(rèn)為美猴王是猴！
學(xué)生3：我們小組認(rèn)為美猴王是人！
學(xué)生4：我們小組認(rèn)為美猴王是神猴！
學(xué)生5：我們小組認(rèn)為以上觀點(diǎn)都不對(duì)。
教師：那好吧，你們準(zhǔn)備好材料進(jìn)行辯論。
教師引發(fā)學(xué)習(xí)自由辨論，明確辯論要有理有據(jù)。支持觀點(diǎn)的依據(jù)可以在課文中找，也可以在原著中找。出示電腦大屏幕，按順序提出以下問題進(jìn)行提示：
1.石猴是怎樣來到世上的，為什么要寫它的來歷？
2.石猴在山中生活是怎樣的？表現(xiàn)了他的什么特性？
3.當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣摩拳擦掌，這說明了什么？
4.在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他的哪些動(dòng)作和語言，為什么要寫這些？
(三)自由辯論
生：“我方認(rèn)為美猴王是神，理由是美猴王是由一塊仙石內(nèi)育仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。出世如此奇異，非地球上任何生物所能比。怎么不是神？”
“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的說法，除了美猴王出世神異之外，在《西游記》中，孫悟空也顯示了超人的本領(lǐng)，如把定海神針想變多大就變多大等等。種種表現(xiàn)，都是神的表現(xiàn)。”
“我方認(rèn)為美猴王不過是一只猴，課文中寫了它的生活習(xí)性：‘食草木、飲澗泉、采山花、覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。’另外它的一舉一動(dòng)猴性頑劣，與猴并無二異，頂多算有點(diǎn)神氣兒的猴。剛才同學(xué)說它是神，在理論上是站不住腳的。”
“我方認(rèn)為美猴王是人的形象，課文中語言描寫，如眾猴發(fā)現(xiàn)水源卻不敢控源時(shí)，石猴顯示出超人的領(lǐng)導(dǎo)才能，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’當(dāng)石猴控源成功時(shí)，他說，列位啊，‘人而無信，不知其可’。只有人才有這樣的思維，這樣的要求。至于說他有神氣、有猴性，那是作家吳承恩給這人物披的外衣。所以我們堅(jiān)持認(rèn)為他是人的形象。”
又一學(xué)生：“我剛才仔細(xì)聽了你們的發(fā)言，我認(rèn)為大家說的都有道理，但是，我從你們的辯論中獲得了靈感，美猴王既不是猴，也不是人，更不是神，是有猴性、有人性、有神氣的那么一個(gè)東西，是什么我說不好。”
當(dāng)學(xué)生明確美猴王既不是猴，也不是人又不是神，但又說不清到底是什么的時(shí)候，再播放美猴王的各種銀幕形象的課件，適時(shí)點(diǎn)撥：這是文學(xué)藝術(shù)形象，作家常常通過語言描寫、動(dòng)作描寫等手段，塑造人物形象。其實(shí)美猴王既不是純粹的猴，也不是純粹的人，更不是純粹的神，他是吳承恩先生成功塑造的一個(gè)集猴性、人性、神性于一身的文學(xué)藝術(shù)形象，任何想借文學(xué)形象達(dá)到自己不可告人目的的人，只能證明他的淺薄無知。
(四)回到虛擬情境，引導(dǎo)學(xué)生批駁社會(huì)現(xiàn)象，總結(jié)陳詞
學(xué)生1：“綜合以上同學(xué)們所說和老師您講的，我認(rèn)為美猴王的確只是一個(gè)文學(xué)形象，它是虛構(gòu)的，虛擬情境中那位叫王洪志的人，也許也知道這一事實(shí)，他是別有用心，想發(fā)財(cái)、想出名之徒，我看應(yīng)該把他繩之以法。”
學(xué)生2：“我補(bǔ)充剛才同學(xué)的發(fā)言，王洪志事件的出現(xiàn)，證明王洪志所大搞迷信的地區(qū)教育落后，人們文化水平低，如果當(dāng)?shù)厝藗兌际苓^像我們今天這樣的教育，就不會(huì)讓王洪志興風(fēng)作浪了。”
師：“他們二位的發(fā)言非常深刻，通過辯論我們終于撥開迷霧見青天了！”
(五)過渡板塊
播放課件：動(dòng)畫片《西游記》主題歌《猴哥》。目的是打開學(xué)生塵封的記憶，拓展無限的聯(lián)想。
給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。學(xué)生講了《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
課件演示：介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
師：現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
大家簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱囊鈭D：
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
“我們的網(wǎng)址是www.搜猴。我們做的網(wǎng)頁是專門搜集評(píng)論美猴王的文章的，如果你想知道別人是怎么看美猴王的，請(qǐng)查閱我們的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)有關(guān)美猴王的民間俗語、諺語、成語的網(wǎng)頁。”
“我們小組決定做一個(gè)專門是美猴王圖片的網(wǎng)頁。”
師：同學(xué)們，我們把今天未做完的網(wǎng)頁作為作業(yè)吧，過幾天咱們開個(gè)展覽。
(六)拋磚引玉
師：中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
教學(xué)反思：綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽、說、讀、寫能力的整體發(fā)展，語文課程與其他課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。所以我設(shè)計(jì)一個(gè)具有濃厚現(xiàn)實(shí)色彩的虛擬情境，使用自由辯論的方式來分析美猴王形象，達(dá)到了我預(yù)想的效果。綜合性學(xué)習(xí)提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，所以我使用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)請(qǐng)同學(xué)們做網(wǎng)站，設(shè)計(jì)網(wǎng)頁，立意是有利于學(xué)生在感興趣的、自主的活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)，又兼容并包，一舉多得。雖然存在一定問題，如：有近一半學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)一無所知，但這種缺憾會(huì)給他們以強(qiáng)烈的震憾，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄课粗念I(lǐng)域。綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)合作精神，所以我都采用小組合作式、集體討論式完成問題探究過程
