《前方》課前預(yù)習(xí)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、識(shí)記文中的生字詞、成語。
2、整體感知文章的大致內(nèi)容。
預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
遷徙( ) 襲擊( ) 按捺不住( ) 憔悴( )
惶惑( ) 溫馨( ) 水中之屑( ) 拋錨( )
2.找出下列詞語中的錯(cuò)別字并予以改正。
焦燥( ) 篇副( ) 磐香( )
巔簸( ) 陡鞘( ) 山涯( )
3.成語積累。
(1)心里急躁，克制不住。指激動(dòng)、憤怒等感情無法抑制。( )
(2)形容神態(tài)失常，失去自制力。多用于形容閱讀詩歌、戲曲、音樂、小說等時(shí)的忘我的精神狀態(tài)。( )
4.文學(xué)常識(shí)。
曹文軒，1954年生，江蘇鹽城人。現(xiàn)任北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師，中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員，兒童文學(xué)委員會(huì)委員，主要著作有：長篇兒童小說____________，______________等。
閱讀下面的文字，完成5～8題。
①人們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。坐在這輛車?yán)锏娜藗儯瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車?yán)铮_始他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛里流露出一個(gè)將要開始艱難旅程的人所有的惶惑與茫然。錢鐘書先生的《圍城》中也出現(xiàn)過這種擁擠的汽車。豐子愷先生有篇散文，也是專寫這種老掉牙的汽車的。他的那輛汽車在荒郊野外的半路上拋錨了，并且總是不能修好。他把旅途的不安、無奈與焦躁不寧、索然無味細(xì)細(xì)地寫了出來：真是一番苦旅。當(dāng)然，在這天底下，在同一時(shí)間里，有許多人也許是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機(jī)或火車上進(jìn)行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。
②人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。就如同一首歌唱到的那樣：回家的心思，總在心頭。中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”(崔顥)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。”(宋之問)“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”(《古詩十九首》)“家在夢(mèng)中何日到，春來江上幾人還？”(盧綸)“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”(李益)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”(韋莊)……悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。那位崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然而，他深深地知道，他心中想念的那個(gè)家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個(gè)可遮風(fēng)避雨的實(shí)在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。
③這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？
5.作者說，“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”，結(jié)合第①段，談?wù)勀銓?duì)“苦旅”一詞的理解。