《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
了解自然科學(xué)小論文的文學(xué)知識(shí)。
了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，明確建筑的歷史文化價(jià)值，提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。
重點(diǎn)：
了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
難點(diǎn)：
理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
2.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們一定瀏覽過不少名勝古跡，見過不少樓臺(tái)閣宇。可你們知道這些建筑中包含著多少歷史文化價(jià)值嗎？今天就讓我們來(lái)一起走進(jìn)梁思成先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》，共同領(lǐng)略中國(guó)建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2.作者簡(jiǎn)介
梁思成，19xx年4月生，廣東省新會(huì)縣人。我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國(guó)近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊印?/p>
19xx年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)，到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。他的學(xué)術(shù)著述，《清代營(yíng)造則例》《宋營(yíng)造法式》《中國(guó)建筑史》引起了中外學(xué)者的重視。
三、感知課文，整體把握。理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
【明確】
第一部分： 作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。
第二部分：作者概括了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次：
第一層次：（一）（二）說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。
（1） 講立體構(gòu)成。
（二）講平面布局。
第二層次：（三）至（五）說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（三）從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說(shuō)明斗拱的作用。
（五）說(shuō)明“舉折，舉架”的作用。
第三層次：（六）至（九）介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”，是我們民族文化的驕傲。
（七）從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征。
（八）介紹中國(guó)建筑的裝飾部件。
（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)。
第三部分：作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。 第四部分：作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”。
四、研讀課文，討論問題
（1）作者概括中國(guó)建筑的特征是按什么順序展開的？
【明確】這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，全文按中國(guó)建筑的總體特征、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的順序來(lái)展開。
（2）作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
（3）作者在介紹中國(guó)建筑的“風(fēng)格和手法”時(shí)，說(shuō)到建筑和語(yǔ)言文字一樣，把建筑的“風(fēng)格和和手法”稱為中國(guó)建筑的“文法”，它們有何共同點(diǎn)？
【明確】這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國(guó)建筑的‘風(fēng)格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語(yǔ)言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、對(duì)各種經(jīng)典的建筑物感興趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。
2、欣賞、比較中國(guó)和外國(guó)的建筑，初步了解中外建筑的風(fēng)格與特點(diǎn)。
3、大膽地表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，耐心地傾聽同伴的意見。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、中外經(jīng)典建筑物的圖片（如長(zhǎng)城、天安門、天壇、白宮、克里姆林宮、盧浮宮等）。
2、教學(xué)掛圖《中國(guó)建筑》；學(xué)生用書《中國(guó)建筑》《外國(guó)建筑》
活動(dòng)過程：
一、教師出示教學(xué)掛圖和各種中國(guó)建筑物的圖片。
1、教師：圖片上是什么？你們?nèi)ミ^北京天安門嗎？
2、教師：看到了這些建筑，你有什么感覺？你知道它們是哪個(gè)國(guó)家的建筑嗎？
二、具體欣賞中國(guó)建筑物的外形和建筑風(fēng)格。
1、學(xué)生和同伴相互交流。
2、教師：圖片上的建筑物是什么樣子的？上面有什么樣的圖案？
3、使用VCD播放我國(guó)的建筑物，集體欣賞并交流。
4、教師：你最喜歡那座建筑物？你喜歡它的什么地方？
5、教師為學(xué)生簡(jiǎn)單介紹中國(guó)建筑的背景。
6、教師小結(jié)：圖上的建筑物氣勢(shì)雄偉，象征著我們偉大的祖國(guó)。
三、出示外國(guó)建筑物的圖片。
1、比較欣賞中國(guó)的古典建筑和國(guó)外的經(jīng)典建筑。
教師：猜猜看，圖片上的這一建筑是中國(guó)的建筑還是外國(guó)的建筑。（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己猜測(cè)的理由。）
2、教師和學(xué)生共同討論。
3、教師：中國(guó)的.建筑和外國(guó)的建筑有什么不同？
小結(jié)：這些漂亮的建筑有的是中國(guó)的，有的是外國(guó)的，但都有不同的特色。
四、活動(dòng)延伸
1、在活動(dòng)區(qū)投放一些有建筑圖案的拼圖，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解各國(guó)的建筑特色。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
游戲目的：
1、通過《我們的學(xué)生園》主題建構(gòu)活動(dòng)，進(jìn)一步了解新學(xué)生園的一些建筑構(gòu)造;感知材料的特征、性質(zhì)，并能根據(jù)搭建對(duì)象的外形特征，學(xué)會(huì)正確選擇和使用不同類型的`建構(gòu)材料進(jìn)行搭建;
2、體驗(yàn)合作搭建、共同解決問題的樂趣，感受成功的喜悅;在游戲中加深對(duì)“我們的學(xué)生園”熱愛之情。
游戲準(zhǔn)備：
各種大小不一的箱子、露露桶、奶粉桶、橡皮泥、冰糕棍、紙板、各種建構(gòu)玩具。
游戲過程：
一、出示學(xué)生園的照片，請(qǐng)學(xué)生欣賞
1、提問：這是哪里?搬到新的學(xué)生園以后你的心情如何?我們來(lái)一起欣賞一下我們的新學(xué)生園;
2、請(qǐng)學(xué)生做導(dǎo)游，根據(jù)圖片對(duì)學(xué)生園各個(gè)建筑物進(jìn)行介紹
教學(xué)樓、智慧泉、迷宮樂園、歡樂城
二、學(xué)生嘗試搭建活動(dòng)
“今天我們來(lái)當(dāng)一名建筑師，來(lái)搭建我們的新學(xué)生園，好嗎?”
1、請(qǐng)學(xué)生自愿結(jié)合，成立搭建小組，選擇想要搭建的對(duì)象
2、每組學(xué)生把選擇搭建對(duì)象的圖片取走，小組按照?qǐng)D片(圖紙)共同商量：用什么材料搭?該怎樣分工?
