初二語文上冊教案（通用13篇）
初二語文上冊教案 篇1
教學目標：
一、了解課文內容，把握人物形象。
二、培養學生探究感悟的能力，組織材料的方法及人物描寫的方法。
三、從課文中受到感染，學會關愛他人，培養社會責任感。
教學過程：
一、導入（5分鐘）（意見：導入時間過長。可直接入題，下面不需要自由發言。否則局面不好控制。）
同學們，在記憶中，有沒有令你難忘的人呢？他有什么事情令你難忘？
（學生自由發言）
同學們都說得非常好，有因感動讓你難忘，有因開心讓你難忘，有因慚愧讓你難忘。女作家楊絳永遠都忘不了一位普普通通的人力車夫，他就是老王。
（板書課題）
二|、整體感知，抓住中心（10分鐘）（10分鐘問了六七個問題，很難做到對課文進行“整體感知”。）
1、請同學們快速地默讀課文，然后，告訴我，文中哪句話最關鍵？（4分鐘）
（那是一個幸運的人對不幸者的愧怍）
2、愧怍是什么意思？（慚愧）
不幸者是指誰？（老王）
3、老王的不幸體現在哪里？
（身體殘疾；以蹬三輪為生；住著塌敗的屋子；經常被撞得半面腫脹、沒有親人）
4、面對自己的不幸，老王是怎樣做的？
（用一顆善良的心對待他人；同樣的價錢，送的冰大一倍；送錢先生上醫院，執意不收錢；臨死前送香油和雞蛋）
5、楊絳一家也是善良之人，幾年過去了，為什么會感到愧怍？
（是因為覺得對老王關心不夠，關照不夠）
6、特別是哪件事情觸發了他的這種感情？（過渡）
（送香油和雞蛋）
三、精段品讀，感悟人物（12分鐘）（這一塊是很關鍵的，但是顯得拘謹，沒有想辦法深入下去，也沒有想辦法讓教學的思路更加舒展。）
1、指名朗讀8至22自然段，請找出關于老王的描寫。
肖像：直僵僵、面如死灰、眼上結著一層翳、枯黃的干皮
語言：我不吃、我不是要錢
動作：鑲嵌、直著腳、趕忙止住我、攥著錢、滯笨、一級一級下樓去
2、從老王的肖像、語言、動作，我們可以想象老王當時是怎么想的？
（感謝楊絳一家，知道自己的時日不長）
四、遷移拓展，主旨升華（16分鐘）（這里拓展的時間太長，如果有遷移16分鐘的作法，那課文的學習就很成問題了。）
1、老王走了，一個不幸的人永遠地離開了這人世，他給我們留下了什么？
（學生自由發言）（4分鐘）
2、同學們，在我們生活的這個社會，還有許許多多的不幸者，他們正在勞苦奔波，卻還饑寒交迫。請看：
（展示：幾幅感人的不幸者的感人畫面）
3、教師配樂解說，創設情境，亮點突現。（2分鐘）
4、你想說些什么？請同學們拿出筆，將你的內心表達出來，請加以對人物的動作、神態、肖像描寫，我手寫我心。（5分鐘）
5、配樂朗讀自己的作品（5分鐘）
五、總結：（2分鐘）（播放歌曲是不大好的，這樣一篇情感深沉的課文所引起的人們內心的震撼，不是歌曲能夠渲染出來的。）
讓世界充滿愛，愿我們的真愛以夠克服現實世界中太多的自私、冷漠和無情，那么將會是陽光燦爛，春意盎然！讓我們在歌聲中祝福老王：一路走好！（播放歌曲）
初二語文上冊教案 篇2
《端午的鴨蛋》
一、教材分析
語文課程豐富的人文性對學生的精神領域的影響是深廣的。因此，人文內涵豐富的文章成為語文教材不可缺少的一部分。本單元的課文意在讓學生關注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過這些有聲有色的民俗風情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風情。
二、學情分析：
處在青春期的學生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統文化對當代中學生來說，應該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響,缺乏認識了解傳統文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統文化。因此，面對傳統文化與西方文化強烈碰撞的現實，他們需要恰當適時的引導。
根據本單元的特點和學生的情況，我對本文做了以下的教學設計：
【知識目標】：
了解端午習俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風情。
【能力目標】：
1、學會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發表見解。
2、學習誦讀富有生活情趣的語言。
【情感目標】：
提倡珍惜傳統文化，激發民族自豪感。
【教學重點】：
通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統習俗蘊涵的情趣。
【教學難點】：
引導學生調動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。
三、教法與學法：
如何讓學生學會品味傳統習俗文化呢還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節習俗容易引起學生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導學生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領悟中國傳統文化的思想高度。
與教學過程相照應，我設計了如下的教法與學法：教法：導入、閱讀、拓展
學法：歸納復述、搜索整合、誦讀品味、合作感悟、探究反思
四、教學過程：
1、激發興趣，導入課題
首先向學生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統節日有關。再讓學生談談自己家鄉的一些傳統節日的風味小吃。此環節激發學生興趣，培養歸納復述知識的能力。
2、瀏覽課文，整體感知
(1)學生瀏覽課文，思考：作者家鄉的端午節有哪些風俗
意圖：在于培養學生自主搜索文章關鍵信息的能力。
(2)談談你還知道哪些端午習俗這些習俗的緣由是什么
意圖：問題一可以讓學生廣泛涉獵端午節的風俗習慣，分享課前查找的資料信息。
問題二讓學生對端午的認識從粗淺了解轉向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學習，從而使學生對我國的傳統節日文化有更進一步的認識。此環節培養學生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞,完全體現了以學生為主體的教學理念,激發了學生的主動意識和進取精神。
3、精讀課文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。
讓學生在文中找出體現汪曾祺是語言風格的語句，反復朗讀品味。
例如:1、我對異鄉人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。
2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。
如何讓學生學會品味文章的情趣呢先讓他們反復朗讀，并抓住關鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學生模仿古人的口氣朗讀。
又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上。”等幾處都較為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發學生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現。從而讓學生真正領會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。
可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設計這樣的教學環節，既有利于調動學生自主活動的積極性，又培養學生朗讀能力。
4、回歸生活，分享體驗
我們之前讓學生回歸課本,從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統習俗滲透的一些民族文化和鄉土情結。現在再跳出課本,進行拓展延伸,說說傳統節日中類似這樣頗具情趣的小事。本環節教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學生充分發揮主觀能動性,各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗,感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。
5、創設情境，深刻反思
思考：我國的許多傳統節日、傳統習俗在現代經濟大潮的沖擊下，已經逐日淡化，倒是西方的圣誕節、情人節在國人心目中的分量越來越重要。
“江陵端午祭”是韓國農耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產第13號，并擬于20xx年向聯合國科教文組織申報“世界無形遺產”，學習本文后，你如何看待這種現象
此環節讓學生關注社會，關注熱點，并能聯系文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價。使他們對中國傳統習俗、傳統文化有一個理性的認識。認識到重視傳統文化，珍惜傳統文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕,從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。
以上就是本節課的教學設計。回顧整個教學過程，學生在教師的引領下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關注社會，反思生活。
在文本閱讀中，學生的搜索整合信息能力、歸納復述知識能力、誦讀能力、自主學習與合作探究的能力、分析鑒別能力都得到一定程度的提高。
整個教學設計圍繞幾個基本理念：
1、學生是學習的主體，充分激發學生的主觀能動性。
2、提倡自主、合作、探究的學習方式，強調在語文實踐中掌握語文規律。
3、注重文本的學習，通過反復朗讀來品味語言。
結語：新課改給語文教學帶來了新氣象，我在新課標的引領下，在語文教學中做了許多大膽的嘗試，正如我的這節研討課一樣，讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，培養學生主動探究、團結合作、勇于創新的精神，讓學生成為學習的主體。語文教學的藝術多種多樣，在今后的教學中，我們還應做更多的探索，使語文能力成為學生終生受益的法寶。
初二語文上冊教案 篇3
教學目標與要求：
1、學習作者獨特的語言風格及多種修辭手法。
2、了解作者觀察事物的角度，掌握本文全方位
3、了解作者觀察事物的角度，掌握本文全方位、立體感地描寫方法
重點：
掌握本文富有特色的語言風格
難點：
引導學生思考在現代物質文明的挑戰下如何固守傳統的問題
教具：
準備反映紐約豐富的物質文明和高節奏生活的幻燈。
教程：
一、導入課文
1.師：大家對于紐約的認識有多少呢?
2.師：一個生于黃土高坡，聆聽著高亢粗放的信天游，走在高原縱橫交錯的溝 溝壑壑的人，有一天置身于地球另一 邊，置身于美國的第一大城市——紐 約的摩天大樓之中，看著這座商業帝 國，高樓林立、車水馬龍的景象會有什么樣的感想呢?帶著這種好奇，讓我們“走進紐約”，走進劉成章感受到的 紐約。
二、朗讀課文，初步感受作者的語言魅力
1.師：紐約是美國第一大城市，世界金 融、商業、貿易、文化中心之一，聯合國 總部所在地，位于美國東北部哈得孫 河注入大西洋的河口。……作為一座 現代化的大都市，紐約充滿生機和活 力，生活節奏快速異常，同時也存在競 爭激烈、生活壓力大的一面。(播放幻 燈)請大家朗誦課文，感受作者的語言 魅力。
2.請學生講一講自己讀完這篇游記的初 步感受，提醒學生要注意物質文明的兩面性。
三、分析作者觀察的角度，掌握其描寫景物的不同方法
1.師：作者分別從仰視、俯視、平視三個 角度對景物進行了描寫，請大家閱讀 課文，在文中找出相關語句。
2.師：這樣安排有什么作用呢?
