世間最美的墳?zāi)梗ňx15篇）
世間最美的墳?zāi)?篇1
一、說(shuō)教材：
1、該課所處的地位和作用：
《世間最美的墳?zāi)埂肥侨罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)（試驗(yàn)修訂本• 必修）語(yǔ)文教材第
一冊(cè)第三單元《外國(guó)散文兩篇》中的第一篇，這是一篇課內(nèi)自讀課文。
本單元由四課五篇文章組成，其中一篇記游形式的散文，一篇回憶性敘事散文，
一篇序言形式的散文，兩篇寓情于景的散文。單元教學(xué)要求是在把握文意的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力。
本單元前幾課已經(jīng)對(duì)單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“概括要點(diǎn)，提取精要”進(jìn)行了學(xué)習(xí)，本課
主要解決的就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的概括能力。
2、課文簡(jiǎn)析：
《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄降渫饧で槠渲械纳⑽�。表面看這似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓，但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文，借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念：精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。學(xué)習(xí)這篇散文，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情，引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
3、教學(xué)目標(biāo)：
高中教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生閱讀能力訓(xùn)練要求中明確提出“整體把握課文內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情”，“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果”。所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，我強(qiáng)調(diào)“三突出原則”，即突出“大綱要求”，突出“課文重難點(diǎn)”，突出“學(xué)情特點(diǎn)”，依據(jù)本課文“自讀提示”和“訓(xùn)練重點(diǎn)”，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
�。�1） 領(lǐng)會(huì)本文寄寓在對(duì)墓地樸素美描繪中的對(duì)托爾斯泰偉大人生選擇的贊美。
（2） 加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
�。�3） 運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的方法，繼續(xù)訓(xùn)練概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言的能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
在本冊(cè)前面單元學(xué)習(xí)中，學(xué)生已基本掌握了整體感知、揣摩語(yǔ)言、把握文意、理清思路等閱讀方法，結(jié)合本單元具體情況，我把“概括要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言”定為本課的重點(diǎn)。
教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想之一是：在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，審美情趣，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。因此，“加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣”則被定為本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
現(xiàn)代教學(xué)理論要求：課堂教學(xué)要貫徹啟發(fā)式原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。
考慮到本文在單元的位置和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我打算采用“自讀與點(diǎn)撥教學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)方法，即在誦讀熟悉的情況下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
具體教法是：
(1) 誦讀激情法：就是在誦讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體會(huì)文章的美感。
(2) 問(wèn)導(dǎo)法：這里的“問(wèn)”絕不是我們通常意義上的串講串問(wèn)，而是一種開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造心智的具有點(diǎn)撥意義的“問(wèn)”，這里的“導(dǎo)”就是引導(dǎo)幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
(3) 點(diǎn)撥法：即“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”，當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)障礙時(shí)，就要教師幫助點(diǎn)撥，以提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀能力。
三、說(shuō)學(xué)法：
大綱要求：“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”，葉老也提出了“教是為了不教”，所以，在學(xué)習(xí)指導(dǎo)和能力訓(xùn)練上，我的做法就是“導(dǎo)讀為重，理解為主，訓(xùn)練為輔”。
(1) 速讀課文，習(xí)用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注法。
(2) 在教師指導(dǎo)下，理解樸素美的含義和體味景物描寫(xiě)的作用。
(3) 抓關(guān)鍵詞、句的讀書(shū)法。
四、說(shuō)教學(xué)程序：（安排一課時(shí)）
�。ㄒ唬� 本課的課堂導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的：
同學(xué)們，假如你是一位偉人，你死后希望自己的墳?zāi)菇ǔ梢粋�(gè)什么樣子呢？
（學(xué)生自由討論，指名回答）
那么，作為一代偉人的列夫托爾斯泰，他的墓地又是一番怎樣的景象呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂芬晃模ò鍟?shū)課題），看看在他筆下“托爾斯泰的墓”是不是最美的。
導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅在于激趣，還在于激思，激情，而且應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生的參與，挖掘?qū)W生智力潛能，激活他們的思想，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，為本課的順利進(jìn)行作準(zhǔn)備。
（二） 交代學(xué)法：
此前已有有關(guān)的閱讀知識(shí)作鋪墊，為充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)其課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、勾畫(huà)、批注、質(zhì)疑、討論等方法，把握課文，達(dá)成目標(biāo)。
�。ㄈ� 自讀指導(dǎo)：
1、誦讀指導(dǎo)：
學(xué)生齊讀課文。
�。�1）解決生難字詞。
�。�2）感情基調(diào)。
在朗讀中，注意體味作者語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)景物描寫(xiě)中滲透的感情色彩。
誦讀的目的在于激情，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生能正確理解作者包含的深厚的感情。其次，是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，這是進(jìn)行閱讀理解關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2、整體感知，概括要點(diǎn)：
整體閱讀是進(jìn)行閱讀理解最重要的方法，就是要求學(xué)生迅速把握文章的基本意圖與大體走向，概括要點(diǎn)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明，如文中有現(xiàn)成語(yǔ)句，可借助有關(guān)詞語(yǔ)概括；如沒(méi)有，可用自己的話概括。因此，我打算采用問(wèn)導(dǎo)法與點(diǎn)撥法，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題：
�。�1） 文中哪一個(gè)詞最能概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：樸素。
（2） 托爾斯泰墓具有哪些具體的特征？作者是通過(guò)什么手法來(lái)描寫(xiě)的？
點(diǎn)撥：沒(méi)有： 十字架 墓碑 墓志銘 名字
只有： 小小長(zhǎng)方形 土丘 鮮花
沒(méi)有： 好奇（破壞寧?kù)o）
只有： 敬意
對(duì)比手法。
（3） 為什么說(shuō)樸素是最美的？
學(xué)生自由交流討論，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，不要求答案統(tǒng)一。
3、辨別篩選，提取精要：
這一環(huán)節(jié)，我打算采用抓關(guān)鍵詞，句的讀書(shū)法，即讓學(xué)生自由的進(jìn)行閱讀交流，勾畫(huà)，找出相關(guān)的語(yǔ)句，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
（1） 找出文中景物描寫(xiě)的句子，并思考其作用。
點(diǎn)撥：學(xué)生找出后，全班齊聲朗讀。
通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出墓地的寧?kù)o。托爾斯泰墓周?chē)淖匀痪拔锱c其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示了墳?zāi)沟臉闼�。�?yōu)美的自然景物也給莊嚴(yán)肅穆的氛圍中增添了溫暖、優(yōu)美的色彩，使讀者不僅受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。
�。�2） 篩選并概括作者對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià)的句子。
點(diǎn)撥：托爾斯泰墓是作者在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物中最宏偉、最感人的，它的逼人的樸素引人敬慕、感人至深。
�。ㄋ模� 課堂訓(xùn)練：
課堂訓(xùn)練的目的，主要是鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)成課堂目
標(biāo)，因此，我設(shè)計(jì)了以下5個(gè)題，從不同方面訓(xùn)練學(xué)生概括要點(diǎn)，提取精要的能力。
閱讀全文，完成下面的題：
1、“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵那樣不留姓名地被人埋葬了”意思是：
a（他的一生）曾像流浪漢一樣坎坷，曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。
b（他）終于與流浪漢、士兵那樣的社會(huì)底層民眾融為一體。
c（他）就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡士兵一樣在世上消失了。
d（他的聲名）像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會(huì)吞噬。
2、作者用那破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較。這樣寫(xiě)起到什么作用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是；
a可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才真正偉大。
b從墳?zāi)沟腻娜徊煌娘L(fēng)格，可以反襯托爾斯泰墓的逼人的樸素。
c三個(gè)人都聞名世界，只有偉人與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。
d前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人的墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，讀者才能得到具體而深刻的印象。
3、者說(shuō)托爾斯泰墓“劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情”，從文中找出兩個(gè)
具體表寫(xiě)參觀者這種崇敬之情的句子。
4、如果要簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀，下面的語(yǔ)句中哪四項(xiàng)是必不可少的？
a完全按照托爾斯泰的愿望。
b這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形。
c就在自己莊園的某塊地上。
d沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑、沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
e遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。
f埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
g世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>
h風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲。
l圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。
5、作者為什么說(shuō)“特殊的日子”？
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
世間最美的墳?zāi)?/p>
茨威格
總 特 點(diǎn)：樸素
具體特征：沒(méi)有： 十字架 墓碑 墓志銘 名字
只有：小小長(zhǎng)方形土丘 鮮花
沒(méi)有：好奇（破壞寧?kù)o）
沒(méi)有：敬意
世間最美的墳?zāi)?篇2
教學(xué)目的：
1、體會(huì)景、情、理的完美結(jié)合；
2、感受描寫(xiě)對(duì)象、語(yǔ)言表達(dá)的高度統(tǒng)一；
3、提高閱讀的分析概括能力；
4、感悟生活的真諦。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程 ：
1.導(dǎo)入 ：
○人生事事有選擇，但有一件事是無(wú)法選擇的，那就是死亡。惟其無(wú)法選擇，故從古至今許多人對(duì)生命之結(jié)局作了各自的詮釋。有了閱歷的我們知道很多規(guī)模宏大的豪華墳?zāi)�，如古埃及�?guó)王的金字塔、中國(guó)秦始皇的秦王陵等等。一代文豪列夫•托爾斯泰又是怎樣詮釋他生命的最后驛站的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)奧地利著名作家茨威格的散文。
○斯蒂芬•茨威格（1881-1942）奧地利作家。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》等。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，在生活的平淡中渲染出使人流連忘返的人和事。1942年2月22日，目睹希特勒法西斯主義的暴行而自感無(wú)能為力，流亡的茨威格與妻子一道自殺于巴西首都里約熱內(nèi)盧郊寓所，以一個(gè)弱者的絕望與悲憤，向人間的罪惡不義發(fā)出最后抗議。
○列夫•尼古拉耶維奇•托爾斯泰（1828-1910）十九世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，一生始終不渝地真誠(chéng)尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革。他以自己一生辛勤的創(chuàng)作，登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)�！栋材�•卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑�！稄�(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、深刻的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。尚有自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》、《少年》、《青年》等。
○歌德（1749－18320）德國(guó)著名詩(shī)人，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)后期最偉大的作家。德國(guó)“狂飆突進(jìn)”的中堅(jiān)。最著名的是書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》、詩(shī)體哲理悲劇《浮士德》等。
○莎士比亞（1564－1616）英國(guó)偉大的詩(shī)人，劇作家。一生寫(xiě)了約38個(gè)劇本、154首14行詩(shī)和4首長(zhǎng)詩(shī)。著名作品有《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等。
2.字詞：
塵囂：指人世間的紛擾與喧囂。
蔭蔽：掩蓋，遮蔽。
憂患：憂慮不安。
柵欄：結(jié)木為柵。
颯颯：擬聲詞。
扣人心弦：事物感染力很強(qiáng)打動(dòng)人心。
穹�。褐虚g隆起的拱形。
3.閱讀與動(dòng)手：
1.第一自然段共有八句，每句都已給了標(biāo)號(hào)。下面是對(duì)該段思路的分析
圖解正確的一項(xiàng)是（3分）
A.①②③④→⑤⑥⑦⑧ B.①→②③→④⑤⑥⑦⑧
C.①②→③④⑤⑥→⑦⑧ D.①→②→③→④⑤⑥⑦→⑧
【 B 】
全段先總述，再介紹墳?zāi)�，然后從�?shù)的來(lái)歷入手，引出托爾斯泰的愿望，共分三層。
2.“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬
了”的意思是（2分）
A.（他的一生）曾像流浪漢一樣遭遇坎坷，曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。
B.（他）終于與流浪漢、士兵那樣的社會(huì)底層民眾融為一體。
C.（他）就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡士兵一樣在世上消失。
D.（他的聲名）像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會(huì)吞噬。
【 C 】
3.“風(fēng)兒……和暖的陽(yáng)光……冬天，白雪……”這段景物描寫(xiě)在全文中起
什么樣的作用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.在不容大聲說(shuō)話的地方，描寫(xiě)自然景物的動(dòng)態(tài)，反襯出墓地的寧?kù)o。
B.象征偉人將與大自然一樣永世長(zhǎng)存，更顯示了他人格的崇高。
C.由于沒(méi)有奢華裝飾，描寫(xiě)自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍?/p>
D.在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的情調(diào)。
【 B 】
4.作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較，這樣寫(xiě)起到什么作
用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）
A.顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才真正偉大。
