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孔雀東南飛第二課時(shí)教案

孔雀東南飛第二課時(shí)教案


(這條文章已經(jīng)被閱讀了 324 次) 時(shí)間:2004/11/23 02:17pm 來(lái)源:邊城


[這個(gè)貼子最后由邊城在 2004/11/23 07:43pm 第 1 次編輯]

孔雀東南飛第二課時(shí)
正如小燕子所言,這一首詩(shī)的內(nèi)涵太多。如何讓學(xué)生品出其中的味道,很難操作。在上第二課時(shí)前,我想了很多,但還是和第一課時(shí)一樣,不得要領(lǐng)。我只在心中想了想大概要怎么上,還是沒(méi)有教案,預(yù)計(jì)先要學(xué)生談讀后感受,然后從學(xué)生談感受中闡述開去,順勢(shì)引導(dǎo)。但是這中間有太多的不可預(yù)料性,不知道會(huì)上成什么樣子。在這種忐忑中開始上課。

師生相互問(wèn)候。
師:昨天我們自由朗讀了課文,并且談了讀后感受,跟著朗讀磁帶把全文讀了一遍,熟悉了課文內(nèi)容。我想請(qǐng)問(wèn)大家,對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容都了解了嗎?
生答都了解了。
師:好的,只有在大家都了解的情況下,我們才能深入地研究文本。下面我想請(qǐng)大家前后左右的同學(xué)互相交流一下,把自己讀完全文的感想和其他同學(xué)交流交流。
生開始交流,討論比較熱烈。師走下講臺(tái),傾聽生交流,并回答生提出的一些問(wèn)題。
學(xué)生交流討論了好十來(lái)分鐘,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的思維展得很開,已經(jīng)深入到文本中去了,心中甚是高興。對(duì)下面的教學(xué),也有點(diǎn)底了。
師停止討論。
師:剛才大家進(jìn)行了熱烈的討論,我聽了一些同學(xué)的看法,覺(jué)得很好,那么,就請(qǐng)大家暢所欲言,把你心中所想說(shuō)出來(lái)與大家分享。
過(guò)了幾秒鐘,無(wú)人舉手。我觀察到一位學(xué)生想舉手,但又不敢,于是微笑著點(diǎn)出他的姓名,請(qǐng)他回答。
生:我覺(jué)得古代的人都不能自主自己的婚姻,都要聽父母的,這很可悲。
我順勢(shì)問(wèn)文章中哪些句子體現(xiàn)了這一點(diǎn),學(xué)生翻書找到相關(guān)句子進(jìn)行了回答。
生:焦母要焦仲卿把劉蘭芝趕回去,焦仲卿就順從了。
接著又問(wèn)其他同學(xué)還有什么感想。
幾秒鐘后,一生舉手。
生:我覺(jué)得他們兩人為什么要選擇死呢?難道他們兩個(gè)不可以私奔嗎?他們完全可以逃出去,找個(gè)地方隱居,過(guò)上幸福的生活。
如果沒(méi)有任何準(zhǔn)備,我相信自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)不知道處理,幸虧在開始與學(xué)生交流時(shí),聽到了這個(gè)學(xué)生的疑問(wèn),所以我才不致驚慌失措。
師:你提到了一個(gè)問(wèn)題,既然相愛(ài),為何不爭(zhēng)取一下,有哪位同學(xué)就這個(gè)問(wèn)題說(shuō)說(shuō)自己的看法?
生:我認(rèn)為是因?yàn)楣湃撕苤v究“孝道”,焦仲卿不肯私奔,是為了盡孝,要照顧自己的母親后半生。
師:恩,說(shuō)到了孝順,有道理。
生:我不同意孝順一說(shuō)。如果說(shuō)不逃走是孝順,那么后來(lái)殉情也是不孝順了。因?yàn)槟闼懒,又有誰(shuí)去照顧你母親呢?逃走是不孝順,殉情也是不孝順,不如逃走,還可以保全愛(ài)情。
師:是啊,殉情也是不孝順,那為什么不私奔呢?
生:我認(rèn)為焦仲卿不逃走,是因?yàn)樗覺(jué)得有希望,他只是要?jiǎng)⑻m芝暫時(shí)回家,希望自己最終能說(shuō)服母親改變主意。
師:哦,還抱有希望。你從哪里得出這個(gè)結(jié)論的。課文中有沒(méi)有體現(xiàn)?
生:有。
師:你讀讀相關(guān)的句子?
生讀:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸”;“卿但還家去,吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還,還必相迎取。”這兩句話說(shuō)明焦仲卿是想先把事情放一放,以后想辦法說(shuō)服母親,再把劉蘭芝接回來(lái)。
師:恩,說(shuō)得很有道理,從課文中找到了依據(jù)。
生:我還有個(gè)問(wèn)題,課文最后寫“兩家求合葬”,我覺(jué)得焦仲卿的母親在焦仲卿他們生前就不好好對(duì)他們,死后才想到對(duì)合葬,有點(diǎn)惺惺作態(tài)。
生:我覺(jué)得這是焦母在擁有的時(shí)候不懂得珍惜,人死之后才覺(jué)得可貴吧!
師:這種生前不懂珍惜,死后才覺(jué)可貴的事情在現(xiàn)實(shí)生活中可不可能發(fā)生?