第一單元同步作文：
寫作要求：
通過本單元的學(xué)習(xí)，我們感到生活中處處充滿樂趣，只有熱愛生活的人，才能感受到生活的樂趣。選取生活中給你帶來樂趣的生活經(jīng)歷，與同學(xué)分享。
寫作指導(dǎo)：
1、抓住“樂趣”，選取生活中喜歡做的事。如：集郵、養(yǎng)魚、讀書、打籃球、踢足球等，感受其中的快樂。
2、把曾給自己帶來樂趣的感受最深的生活經(jīng)歷寫清楚，寫時(shí)表達(dá)出自己的真情實(shí)感。
3、用第一人稱寫，寫完認(rèn)真修改
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
2、合作學(xué)習(xí)：在預(yù)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問題提出來在小組中討論，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間可以相互幫助。
3、探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時(shí)間到閱覽室查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景、創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路：
1、美猴王是《西游記》作者熱烈歌頌的一個(gè)英雄人物，也是我們喜愛的親密朋友，他"美"在哪里？小小的猴子如何成王？我們要了解美猴王天地生成，聰明靈巧，本來超群，有膽有識(shí)，深孚眾望的特點(diǎn)，能有層次地復(fù)述課文，做到連貫、流利、清楚。
2、美猴王是一個(gè)神、猴、人三一體的形象？要理解神話小說的特點(diǎn)和孫悟空這一形象的社會(huì)意義。
3、這篇課文是培養(yǎng)學(xué)生想像力的好教材，要求學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文、觀看錄像的基礎(chǔ)上每人繪一幅畫，進(jìn)行觀賞、評(píng)比。
4、課文組織學(xué)生閱讀原著，開展講故事比賽，引起學(xué)生閱讀古典名著的興趣。進(jìn)行片斷說話訓(xùn)練，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生方面：布置預(yù)習(xí)課文，到閱覽室閱讀《西游記》這部書。
2、教師方面：制作課件，刻錄《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分；為了幫助學(xué)生復(fù)述課文，美猴王"美"的幾個(gè)部分在多媒體上投影出來。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
1、簡(jiǎn)潔的導(dǎo)入。
教師：孫猴子是我國家喻戶曉、為群眾喜聞樂見的藝術(shù)形象，我這樣說對(duì)不對(duì)？
學(xué)生：應(yīng)說"孫悟空" ，不能說"孫猴子"。
教師：美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟"美"在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
2、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡(jiǎn)介。
3、自由朗讀課文，掃除文字障礙。
請(qǐng)一名同學(xué)主持聽寫，二名同學(xué)上黑板寫，其他同學(xué)寫在課堂筆記本上，完成后讓學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)，師生共同校正錯(cuò)誤。
聽寫詞語：
鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
第二教學(xué)板塊：以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)。
課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從"好猴"到"省得受老天之氣")，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從"眾猴聽得"到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、圍繞課文讓學(xué)生提出問題，最后經(jīng)過篩選確定三個(gè)主要問題讓學(xué)生以小組為單位展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王"美"在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三位一體，怎樣理解?
二、教師深人巡視，參與討論，由學(xué)生回答得出以下的答案。
1、引導(dǎo)學(xué)生從石猴的身世、行為、語言等幾個(gè)方面探討，得出美猴王的"美"表現(xiàn)在：身世美、行為美和言語美這三個(gè)方面(利用多媒體投放出對(duì)此的概括)作者通過這三方面生動(dòng)的描寫，主要通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和帶領(lǐng)群猴迸住這兩件事的描述，刻畫了美猴王這個(gè)令人喜愛的形象。
2、學(xué)生通過討論明確：這是個(gè)聰明熒巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深字眾望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性;人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
三、看看議議畫畫--講講--寫寫，培養(yǎng)聽說讀寫的能力，引導(dǎo)學(xué)生從課文中攝取有益的東西，提高人文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)美猴王的聰明勇敢、有膽有識(shí)。
1、觀看錄像，放映《西游記》第一集與課文有關(guān)的部分，邊看邊思考：美猴王具有怎樣的性格特征?
