【寫作指導】

什么是思路?什么是結構?思路是在寫作過程中，作者思維活動的軌跡。通常有一個先發散后聚合，由模糊到清晰，從雜亂到有條理的過程。最后落實到文章，從表現形式上看，就是文章的結構。

思路和結構是以客觀事物為基礎的。為什么人們寫傳記常以時間先后為順序?就是因為人總是由小到大一年年成長起來的。為什么人們寫游記常以游蹤為線索?就是因為人們在游覽時，總是從一個地方再到另一個地方。這是客觀事實。如果完全不顧這個事實，東一筆西一筆地寫來，就是思路紊亂，讓讀者無法接受。

思路又是作者頭腦反映的產物。因為事物本身是多側面的，對于同一事物，不同的作者往往會有不同的認識，形成的思路也就不同。例如寫同一個人，有人看重他的成長過程，就會按時間先后來寫；有人看重他的成就，就會以成就大小為序；有人看重他的品德，就會以品德之間的聯系來安排寫作順序。

寫作時，思路既要開闊活躍，又要細致嚴密。開闊活躍，是指要有豐富的聯想和想像，對于有關事物要從多方面思考，正面想了側面想，側面想了反面想，近處想了遠處想，要盡量打破思維定式，跳出老框框。對于文章的表現形式，也應當想出種種不同的方案。這樣才能給進一步思考、篩選提供豐富的基礎，才可能選出最好的內容、最恰當的表現形式。細致嚴密，是說思路要連貫自然，不能脫節、斷線，不能有漏洞，更不能前后矛盾。

思路應當經常鍛煉。列提綱是鍛煉思路的一種好形式。在“浮想聯翩”階段，可以用只言片語、幾個字詞、字母、符號等等，把所想到的東西，迅速記下來。這樣可以幫助你想得更多，而下一步整理時，又不致漏掉。在深入思考階段，可以用“水系表”(由溪流到江河)的形式進行連線整理。這樣可以形象地讓你看到思路是否嚴密。可以先列提綱后寫作，也可以只列提綱不寫作。

結構是就文章的表現形式來說的，是思路的歸宿，表現為文章的骨架。我們常說的段落、層次，開頭、結尾，過渡、照應，等等，就是文章結構的內容。一般來說，有了好的思路，自然會有好的結構。好的結構應當是合理、清晰。要做到這一點，必須考慮兩個因素：一是客觀事物的實際情況，二是人們的認識規律。客觀事物之間的關系不外乎三種：時間關系、空間關系、邏輯關系。如果只考慮這些關系，當然可以把事物表達清楚，但效果不一定好。因為人們認識事物還遵循一定的認識規律，比如先總后分或先分后總，就容易掌握局部與整體的關系；運用倒敘，設置懸念，就容易引起讀者的興趣，等等。為什么應用文、說明文的結構多平直，記敘文的結構多曲折，議論文的結構多重邏輯關系，就是考慮這兩種因素的結果。

安排結構最好也要借助提綱。結構提綱通常采用“樹形表”的形式，從樹身、樹干，直到樹梢。這樣便于審視各部分之間的聯系，可以一目了然地看清有無疏漏，有無重復，安排是否合理。

同學們的作文，在思路和結構方面常犯兩種毛病：一是思路打不開，內容貧乏，語言干癟；二是思路紊亂，內容龐雜，語言嗦。要糾正這些毛病應該多做針對性的練習：思路打不開的，要多做打開思路的練習，多聯想，多想像，多寫“放膽文”；思路紊亂的，要多做條理性練習，多編寫寫作提綱，多寫“中規中矩”的文章。

一  片段練習

1. 把下面次序顛倒的段落，按一定的思路整理成文。

①蒸汽機時代早已過去，電腦和機器人已經來到我們面前。信“風水”的人雖然不多了，由于無知而抵制新技術的人卻大有人在。扒鐵路的歷史告訴我們，要迎接新的技術革命，必須破除迷信，宣傳科學，尊重知識。

②1876年，英商在上海鋪了十幾公里長的輕便鐵路。這“沒有馬的車”驚動了腐朽的清政府，愚昧的官僚認為破壞了“風水”，竟花285000兩白銀，高價買下鐵路，然后把它拆掉了。

