現(xiàn)代文閱讀•根據(jù)內(nèi)容推斷和想象
析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
a.中國(guó)兩河流域遼闊寬廣。
b.中國(guó)兩河之間相距遙遠(yuǎn)。
c.黃河流域的文化與長(zhǎng)江流域的文化各自成長(zhǎng)，各成體系。
d.統(tǒng)一不僅要有政治上的需求，而且還要有經(jīng)濟(jì)上的需求。
3.下列可作為兩河“共尊一個(gè)王權(quán)”的最重要證據(jù)的一項(xiàng)是 （ ）
a.商王朝曾派人率部到盤龍城筑城建立據(jù)點(diǎn)。
b.在湖北黃陂發(fā)現(xiàn)的盤龍城據(jù)點(diǎn)有重要戰(zhàn)略意義。
c.長(zhǎng)江流域不斷有銅器時(shí)代的重要遺址發(fā)現(xiàn)。
d.長(zhǎng)江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一批商周時(shí)代的銅礦遺址。
4.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是 （ ）
a.中國(guó)的“兩河”要比西亞的“兩河”長(zhǎng)大、廣闊得多，因此，中國(guó)的“兩河文明”
要比西亞的“兩河文明”燦爛得多，偉大得多。
b.黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長(zhǎng)江流域的文化，自成體系，互不統(tǒng)屬，可見(jiàn)，
中國(guó)的古代文化沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“一體化”。
c.到目前為止，在長(zhǎng)江流域只發(fā)現(xiàn)了商朝據(jù)點(diǎn)遺址和一批商周時(shí)期的銅礦遺址，這說(shuō)
明北方王朝對(duì)長(zhǎng)江流域的控制不會(huì)早于商代。
d.以文明特征而論，沒(méi)有銅器就不成商朝。四川廣漢三星堆銅器文明遺址的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)
明商朝的政治勢(shì)力已經(jīng)控制了四川廣漢。
附：答案及簡(jiǎn)析
1.b（本文并沒(méi)有否定中國(guó)的兩河文明“共尊一個(gè)王權(quán)”的史實(shí)，只是認(rèn)為中國(guó)兩河文明共
尊一個(gè)王權(quán)的時(shí)間要比西亞晚，且艱難得多）
2.d（任何地區(qū)的統(tǒng)一必須具備這兩需求。這不能成為中國(guó)兩河統(tǒng)一難于西亞的原因）
3.d（“政治意義，必須有更實(shí)效的經(jīng)濟(jì)說(shuō)明”，“銅礦遺址”就是一種經(jīng)濟(jì)文明；而且這些
“銅礦遺址”是“商周時(shí)代”的。a項(xiàng)只是一種推測(cè)，不是證據(jù)；b項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義不是
證據(jù)；c項(xiàng)雖“有銅器朝代的重要遺址”，但如果不能確證這些遺址的風(fēng)格與北方王朝的
相同，都不足以證明北方勢(shì)力已到達(dá)黃河流域）
4.c（一個(gè)政權(quán)對(duì)某區(qū)域的控制，離不開(kāi)政治、經(jīng)濟(jì)兩大因素。因?yàn)樵陂L(zhǎng)江流域沒(méi)有發(fā)現(xiàn)早于商代的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)方面的依據(jù)，因此可以推出北方王權(quán)對(duì)長(zhǎng)江流域的控制不會(huì)早于商代。a項(xiàng)比較只是一個(gè)條件，不是惟一條件；b項(xiàng)“自成體系，互不統(tǒng)屬”，只能說(shuō)明在中國(guó)上古時(shí)代沒(méi)有“一體化”；d項(xiàng)不僅商代有銅器，周朝也有銅器，即使這些銅器出現(xiàn)在商朝時(shí)期，如果不能斷定是商朝的銅器，也不能僅據(jù)此就斷定商朝的政治勢(shì)力曾經(jīng)到達(dá)）