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人教課標版必修一《小狗包弟》課堂實錄

發布時間:2019-08-20

人教課標版必修一《小狗包弟》課堂實錄


生7:我們組評析的是最后一段,第一句"說謊成風"說明了文革時期是非顛倒的黑暗現實,人人都說假話來保全自己,只有作者說真話,體現了作者作為一個受害者的嚴肅反思,一個正直心靈的痛苦自審,一個最無責任者對自己責任的考問.
生8:我補充一點,作者對自己的人性進行了大膽深刻的解剖,為了保全自己,不惜犧牲小狗,這多么自私.這種深刻反省,自我拷問顯示出一個正直成熟的作家嚴于解剖自己,敢于說真話的勇氣和度量.
(師插話:送小狗實屬無奈之舉,不能說"自私",這個問題應該引發同學之間的爭論,本課教師包辦代替是個敗筆.)
生9:我先引用一句話:"我不由自主地想到了包弟,我又覺得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包獄."這句話寫出了包弟在作者心中之重已無法拋棄,不僅不覺得輕松,反而感到了內心強烈的自譴,自責.這發自內心的自譴,自責,最終成為作者心上永遠無法卸下的重負,一方面解剖了自己,使悲劇有了攝人心魂的力量;另一方面,也為將來人們提供了一面值得借鑒的鏡子.
師:自責越烈,揭露越深,反思的意義也就越大.
生10:對,第7段,8段主要是講在文化大革命這樣一個黑白顛倒,人性泯滅的生活狀態下,由"抄四舊"這件事,包弟成了我們家的一個"四舊"的大包獄,(師插話,小狗怎么成的"四舊" )因為在那個時代,養狗被認為是一件奢侈的事情,而且包弟是條日本狗,那就可能被認為里通外國,所以包弟就成了我們家的一個"四舊"大包獄(師插話:想象大膽 ,言之成理).由于這個大包獄,我們就想把它送給別人,但在那個人人自危的時期,沒有人會接受這樣的禮物,所以只能把包弟送給醫院作解剖用.第8段最后說到,"這些天我在機關學習后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚."這個小細節,讓人感到包弟多么天真可愛,然而我卻對于包弟的安全無能為力,我不能保護包弟,該多么無奈和心痛.
生12:我補充一下,這段也鮮明地表現了小狗的悲慘命運,引發了作者的感觸.小狗雖然不懂人性,卻有比人更可愛的地方.語言當中流露出了作者對小狗的贊美之情,這些描寫讓我們感到:畸形的年代,畸形的人性,多么沉重,壓抑,那個人與人之間不能和睦相處,不能真誠相待,而是互相的摧殘,折磨的年代多么讓人感到悲傷.人與狗的對照,反映了人性的泯滅和現實的殘酷.
師:天地之大卻容不得一個小小的包弟,真該令人為善良毀滅的悲劇而哭泣.
生12:(我還想補充)包弟在我家呆了7年,同我們一家人相處得很好,說明作者對包弟的感情非常深厚,而作者為了保全自己,而把小狗送進了解剖室,這從側面說明了當時人心理的扭曲和作者面對的強大的壓力.作者在這一段主要描寫了包弟的可愛,而它卻在文革期間卻被人說成了"四舊",這說明了在文革時期,人心理的扭曲和對美好事物的摧殘.
生13:我評析"小孩打門捉小狗,而包弟不曾出來亂叫"我認為原因是包弟他已感到空氣中的緊張氣憤,擔心自己恐怕被交出去,他不想給其他人帶來麻煩,不亂叫是一種自我保全的做法(狗極通人性,你的想象很有道理),但最后包弟還是被自己最親近的人送上解剖臺,多么殘忍!多么大的悲劇!這正是作者十幾年自責,自遣之情無法解脫的原因.文革后"竹籬笆換成了無縫磚墻"可見文革對人類心靈的殘害多么深 ,消除這種心靈的隔閡不知要經過多少年.
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