③然而，在第一次技術革命面前，中國人并不都是甘心落后的。早在1859年，太平天國的洪仁就在他的《資政新編》里提議采用新技術，造火車，并得到了洪秀全的贊許。

④兩百多年前出現的蒸汽機，使西方爆發了第一次技術革命，出現了火車轟鳴、煙囪林立的新局面。但是，當時的中國卻在沉睡著。

⑤現在看來，那些拆鐵路的官僚多么可笑。但是，在當時那些人是頗為“認真”的，為了保護“風水”，簡直是奮不顧身了。

2. 給下面的短文續一個既合情理又出人意料的結尾。

小  站  歌  聲

子夜時分，山村的小站昏暗靜謐。苗蘭老師提著行李來到站臺。突然，她像觸電般渾身顫抖起來。

她本想在夜深人靜時悄悄離開山村，沒想到全班四十多個孩子全站在這里為她送行。

站牌下，放著一簍子山核桃，簍把上貼著個紅雙喜字。這是山里人祝賀新婚的禮節。

三天前，她去了趟縣城。回到山村，她對孩子們說，她要去千里外和她的男朋友舉行婚禮，婚后，她就在那里定居。

孩子們舍不得她，卻沒張口將她挽留，只將一串串難舍難離的淚水灑下。

遠處傳來列車的長鳴。

四十多個孩子含著淚水，像一棵棵被雨水澆傷的禾苗一樣，悲凄地立著。

班長說：“咱們為苗老師唱一首《好人一生平安》吧。”

歌聲在夜空中響起：“有過多少往事/仿佛就在昨天/有過多少朋友/仿佛還在身邊/也曾心意沉沉/相逢是苦是甜/如今舉杯祝愿/好人一生平安。”

這歌聲，低沉悲哀。這是孩子們真誠的祝愿。

列車徐徐向前開動著，孩子們像一陣旋風一樣隨車跑著，唱著……

歌聲像讓淚水濾過似的。

車上，苗老師失聲痛哭起來。

(選自海天出版社《故事后面的故事》，作者修祥明)

(原文結尾：孩子們怎知道，她不是去結婚。三天前，去縣城體檢，發現她患了白血病。在人生的路途上，她只有半年的時間了。)

3.從下列各題中任選一題，展開想像，編一個故事梗概。

①校門外停著一輛汽車。

②王老師進教室時一頭大汗。

③一個十幾歲的小女孩獨自在河邊徘徊。

④奶奶珍藏著一只小木匣，從來沒見她打開過。

二整篇作文

根據自己的情況，從下邊兩個題目中選擇一題作文。

1.建議平時寫作思路閉塞的同學，借鑒《黑色圓舞曲》，自定內容，展開豐富的聯想和大膽的想像，寫一篇散文。

2.建議平時寫作有時思路不清的同學，借鑒《幸福》，寫一篇議論文或事理說明文。內容自定。

黑  色  圓  舞  曲

每一次看見鷹都是在白天，它不是獨獨地蹲在那里，就是高高地翱翔在天空。

獨獨地蹲在那里，它總是歪著腦袋，兩眼發光，就像一個陷入沉思的哲人；而在飛翔時，它又總是一開始飛得很低很低，就像一支低低吹奏的樂曲，然后才一圈一圈地盤旋著越飛越高，越飛越遠，漸漸地就只剩下一個黑點，隨后好像就那么融入了天空。望著它那么一點點滑入天空，我便有一種夢中跌入無底深淵的感覺。可是在夜里，在有月光或者沒有月光的夜里，它又身居何處呢?那無邊無際的黑暗與那張開的翅膀連在一起時，它的飛翔是個什么樣子?那黑色的夜是它的翅膀呢，還是那翅膀就是那黑色的夜?

想像中的鷹來自遙遠的唐古特海邊，它從那久遠的過去里翩翩而來，大海就在它身后漸漸退隱，漸漸遠去。隨之出現的就是這無邊遼遠而寬厚的高原。它苦苦尋找了千萬年也沒能找到那曾守望已久的港灣，那高聳的礁石和岬角……一切都留在記憶中了，包括那海之盡頭如血的夕陽和那夕陽的余暉里輕柔滑翔的同類——那是否就是它的戀人?思念的感覺就從那一刻起在日復一日的跋涉中與日俱增，愛就從那一刻起變成了一次沒有盡頭的苦旅。

那天，它偶爾發現了那匹黑色的駿馬飛越那片曠野的情景，黑駿馬縱情奔騰時在大地上敲響的那種聲音使它感動不已。于是它便心血來潮，騰空而起，展開它的巨翅，在那馬的上空亦馳騁如風。陽光下泛著黑色光焰的馬背如夢中魚令它心蕩神搖，它便以它的翅翼在那馬背上飄下一片身影，如一盤坐鞍。于是在天地之間，兩匹黑色的精靈便勾勒出一曲生命的絕唱。

有一幅名叫《拿破侖在圣·海倫娜島上》的油畫，它是我所看到過的油畫中最具震撼力的作品了。拿破侖雙手叉腰，兩腿略略分開，披頭散發地站在那海島的懸崖上，天空壓得很低，夕陽下的大海波濤翻滾，遠遠地，在光影交匯處，一只鷹正低低地飛。那人與鷹在孤苦之中遙遙相望相伴，這情景會使你聽見命運交響曲開始時那悲壯有力的敲門聲。其實，拿破侖就是那只鷹，那只鷹就是拿破侖。