生:現(xiàn)實(shí)生活中有。
生:現(xiàn)實(shí)生活中也有這種事,就是有的兒女對(duì)父母不好,父母死后把喪事辦得很風(fēng)光,這到底是良心發(fā)現(xiàn)還是要面子?
師:是。生活中這些情況都有。來(lái)源于生活,文學(xué)作品才會(huì)讓人覺(jué)得真實(shí)。其實(shí)不僅我們中國(guó)的文學(xué)作品有這樣的寫法,外國(guó)的很多文章中也有這樣的結(jié)局。比如我們都非常熟悉的莎士比亞,他的作品——
生紛紛搶著回答:《羅密歐與朱麗葉》
師:是的,他的《羅密歐與朱麗葉》就與我們今天學(xué)的這篇課文的結(jié)局相似。羅與朱兩個(gè)家族是世仇,但他們兩個(gè)相愛(ài)了,最終因各種原因,兩個(gè)人雙雙斃命。此時(shí)兩家才化解仇恨,把他們合葬在一起。
這后面怎么進(jìn)行的,記不大清楚了,問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生,對(duì)這里也有點(diǎn)模糊,說(shuō)是我到了這里,就說(shuō)這些問(wèn)題就討論到這里,來(lái)談?wù)劷鼓。于是大家就開始談焦母。
生:焦母很專橫。
師:從哪里體現(xiàn)?
生:文章第二段,劉蘭芝日夜勞作,她還要嫌棄她。
師:恩,找得對(duì)。我們看,劉蘭芝是“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,說(shuō)明她很勤勞,但是“三日斷五匹”,“大人”還“故嫌遲”,這表明焦母對(duì)劉蘭芝的要求——
生:太苛刻了。
師:對(duì),太苛刻。
師:焦母是怎么評(píng)價(jià)劉蘭芝的?書中原句。
生:“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)專自由。”
師:那劉蘭芝是不是如此呢?
生:不是。書中有“奉事循公姥,進(jìn)止敢自專?”劉蘭芝并不是不聽婆婆的話,而是很事事順從婆婆。
師:既然如此,那到底是什么原因呢?
講到這里,我不禁想起摩西曾經(jīng)在論壇上說(shuō)討論蘭芝被遣原因是畫蛇之筆。我本不想討論,但已明顯感到學(xué)生對(duì)這問(wèn)題很感興趣,覺(jué)得還是很有必要探討一番。
學(xué)生開始討論。
生:我覺(jué)得她是嫉妒劉蘭芝,因?yàn)榻怪偾淠敲磹?ài)劉蘭芝。
這個(gè)學(xué)生一說(shuō)完,我就覺(jué)得驚訝,我沒(méi)想到學(xué)生有這么強(qiáng)的猜測(cè)能力。
師:你分析得有一定道理。因嫉妒而生怨恨,嫉妒是無(wú)論在哪個(gè)年齡階段的女性都擁有的特點(diǎn)。
當(dāng)然,有學(xué)生并不贊同嫉妒之說(shuō)。
生:我猜測(cè)是因?yàn)樗X(jué)得劉蘭芝的陪嫁太少了。
師:你如何得知?
生:文章沒(méi)有說(shuō),但可能就是如此。
生:有可能是秦家有地位,可以幫助焦升官。
生:如果秦家有地位,那有什么理由嫁給焦?她不會(huì)選擇更好的嗎?
師:剛才大家提到了家庭地位。我想問(wèn)問(wèn)大家,焦與劉的家庭條件分別怎樣?
生:焦是府吏,在太守衙門里任職,有升官的可能。
師:劉呢?書中有沒(méi)有相應(yīng)句子?
生:有。辭別之時(shí)說(shuō)“昔作女兒時(shí),生小出野里”。從小生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間。地位低下。
師:古人結(jié)婚很講究——
生:門當(dāng)戶對(duì)。
師:焦母有沒(méi)有相關(guān)句子?
生開始找。
生:焦決意自殺時(shí)有,“汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,慎勿為婦死,貴賤情何!”
我特別指出“貴賤”二字。
但馬上又有學(xué)生質(zhì)疑了。
生:既然看重貴賤,門當(dāng)戶對(duì),為什么開始又同意娶劉蘭芝呢?
這個(gè)問(wèn)題一出來(lái),馬上令其他學(xué)生議論紛紛。我也很高興學(xué)生有如此強(qiáng)烈的質(zhì)疑能力,這才是我想要看到的結(jié)果。
有一位學(xué)生思考幾秒鐘后,馬上站起來(lái)闡述自己的理由。
生:我有一個(gè)很荒唐的理由,我覺(jué)得可能是因?yàn)榻鼓赶訔墑⑻m芝無(wú)后。
因?yàn)橛械膶W(xué)生還在議論,可能沒(méi)聽清,我就把這個(gè)學(xué)生的說(shuō)法重復(fù)了一遍。馬上有學(xué)生笑了。也有學(xué)生點(diǎn)頭表示贊同。我順勢(shì)引導(dǎo)。
師:我們文章中有沒(méi)有提到焦劉的子女?
生答沒(méi)有。有學(xué)生在下面開始說(shuō)“無(wú)后為大”的話了。我抓住這一點(diǎn),又說(shuō)
師:古人說(shuō)“孝”,有這么一說(shuō),“不孝有三——”
學(xué)生跟著說(shuō),我就說(shuō)很可能這也是原因之一。
課上到這里,就下課了。