2、討論美猴王的性格特征。
明確：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、探字眾望，他是猴，是人，又是神。
猴，表現(xiàn)他的生物性;人，表現(xiàn)他的社會(huì)性;神，表現(xiàn)他的傳奇性。
3、體驗(yàn)感悟
4、選自己喜歡的部分美讀。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、默讀課文，利用工具書給課文的生字詞注音釋義，掃除文字障礙。
2、有感情地誦讀課文，理清本文故事情節(jié)，了解課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）
3、認(rèn)識(shí)作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。（難點(diǎn)）
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
（播放動(dòng)畫片《西游記》片頭曲《猴哥，你真了不得》）聽到這熟悉的旋律，大家都會(huì)想起我國古代文學(xué)作品《西游記》中的一個(gè)可愛可敬的英雄形象——孫悟空。這個(gè)孫悟空，他還有個(gè)外號(hào)叫什么呢？（齊天大圣/美猴王）那么，小小的猴子如何成王？他有怎樣“美”的英雄氣概？（板書課題）今天，我們就來學(xué)習(xí)課文《美猴王》。
二、自主預(yù)習(xí)
1、走近作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號(hào)射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人。中國明代杰出的小說家，代表作是《西游記》。《西游記》是中國古典四大名著之一。《西游記》共100回，描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。
2、字音字形
鐫（juān） 迸裂（bènɡ） 麋鹿（mí）
瞑目（mínɡ） 石碣（jié） 澗（jiàn）
徑（jìng） 遂（suì） 開辟（pì）
3、詞語解釋
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想。
滔滔不竭：比喻像流水一樣連續(xù)不斷。
力倦神疲：指肉體和精神上都很疲乏。
天真地秀：天地間的靈氣。
日精月華：太陽和月亮的光華。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
人而無信，不知其可：人如果不講信用，真不知道那怎么可以。
4、閱讀課文，思考問題。
按照故事情節(jié)的發(fā)展，文章可以分成三個(gè)部分，請(qǐng)標(biāo)出，并用簡(jiǎn)潔的語言歸納段意。
明確：開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
全文共4段，按情節(jié)脈絡(luò)可分為三個(gè)部分：
第一部分（1）：開端。石猴出世。
第二部分（2~3）：發(fā)展。石猴山間生活，眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布。
第三部分（4）：高潮結(jié)局。石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，率眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
三、合作探究
（一）整體感知
1、研讀本文情節(jié)開端、發(fā)展部分，思考以下問題。
（1）作者寫美猴王破仙石而出有何用意？
明確：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得他神異出眾，也為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
（2）作者從哪幾個(gè)方面寫石猴的山間生活？有什么作用？
明確：作者寫石猴的山間生活，分別從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四個(gè)方面展開，集中表現(xiàn)他活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞做鋪墊。
（二）深層探究
你覺得我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么？
明確：本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神。
四、課外拓展
在《西游記》中，一只出身神奇的石猴當(dāng)上了美猴王，后來又成了唐僧最得力的徒弟孫悟空。孫悟空降妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事，你能簡(jiǎn)單說一個(gè)嗎？
示例：真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空、沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辨。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者如何通過動(dòng)作、語言描寫成功塑造一個(gè)集“猴”、“神”、“人”特點(diǎn)于一身的藝術(shù)形象。（重點(diǎn)）
2、感受美猴王“美”的品質(zhì)。（難點(diǎn)）
3、體會(huì)本文語言通俗，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)的特點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、新課導(dǎo)入
上一堂課，我們一同了解了石猴的來歷和被擁戴為王的過程。吳承恩用神奇妙筆給我們描繪了自由自在、頑皮可愛的石猴。文章題目叫《美猴王》，它究竟美在哪里呢？下面我們帶著問題去學(xué)習(xí)余下部分。
二、自主預(yù)習(xí)
細(xì)讀課文，找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，具體分析哪些語句表現(xiàn)了“神”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“猴”的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
明確：
（1）從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點(diǎn)。
“那山頂上有一塊仙石，自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意，內(nèi)育仙胎。一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。”
這一段以極其精練的語言寫出了石猴的出生環(huán)境及經(jīng)過。好一個(gè)神奇的仙境寶地！石猴不比其他眾猴，從句中“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”等詞語，可以看出石猴是天地生成，神異出眾，一開頭就為后文甚至全書寫孫悟空的神通廣大、降妖伏魔埋下了伏筆。
（2）從石猴的生活中表現(xiàn)美猴王的“猴”的特點(diǎn)。
“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。”
這一段寫石猴的日常生活。石猴一出生就會(huì)“行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”，這些詞句表現(xiàn)了石猴“神”的特點(diǎn)；“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”這些動(dòng)作描寫表現(xiàn)了石猴作為“猴”的特點(diǎn)。
（3）從石猴探洞的過程中表現(xiàn)猴王的“人”的特點(diǎn)。
“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”
“石猴喜不自勝，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’”
“石猴道：‘沒水，沒水，原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。’”