3、學(xué)生開始搭建
師以游戲者身份進(jìn)入游戲，對(duì)游戲進(jìn)行提升，并對(duì)遇到困難的小組提供幫助
三、游戲評(píng)價(jià)
教師帶領(lǐng)全體學(xué)生排隊(duì)進(jìn)入“學(xué)生園”，欣賞新搭建的游戲成果，師幼共同評(píng)價(jià)，肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心，體驗(yàn)成功的喜悅。
1、每組請(qǐng)一名學(xué)生代表對(duì)自己的作品進(jìn)行介紹，并說(shuō)一說(shuō)在搭建過程中遇到了什么困難?是怎樣解決的。
2、師幼對(duì)游戲進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)下一次搭建提出要求。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、 導(dǎo)入新課 走近文本
1. 導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家，她有數(shù)不盡的名勝古跡，雄偉的古代建筑藝術(shù)，比如北京故宮、蘇州園林、佛塔、道觀等，（多媒體出示相關(guān)的圖片）中國(guó)的建筑是獨(dú)具特色的。那到底有什么樣的特點(diǎn)，使得中國(guó)的建筑獨(dú)立于世界建筑之林呢? 今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁思成的文章，共同領(lǐng)略中國(guó)建筑的永恒魅力吧。（板書課題）。
2.走近作者（多媒體演示，略）
3.明確目標(biāo)（多媒體出示）
①.了解文章的行文特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)寫法，理清課文的結(jié)構(gòu)層次。
②.理解課文的關(guān)于建筑特征的一些獨(dú)特論述，提高學(xué)生探究問題的能力。
③.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、閱讀文本 整體感知
初步感知
【問題設(shè)置】課文主要講的是中國(guó)建筑的特征，那么什么是中國(guó)建筑？
【學(xué)生活動(dòng)】自由朗讀文本，思考并回答。
【教師點(diǎn)撥】在第一段中找。
【整合答案】作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作出了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸；東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，公元前15XX年時(shí)，這個(gè)體系就“已經(jīng)基本上形成了”，并“一直保留到了近代”，在35XX年的歷史中不斷完善。這樣的鑒定反映了作者宏觀開闊的歷史觀和文化觀，從世界文化史的角度討論中國(guó)建筑的特征，構(gòu)成了這篇小論文的獨(dú)特視角。
三、 自讀梳理 理清結(jié)構(gòu)
【問題設(shè)置】作者一共概括了中國(guó)建筑的幾大特征？ 請(qǐng)分別找出來(lái)。
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生思考討論并回答
【教師點(diǎn)撥】注意從三個(gè)方面去概括
【整合答案】
作者概括了中國(guó)建筑的九大特征，這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：
①（一）、（二）說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。
（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
② （三）至（五）說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（三）從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法。
（四）說(shuō)明斗拱的作用。
（五）說(shuō)明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
③（六）至（九）介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)
（六）介紹屋頂。
（七）從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征。
（八）介紹中國(guó)建筑的裝飾部件。
（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
四、思考討論 解決重點(diǎn)
【問題設(shè)置】
作者寫中國(guó)建筑九大特征是按照什么樣的順序?qū)懙模孔髡咧卣f(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
【學(xué)生活動(dòng)】思考討論并回答。
【教師點(diǎn)撥】
說(shuō)明文的順序主要取決于對(duì)象的特點(diǎn)。由于說(shuō)明對(duì)象特點(diǎn)各異，順序則不同。說(shuō)明順序常見的有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語(yǔ)加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下部的臺(tái)基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一 一作了清晰的介紹，條理十分清楚。
作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
五、合作探究 突破難點(diǎn)
【問題設(shè)置】
怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”？
怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生分組討論，思考交流，然后每組找一個(gè)代表說(shuō)出討論的結(jié)果。
【教師點(diǎn)撥】考慮一下修辭手法的運(yùn)用。
【整合答案】
這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
六、探討寫法 寫作指津
【問題設(shè)置】
《中國(guó)建筑的特征》精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，文章內(nèi)容非常的豐富，但是繁而不亂，有條不紊。那么作者是怎樣做到的呢？
【學(xué)生活動(dòng)】再讀全文，思考交流。
【教師點(diǎn)撥】抓住說(shuō)明順序。
【整合答案】
作者按照事理順序的九大特征進(jìn)行高度概括，邏輯上先總后分，先主后次，從結(jié)構(gòu)特征到裝飾特征，層次簡(jiǎn)潔嚴(yán)密。對(duì)特征突出部分用“最顯著”“最主要”“最大膽”等修飾語(yǔ)加以界定。這一部分是課文的主體部分，由建筑物“下不得臺(tái)基、中間的房屋本身和上部翼狀伸展的屋頂”的主要構(gòu)成作為基本特征的第一點(diǎn)，再依序分別從結(jié)構(gòu)原則、方法，斗拱、舉折、舉架的結(jié)構(gòu)特征和裝飾特征以及屋頂、顏色、構(gòu)件和材料的裝飾特征，一一作了清晰的介紹，條理十分清楚。采用科學(xué)的說(shuō)明順序這一寫法，對(duì)我們寫作論說(shuō)文提供了啟示。
七、課堂小結(jié) 強(qiáng)化重點(diǎn)
本節(jié)課通過學(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》，不僅能收獲有關(guān)中國(guó)建筑學(xué)的科學(xué)知識(shí)，而且能從作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎鲋袑W(xué)習(xí)到科學(xué)的說(shuō)明順序和合理的說(shuō)明方法對(duì)文章的重要性，更能感受到作者心中涌動(dòng)的強(qiáng)烈的民族情懷和高雅獨(dú)特的審美境界。
八、課堂實(shí)踐 檢驗(yàn)效果
（一）閱讀下面的文字，完成7～9題。
這種"詞匯"和"文法"到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
由這"文法"和"詞匯"組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的"詞匯"和"文法"。這條發(fā)展的途徑，中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó)，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。
在這里，我打算提出一個(gè)各民族的建筑之間的"可譯性"的問題。
如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的"詞匯"和"文法"來(lái)處理它們的。簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的"內(nèi)容"完全相同，但是各用不同的"詞匯"和"文法"，用自己的形式把這樣一句"話"說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的"文章"。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說(shuō)明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來(lái)各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來(lái)的文學(xué)作品和通俗文章一樣。
7.簡(jiǎn)要分析選段第四段是如何使用說(shuō)明方法的。
8.怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的"可譯性"？
9.下列說(shuō)法中正確的兩項(xiàng)是（ ）
a.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同，它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計(jì)理念。
b.無(wú)論中國(guó)還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。
c.中國(guó)建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式，而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu)，說(shuō)明這兩種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。
d.為了更好地說(shuō)明建筑的形式和內(nèi)容的關(guān)系，作者巧妙地用語(yǔ)言和文學(xué)打比方。
e.熱河普陀拉的一個(gè)窗子，與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的"詞匯"和"文法"完全不同，這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格，本沒有相通之處。
【參考答案】
7."如同語(yǔ)言和文學(xué)一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達(dá)同樣的情感，不同的民族，在不同的時(shí)代是可以各自用自己的'詞匯'和'文法'來(lái)處理它們的。"類比說(shuō)明"簡(jiǎn)單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。"--舉例說(shuō)明