后記:其實(shí)討不討論原因我覺(jué)得并不重要,我想要說(shuō)的是,學(xué)生的智慧是無(wú)窮的,在教學(xué)中,有些問(wèn)題我們可以認(rèn)為是不重要的,但是如果學(xué)生有了某種欲望,而且并不是特別不好的欲望,我們還是可以加以引導(dǎo)的。
這節(jié)課其實(shí)容量還是不大。我只是根據(jù)學(xué)生的發(fā)言加以引導(dǎo),學(xué)生講到哪我就引導(dǎo)到哪,我覺(jué)得有點(diǎn)能明白李鎮(zhèn)西老師上《致女兒的信》里說(shuō)的要時(shí)時(shí)留意學(xué)生的發(fā)言的話了。
我明天打算讓學(xué)生明白,其實(shí)所謂的理由都是“無(wú)謂”的,劉被遣是背了“莫須有”的罪名的,這才是令人傷感的地方。要讓學(xué)生明白“欲加之罪,何患無(wú)辭”的道理。要讓學(xué)生體會(huì)到劉的悲劇的根源及文章悲劇意義。如果學(xué)生能夠感受到悲涼,那么講授本堂課的目的就達(dá)到了。

在另一個(gè)班上的時(shí)候,有學(xué)生又問(wèn)到文章為什么又寫劉再嫁?如果按古代觀念,被遣的女子還能得到“縣令”“太守”的垂青,是不可能的。學(xué)生進(jìn)行了探討,也很成功。


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邊城 發(fā)表于: 2004/11/23 02:25pm

