前方
●文題解讀本文是為攝影作品《前方》而寫的“攝影散文”，這幅攝影作品中呈現的是一輛顛簸于旅途的老汽車中一位男子手托下巴、眼望車窗外、神色惶惑茫然的畫面。作家目睹這幅作品，生發對人生、對家園的無限遐思，表達自己對人生、對家園的獨特思考。“前方”指未經歷的人生。《前方》涉及到的是人對“精神家園”的追尋。作者認為，人生就是苦苦尋找心靈家園的旅程。 “攝影散文”是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影作品和文 14—4字構成的。隨著社會的發展，人們表達的手段也在發展變化。過去，傳媒是非常單調的。現在，人們把各種傳媒手段融合、交叉，形成新的綜合的表達手段和表達樣式。攝影散文也是其中一種。這種新的文體兼備兩種表達手段的審美特點，即攝影的視覺性對瞬間畫面逼真的再現能力和散文體運用語言來表達對象時的自由，散文可以不受影象的限制，展開聯想。所以，成功的攝影散文不應該被攝影作品所束縛，不應該成為呆板的毫無生氣的文字解說，而應該有新的發現、新的創造和生發，這樣才能使兩者互相影響、互相補充，成為一個有機的藝術整體。曹文軒先生在觀賞了一組以“遠行”為主題的攝影作品后，由作品《前方》引發了對人生的思考而寫了此文。高手支招之二——感受鑒賞文本需精研前方
曹文軒 他們上哪兒？歸家還是遠行？然而不管是歸家還是遠行，都基于同一事實：他們正在路上。歸家，說明他們在此之前，曾有離家之舉。而遠行，則是離家而去。[這是一篇由攝影作品《前方》引發聯想思考的“攝影散文 ”。開頭由攝影作品引出對作品人物趨向的分析，得出了結論“遠行，則是離家而去”。 為下文引出文眼句“人有克制不住的離家的欲望”作準備。]以上為第一部分，由觀看攝影作品入手，猜測畫面上人物的行為目的，說明“歸家”和“遠行”都是在“路上”，都與“離家”有關。人有克制不住的離家的欲望。[由攝影畫面過渡到所要討論的話題：人有離家遠行的欲望。此句一出，立刻打開了一個新的天地，令讀者眼前為之一亮。曹文軒先生無論治學還是創作，都很講究獨辟蹊徑。這可以是一個體現。]點出本文的文眼，簡潔醒目。當人類還未有家的意識與家的形式之前，[“家的意識”指人類心理上要獲取的精神上的安慰，“家的形式”指人類實實在在的躲避風雨的地方。]祖先們是在幾乎無休止的遷徙中生活 14—5的。今天，我們在電視上，總是看見美洲荒原或者非洲荒原上的動物大遷徙的宏大場面：[冒號起提示作用，下文是宏大場面的具體內容]它們不停地奔跑著，翻過一道道山，穿過一片片戈壁灘，游過一條條河流，其間，不時遭到猛獸的襲擊與追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。[類比：寫電視上的動物大遷徙的宏大場面，給人直觀的感覺，目的是為了說明動物和人遷徙的“習性和欲望依然沒有寂滅”，“人還得離家，甚至是遠行”，由動物及人，人物一理。] 然而，任何阻攔與艱險，也不能阻擋這聲勢浩大、撼動人心的遷徙。前方在召喚著它們，它們只有奮蹄挺進。其實，人類的祖先也在這遷徙中度過了漫長的光陰。