"例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的'內(nèi)容'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文法'，用自己的形式把這樣一句'話'說(shuō)出來(lái)了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的'文章'。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點(diǎn)綴。"--在舉例說(shuō)明中作比較
8.作者將中國(guó)建筑和世界建筑比較，說(shuō)明中國(guó)的建筑既是民族的又是世界的，中華民族創(chuàng)造的輝煌成就對(duì)世界建筑文化也有重要影響。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說(shuō)明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性。
9.解析：a項(xiàng)，"它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。"由此可知"不同民族、不同時(shí)代的建筑手法"與某一個(gè)建筑大師沒有必然的關(guān)系。c項(xiàng)，"中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。"可見兩種建筑都是從木結(jié)構(gòu)開始的。?〦項(xiàng)，"例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無(wú)數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的'內(nèi)容'完全相同，但是各用不同的'詞匯'和'文'，用自己的形式把這樣一句'話'說(shuō)出來(lái)了。"可見盡管形式不同，但內(nèi)容是相同的。
答案：bd
附：宋老師您好：據(jù)我理解，寫成學(xué)案一文，有不當(dāng)之處，請(qǐng)指教。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
一、 內(nèi)容及其解析
本課要學(xué)的內(nèi)容《中國(guó)建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文，其核心是總括說(shuō)明我國(guó)建筑的特征，理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn)，理清文章思路，把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中，我們已接觸過說(shuō)明文，本課作為自然科學(xué)小論文就是說(shuō)明文的深度發(fā)展，即說(shuō)明文重在“說(shuō)明”，而說(shuō)明性論文重在說(shuō)明后的論述。因此，本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位，有鞏固說(shuō)明文知識(shí)、向縱深開掘論文知識(shí)、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路，掌握說(shuō)明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性，并體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性，解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
二、 目標(biāo)及其解析
目標(biāo)定位：
A.了解這種說(shuō)明性論文的文體特點(diǎn);
B.理清文章思路，把握結(jié)構(gòu)的邏輯性;
C.體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
目標(biāo)解析：A.了解就是指對(duì)論文與說(shuō)明文的異同點(diǎn)要弄清楚;
B.把握就是指對(duì)本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;
C.體會(huì)就是指對(duì)有關(guān)句子中起修飾作用的定語(yǔ)的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
三、 問題診斷與分析
本課教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題，就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
四、 教學(xué)支持條件分析
五、 教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書課題)。
作者簡(jiǎn)介
梁思成(1901-1972)，我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，1947年1月至1947年6月，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職， 1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
解題
題目“中國(guó)建筑的特征”，偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密，分為兩個(gè)層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的.民族情感。
二、整體感知
問題1：本文屬于什么文體?(科普說(shuō)明文)初中階段我們學(xué)過了哪些課文?說(shuō)明文常見的說(shuō)明方法有哪些?說(shuō)明文的語(yǔ)言有哪些特點(diǎn)?
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找出說(shuō)明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn)，以掌握其思維規(guī)律，為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么?(說(shuō)明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學(xué)方面的：建筑特征)起什么作用?(介紹)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、準(zhǔn)確)屬何文體?(說(shuō)明文)
2、《說(shuō)“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學(xué)方面的看法：詩(shī)人們愛用“木葉”入詩(shī)的原因)起什么作用?(找理由分析，通過感悟談看法)語(yǔ)言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)
問題2：文章思路如何?可以分為幾個(gè)部分?
設(shè)計(jì)意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑒于作文中學(xué)會(huì)謀篇布局。
這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。
全文可分為四個(gè)部分：
1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響，可以看作是引論。
3-13段：談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明。
3-19段：作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示為什么的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的文法和詞匯，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
問題3：作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為幾個(gè)方面?
(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。
(一)講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
(二)講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有戶外的空間。
(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
(四)說(shuō)明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是弓形短木，斗是斗形方木塊，它們組合起來(lái)稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，還具有裝飾作用。
(五)說(shuō)明舉折，舉架的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
(六)介紹屋頂，指出它是中國(guó)建筑中最主要的特征之一，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。
(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國(guó)建筑的文法問題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，有一定的約束性，表現(xiàn)出千篇一律的一面;又可以靈活創(chuàng)新，表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型，表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻，說(shuō)明了建筑的文章的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了各民族的建筑之間的可譯性的問題，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族建筑語(yǔ)言的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的文法和詞匯為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
問題4：作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的特征有：(二)平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱，是中國(guó)建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
問題5：中國(guó)建筑的九大特征是按什么順序展開的?
1、由整體到局部
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)
三、疑難問題探析
問題6：怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的文法?
這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中文法的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國(guó)建筑的文法，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的特別。
問題7：怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘詞匯’”?
作者在文章中說(shuō)的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說(shuō)法。中國(guó)建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國(guó)建筑法式組織起來(lái),形成建筑的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?