提示：便于全方位、立體地層示紐約市 的面貌。
3.師：作者描寫景物時采用了靜態描寫 和動態描寫兩種方法，如第1段中寫 紐約的高樓大廈，'人走在陰森森的峽 谷中……也映照出朵朵白云'是靜態 描寫。第4段寫紐約市的交通狀況， '乘電梯耳膜受著強壓，……盡可以坐 在街心島上享受免費按摩'則是動態 描寫。請在文中找出其他例句，并分 析其作用。
4.總結。靜態描寫作用：勾勒出紐約景 物的輪廓，使讀者較清晰而完整地看 到紐約市的真實面貌。動態描寫作 用：將景物寫活，充分表現出城市的活 力和快速的生活節奏。
四、宇詞積累
指導學生準確認讀下列詞語，并釋義、 造句。(見板書設計)
板書設計
字詞積累
烙印 偉岸 喧囂 倏地 超塵脫凡 柳暗花明 橫空出世 摩天
分道揚鑣 風風火火
初二語文上冊教案 篇4
一、導入新課
南朝著名文學家江淹在他的《別賦》中說道：“黯然銷魂者，唯別而已。”。古代，由于交通工具和通訊技術的限制，每有出行，動輒成年累月，相見時難別亦難。因此，古人很看重離別，表達離情別意成為古代文人永恒的話題。
二、了解作者
王勃，字子安，唐代詩人，唐高中宗時應舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。其詩偏于描寫個人生活，亦有少數抒發政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格較為清新，原有集，已失佚，明人輯有《王子安集》。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ——王勃《滕王閣序》
三、解題，回憶舊知
之：去任：上任送：送別
學生自說接觸過的送別詩，
齊讀下列兩首詩，說一說何處能體現作者的傷感？
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
重送裴郎中貶吉州
劉長卿
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。
同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。
四、指導朗讀
學生齊讀書后簡評，明確作者感情：高遠的志趣和曠達的胸懷
語調不過于低沉，語速略緩讀出情感
聽朗讀——明確節奏——學生試讀——個人展示
五、賞析名句
書后簡評說本詩體現了作者高遠的志趣和曠達的胸懷，“海內存知己，天涯若比鄰。”成為千古名句，應該如何理解這句話呢？這句話又告訴我們怎樣的道理？
理解：只要四海之內有知心的朋友時刻關心著自己，即使遠隔天涯，也會覺得跟近鄰一樣。
道理：真正的友誼不受時間和空間的限制，是永恒的。
補充理解：知己是誰？
作者王勃所有志同道合的人
只要心中有朋友，老朋友好像就在身邊；只要敞開心扉，新朋友則無處不在。結識新朋友，不忘老朋友，我們的路會越走越開闊！
丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
相知無遠近，萬里尚為鄰。——張九齡
六、分析詩歌
作者表達了與友人的深情厚誼，并勸誡友人：朋友無處不在，體現了豁達的胸襟，你認為，詩中還有哪些地方能體現詩人的高遠志趣和曠達胸懷，為什么？
提示：扣住重點字詞理解。
明確：首聯：望五津交代離別的距離（長安—四川）望江相隔千里的兩地聯系起來。
頷聯：同宦游，離別是生活的常態，要學會坦然面對。
尾聯：不沾巾既然距離不遠，離別又是生活常態，就不需要落淚了。
七、思考質疑
簡評中“此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態”。“一洗”指完全洗凈。你同意這一看法嗎？為什么？
風煙：友人上任之所路途遙遠，環境惡劣，表現了對友人前途命運的擔憂。
離別意：傷感的情緒，不需要明說但不是沒有。心有靈犀一點通（你懂得）
八、拓展延伸（課堂反饋）
《別董大》《峽口進友人》
峽口①進友人
司空曙
峽口花飛欲盡春，天涯去住②淚沾巾。
來時萬里同為客，今日翻成送故人。
【注】①峽口：兩山夾水的地方，這里指長江出蜀的險隘。②去住：指走的人和留的人。
（1）“峽口花飛欲盡春”交代了送別的地點和季節。“花飛欲盡春”這一景象在詩中有什么作用？
渲染了凄涼憂傷的氛圉，烘托了詩人的惆悵之情。
（2）這首詩抒發了作者送別友人時的惜別/依依不舍之情。“天涯去住淚沾巾”和王勃《送杜少府之任蜀川》中“無為在歧路，兒女共沾巾”，表達的感情有什么不同？
司空曙：惆悵傷感王勃：樂觀曠達
九、總結課堂
人生自古傷離別，但我們依然要學會用坦然的心態去面對離別，期待再次的歡聚，面對離別，學會說“前路仍然遙遠，但，諒我要以“你好”作別。”
初二語文上冊教案 篇5
一、導入
同學們知道“西湖”這個名字是誰先第一個稱呼的嗎?是白居易，他曾經寫過一首詩：《杭州回舫》(出示屏幕)其中有一句話叫“報與西湖風月知”后人才把她命名為西湖。從這首詩中我們可以看出：白居易對西湖情有獨鐘。今天，我們就來學一首白居易游西湖的古詩《錢塘湖春行》(板書)
二、讀詩
1、朗讀這首詩(找一生)
找生評價：字音、節奏、語氣、情感
2、聽錄音注意以上四方面。
3、學生自由朗讀
4、學生展示朗讀風采：找一生讀，找小組讀，齊讀
三、賞析、
(一)、理解詩意
師：這是一首歌詠早春西湖的寫景詩，詩中，詩人像一位高超的攝影師，將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝成一幅幅美妙的畫面，一一展現在我們面前。大家想不想看到這些畫面?想!好，現在大家對照注釋理解沒局勢的意思，不明白的小組討論交流。
品詩明義描繪畫面
選擇你喜歡的一句詩描繪畫面，參考句式：
從————中我看到了————。
從————中我聽到了————。
從————中我感受到————
(二)、賞析古詩
師：“畫中有詩，詩中有畫”，寫景的詩歌尤其如此，老師把這首詩還原成畫面，讓大家欣賞一下好不好?現在畫面欣賞完了，畫面美不美?這首詩值得我們去細細品味!現在我們小組合作討論賞析古詩
1、賞析方法：
(1)、賞物像(描繪了什么?)
(2)、抓特點(怎么描繪的?)
(3)、賞語言(品味關鍵詞、抓修辭。)
(4)、體會詩中的意境和詩人情感
2、賞析以前我們先找到作者描繪了初春西湖的哪些景物?找生說。
板書：水、云，鶯、燕、花、草
師：賞析這首詩其實就是看作者如何描繪這些景物的?或抒發了作者什么情感?
3、舉例：幾處早鶯爭暖樹：“幾處”、“早”寫出了初春黃鶯還不多，“爭”用擬人手法寫出了黃鶯競相飛上枝頭歡歌的景象。展現了初春的勃勃生機。
4、小組合作賞析剩下的六句話
5、小組抽簽展示
A、水面初平云腳低”：“水初平“意思是春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。”“云腳低”指云層低垂，看上去同湖面連成一片。
B、誰家新燕啄春泥：“誰家”、“新”寫出了初春燕子還不多，用一個“啄”字，描寫出燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
C、“亂花漸欲迷人眼”亂花，指各種不知名的野花。“迷人眼”指野花色彩斑斕，形態各異，讓人目不暇接。
D、“淺草才能沒馬蹄”：淺草，剛生長出來的草，“沒馬蹄”既寫出了草淺，也側面點出騎馬踏春的行跡。
E、最愛湖東行不足：“最愛”一詞體現出了詩人對西湖的喜愛和贊美之情，“行不足”一詞表明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色中了
D、綠楊陰里白沙堤：只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。
師問：最后兩句抒發了作者什么情感?(板書：贊美，喜愛)
四、背詩(比一比)
五、拓展
1、我來鑒賞
春雪
(唐)韓愈
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花
1、第二句話中的“驚”字表達了詩人怎樣的心情?(驚訝、驚喜)
2、三四兩句話用了什么修辭手法?簡要賞析。
詩人運用比喻擬人的手法賦予白雪以人的靈性，描繪出白雪的頑皮可愛。
2、這是一首描寫春天描寫西湖的古詩，同學們喜歡春天和西湖嗎?還知道哪些描寫春天，描寫西湖的詩句。小組內交流一下，組長可以記錄下來，看一下那個小組積累的多。小組展示。師(出示屏幕)
六、老師的話
這節課是詩人在引領者我們與春天通行，讓我們呼吸到了春的氣息，感受到了春的活力，人生苦短，春天不容錯過，春天不容辜負，同學們要珍惜青春，讓你的人生如春天一般絢麗多彩!