B.從墳?zāi)沟腻娜徊煌娘L(fēng)格，可以反襯出托爾斯泰墓的逼人的樸素。
C.三個(gè)人都聞名世界，只有偉人與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土
丘的“宏偉”。
D.前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，
讀者才能得到具體而深刻的印象。
【 A 】
5.作者說(shuō)托爾斯泰墓“劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情”，從文中找出
兩個(gè)具體描寫(xiě)參觀者這種崇敬之情的句子，把它們分別寫(xiě)在下面的橫線上。（2分）
�、龠@里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。
�、诔砂偕锨У剿蚕⒌貋�(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘一朵花留作紀(jì)念。
6.如果要簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀，下面的語(yǔ)句中哪四項(xiàng)是必不可少
的？（3分）
A.完全按照托爾斯泰的愿望
B.這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形
C.就在自己莊園的某塊地上
D.沒(méi)有十字架、沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有
E.遠(yuǎn)離塵囂、孤零零地躺在林蔭里
F.埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下
G.世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?/p>
H.風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人聲
I.圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的
【 B 】【 D 】【 E 】【 I 】
7.作者用哪兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征？（2分）
答：樸素
8.作者為什么說(shuō)“特殊的日子”？（2分）
答：托爾斯泰誕生一百周年
4、從閱讀中來(lái)――思考與討論：
①理解本文景、情、理的完美結(jié)合；
②感受語(yǔ)言表達(dá)與描寫(xiě)對(duì)象的和諧統(tǒng)一。
5、點(diǎn)評(píng)①
景 遠(yuǎn)離塵囂 情 更宏偉 理 飽經(jīng)憂患
――孤零零地躺在林陰里 更感人 新的、美好的啟示
長(zhǎng)方形的土堆而已
幾株大樹(shù)
――高大挺拔/初秋的風(fēng)中 （插敘原委）
托爾斯泰以他偉大的思想永遠(yuǎn)前導(dǎo)著千百萬(wàn)讀者，在他的墓前塑像、樹(shù)碑、建館，均屬當(dāng)之無(wú)愧�？赏袪査固┠钩藰�(shù)木蕭蕭、風(fēng)聲颯颯之外，該有的卻什么都沒(méi)有。舉世英名與普通墳?zāi)怪g，人們的心理定式與偉人的現(xiàn)實(shí)歸宿之間形成一種巨大的反差、沖撞，結(jié)果是人們無(wú)限敬意的凝聚。“飽經(jīng)憂患”的老人，最終從童年的游戲里找到了歸宿，選擇“遠(yuǎn)離塵囂”，徹底地回歸了大自然，本身就是耐人尋味的。
6、點(diǎn)評(píng)②
小小長(zhǎng)方形土丘 最美的 理 唯有人們的敬意
開(kāi)滿鮮花 情 最深刻的 被自己聲名所累
景 十字架 最感人的
沒(méi)有 墓碑
墓志銘
名字 （類(lèi)比埋葬）
托爾斯泰原本是一個(gè)貴族青年，由于受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響，他從一個(gè)進(jìn)步的貴族青年轉(zhuǎn)變成為一個(gè)卓越的思想者，成為宗法制農(nóng)民的代表，他熱愛(ài)人民，同情人民，《復(fù)活》是他創(chuàng)作的最高峰，標(biāo)志著他跟貴族地主階級(jí)的徹底決裂，列寧曾高度評(píng)價(jià)他的小說(shuō)是“俄國(guó)革命的一面鏡子”。正是這樣一位給人類(lèi)創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人，他的墳?zāi)蛊椒财胀ǖ门c流浪漢、士兵的一樣，如果有什么不同，“開(kāi)滿鮮花”而已。至此本文立意得以強(qiáng)化。再通過(guò)類(lèi)比的議論，使人輕易理解了一種不同尋常的精神力量。羅丹曾說(shuō)：“藝術(shù)大師就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西，在別人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來(lái)�！�
7、點(diǎn)評(píng)③
風(fēng)兒在樹(shù)木間颯颯響著 情 你想象不到 理 逼人的樸素
景 陽(yáng)光在墳頭嬉戲 扣人心弦 紀(jì)念碑式的樸素
白雪溫柔地覆蓋
（插入交談）
托爾斯泰墓地，有的只是風(fēng)兒、陽(yáng)光、白雪、一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆和稀疏的木柵欄，以及盛開(kāi)的鮮花和幾株大樹(shù)。如果要給這樣的“樸素”再加一個(gè)修飾詞的話，那便是——逼人�！皹闼亍睋涿娑鴣�(lái)，這就是作者給我們的感受，它扣人心弦，震撼每個(gè)人的心靈。托爾斯泰墳?zāi)沟拿�，不僅在于它的形式，還在于通過(guò)它所表達(dá)的托爾斯泰的人格力量！生前創(chuàng)造巨大精神財(cái)富，死后不帶走些許身外之物。年逾花甲的老人，或許你身心已有了一絲疲憊，需要大自然里的那片寧?kù)o，寧?kù)o就是你最后的選擇？
8、點(diǎn)評(píng)④
風(fēng)兒低吟 情 更打動(dòng)人心 理 世界上再也沒(méi)有比
景 全無(wú)人語(yǔ)聲 感人至深 紀(jì)念碑式的樸素
莊嚴(yán)肅穆
（對(duì)比墓地）
作者飛翔他的聯(lián)想，將拿破侖、歌德、莎士比亞的墓冢與之比較，這三個(gè)人與托爾斯泰一樣聞名世界，只有偉人與偉人的比較，才能讓人體會(huì)到這幽暗小土丘另一種“宏偉”，這也就是“成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念”的根本原因――偉岸的樸素凈化了人們的心靈。
9、結(jié)語(yǔ)：作者的語(yǔ)言技巧
①景物復(fù)現(xiàn)
�、诒磉_(dá)變化
�、埏L(fēng)格簡(jiǎn)素
作者以其自然的風(fēng)格、多樣的表達(dá)、簡(jiǎn)素的語(yǔ)言，用心去感受偉人，從墓冢的樸素，不事華麗里去表現(xiàn)寧?kù)o中的偉大。偉人追尋自然，淡泊名聲，無(wú)意讓人憑吊，反而給后人以更多緬懷的時(shí)空。生也偉大，死更高岸，托翁斯人！
10、練習(xí)：
補(bǔ)充《導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練》中作業(yè) 。
11、教學(xué)后記
[1]
世間最美的墳?zāi)?篇3
教學(xué)目的：1.培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)句提煉文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵，爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。
3.領(lǐng)會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用。
4.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：為什么說(shuō)托爾斯泰墓“最美”？
教學(xué)難點(diǎn) ：“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想：運(yùn)用提問(wèn)、討論法，借助多媒體一課時(shí)完成。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 課前三分鐘演講：我所看到的美
二、 導(dǎo)入 課文
愛(ài)美之心人皆有之，“美”是人類(lèi)古老而永恒的話題。關(guān)于“美”可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，美的標(biāo)準(zhǔn)多種多樣，美的種類(lèi)五彩繽紛，美的事物更是不勝枚舉。我們也學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)美的文章，如寫(xiě)月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》，寫(xiě)北平秋天的“清”、“靜”、“悲涼”之美的《故都的秋》等，那么，十九世紀(jì)奧地利著名作家茨威格關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？他要展示給我們的美的事物又是什么呢？今天我們要共同討論的就是茨威格的。（出示課題及作者）
三、 出示圖片：奢華浩大的秦始皇墓（兵馬俑）、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡(jiǎn)陋寒傖的托爾斯泰墓。你們認(rèn)為哪座墓最美？
四、 范讀課文，學(xué)生思考：為什么茨威格認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂?
五、 分析課文：
1.找出文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)。（樸素）
2.“樸素”的外在具體表現(xiàn)在哪里？
1） 遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆； （極為普通）
2） 無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理； （入土為安，不勞頓他人）
3） 沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，甚至連名字也沒(méi)有。 （淡泊名聲）
3、托爾斯泰墓是如此的平凡普通，但他卻是一個(gè)不平凡的人，是一位給人類(lèi)創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人，一位世界“重量級(jí)”作家。[介紹托斯泰生平（一）：列寧稱(chēng)他為“偉大的藝術(shù)家”，從事創(chuàng)作60多年，創(chuàng)造出了許多杰出的作品。“由于這些作品提出的社會(huì)問(wèn)題之重大以及藝術(shù)成就之高，使他的作品在世界文學(xué)中占了第一流的地位”。代表作有：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，作品中的人物形象仍鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前，作品的思想力量仍強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。]
這么一位偉人，為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土丘”之中呢？（找原句回答）
“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個(gè)新的、更美好的啟示。”
1）“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話？
“比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人。”
2）“比誰(shuí)都感到被自己聲名所累”的含義？（聯(lián)系生平理解）
托爾斯泰生平（二）：1828年出生在俄國(guó)一古老的貴族家庭。他在從事創(chuàng)作的同時(shí)還廣泛研究哲學(xué)、宗教、道德和倫理問(wèn)題，更加認(rèn)清了沙皇專(zhuān)制的黑暗和剝削階級(jí)的腐朽，促使他的世界觀由貴族地主向宗法式農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從十九世紀(jì)九十年代起，他把土地上所得收益和作品版稅全部放棄。晚年，他深感自己的信念和生活方式之間存在著不可調(diào)和的矛盾，幾度想離家出走，實(shí)現(xiàn)過(guò)平民生活的理想。1910年10月27日晚上出走，只有一個(gè)醫(yī)生和他一道坐上去南方的火車(chē)，著涼得肺炎，在一車(chē)站下車(chē)，死在這個(gè)小站上。這位偉大的老人對(duì)兒子說(shuō)的最后一句話是：“我愛(ài)真理，非常地愛(ài)真理�！�
名人的一舉一動(dòng)都備受社會(huì)關(guān)注，要合乎規(guī)矩，符合身份，稍不留神就會(huì)遭到非議。托爾斯泰是名人中的名人，但卻不能過(guò)自己想過(guò)的生活，“為聲名所累”的感受比誰(shuí)都深。
3）“新的、美好的啟示”是什么？
“埋骨于那些親手裁種的樹(shù)木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦，希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得安寧、幸福。
4.作者認(rèn)為他獲得了安寧、幸福嗎？ （獲得了） 從哪里體現(xiàn)的？ （墓地的寧?kù)o，寫(xiě)景部分）
“夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
1）用“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ)，讓人感到在這樣的環(huán)境中，這位偉人安睡其中是何等幸福。
2）選取“夏天”“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來(lái)裝飾托爾斯泰墓，表明時(shí)間在行進(jìn)中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變，永世長(zhǎng)存。
5.人們參觀此墓時(shí)的心情如何？（用原文回答）
“逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話。”
“沒(méi)有一個(gè)人有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念�！�
6.人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆？
因?yàn)槿藗冏鹁�、敬仰這位偉人。
7.人們?nèi)绱司囱鏊�，是否僅僅因他的墳?zāi)箻O為樸素？
不是，因?yàn)樗熬哂袀ゴ蟮某删�、高尚的人格，即人格美（不重名聲，淡泊名利，品格高尚，精神崇高�?/p>
8.文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華，其作用是什么？
這里運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比，使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”，更能震撼人的心靈。
9.文中還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？有什么作用？
無(wú)名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對(duì)比，莊嚴(yán)肅穆的氣氛與觀賞閑情的對(duì)比，這些對(duì)比都形成極大的反差，無(wú)不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界，突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂边@一主題，表達(dá)了作者的崇敬之情。除此之外，文中還有一處正面對(duì)比，即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯，強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通。
10.為什么說(shuō)托爾斯泰墓是最美的？
墓的外形：樸素美
} 最美
墓的實(shí)質(zhì)：人格美
11、文章對(duì)托爾斯泰墓這一中心意象作了四次描寫(xiě)，這四次描寫(xiě)有什么不同？（從課文中找出這四次描寫(xiě)）。
文中四次用平淡樸素的文字描寫(xiě)樸素的托爾斯泰墓這一中心意象，語(yǔ)義上層層拓展，步步加深。
六、學(xué)生朗讀課文，體會(huì)作者的感情。
七、討論：學(xué)完本文后，同學(xué)們對(duì)美有什么新的認(rèn)識(shí)？
1）平凡樸素也是一種美；
2）人格美是永恒的偉大的美。
八、總結(jié)：
在商品經(jīng)濟(jì)大潮中，人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些變化：許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻然而心靈扭曲、沾滿銅銹的人，而鄙視那些“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民、滿身灰土的環(huán)衛(wèi)工人。有些同學(xué)拋棄純樸、純真美，一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”，刻意講究穿著打扮。其實(shí)，只要我們高舉文中關(guān)于“美”的兩面大旗，那么在我們的眼里、心中，《巴黎圣母院》中的卡西莫多永遠(yuǎn)是“瀟灑的俊男”，而夏朝的桀、商朝的紂雖儀表堂堂，卻永遠(yuǎn)是“人渣”、是“暴君”。
現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中說(shuō)：“有的人活著……人們永遠(yuǎn)記住他。”讓我們以之共勉吧。
九、作業(yè) ：寫(xiě)一篇讀后感。
世間最美的墳?zāi)?篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
領(lǐng)會(huì)寄寓在對(duì)墓地樸素美描繪中對(duì)托爾斯泰人格美的贊美。
二、教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)文章所描繪的“樸素美”，感受“樸素美”的震撼力量
三、教學(xué)難點(diǎn) ：
體會(huì)文章蘊(yùn)涵作者的思想感情。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、新課導(dǎo)入 ：
二、簡(jiǎn)介作者和托爾斯泰1、斯蒂芬·茨威格（1881-1942 ）奧地利作家，擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇和翻譯作品。自幼喜好文學(xué)作品。早期推崇唯美主義，相信通過(guò)抽象的道德教育可以改變?nèi)说木衩婷病Ｋ麖奈乐髁x到人道主義到反法西斯主義，始終沒(méi)有跨出資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)范疇。最終攜妻在巴西自殺。2、列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828-1910） 十九世紀(jì)后半期俄國(guó)最偉大的作家，他以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠(chéng)地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，但是都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作�！稇�(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他前期創(chuàng)作總結(jié)。《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑�！稄�(fù)活》是他長(zhǎng)期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國(guó)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、最深刻、最有力的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
三、整體感知課文
1、聽(tīng)示范朗讀錄音。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)诳陀^描寫(xiě)墳?zāi)沟木渥酉旅娈?huà)橫線。
四、概括課文要點(diǎn)
1、文中哪些句子對(duì)托爾斯泰墓進(jìn)行了描寫(xiě)
明確：（1）“遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。”
（2）“這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭蔽�！�
（3）“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。”
�。�4）“夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地�！�
2、體現(xiàn)了托爾斯泰墓怎樣的特點(diǎn)呢?
