蘇武傳（通用12篇）
蘇武傳 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、疏通文言知識(shí)，掌握重要的實(shí)詞和虛詞。
二、教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1
三、教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2
四、教學(xué)方法：點(diǎn)撥法
五、教學(xué)過程
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
�。ǘ┖喗榘喙碳啊稘h書》
班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通•六家》），則是其特色。
�。ㄈ┦柰ㄎ难灾R(shí)
【通假字】
且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通，收藏。
空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常 亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出 疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。
【古今異義】
漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。
位列將 古義：位；官位。 今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。 今義：排列。
兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動(dòng)詞，靠近。
我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。
欲因此時(shí)降武。 古義：趁這時(shí)。 今義：相當(dāng)于所以。
獨(dú)有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。
武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。
【詞類活用】
1.意動(dòng)用法
單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……壯。
2.使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使……投降。
(2)空以身膏草野 膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之 降：使動(dòng)用法，使……投降。
(5)何久自苦如此! 若：使動(dòng)用法，使……受苦。
(6)王必欲降武 降：使動(dòng)用法，使……投降
3.名詞活用
(1)天雨雪 雨：名詞做動(dòng)詞，下，$
(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動(dòng)詞，生子
(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著
(4)孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：名詞做動(dòng)詞，祭祀
(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動(dòng)詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上
【特殊句式】
1.倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復(fù)誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”
(5)何以復(fù)加
介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”
2.判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3.被動(dòng)句
(1)見犯乃死，重負(fù)國
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
[難句補(bǔ)注]
少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。
漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂\'我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。\'”（《漢書•匈奴傳》）
持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書•光武紀(jì)》李賢注）。
見犯乃死，重負(fù)國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負(fù)漢國，故欲先自殺也。”（《漢書》顏師古注）
蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也�！睙被�，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達(dá)《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時(shí)耶！\'蹈\'當(dāng)讀為\'搯\'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也�！钡钙浔常笓喥浔�，即輕輕敲打其背。楊說是。
何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。
掘野鼠去草實(shí)而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰\'取鼠所去草實(shí)而食之。\'張晏曰\'取鼠及草實(shí)并而食之。\'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也。”《漢書補(bǔ)注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說皆通。
（四）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)
本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請(qǐng)同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，以此把握文章的脈絡(luò)中。
1、學(xué)生各自提出自己概括的小標(biāo)題，
2、全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出最佳的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語言的通順凝練。
小標(biāo)題（僅供參考，答案不限）：
1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（五）作業(yè)
試分析傳記中主要的人物性格。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、分析人物性格，重點(diǎn)剖析蘇武的性格特征，體會(huì)蘇武的人格魅力。
2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
二、教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1
三、教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2
四、教學(xué)過程：
（一）分析人物，總結(jié)手法
1、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
3、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
參考答案：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
4、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
�。�1）學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
�。�2）學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究、總結(jié)）
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥�，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。