從石猴的“跳”的動(dòng)作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，以及在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)，作者通過對(duì)石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個(gè)動(dòng)作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大聰明、善于觀察，這全是“人”的特點(diǎn)。
三、合作探究
（一）問題探究
1、通過上文的學(xué)習(xí)，說說“美猴王”到底“美”在什么地方？
明確：①美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官俱備，四肢皆全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。
②美在行動(dòng)活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動(dòng)活潑自在。
③美在行為勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動(dòng)作敏捷，膽量超群。
④美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。
2、美猴王有什么性格特點(diǎn)？
明確：他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。
（二）品析語言
1、品讀文章第二段，請(qǐng)指出本段所使用的修辭方法及語言特色。
明確：本段使用了排比、對(duì)偶、引用等修辭手法，短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐；對(duì)偶使句式整齊；引用使行文有文采又有趣。生動(dòng)地反映了石猴的山間生活。
2、細(xì)讀文章第四段，賞析以下句子。
“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。”
明確：這句話寫石猴進(jìn)入瀑布泉，只用了十六個(gè)字，就生動(dòng)地刻畫出了他的高強(qiáng)本領(lǐng)和勇敢精神。使用動(dòng)詞“蹲”、“縱”、“跳”，十分貼切，讀者如聞猴聲，如見猴形，生動(dòng)形象，通俗、簡(jiǎn)潔、恰如其分。
（三）寫法探究
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)從文中找出一例，并分析其作用。
明確：第三段，發(fā)現(xiàn)瀑布后，眾猴約定能找到水源而不傷身體者即拜他為王，這為下文石猴被擁為王埋下伏筆。第四段結(jié)尾處，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王，與之照應(yīng)。
2、本文綜合使用多種描寫手法來塑造美猴王這一形象，請(qǐng)舉出一例并加以賞析。
明確：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時(shí)，先寫他跳入泉里，進(jìn)洞察看，再行出動(dòng)，使用了動(dòng)作描寫。再寫他向眾猴報(bào)告洞內(nèi)所見，贊美這是他們的“安身之處”，使用了語言描寫。以上兩點(diǎn)可看作正面描寫。后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。綜合運(yùn)用多種描寫方法，塑造的美猴王形象活靈活現(xiàn)。
（四）深層探究
作者為什么要塑造一個(gè)石猴赤條條地在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動(dòng)呢？
明確：表達(dá)人們對(duì)美好自然生活的向往，同時(shí)也表達(dá)人們對(duì)無拘無束的自由生活的向往與追求。
四、課外拓展
充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以《假如我是孫悟空》為題，寫一段文字。（字?jǐn)?shù)不限）
示例：假如我是孫悟空，我會(huì)用我的本領(lǐng)，讓世界變得更美好，讓人們過得更幸福。
漫步在大街上，灌入雙耳的是接二連三高分貝的噪音，一氣之下，我抽出金箍棒要把噪音趕走。但噪音聽得見卻摸不著，我急得直搔頭。嘿，有了，“變！”我念念有詞，不一會(huì)兒，高速公路就讓我鋪成了吸音路面，能把路上汽車行駛發(fā)出來的噪音統(tǒng)統(tǒng)吸走，街道兩旁、公共場(chǎng)所我給它裝上了吸音降噪墻；人口密集的地方出現(xiàn)了“請(qǐng)不要高聲喧嘩”等字樣的廣告牌……真不愧為齊天大圣，經(jīng)我略施小計(jì)，環(huán)境變得和諧了，連老奶奶、老爺爺?shù)穆犃Χ济黠@上升。“嘿，老孫去也。”
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
[課標(biāo)要求]
1、劃分結(jié)構(gòu)層次，理清故事情節(jié)。
2、分析、把握美猴王形象。
3、理解文章詳略的處理。美猴王
4、揣摩文章通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的語言。
5、理解作品的思想性。
[學(xué)法點(diǎn)悟]
1、通過自讀、復(fù)述，理清情節(jié)。
2、抓住美猴王的動(dòng)作和語言，分析這一藝術(shù)形象。
3、揣摩詳略，把握主題。
[整體感知]
本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)，敢說敢干的精神。猴王是如何出世的？它是如何贏得大家擁戴的？
[疑難解析]
質(zhì)疑:《西游記》這部書的主要內(nèi)容是什么？本文在書中的地位怎樣？
解惑：《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分（第1-7回），敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；第二部分（第8-12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；第三部分（第13-100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
質(zhì)疑：作者寫美猴王破仙石而出有何用意？
解惑：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得它神異出眾，也為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。
質(zhì)疑：作者從哪幾個(gè)方面寫石猴的山間生活？有什么作用？
解惑：作者寫石猴的山間生活，分別從行動(dòng)、飲食、交往、行蹤四個(gè)方面，集中表現(xiàn)它活潑、機(jī)智、靈巧的特點(diǎn)。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。
質(zhì)疑：作者是如何處理詳略的？
解惑：課文詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因?yàn)樗猿赏酰环Q為美猴王，是憑它高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點(diǎn)最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明它先天出眾，來歷不凡，不必多費(fèi)筆墨。
[語言揣摩]
1、“忽見從雜中跳出一個(gè)石猴，高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’”
眾猴只是欣賞瀑布，卻不敢入，石猴卻連聲高呼“我進(jìn)去”。初步表現(xiàn)它膽量與眾不同。
2、“它瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中。”
這句話寫石猴進(jìn)入瀑布泉，只用了十六個(gè)字，就生動(dòng)地刻畫出了它的高強(qiáng)本領(lǐng)和勇敢精神。使用動(dòng)詞“蹲”、“縱”、“跳”，十分貼切，讀者如聞猴聲，如見猴形，生動(dòng)形象，通俗、簡(jiǎn)潔、恰如其分。
[研究課題]