這也是用語(yǔ)言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì)，可以通過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
四、課文總結(jié)
本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來(lái)安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說(shuō)明順序。先分說(shuō)中國(guó)建筑的九大特征，再合說(shuō)中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落，也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而，整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受形態(tài)各異的奧林匹克建筑的獨(dú)特藝術(shù)魅力，了解體育場(chǎng)館設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)合理的利用多樣的材料，通過剪，貼，組合，繪畫等方式進(jìn)行奧運(yùn)場(chǎng)館的制作。
3、培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，創(chuàng)新以及團(tuán)隊(duì)合作。
教學(xué)重點(diǎn)：
感悟奧利匹克建筑的獨(dú)特魅力，了解體育場(chǎng)館設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，并利用身邊的材料動(dòng)手去制作奧運(yùn)場(chǎng)館的模型。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生利用身邊的材料動(dòng)手制作出造型新穎有創(chuàng)意的奧運(yùn)場(chǎng)館的模型。
教學(xué)用具：
課件、紙盒、礦泉水瓶、吹塑紙、剪刀、膠帶等。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
課件播放一段08年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳片
師：宣傳片中悟空和他的師弟來(lái)到了哪里？生：鳥巢
課件展示圖片國(guó)家體育場(chǎng)——鳥巢
師：位于北京奧林匹克公園中心區(qū)南部，占地面積21公頃，場(chǎng)內(nèi)觀眾坐席約為91000個(gè)。其造型新穎，如同一個(gè)由樹枝編織成的鳥巢。
課件播放鳥巢內(nèi)部設(shè)計(jì)視頻
師：整個(gè)建筑通過巨型狀鋼結(jié)構(gòu)聯(lián)系，內(nèi)部沒有一根立柱，使看臺(tái)完整的沒有任何遮擋。
師：大家知道北京奧運(yùn)會(huì)的游泳比賽是在什么地方舉行的嗎？生：水立方
課件展示圖片國(guó)家游泳中心——水立方
水立方規(guī)劃建設(shè)用地62950平方米。其創(chuàng)意奇特，它是根據(jù)細(xì)胞排列形式和肥皂泡天然結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)而成的。在整個(gè)建筑內(nèi)外層包裹的ETFE膜具有有效的熱學(xué)性能和透光性，冬季保溫、夏季散熱，而且還會(huì)避免建筑結(jié)構(gòu)受到侵蝕。
視頻播放水立方夜景燈光效果視頻
“水立方”與“鳥巢”相互呼應(yīng) ，一圓一方，體現(xiàn)了“天圓地方”建筑理念。一個(gè)剛，一個(gè)柔，形成鮮明對(duì)比，在視覺上極具沖擊力。
揭示并板貼課題《形態(tài)各異的奧林匹克建筑》
二、 新課講授
我們?cè)賮?lái)看看其他奧林匹克建筑
1、課件展示雅典奧林匹克體育場(chǎng)圖片
師：它的造型給你什么感覺？生：……
師：超大流線型鋼架結(jié)構(gòu)，造型精巧通透，好像在凌空飛翔。
2、課件展示倫敦奧林匹克體育場(chǎng)圖片
師：它的造型又給你什么感覺？生：……
師：外形上窄下寬，酷似一個(gè)湯碗。所以也叫倫敦碗。建筑所使用的低碳混凝土，此種材料來(lái)源于工業(yè)廢料,而體育場(chǎng)的頂環(huán)更是由剩余的煤氣管構(gòu)筑而成。座椅可拆卸。
課件剛剛提過的奧林匹克體育場(chǎng)圖片，進(jìn)行對(duì)比。
教師在黑板上范畫其造型
請(qǐng)同學(xué)們比較，這些體育場(chǎng)館都有哪些特點(diǎn)呢？
師：
①功能性。群眾聚集的公共場(chǎng)所，要有巨大的比賽場(chǎng)地與看臺(tái)，門窗與房頂要有良好的采光，臺(tái)階與通道應(yīng)寬闊便于疏散。
②擴(kuò)展性。相比之下，體育場(chǎng)館的造型并不很高，但占地面積很大，并與周圍的綠化和輔助建筑連成一體，形成一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的建筑群。
③標(biāo)志性。體育場(chǎng)館一般是本地區(qū)的標(biāo)志性建筑，體現(xiàn)了國(guó)家的建筑水平與科技水平。建筑藝術(shù)化是最明顯的特點(diǎn)，每一個(gè)體育場(chǎng)館設(shè)計(jì)就像一個(gè)巨大的`雕塑。
三、作品欣賞
1、課件展示一些體育場(chǎng)館的設(shè)計(jì)效果圖，請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行欣賞與評(píng)述。
2、課件展示一些學(xué)生作品，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)這些作品都是用什么材料制作的？這些材料使用的合適嗎？你最喜歡哪一個(gè)作品？為什么？
四、教師示范
教師先將自己的構(gòu)思畫在黑板上，然后利用紙盒，可樂瓶，吹塑紙等材料，通過剪、貼、組合、畫等方法制作一個(gè)游泳館。
五、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們以四人小組的形式，利用已準(zhǔn)備的材料和工具，制作出你們心目中的奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館。
要求：
1、注意工具的使用安全。
2、將廢棄材料放入指定地方。
3、小組合作，相互配合。
4、合理選材，制作。
六、學(xué)生小組合作，教師巡回輔導(dǎo)。
七、展評(píng)
請(qǐng)每組代表將作品放到展示臺(tái)上，由組長(zhǎng)介紹本組作品，以及在制作過程中遇到的問題和解決的方法。
請(qǐng)每一位同學(xué)將自己手中的卡片小人放在自己喜歡的作品前面。
師：今天我們做了一回小設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了我們心目中的奧林匹克建筑，希望明天大家能成為生活中的大設(shè)計(jì)師。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
中國(guó)建筑的特征
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情。
四、美育滲透目標(biāo)
通過學(xué)習(xí)，提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法】
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點(diǎn)：
1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.通過對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》（板書課題）。
2.作者簡(jiǎn)介
梁思成（1901-1972），我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授19xx年4月20日生于日本，19xx年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校，1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)，到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后，于1952年加入中國(guó)民主同盟，1959年加人中國(guó)共產(chǎn)黨，曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員，政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學(xué)生讀課文，整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
（2）小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中，經(jīng)過數(shù)千年文明的演進(jìn)，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家，早年就讀清華大學(xué)，后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來(lái)介紹中國(guó)建筑的特征，是再合適不過了。