《錢塘湖春行》同步練習
二，錢塘湖春行(白居易)
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1.本詩選自__________，作者_______是___代大詩人，字______，晚年又叫__________。
2.《錢塘湖春行》以_________為線索，描寫了西湖________的明媚風光，抒發了詩人________的感情。第______句和第______句是頷聯，______聯運用了________的修辭手法。
3.賞析不正確的一項是( )
A.開頭兩句寫詩人行徑孤山寺和賈亭時所看到的山光水色，勾勒出西湖早春的輪廓。
B.三四兩句從鶯、燕的動態中，把春天的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。
C.五六兩句寫騎馬游春的人們，包括詩人自己。以人們的感受寫西湖的春景。
D.結尾兩句詳寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里，更是美不勝收。
4.賞析不正確的一項是( )
A.這是一首七言律詩。它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色，抒寫了作者對西湖美好春光的喜愛。
B.三、四句中，詩人抓住了“爭”、“啄”這兩個極具表現力的詞語，勾畫、渲染了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態畫面。C.五、六兩句，作者看到的是一派繁花盛開、花團錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒。D.結尾處寫詩人來到綠樹成蔭的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發出“最愛”這樣的贊嘆。
5.解釋詩句中加粗的詞語。①幾處早鶯爭暖樹( ) ②最愛湖東行不足( )
6下面是對這首詩內容的理解，不準確的一項是( )(2分)
A、這首詩，從總體著眼描繪了錢塘湖蓬勃的春意。B、頷聯、頸聯寫鶯、燕、花、草四種最能體現春色的景物。C、詩人善于把握景物特征，運用最準確、最具有表現力的詞語加以描繪和渲染。
D、尾聯詳細描寫了“白沙堤”的美麗景色。
7“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”這兩句詩把春的情態描摹得嫵媚動人，生機勃勃，試品一品其妙處。(2分)
8、下列說法有誤的一項是( )
A.詩的一二句交代了踏春的去處，簡潔明快地勾勒了西湖早春的輪廓。B.三四兩句從鶯歌燕舞的動態中，展示了春天的活力，把大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪了出來。
C.五六句詩人用“亂”字勾畫出了春天百花競放，萬紫千紅的美麗畫卷;用“沒馬蹄”寫出了西子湖畔春草深深，綠色醉人的景象。
D.在西湖，有關湖光山色的題詠很多，但這首詩緊緊扣住環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然。
9、白居易這首膾炙人口的春行詩，除了結構、描寫、意境寫得具有特色之外，用字用句也十分準確生動。其中“幾處早鶯爭暖樹”句中“爭”用得好，是因為：
10.全詩以“ ”為線索，從“ ”起，到“ ”終，以“ ”為著眼點寫出了自然界的美景。最后兩句中的“ ”是愛的體現，同時也照應了題目,充分表達了詩人對西湖美景的迷戀。
【答案二】：1.《白氏長慶集》白居易唐樂天香山居士2.詩人行蹤早春喜悅三四頸對偶3.D 4.C 5.①向陽的樹②不夠6.D 8.C 10.行孤山寺白沙堤早春“行不足”。
《錢塘湖春行》教學反思
一、導入。
錢塘湖即杭州西湖，是我國最著名的風景區之一。唐宋以來，寫西湖的詩篇多得難以統計。這首詩以即景寓情見長，寫詩人騎馬瀏覽中所見到的西湖早春風光，使人覺得生意盎然，如親見一般，真不愧為名篇。
二、讀讀講講問問。
問：詩人是騎馬游西湖，所以詩里提到了“游蹤”，但詩里寫游蹤跟散文不一樣，是用不著作細致交代的，要仔細想想才看得出來。試誦讀全詩兩遍，然后說說詩人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤)
問：我們說這首詩寫的是早春景象。，是從哪些地方看出來的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)按：這是總問，以下再逐句問。
問：“湖面初平”寫的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說“云腳低”?(“虧腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)講：杜甫有句云“日腳下平地”，形容太陽落山;李賀有句云“露腳斜飛濕寒兔”，形容露水下落之狀。腳，有下垂義。
問：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多;如多，當為“處處”。)為什么“爭暖樹”。(余寒猶在，鳥兒也想曬太陽。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專寫鳥兒。
問：第五、六句寫了什么?(花草)為什么說“亂花迷眼?(詩人在馬上觀花，時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。)這樣寫，跟詩題有關嗎?(暗切題中“行”字)淺草有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象;“沒蹄”，也是暗切題中“行”字。)
問：最后兩句是怎么結住全詩的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來嗎?詩人最喜愛的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩人“最愛”呢?到最后才點出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。)
三、總結。
這首詩的題意主要在一個“行”字上，“行”字寫得好，才能見出騎馬游春的樂趣。但西湖面積太大，行程太長，所以詩人只截取其中一段來寫——從孤山寺的北面寫起，至白沙堤止。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景;中間寫游程中所見;最后用“綠楊陰里”寫白沙堤之景，這樣，讀這首詩，我們自然就有了隨著詩人飽覽西湖早春景色的感覺。
初二語文上冊教案 篇6
教學目的：
1、體會離異的母親對兒子的至愛之情;
2、理解文章結尾的含義;
教學重點及難點：
離異的母親對兒子的疼愛;
教學設想：
1、 本文是一篇小小說，故事情節簡單，所以怎樣讓學生從簡單的故事情節中體會母親對兒子的疼愛是本文的教學難點和重點;
2、運用多媒體作為直觀教具;
3、教學方法：學生自主、合作式學習，注重學生能力的訓練;
4、教時：一教時;
教學過程：
一、欣賞歌曲，創設情境
欣賞歌曲《世上只有媽媽好》，體會“世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草”的含義，導入新課：(我們剛才欣賞了歌曲《世上只有媽媽好》，歌中的那句“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，沒媽的孩子像個草”，可能引起許多同學思想上的共鳴，那就是“母愛”。母愛，對有的人來說是那么的垂手而得，對有的人來說卻是那么的遙而無望。今天我們所學的課文到底表現了怎樣的母愛呢?)
二、通讀課文，整體感知
(一)讀準下列詞語
黯(àn)淡呆滯(zhì)蹭(cèng)驀地(mò dì)
愣怔(lèng zheng)吮(shǔn)涮(shuàn)凈暈眩(yūn xuàn)
(二)這篇文章給我們講了一個怎樣的故事?請試著概述。
過去的媽媽送奶糖、吃奶糖、埋奶糖，奶糖融化
三、合作學習，理解課文
1、文章中的“她”是誰?到學校來干什么?
2、我們可以從哪些語句看出她對王小亮的“至愛親情”?
3、王小亮得到奶糖后，“驚喜極了”。他知道這包奶糖是誰送給他吃的嗎?說說你的理由。
4、如果文中的王小亮就是你，那么你拿到母親送來的奶糖會怎么辦?課文中王小亮又是如何處置奶糖的?他為什么這樣做?
5、當王小亮發現奶糖融化后，“呆呆地凝視著”，此時此刻他想到了什么?
明確：
1、王小亮過去的媽媽;她到學校來是給心愛的兒子送最愛吃的奶糖。
2、專心致志地等候放學后的兒子、見不到兒子后內心的悲痛;
3、知道。①因為這包糖是他“最喜歡吃的奶糖”，也只有王小亮“過去的媽媽”才知道兒子最喜歡吃奶糖。②吃了奶糖后，當晚就夢見過去的媽媽笑著回來了，現在的媽媽垂著頭走了。
4、先和同學、老師一起分享“過去的媽媽”送來的奶糖，然后在回家的路上埋藏好奶糖。因為他想到了“現在媽媽”的冷酷。
5、想到了老師、同學對自己的關心和愛護;想到了“過去的媽媽”對自己的疼愛;想到了社會上好心人對自己的幫助。
四、探究學習，拓展思維
討論：小說前面寫，王小亮的親媽媽把糖放在“大襟棉襖口袋里，掏出一包裹得很緊的、還帶著體溫的糖”，奶糖放在棉襖口袋里未能融化，地溫回升難道能超過體溫嗎?你是如何理解小說的這一藝術構思的呢?
