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創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)



時(shí)下,新課程改革之風(fēng)吹遍神州大地,很多學(xué)校都掀起了改革的浪潮。據(jù)筆者的觀察,新課程倡導(dǎo)的主動(dòng)、探索、合作的觀念并未深入人心。有些教師擺脫不了傳統(tǒng)觀念的束縛,為了一味追求升學(xué)率,以一張?jiān)嚲矶ǜ叩汀T谶@種教學(xué)思想的指導(dǎo)下,教師的教學(xué)是重書本,輕實(shí)踐;重灌輸,輕啟發(fā);重記憶,輕思考;重知識(shí),輕技能;重接受,輕創(chuàng)造;重講授,輕自學(xué);重共性,輕個(gè)性;重結(jié)果,輕過(guò)程。它的缺陷是教師以傳授知識(shí)為主,把知識(shí)與能力、覺悟割裂開來(lái),忽視過(guò)程、方法,更難談得上情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師采取滿堂灌、注入式的教學(xué)方法,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)消極被動(dòng)地接受知識(shí)的容器和貯存式的倉(cāng)庫(kù)。這種封閉式的教學(xué)模式不符合新課程改革的理念,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,尤其是思想政治課,學(xué)生總感覺枯燥無(wú)味。在他們的心目中,思想政治課就是“催眠課”,僅有教師在講臺(tái)上演“獨(dú)角戲”。我們的教師應(yīng)該好好地自我反思一下,怎樣才能把學(xué)生原本以為枯燥無(wú)味的思想政治課變成他們喜愛、受歡迎的課呢?我想:很多教師都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,也作了一些有益的探索和嘗試。筆者認(rèn)為:課堂應(yīng)該像一個(gè)大舞臺(tái)一樣,教師要成為導(dǎo)演,學(xué)生應(yīng)該成為主角,師生共同合作,表演出精彩的節(jié)目。要達(dá)到這種效果,就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生的主體地位在教師的主導(dǎo)作用下突出地顯示出來(lái)。在這里,筆者就如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的教學(xué)效率和大家交流一下。
《基礎(chǔ)教育課程改革》關(guān)于“教學(xué)過(guò)程 ”明確提出:“教師在教學(xué)過(guò)程 中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”在新課程改革理念的指導(dǎo)下,如何營(yíng)造自主、合作、探索的空間無(wú)疑顯得很重要。而是營(yíng)造這一空間的有效方法,也是提高思想政治課教學(xué)效率的良策。古訓(xùn)道:“學(xué)起于思,思源于疑”,學(xué)貴在疑。陶行知先生說(shuō)的“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)”正是這個(gè)道理,而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生善于思維、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的有益嘗試。它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新穎、可行、開放的情境進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在情境中思考、探索、合作,養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以達(dá)到師生之間的互動(dòng)。馬克思辯證唯物主義告訴我們:人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),又將理性認(rèn)識(shí)具體化回到實(shí)踐的過(guò)程。這是學(xué)生獲取、理解知識(shí)的途徑,也是學(xué)生學(xué)習(xí)心理發(fā)展的規(guī)律。而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行教學(xué)是符合這一規(guī)律的。因此,它有一定的理論依據(jù)。在用問(wèn)題情境教學(xué)時(shí)應(yīng)該注意哪些呢?