作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的，并從地域和歷史，即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的，不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi)，幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從考古發(fā)掘的情況來(lái)看，公元前15XX年時(shí)，這個(gè)體系就"已經(jīng)基本形成了"，并"一直保留到了近代"，在35XX年的歷史中不斷完善。
作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面：
（一）（二）說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。（一）講立體構(gòu)成，單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體（房屋）和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的；（二）講平面布局，一所房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有"戶外的空間"。
（三）至（五）說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。（三）從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法，即以"木材做立柱和橫梁"的框架結(jié)構(gòu)，并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理，指出這與"現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架"從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。（四）說(shuō)明斗拱的作用，先給予一個(gè)描述性的定義：拱是"弓形短木"，斗是"斗形方木塊"，它們組合起來(lái)稱"斗拱"。它不但可"用以減少立柱和橫梁交接處的剪力"，還具有裝飾作用。（五）說(shuō)明"舉折，舉架"的作用，即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
（六）至（九）介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。（六）介紹屋頂，指出它是"中國(guó)建筑中最主要的特征之一"，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。（七）從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征，指出"在使用顏色上，中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的"，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。（八）介紹中國(guó)建筑的裝飾部件，大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng)，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。（九）說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后，作者提出了中國(guó)建筑的"文法"問題，從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格，既有一定之規(guī)，"有一定的約束性"，表現(xiàn)出"千篇一律"的一面；又可以靈活創(chuàng)新，"表達(dá)極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型"，表現(xiàn)出"千變?nèi)f化"的一面。作者以"詞匯"和"文法"為喻，說(shuō)明了"建筑的'文章"'的構(gòu)成原理，并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較，說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后，作者提出了"各民族的建筑之間的'可譯性'的問題"，指出同一性質(zhì)的建筑，各民族"建筑語(yǔ)言"的風(fēng)格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格，才能用它的"文法"和"詞匯"為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
2.研讀課文，討論問題。
（1）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？
【明確】這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn)，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響，可以看作是引論；中間談中國(guó)建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明；然后，作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法，揭示"為什么"的問題，進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場(chǎng)出發(fā)，提倡熟悉中國(guó)建筑的"文法"和"詞匯"，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
（2）作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)？
【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說(shuō)明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是"中國(guó)建筑中最顯著的特征之一"；（六）屋頂，斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象；（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
（3）怎樣理解作者提出的"中國(guó)建筑的'文法'"？
【明確】這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中"文法"的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂"中國(guó)建筑的'文法'"，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的"拘束性"，但也有它的"靈活性"，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的"可譯性"？
【明確】這也是用"語(yǔ)言和文學(xué)"為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的"可譯性"，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有"同一性質(zhì)"，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
布置作業(yè)
完成"研討與練習(xí)一、二、三"。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過對(duì)古今建筑的發(fā)展變化的觀察，啟發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)建筑的造型展開想象。
2、想象未來(lái)的建筑可以建在哪里。
3、指導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)不同造型的建筑。
教學(xué)重難點(diǎn)：
運(yùn)用古今建筑的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，大膽表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖
教學(xué)準(zhǔn)備：
教具：課件、色卡紙制作的立體建筑、建筑設(shè)計(jì)師證、學(xué)生自己評(píng)價(jià)表。
學(xué)具：彩筆、剪刀、畫紙。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)興趣：
運(yùn)用多拉A夢(mèng)帶來(lái)學(xué)生熟悉的建筑照片引起學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣，請(qǐng)學(xué)生來(lái)做未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)師，一起參與設(shè)計(jì)活動(dòng)。
二、引導(dǎo)學(xué)生談自己對(duì)建筑的了解。
要做一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師可不是一件簡(jiǎn)單的事，需要了解很多建筑知識(shí)，還要有豐富的想象力，你們都了解哪些建筑方面的知識(shí)？
三、了解建筑歷史發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)建筑知識(shí)的掌握。