明確 ：自然、普通、樸素、寧?kù)o
�。ò鍟�(shū)） 樸素 遠(yuǎn)離塵囂 沒(méi)有裝飾 沒(méi)有墓碑
3、作者認(rèn)為樸素的托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂�，文中哪些句子直接抒發(fā)了作者的這種感情呢?
（1）“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了�！�
�。�2）“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)��！?/p>
�。�3）“人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了�！�
（4）“看上去再也沒(méi)有像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情�！�
4、這種樸素對(duì)到他安息地來(lái)的人又產(chǎn)生怎樣的影響？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的影響？
明確：“這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話�！薄霸诮裉爝@個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花作紀(jì)念。” 這種對(duì)內(nèi)心的強(qiáng)烈震撼引發(fā)的是一種崇高的敬意。
�。ò鍟�(shū)） 感人
扣人心弦
樸 打動(dòng)人心 敬
素 劇烈震撼 意
最美
五、綜合課文，探究分析
作者為什么將這位俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，世界文學(xué)史上享有盛譽(yù)的作家的墳?zāi)狗Q(chēng)為“世間最美的墳?zāi)埂�？（分幾個(gè)小問(wèn)題進(jìn)行探討）
其所以美，正是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト恕＿@墳?zāi)雇耆凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻模钌畹卮蛏狭送袪査固┤烁竦挠『邸；蛘哒f(shuō)它直接呈現(xiàn)了托爾斯泰的一種人格——平民化的樸素。聲名蓋世的托爾斯泰苦嗜樸素，樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱(chēng)，但正是作者立意之所在，普通蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量，這種精神力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。所以說(shuō)這座墳?zāi)故恰笆篱g最美的墳?zāi)埂薄?/p>
1、托爾斯泰為什么選擇這樣的墓地？
明確：我感受到晚年的托爾斯泰在追求一種恬靜、自然的幸福。
他兒時(shí)聽(tīng)到關(guān)于幸福的古老傳說(shuō)，就和哥哥在莊園里親手種樹(shù)，多么天真無(wú)邪，多么富有童趣。而飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難的托爾斯泰晚年回想起這些往事，突然覺(jué)得“自然、寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗”才是幸福的，于是他愿意將自己埋骨于此處。要理解這段話其實(shí)并不很難，只要我們善于抓住其中的一些語(yǔ)言信息，比如：“遠(yuǎn)離塵囂”“飽經(jīng)憂患”等，再結(jié)合我們對(duì)托爾斯泰生平的了解。
2、我們?cè)賮?lái)看一看夏天、冬天墓地的景物描寫(xiě)，說(shuō)出這兩幅畫(huà)面的意境嗎?
明確：寧?kù)o、輕柔、和諧、靜穆、溫煦。
3、從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)的?
明確：“風(fēng)兒”“俯臨”“和暖”“嬉戲”“溫柔”。
4、這些詞語(yǔ)多么溫情，讓人感到這位偉人安睡在這樣的環(huán)境中是一種幸福，享受到了一種寧?kù)o、自然、和諧的幸福。哪位女生給大家讀讀這段文字?用自己有聲的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)這種意境，傳達(dá)其中的感情。
明確：這種自然寧?kù)o、遠(yuǎn)離世俗、不為名聲所累的境界，正是托爾斯泰畢生的追求，同時(shí)也印證了他生前的選擇。
5、“這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)�！庇纱耍髡呦氲搅四闷苼�、歌德、莎士比亞的墓冢，并進(jìn)行了比較，你怎樣看待這種比較?（幻燈片顯示名人墓冢）
明確：三位偉人的墓是一種莊嚴(yán)的美、華麗的美。這種“美”與他們“偉人”的名聲是和諧統(tǒng)一的。這是符合常人心理的，偉人死后，人們會(huì)用自己認(rèn)為是最好的方式來(lái)紀(jì)念他們。
而托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼孛琅c他淡泊名利、追求平民化的生活也是和諧統(tǒng)一的。因而，只有偉人與偉人相比較，才能讓人體會(huì)到這幽暗的小土丘的“宏偉”，才能讓人感到托爾斯泰的與眾不同。作者認(rèn)為它是“世間最美的”。
六、課外延伸
請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)單談?wù)劊?學(xué)習(xí)完本文，得到怎樣的啟示
例：許多人的一生把大半時(shí)間和精力花在設(shè)計(jì)、精修、雕琢自己的墓碑上，但他們不知道：活著用在墓碑上的精力越多，死后他的墓碑損壞得越早，如果你生前沒(méi)有為人類(lèi)作出多大貢獻(xiàn)，那么死后你的墓碑再宏偉、再壯觀，也只是廢石一塊，最堅(jiān)固的墓碑是立在后人心中的，即使它是砂石一堆，也是世界上最美麗、最感人的碑石。
七、總結(jié)
墓地的遠(yuǎn)離塵囂、沒(méi)有裝飾、沒(méi)有墓碑的樸素美，透視了托爾斯泰內(nèi)在的人格美。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
世間最美的墳?zāi)?/p>
——記1928年的一次俄國(guó)旅行 茨威格
托氏墓總印象 宏偉、感人
情 墳?zāi)菇榻B 遠(yuǎn)離塵囂，長(zhǎng)方形土堆，孤零零 感人至深
世間最美的墳?zāi)?nbsp; 逼人的樸素
世間最美的墳?zāi)?篇5
初中語(yǔ)文《世間最美的墳?zāi)埂?a href="http://www.jcsycorp.com/jiaoan/shuokegao/">說(shuō)課稿怎么寫(xiě)?下面小編特為大家推薦一篇優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有用。
一、說(shuō)教材：
1、該課所處的地位和作用：
《世間最美的墳?zāi)埂肥侨罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)(試驗(yàn)修訂本 必修)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第三單元《外國(guó)散文兩篇》中的第一篇，這是一篇課內(nèi)自讀課文。
本單元由四課五篇文章組成，其中一篇記游形式的散文，一篇回憶性敘事散文，一篇序言形式的散文，兩篇寓情于景的散文。單元教學(xué)要求是在把握文意的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力。
本單元前幾課已經(jīng)對(duì)單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“概括要點(diǎn)，提取精要”進(jìn)行了學(xué)習(xí)，本課主要解決的就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的概括能力。
2、課文簡(jiǎn)析：
《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄降渫饧で槠渲械纳⑽�。表面看這似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓，但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文，借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念：精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。學(xué)習(xí)這篇散文，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情，引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
3、教學(xué)目標(biāo)：
高中教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生閱讀能力訓(xùn)練要求中明確提出“整體把握課文內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情”，“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果”。所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，我強(qiáng)調(diào)“三突出原則”，即突出“大綱要求”，突出“課文重難點(diǎn)”，突出“學(xué)情特點(diǎn)”，依據(jù)本課文“自讀提示”和“訓(xùn)練重點(diǎn)”，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
(1)領(lǐng)會(huì)本文寄寓在對(duì)墓地樸素美描繪中的對(duì)托爾斯泰偉大人生選擇的贊美。
(2)加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
(3)運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的方法，繼續(xù)訓(xùn)練概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言的能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
在本冊(cè)前面單元學(xué)習(xí)中，學(xué)生已基本掌握了整體感知、揣摩語(yǔ)言、把握文意、理清思路等閱讀方法，結(jié)合本單元具體情況，我把“概括要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言”定為本課的重點(diǎn)。
教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想之一是：在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，審美情趣，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。因此，“加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣”則被定為本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
現(xiàn)代教學(xué)理論要求：課堂教學(xué)要貫徹啟發(fā)式原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。
考慮到本文在單元的位置和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我打算采用“自讀與點(diǎn)撥教學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)方法，即在誦讀熟悉的情況下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
具體教法是：
(1) 誦讀激情法：就是在誦讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體會(huì)文章的美感。
(2) 問(wèn)導(dǎo)法：這里的“問(wèn)”絕不是我們通常意義上的串講串問(wèn)，而是一種開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造心智的具有點(diǎn)撥意義的“問(wèn)”，這里的“導(dǎo)”就是引導(dǎo)幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
(3) 點(diǎn)撥法：即“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”，當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)障礙時(shí)，就要教師幫助點(diǎn)撥，以提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀能力。
三、說(shuō)學(xué)法：
大綱要求：“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”，葉老也提出了“教是為了不教”，所以，在學(xué)習(xí)指導(dǎo)和能力訓(xùn)練上，我的做法就是“導(dǎo)讀為重，理解為主，訓(xùn)練為輔”。
(1) 速讀課文，習(xí)用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注法。
(2) 在教師指導(dǎo)下，理解樸素美的含義和體味景物描寫(xiě)的作用。
(3) 抓關(guān)鍵詞、句的讀書(shū)法。
四、說(shuō)教學(xué)程序：
(安排一課時(shí))
(一)本課的課堂導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的：
同學(xué)們，假如你是一位偉人，你死后希望自己的墳?zāi)菇ǔ梢粋�(gè)什么樣子呢?
(學(xué)生自由討論，指名回答)
那么，作為一代偉人的列夫托爾斯泰，他的墓地又是一番怎樣的景象呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂芬晃?板書(shū)課題)，看看在他筆下“托爾斯泰的墓”是不是最美的。
導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅在于激趣，還在于激思，激情，而且應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生的參與，挖掘?qū)W生智力潛能，激活他們的思想，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，為本課的順利進(jìn)行作準(zhǔn)備。
(二)交代學(xué)法：
此前已有有關(guān)的閱讀知識(shí)作鋪墊，為充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)其課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、勾畫(huà)、批注、質(zhì)疑、討論等方法，把握課文，達(dá)成目標(biāo)。
(三)自讀指導(dǎo)：
1、誦讀指導(dǎo)：
學(xué)生齊讀課文。
(1)解決生難字詞。
(2)感情基調(diào)。
在朗讀中，注意體味作者語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)景物描寫(xiě)中滲透的感情色彩。
誦讀的目的在于激情，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生能正確理解作者包含的深厚的感情。其次，是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，這是進(jìn)行閱讀理解關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2、整體感知，概括要點(diǎn)：
整體閱讀是進(jìn)行閱讀理解最重要的方法，就是要求學(xué)生迅速把握文章的基本意圖與大體走向，概括要點(diǎn)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明，如文中有現(xiàn)成語(yǔ)句，可借助有關(guān)詞語(yǔ)概括;如沒(méi)有，可用自己的話概括。因此，我打算采用問(wèn)導(dǎo)法與點(diǎn)撥法，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題：
(1)文中哪一個(gè)詞最能概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)?