我第一次那么專注地凝望一只鷹，是在巴顏喀拉山麓的一個山坡上。夏天的陽光下，我躺在那里望著藍天和白云。突然，一只鷹盤旋著進入我的視野。或許它一直就在那里盤旋著，只是飛得太高太遠，我沒有發現而已。它那么一圈一圈地用整個身子在天空里畫出一個又一個黑色的圓，一個圓畫完了畫另一個圓時，前面的那個圓就已經看不見了。它越飛越低，甚至我已感覺到它的翅膀帶起的風了。它肯定以為我已經死了。我暗自竊笑，便閉上眼睛，想像它會猛地撲將下來，用那利爪撕裂我的胸口，用那巨嘴啄食我的血肉。而它飛舞著畫成的一個個黑色的圓好像已經布滿了整個天空，如天網般一點點挨近地面，一種恐怖便隨之而來。我猛地睜開眼睛，而此時它卻已經遠去，已經盤旋著高高地飛入蒼穹，幾乎看不見了。它肯定在飛近我胸口的一瞬間，聽見了我的心跳，窺見了我的陰謀。它被一種陰謀激怒之后就徑自而去了。

我撿到了一根鷹的羽毛。那羽毛根粗如指，毛長若鬃，舉在手中便如一面獵獵飄展的旗幟。在離撿到那根羽毛不遠的地方，有一堆鷹的羽毛和殘骸，骨頭上留有血跡。這是一只鷹的死亡之地。不知道它怎么會死，但我能想見那死亡的場面一定非常悲壯。它肯定是在被什么東西擊傷墜地之后，又遇到了別的什么猛禽異獸，而后就是一場血肉飛濺、驚心動魄的搏斗……直到死亡它肯定都在做著振翅欲飛的努力。在死亡來臨的那一刻，它肯定夢見了一對如天巨翅籠罩了整個大地，成為天地間惟一的主宰。

其實，沒有人真正見過鷹之死。鷹之死始終是天地間的一個謎。一位苦行僧曾這樣告訴我，鷹是不會死的，當它老了，飛不動了，快要死了，就會飛到天上。不幾天，在它曾經翱翔過的那一片天空里又會有一只鷹在飛翔。你分不清那是原來的那只鷹呢，還是它的化身?好像冥冥之中有一個鷹的永生地，每一只行將死亡的鷹，只要一飛進那片領地，便會脫胎換骨，便會新生，便會重新展翅高飛。那也許就是生的最高境界吧。

我總覺得信佛的藏民之所以對亡人舉行天葬，是受了鷹的啟示。生即死，死即生。鷹的生命過程就是一句暗藏玄機的佛語，就是超脫了生死輪回的靈魂漫步。

(選自《散文》1998年第3期，有刪節，作者野鷹)

這篇散文，思路開闊，聯想、想像豐富。從鷹聯想到拿破侖，聯想到《命運交響曲》，從鷹的死亡聯想到藏民的天葬；從白天鷹的形象想像出夜里鷹的形象，從高原上見到的鷹想像出海邊的鷹，從一堆羽毛和殘骸想像出鷹被害時的情景……正是這些聯想和想像，才使文章有了血肉和靈氣。

幸  福

幸福的生活有三個不可缺的因素：

一是有希望。

二是有事做。

三是能愛人。〖〗〖〗有希望：

亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：你要是一直這樣做下去，會一貧如洗。亞歷山大回答說：我哪里會一貧如洗，我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我的希望。

一個人要是只生活在回憶中，失去了希望，他的生命已經開始終結。回憶不能鼓舞我們有力地生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監獄。

有事做：

一個英國老婦人，在她身患重病自知時日不多的時候，寫下了如下的詩句：

現在別憐憫我，永遠也別憐憫我；

我將不再工作，永遠永遠不再工作。

很多人都有過失業或者沒事做的時候，這時會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道，有事做不是不幸，而是一種幸福。

能愛人：

詩人白朗寧曾寫道：他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然復蘇。

生命中有了愛，我們就會變得謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。

最美的禱告應該是：主啊，求你讓我有力量去幫助別人!

(選自作家出版社《花香滿徑》，作者為愛爾蘭人巴克萊，余也魯譯)

    這篇短文的思路非常清晰，先總后分，每層的意思都有醒目的概括，讓讀者一目了然。

以提綱做輔助手段，進行思維訓練。

1. 由某一事物展開聯想和想像。

2. 對某一事物進行層層分析。

3. 對聯想和想像到的事物，以一定標準進行系統整理。