歡迎各位繼續(xù)砸石頭!
頂部
草 發(fā)表于: 2004/11/23 04:00pm

邊城 老師的課很靈活
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/23 04:05pm


下面引用由草在 2004/11/23 04:00pm 發(fā)表的內(nèi)容:
邊城 老師的課很靈活


謝謝草的抬舉。
頂部
天地一沙鷗 發(fā)表于: 2004/11/23 05:37pm

到這里看到了邊老師的卓越的教學(xué)機(jī)智和高超的課堂駕馭能力了.
感覺(jué)最深的一點(diǎn)就是,邊老師與學(xué)生在進(jìn)行真正意義上的對(duì)話的同時(shí),又時(shí)時(shí)不忘引導(dǎo)學(xué)生走回文本, 沒(méi)有讓語(yǔ)文課上的討論從觀念到觀念.
我聽過(guò)一教師上這一課也出現(xiàn)了學(xué)生說(shuō)讓劉焦私奔的問(wèn)題, 當(dāng)時(shí)那教師大贊學(xué)生有創(chuàng)新,并順勢(shì)推出劉的性格一大特點(diǎn):不珍惜生命。對(duì)于學(xué)生這種以今非古、割裂歷史的看法教師竟然下如此的判斷,我感到很悲哀。
尊重、珍視學(xué)生主體感受,重視個(gè)性化閱讀并不是讓教師放棄話語(yǔ)權(quán),一些教師不敢對(duì)學(xué)生的結(jié)論說(shuō)半個(gè)不字, 這應(yīng)該是對(duì)新課改的一個(gè)誤解吧。
期待看到邊老師更精彩的下文。

頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/23 07:38pm


下面引用由天地一沙鷗在 2004/11/23 05:37pm 發(fā)表的內(nèi)容:
到這里看到了邊老師的卓越的教學(xué)機(jī)智和高超的課堂駕馭能力了.
感覺(jué)最深的一點(diǎn)就是,邊老師與學(xué)生在進(jìn)行真正意義上的對(duì)話的同時(shí),又時(shí)時(shí)不忘引導(dǎo)學(xué)生走回文本, 沒(méi)有讓語(yǔ)文課上的討論從觀念到觀念.
我聽過(guò)一教師上 ...


太同意你的觀點(diǎn)了,課改應(yīng)該走出上面所說(shuō)到的誤區(qū),如此才能是真正意義上的課改。
其實(shí)明天的課本人仍然沒(méi)有寫好教案,只在腦中反復(fù)琢磨,究竟會(huì)上成什么樣子,還不清楚。估計(jì)會(huì)上得很糟糕。
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 07:37am

鐵皮鼓的評(píng)價(jià)

呵呵,好啊! 課例收到,覺(jué)得很有意思。當(dāng)然我可以分析得非常深入,但是否接近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)就不知道了。所以很欣賞這種上法,有些接近李老師的某些想法了。(他肯定是無(wú)時(shí)間來(lái)看的) 這節(jié)課有一定的生成性。 但生成性有一個(gè)前提,就是老師必須花相當(dāng)大的精力研究教材,應(yīng)付教學(xué)過(guò)程 中發(fā)生的一切問(wèn)題。(其實(shí)即使當(dāng)堂提出的問(wèn)題老師回答不出來(lái)也不要緊)我注意到李老師就是這么做的。這節(jié)課學(xué)生思維活躍,老師引導(dǎo)得當(dāng),但總覺(jué)得還可以引導(dǎo)得更好一些。有些學(xué)生的提法有偏頗,老師就要及時(shí)設(shè)疑或與之辯論。比如能不能由“生小出野里”說(shuō)明劉蘭芝的出身?(劉蘭芝說(shuō)這句話的時(shí)候本來(lái)就是賭氣,含有自貶的意思,還不能完全等同于謙詞) 不但如此,里面許多有意思的話題都在考驗(yàn)老師的水平,比如關(guān)于再嫁的問(wèn)題。(當(dāng)時(shí)公主再嫁的都不少)

頂部
毓君 發(fā)表于: 2004/11/24 11:13am

尊重文本而又不囿于文本,討論氣氛活躍,很理想的課堂。

老師引導(dǎo)得自然而不生硬,但我覺(jué)得老師在這堂課上似乎還應(yīng)該表現(xiàn)得再有作為一些。
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 11:33am

今天上了第三課時(shí)。
效果也不錯(cuò)。但是因?yàn)閷W(xué)生的發(fā)言太多了,下課之后記不清楚了。所以無(wú)法整理成實(shí)錄,就把整個(gè)過(guò)程大概說(shuō)說(shuō)吧。