點(diǎn)撥：樸素。
(2)托爾斯泰墓具有哪些具體的特征?作者是通過(guò)什么手法來(lái)描寫(xiě)的?
點(diǎn)撥：沒(méi)有： 十字架 墓碑 墓志銘 名字
只有： 小小長(zhǎng)方形土丘 鮮花
沒(méi)有： 好奇(破壞寧?kù)o)
只有： 敬意
對(duì)比手法。
(3)為什么說(shuō)樸素是最美的?
學(xué)生自由交流討論，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，不要求答案統(tǒng)一。
3、辨別篩選，提取精要：
這一環(huán)節(jié)，我打算采用抓關(guān)鍵詞，句的讀書(shū)法，即讓學(xué)生自由的進(jìn)行閱讀交流，勾畫(huà)，找出相關(guān)的語(yǔ)句，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
(1)找出文中景物描寫(xiě)的句子，并思考其作用。
點(diǎn)撥：學(xué)生找出后，全班齊聲朗讀。
通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出墓地的寧?kù)o。托爾斯泰墓周?chē)淖匀痪拔锱c其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示了墳?zāi)沟臉闼�。�?yōu)美的自然景物也給莊嚴(yán)肅穆的氛圍中增添了溫暖、優(yōu)美的色彩，使讀者不僅受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。
(2)篩選并概括作者對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià)的句子。
點(diǎn)撥：托爾斯泰墓是作者在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物中最宏偉、最感人的，它的逼人的樸素引人敬慕、感人至深。
(四)課堂訓(xùn)練：
課堂訓(xùn)練的目的，主要是鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)成課堂目
標(biāo)，因此，我設(shè)計(jì)了以下5個(gè)題，從不同方面訓(xùn)練學(xué)生概括要點(diǎn)，提取精要的能力。
閱讀全文，完成下面的題：
1、“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵那樣不留姓名地被人埋葬了”意思是：
A(他的一生)曾像流浪漢一樣坎坷，曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。
B(他)終于與流浪漢、士兵那樣的社會(huì)底層民眾融為一體。
C(他)就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡士兵一樣在世上消失了。
D(他的聲名)像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會(huì)吞噬。
2、作者用那破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較。這樣寫(xiě)起到什么作用?下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是;
A可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才真正偉大。
B從墳?zāi)沟腻娜徊煌娘L(fēng)格，可以反襯托爾斯泰墓的逼人的樸素。
C三個(gè)人都聞名世界，只有偉人與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。
D前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人的墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，讀者才能得到具體而深刻的印象。
3、者說(shuō)托爾斯泰墓“劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情”，從文中找出兩個(gè)
具體表寫(xiě)參觀者這種崇敬之情的句子。
4、如果要簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀，下面的語(yǔ)句中哪四項(xiàng)是必不可少的?
A完全按照托爾斯泰的愿望。
B這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形。
C就在自己莊園的某塊地上。
D沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑、沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
E遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。
F埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
G世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>
H風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲。
L圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。
5、作者為什么說(shuō)“特殊的日子”?
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
世間最美的墳?zāi)?/p>
茨威格
總 特 點(diǎn)：樸素
具體特征：沒(méi)有： 十字架 墓碑 墓志銘 名字
只有：小小長(zhǎng)方形土丘 鮮花
沒(méi)有：好奇(破壞寧?kù)o)
沒(méi)有：敬意
世間最美的墳?zāi)?篇6
從《世間最美的墳?zāi)埂愤@篇文章里，你將會(huì)了解到什么樣的故事呢?讓我們來(lái)一起做做閱讀題目吧!下面是第一范文網(wǎng)小編收集整理關(guān)于《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x原文(1)我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬畏之情朝拜的莊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小道信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木林，便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大數(shù)陰庇。她的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他在他們聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)時(shí)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
(2)后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望;他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂Ｋ皇菢?shù)林中的一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花--沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護(hù)列夫.托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意;而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不允許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)林間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天，白雪溫柔地覆蓋著這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天和冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：在今天這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的士兵身上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再?zèng)]有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x題目1.本文的記敘線索是________________。
2.閱讀全文后理解這座墳?zāi)棺畲蟮奶攸c(diǎn)是______________________，文中最能突出這一特點(diǎn)的描寫(xiě)分別是(寫(xiě)出兩個(gè)即可)_____________、_____________。
3.從文中找出兩個(gè)具體描寫(xiě)人們懷著“敬畏”之情的句子。
__________________________________________________________________
4.作者說(shuō)這座墓是“世界上最美的墳?zāi)?rdquo;的根本原因是什么?
__________________________________________________________________
5.本文多處用了襯托的寫(xiě)法，請(qǐng)舉兩例。
__________________________________________________________________
6.文章開(kāi)頭和結(jié)尾寫(xiě)法上的特點(diǎn)是?
____________________________________________________
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x答案1.墳?zāi)?/p>
2.樸素
(1)這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理。
(2)沒(méi)有葉，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
(3)保護(hù)列夫.托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西。
(4)這里的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情。
3.(1)保護(hù)托爾斯泰安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意。
(2)這里逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不允許你大聲說(shuō)話。
(3)成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的士兵身上摘下一朵花留作紀(jì)念。
4.墓中人是一個(gè)舉世皆知的偉大的人，但埋法普通，墳冢樸素，足見(jiàn)其人格之偉大，所以說(shuō)它是世界上最美的墳?zāi)埂?/p>
5.(1)用墳冢的樸素襯托墓中人的人格之偉大。
(2)用人們的敬畏之情襯托墓中人的精神之偉大。
(3)用拿破侖、歌德、莎士比亞的各具風(fēng)格的墳?zāi)挂r托托爾斯泰墳?zāi)沟臉闼亍?/p>
6.前后照應(yīng)，都運(yùn)用了議論兼抒情的表達(dá)方式。
(意思對(duì)即可)
世間最美的墳?zāi)?篇7
《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/p>
教學(xué)目的：1.培養(yǎng)學(xué)生揣摩語(yǔ)句提煉文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵，爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。
3.領(lǐng)會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用。
4.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：為什么說(shuō)托爾斯泰墓“最美”？
教學(xué)難點(diǎn) ：“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想：運(yùn)用提問(wèn)、討論法，借助多媒體一課時(shí)完成。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、 課前三分鐘演講：我所看到的美
二、 導(dǎo)入 課文
愛(ài)美之心人皆有之，“美”是人類(lèi)古老而永恒的話題。關(guān)于“美”可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，美的標(biāo)準(zhǔn)多種多樣，美的種類(lèi)五彩繽紛，美的事物更是不勝枚舉。我們也學(xué)過(guò)不少描寫(xiě)美的文章，如寫(xiě)月下荷塘“朦朧美”的《荷塘月色》，寫(xiě)北平秋天的“清”、“靜”、“悲涼”之美的《故都的秋》等，那么，十九世紀(jì)奧地利著名作家茨威格關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？他要展示給我們的美的事物又是什么呢？今天我們要共同討論的就是茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂�。（出示課題及作者）
三、 出示圖片：奢華浩大的秦始皇墓（兵馬俑）、金碧輝煌的明十三陵、奇特神秘的古埃及法老墓金字塔、典雅華麗的印度泰姬陵、簡(jiǎn)陋寒傖的托爾斯泰墓。你們認(rèn)為哪座墓最美？
四、 范讀課文，學(xué)生思考：為什么茨威格認(rèn)為托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂?
五、 分析課文：
1.找出文中最能概括墳?zāi)固攸c(diǎn)的詞語(yǔ)。（樸素）
2.“樸素”的外在具體表現(xiàn)在哪里？
1） 遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)方形土堆； （極為普通）
2） 無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理； （入土為安，不勞頓他人）
3） 沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，甚至連名字也沒(méi)有。 （淡泊名聲）
3、托爾斯泰墓是如此的平凡普通，但他卻是一個(gè)不平凡的人，是一位給人類(lèi)創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人，一位世界“重量級(jí)”作家。[介紹托斯泰生平（一）：列寧稱(chēng)他為“偉大的藝術(shù)家”，從事創(chuàng)作60多年，創(chuàng)造出了許多杰出的作品�！坝捎谶@些作品提出的社會(huì)問(wèn)題之重大以及藝術(shù)成就之高，使他的作品在世界文學(xué)中占了第一流的地位”。代表作有：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，作品中的人物形象仍鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前，作品的思想力量仍強(qiáng)烈地震撼著我們的心靈。]
這么一位偉人，為什么愿意埋葬在這樣一個(gè)荒郊野外“小小的長(zhǎng)方形土丘”之中呢？（找原句回答）
“飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲得一個(gè)新的、更美好的啟示�！�
1）“飽經(jīng)憂患”在文中表現(xiàn)在哪句話？
“比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人�！�
2）“比誰(shuí)都感到被自己聲名所累”的含義？（聯(lián)系生平理解）
托爾斯泰生平（二）：1828年出生在俄國(guó)一古老的貴族家庭。他在從事創(chuàng)作的同時(shí)還廣泛研究哲學(xué)、宗教、道德和倫理問(wèn)題，更加認(rèn)清了沙皇專(zhuān)制的黑暗和剝削階級(jí)的腐朽，促使他的世界觀由貴族地主向宗法式農(nóng)民轉(zhuǎn)變。從十九世紀(jì)九十年代起，他把土地上所得收益和作品版稅全部放棄。晚年，他深感自己的信念和生活方式之間存在著不可調(diào)和的矛盾，幾度想離家出走，實(shí)現(xiàn)過(guò)平民生活的理想。1910年10月27日晚上出走，只有一個(gè)醫(yī)生和他一道坐上去南方的火車(chē)，著涼得肺炎，在一車(chē)站下車(chē)，死在這個(gè)小站上。這位偉大的老人對(duì)兒子說(shuō)的最后一句話是：“我愛(ài)真理，非常地愛(ài)真理�！�
名人的一舉一動(dòng)都備受社會(huì)關(guān)注，要合乎規(guī)矩，符合身份，稍不留神就會(huì)遭到非議。托爾斯泰是名人中的名人，但卻不能過(guò)自己想過(guò)的生活，“為聲名所累”的感受比誰(shuí)都深。
3）“新的、美好的啟示”是什么？
“埋骨于那些親手裁種的樹(shù)木之下”就能獲得幸福。托爾斯泰生前精神飽受痛苦，希望死后在這樣樸素的墳?zāi)怪徐`魂獲得安寧、幸福。
4.作者認(rèn)為他獲得了安寧、幸福嗎？ （獲得了） 從哪里體現(xiàn)的？ （墓地的寧?kù)o，寫(xiě)景部分）
“夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地�！�
1）用“風(fēng)兒”、“俯臨”、“嬉戲”、“溫柔”等溫情的詞語(yǔ)，讓人感到在這樣的環(huán)境中，這位偉人安睡其中是何等幸福。
2）選取“夏天”“冬天”兩個(gè)季節(jié)中的景物來(lái)裝飾托爾斯泰墓，表明時(shí)間在行進(jìn)中，讓人感到一顆偉大的靈魂永恒不變，永世長(zhǎng)存。
5.人們參觀此墓時(shí)的心情如何？（用原文回答）
“逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話。”
“沒(méi)有一個(gè)人有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念�！�
6.人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣莊重肅穆？
因?yàn)槿藗冏鹁础⒕囱鲞@位偉人。
7.人們?nèi)绱司囱鏊�，是否僅僅因他的墳?zāi)箻O為樸素？
不是，因?yàn)樗熬哂袀ゴ蟮某删�、高尚的人格，即人格美（不重名聲，淡泊名利，品格高尚，精神崇高�?/p>
8.文中還提到拿破侖、歌德、莎士比亞墓地的奢華，其作用是什么？
這里運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，反襯托爾斯泰墓逼人的樸素。偉人與偉人比，使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”，更能震撼人的心靈。
9.文中還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？有什么作用？
無(wú)名墓冢與托爾斯泰偉大聲名的對(duì)比，莊嚴(yán)肅穆的氣氛與觀賞閑情的對(duì)比，這些對(duì)比都形成極大的反差，無(wú)不使人感受到托爾斯泰墓的“逼人的樸素”和托翁的崇高精神境界，突出了托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂边@一主題，表達(dá)了作者的崇敬之情。除此之外，文中還有一處正面對(duì)比，即托爾斯泰與“偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵”的正襯，強(qiáng)化突出了托爾斯泰的平凡普通。
10.為什么說(shuō)托爾斯泰墓是最美的？
墓的外形：樸素美
} 最美
墓的實(shí)質(zhì)：人格美
11、文章對(duì)托爾斯泰墓這一中心意象作了四次描寫(xiě)，這四次描寫(xiě)有什么不同？（從課文中找出這四次描寫(xiě)）。
文中四次用平淡樸素的文字描寫(xiě)樸素的托爾斯泰墓這一中心意象，語(yǔ)義上層層拓展，步步加深。
六、學(xué)生朗讀課文，體會(huì)作者的感情。
七、討論：學(xué)完本文后，同學(xué)們對(duì)美有什么新的認(rèn)識(shí)？
1）平凡樸素也是一種美；
2）人格美是永恒的偉大的美。
八、總結(jié)：
在商品經(jīng)濟(jì)大潮中，人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些變化：許多人羨慕那些花枝招展、風(fēng)流倜儻然而心靈扭曲、沾滿銅銹的人，而鄙視那些“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民、滿身灰土的環(huán)衛(wèi)工人。有些同學(xué)拋棄純樸、純真美，一味追求“轟動(dòng)效應(yīng)”，刻意講究穿著打扮。其實(shí)，只要我們高舉文中關(guān)于“美”的兩面大旗，那么在我們的眼里、心中，《巴黎圣母院》中的卡西莫多永遠(yuǎn)是“瀟灑的俊男”，而夏朝的桀、商朝的紂雖儀表堂堂，卻永遠(yuǎn)是“人渣”、是“暴君”。
現(xiàn)代著名詩(shī)人臧克家在《有的人》中說(shuō)：“有的人活著……人們永遠(yuǎn)記住他�！弊屛覀円灾裁惆�。
九、作業(yè) ：寫(xiě)一篇讀后感。
世間最美的墳?zāi)?篇8
《世間最美的墳?zāi)埂方贪?/p>
教材分析：
《世間最美的墳?zāi)埂窞楹哟蟀姘四昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元第十四課。是奧地利作家茨威格于1928年游歷俄國(guó)，參觀托爾斯泰墓后寫(xiě)的一篇游記。表面看這是一篇游記——記游托爾斯泰墓，但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文，借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，表現(xiàn)作者對(duì)樸素、恬淡人生的追求，是一篇平淡其外激情其中的散文。學(xué)習(xí)這篇散文，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情，引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
首先通過(guò)學(xué)生自讀，教師范讀整體了解課文內(nèi)容；再通過(guò)介紹人物加深理解；最后，由教師引導(dǎo)講述、學(xué)生討論把握課文語(yǔ)言，體味作者所抒發(fā)的感情。
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力
1.了解課文的主要內(nèi)容，體味作者所抒發(fā)的感情。
2.把握課文以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫(xiě)樸素的墳?zāi)沟奶攸c(diǎn)，理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
3.掌握對(duì)比手法和襯托手法。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1.整體感知課文，了解課文內(nèi)容。
2.通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生討論理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1.培養(yǎng)學(xué)生從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的良好習(xí)慣。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解樸素美、人格美的內(nèi)涵，爭(zhēng)做有高尚道德情操的人。
教學(xué)重難點(diǎn)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
1.為什么說(shuō)托爾斯泰墓“最美”？
2.了解課文的主要內(nèi)容，體味作者所抒發(fā)的感情。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
生命終結(jié)無(wú)可避免。古往今來(lái)，世人對(duì)生命的最后的驛站——墳?zāi)棺髁烁鞣N不同的詮釋。墳?zāi)雇ǔＪ鞘裁礃幼拥模渴裁礃拥膲災(zāi)故敲赖膲災(zāi)�？讓學(xué)生思考：（答案不定）.世間有哪些美的墳?zāi)梗?
課件展示世間公認(rèn)美的墳?zāi)沟膱D片并介紹相關(guān)的背景知識(shí)(幻燈片2--5)。請(qǐng)同學(xué)們概括出這些墳?zāi)沟奶攸c(diǎn)(幻燈片6)
作者認(rèn)為上述的墳?zāi)苟疾皇亲蠲赖�！作者是何許人？
作者簡(jiǎn)介：（課件展示，幻燈片7）
到底在他眼里怎樣的墳?zāi)共攀亲蠲赖�？今天我們一起隨著作者來(lái)到俄國(guó)參觀世間最美的墳?zāi)埂袪査固┑膲災(zāi)梗。ㄕn件展示托爾斯泰的墳?zāi)沟膱D片，幻燈片8）,并介紹托爾斯泰其人
3.托爾斯泰簡(jiǎn)介：（課件展示，幻燈片9---14）
二、引導(dǎo)點(diǎn)撥，展開(kāi)教學(xué)
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生感受托爾斯泰墓與前面列舉的名人的墳?zāi)沟牟町悾ㄕn件出示圖片，幻燈片15，使學(xué)生直觀地加以比較，從而得出結(jié)論），試用一詞概括對(duì)托爾斯泰墓的整體感覺(jué)——樸素。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文(課件出示幻燈片16，播放課文朗讀)，劃出值得注意的字詞以及體現(xiàn)托爾斯泰墓樸素的句子
1.正音（課件展示：幻燈片17）
2.體現(xiàn)托爾斯泰墓樸素的句子：（生回答后用課件展示：幻燈片18）
師點(diǎn)撥：托爾斯泰墓的周?chē)撚械膮s什么都沒(méi)有，我們看到的只是隨處可見(jiàn)的陽(yáng)光、白雪、一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆和稀疏的木柵欄，以及四周盛開(kāi)的鮮花和幾株大樹(shù)，聽(tīng)到的只是清風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢時(shí)發(fā)出的“颯颯”聲響。如果要給這樣的“樸素”再加一個(gè)修飾語(yǔ)的話，那便是文中的一個(gè)詞——逼人。的確是“樸素”撲面而來(lái)，不知道同學(xué)們感受到了沒(méi)有。下面我們一起有感情的讀一讀這些句子吧！
�。ㄈ└惺芡袪査固┠沟摹皹闼孛馈�
1.請(qǐng)一些同學(xué)談?wù)勛x完了這些文字，除了“樸素”，還感受到了什么？（學(xué)生回答的答案不一）
師小結(jié)：我們還感受到了一種“美”，這里景色優(yōu)美，環(huán)境寧?kù)o，很美。讓我們?cè)賮?lái)看看那些親臨墓地的人們有什么感受吧！要求學(xué)生速讀課文找出有關(guān)語(yǔ)句，明確：
“然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：……震撼每個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。”（課件直觀展示，幻燈片19）
3.再找出表現(xiàn)作者感受的句子，明確：
“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再也沒(méi)有比列夫•托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了�！�
“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂！?/p>
4.師點(diǎn)撥、引導(dǎo)：來(lái)這里參觀的人們心里受了強(qiáng)烈的震撼，作者更是用了三個(gè)“之最”來(lái)表達(dá)感受——世間最美、最宏偉、最難忘的墳?zāi)�。感受都比我們深刻。這不由得引起我們的思考：托爾思泰墓為什么有這么大的神奇力量？墓冢的樸素，與人們的崇敬形成了怎樣的聯(lián)系，這種關(guān)系說(shuō)明什么？
學(xué)生回答后，課件展示（幻燈片21）
�。ㄋ模┨接懀赫�(qǐng)同學(xué)們談一談對(duì)美的認(rèn)識(shí)。
1.生思考，討論，形成意見(jiàn)，回答
2.師點(diǎn)撥：托爾斯泰墳?zāi)沟拿�，其原因不僅在于它的形式，還在于托爾斯泰本人的一種人格的美！是他的形象宏偉，品格感人！其實(shí)“美”不僅僅是指能給人們帶來(lái)視覺(jué)享受的有形的東西，它還包括那些強(qiáng)烈地沖擊人們的心靈的、給人們以心靈的震撼力的事物。震撼越是強(qiáng)烈，審美的效果便越好。“美”還在于內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀（幻燈片22）
(五) 思考：文章結(jié)尾為什么要提到拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)?？
課件展示三位偉人的墳?zāi)箞D片及簡(jiǎn)介（幻燈片24，25，26）
生思考，討論，形成意見(jiàn)，回答
明確：對(duì)比。拿破侖、歌德、莎士比亞他們的墳?zāi)闺m然豪華、華麗，但這并不為過(guò)，這和他們偉人的聲名是和諧統(tǒng)一的，而托爾斯泰墓的樸素與他淡泊名利的品格是一致的，因而人們認(rèn)為它是最美的，那就讓這位偉人享受這種自然、寧?kù)o，幸福地安睡在這片遠(yuǎn)離塵囂的林陰里，讓我們默默地向托爾斯泰墓告別吧！
三、拓展延伸
討論：對(duì)學(xué)生化妝，穿高檔華麗服裝的看法。
四、作業(yè)
（一）讀一部托爾斯泰的名著
�。ǘ╊A(yù)習(xí)新課
媒體和資源：
教學(xué)評(píng)價(jià)：
世間最美的墳?zāi)?篇9
教案
茨 威 格
教學(xué)目標(biāo)
1.散文的情與景的完美結(jié)合。
2.體會(huì)文章取材小而立意深的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)文章的能力。
2.體會(huì)作者對(duì)偉人列夫•托爾斯泰的祟敬之情。
3.培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生追求。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)用具
多媒體
教學(xué)方法
分析.討論
一.導(dǎo)入 新課
由托爾斯泰的墓導(dǎo)入 。
二.介紹作家茨威格（見(jiàn)課件）
三.簡(jiǎn)介列夫•托爾斯泰（見(jiàn)課件）
四.教師范讀課文，學(xué)生思考以下問(wèn)題
1.找出描寫(xiě)托爾斯泰墓的句子。
2.初步體會(huì)作者的主觀情意。
五.檢查學(xué)生思考的情況
六.引導(dǎo)學(xué)生分析課文
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀寫(xiě)托爾斯泰墓的有關(guān)句子。
（板書(shū)“墳?zāi)埂保?/p>
2這些句子體現(xiàn)了托爾斯泰墳?zāi)乖鯓拥奶攸c(diǎn)？
明確：自然﹑簡(jiǎn)樸﹑樸素。
3.這種美是一種什么樣的美？
明確：樸素美。
4.作者認(rèn)為樸素的托爾斯泰墓是“世間最美的墳?zāi)埂�，文中哪些句子直接抒發(fā)了作者的這種感情？
明確：“我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比……更感人的了”，“他的墳?zāi)钩闪耸篱g……最感人墳?zāi)埂�，“人們重新感到……更打�?dòng)人心的了”，“看上去再也沒(méi)有像樹(shù)林中……內(nèi)心深藏著的感情”。
5.讓學(xué)生有感情地朗讀這些句子，注意重音。
6.分析“他的外孫女……”一段文字，你能從這些文字里感受到什么？
明確：追求一種自然寧?kù)o的遠(yuǎn)離世俗的幸福。
7.文中哪些文字體現(xiàn)了托爾斯泰所追求的意境？
明確：“夏天……冬天……”
8.“這個(gè)小的……當(dāng)中的一個(gè)�！庇纱俗髡呗�(lián)想到了拿破侖﹑歌德﹑莎士亞 的墓冢，并進(jìn)行了比較，你能說(shuō)說(shuō)作者的用意嗎？
明確：反襯出托爾斯泰偉大的人格美。
七.拓展訓(xùn)練1
讓學(xué)生做91年高考是題。
九、拓展訓(xùn)練3
“椅子墳”的調(diào)查。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
世間最美的墳?zāi)?/p>
——記1928年的一次俄國(guó)旅行
[1]
世間最美的墳?zāi)?篇10
一、說(shuō)教材：
1、該課所處的地位和作用：
《世間最美的墳?zāi)埂肥侨罩破胀ǜ呒?jí)中學(xué)（試驗(yàn)修訂本? 必修）語(yǔ)文教材第
一冊(cè)第三單元《外國(guó)散文兩篇》中的第一篇，這是一篇課內(nèi)自讀課文。
本單元由四課五篇文章組成，其中一篇記游形式的散文，一篇回憶性敘事散文，
一篇序言形式的散文，兩篇寓情于景的散文。單元教學(xué)要求是在把握文意的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力。
本單元前幾課已經(jīng)對(duì)單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)“概括要點(diǎn)，提取精要”進(jìn)行了學(xué)習(xí)，本課
主要解決的就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的概括能力。
2、課文簡(jiǎn)析：
《世間最美的墳?zāi)埂肥且黄降渫饧で槠渲械纳⑽�。表面看這似乎是一篇游記——記游托爾斯泰墓，但在實(shí)質(zhì)上它是一篇抒情散文，借游覽托爾斯泰墓抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念：精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。學(xué)習(xí)這篇散文，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味作者抒發(fā)的感情，引導(dǎo)學(xué)生注意理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵。
3、教學(xué)目標(biāo)：