一、新穎性
新課程的實(shí)施需要在課堂教學(xué)中注入活水,讓學(xué)生在活水中暢游。這就要求在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)具備一定的新穎性。它并不是平常意義上的“教師提問(wèn)題——學(xué)生回答”的模式,而是“創(chuàng)設(shè)情境——師生互動(dòng)”的新型模式,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造獨(dú)特新穎的問(wèn)題情境。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,人的頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一把要點(diǎn)燃的火把。這就要求問(wèn)題情境的設(shè)置不僅要新,而且能引發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生在問(wèn)題情境中感悟、探索、升華。比如,筆者在講授影響情緒變化的因素之一即情緒隨著個(gè)人境遇的變化而變化時(shí),我結(jié)合課本上杜甫的詩(shī)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”設(shè)置了這樣一個(gè)思考題:“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心.”與“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂”同為杜甫的詩(shī)句,前后表現(xiàn)詩(shī)人的情緒有什么不同?為什么會(huì)有這樣的不同?我把這樣一個(gè)思考題利用投影儀投到屏幕上,然后讓大家一齊讀前后四句詩(shī),最后出示思考題。顯而易見,很多同學(xué)都紛紛說(shuō)出了前者表現(xiàn)出詩(shī)人傷感的情緒,后者表現(xiàn)的是詩(shī)人喜悅的情緒。我跟著發(fā)問(wèn),為什么詩(shī)人前后會(huì)有這樣兩種相反的情緒表現(xiàn)呢?大家頓時(shí)議論開來(lái)了,就此我便讓大家一起討論交流。在他們討論交流后,我讓學(xué)生暢所欲言。有的說(shuō),前者說(shuō)的是國(guó)家混亂,人民困苦的景象,后者說(shuō)的是國(guó)家統(tǒng)一的新氣象。所以詩(shī)人會(huì)有前后不同的情緒表現(xiàn);有的說(shuō)詩(shī)人傷感的是自己顛沛流離、懷才不遇,喜悅的是國(guó)家統(tǒng)一,自己將得以重用。對(duì)他們的積極表現(xiàn),我給予了真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和肯定。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:情緒會(huì)隨著個(gè)人的境遇變化而變化。從這里我們可以看出,在創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)時(shí),設(shè)置的問(wèn)題角度要新,目標(biāo)要明確,難度要適宜,形式要開放,只有這樣,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行教學(xué)才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
二、 雙向性
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行教學(xué), 一方是反映學(xué)生的認(rèn)知、思想情感的疑問(wèn)、困惑和要求,另一方是體現(xiàn)的社會(huì)、學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生的要求和期望,是學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性的融合點(diǎn),是一種雙向交流,體現(xiàn)了教學(xué)活動(dòng)領(lǐng)域的民主性。這種雙向交流與傳統(tǒng)的單向傳遞有本質(zhì)的差別,前者教師是學(xué)生的引路人,后者教師是真理的化身。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)是真正讓學(xué)生“活”起來(lái),鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的“高見”。教師也可發(fā)表見解,并非強(qiáng)求學(xué)生絕對(duì)接受,師生之間允許存在觀點(diǎn)、思維方法的分歧,相互駁斥甚至爭(zhēng)辯均屬正常。比如我在上“法律對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的措施”這一節(jié)時(shí),涉及對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中做出顯著成績(jī)的個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì),我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題:大學(xué)生張華為了救掏糞老人英勇獻(xiàn)身,社會(huì)上對(duì)這一事情議論紛紛,大家想一想,張華這種行為究竟值不值?問(wèn)題一提出,同學(xué)們七嘴八舌地議論開來(lái),我頓時(shí)便靈機(jī)一動(dòng),讓學(xué)生開展一場(chǎng)辯論賽。正方:張華救老人值,反方:張華救老人不值。然后,我讓學(xué)生舉手示意同意哪一方觀點(diǎn),結(jié)果很令我詫異,贊成“張華救老人不值”的同學(xué)占了大多數(shù)。不過(guò),我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有說(shuō)什么。我想:他們一定有自己的理由,我讓他們準(zhǔn)備五分鐘,最后辯論開始了。正方圍繞著“張華救老人這種英勇獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí),應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)”展開辯論。反方一位辯友說(shuō),國(guó)家培養(yǎng)張華這樣一個(gè)大學(xué)生付出了大量的財(cái)力、物力,而且畢業(yè)工作后能為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn),雖然他英勇救老人的這種獻(xiàn)身精神可敬可親,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義來(lái)說(shuō)太不值了。