師生問(wèn)候。
師:上節(jié)可我們探討了劉蘭芝被遣的原因。大家分析了三個(gè)原因,一是“嫉妒”,二是“貴賤”,但是“無(wú)后”。
其中分析“貴賤”時(shí)在課文中找到了依據(jù)。
我想請(qǐng)問(wèn)大家,有沒(méi)有注意到劉蘭芝拜辭時(shí)說(shuō)的話之前的那一段。就是描寫她的穿著打扮的那段話。我想問(wèn)她為什么要如此盛裝打扮?
學(xué)生開始思考。
我繼續(xù)引導(dǎo),說(shuō)焦母遣送劉的理由是“無(wú)禮節(jié)”與”舉動(dòng)自專由”,后來(lái)說(shuō)要為焦重新找一個(gè),是秦,而秦在焦母眼中是怎樣的人?
學(xué)生找到書中原句進(jìn)行了回答。
我順勢(shì)問(wèn)到,描寫打扮與焦母這段話有什么聯(lián)系?
馬上有學(xué)生說(shuō)是“吃醋”。我反問(wèn)是如此嗎?又有學(xué)生說(shuō)是“嫉妒”,我又反問(wèn)。然后要學(xué)生不可隨便猜測(cè),要抓住原文分析。
有學(xué)生分析到了“倔強(qiáng)”,“不服氣”“不甘心”。有這意思了,但我認(rèn)為還不太好。順著“倔強(qiáng)”一說(shuō),總結(jié)到是“自尊自愛(ài)”。學(xué)生也體會(huì)到了此處文章的意趣。
而后就要學(xué)生說(shuō)說(shuō)劉蘭芝拜辭的那段話的意思。
學(xué)生方明白“生小出野里”是負(fù)氣之話。
之后順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生蘭芝被遣的原因(焦母的兩條理由)都被推翻,那是什么罪名。學(xué)生至此明白是背負(fù)了“莫須有”的罪名。我再引導(dǎo)學(xué)生從“莫須有”的罪名去體會(huì)文章的悲劇色彩。學(xué)生似乎有點(diǎn)明白文章的主旨了。
接著就要學(xué)生談了談悲劇的根源。
有學(xué)生說(shuō)到是因?yàn)榻鼓傅呢潏D金錢權(quán)利和兄長(zhǎng)的逼迫,有學(xué)生分析是當(dāng)時(shí)的婚姻制度、封建體制,如現(xiàn)在就沒(méi)有這樣的悲劇了。也有學(xué)生說(shuō)現(xiàn)在這現(xiàn)象也還存在,不能單純說(shuō)是體制問(wèn)題。我就說(shuō)中國(guó)封建制度存在了幾千年,我們學(xué)歷史政治都知道,封建思想仍然還殘存著,但畢竟在很大程度上改變了。學(xué)生表示同意。
然后就學(xué)生談到的“兄長(zhǎng)逼迫”而進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的分析。
先讓學(xué)生讀了“阿兄得聞之”那段文字,接著學(xué)生就開始探討兄長(zhǎng)這段話的含義了。
有學(xué)生說(shuō)兄長(zhǎng)是想替蘭芝“出氣”,所以這樣說(shuō)。大部分學(xué)生表示反對(duì),問(wèn)他們反對(duì)理由,剛開始沒(méi)人反駁,可能還沒(méi)思考好。我就激將,說(shuō)沒(méi)有理由就不能不同意。馬上就有學(xué)生反駁了。
有學(xué)生說(shuō)不是“出氣”而是“勢(shì)利”。
有學(xué)生說(shuō)是“關(guān)愛(ài)”。
有學(xué)生說(shuō)是“逼迫”。
有很多發(fā)言都從原文中找到了依據(jù)。
比如蘭芝說(shuō)的話“我有親父兄,性行暴如雷”,支持“關(guān)愛(ài)”說(shuō)的反駁說(shuō)那只是說(shuō)兄長(zhǎng)性格,與關(guān)愛(ài)是兩回事。爭(zhēng)辯到后來(lái),終于有學(xué)生把后兩句也聯(lián)系起來(lái)了,“恐不任我意,逆以煎我懷”。又有找到了拒絕縣令提親的話“蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧,結(jié)誓不別離。今日違情義,恐此事非奇!碧岢鎏m芝愛(ài)的是焦,而兄長(zhǎng)卻要她再嫁,明顯是逼迫。
反方又說(shuō)這里正好體現(xiàn)“關(guān)愛(ài)”。因?yàn)樾珠L(zhǎng)看見(jiàn)蘭芝如此等下去沒(méi)有希望了。比如課文中焦很聽從母親的話,如此軟弱,等有何用?
我很可惜的是這學(xué)生沒(méi)有看到劉蘭芝說(shuō)的一句話,即“謂言無(wú)罪過(guò),供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)譴,何言復(fù)來(lái)還!”如果結(jié)合這句講,可能更好。
有學(xué)生反駁,不要以現(xiàn)在的眼光看古人。從漢武帝時(shí)就已經(jīng)實(shí)行了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”了。而“儒學(xué)”中一個(gè)很重要的內(nèi)容就是“孝道”。焦沒(méi)有出聲反駁母親是出于遵守孝道,不能簡(jiǎn)單理解成軟弱。(我邊聽邊想,這可以提升為悲劇根源之一,可惜前面教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有講到,而我也沒(méi)有提到,這里覺(jué)得自己還是沒(méi)有靈活處理,正后悔呢。┻@個(gè)學(xué)生又說(shuō)蘭芝才回來(lái)十天,就有人來(lái)說(shuō)媒,如果說(shuō)是等了很長(zhǎng)時(shí)間,焦還沒(méi)有來(lái)接,那說(shuō)這個(gè)話,是可以理解的,但現(xiàn)在才如此短的時(shí)間,分明就是“逼迫”!
我心里為這個(gè)同學(xué)叫好,很欣賞他的敏銳。
另一方也不示弱。說(shuō)明顯是幫妹妹出氣,你一個(gè)“府吏”不肯要我妹妹算什么,現(xiàn)在有太守看上了,比你好上百倍。
有學(xué)生又聯(lián)系后文說(shuō)是逼迫,如課文中說(shuō)到府吏聽說(shuō)蘭芝要改嫁了,到了蘭芝家中,蘭芝的解釋很清楚!拔矣杏H父母,逼迫兼弟兄”,蘭芝的原話足以證明是逼迫。
又有學(xué)生說(shuō)蘭芝如此說(shuō)只能代表是她的偏見(jiàn),不能否定其兄長(zhǎng)對(duì)她的關(guān)愛(ài)。
又有學(xué)生反駁說(shuō)蘭芝現(xiàn)在已經(jīng)二十幾歲了,而且前文說(shuō)能“誦詩(shī)書”,是很知書達(dá)理的。她沒(méi)理由連關(guān)愛(ài)與逼迫都分不清。
又有學(xué)生聯(lián)系所學(xué)的《祝福》,祥林嫂就是因?yàn)槠淦牌咆潏D錢財(cái)而把她賣了,劉蘭芝的遭遇與祥林嫂有相似之處。
聽到這里,我很覺(jué)欣慰,學(xué)生能聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)來(lái)闡述理由,正是我所想看到的。
……
學(xué)生還說(shuō)了很多,就不一一轉(zhuǎn)述了。
最后我總結(jié)說(shuō)不論是持什么觀點(diǎn),一定要從文本中找到依據(jù)。如果從文本中得不到相應(yīng)的說(shuō)法,很可能就不能成立。支持“逼迫”觀點(diǎn)的同學(xué),從原文中找到了很多依據(jù),而支持“關(guān)愛(ài)”說(shuō)的同學(xué)基本上不能找到依據(jù),只是憑空猜測(cè),所以無(wú)法說(shuō)服別人。
到此就下課了。
我要求學(xué)生回去后,好好再品味品味文章的語(yǔ)言,明白了悲劇色彩,就要知道文章是如何表現(xiàn)出來(lái)的。