(注意：人的體溫是37℃)
五、布置作業，訓練寫作
小說中有這樣一句：“同學們在嘻嘻哈哈的笑聲中和他一起分享著歡樂，只有老師悄悄背過了身……”老師為什么要“悄悄背過了身”?你能想象出老師此時此刻的神情和心理活動嗎?請把這種神情和心理活動描述出來，不少于200字。
六、歌曲回味，重溫母愛
結束語：
今天我們共同學習了《甜甜的泥土》這篇小說，小說描寫了王小亮過去的媽媽送來了他最愛吃的奶糖，以及王小亮把糖分給老師、同學一起分享，但是由于害怕現在媽媽不得不將糖埋藏在回家的路上，以至融化到泥土中。正當他為糖化感到傷心時，他想到了母親、老師、同學以及好心人對自己的關心和幫助，甜到了心里。
句子賞析
小說通過一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達了離異家庭的孩子渴望得到母愛的強烈愿望，也告訴人們人間的至親至愛應該猶如寬廣厚實的大地，無所不在，無處不有。
美國作家歐·亨利指出小小說的特點是：1立意新奇;2結構嚴密;3結尾驚奇。
《甜甜的泥土》完全具有這些特點。
1、立意新奇，結尾驚奇。寫離異家庭的孩子渴望得到至情至愛，這是非常普通的立意，但《甜甜的泥土》卻另辟蹊徑，把主題放在“人間的至親至愛應該猶如寬廣厚實的大地，無所不在，無處不有。”上，離異家庭的孩子同樣也能得到人的關愛，獲得生活的勇氣和動力。這樣的立意給人以新鮮獨特之感。
小說的開端、發展、高潮部分可以說是不足為奇的，奇就奇在結尾部分。這個故事照理是一個悲劇，但作者卻別出心裁，在結尾安排了一個戲劇性的結局。因為“一夜之間地溫回升，冰雪消融了，糖漿和雪水混在一起，滲入大地”。小亮“情不自禁地伸出凍裂的小手指，摳起一點泥土放在舌尖上——”“他，又笑了：那泥土，甜絲絲的”。這是一個詩化的結尾，意蘊豐富的結尾，給人無窮的聯想的結尾。那甜甜的泥土寄托了“過去的媽媽”對兒子王小亮的至愛至情，滋潤了小亮傷痛的心田;那甜絲絲的泥土，也包含著學校老師、傳達室老頭對小亮的愛心……這些人類的愛，讓這些離異家庭的孩子獲得了應有的愛和幸福，從而產生生活的渴望和動力。奶糖融入泥土，變成了“甜甜的泥土”的這一新奇的構想，這一新奇的結尾，不僅使讀者拍案驚奇，而且有詩情畫意，含義無窮，從而大大提高了小說的思想價值和藝術價值。我想這種驚奇的結尾也是源于生活的真實的。
2、結構嚴謹，妙用對比手法。
這篇小小說以一包奶糖為線索，開頭是送奶糖，中間是吃奶糖、埋奶糖、結尾是化奶糖，全文結構嚴謹，渾然一體。小說還妙用對比手法。王小亮“過去的媽媽”在學校放學前后的對比;前后兩個媽媽對王小亮截然不同的態度的對比;王小亮埋糖、挖糖前后的對比;學校傳達室老頭對王小亮“過去的媽媽”前后的對比等等。這些對比，不僅推動了情節的發展，而且還塑造了鮮明的人物形象。王小亮“過去媽媽”的慈愛，“現在媽媽”的冷酷，王小亮的堅強、機智和可愛，傳達室老頭的通情達理，都生動地表達了出來。
古希臘神話中，就把大地比作“母親”，“萬物生于地，人生于母親”，厚德載物，地生萬物，沒有偏袒。母親的胸懷像大地那樣寬廣，那樣慈愛，那樣公正，她會給每一個孩子以溫暖和熱愛，使他們幸福成長。這就是這篇小小說的主旨和蘊含所在吧!
《甜甜的泥土》自主練習
1、下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是
A、沉寂(jì)慍色(yǜn)洶(xiōnɡ)
B、棉襖(ǎo)沉浸(jìnɡ)冷饃(mó)
C、稀疏(shū)眨巴(zhǎ)黯淡(ān)
D、消融(rónɡ)瞅(chǒu)凝視(nínɡ)
2、下列詞語書寫全部正確的一項是
A、呼嘯倚著笑咪咪恭恭敬敬
B、宛如黯淡鼓囊囊蹦蹦跳跳
C、消溶呆滯皺巴巴氣勢洶洶
D、滴咕暈眩甜絲絲情不自謹
3、選詞填空。
(1)西北風(A、呼嘯;B、怒號)著，殘雪在馬路上(A、飛舞;B、翻卷)。
(2)一陣電鈴的急響。她(A、黯淡;B、陰沉)的眼神里，(A、發出;B、射出)熱切的光。
(3)“干什么?”傳達室的老頭面帶(A、怒色;B、慍色)走了出來。
(4)她目光呆滯地低聲喃喃著，(A、慢慢;B、無力)地垂下腦袋，(A、慢慢，B、無力)松開手，從大襟棉祆口袋里，掏出一包(A、裹;B、包)得很緊的
初二語文上冊教案 篇7
一、教學目標：
1.知識目標：掌握為什么要剪“西窗燭”。
2.能力目標：背誦全文，并擴寫成一段優美的文字。
3.情感目標：體會作者的思念之情,培養欣賞詩歌的情感體驗。
二、教學重點：
設身當時的情境，感悟作者的情感。
三、教學設想：
黑板，教科書，多媒體教室。
四、板書設計：
1）課時安排：一課時。
2）教學內容與步驟：
一）導入：
欣賞一段背景音樂《相思》引入情境。
二）作者簡介：
李商隱(813?——858)字義山，懷州河內人。詩與杜牧齊名，有“小李杜”之稱，有《李義山詩集》。
三）朗讀
結合注釋，快速的瀏覽一遍課文，老師范讀一遍，找朗誦水平高的學生范讀一遍，然后集體朗誦一遍。
四）重點串講，深入情境，領會作者的境地。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
①巴山：在今四川省南江縣北。
②共翦西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
③卻話：重頭談起。
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首對話體的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
五）有感情的朗讀全文。
六）總結全文并背誦這首詩。
七）布置作業：
將本詩改寫成一段優美的文字，字數不限，沒背會的同學下來將詩背熟！下節課交作業。
八）課后小結。
《夜雨寄北》賞析
這首詩所寄何許人，有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看，似乎寄給妻子更為貼切。
開首點題，“君問歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，愿望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄托在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢后的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復出現，令人回腸蕩氣。“何當”緊扣“未有期”，有力地表現了作者思歸的急切心情。
這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”—妻子：現傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經過考證，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內容看，按“寄內”理解，似乎更確切一些。
第一句一問一答，先停頓，后轉折，跌宕有致，極富表現力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個準兒啊！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構思之奇，真有點出人意外。然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當”(何時能夠)這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現實中迸發出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！
《夜雨寄北》閱讀練習及答案
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
閱讀練習及答案
(1)、文學常識填空：李白、杜甫在文學史上有“大李杜”之稱，而本詩的作者和杜牧則有“小李杜”之稱。(2分)。
(2)、解釋下列詩句中加下畫線的字的意思。(2分)。
①何當共剪西窗燭[何當]：②卻話巴山夜雨時[卻]：；[話]：；
(3)、用“/”畫出古詩的朗讀節拍。(2分)。
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
(4)、對《夜雨寄北》的理解不正確的是( ) (2分)。
A.“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與好友相見的無奈。
B.“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。
C.“何當共剪西窗燭”是指對與好友促膝深談的深切期盼。
D.詩中最后兩句是實寫自己的經歷。
(5)、《夜雨寄北》詩中寫思歸而不得的愁苦之情的詩句是：，；寫出了對未來歡聚的向往之情的詩句是：，。 (2分)。
(6)、詩人想像什么時候才能回到家中，和妻子一起一邊剪去燃盡的燭芯，一邊回味這巴山的綿綿夜雨。這兩句詩表達了詩人一種怎樣的心情?(2分)。
(7)詩中表達作者渴望團聚及美好愿望的句子是。(1分)。
(8)簡析詩中“漲”字的妙處。(2分)。
答案：
(1)、李商隱；
(2)、①何時能夠②再回敘；
(3)、(略)；
(4)、D；
(5)、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
(6)、表達了詩人渴望和妻子團聚的心情。
(7)何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。(1分)。
(8)(2分)“漲”既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羈旅之愁與不得歸之苦，從而襯托出詩人深重綿綿的愁思。“漲”字一詞，用詞準確，富于動態感。
a)1.“秋”在詩中起到了什么作用?兩個“期”字，表達作者怎樣的情感?
2.請用簡潔的語言寫出詩人今夜的心境。
3.全詩表達了作者怎樣的情感?
4.這首詩寫了哪兩種不同的時間和空間?