高中教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生閱讀能力訓(xùn)練要求中明確提出“整體把握課文內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情”，“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含義，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果”。所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，我強(qiáng)調(diào)“三突出原則”，即突出“大綱要求”，突出“課文重難點(diǎn)”，突出“學(xué)情特點(diǎn)”，依據(jù)本課文“自讀提示”和“訓(xùn)練重點(diǎn)”，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
（1） 領(lǐng)會(huì)本文寄寓在對(duì)墓地樸素美描繪中的對(duì)托爾斯泰偉大人生選擇的贊美。
（2） 加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
（3） 運(yùn)用本單元學(xué)習(xí)的方法，繼續(xù)訓(xùn)練概括文章內(nèi)容要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言的能力。
4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
在本冊(cè)前面單元學(xué)習(xí)中，學(xué)生已基本掌握了整體感知、揣摩語(yǔ)言、把握文意、理清思路等閱讀方法，結(jié)合本單元具體情況，我把“概括要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言”定為本課的重點(diǎn)。
教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想之一是：在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，審美情趣，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。因此，“加深學(xué)生對(duì)樸素美的理解，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣”則被定為本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
現(xiàn)代教學(xué)理論要求：課堂教學(xué)要貫徹啟發(fā)式原則，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣。
考慮到本文在單元的位置和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我打算采用“自讀與點(diǎn)撥教學(xué)相結(jié)合”的教學(xué)方法，即在誦讀熟悉的情況下，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
具體教法是：
(1) 誦讀激情法：就是在誦讀中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體會(huì)文章的美感。
(2) 問(wèn)導(dǎo)法：這里的“問(wèn)”絕不是我們通常意義上的串講串問(wèn)，而是一種開(kāi)啟學(xué)生創(chuàng)造心智的具有點(diǎn)撥意義的“問(wèn)”，這里的“導(dǎo)”就是引導(dǎo)幫助學(xué)生達(dá)成目標(biāo)。
(3) 點(diǎn)撥法：即“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥”，當(dāng)學(xué)生思維出現(xiàn)障礙時(shí)，就要教師幫助點(diǎn)撥，以提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀能力。
三、說(shuō)學(xué)法：
大綱要求：“掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”，葉老也提出了“教是為了不教”，所以，在學(xué)習(xí)指導(dǎo)和能力訓(xùn)練上，我的做法就是“導(dǎo)讀為重，理解為主，訓(xùn)練為輔”。
(1) 速讀課文，習(xí)用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注法。
(2) 在教師指導(dǎo)下，理解樸素美的含義和體味景物描寫(xiě)的作用。
(3) 抓關(guān)鍵詞、句的讀書(shū)法。
四、說(shuō)教學(xué)程序：（安排一課時(shí)）
（一） 本課的課堂導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的：
同學(xué)們，假如你是一位偉人，你死后希望自己的墳?zāi)菇ǔ梢粋�(gè)什么樣子呢？
�。▽W(xué)生自由討論，指名回答）
那么，作為一代偉人的列夫托爾斯泰，他的墓地又是一番怎樣的景象呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)奧地利作家茨威格的《世間最美的墳?zāi)埂芬晃模ò鍟?shū)課題），看看在他筆下“托爾斯泰的墓”是不是最美的。
導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)不僅在于激趣，還在于激思，激情，而且應(yīng)爭(zhēng)取學(xué)生的參與，挖掘?qū)W生智力潛能，激活他們的思想，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情，為本課的順利進(jìn)行作準(zhǔn)備。
�。ǘ� 交代學(xué)法：
此前已有有關(guān)的閱讀知識(shí)作鋪墊，為充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)其課堂主體地位，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、勾畫(huà)、批注、質(zhì)疑、討論等方法，把握課文，達(dá)成目標(biāo)。
�。ㄈ� 自讀指導(dǎo)：
1、誦讀指導(dǎo)：
學(xué)生齊讀課文。
（1）解決生難字詞。
�。�2）感情基調(diào)。
在朗讀中，注意體味作者語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)景物描寫(xiě)中滲透的感情色彩。
誦讀的目的在于激情，激發(fā)學(xué)生的審美情趣，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，使學(xué)生能正確理解作者包含的深厚的感情。其次，是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，這是進(jìn)行閱讀理解關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2、整體感知，概括要點(diǎn)：
整體閱讀是進(jìn)行閱讀理解最重要的方法，就是要求學(xué)生迅速把握文章的基本意圖與大體走向，概括要點(diǎn)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明，如文中有現(xiàn)成語(yǔ)句，可借助有關(guān)詞語(yǔ)概括；如沒(méi)有，可用自己的話概括。因此，我打算采用問(wèn)導(dǎo)法與點(diǎn)撥法，培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)問(wèn)題：
�。�1） 文中哪一個(gè)詞最能概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)？
點(diǎn)撥：樸素。
�。�2） 托爾斯泰墓具有哪些具體的特征？作者是通過(guò)什么手法來(lái)描寫(xiě)的？
點(diǎn)撥：沒(méi)有：十字架 墓碑 墓志銘 名字
只有： 小小長(zhǎng)方形 土丘 鮮花
沒(méi)有： 好奇（破壞寧?kù)o）
只有： 敬意
對(duì)比手法。
�。�3） 為什么說(shuō)樸素是最美的？
學(xué)生自由交流討論，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，不要求答案統(tǒng)一。
3、辨別篩選，提取精要：
這一環(huán)節(jié)，我打算采用抓關(guān)鍵詞，句的讀書(shū)法，即讓學(xué)生自由的進(jìn)行閱讀交流，勾畫(huà)，找出相關(guān)的語(yǔ)句，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
�。�1） 找出文中景物描寫(xiě)的句子，并思考其作用。
點(diǎn)撥：學(xué)生找出后，全班齊聲朗讀。
通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出墓地的寧?kù)o。托爾斯泰墓周?chē)淖匀痪拔锱c其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示了墳?zāi)沟臉闼�。�?yōu)美的自然景物也給莊嚴(yán)肅穆的氛圍中增添了溫暖、優(yōu)美的色彩，使讀者不僅受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。
�。�2） 篩選并概括作者對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià)的句子。
點(diǎn)撥：托爾斯泰墓是作者在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物中最宏偉、最感人的，它的逼人的樸素引人敬慕、感人至深。
（四） 課堂訓(xùn)練：
課堂訓(xùn)練的目的，主要是鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)成課堂目
標(biāo)，因此，我設(shè)計(jì)了以下5個(gè)題，從不同方面訓(xùn)練學(xué)生概括要點(diǎn)，提取精要的能力。
閱讀全文，完成下面的題：
1、“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵那樣不留姓名地被人埋葬了”意思是：
A（他的一生）曾像流浪漢一樣坎坷，曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。
B（他）終于與流浪漢、士兵那樣的社會(huì)底層民眾融為一體。
C（他）就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡士兵一樣在世上消失了。
D（他的聲名）像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會(huì)吞噬。
2、作者用那破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較。這樣寫(xiě)起到什么作用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是；
A可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才真正偉大。
B從墳?zāi)沟腻娜徊煌娘L(fēng)格，可以反襯托爾斯泰墓的逼人的樸素。
C三個(gè)人都聞名世界，只有偉人與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。
D前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人的墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，讀者才能得到具體而深刻的印象。
3、者說(shuō)托爾斯泰墓“劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情”，從文中找出兩個(gè)
具體表寫(xiě)參觀者這種崇敬之情的句子。
4、如果要簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀，下面的語(yǔ)句中哪四項(xiàng)是必不可少的？
A完全按照托爾斯泰的愿望。
B這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形。
C就在自己莊園的某塊地上。
D沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑、沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
E遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。
F埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
G世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>
H風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲。
L圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的。
5、作者為什么說(shuō)“特殊的日子”？
世間最美的墳?zāi)?篇11
在文章《世間最美的墳?zāi)埂防铮髡呦胍枋龅氖且患裁礃拥氖虑槟?下面是第一范文網(wǎng)小編網(wǎng)絡(luò)整理的《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x題目及答案以供大家學(xué)習(xí)參考。
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x原文(1)我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。(2)這將被后代懷著敬畏之情朝拜的莊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。(3)順著一條羊腸小道信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木林，便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大數(shù)陰庇。(4)她的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。(5)小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他在他們聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)時(shí)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。(6)于是他們倆就在自己莊園的某塊地栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。(7)托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然從中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。(8)他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望;他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂Ｋ皇菢?shù)林中的一個(gè)小小的長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花——沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護(hù)列夫"托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意;而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不允許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)林間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天，白雪溫柔地覆蓋著這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天和冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：在今天這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的士兵身上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再?zèng)]有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x題目1.給加點(diǎn)的字注音完全正確的一組是
塵囂墓冢蔭庇禁錮颯颯
AxiāozhǒngpìgùsàBxiáozhǒngbìgūsuǒ
CxiáozǒngpìgūsōuDxiāozhǒngbìgùsà
2.按照下列解釋在文中找出相應(yīng)的成語(yǔ)，寫(xiě)在前面的括號(hào)內(nèi)
(1)：形容經(jīng)歷過(guò)很多憂困禍亂的的事情。
(2)：形容費(fèi)盡心機(jī)，想盡辦法。
(3)：形容詩(shī)人十分激動(dòng)。
3.文中第一自然段有一句話，高度概括出托爾斯泰墓給作者留下的總體印象，你把它找出來(lái)，寫(xiě)在下面橫線上。
4.文中的第一自然段運(yùn)用了插敘，其中插敘的句子是
5.“后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望;他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?rdquo;這句話在文中的作用是什么?