后記:這節(jié)課,也是沒(méi)有教案的。早上到了辦公室,打開電腦,看到了鐵皮的留言,鐵皮的一些話對(duì)我有啟發(fā)。上課了,我按我開始的設(shè)想,把“莫須有”引出來(lái),再進(jìn)行下面的環(huán)節(jié)。
學(xué)生的爭(zhēng)辯我認(rèn)為比較到位,能夠結(jié)合文本和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析,這才能真正做到鑒賞。當(dāng)然學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論是不是有意義,我還沒(méi)想清楚,我只是根據(jù)學(xué)生的說(shuō)法,順勢(shì)引導(dǎo),本想制止,但看到學(xué)生討論得很有勁,而且開始似乎還沒(méi)有深入到文本,就不想打擊他們的積極性,后來(lái)有的學(xué)生的分析確實(shí)很到位,很深入,讓人贊嘆。

我想還利用一節(jié)課的時(shí)間品讀文章的語(yǔ)言與悲劇氛圍,尤其是結(jié)局。
設(shè)想是先復(fù)習(xí)前兩節(jié)課大家探討的內(nèi)容,然后由悲劇色彩引到文章的語(yǔ)言及悲劇氛圍,然后要學(xué)生談感受,并朗讀。重點(diǎn)抽取結(jié)尾,讓學(xué)生品味其中的悲情。
我本打算最多講三課時(shí),但現(xiàn)在看來(lái)要講第四課時(shí)了。

各位老師,第四課時(shí)我就不再做記錄了。請(qǐng)大家對(duì)我上的這堂課,從第一課時(shí)到第三課時(shí)做一個(gè)總體的評(píng)價(jià)。謝謝!