參考答案:
1.點名了季節，同時烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。
2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、歸期無期的無奈、相見共語的期盼……
3.全詩表達了游子羈旅巴山的孤寂和思鄉之情。
4.時間:分離的現在和會面的將來；空間:詩人獨處的巴山與親人團聚的北方(長安)。
5、李商隱的詩歌藝術成就很高，特別是他的詠史詩和描寫愛情的““無題””詩，影響很大。
6、用一句話概括這首詩的主題：這首愛情詩描寫巴山夜雨景象和詩人對妻子的思念，表達了詩人的孤寂之感和思鄉之情。
7、 “何當”體現出主人公一種怎樣的心情?答：體現主人公當時急切回家見妻的心情，突出今夜的心境之郁悶、孤寂和內心的相思之苦。
b）1、這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答的形式和對眼前環境的抒寫，闡發了作者孤寂的情懷和對妻子深深的懷念的思想感情。后兩句通過設想來日重逢暢談昔日相思的情境，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
2.選出賞析有誤的一項：( D)
A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩人以眼前之景預測未來，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。
B.第一句一問一答，跌宕有致，極富表現力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。
C、“何當”為想像希望之詞。對坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫得逼真，揭示出詩人深摯的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現作者看重這異鄉奇景，要將它描述給親友聽。
3.對李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項是：(B )。
A.第一句寫詩人雖日日思歸，卻沒有準確歸期，無可奈何之情躍然紙上。
B.第二句寫想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。
C.第三、四句超越時空，把當前的時間推移到未來，讓未來的歡聚反襯出今夜的愁苦。
D.全詩“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成回環往復的意境，抒發了詩人羈旅他鄉時思“君”的深情。
4.對李商隱的《夜雨寄北》這首詩的賞析不正確的一項是(C)。
A、這首詩像用詩寫的回信，通過歸期的問詢和回答，抒寫詩人羈旅他鄉對友人思念的深情。
B、一、二句詩人將自己與友人的深情厚意和異鄉的夜雨景色貼切地融合在一起，綿綿雨中，更見兩地相思情重。
C、三、四句寫在巴山秋雨之夜，與久別重逢的親人徹夜暢談的歡聚場面。
D、詩中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成回環往復、纏綿曲折的意境。
5、對李商隱的《夜雨寄北》這首詩的賞析不正確的一項是(D)。
A.第一句之中兩個“期”字，先停頓后轉折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。
B.一個“漲”字，富于動態形象，既寫出了巴山水注秋池的夜雨景象，又表現出詩人愁思的綿綿深重。
C.后兩句超越時空，把當前的時間推移到未來，以未來想象中的歡聚許諾友人，不僅是暫且寬慰自己，也是安慰友人。
D.詩中“期”字和“巴山夜雨”重復出現，令人的思緒在現實和想象的時空之間徘徊不已，如此表達思“君”的深情，覺得有點累贅。
6、選出對李商隱《夜雨寄北》賞析有誤的一項：(D)。
A、這首七絕情思委婉，清新流暢。詩人以眼前之景預測未來，遙想他日相聚，情致曲折，深刻的思念之情貫注其中。
B.第一句一問一答，跌宕有致，極富表現力，其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。
C、“何當”為想像希望之詞。對坐西窗，共剪燭花，想像美麗，寫得逼真，揭示出詩人深摯的思念之情。
D、尾句“巴山夜雨”四字重出，表現作者看重這異鄉奇景，要將它描述給親友聽。
7、對李商隱《夜雨寄北》賞析不正確的一項是(A )。
A.“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”一問一答寫出了詩人歸期臨近時無法抑制的激動心情。
B.“巴山夜雨漲秋池。”寫夜雨交織，綿綿密密，漲滿秋池之景，作者沒說什么愁，而愁苦之情自然顯現。
C.“何當共剪西窗燭，”中“何當”是從“君問歸期未有期”中引發而來，“共剪”是對未來歡樂的憧憬。
D.“卻話巴山夜雨時。”一句，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。未來的樂反襯出今夜的苦，今夜的苦又成了未來了的談話材料。
8、對李商隱的《夜雨寄北》品析有誤的一項是(B)。
A.第一句寫詩人雖日日思歸，卻沒有準確歸期，無可奈何之情躍然紙上。
B.第二句寫想象景象，把已躍然紙上的愁苦交織于幻想中連綿的夜雨、漲滿的秋池。
C.第三、四句超越時空，把當前的時間推移到未來，讓未來的歡聚反襯出今夜的愁苦。
D.全詩“期”字和“巴山夜雨”重復出現，造成回環往復的意境，抒發了詩人羈旅他鄉時思“君”的深情。
9、從寫法的角度賞析“君問歸期未有期”的表達效果。
這句采用對比的寫法，將“問歸期”的滿懷希望與“未有期”的無限失望相對照，突出的表現了思念無邊的沉重和悲愴。
10、“巴山夜雨漲秋池”中“漲”字的應用有什么好處?
“漲”字與“夜雨”“秋池”相照應，表面上即景點題，實則說明了淅淅瀝瀝的秋風使池水都漲滿了。巧妙暗示了詩人因思念而夜不能寐的時間之長。這一精細而又富于生活實感的畫面調動了讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩人難以解脫的痛苦。
11、想象一下，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”所描繪的場景，并寫下來。
詩人和思念的人在長久的分離后終于得以團聚，相談甚歡，直至秉燭，他們談論些什么呢?原來談論的就是現在彼此思念的情狀。
12、結合詩境體會“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”這一虛寫的妙處。
答：這兩句是想象兩人相逢后暢談的景象，以相見的歡樂來襯托自己思念的寂寞，把思念的深情轉化為重聚的希冀，更顯得思念情深。
c）1.詩中的“秋”字除了交待季節外，還起什么作用?
2.成語“剪燭西窗”源自本詩。結合詩歌內容，說說“剪燭西窗”的含義是什么?
3.這首七言絕句表達了詩人怎樣的感情?是如何運用對比手法抒發感情的?
4.近體詩一般是要避免字面重復的，這首詩卻有意打破常規，“期”的兩次出現，特別是“巴山夜雨”的重復使用，具有怎樣的藝術效果?
答案：
1.烘托人物心情的作用
2.表達思念親友，渴望團聚的感情。
3.詩的前兩句寫羈旅之愁與不得歸之苦。后兩句表達了對于未來與親人團聚的歡樂的憧憬。就空間而言，詩中巴山、西窗、巴往復對照；就時間而言，詩中又有今宵、他日、今宵的對比，詩人跨越了時空的限制，用未來的樂，反襯今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。
4. “期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構成了音調與章法的回環往復之妙，恰切地表現了時間與空間回環往復的意境之美，達到了內容與形式的完美結合。
賞析：
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠的異鄉巴蜀寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，很有意境。
李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”就是“內人”，指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致。
初二語文上冊教案 篇8
對于傳記類作品有了初步的認識，特別是對于傳記的特點，如內容真實、事件典型、注重細節、適度想象等，已經形成基本認識。
教學目標：
1.準確把握人物特點。
2.探究文章多角度表現人物的寫作手法。
3.品味語言，發現人物內在美。
教學重點：
1.準確把握人物特點。
2.品味語言，發現人物內在美。
教學難點：
探究文章多角度表現人物的寫作手法。
教學創意：
因文識人，因人析文;揣摩品味，體會情感;合作發現，自主建構。
教學流程：
一、我知道：印象中的居里夫人
(一)師：中國有句古話叫“巾幗不讓須眉”，把這句話用在法國女科學家居里夫人身上再合適不過了。那么，關于居里夫人，同學們了解多少?
(二)學生交流課前搜集的關于居里夫人科研和生活的資料或小故事。
(三)師：同學們能不能結合這些資料或小故事，用“我認為居里夫人是一個的人”評價居里夫人?
學生自由回答。
(四)今天，我們來學習由居里夫人的小女兒艾芙·居里為自己的母親所寫的傳記《居里夫人傳》的節選部分，看看她筆下的居里夫人形象和我們印象中的居里夫人是否一致。
(設計意圖及教學建議：這一環節的主要目的在于拉近學生與傳主、文章的心理和情感距離，激發學生學習本文的興趣，不必做過多過高要求，主要由學生言其所知，為下面的學習做心理鋪墊。)
二、我印證：文章中的居里夫人
(一)學生自讀課文，邊讀邊劃出文中能表現居里夫人科學精神或個人品質的句子。
(二)小組內交流。
(三)班級內交流。
示例：我認為居里夫人是一個熱愛科學的人。例如文章第9—11段寫居里夫人選擇男人的職務，她的工作雖然艱辛，但她一直堅持往下做，可見她對科學的熱愛和嚴謹治學的態度。
(設計意圖及教學建議：打破固定的根據文章內容概括人物特點的思維模式，變換角度，引導學生找出具體事件印證自己對人物的評價，既引導學生重新關注文本，加深對課文的學習，又培養了學生的分析概括能力。)
三、我發現：多角度的表現手法
(一)教師置疑：一般的傳記作品都是由作者對傳主進行客觀地敘述，但是在本文中，卻有多處由居里夫人自己來說，如文章第5、6、11、14、15段引用的居里夫人的信札、日記，這是否合理?
(二)學生朗讀上述段落，小組討論。
(三)班級交流，教師點撥。
明確：大量引用傳主自己的信札和日記中的話，既為讀者補充了未知的歷史細節，增強了文章的真實性，也大大提高了文章的可讀性，使人如臨其境，仿佛隨傳主回到了歷史現場。
(設計意圖及教學建議：理解文中大量引用傳主自己信札和日記中的話的作用是本課學習的一個難點，但不能由教師生硬拋出結論，而要引導學生先讀再思，教師在關鍵處加以點撥。)
(四)除了引用傳主自己的信札、日記，文章還使用了怎樣的表現手法?
討論明確：側面描寫(如第2、3段)，通過寫棚屋的簡陋和條件的艱苦，側面表現居里夫人不畏艱辛的科學精神。正面描寫(如欣賞“美麗的顏色”部分)，寫出了居里夫人在巨大的成功面前的謙遜、低調。
(設計意圖及教學建議：此環節主要在于引導學生學習從不同角度、運用多種手法表現人物特點，而非單一的以事寫人、正面描寫。)
四、我品味：含義雋永的語言
(一)師：文章在正面描寫居里夫婦想象、欣賞“美麗的顏色”時，語言特別有味道，人物形象和場景特別令人印象深刻，是全文的華彩部分，值得我們好好品味。
(二)學生朗讀，注意重讀、語速、標點符號。
①有一天，瑪麗像期盼別人已經答應給的玩具的小孩一樣，懷著熱切的好奇心說：“我真想知道‘它’會是什么樣子，它的相貌如何。比埃爾，在你的想象中，它是什么形狀?”
②這個物理學家和顏悅色地回答：“我不知道……你可以想到，我希望它有很美麗的顏色。”
③瑪麗說：“不要點燈!”接著輕輕地笑了笑，再說：“你記得你對我說‘我希望它有很美麗的顏色’的那一天么?”