6.“圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的一一保護(hù)列夫"托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意”這句話中破折號(hào)的用法是：
A解釋說(shuō)明B遞進(jìn)C轉(zhuǎn)折
7第二自然段中“”處應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是
A：B，C;D……
8“成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的士兵身上摘下一朵花留作紀(jì)念。”是因?yàn)椋?/p>
A今天是一個(gè)特殊的日子
B怕遭到管理人員的制止或處罰
C不愿破壞此時(shí)此地莊嚴(yán)肅穆的氣氛
D人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人的心的了
9判斷下列說(shuō)法的正誤
(1)作者認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墓，是因?yàn)樗纳厦骈_(kāi)滿鮮花。
(2)作者認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墓，是因?yàn)樗纳厦娉缩r花之外什么都沒(méi)有了，從而具有一種樸素的美。
(3)作者認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墓，其中一個(gè)原因是托爾斯泰生前在文學(xué)上有過(guò)巨大貢獻(xiàn)，名聲顯赫，作者非常景仰他。
(4)作者認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墓，也是由于作者為托爾斯泰不計(jì)身后名聲的灑脫，為他生之輝煌，死之樸素的人生所感動(dòng)。
10.文中最后一句話在文中起什么作用?試簡(jiǎn)要分析。
《世間最美的墳?zāi)埂烽喿x答案1.D
2.飽經(jīng)憂患挖空心思扣人心弦
3.我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。
4.(4)~~(8)
5.承接上文的插敘再次點(diǎn)題
6.C
7.A
8.C
9.√√
10.對(duì)上一句話作具體說(shuō)明從反面襯托托爾斯泰墓之“宏偉”“感人”之美。
世間最美的墳?zāi)?篇12
教學(xué)目標(biāo)
1.了解、掌握、運(yùn)用鑒賞散文的基本方法，從題材、技巧、思想內(nèi)容三個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生帶著情感閱讀文本，揣摩語(yǔ)句，概括提煉文章主旨。
2.學(xué)習(xí)課文運(yùn)用“對(duì)比”的手法來(lái)表現(xiàn)主題、情感的藝術(shù)技巧。
3.學(xué)習(xí)課文通過(guò)寫(xiě)景狀物體現(xiàn)主旨的方法，體會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
4.引導(dǎo)學(xué)生理解“樸素”、“最美”的深刻內(nèi)涵，感悟生命真諦，培養(yǎng)學(xué)生崇高的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解、掌握、運(yùn)用鑒賞散文的基本方法，理解托爾斯泰墓“美在何處”，“為何最美”。
2.體會(huì)文章如何運(yùn)用清麗簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪景物的“樸素美”，感受“樸素美”的震撼力，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn)
1.本文涉及中西方不同的文化背景、不同的生死觀，學(xué)生首先會(huì)對(duì)文章的取材及內(nèi)容有疑惑；另外深入理解文本內(nèi)容必須了解兩位文學(xué)家的精神內(nèi)涵，這對(duì)學(xué)生又是一難點(diǎn)。
2.引導(dǎo)學(xué)生挖掘“樸素美”的內(nèi)涵，把握文本的主觀性和學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn)，避免產(chǎn)生距離感。
教學(xué)課時(shí)
3課時(shí)
教學(xué)方法
閱讀法、誦讀法、問(wèn)導(dǎo)法、點(diǎn)撥法
教學(xué)過(guò)程
一、課前預(yù)習(xí)
1.學(xué)生課前借助名著類(lèi)書(shū)籍或上網(wǎng)查資料，以PPT的形式完成《尋找托爾斯泰》、《尋找茨威格》這一主題作業(yè)，準(zhǔn)備介紹給全班同學(xué)。
2.課前閱讀或者欣賞影視：托爾斯泰的《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》，閱讀茨威格的《回望昨日的憂傷》等作品。
二、課堂導(dǎo)入（結(jié)合學(xué)生的介紹對(duì)托爾斯泰加以總結(jié)）
以《追夢(mèng)人·神秘園》為背景音樂(lè)配以說(shuō)明文字如下：
列夫·托爾斯泰
一個(gè)震撼世界文壇的響亮名字；
一位出身貴族卻心系平民的杰出作家、文學(xué)巨匠；
他被譽(yù)為“19世紀(jì)俄國(guó)的巨人”、“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義者”和“天才藝術(shù)家 ”；
他是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，他是世界進(jìn)步人類(lèi)的驕傲，他被公認(rèn)為全世界的文學(xué)泰斗；
他是一位文學(xué)巨匠，以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”：
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑；
《安娜·卡列尼娜》代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑；
長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)，也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面深刻、有力的一部著作，成為世界文學(xué)不朽名著之一；
他以自己漫長(zhǎng)一生的不懈追求，登上了歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。
那么，擁有著如此輝煌成就的偉人最終會(huì)將自己的靈魂安息于何處？
讓我們懷抱最真摯的感情和作者一起瞻仰托爾斯泰靈魂的安息之地吧！（出示課題）
三、課文學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬┙榻B閱讀法：
通過(guò)反復(fù)的誦讀來(lái)疏通音義、理解內(nèi)容、體味感情。朱熹說(shuō)：“文須多誦數(shù)遍，自然上口，永久不忘，古人云‘讀書(shū)千遍，其義自現(xiàn)’，謂讀得熟則不待解說(shuō)，自曉其義也�！�
四級(jí)閱讀法：
音義讀——文意讀——情境讀——美感讀
�。ǘ┓旨�(jí)閱讀。
一級(jí)閱讀（音義讀）
1.詞語(yǔ)積累
塵囂chénxiāo 蔭庇yīnbì 禁錮jìngù
颯颯sàsà 穹隆qiónglóng 墓冢mùzhǒng
2.多音字
空 空kng地
挖空kōng
3.形似字
當(dāng) 即jí
既jì 然
二級(jí)閱讀（文意讀）
1.速讀課文找出客觀描寫(xiě)托爾斯泰墳?zāi)沟木渥�，概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)。（在文本中圈畫(huà)出關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞）
（1）描寫(xiě)托爾斯泰墓的句子。
明確：
�、佟斑h(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里�！�
�、凇斑@只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇�！�
③“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有�！�
�、堋帮L(fēng)兒俯臨，在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地�！�
�。�2）用文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括托爾斯泰墓的特點(diǎn)。
墳?zāi)固卣鳌獦闼?/p>
只有：長(zhǎng)方形土丘、幾株大樹(shù)、開(kāi)滿鮮花、不關(guān)閉的木柵欄
沒(méi)有：守護(hù)者、管理者、十字架、墓碑、墓志銘、姓名
2.跳讀課文畫(huà)出作者對(duì)托翁墓直接評(píng)價(jià)的句子，討論作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)?/p>
�。�1）作者對(duì)托翁墓直接評(píng)價(jià)的句子
明確：
�、佟拔以诙韲�(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了�！�
②“他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂！?/p>
�、邸叭藗冎匦赂械�，世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更能打動(dòng)人心的了�！�
④“這個(gè)小小的，隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。”
⑤“看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深
的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。”
（2）概括茨威格對(duì)托爾斯泰墓的評(píng)價(jià)。（也用文中的一個(gè)詞）
總體評(píng)價(jià)——最美
�。�3）探究：聯(lián)系兩次閱讀的結(jié)論，我們可以在“樸素”與“最美”之間替茨威格畫(huà)上等號(hào)，那么你是否認(rèn)同呢？請(qǐng)從以下的一些世界著名的陵墓與托爾斯泰墓的對(duì)比中去思考,談?wù)勀阕约旱目捶ā?/p>
請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單介紹托爾斯泰和茨威格的背景資料——知人論世，深入挖掘偉人的人格力量。
明確：
墳?zāi)沟娘L(fēng)格與主人的人格完美的結(jié)合——“返樸歸真”之美
作者的思想與托翁的思想驚人的一致——“心靈相通”之美
開(kāi)放的圣地與游人們的呵護(hù)配合默契——“世人認(rèn)可”之美
盡管這是一個(gè)極普通，極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說(shuō)，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比，感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過(guò)樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，多少情思、多少感慨，都包含在平淡樸素的文字中，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。
三級(jí)閱讀（情境讀）
1.要求學(xué)生以導(dǎo)游者的身份，根據(jù)課文的描寫(xiě)，向前來(lái)瞻仰的游客介紹托爾斯泰墓。
2.采用的藝術(shù)手法：對(duì)比（詳講）、排比（略講）、白描（略講）
排比：“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。”（突出托爾斯泰墓的樸素）
白描：（文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托的寫(xiě)作手法。）本文是一篇寓情于景的散文，借助于對(duì)景物的描繪抒寫(xiě)個(gè)人情感。
例如：“夏天，風(fēng)兒俯臨，在這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。”
A：在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的色彩，使讀者不僅感受到“嚴(yán)肅”，更感受到美好、動(dòng)人。
B：墓地周?chē)淖匀慌c其他墓地的奢華裝飾形成對(duì)比，更顯示出墳?zāi)沟臉闼亍?/p>
C：通過(guò)對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)反襯出墓地的寧?kù)o。
3.探究：作者是如何讓我們身臨其境去感受到墳?zāi)怪赖模?/p>
明確：
對(duì)比的運(yùn)用:
（1）無(wú)名墓冢 ——偉大聲名
�。�2）托爾斯泰墓的樸素－－其他偉人墓的奢華
�。�3）瞻仰者的心情 －－觀賞者閑情
�。�4）尊嚴(yán)圣地 －－孤寂冷清
�。�5）永為后人敬畏朝拜－－無(wú)人守護(hù)、無(wú)人管理
4.想一想：與幾位偉人的墳?zāi)沟谋容^能表明什么？
明確：托爾斯泰墓與拿破倫墓穴和莎士比亞石棺的奢華美相比：“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有�！狈匆r出托爾斯泰墓的樸素和“宏偉”，使讀者產(chǎn)生更具體深刻的印象。
5.品味語(yǔ)言：文字清麗簡(jiǎn)潔，行文樸素自然，簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫(xiě)樸素的墳?zāi)梗瑓s蘊(yùn)含作者深摯動(dòng)人、油然而生的熱烈感情。
四級(jí)閱讀（美感讀）
1.拓展閱讀，體會(huì)感受。
（1）世間最美的墳?zāi)埂迫说臉闼亍?/p>
對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，墓地就是他的一種生命體態(tài)，一副心靈表情。托翁墓便和其作品一樣，為世間添設(shè)了最壯闊最優(yōu)美的人文景觀。這位一生都?jí)粝胱鬓r(nóng)民的人，終于有了一間樸實(shí)得可被稱(chēng)作“農(nóng)舍”的茅舍，他睡在自己親手種下的陰涼里，那陰涼將隨著時(shí)間的飄移而愈發(fā)盛大……
墓地——如果非要為生命留下遺址的話，那它應(yīng)該是富有美感的，應(yīng)充分體現(xiàn)“生命”特征（而非“死亡”特征），應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此，墓地將不失為人類(lèi)生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。
應(yīng)以對(duì)生命的尊重態(tài)度對(duì)待它，應(yīng)最大限度地賦予它以愛(ài)意和活性。一塊好的墓地，看上去應(yīng)像“家”一樣，是適于生命居住的地方：干凈、樸素、安謐、祥和、自由，陽(yáng)光、水分、草木、風(fēng)雨、呼吸皆充足，符合生命本身的審美設(shè)計(jì)和要求。因?yàn)�，它是一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)棲息和長(zhǎng)眠的田園，是生者為自己保存一段情感一場(chǎng)懷念的地方，是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈……
世上有些墓地，雖巍峨巨碩，如宮殿般豪華，卻由于缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國(guó)的秦始皇陵、明孝陵……凸起的都太夸張、太生硬，有意突出“業(yè)績(jī)”反將生命格式化，強(qiáng)調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號(hào)化，扎眼的體形，空蕩蕩捆著一團(tuán)死氣和歷史瘴霧，太具表面的公共色彩和彰顯意味，太具物質(zhì)的膨脹力……總之，有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味，讓人覺(jué)得那只是一座名副其實(shí)的廟宇或殿堂，高高在上，流布奢華糜爛之感，雖威風(fēng)凜凜，反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情，一點(diǎn)兒不像生命棲息的地兒。
�。�2）《有的人》節(jié)選
有的人
把名字刻入石頭，想“不朽”；
有的人情愿作野草，等著地下的火燒。
把名字刻入石頭的
名字比尸首爛得更早；
只要春風(fēng)吹到的地方
到處是青青的野草。
2.總結(jié)
盡管這是一個(gè)極普通、極樸素的墓地，但它和偉人高尚的心靈聯(lián)結(jié)在一起，也可以說(shuō)，正是墓地驚人的樸素與墓主人的偉大形成鮮明的對(duì)比，更感動(dòng)了作者。作者又將自己被劇烈震撼的情感通過(guò)樸素的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)，多少情思、多少感慨，都包含在《世間最美的墳?zāi)埂菲降瓨闼氐奈淖种�，使文章的形式與內(nèi)容、情感的表達(dá)與理性的思考都達(dá)到了完美的統(tǒng)一，具有了震撼人心的力量。作者深切的歌頌托爾斯泰不重名聲、追求樸素自然的高貴品格。在作者對(duì)托爾斯泰的歌頌中，也體現(xiàn)了作者的價(jià)值判斷——最樸素最動(dòng)人。
世間最美的墳?zāi)?篇13
教學(xué)要求：
1、了解課文的主要內(nèi)容，體味作者所抒發(fā)的感情。
2、把握課文以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言寫(xiě)樸素的墳?zāi)沟奶攸c(diǎn)，理解"樸素"、"最美"的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：
兩教時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一教時(shí)
一、作者及人物簡(jiǎn)介：
斯蒂芬茨威格(1881-1942
)奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇和翻譯作品。自幼喜好文學(xué)作品。早期推崇唯美主義，相信通過(guò)抽象的道德教育可以改變?nèi)说木衩婷病Ｋ麖奈乐髁x到人道主義到反法西斯主義，始終沒(méi)有跨出資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)范疇。最終攜妻在巴西自殺。
列夫尼古拉耶維奇
托爾斯泰(1828～1910)，不僅是俄國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，也是世界文學(xué)史上影響最大的作家之一。作為俄國(guó)和西歐現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，他以大量卓越的藝術(shù)作品，把現(xiàn)實(shí)主義推向了輝煌的高峰，從而極大豐富了俄國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的寶庫(kù)。
代表作：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》
列寧對(duì)作者的評(píng)價(jià):托爾斯泰是"俄國(guó)革命的鏡子"。
托爾斯泰的創(chuàng)作是"全人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展中向前跨進(jìn)的一步"。魯迅對(duì)作者的評(píng)價(jià):托爾斯泰是"19世紀(jì)俄國(guó)的巨人"。
二、出示問(wèn)題：
1、我們想像中的托爾斯泰墓應(yīng)該是怎樣的?