�。ǘ⿲W(xué)生總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法。
1、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。
2、用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中巳經(jīng)談及）
3、次要人物的對(duì)比、襯托。
文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
3、學(xué)生討論、分析、總結(jié)
�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
4、教師小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
5、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對(duì)比映襯。
（三）課后思考：試評(píng)論蘇武的功過得失和價(jià)值意義。
第三課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
對(duì)蘇武的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)蘇武的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地評(píng)價(jià)歷史人物。
四、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深體會(huì)到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對(duì)的，下面我們就圍繞幾個(gè)問題對(duì)這個(gè)人物的功過和價(jià)值進(jìn)行討論。
討論方法：分小組討論，小組長負(fù)責(zé)組織討論并記錄小組討論觀點(diǎn)，最后全班匯總，將每個(gè)小組討論的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比、評(píng)價(jià)，以期碰撞出思想的火花。
（二）教師用幻燈片展示討論問題
問題一：
先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當(dāng)場(chǎng)把齊莊公殺了。晏子是齊國大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問他：你為君死么？晏子答得好，他說皇帝又不是我一個(gè)人的，為什么我要一個(gè)人為他死？左右又問他：那么，你離開齊國逃走嗎？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃？我為什么要出國？左右又問他：那么你就回家嗎？晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢？晏子真是中國第一流的大政治家，看他這三段答話，不死、不逃、也不想回家，說得又識(shí)大體、又有感情、又義正詞嚴(yán)。當(dāng)時(shí)他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點(diǎn)也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識(shí)大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認(rèn)為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領(lǐng)俸祿混飯吃的？而是維護(hù)社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之�！绻鋈司�，死的原因不是為了社稷而是為了他自己，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團(tuán)利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時(shí)景公年紀(jì)小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當(dāng)時(shí)崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場(chǎng)，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件……”（選自《北京法源寺》作者李敖）
這段文字提出了一個(gè)問題：什么是真正的值得提倡的忠誠？晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶浦螄�，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？
問題二：
前段時(shí)間，國家教育部對(duì)高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對(duì)于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們?cè)诜磳?duì)民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”
按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對(duì)此有什么看法？
�。ㄈ⿲W(xué)生分組討論、探究。
�。ㄋ模└鹘M組長向教師遞交各組的總結(jié)。
�。ㄎ澹┙處熇没脽羝故靖鹘M的討論成果。
�。┤嗤瑢W(xué)互相交流
（七）教師提供參考觀點(diǎn)
參考觀點(diǎn)一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對(duì)象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會(huì)和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對(duì)漢武帝，但實(shí)際上是對(duì)國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對(duì)他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對(duì)親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗吘故枪糯耍乃枷胗兄莻�(gè)時(shí)代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個(gè)時(shí)代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。
參考觀點(diǎn)二：
反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認(rèn)識(shí)向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號(hào)中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號(hào)是最高的，我想凡是對(duì)于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時(shí)間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好象也沒有哪個(gè)少數(shù)民族對(duì)稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。
參考觀點(diǎn)三：
如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當(dāng)時(shí)歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。
更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠(yuǎn)地區(qū)）被兼并的意識(shí)，激發(fā)了他們對(duì)屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導(dǎo)引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個(gè)帶積極性的做法，是承認(rèn)民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認(rèn)各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強(qiáng)調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責(zé)，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時(shí)，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時(shí)，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。