《西游記》通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。請(qǐng)?jiān)谡n外研讀這部書，結(jié)合作者所處時(shí)代，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。
自主探究
[探究前期導(dǎo)引]
掌握本課涉及的字詞，熟練地朗讀課文，理清情節(jié)，把握美猴王這一藝術(shù)形象。體會(huì)本文的語言特色，了解小說刻畫人物的方法。欣賞精彩的語句。
[基礎(chǔ)鞏固集練]
一、字音字義
1、掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
迸裂 （ ） 瞑目（ ） 竅（ ）
石碣（ ） 鐫（ ）
2、掌握下列形近字的字形。
遂 開辟 石崖 瀑布 疲倦
逐 怪癖 天涯 曝光 蜷縮
3、掌握下列詞語的含義。
開辟：
喜不自勝：
天真地秀，日精月華：
一、按情節(jié)發(fā)展調(diào)整順序。
①、帶領(lǐng)眾猴，進(jìn)入洞天。 ②、跳入瀑布，發(fā)現(xiàn)水源。
③、被擁為王，勝似神仙。 ④、破石而生，肢體皆全。
正確的順序是：
二、神話和神話小說
神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念，認(rèn)為天地萬物都具有人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個(gè)民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工寫成小說，叫做神話小說。《西游記》是吳承恩對(duì)傳統(tǒng)題材加以改造，注入他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受和認(rèn)識(shí)，再創(chuàng)作而成的一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說。
三、問題探究
1、小說創(chuàng)作講究伏筆與照應(yīng)，請(qǐng)從文中找出一例。
[提示：第三段，發(fā)現(xiàn)瀑布后，眾猴約定能找到水源而不傷身體的拜他為王，這為下文石猴被擁為王作伏筆。第四段結(jié)尾處，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王，與之照應(yīng)。]
2、有人說：“神性（幻想性）、人性（社會(huì)性）、物性（自然性）三者的有機(jī)結(jié)合，是《西游記》人物塑造的一個(gè)突出特點(diǎn)”，請(qǐng)結(jié)合課文或小說內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
[提示：以孫悟空為例，他變化多端，武藝高強(qiáng)，具神性；他愛憎分明，有高度的智慧和驚人的膽量，具人性；他又有猴的動(dòng)作和生活習(xí)性，具自然性。]
3、第四段對(duì)石猴的動(dòng)作、語言描寫屬正面描寫，表現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？此段有無通過側(cè)面描寫表現(xiàn)石猴？如果有，請(qǐng)指出。
[提示：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時(shí)，先寫它跳入泉里，進(jìn)洞察看，再行出動(dòng)，著意寫它動(dòng)作的伶俐，觀察的細(xì)致，足見它藝高膽大，聰明細(xì)心。再寫它向眾猴報(bào)告洞內(nèi)所見，贊美這是它們“安身之處”，提出大家都進(jìn)去住，顯得它熱愛自由，不愿受拘束。后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。]
四、欣賞評(píng)價(jià)
1、本段使用了排比、對(duì)偶、引用等修辭手法，短句的排比寫出了石猴的活潑、伶俐；對(duì)偶使句式整齊；引用使行文有文采又有趣。生動(dòng)地反映了石猴的山間生活。請(qǐng)你仔細(xì)閱讀第二段，從修辭、句式、內(nèi)容等角度加以賞析。
答：
2、作者是如何抓住猴性，顯示其特征的？
答：
五、拓展閱讀
悟空只好拜辭菩提祖師，駕起筋斗云，哪消一個(gè)時(shí)辰，便回到了花果山，舉目看去，眼前是一片荒涼凄慘景象。他大吃一驚，急忙召喚他的猴子猴孫們。
猴兒們從各個(gè)角落跑出來，向美猴王哭訴。原來猴王走后，有個(gè)混世魔王前來搶占水簾洞，還捉了許多小猴。美猴王大怒，問明方向，便去尋魔王報(bào)仇雪恨。
悟空去到水簾洞前叫罵，混世魔王披掛出來迎戰(zhàn)。悟空奪過混世魔王的大刀，把他砍成兩段。好猴王，只見他拔下一把毫毛嚼碎噴去，立刻變成數(shù)百個(gè)小猴，殺進(jìn)洞中，剿滅眾小妖，救出被掠去的猴兒們。
（選自《西游記》繪畫本）
[探究建議]
1、分析人物性格特點(diǎn)要看他的言行，這個(gè)片段通過孫悟空的.哪些行動(dòng)表現(xiàn)了他愛憎分明，本領(lǐng)高強(qiáng)，深孚眾望的特點(diǎn)？試析。
2、畫線句使我們想到了現(xiàn)代的生物技術(shù)“克隆”。作者的想象力多豐富啊！發(fā)揮你的想象，為這段故事補(bǔ)充一段細(xì)節(jié)描寫。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
設(shè)計(jì)意圖
神通廣大的美猴王孫悟空是孩子們心中的英雄，金箍棒更是孩子們十分喜歡的玩具，和金箍棒一起游戲是我們本節(jié)活動(dòng)探索的核心。為此，我們?cè)O(shè)計(jì)了“造型金箍棒”、“百變金箍棒”、游戲“運(yùn)西瓜”的環(huán)節(jié)。讓孩子們?cè)谟螒蛑袊L試合作造型拼擺、個(gè)人探索玩法、集體游戲競(jìng)賽，從而培養(yǎng)孩子的合作能力、創(chuàng)造能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使他們的各種動(dòng)作在活動(dòng)中得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
活動(dòng)目標(biāo)
1、通過活動(dòng)增強(qiáng)幼兒集體游戲的興趣。
2、培養(yǎng)幼兒身體的協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)造能力。
3、啟發(fā)幼兒通過個(gè)人、合作、拼擺等多種形式探索金箍棒的各種玩法。
4、鍛煉幼兒手臂的力量，訓(xùn)練動(dòng)作的協(xié)調(diào)和靈活。
5、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，體驗(yàn)游戲帶來的挑戰(zhàn)與快樂。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、金箍頭飾每人一個(gè);
2、金箍棒數(shù)量與人數(shù)相同，預(yù)先在場(chǎng)地一端擺好幾種造型，如：
3、充氣西瓜若干、筐子4個(gè);
4、電視劇或動(dòng)畫片《西游記》主題和片尾音樂、照相機(jī)、多媒體;
活動(dòng)過程
一、熱身活動(dòng)
1、進(jìn)入角色，激發(fā)興趣。
(教師、幼兒頭戴金箍分別扮“大圣”與“孩兒們”。教師在語調(diào)上要盡量模仿孫悟空。)
師：孩兒們，花果山今天要舉行“花樣金箍棒表演”，我們一起參加吧!好!讓我們操練起來.
2、聽音樂，做熱身活動(dòng)。
(在孩子熟悉的主題曲伴奏下，結(jié)合武術(shù)與富有代表性的模仿孫悟空抓腮、瞭望、摘桃、騰挪、跳躍等動(dòng)作的熱身操，極大地激發(fā)孩子的興趣。)
二、探索金箍棒的各種玩法
(一)“造型金箍棒”表演
1、請(qǐng)幼兒觀看金箍棒拼擺的幾種造型，并自由探索各種走、跑、跳等玩法。
師：大圣我會(huì)72變，我的金箍棒也很厲害，可以36變，孩兒們你們看!請(qǐng)幼兒說一說每一種造型像什么，利用這種造型我們可以怎樣玩，比比誰想出的玩法最多。
(孩子們自由地利用這些造型練直線曲線走跑、單雙腳跳、跨步、平衡等動(dòng)作，教師及時(shí)給以表揚(yáng)、肯定，并提醒幼兒每種造型都嘗試一下，并變換不同動(dòng)作。)
2、提出要求：請(qǐng)幼兒4人合作探索新的造型及玩法。
師：請(qǐng)孩兒們4人一組，合作拼擺出新的造型，想出新玩法，一會(huì)兒展示給大家。
3、引導(dǎo)幼兒嘗試8人合作探索新的造型及玩法。
師：孩兒們，你們可真聰明!創(chuàng)造出了那么多種新的造型，想一想，如果8位小朋友在一起合作，又能創(chuàng)造出什么新的造型嗎?