頓時(shí),我心里有一種為之折服的感覺。我對(duì)正反雙方的同學(xué)都給予了表?yè)P(yáng),針對(duì)反方的觀點(diǎn),我說(shuō)道,你們這樣想,我能理解,但如果我們每個(gè)人都這么想,那么,我們大學(xué)生的素質(zhì)何以得到體現(xiàn)?我們中華民族的素質(zhì)又何以得到提高?這時(shí),反方有些同學(xué)并不十分同意我的觀點(diǎn)。我說(shuō),有不同意見的同學(xué)下課后可以和我在一起交流。一場(chǎng)有意義的辯論就這樣結(jié)束了。不難看出,我們的教學(xué)不必太注重最后的結(jié)果,關(guān)鍵在于過(guò)程。在辯論的過(guò)程中,學(xué)生的思維活躍了,也得到了鍛煉,他們?cè)诨ハ嘟讳h的過(guò)程中撞出了智慧的火花,這不就達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)效果了嗎?所以,這種創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的教學(xué),既能突出教師的主導(dǎo)性,又能反映學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,必將給學(xué)生帶來(lái)有益的收獲,也使教師得到更多的啟示,真正使教學(xué)收到明顯的效果。
三、 適應(yīng)性
一般而言,教材總是相對(duì)穩(wěn)定的,而時(shí)代和學(xué)生則呈動(dòng)態(tài)型的,不同的時(shí)代和學(xué)生群體,所關(guān)注的問(wèn)題是不同的。我們也知道,處于中學(xué)階段的青少年,他們思維的廣度和深度都比小學(xué)有了明顯的提高,思維的對(duì)象大為擴(kuò)展,并開始具有比較自覺和強(qiáng)烈的批判性色彩。這對(duì)我們教學(xué)來(lái)說(shuō)未必不是一件好事。但如果教師引導(dǎo)不當(dāng),將會(huì)適得其反。所以,在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要從“把握時(shí)代的脈搏、學(xué)生的思想,認(rèn)知、信仰的實(shí)際及教學(xué)內(nèi)容”去創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,迎合學(xué)生渴望表現(xiàn)自己的心理。比如在上堅(jiān)強(qiáng)意志的第四個(gè)表現(xiàn)即“善于自制”時(shí),我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題:假如在一次期中考試中,學(xué)校實(shí)行無(wú)人監(jiān)考,你會(huì)怎么做?很多學(xué)生都說(shuō),該是我大顯身手抄一抄的時(shí)候了。我欣賞他們說(shuō)實(shí)話,我問(wèn)他們?yōu)槭裁匆兀科渲幸粋(gè)同學(xué)說(shuō):“如果考不及格,回家后會(huì)被父母罵的,為了考得好一些,只有趁機(jī)抄了。”我對(duì)他們的想法給予理解和寬容。但從道理上我盡自己最大的能力說(shuō)服他們,讓他們明白:抄一時(shí)能瞞天過(guò)海,但終有一天你會(huì)露餡的,到那時(shí)你后悔也來(lái)不及。最后,我誠(chéng)懇地說(shuō),“抄”對(duì)你們的學(xué)習(xí)以及將來(lái)的發(fā)展是十分有害的。同學(xué)們紛紛表示贊同。在這里,我設(shè)置這個(gè)問(wèn)題,是為了讓大家明白善于自制的重要性,它是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的一個(gè)重要方面。而且,“考試”與學(xué)生聯(lián)系比較密切,這樣他們就會(huì)有話可說(shuō)。當(dāng)然,教師要營(yíng)造“實(shí)話實(shí)說(shuō)”氛圍。只有這樣,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)才能收到成效。
四、 靈活性
教無(wú)定法,教學(xué)方法要靈活機(jī)動(dòng)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)也是如此,問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是教師提出來(lái),也可要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中把自己的困惑提出來(lái)。問(wèn)題情境設(shè)置出來(lái)后,可以靈活地采用各種生動(dòng)活潑的形式。如“小組討論競(jìng)賽”、“當(dāng)回小老師”、“演講”、“辯論賽”等等,真正做到“官教兵,兵教官,兵教兵”,克服舊教學(xué)模式上單調(diào)、呆板的弊端,讓學(xué)生在各種形式的活動(dòng)中真正“活”起來(lái),“動(dòng)”起來(lái)。我想:通過(guò)這些活動(dòng)的開展,相信,學(xué)生在自主、合作的空間中一定會(huì)如魚得水。當(dāng)然,這其中也可憑借現(xiàn)代信息技術(shù)工具作為輔助手段,以使問(wèn)題更直觀、更形象,推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
總之,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境教學(xué)歸根結(jié)底是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、合作、探索學(xué)習(xí)的積極性,真正使教學(xué)過(guò)程 實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),達(dá)到“教學(xué)相長(zhǎng)”的目的。但它僅僅是教學(xué)上的一種方法,并不是包治百病的“靈丹妙藥”。只要符合新課程的理念,能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、探索、合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,就是有效的教學(xué)方法,都值得我們?nèi)ヌ骄浚?/SPAN>

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