1、跟多拉A夢(mèng)一起欣賞不同時(shí)代的建筑圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：小組討論一下，在剛才的旅行中，隨著時(shí)代的發(fā)展，建筑都發(fā)生了什么樣的變化。（引導(dǎo)學(xué)生從建筑的外形、建筑的材料等方面進(jìn)行分析）
（1） 材料：材料發(fā)生了什么樣的變化？你認(rèn)為還可以用什么
材料來(lái)做呢？
（2） 形狀：那讓我們?cè)僖淮巫呓@些建筑，看看都有什么形
狀。你發(fā)現(xiàn)了什么形狀？（點(diǎn)擊課件）原來(lái)用這些基本形
我們就可以設(shè)計(jì)出這么復(fù)雜的.建筑。
2、欣賞奇特形狀建筑，拓寬學(xué)生思路。
這些建筑都是設(shè)計(jì)師們根據(jù)日常生活中的事物想象創(chuàng)作出來(lái)的。看了這些建筑，你們還能想象出更多的奇特形狀嗎？
3、引導(dǎo)學(xué)生欣賞北京20__年奧運(yùn)會(huì)的兩座建筑——鳥巢和水立方，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)現(xiàn)代建筑在造型、材料的運(yùn)用上的理解。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)代建筑為什么要提倡環(huán)保和節(jié)能？
四、引導(dǎo)學(xué)生想象：
如果地球上的陸地資源缺乏，你會(huì)把建筑建在什么地方？
五、學(xué)生想象未來(lái)建筑。
我們了解了這么多建筑知識(shí)，有的小設(shè)計(jì)師已經(jīng)開始想象自己的設(shè)計(jì)了，那讓我們一起來(lái)閉上眼睛，在想象中設(shè)計(jì)未來(lái)的建筑。想一想，你設(shè)計(jì)的建筑是什么形狀的？（板書：形狀）它是建在什么地方的？（板書：位置）它是用什么材料制作的？（板書：材料）它還有什么特別的功能嗎？
六、學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)：
1、學(xué)生在創(chuàng)作過程中及時(shí)講評(píng)，針對(duì)學(xué)生創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)幫助解決，及時(shí)表?yè)P(yáng)有特別的設(shè)計(jì)。
誰(shuí)想給大家介紹一下自己的設(shè)計(jì)。你們認(rèn)為他設(shè)計(jì)的怎么樣？你有什么更好的想法想告訴他嗎？
2、作品設(shè)計(jì)完成，根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)的不同位置出示不同的背景進(jìn)行展示，最后組合成一幅完整畫面。
3、引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)作品：假如你現(xiàn)在是多拉A夢(mèng)，你最喜歡哪座建筑？為什么？
七、總結(jié)拓展：
同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計(jì)了這么多不同風(fēng)格的建筑，這里也有幾座建筑，看看它和你設(shè)計(jì)的建筑有什么不同？（出示用卡紙制作的半立體建筑）
八、送給學(xué)生的話：
人有兩件寶，雙手和大腦，雙手能勞動(dòng)，大腦來(lái)創(chuàng)造。
課后請(qǐng)學(xué)生將自己在這節(jié)課的表現(xiàn)添涂在自己評(píng)價(jià)表上，對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
高二語(yǔ)文組
【課標(biāo)要求】
1.發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。
2.注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。
3.能閱讀論述類、實(shí)用類、文學(xué)類等多種文本，根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率。
【課標(biāo)分解】
1.本單元學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文，要把握這一文體的相關(guān)特征。
2.熟讀課文，積累字詞句，了解作者的相關(guān)知識(shí)。
3.通過閱讀文章，了解建筑領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)中國(guó)的建筑美。
4.體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)，體會(huì)比喻手法的運(yùn)用效果。
【預(yù)習(xí)案】
一、預(yù)習(xí)提示
1.通讀文章，掃清字詞，完成預(yù)習(xí)案習(xí)題。充分利用書下注釋和網(wǎng)絡(luò)資源了解文中相關(guān)的專業(yè)名詞和術(shù)語(yǔ)。
2.再讀文章，理清文章結(jié)構(gòu)，總結(jié)歸納中國(guó)建筑的九個(gè)特征。
3.三讀文章，體會(huì)文章的語(yǔ)言特征，品析比喻手法的運(yùn)用。
二、知識(shí)銜接
梁思成（1901-1972），我國(guó)著名建筑學(xué)家。廣東省新會(huì)縣人，是近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，擔(dān)任教授兼系主任直到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè)，對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，是我國(guó)建筑教育的開拓者之一。在學(xué)術(shù)研究方面，梁思成教授自20世紀(jì)30年代起，對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專著和論文。同時(shí)他還以巨大的政治熱情，對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作，對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授，是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一，他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、古代建筑圖示
四、基礎(chǔ)知識(shí)積累
1.識(shí)讀字音
帷幕（wéi） 屋脊（jǐ） 接榫（sǔn） 穹窿（qióng lóng） 斗拱（gǒng）
埋怨（mán） 翹首以盼（qiáo） 輟學(xué)（chuò）螞蚱（mà zhɑ）
鳳毛麟角（jiǎo） 角色（jué） 門檻（kǎn） 直欄橫檻（jiàn）
2.辨析詞語(yǔ)
妨礙：阻礙，使不能順利進(jìn)行。
妨害：有害于。
獨(dú)特：獨(dú)有的、特別的。
獨(dú)到：與眾不同的（多指好的）。
題材：構(gòu)成作品的材料。
體裁：文學(xué)作品的表現(xiàn)形式。
發(fā)掘：挖掘埋藏在地下的東西。
發(fā)現(xiàn)：經(jīng)過研究、探索等看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律。
【學(xué)習(xí)探究案】
一、整體把握
中國(guó)建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征，這九點(diǎn)基本特征，是按什么順序來(lái)寫的？能否調(diào)換位置？哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？
明確：邏輯順序：①由整體到局部；②由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾）。所以不能調(diào)換位置。
一二點(diǎn)屬于總體特征，三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征，六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
二、重點(diǎn)探究
1.怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑的“文法”？并完成下面表格。
明確：這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國(guó)建筑的“文法”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。例如，中國(guó)建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。
語(yǔ)言和文學(xué) 建筑學(xué)
文法 中國(guó)建筑的法式或慣例
詞匯 建筑的單個(gè)構(gòu)件和因素
文章 建筑或建筑群
大文章 宮殿、廟宇等
小品 山亭、水榭等
2.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
明確：這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
3.這篇文章寫的是什么時(shí)代建筑的特征，作者寫這篇文章的目的是什么？
明確：古代建筑的特征。（結(jié)合文章的寫作背景來(lái)思考）繼承我們古代建筑上的特點(diǎn)，來(lái)構(gòu)建我們新中國(guó)的建筑。