(預(yù)先擺好的幾種金箍棒造型，在給孩子們初步感知的同時(shí)，也成為刺激幼兒自主設(shè)計(jì)的集散點(diǎn)，他們幾個(gè)一組商量著擺出了米字形、8字形、田字形、小房子……而在玩的過程中，教師及時(shí)請(qǐng)幼兒展示自己的新玩法，使孩子的各種動(dòng)作都得到鍛煉，也為下一環(huán)節(jié)的發(fā)散思維激發(fā)了動(dòng)機(jī)。)
4、簡(jiǎn)單講評(píng)幼兒的活動(dòng)，并將金箍棒獎(jiǎng)勵(lì)給幼兒。
(二)“百變金箍棒”表演
1、鼓勵(lì)幼兒個(gè)人探索金箍棒的各種玩法，并為幼兒拍照。
師：孩兒們，快到大圣這里來!(放低聲調(diào))金箍棒可以36變，想一想你的一根金箍棒可以變成什么呢?不過孩兒們?cè)诒硌莸臅r(shí)候一定要小心，不要傷到別人!咱們比比誰變出花樣最多!
(在自由探索前教師將要求交代清楚是十分有必要的，既是對(duì)孩子安全常識(shí)的教育，又能時(shí)時(shí)提醒孩子避免相互打鬧干擾而影響活動(dòng)進(jìn)行。教師巡回拍照，既能及時(shí)發(fā)現(xiàn)記錄下孩子有創(chuàng)意的表現(xiàn)，又能關(guān)注到所有孩子的活動(dòng)情況。)
2、教師引導(dǎo)幼兒兩人或三人合作游戲。
(幼兒和同伴一起，有的拉大鋸，有的抬轎子，有的炒黃豆，有的搭山洞，玩得不亦樂乎)
3、適時(shí)組織集體游戲“鉆山洞”。
(幾名幼兒拼搭出由低到高的山洞，大家一起排隊(duì)鉆山洞，隨著山洞高度逐漸變低，由鉆變成了爬。)
4、休息，觀看剛拍攝的照片，互相介紹自己的玩法。
(通過多媒體形象地再現(xiàn)自己與同伴的表演，孩子們感到很新鮮，注意力很快被集中，而且在休息的同時(shí)，也是在向他人學(xué)。)
5、集體游戲：百變金箍棒。以兒歌形式，教師問，隨機(jī)請(qǐng)幼兒逐個(gè)回答，根據(jù)回答集體表演相應(yīng)的動(dòng)作。
師：金箍棒變變變，變成風(fēng)火輪，轉(zhuǎn)!轉(zhuǎn)!轉(zhuǎn)!
金箍棒變變變，變成什么?幼：變成摩托車,(齊)嗚!嗚!嗚!
金箍棒變變變，變成什么?變成小飛機(jī)，飛!飛!飛!
金箍棒變變變，變成什么?變成小白馬，駕!駕!駕!
(通過這種一問一答再模仿的形式，尤其是擬聲詞的運(yùn)用，讓孩子們感到很好玩，在教師的隨機(jī)提問中孩子們的思維顯得很活躍，不時(shí)迸發(fā)出智慧的火花，孩子們?cè)诳鞓返耐嫠Ｖ邪l(fā)散性思維和隨機(jī)應(yīng)變的能力得到發(fā)展。)
三、競(jìng)賽游戲：運(yùn)西瓜
1、請(qǐng)幼兒幫忙往水簾洞運(yùn)西瓜。
師：大圣我為你們買來了西瓜作為獎(jiǎng)勵(lì)，不過咱們得先一起想個(gè)辦法：怎樣用金箍棒將西瓜運(yùn)到前面的筐子里呢?要求：運(yùn)送過程中只能用棒不能用手，中間西瓜不能掉落。
2、啟發(fā)幼兒探索運(yùn)西瓜的方法。請(qǐng)個(gè)別幼兒展示。
3、組織幼兒以分組比賽的形式運(yùn)西瓜。
4、再次啟發(fā)幼兒換一種新的方式，比賽運(yùn)送第二批西瓜。
(孩子們想出了兩個(gè)人一起用棒抬著西瓜，橫向走或一前一后走的運(yùn)送方式，平衡動(dòng)作也得到了鍛煉。此環(huán)節(jié)是前面探索環(huán)節(jié)的延續(xù)，不同的是合作難度有所增加，而且要求幼兒盡情游戲的同時(shí)遵守游戲規(guī)則，以增強(qiáng)幼兒的活動(dòng)興趣和目的性。)
四、放松活動(dòng)。
師：孩兒們，你們可真能干!我們一起回水簾洞吃西瓜嘍!