④“看哪……看哪!”這個青年婦人低聲說著。
(三)師生共讀。
(設計意圖及教學建議：此處美讀課文，主要在于引導學生從作品內容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個教學重點，教師要做好示范。)
(四)賞析課文標題“美麗的顏色”的含義。
明確：“美麗的顏色”既是指鐳的顏色，也比喻居里夫婦對待科學的精神和品質。
初二語文上冊教案 篇9
【教學目標】
知識與能力
1.注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。
2.注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。
過程與方法
1.誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。
2.從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。
情感態度與價值觀
1.《答謝中書書》：感受祖國山川之美。
2.《記承天寺夜游》：培養豁達寬廣的胸襟。
【重點和難點】
重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。
難點：反復誦讀，體味語言之美。
【教學方法】
誦讀法課外資料延伸法
【課前準備】
陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
對于祖國的秀美山川，無數位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。
二、作者簡介
陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。
三、文本鏈接
陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。
四、整體感知
1.明確學習目標。
2.范讀課文。
(1)學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。
(2)自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。
3.疏通文意。
(1)學生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。
(2)教師明確重點詞語。
五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。
夕日欲頹：墜落。
未復有能與其奇者：參與，這里指置身其中。
(3)全班討論，理解文章大意。
4.背誦課文。
(1)自由競背。
在四人小組內互相檢查背誦。
(2)教師抽查背誦。
五、課文精讀
1.本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。
句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。
2.深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。
3.拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。
4.《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。
六、探究升華
描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。
七、文章脈絡
全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。
八、寫作特點
1.描寫細致。
“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。
“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。
2.抒寫奇美。
陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃;傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(形體);林青竹翠為靜，五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜，游魚躍水為動(聲響)。
九、板書設計(略)
第二課時
一、新課導入
同學們，我們每個人都見過月亮，也沐浴過它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發情感的物象。描寫月亮的文學作品數不勝數。今天我們來學習宋代文學家蘇軾寫的一篇有關月亮的小短文——《記承天寺夜游》。
二、作者簡介
蘇軾(1037—1101年)，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世，而他的成就。他在歐陽修去世后，成為宋朝文壇領袖。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就，是一個多才多藝的作家。
三、文本鏈接
元豐二年，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名投入監獄，四個多月后被貶到黃州任團練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫了此文，表達了對美的追求和對生活的熱愛。
四、整體感知
1.范讀課文。
(1)學生聽讀，畫出生字詞，注意句讀，體會作者的思想感情。
(2)自由朗讀兩遍課文，進一步感知課文。
2.疏通文意。
(1)學生借助注釋和工具書翻譯課文，如遇有問題，先在四人小組內討論解決。
(2)教師明確重點文言詞語。
①念(考慮，想到)無與為樂者，遂(于是，就)至承天寺尋張懷民。
②相與(共同，一起)步于中庭。
③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。
(3)全班討論，落實翻譯。
(4)競背課文。
(5)抽查背誦。
五、課文精讀
1.文中是如何描寫月色的?
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”
2.這十八字寫景，有何妙處?
文中十八字寫景，運用形象生動的比喻，使讀者如見其景：月朗庭空，竹柏弄影，創造了一個明凈幽閑的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。
3.“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”這句話應怎么理解?
明月經常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當時與張懷民俱貶官黃州，雖任團練副使，卻無實權，實在是一個閑人。作者與王安石政見不合被貶，心境肯定不會如意，但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿詩情畫意，表現出作者豁達寬廣的胸襟。
4.《答謝中書書》與本文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，現加以分析。
《答謝中書書》一文作者是個隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時也有善于自我排遣的豁達態度。
六、探究升華
山川、清流、明月是大自然對于人類的恩賜，也是無數文學家們不遺余力地歌頌和吟賞的對象，不論是得意或失意之人，仿佛只要回歸到了山水中，與清風明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。
“何必絲與竹?山水有清音。”山水的清音與絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景，并融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達，都能夠引起千載之后人們的共鳴，讓人仿佛進入當時的情境中。
七、文章脈絡
《記承天寺夜游》可分為三層：第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內心的感慨。
八、寫作特點
《記承天寺夜游》
1.襯托手法的運用。
這是一篇小品文，學習作者抓住景物的特點進行描寫，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨特的自然之美，把景物描寫得栩栩如生。
2.寫景、抒情、敘事相結合。
全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜游的感受，大體可歸結為：前半部分敘事，中間部分寫景，最后三句抒情。這樣，使全文寫景、抒情結構分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無限的回味和感慨。
3.詞語的巧妙運用。
文章中起筆扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫“月”，無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色空明。這樣寫，精致而含有深長的意味。
九、板書設計(略)
初二語文上冊教案 篇10
一、重點
理解木蘭的人物形象及體會木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。
二、教學難點
理解木蘭的'人物形象及體會木蘭代父從軍、保家衛國的愛國主義精神。
三、教學過程：
【預習檢查：】
1.指名學生上黑板寫生字和拼音，重點注意下列字。
唧(jī)杼(zhù)可汗(kèhán)
韉(jiān)轡(pèi)啾(jiū)濺濺(jiān)
燕(yān)山柝(tuò)朔(shuò)氣
十二轉(zhuǎn)帖(tiē)花黃著(zhuó)我舊時裳
2.指明3-5名學生朗讀詩歌。要求讀準每個字音。
【目標展示】
1.了解人物形象，感受木蘭的女兒情、英雄氣，了解她的智慧，膽略和才能。
2.學習古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的向往。
【新知研習】
一、創設情景
1、千百年來，花木蘭已成為了家喻戶曉的巾幗英雄形象，美國迪斯尼公司將她的藝術形象搬上了銀幕。可見，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動畫片《花木蘭》片段，學生欣賞。
這個故事最早卻來源于一首詩——《木蘭詩》(板書課題)下面就讓我們一起來深入學習北朝民歌《木蘭詩》。
2、介紹作品。《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
《“樂府詩”——繼《詩經》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學史上出現一種能夠配樂歌唱的新詩體。
“樂府”本是官署的名稱，負責制譜度曲，訓練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風土人情，考查政治得失。《木蘭詩》與《古詩為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂府民歌中的“雙璧”。
二.整體感知
1.范讀課文(配樂朗讀)，學生在聽中提出應注意的字音。
《木蘭詩》復習材料
文學常識《木蘭詩》是一首著名的北朝民歌，又名《木蘭辭》選自南朝宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，《木蘭詩》與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事。熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
文言詞匯①、通假字
對鏡帖花黃(通“貼”，粘貼)
②詞類活用
1.名詞作動詞
“策勛十二轉”中的“策”原是名詞，指記事的冊子，這里用作動詞，“登記”的意思。
2.動詞用作名詞
“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”原是動詞，這里用作名詞，“戰馬”的意思。
③一詞多義
市：1.東市買駿馬(名詞，集市) 2.愿為市鞍馬(動詞，買)
將：1.將軍百戰死(名詞，高級將領) 2.出郭相扶將(動詞，扶持)
帖：1.昨夜見軍帖(名詞，文書，告示) 2.對鏡帖花黃(動詞，通“貼”，粘上)
機：1.不聞機杼聲(名詞，織布機) 2.萬里赴戎機(名詞，重要的事務)
④古今異義
卷卷有爺名(古義：指父親。今義：指爺爺，即父親的父親。)
雙兔傍地走(古義：跑。今義：行走。)
但聞黃河流水鳴濺濺(古義：只，副詞。今義：常用作轉折連詞。)
出郭相扶將(古義：外城。今義：僅用作姓氏。)
理解性默寫1.《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是的詩句是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。
2.《木蘭詩》中面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是:阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
3.《木蘭詩》中寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。
4.《木蘭詩》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
5.《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”這兩句詩，通過環境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯.嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。
6.《木蘭詩》中描寫木蘭戰功顯赫的句子是：策勛十二轉，賞賜百千強。
7.《木蘭詩》中從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活?木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
8.《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
9.出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!”
10.《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景，借星夜哨兵為戰場上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
11.《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。
12.《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!
13.《木蘭詩》中說明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。
14.《木蘭詩》中表現木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細致;以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然;以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。[2-3]
1.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
這一句寫木蘭停機嘆息，設置了懸念，使讀者產生疑問，自然引出下文。“不聞”“惟聞”兩句對偶。
2.問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
反復寫“無所思”、“無所憶”，反映了木蘭從軍前復雜的心理活動及嚴肅認真的態度。“女亦”兩句是復沓句。復沓與疊句的區別是，復沓可以更換少數詞語，而疊句的詞語完全相同。“女亦”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節八句，也是復沓。
3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
一方面寫征途的遙遠、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現出出征健兒的豪邁氣概;一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠思親愈切，細針密線地刻畫年輕女子的細膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。
4.萬里赴戎機，關山度若飛。
這句話緊承第三自然段，是對上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明
馳抵戰場。也把行文引到描寫戰場上的生活和戰斗上來，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。
5.爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向
豬羊。
此六句寫了家人的不同舉動，符合每個人的身份、性格、年齡特點，描寫出家中的歡樂氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。
重點段落
對最后一自然段的理解
最后一自然段是個生動的比喻，以此比喻表現木蘭的機智聰慧，和伙伴們的驚訝;也是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語言運用的特點。
疑難解惑
2.作者為什么對《木蘭詩》進行這樣的繁簡處理?