（八）課后作業(yè)：（任選一項(xiàng)）
一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實(shí)性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當(dāng)運(yùn)用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術(shù)手法。字?jǐn)?shù)在800字以上。
二、《假如我是蘇武》
假如你正在面對(duì)蘇武所面對(duì)的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個(gè)糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會(huì)怎么做？你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面？運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時(shí)知道的歷史和外交知識(shí)，看你能否做一個(gè)比蘇武更加出色的使節(jié)。
蘇武傳 篇2
授課時(shí)間
年 月 日 第 周 星期 第 節(jié)課題
蘇武傳 班固 第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力⒈了解班固的生平和《漢書》的撰寫體例。⒉疏通課文大意，歸納文言知識(shí)點(diǎn)，整體感知課文內(nèi)容。
過程與方法⒈分析課文塑造人物形象的技巧和方法。⒉探討蘇武的反抗方式的變化。
情感態(tài)度
與價(jià)值觀學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，理解“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)疏通課文大意,歸納文言知識(shí)點(diǎn),整體感知課文內(nèi)容。 教學(xué)難點(diǎn)朗讀全文整體感知，把握課文內(nèi)容，理清故事脈絡(luò)。
教 學(xué) 設(shè) 想
教材分析
人教版必修4第四單元編選了四篇古代人物傳記，《蘇武傳》是這個(gè)單元的第二篇，屬精讀課文。《蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，是《漢書》中最能顯示班固塑造人物形象的藝術(shù)才華的優(yōu)秀篇章之一。它記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。可以說，從《漢書》問世后，蘇武的英名和他的感天地、泣鬼神的愛國主義精神就一直為人所稱道�！短K武傳》也是一篇具有典范意義的文言文教材，課文的書下注釋幾乎是逐字逐句詳解，學(xué)生完全可以通過注釋疏通全文大意，教師只需對(duì)極個(gè)別的難句進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生歸納文言知識(shí)點(diǎn)。班固采用寫人物傳記常用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整，作者沒有機(jī)械地鋪敘歷史事件，而是精心地取舍剪裁，運(yùn)用對(duì)比和襯托手法，集中筆墨刻畫人物，生動(dòng)地再現(xiàn)了人物。本課教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在分析作者塑造人物形象的技巧上，讓學(xué)生在閱讀過程中找出人物語言描寫和細(xì)節(jié)描寫的句子，揣摩人物性格，體會(huì)課文通過對(duì)比映襯的手法塑造主要人物的特點(diǎn)。蘇武兩次自殺以死報(bào)國的行動(dòng)，匈奴兩次派人勸降，單于兩次考驗(yàn)蘇武的意志，這些都要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)人物的作用。
學(xué)情分析《蘇武傳》節(jié)選近XX字，對(duì)高一的學(xué)生來說，要閱讀學(xué)習(xí)這么長的文言文，確實(shí)頭疼，他們雖然學(xué)過一定數(shù)量的文言文，但是閱讀能力遠(yuǎn)未過關(guān)，知識(shí)的積累和能力的培養(yǎng)都還未到位。好在教材雖然篇幅較長，但人物形象飽滿，情節(jié)生動(dòng)，文學(xué)性、觀賞性較強(qiáng)，此前，他們已學(xué)習(xí)過篇幅更長的《廉頗藺相如列傳》，對(duì)《蘇武傳》的學(xué)習(xí)，有了一定的心理準(zhǔn)備。另外，蘇武的故事，學(xué)生并不陌生，這在一定程度上緩解了他們的畏難情緒，只要教師在教學(xué)中引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生還是會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣的。教法設(shè)計(jì)
⒈與內(nèi)容或結(jié)構(gòu)同步。體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生簡述故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，為每個(gè)學(xué)生奠定深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
�、灿梢椎诫y，由表及里。發(fā)揮個(gè)體差異的積極作用，成就不同的成功感。
�、尺m量提問，鼓勵(lì)尊重。對(duì)同一個(gè)學(xué)生，最多連續(xù)提問三次，之后詢問其是否愿意繼續(xù)，尊重學(xué)生的選擇，并給予肯定和鼓勵(lì)。
學(xué)法
1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點(diǎn)，知識(shí)歸類。
3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。4、思考探討塑造人物的方法。
媒體課時(shí)
教學(xué)環(huán)節(jié)
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師手記（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對(duì)策等）
第一課時(shí)：簡介班固和《漢書》；學(xué)生自讀書下注釋疏通文字；引導(dǎo)學(xué)生歸納通假字、詞類活用等文言知識(shí)；朗讀全文整體感知，把握課文內(nèi)容，理清故事脈絡(luò)。用誦讀法和點(diǎn)撥法貫穿課堂教學(xué)。
一、導(dǎo)入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難，是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個(gè)涉及靈魂是卑微還是高尚的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。溫庭筠曾寫過《蘇武廟》：
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川�，F(xiàn)在，就讓我們學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》，走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
二、走近作者班固（32～92），東漢史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（陜西咸陽市東）人�！逗鬂h書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。和帝永元初年，隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》八表和《天文志》未成，和帝命班昭補(bǔ)作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者�！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對(duì)舉。包括本紀(jì)12，表8，志10，傳70，共100篇，后人劃分為120卷。記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。