(在《白龍馬》音樂的烘托下，教師帶領(lǐng)幼兒邊慢慢走動(dòng)邊用金箍棒輕輕敲敲腿和胳膊，最后興高采烈地將西瓜筐運(yùn)回水簾洞。活動(dòng)自然結(jié)束)
活動(dòng)反思
一、角色道具吸引幼兒，游戲貫穿引導(dǎo)有趣。
玩槍弄棒可以說是男孩的最愛，但一般只會(huì)打打殺殺，女孩更是很少接觸，而本節(jié)活動(dòng)教師與幼兒始終以“孫悟空和孩兒們”的角色探索，通過環(huán)環(huán)相扣的情景，使一根“金箍棒”可以變換多種玩法，可以百變，可以拼擺，可以當(dāng)作工具……幼兒在自由的玩耍中時(shí)時(shí)感受著新奇和快樂。
二、時(shí)時(shí)探索，環(huán)環(huán)互動(dòng)。
整個(gè)活動(dòng)體現(xiàn)了探索在前。教師在活動(dòng)中充分尊重孩子的主觀能動(dòng)性，分層次引導(dǎo)幼兒探索金箍棒的各種玩法，教師隨時(shí)做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，及時(shí)捕捉玩法獨(dú)特的幼兒，讓他們?cè)诩w面前展示，組織幼兒體驗(yàn)同伴的玩法，以啟發(fā)其他幼兒思考，喚起了幼兒的創(chuàng)造熱情。在孩子手中，金箍棒好象真的具有神奇的魔力，會(huì)千變?nèi)f化，每當(dāng)想出一種新的創(chuàng)意，孩子都會(huì)迫不及待地表演給老師。
三、動(dòng)作發(fā)展與思維發(fā)展并進(jìn)。
健康活動(dòng)以促進(jìn)幼兒動(dòng)作發(fā)展為主要目標(biāo)。在孩子探索時(shí)主要以“跳、跑”為主，教師及時(shí)引導(dǎo)，如變成飛機(jī)、杠鈴等來鍛煉上肢動(dòng)作，組織游戲“鉆山洞”、“運(yùn)西瓜”等，使走、跑、跳、鉆、爬、拋接、平衡等各種動(dòng)作都得到鍛煉，促進(jìn)幼兒身體協(xié)調(diào)發(fā)展。
在健康活動(dòng)中隨時(shí)注重幼兒思維能力和合作意識(shí)的培養(yǎng)，是本節(jié)活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。有個(gè)人，有合作，有集體，不同的形式，由易到難的要求，大大激發(fā)了孩子的創(chuàng)造欲，而且培養(yǎng)了合作能力、創(chuàng)造能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
四、動(dòng)靜結(jié)合，組織有序。
活動(dòng)注重遵循“動(dòng)靜結(jié)合”的原則，而且設(shè)計(jì)自然巧妙，每一環(huán)節(jié)在自由探索盡情活動(dòng)之后都安排了互相交流展示環(huán)節(jié)，其實(shí)這同時(shí)也是休息，特別是在幼兒探索玩“百變金箍棒”后，利用多媒體展示、講評(píng)，很自然地將孩子集中過來。
通過實(shí)施本次教學(xué)活動(dòng)，感到教師對(duì)教具的收放自如是保證教學(xué)環(huán)節(jié)順利進(jìn)行的前提保障，特別是一些孩子們十分感興趣的教具。最初時(shí)，教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)是先個(gè)人探索金箍棒的玩法，再幾個(gè)人合作拼擺，在施教中發(fā)現(xiàn)：一旦孩子們持有了自己的金箍棒后，往往都不太愿意放下來和其他小朋友一起合作，教師需要花費(fèi)一定的時(shí)間和語言去督促他們，即使他們拼搭了造型也會(huì)很快將自己的金箍棒取回，這也許是孩子們的合作意識(shí)還尚未完全形成，所以將教學(xué)的環(huán)節(jié)做以相應(yīng)調(diào)整，即：先組織孩子們合作探索，通過鼓勵(lì)、肯定他們，然后將金箍棒獎(jiǎng)勵(lì)給他們，孩子們不僅能夠體驗(yàn)到成功的快樂，獎(jiǎng)品也會(huì)讓他們更加興奮、積極。
反思實(shí)際執(zhí)教，值得注意的是：
1、在請(qǐng)幼兒做任何事情之前，教師一定要用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、符合孩子理解水平的語言，將要求明確提出，以保證活動(dòng)組織活而不亂。
2、教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用抑揚(yáng)頓挫的語言，如：在孩子們比較興奮時(shí)，可以用神秘的、小聲的語調(diào)吸引他們的注意力，從而使他們很快安靜下來。
《美猴王》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1. 抓住動(dòng)作語言描寫來分析石猴形象。
2. 掌握以下詞語的字形、字音：鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳撓腮
3. 練習(xí)抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：能找出課文中描寫石猴動(dòng)作、語言的語句，并具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點(diǎn)、哪些語句表現(xiàn)了人的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：抓住人物的動(dòng)作、語言特點(diǎn)，刻畫人物個(gè)性
教學(xué)方法 ——教師引導(dǎo)與學(xué)生自主、合作、探究相結(jié)合。
課時(shí)安排 ——2課時(shí)
二、 課文字詞（分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及）（按其在課文中出現(xiàn)的順序）（板書出字詞）
開辟：開天辟地。
天真地秀，日精月華：天地日月的靈氣。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂開并往四處飛濺。迸，向處濺出或噴射；突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，但從整個(gè)來看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順，吃植物。
宿：sù（住宿）、（宿舍）；xiù（星宿）；xiǔ（住一宿）
山中無甲子：（天干地支）山中生活不分年月。天干地支，簡(jiǎn)稱“干支”。在中國古代的歷法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀(jì)法。六十組干支字為一個(gè)周期，叫一個(gè)甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戲
奔：bēn（奔跑）；bèn（投奔）
滔滔不竭：象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個(gè)完。滔滔：形容流水不斷。
瞑míng目：閉著眼。瞑，閉眼。
徑j(luò)ìng：直接。
當(dāng)：dāng（當(dāng)然）；dàng（當(dāng)鋪）
石碣jié：石碑。
鐫juān：雕刻。
喜不自勝：高興得不能控制自己。
造化：福分。
天造地設(shè)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作；設(shè)：安排。
頑劣：頑皮不順從。
力倦神疲pí：指氣力削減了許多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服從。
三、 課文朗讀：
四、 課文導(dǎo)語：
猴哥、 猴哥，你真了不得。五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者。猴哥 、猴哥，你真太難得。緊箍咒再念，沒改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
五、 常識(shí)（分發(fā)）
吳承恩(約1500～約1582)，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。我國明代小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎zǔ》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
《美猴王》這篇文章是從我國四大名著之一的神話小說《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”節(jié)選出來的。《西游記》共 100 回，小說主要寫美猴王—— 孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。這篇課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。
《西游記》——我國古代小說最杰出的一部長(zhǎng)篇神話小說