這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔當重任的性格，所以對殘酷的戰爭一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰爭的冷淡和遠離。
《木蘭詩》教學反思
1、教學觀念突破傳統，適時創新
這堂課不在只是特定知識的載體，而是教師和學生共同探索新知的過程，教師和學生不是孤立于課程之外，而是課程的創造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發。強調互動的師生關系，教師和學生的信息交流屬于互動性和互惠性，通過信息交流實現師生互動，相互溝通，相互影響，相互補充，實現教學相長的愿望。在教學過程中，教師注意學生在知識和技能、過程和方法、情感、態度和價值觀三個方面的整合，特別是對木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統美德的宏揚，以及在學習過程中對學生信息技術能力的培養，如在“百度”搜尋譯文時關鍵字的指導。并且在學生學習方式上改變單純接受式的學習方式，建立和形成了旨在充分調動、發揮學生主體性的學習方式，注重培養學生發現學習的能力，鼓勵學生對課文提出自己的問題和看法，贊賞學生獨特和個性化的理解和表達。
2、教學環節設計新穎時尚，符合學生心理
孫老師這堂網絡課的導入非常自然，說是帶來一款網絡游戲《木蘭詩》，然后、請學生輸入網址，這能激發學生的好奇心，他們大部分都是網絡游戲高手，沒想到今天語文課也能在玩中學課文。五個板塊的設計是圍繞主人公木蘭設置的，而且循序漸進，層層深入，體現了一個學生認知的梯度規律。“讀木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內容，“評木蘭”是深入理解課文基礎上對人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質疑階段，“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點，詩詞表達的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關語句的方式突破。五次密碼的設置，也別巨匠心，體現了課堂的主題：我愛花木蘭。而每次進入的一把金鑰匙也增加了學生學習過程中的自信心。
3、教師教態親切自然，處理問題較靈活
在教學過程中，孫老師始終對學生進行賞識教學，鼓勵教學，而且教態親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學重點中“詩詞的藝術特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課，尤其是“譯木蘭”這個環節，只是選取了三句重點句子讓學生翻譯，而“將軍百戰死，壯士十年歸”這句互文沒有強調。查找譯文也沒有花時間讓學生瀏覽或齊讀，學生在對課文內容還比較生疏的情況下就進行“評木蘭了”。
2、倡導對話，但有些遠離根本
閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環節與文本似乎關系不大，只是泛泛而談。
3、學生提問時應該進行引導，學生的提問價值不大。
初二語文上冊教案 篇11
課前預習：
1、朗讀課文，掃清字詞障礙。
2、了解作者及本文背景資料。
相關課程標準：
“隨文學習基本的詞匯、語法知識，用來幫助理解課文中的語言難點；了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。”“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容，注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”“教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥，要善于通過合作學習解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替個人閱讀。”
教學目標：
1、誦讀課文，理解文意。
2、品味語言，賞析意境。
3、讀懂蘇軾，感悟哲理。
評價任務：
1、初讀課文，讀準字音節奏。
2、譯讀課文，積累詞語并理解文意。
3、品讀課文，賞析文章意境。
4、背讀課文，感受作者豁達樂觀的情感。
教學過程：
（導入新課，板書課題）
一、檢查預習
1、生字詞
遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）
2、作者簡介：（學生展示收集到的資料）
蘇東坡（1037—1011）字子瞻，號東坡居士，四川眉州人，北宋著名的文學家、書畫家。有“一門父子三詞客，千古文章四大家” “唐宋八大家”之美譽。他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一。詩、詞和散文都代表北宋文學的最高成就，與黃庭堅并稱為“蘇黃” 。開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱為“蘇辛” 。
二、初讀課文—————讀準字音節奏
初二語文上冊教案 篇12
教學目標
1、了解課文的主要內容，理清課文的寫作思路，并說出它的作用。
2、理解“幽徑悲劇”的含義
重、難點體會感受作者文中表達的情感。
教學過程
一、導入新課
大家要思考這樣一個問題：文中的主人公是一個怎樣的人?
一年秋天，新學期開始了，北大新生紛紛到校報到，一個外地學子背
著大包小包走進了校園，他實在太累了，就把包放在路邊，這時正好一位
老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手
續，老人爽快地答應了，近一個小時過去了，學子歸來，老人還在盡職盡
責地看守，謝過老人，兩人分別。
幾天后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上
就坐的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
聽完了故事，現在回答我的問題。
生說：
師總結：季羨林是一位平易近人、品德高尚的人，這樣一個人他寫的
文章也一定有很多值得我們學習的地方。今天，就讓我們一起走近他的《幽徑悲劇》
《幽徑悲劇》原文閱讀
出家門，向右轉，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就成了司空見慣，對它有點漠然了。
然而，這一條幽徑卻是大大有名的。記得在50年代，我在故宮的一個城樓上，參觀過一個有關《紅樓夢》的展覽。我看到由幾幅山水畫組成的組畫，畫的就是這一條路。足證這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯系的。至于是什么聯系，我已經記憶不清。留在我
記憶中的只是一點印象：這一條平平常常的路是有來頭的，不能等閑視之。
這一條路在燕園中是極為幽靜的地方。學生們稱之為“后湖”，他們是很少到這里來的。我上面說它平平常常，這話有點語病，它其實是頗為不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，實有曲徑通幽之趣。山上蒼松翠柏，雜樹成林。無論春夏秋冬，總有翠色在目。不知名的小花，從春天開起，過一陣換一個顏色，一直開到秋末。到了夏天，山上一團濃綠，人們仿佛是在一片綠霧中穿行。林中小鳥，枝頭鳴蟬，仿佛互相應答。秋天，楓葉變紅，與蒼松翠柏，相映成趣，凄清中又飽含濃烈。幾乎讓人不辨四時了。
小徑另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此時綠葉接天，紅荷映目。仿佛從地下深處爆發出一股無比強烈的生命力，向上，向上，向上，欲與天公試比高，真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力。
不管是在山上，還是在湖中，一到冬天，當然都有白雪覆蓋。在湖中，昔日瀲滟的綠波為堅冰所取代。但是在山上，雖然落葉樹都把葉子落掉，可是松柏反而更加精神抖擻，綠色更加濃烈，意思是想把其他樹木之所失，自己一手彌補過來，非要顯示出綠色的威力不行。再加上還有翠竹助威，人們置身其間，絕不會感到冬天的蕭索了。
這一條神奇的幽徑，情況大抵如此。
在所有的這些神奇的東西中，給我印象最深，讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿。藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數百年的藤蘿，許多神話故事也往往涉及藤蘿。北大現住的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵。它既無棚，也無架，而是讓自己的枝條攀附在鄰近的幾棵大樹的干和枝上，盤曲而上，大有直上青云之概。因此，從下面看，除了一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干外，根本看不出是一株藤蘿。每到春天，我走在樹下，眼前無藤蘿，心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻官，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內，抬頭一看，在一團團的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了。
經過了史無前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤蘿們和其他一些古丁香樹等等，被異化為“修正主義”，遭到了無情的誅伐。六院前的和紅二三樓之間的那兩棵著名的古藤，被堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉。是否也被踏上一千只腳，沒有調查研究，不敢瞎說;永世不得翻身，則是鐵一般的事實了。
茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯殿靈光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，唯一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，聞到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了。人生畢竟還是一個荊棘叢，絕不是到處都盛開著玫瑰花。今年春天，我走過長著這棵古藤的地方，我的眼前一閃，嚇了一大跳：古藤那一段原來凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍斷，只留上段懸在空中，在風中搖曳。再抬頭向上看，藤蘿初綻出來的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒有來得及知道，自己賴以生存的樹干已經被砍斷了，脫離了地面，再沒有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會微笑不下去，連痛哭也沒有地方了。
我是一個沒有出息的人。我的感情太多，總是供過于求，經常為一些小動物、小花草惹起萬斛閑愁。真正的偉人們是絕不會這樣的。反過來說，如果他們像我這樣的話，也絕不能成為偉人。我還有點自知之明，我注定是一個渺小的人，也甘于如此，我甘于為一些小貓小狗小花小草流淚嘆氣。這一棵古藤的滅亡在我心靈中引起的痛苦，別人是無法理解的。
從此以后，我最愛的這一條幽徑，我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，讓我毛骨悚然。非走不行的時候，我就緊閉雙眼，疾趨而過。心里數著數：一，二，三，四，一直數到十，我估摸已經走到了小橋的橋頭上，吊死鬼不會看到了，我才睜開眼走向前去。此時，我簡直是悲哀至極，哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢?