2、托爾斯泰墓實(shí)際是怎樣的?
3、作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)?
4、概述本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。
三、賞析課文：
四、作品賞析：
第一步：理清思路，把握全文
1、速讀全文，說(shuō)出本文主要內(nèi)容
記游托爾斯泰墓，抒發(fā)作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情。
2、讀第一段，它主要寫(xiě)什么?寫(xiě)作順序如何?怎樣劃分層次?
寫(xiě)托爾斯泰墓給人的總印象
寫(xiě)托爾斯泰墓的地點(diǎn)，環(huán)境，形狀等
寫(xiě)樹(shù)的由來(lái)，引出托爾斯泰的愿望
層次：三層(1)托爾斯泰墓宏偉感人。
(2)托爾斯泰墓普通平凡
(3)托爾斯泰墓的修建是作家本人愿望
第二步：理清段落間關(guān)系
1、兩段間的銜接
有過(guò)渡句(他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的額樹(shù)木之下。后事就這樣辦了完全按照托爾斯泰的愿望)，銜接自然緊密
2、兩段內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)
讀第一段會(huì)產(chǎn)生如下疑問(wèn)：
第一、第二兩層的內(nèi)容是否矛盾?如果不矛盾，它們是怎樣統(tǒng)一的?
可以從第二段去尋找答案
第三步：抓住關(guān)鍵詞、句，賞析文章(以第二段為例)
1句：承接上文
2句：世間最美，印象最深，最感人，(點(diǎn)題)
3句：沒(méi)有…...沒(méi)有…...沒(méi)有…...也沒(méi)有(排比)(樸素)
4句：不留名姓(類(lèi)比)
5句：木柵欄是不關(guān)閉的(他接近人民)
破壞偉人墓地的寧?kù)o(人民崇敬他)
(破壞寧?kù)o：參觀墓地)
6句：樸素(托爾斯泰墓的基本特征)
7句：描寫(xiě)景物(襯托墓地寧?kù)o、樸素)
8句：樸素，最偉大人物(作者直接贊揚(yáng))
9句：恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦
成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念
10句、樸素、打動(dòng)人心(再次肯定了上句)
第三步：重點(diǎn)分析托爾斯泰墓的描寫(xiě)：
遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨啊＿@只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭蔽。它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰的名字也沒(méi)有。
概括托爾斯泰墓的特點(diǎn):樸素:遠(yuǎn)離塵囂、沒(méi)有裝飾、沒(méi)有墓碑
第二教時(shí)
一、進(jìn)一步研讀課文：
1、作者為什么要敘述托爾斯泰的兒時(shí)的故事?(自由回答)
敘述托爾斯泰的兒時(shí)的故事，揭示托爾斯泰內(nèi)心對(duì)美和幸福的渴求，使托墓的樸素之中有了一種不平凡的內(nèi)涵。
2、 "就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢，不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了"的意思是什么?
就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡的士兵一樣在世間流失。
把托爾斯泰與流浪漢、無(wú)名士兵進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中人們感情的波瀾被激發(fā)了起來(lái)。
3、"夏天，風(fēng)兒……和暖的陽(yáng)光……;冬天，白雪……"這段景物描寫(xiě)在全文中起什么作用?
由于沒(méi)有奢華的裝飾，描寫(xiě)自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍?/p>
景物描寫(xiě)還渲染出墓地寧?kù)o肅穆的氣氛，讓人感到在這樣的環(huán)境中這位睡其中是幸福的。同時(shí)，景物的變化表明時(shí)間在行進(jìn)中，讓感受到一個(gè)偉大的靈魂的永恒不變。"
4、作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較，這樣寫(xiě)的作用是什么?
意在襯托出托墓逼真的樸素中所蘊(yùn)含的不平凡。人物英名蓋世，墳?zāi)箙s平凡普通，在這個(gè)似乎不相稱(chēng)的統(tǒng)一體中，人們感受到心靈的震撼。
5、作者說(shuō)托墓"劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情"，從文中找出兩個(gè)具體描寫(xiě)參觀者這種崇敬之情的句子。
"這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許在在聲說(shuō)話。"
"成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留著紀(jì)念。"
6、如何理解"托爾斯泰墓"是"世間最美的墳?zāi)?quot;?(可引原文回答，也可自己表述。)
"無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。"
托爾斯泰的墳?zāi)箻O普通、極樸素只是一個(gè)長(zhǎng)方形的小土丘，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連名字也沒(méi)有。但它是"世間最美的墳?zāi)?quot;，其所以美，正是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锩媛裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト�，一位給人類(lèi)創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱(chēng)，但正是作者的立意所在，普通蘊(yùn)含偉大，對(duì)比中使人發(fā)現(xiàn)一種不同尋常的精神力量。
7、說(shuō)說(shuō)這篇散文的中心思想。
借游覽托爾斯夫墓抒發(fā)了作者對(duì)這位偉大作家的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念：精神的力量可以長(zhǎng)久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。
8、作者為什么說(shuō)"特殊的日子"?
托翁誕生一百周年(1828-1928)。
二、分析寫(xiě)作特點(diǎn)：
1、結(jié)合感受進(jìn)行描寫(xiě)。
2、巧妙運(yùn)用襯托手法。A、分析下列結(jié)合感受進(jìn)行描寫(xiě)的文句：
�、盼以诙韲�(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫托爾斯泰更宏偉、更感人的了。⑵他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深的墳?zāi)埂＂侨藗冎匦赂械�，這個(gè)世上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑似的樸素更打動(dòng)人心的了。
�、缺迫说臉闼亟d住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話。
襯托手法的運(yùn)用：正襯：這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了……反襯：老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的情感。
三、拓展遷移：
我們常常聽(tīng)到樸素美、自然美、心靈美、社會(huì)美等這樣一些關(guān)于"美"的詞語(yǔ)。結(jié)合課文請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)"美"的看法。
四、作業(yè)：
《導(dǎo)學(xué)與同步訓(xùn)練》基礎(chǔ)知識(shí)1 4 5
世間最美的墳?zāi)?篇14
[教學(xué)目標(biāo) ]1、在學(xué)會(huì)整體感知、理清思路的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化概括要點(diǎn)、提取精要的能力；（用時(shí)約20分鐘）
2、進(jìn)行初步的審美訓(xùn)練，以期培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。（用時(shí)約20分鐘）
[教學(xué)重點(diǎn)]“教學(xué)目標(biāo) ”中的第1項(xiàng)。
[教學(xué)難點(diǎn) ]“教學(xué)目標(biāo) ”中的第2項(xiàng)。
[教學(xué)手段]在采用傳統(tǒng)教學(xué)手段的同時(shí)，注重現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，以刺激學(xué)生感觀、增大課堂容量。
[教學(xué)方法]以“問(wèn)題教學(xué)法”為主，以學(xué)生活動(dòng)為主，教師相機(jī)引導(dǎo)。
[教學(xué)過(guò)程 ]
引入：一幅漫畫(huà)
主體結(jié)構(gòu)：（七個(gè)問(wèn)題：提出—理解—認(rèn)知、情感）
1、對(duì)于列夫·托爾斯泰，你了解多少？ （極言其偉大）
2、我們相像中的托爾斯泰墓應(yīng)該是怎樣的？
3、托爾斯泰墓實(shí)際上是怎樣的？ （極言其樸素）
4、托爾斯泰墓為什么會(huì)是這樣的？
5、作者用哪兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征？
6、作者為什么認(rèn)為托爾斯泰墓是世間最美的墳?zāi)梗?nbsp（極言其崇高）
7、如何來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)人自身的價(jià)值與外在的評(píng)價(jià)？
結(jié)束：兩首小詩(shī)
1、臧克家《有的人》
2、泰戈?duì)枴赌橙恕?nbsp
鞏固練習(xí)：以1991年全國(guó)語(yǔ)文高考相關(guān)試題為主。
推薦書(shū)目：《北平的四季》（《語(yǔ)文讀本》第19課）
《大無(wú)大有周恩來(lái)》
世 間 最 美 的 墳 墓
——記1928年的一次俄國(guó)旅行
茨威格
我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比列夫·托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。這將被后代懷著敬畏之情來(lái)朝拜的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墳?zāi)骨啊＿@只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已，無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇。他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
后事就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)�。它只是�?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意，而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許大聲說(shuō)話。夏天，風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
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世間最美的墳?zāi)?篇15
14 世間最美的墳?zāi)梗ǖ?課時(shí)）
課題
課時(shí)
1課時(shí)
使用人
學(xué)習(xí)
目標(biāo)1.了解作者及相關(guān) 文學(xué)常識(shí)，積累文中字詞2.聘問(wèn)質(zhì)樸的語(yǔ)言及襯托、對(duì)比表現(xiàn)手法的運(yùn)用效果。3.感受列夫·托爾斯泰震撼人心的人格魅力，培養(yǎng)健康的審美情趣。
重難點(diǎn)質(zhì)樸的語(yǔ)言及襯托、 對(duì)比表現(xiàn)手法的運(yùn)用效果。感受列夫·托爾斯泰震撼人心的人格魅力，培養(yǎng)健康的審美情趣
學(xué)習(xí)內(nèi)容
一、感悟新知1.走進(jìn)作者茨威格（1881～1942），奧地利作家。生于維也納一個(gè)尤太工廠主家庭，青年時(shí)代在維也納和柏林攻讀哲學(xué)和文學(xué)。19xx年后任報(bào)社編輯。他早期致力于詩(shī)歌創(chuàng)作與翻譯。歐戰(zhàn)爆發(fā)后，流亡瑞士，從事反戰(zhàn)和平活動(dòng) 。戰(zhàn)后埋頭寫(xiě)作。曾出訪過(guò)蘇聯(lián)，與高爾基相識(shí)。1933年法西斯上臺(tái)，他再次流亡，加入英國(guó)國(guó)籍，后輾轉(zhuǎn)流寓巴西，終因 對(duì)歐洲前途的絕望偕妻自殺。他一生中著有多種名人傳記，突出 再現(xiàn)了人物的精神面貌，并用精湛的心理分析手法，在中短篇小說(shuō)《狼子野心》上取得了獨(dú)特的成就。其著名作品有刻畫(huà)中產(chǎn)階級(jí)婦女感情生活和不幸命運(yùn)的《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》及譴責(zé)法西斯迫害的《象棋的故事》等。他僅有的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《煩躁的心》。我喜歡：2、認(rèn) 識(shí)下列生字，為朗讀課文掃清障礙。茨威格 墓冢 颯颯 禁錮墓志銘 穹窿 柵欄 嬉戲文中還有那些字需要我們注意，請(qǐng)寫(xiě)在下面。3.請(qǐng)從文中勾畫(huà)出四處描寫(xiě)托爾斯泰墓環(huán)境和形狀的句子 。4.請(qǐng)用文 中一個(gè)詞概括托爾斯泰墓的基本特征。二.探究新知 1、托爾斯泰為什么不要富麗、豪華的墳?zāi)�，而要選擇這么一個(gè)土丘作為自己的安息之地呢？得到的啟示是什么？2. 作者更是用了四個(gè)“之最”來(lái)表達(dá)感受——世間最美、最宏偉、最難忘的墳?zāi)�。感受都比我們深刻。這不由得引起我們的思考：托爾思泰墓為什么有這么大的神奇力量？三.歸納總結(jié)我學(xué)到了：四.達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.茨威格 墓冢 颯颯 禁錮墓志銘 穹窿 柵欄 嬉戲2.列夫·托爾斯泰 國(guó)作家，主要作品《 》《 》《 》。3.我要學(xué)習(xí)托爾斯泰的：
師生隨筆
學(xué)習(xí)反思