梁思成在這篇小論文中，他并不是孤立地封閉地討論中國(guó)建筑的“特征”，而是將建筑“特征”的外延，延伸到文化的層面，拓寬到“各民族的建筑之間”，拓展到“不同的民族”“不同的時(shí)代”進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。并在理論上提出“可譯性”概念，辨證地看待世界建筑的共性和個(gè)性。深入探究“可譯性”的內(nèi)涵，可從中感受到梁思成做為一代建筑宗師“各美其美，美美與共”（費(fèi)孝通語(yǔ)）的大文化觀。梁思成在他的文章中，反復(fù)表達(dá)的思想是強(qiáng)烈的民族精神和愛國(guó)情懷。
【檢測(cè)案】
一、基礎(chǔ)題
1.下列加點(diǎn)字的注音全正確的一項(xiàng)是( )
a.接榫(shǔn) 點(diǎn)綴(zhuì) 輟學(xué)(chuò) 磚石墁地(màn)
b.穹窿(qiónɡ) 門檻(kǎn) 哺育(bǔ) 洗洗涮涮(shuàn)
c.埋怨(mán) 屋脊(jí) 帷幕(wéi) 鳳毛麟角(jiǎo)
d.翹起(qiào) 翹首(qiáo) 抱廈(xià) 言簡(jiǎn)意賅(ɡāi)
2.下列各組詞語(yǔ)中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
a.遵循 婉惜 浮雕 琉璃 b.遺址 粱架 蔥嶺 輝煌
c.防礙 負(fù)重 輪廓 純粹 d.提煉 回廊 隱藏 廂房
3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)沒有什么比這幅寫意墨竹更能體現(xiàn)竹的______了，在這里，竹摒棄了一切外在的形式和顏色，給觀賞者留下的唯有人間風(fēng)骨。
(2)放，放棄、放懷、放達(dá)……“放”蘊(yùn)涵著千般哲理，運(yùn)用得好，就會(huì)使復(fù)雜的生活回歸簡(jiǎn)單，紛亂的思緒回歸______，浮躁的心態(tài)回歸淡然。
(3)紅的、黃的、粉的，各色玫瑰，相繼綻放，惹得人眼里一亮，美麗的花朵______了生活，普通的日子平添了些色彩、滋味和樂趣。
a.情調(diào) 明晰 裝飾 b.情韻 明確 裝飾
c.情韻 明晰 裝點(diǎn) d.情調(diào) 明確 裝點(diǎn)
二、閱讀下面的文字，完成4—6題。
中國(guó)建筑中的塔
梁思成
現(xiàn)在說(shuō)到磚石建筑物，這里面最主要的是塔。也許同志們就要這樣想了：“你談了半天，總是談些封建和迷信的東西。”但是，事實(shí)上，在一個(gè)階級(jí)社會(huì)里，一切藝術(shù)和技術(shù)主要是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。過去的社會(huì)既然是封建和迷信的社會(huì)，當(dāng)時(shí)的建筑物當(dāng)然是為封建和迷信的社會(huì)服務(wù)的；因此，中國(guó)的建筑遺產(chǎn)中，最豪華的、最莊嚴(yán)美麗的、最智慧的創(chuàng)造，總是宮殿和廟宇。歐洲建筑遺產(chǎn)的精華也全是些宮殿和教堂。
在一個(gè)城市中，宮殿的美是可望而不可即的，而廟宇寺院的美，人民大眾都可以欣賞和享受。在寺院建筑中，佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠(yuǎn)的地方就可以看見它。它是最能引起人們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感的。佛教進(jìn)入中國(guó)以后，這種新的建筑形式在中國(guó)固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展。
在佛教未到中國(guó)之前，我們的國(guó)土上已經(jīng)有過一種高聳的多層建筑物，就是漢代的“重樓”。秦漢的封建主常常有追求長(zhǎng)生不老和會(huì)見神仙的思想；幻想仙人總在云霧縹緲的高處，有“仙人好樓居”的說(shuō)法，因此，建造高樓，企圖引誘仙人下降。佛教初來(lái)的時(shí)候，帶來(lái)了印度“窣堵坡”的概念和形象——一個(gè)座上覆放著半圓形的塔身，上立一根“剎”竿，穿著幾層“金盤”。后來(lái)這個(gè)名稱首先失去了“窣”字，“堵坡”變成“塔婆”，最后省去“婆”字而簡(jiǎn)稱為“塔”。中國(guó)后來(lái)的塔，就是在重樓的頂上安上一個(gè)“窣堵坡”而形成的。
4.下列對(duì)“塔”的解說(shuō)不符合文意的一項(xiàng)是( )
a.佛塔應(yīng)該是寺院建筑的一種，是為封建和迷信服務(wù)的。
b.塔往往是多層建筑，人們?cè)谶b遠(yuǎn)的地方就能看見。
c.塔是中國(guó)固有的建筑形式，只是在佛教傳入中國(guó)后有一些發(fā)展罷了。
d.中國(guó)后來(lái)的塔，就是在重樓的頂上安上一個(gè)“窣堵坡”而形成的。
5.下列不屬于“塔”的成因的一項(xiàng)是( )
a.秦漢的封建主常常幻想成仙、遇仙和長(zhǎng)生不老。
b.佛教帶來(lái)了“窣堵坡”這一概念和具體形象。
c.由于口語(yǔ)傳承中概念和語(yǔ)音的變化，使“窣堵坡”變成了“塔”。
d.佛教的信仰和追求，使人們想有一種高聳入云、引人注目、令人產(chǎn)生豐富想象和聯(lián)想的建筑。
6.根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是( )
a.在階級(jí)社會(huì)里，關(guān)于佛教的文學(xué)作品和繪畫作品也應(yīng)該有很多精品。
b.在一個(gè)有著悠久歷史和人文積淀的城市里往往保存著較完美的宗教藝術(shù)品。
c.凡有佛教傳入的國(guó)家，都一定會(huì)有塔這種建筑。
d.由“塔”這個(gè)概念的產(chǎn)生可以知道，通過對(duì)佛教中一些音譯術(shù)語(yǔ)的研究，能夠發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)音的一些發(fā)展演變規(guī)律。
【檢測(cè)案·參考答案】
1.b 解析：a項(xiàng)“榫”讀“sǔn”；c項(xiàng)“脊”讀“jǐ”；d項(xiàng)“廈”讀“shà”。
2.d 解析：a項(xiàng)“婉”為“惋”；b項(xiàng)“粱”為“梁”；c項(xiàng)“防”為“妨”。
3.c 解析：情調(diào)：思想感情所表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)。情韻：情調(diào)韻味。明晰：清
4.c 解析：文章第二段末“佛教進(jìn)入中國(guó)以后，這種新的建筑形式在中國(guó)固有的建筑形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生而且發(fā)展”表明這種“新的建筑形式”并非中國(guó)固有。
5.a 解析：這是古代修建“重樓”的原因。
6.c 解析：觀點(diǎn)太武斷了，“凡有”過于絕對(duì)。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
活動(dòng)目標(biāo)：
1、大膽先用多種顏色給森林小屋涂上漂亮的顏色。
2、增強(qiáng)學(xué)生手的控制能力及對(duì)色彩的興趣。
3、在創(chuàng)作時(shí)體驗(yàn)色彩和圖案對(duì)稱帶來(lái)的均衡美感。
4、讓學(xué)生體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
5、培養(yǎng)學(xué)生的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
練習(xí)冊(cè)、油畫棒。
活動(dòng)過程：
一、導(dǎo)入活動(dòng)。
1、教師：小朋友，你們的家是不是很漂亮嗎?你們喜歡自己的家嗎?你們的家在什么地方呢?教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的家的位置。
2、教師：每個(gè)小朋友都有自己的家，那你們知道森林里面小動(dòng)物的家是怎么樣的嗎?它們的家又會(huì)在哪里呢?教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所知道的。
3、教師：森林里的每個(gè)小動(dòng)物都有自己的家，它們都可能干了，把自己的家建得非常好!教師出示練習(xí)冊(cè)內(nèi)容。
4、教師：瞧，這就是小動(dòng)物們自己建的家，漂亮嗎?小朋友，現(xiàn)在就請(qǐng)你們來(lái)動(dòng)動(dòng)手，給森林里的小屋涂上漂亮的顏色吧!
二、教師示范繪畫
1、教師：森林里的小屋有屋頂、煙囪、門、旁邊還有草地、石頭，我們就一起把這些都涂上顏色吧!
2、教師示范操作。并問小朋友，如果是你們，你們會(huì)把這些都涂成什么樣的顏色呢?教師邊進(jìn)行繪畫，邊提出繪畫要求：在涂顏色的時(shí)候盡量涂整潔，不要用手去摸，不要涂到線外面去了。在每個(gè)地方都涂滿，不要留下空白的部分。先擇好看的，自己喜歡的顏色來(lái)涂色。
三、請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行繪畫
1、教師發(fā)練習(xí)冊(cè)和油畫棒，請(qǐng)學(xué)生翻到第十九頁(yè)。
2、請(qǐng)學(xué)生開始進(jìn)行繪畫。
3、教師邊提醒學(xué)生繪畫要求，巡回指導(dǎo)。
四、作品評(píng)析
1、教師：小朋友，把你們涂好的讓老師看一下吧!
2、教師對(duì)部分學(xué)生作品進(jìn)行評(píng)析，并說(shuō)出好在哪里?不足的在哪里?