《西游記》是吳承恩的前代傳說和平話，戲曲的基礎(chǔ)上，并熔進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容，創(chuàng)作出一部宏大的神話小說，它描寫了唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)途中歷盡艱辛，一路降魔伏妖，最后取得真經(jīng)的故事。
《西游記》塑造了孫悟空、豬八戒、唐三藏等性格鮮明、血肉豐滿、理想化的神話人物形象，創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，人物語言生動(dòng)流利，富有鮮明的個(gè)性特征，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情超和豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》內(nèi)容梗概：全書情節(jié)可分為四部分：第一，從第1回至第7回，敘述孫悟空出生、求仙及得道，大鬧“三界”；第二，從第8回至第12回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第13回到第99回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，化險(xiǎn)為夷，平安到達(dá)西天；第四，第100回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都修成正果。
六、 課內(nèi)問題--串講：（含語言分析）（板書出題目）
1、孫悟空的名字演變：
石猴——美猴王——弼馬溫——齊天大圣—孫悟空——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛
2、文章段落層次：
開端(第1自然段)石猴出世。
發(fā)展(第2、3自然段)石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第一層(第2自然段)，寫石猴的山間生活。
第二層(第3自然段)，寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。
高潮、結(jié)局(第 4 自然段)，石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
第一層(從“好猴”到“也省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到結(jié)尾)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。
石猴出世—— 山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天—— 攜眾搬家—— 被擁為王
3、 石猴是怎樣來到世上的？為什么要寫他的來歷？
石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點(diǎn)。 “東勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點(diǎn)。
這樣起筆，讓石猴出一世就顯出神異出眾，也為后文寫孫悟空的神通廣大，除妖降魔埋下伏筆。
4、怎樣寫石猴的山間生活的，這樣寫表現(xiàn)了石猴的哪些特點(diǎn)？
行動(dòng)、飲食、交往、行蹤 —— 活潑、機(jī)智、靈巧
5、 當(dāng)眾猴發(fā)現(xiàn)瀑布飛泉時(shí)，石猴是怎樣說的？這說明了什么？
石猴“跳”出來，應(yīng)聲 “高”叫：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點(diǎn)。
6、 在寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞和率眾猴進(jìn)入水簾洞的過程中，重點(diǎn)描寫了他哪些動(dòng)作和語言？從中可以看出石猴的哪些特點(diǎn)？
發(fā)現(xiàn)水簾洞。 “你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“縱”、“跳”四個(gè)動(dòng)作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)。“忽睜 眼抬頭觀看……再看…… 看罷多時(shí)……左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識(shí)字，這是人的特點(diǎn)；無師自通，則又具有“神”的特點(diǎn)了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵欠道：‘大造化！大造化！’” “石猴道：‘沒水，沒水……’”這些動(dòng)作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性。“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識(shí)超群的特點(diǎn)和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點(diǎn)。
這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對(duì)石猴動(dòng)作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識(shí)超群，集“猴”、“神”、“人”的特點(diǎn)于一身。
▲“跳、搶、奪、占、爭(zhēng)、搬、移”等一系列的動(dòng)詞的作用？
——表現(xiàn)了猴子頑劣的特性。
7、他有哪些性格特點(diǎn)?
聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望。
（正面描寫：外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)/表情）
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表現(xiàn)了他的生物性；人表現(xiàn)了他的社會(huì)性；神，表現(xiàn)了他的傳奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精華,有靈通之意
行為美—— 瞑目蹲身,將身一躍.入瀑布泉中.
性格美 —— 膽大心細(xì)、聰明過人、見識(shí)超群。
9、講故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴萬個(gè)。眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬八千里，抖一抖威風(fēng)山崩地也裂。哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥。身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，
懲惡揚(yáng)善心如佛。你的美名萬人傳，你的故事千家說。金箍棒啊永閃爍，掃清天下濁。
“你的故事千家說”，給學(xué)生十分鐘時(shí)間講《西游記》故事。如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《火焰山》、《流沙河》、《高老莊》等等。
10、充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
11、介紹網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。什么是網(wǎng)站，什么是是網(wǎng)頁及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容形式等。
現(xiàn)在要讓你們班做一個(gè)美猴王網(wǎng)站，請(qǐng)同學(xué)們合作設(shè)計(jì)網(wǎng)頁。集體討論研究制作。
“我們的網(wǎng)址是www.美猴王。上我們的網(wǎng)，你能看到精美的美猴王影視形象，你能查到孫悟空八十一難的故事。”
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12、總結(jié)：
中國古典文化燦爛輝煌，我們用兩課時(shí)是不能領(lǐng)會(huì)它的博大內(nèi)涵的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對(duì)古典文化開始有點(diǎn)興趣，那趕快讀名著吧，知識(shí)的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>
13、觀看影視片段：（裁剪中）
七、 中心思想：
通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了智慧靈巧、本領(lǐng)高強(qiáng)、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不避艱險(xiǎn)、敢說敢干的精神