但是，這也不行。眼睛雖閉，但耳朵是關不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲，細如蚊蠅，卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害。它在這里已經待了二三百年，同它所依附的大樹一向和睦相處。它雖閱盡人間滄桑，卻從無害人之意。每到春天，就以自己的花朵為人間增添美麗。焉知一旦毀于愚氓之手。它感到萬分委屈，又投訴無門。它的靈魂死守在這里。每到月白風清之夜，它會走出來“顯圣”的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山頭的群樹、池中的荷花是對它深表同情的，然而又受到自然的約束，寸步難行，只能無言相對。在茫茫人
世中，人們爭名于朝，爭利于市，哪里有閑心來關懷一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣……
世界上像我這樣沒有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到。在浩茫無際的大千世界上，在林林總總的植物中，燕園的這一棵古藤，實在渺小得不能再渺小了。你倘若問一個燕園中人，絕不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，絕不會有任何人關心它的死亡的，絕不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我天天走這一條幽徑，偏偏又發生了這樣一個小小的悲劇;所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造成的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。
《幽徑悲劇》教學反思
《幽徑悲劇》是著名學者季羨林先生的一篇散文，語言精煉，含義豐富。課文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓滅美的現實，抒發了矢志維護真、善、美的決心。
本文的教學目標我定為1、通過朗讀,體悟作者矢志不移地維護真、善、美的決心。2、通過品析,學習描寫、抒情相結合的寫作方法。3、通過文本分析，理解藤蘿不幸遭遇的根源。一堂課結束，發現原定的教學目標并沒有得到很好的落實。很多的環節設置和處理還是存在不少問題的。
一、課時定位
《幽徑悲劇》一課，篇幅不短，內容不少，主題不淺，這樣的課文不該是一節課就能解決的。由于之前的考慮不周，45分鐘的時間內我就像是一個疲于奔命的農夫，不停地鞭策著我的學生，趕著完成之前預設的教學目標。于是先前設計的那些教學環節，統統變成了華而不實的空架子，只是像樣地擺一下，完全失掉了它之前的功效。沒有思考的空間，沒有切實的途徑，學生自然跟不上我預想的進度，所以在課堂上的一部分時間里，我的確是在自言自語。
一堂課的好壞最重要的評判該是學生是否有所得，僅從這點判斷的話，我覺得這堂課就是失敗的。所以備課之前備學生是多么重要的環節，可是我卻脫離了學生的基礎，兀自思索著教學目標，設計著教學環節，等到上課，才發現一切的設計都是徒然，不過就是一座裝修華麗的空中樓閣。
二、文本定位
《幽徑悲劇》是一篇具有強烈悲劇效果的散文，作者的情感滲透于字里行間。無論是濃墨重彩的描繪還是酣暢淋漓的抒發，都是文章的悲劇性的體現。如何讓學生理解作者的悲痛欲絕?如何讓學生體悟作者矢志不移地維護真、善、美的決心?最好的法寶就是讀。都說“書讀百遍，其義自見”，可是這堂課中的讀書聲太少了。在賞藤蘿美的時候可以讀，在藤蘿被毀的時候可以讀，在作者悲傷無語的時候可以讀，在作者憤慨表態的時候還是可以讀，甚至可以專門設計一節課，就是讀《幽徑悲劇》，教師在做一些朗讀的指導，在品析的基礎上誦讀，那么學生就能更輕易的走進季老的心扉，不是作為旁觀者，而是這幕悲劇的直面者，不再覺得季老是無病呻吟，而是真的痛季老所痛，急季老所急。
這節課給我的啟示在于，語文課首先該是一堂課，一堂以學生為主，為學生服務的課。教師之前所有的預設都應該基于學生能接受的基礎之上，其次在考慮形式是否新穎。所謂創新，不是指形式的創新，而是通過這堂課學生能力的是否能有所創新，在備課環節中，千萬不可本末倒置。其次，語文課就該是一門體現語文學科特點的課，基于不同的文體特點要配合不同的訓練重點，或讀、或辯、或寫、或品，千萬不能千篇一律。
初二語文上冊教案 篇13
【教學內容】
《最后一課》下課部分內容。
【教學目標】
1、培養學生創造性思維。
2、通過表演，加深學生對韓麥爾先生的愛國之情的理解。
【教學重點】
通過分析韓麥爾先生的動作、語言、神態體會他對祖國的熱愛和對敵人的仇恨。
【教學難點】
指導學生運用課本劇的形式詮釋課文內容，刻畫韓麥爾先生的形象。
【教學用具準備】
鐘、號子、錄音機、多媒體幻燈片。
【教學過程】
一、導言
在教室里，到處充滿著愛國主義氣氛：課桌的鐵桿上掛著美麗的“法蘭西”“阿爾薩斯”等字帖；小孩子在在專心畫“桿子”，鎮上的老人們正捧著初級讀本，發出古怪的聲音；韓麥爾先生正一動也不動，瞪著教室周圍的東西，好像要把這里的東西全部帶走似的……可就在在這時，鐘聲響了，最后一課下課了。大家想一想韓麥爾先生此時此刻的心情會怎樣又會怎么做呢？下面請一位同學朗讀一下“下課”部分內容。
二、自主、合作學習
朗讀“下課”部分內容后，討論回答下面的問題。
1、這部分內容主要描寫哪個人物？（板書：韓麥爾先生）從哪幾個方面來描寫韓麥爾先生形象的？從哪些語句可以看出來？
明確：這部分主要從神態、語言、動作三個方面來描寫韓麥爾先生形象的。神態方面主要是從“臉色慘白”和“哽住”來體現；語言方面主要是從韓麥爾先生所說的話語當中可以看出；動作方面主要是從描寫韓麥爾先生的一些動詞可以體現。
（板書：神態：慘白哽住語言：法蘭西萬歲動作：使出靠著）
2、教堂的鐘聲響了，韓麥爾先生為什么“臉色慘白”和“哽住”？
3、如何理解“他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲！’”這句話的意思？
引導：第一題：“教堂的鐘聲響了”意味著什么？此時韓麥爾先生會想些什么？心情怎樣？第二題：韓麥爾先生寫字時心情會怎樣？從他寫出字的內容“法蘭西萬歲！”又可以表現出他內心對祖國充滿著怎樣的感情？
明確：“臉色慘白”是因為教堂的鐘聲響了，最后一課下課了，韓麥爾先生想到自己再也不能在這里教法語了，內心無比悲痛。因為悲痛，所以說話哽往了。還有韓麥爾先生用一連串有力的動作，寫出“法蘭西萬歲”集中體現了韓麥爾先生失去國土，失去國語后，內心無比悲痛的心情，從中讓我們感受到：他對祖國的無比熱愛，對敵人的無比仇恨。以及他對法蘭西的未來充滿必勝的信心。
（板書：愛祖國恨敵人）
三、課本劇表演
過渡：剛才，同學們透過韓麥爾先生的神態、動作、語言，體會到他的內心世界。那么如何把韓麥爾先生的神態、動作、語言和小弗郎士的心理，通過表演的形式展現出來呢？（依次打出課件）
指導學生課本劇表演。
1、神態方面“臉色慘白”“哽住”。
組織形式：分析這兩個神態都是由于什么原因所致？（悲痛）引導學生用悲痛的神情來表演“臉色慘白”；用悲痛的心情去演平常被哽住神情來處理“哽住”。
2、語言方面：“我的朋友啊，我──我──”“法蘭西萬歲！”“放學了，──你們走吧。”
組織形式：引導同學們先思考：這三句話都可以用什么樣的感情去朗讀？（悲痛）再讓學生注意看第二句“法蘭西萬歲！”，除了悲痛的感情之外，還有包含著怎樣的感情呢？（對法蘭西的未來充滿必勝的信心）明確感情基調后，讓學生聽錄音磁帶朗讀；接著，學生進行模仿錄音磁帶朗讀和自行設計朗讀。
3、動作方面：他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：“法蘭西萬歲！”他呆在那兒，頭靠墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢“放學了，──你們走吧。”
組織形式：教師先示范表演，然后學生進行模仿或自行想像表演。
4、小弗郎士的表演：用他理解的目光隨著韓麥爾先生的移動而移動。
組織學生進行課本劇表演。
（請幾個男生把韓麥爾先生整個過程嘗試性表演，從中選出優秀的學生，充當韓麥爾先生角色；另外選三個學生分別充當小弗郎士、敲鐘手、吹號手的角色；剩下的同學充當“最后一課”的學生，配合韓麥爾先生寫出“法蘭西萬歲”，同時讀出這一句話的內容。）
四、拓展性學習
把“我的朋友們啊，我──我──”這一句話，韓麥爾先生想對學生說的話補充出來。
明確：主要從三個方面來補充：第一，對國土的愛；第二，對敵人的恨；第三，對祖國充滿著必勝的信心。
五、小結
1、齊讀“下課”部分內容。
2、“下課”部分主要寫韓麥爾先生這個人物，通過他的神態、語言、動作，充分表現出他對祖國的無比熱愛，對敵人的無比仇恨。這是小說的高潮部分，也是小說的結局部分。行文至此，嘎然而止，這樣安排更耐人尋味，更能突出文章的中心。
〖板書設計〗
7、最后一課（都德）
神態：慘白哽住
下課──韓麥爾先生語言：我──我──愛祖國恨敵人
動作：使出靠著
《最后一課》教學反思
法國作家都德的小說《最后一課》勘稱一篇愛國主義的宣言，至今仍為人們傳誦。但在教授這篇課文時，我卻考慮到了這樣一個問題，現在的孩子們能找到與文章的情感共鳴嗎？如果沒有感情上的認同，沒有調動起他們學習文章的情緒，那么對這篇文章的分析再透徹又有何用？如何先創設一種情境，讓孩子們飽含激情地去學習這篇文章呢？根據自己的知識積累和網上資料整理，我決定打破一貫的從背景入手的傳統導入形式。
我開頭沒給他們講普法戰爭，而是談抗日戰爭，講日本在占領我國的領土時，除了燒殺搶掠的罪惡行徑外，還推行了另一套方案──讓中國人學日語，讓中國人徹底忘記自己的祖先，成為他們的奴隸，然后詢問：“你們覺得他們的做法能行得通嗎？”孩子們異口同聲地答：“不能，我們中國人怎么能成為他們的奴隸呢？”又有學生意猶未盡的說了句：“小日本，辦不到！”我一聽，情緒有了，就繼續說：“是啊，有多少中華兒女為了維護祖國的尊嚴，為了祖國的語言不被玷污而犧牲了性命，因為他們愛自己的國家、愛祖國的語言，我們不也一樣嗎？”學生們沉默了。我順勢引入新課：“其實，不僅是我們，世界上每一個國家的人民也都是一樣的，那么現在，就讓我們來體會一下法國的阿爾薩斯人在即將失去說法語的權利時候的痛苦與悲憤吧！”
這個導入使學生入境了，他們聽得格外認真，而且給人感覺是，他們似乎一下子長大了，懂事了。
這也讓我認識到，如何調動孩子們學習文章的情感在教學中是至關重要的，這種情感上的共鳴比讓他們從寫作手法等文學角度來理解文章更能提高他們的鑒賞能力吧。