3、請(qǐng)學(xué)生收拾整理作畫材料。
4、結(jié)束活動(dòng)。
活動(dòng)反思：
大家都知道，孩子都喜歡絢麗的色彩，更喜歡用鮮亮的`色彩來(lái)表現(xiàn)他所喜歡的物體。而孩子又是天生的觀察者，一草一木都會(huì)讓他們欣喜和驚訝。當(dāng)學(xué)生試圖用他們稚嫩的畫筆去表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)和情感時(shí)，往往又缺少必要的方法技能去支持。所以，我們?cè)O(shè)計(jì)了這一活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在觀察、比較、思考的基礎(chǔ)上了解事物的基本特征，掌握繪畫表達(dá)的技巧，以提高學(xué)生的審美表現(xiàn)能力。
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)。 2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。 3.激發(fā)對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1.理清作者的說(shuō)明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。 2.理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會(huì)中國(guó)建筑求同存異的特點(diǎn)。 3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色，并在說(shuō)明文或議論文寫作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。 【學(xué)習(xí)方法】 自主法、合作法、探究法 【知識(shí)鏈接】 1.文體知識(shí) 科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”。科普作品傳統(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)： （1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來(lái)。 （2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來(lái)。 （3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來(lái)。 （4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來(lái)。 2.作家介紹 梁思成（1901—1972），我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國(guó)近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊樱瑥V東省新會(huì)縣人。畢生從事中國(guó)古代建筑的研 【知識(shí)鏈接】 1.文體知識(shí) 科普作品是一種以向大眾普及科學(xué)知識(shí)為主要目的作品。“科普”一詞就是指“科學(xué)普及”。科普作品傳統(tǒng)上以文字或圖畫作為基本載體。不過隨著媒體技術(shù)的發(fā)展，科普作品也常常以視頻媒體等其他形式出現(xiàn)。科普作品的主要功能和目的就是宣傳普及科學(xué)知識(shí)。它有以下特點(diǎn)： （1）科普作品所述內(nèi)容具有一定的學(xué)科專業(yè)性。閱讀對(duì)象主要是不熟悉該學(xué)科的非專業(yè)人士。但這種專業(yè)性是有限制的。這就和一般的文學(xué)作品或娛樂作品區(qū)分開來(lái)。 （2）科普作品具有一定的娛樂性、普及性、可讀性和通俗性。在敘述內(nèi)容上要求通俗易懂，深入淺出，能引起普通讀者興趣。這就和專業(yè)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)區(qū)分開來(lái)。 （3）科普作品在陳述專業(yè)科學(xué)知識(shí)時(shí)要求把握一定程度的嚴(yán)謹(jǐn)性。想象與科學(xué)現(xiàn)實(shí)之間的差別一般需要明確指出，或者至少要保證讀者不會(huì)混淆兩者。這就和科學(xué)幻想作品（簡(jiǎn)稱科幻）區(qū)分開來(lái)。 （4）科普作品允許適當(dāng)?shù)靥摌?gòu)作品情節(jié)、人物、環(huán)境等等，已增加可讀性。這就和一般的科學(xué)新聞、科學(xué)紀(jì)實(shí)或科學(xué)報(bào)告區(qū)分開來(lái)。 2.作家介紹 梁思成（1901—1972），我國(guó)著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，是中國(guó)近代思想家、歷史學(xué)家梁?jiǎn)⒊樱瑥V東省新會(huì)縣人。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者，是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問。北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建的清華建筑系去上班。 【預(yù)習(xí)檢測(cè)】 1.識(shí)讀字音 帷幕（ ） 屋脊（ ） 接榫（ ） 穹窿（ ） 埋怨（ ） 埋葬（ ） 翹起（ ） 翹首以盼（ ） 點(diǎn)綴（ ） 輟學(xué)（ ） 廈門（ ） 高樓大廈（ ） 角色（ ） 鳳毛麟角（ ） 門檻（ ） 直欄橫檻（ ） 哺育（ ） 2.辨析詞語(yǔ) 妨礙和妨害 獨(dú)特和獨(dú)到 題材和體裁 發(fā)掘和發(fā)現(xiàn) 3.整體感知 中國(guó)建筑的特征十分豐富，在這篇課文中，作者主要向我們介紹了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征，這九點(diǎn)基本特征，哪些特征屬于總體特征？哪些特征屬于結(jié)構(gòu)特征？哪些特征屬于裝飾特征？ 總體特征：一二點(diǎn)屬于總體特征。 結(jié)構(gòu)特征：三至五點(diǎn)屬于結(jié)構(gòu)特征。 裝飾特征：六到九點(diǎn)屬于裝飾特征。
【課內(nèi)探究】 一.作者概況的中國(guó)建筑的九大特征，是按什么來(lái)寫的？（提示：說(shuō)明文的順序主要取決于對(duì)象的特點(diǎn)。由于說(shuō)明對(duì)象特點(diǎn)各異，順序則不同。說(shuō)明順序常見的有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序） 1、由整體到局部 2、由主（結(jié)構(gòu)）到次（裝飾） 二、怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”？ 這是一種比喻的說(shuō)法，借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”，是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。例如，中國(guó)建筑怎樣砍削并組織木材成為梁架，成為斗拱；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階和欄桿的比例；怎樣切割生硬的結(jié)構(gòu)部分使之成為柔和的、曲面的和圖案形的裝飾物等等。 三、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？ 這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。 【我的疑問和收獲】 【我的疑問和收獲】
《中國(guó)建筑的特征》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
從近年來(lái)全國(guó)各地的語(yǔ)文中考試題看,說(shuō)明文在整個(gè)試卷中所占的比例也逐年增大,其難度也在逐年提高。這篇節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》閱讀答案是由第一范文網(wǎng)網(wǎng)小編為您收集整理，希望能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn)，進(jìn)而提高閱讀能力。
閱讀下面文字，完成5～7題。
中國(guó)建筑的特征
①這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)，等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一副對(duì)子，純粹作點(diǎn)綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。運(yùn)用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達(dá)極不相同的情感.解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。
②這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
⑨由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國(guó)，則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無(wú)比有利的條件。
(節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》)
5.下列選項(xiàng)中，不是對(duì)“文法”和“詞匯”進(jìn)行解說(shuō)的一項(xiàng)是 (3分)
A.是從勞動(dòng)人民所積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的。
B.，是經(jīng)過考驗(yàn)，普遍受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。
C.是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
D.是經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛的。
6.下列對(duì)文意的理解，正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.“文法”有一定的拘束性，這在很大程度上限制了中國(guó)建筑的發(fā)展。
B.“小品”比喻山亭、水榭、一軒、一樓、一面橫額、一副對(duì)子等等。
C.希臘、羅馬的古典建筑體系很早就舍棄木材而代以磚石為主要材料。
D.中國(guó)很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的梁架結(jié)構(gòu)法，從而拋棄了磚石等主要材料。
7.下列對(duì)選文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.選文借“文法”“詞匯”“大文章”“小品”等來(lái)作比，行文淺顯易懂。
B.選文第②段對(duì)“詞匯”和“文法”提出質(zhì)疑，目的是為強(qiáng)調(diào)其重要性。
C.選文將中國(guó)建筑和西方古典建筑體系作比較，突出了中國(guó)建筑的特征。
D.選文談中國(guó)建筑的特征，為我們今天的新建筑的發(fā)展提供了有益借鑒。
節(jié)選自梁思成《中國(guó)建筑的特征》閱讀答案
5.D 6.C 7.B