頂部
szw6998 發(fā)表于: 2004/11/24 11:36am

學(xué)習(xí)了晚上再細(xì)說(shuō)
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 11:36am


下面引用由毓君在 2004/11/24 11:13am 發(fā)表的內(nèi)容:
尊重文本而又不囿于文本,討論氣氛活躍,很理想的課堂。
老師引導(dǎo)得自然而不生硬,但我覺(jué)得老師在這堂課上似乎還應(yīng)該表現(xiàn)得再有作為一些。


鐵皮也是這意思,我現(xiàn)在想來(lái),也確實(shí)如此。
我的引導(dǎo)還是有問(wèn)題。
看來(lái)還要不斷學(xué)習(xí)!
歡迎大家繼續(xù)討論!
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 11:49am

鐵皮說(shuō)的話我一直在思考。
這首詩(shī)確實(shí)有很多值得講的,但是不是我們覺(jué)得講的就非講不可呢?
這讓我不得不又把“教什么”和“怎么教”想了又想。
我又反思自己的教學(xué),我的課還是少了點(diǎn)文化色彩,如果能多讀點(diǎn)書,上課前再扎實(shí)點(diǎn)備課,可能就能達(dá)到鐵皮說(shuō)的更深入了。
再反思自己從教以來(lái)我上的課。
我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)教材的處理明顯不同于三年前。這可能就是突破。
但是現(xiàn)在自己又陷入另一個(gè)危機(jī)之中,就是現(xiàn)在的水平雖然比以前有很大進(jìn)步,但是個(gè)人修為太低了,上出來(lái)的課總感覺(jué)缺少點(diǎn)東西,如果三年后再上這課,我還沒(méi)有突破,那就麻煩了。
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 11:52am

昨天云裳說(shuō)我的課越來(lái)越灑脫了,聽了后很有點(diǎn)飄飄然。
她就說(shuō)沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn),就是怕我飄飄然。
哈哈。
現(xiàn)在想來(lái),確實(shí)不可以飄飄然。
要像有的運(yùn)動(dòng)員說(shuō)的,最好的進(jìn)球總是下一個(gè)。要想到的是以后,而不是過(guò)去。
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 12:01pm


下面引用由szw6998在 2004/11/24 11:36am 發(fā)表的內(nèi)容:
學(xué)習(xí)了晚上再細(xì)說(shuō)


szw6998老師,期待著你的評(píng)價(jià)!
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 12:01pm

歡迎各位繼續(xù)砸!
頂部
董隆 發(fā)表于: 2004/11/24 02:06pm

學(xué)習(xí)了第二節(jié),想砸,但力氣不夠,怎辦?
頂部
邊城 發(fā)表于: 2004/11/24 03:07pm


下面引用由董隆在 2004/11/24 02:06pm 發(fā)表的內(nèi)容:
學(xué)習(xí)了第二節(jié),想砸,但力氣不夠,怎辦?


恩?
啥意思?
董老師手先軟了?哈哈
千萬(wàn)別手軟啊。
各位老師,說(shuō)壞話我最喜歡聽了。
頂部
szw6998 發(fā)表于: 2004/11/24 06:38pm

不錯(cuò),學(xué)生讀完課文后談感受提問(wèn)題,非常自然,體現(xiàn)自主探究合作 。我想是學(xué)生在學(xué)習(xí)課文,而不是老師。讀完課文后學(xué)生的最大的感受或疑惑是我們教師引導(dǎo)的做好的起點(diǎn)。這一點(diǎn)這一課體現(xiàn)的教充分。什么是探究?第一步是提出問(wèn)題,是學(xué)生提出問(wèn)題。長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),探究精神。如果說(shuō)老是老師提問(wèn)題,跟學(xué)生的思路一致,還好,否則,學(xué)生連提出問(wèn)題的權(quán)利都沒(méi)有,恐怕自主啊個(gè)性啦都會(huì)成為一句空話,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)邊城老師的課是一個(gè)很好得例子。

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