《漢書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通•六家》），則是其特色。第一課時(shí)教學(xué)理念：1.以學(xué)生為主體，組成積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，轉(zhuǎn)變教師講解、學(xué)生記錄的教學(xué)模式；2.繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的探究質(zhì)疑能力；3.學(xué)生小組合作，深入文本，對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣；4.教師對(duì)質(zhì)疑輔導(dǎo)，課堂上師生互動(dòng)，讓課堂綻放出活力和生命力�！锇喑�(32—1XX年)，字仲升，扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽東北)人，東漢著名的軍事家和外交家。班超每日伏案揮毫，常輟業(yè)投筆而嘆：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研閑乎”(《后漢書·班超列傳》)？旁人皆笑之。班超說：“小子安知壯士志哉”(《后漢書·班超列傳》)！★班昭（約49—約120年），一名姬，字惠班，扶風(fēng)人，班昭是我國古代第一位杰出的女史學(xué)家。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔妻，早寡。固為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續(xù)成之。數(shù)召入宮，令皇后貴人師事，號(hào)曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
三、背景知識(shí)
⒈蘇武其人《漢書·蘇武傳》：天漢元年（前1XX年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴貴族多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海（今貝加爾湖）邊牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國。決不背叛祖國的氣節(jié)，流芳百世，傳唱千古。
⒉故事背景匈奴民族，興起于戰(zhàn)國時(shí)期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
四、文本探究師：蘇武是漢朝史臣，怎么會(huì)到冰天雪地的北海牧羊呢？蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難？蘇武到底是一個(gè)怎樣的人？同學(xué)們，為打開心中的這些疑團(tuán)，請(qǐng)先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號(hào)。㈠借助工具書、課文注釋，讀懂文章，積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)文言文語感。㈡反復(fù)誦讀，整體感知，理清文章脈絡(luò)說明：文言文誦讀是關(guān)鍵，特別是精彩文段學(xué)生最好還能反復(fù)朗讀或分角色朗讀或表演，這樣學(xué)生能更快理解和把握全文。
★疏通文意，讀懂原文，積累文言知識(shí)，是閱讀文本鑒賞文本深入研究文本的基礎(chǔ)和前提，也是學(xué)習(xí)文言文的必需。學(xué)生借助工具書，課文注釋，邊疏通文意，邊自行整理，歸納通假字、句式等文言現(xiàn)象，然后互相交流、補(bǔ)充、訂正。對(duì)疑難問題、學(xué)生共同探討，解決不了的，再由老師進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)，最后將歸納補(bǔ)充訂正后的文言文知識(shí)用實(shí)物投影儀展示出來。 ㈢質(zhì)疑問難。師：大家對(duì)課文的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等有什么問題么？提出來，我們共同探討——少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任郎（皇帝侍從）。其父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂：‘我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。'”（《漢書•匈奴傳》）持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，持代皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)“以竹為之，柄長八尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書•光武紀(jì)》李賢注）。見犯乃死，重負(fù)國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負(fù)漢國，故欲先自殺也�！保ā稘h書》顏師古注）蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也。”煴火，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達(dá)《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時(shí)耶！‘蹈'當(dāng)讀為‘搯'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。”蹈其背，指 搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句作“何以見汝為”。王說是。掘野鼠去草實(shí)而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰‘取鼠所去草實(shí)而食之。’張晏曰‘取鼠及草實(shí)并而食之。'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也�！薄稘h書補(bǔ)注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳�！眱烧f皆通。㈣歸納梳理師：解決了“疑難雜癥”后，現(xiàn)在分幾塊“自留地”給大家包干：通假字、詞類活用、古今異義、文言句式，請(qǐng)大家分門別類進(jìn)行歸納。1.字音2.多音字3.字形★素質(zhì)教育的目的是要增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。巴浦洛夫說過：“猜疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。”在課堂教學(xué)中，學(xué)生的“質(zhì)疑問難”有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而挖掘思維潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和分析、解決問題的能力。因此，要讓學(xué)生“敢問”“好問”“會(huì)問”。4.通假字（1）畔主背親（“畔”同“叛”，叛離）（2）空自苦亡人之地（“亡”同“無”，沒有）（3）信義安所見乎（“見”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）（4）因泣下霑衿，與武決去（“霑”同“沾”，沾濕；“衿”同“襟”，衣襟；“決”同“訣”，辭別）（5）與旃毛并咽之（“旃”同“氈”，毛織的氈毯）（6）掘野鼠去草實(shí)而食之（“去”同“弆”，收藏）5.一詞多義 6.詞類活用（1）宜皆降之/欲因此時(shí)降武/單于愈益欲降之/王必欲降武（降：使……投降，使動(dòng)用法）（2）屈節(jié)辱命（屈：使……屈辱，使動(dòng)。辱：使……受辱，使動(dòng)）（3）單于壯其節(jié)（壯：以……為壯，意動(dòng)用法）（4）空以身膏草野（膏：給野草施肥，名詞用作動(dòng)詞）（5）反欲斗兩主（斗：使……相斗，使動(dòng)用法）（6）天雨雪，武臥嚙雪（雨雪：下雪，名詞用作動(dòng)詞）（7）杖漢節(jié)牧羊（杖：執(zhí)，拄，名詞用作動(dòng)詞）（8）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)：結(jié)網(wǎng)，名詞用作動(dòng)詞。檠：本是矯正弓弩的工具，這里用作動(dòng)詞，用檠矯正弓弩的意思）（7）請(qǐng)畢今日之驩（“驩”同“歡”，歡聚）（9）扶輦下除（下：走下，名詞用作動(dòng)詞）（10）何久自苦如此（苦：使動(dòng)用法，使……受苦）（11）羝乳乃得歸（乳：名詞作動(dòng)詞，生子）（12）孺卿從祠河?xùn)|后土（祠：名詞作動(dòng)詞，祭祀）（13）惠等哭，輿歸營（輿：名詞作動(dòng)詞，抬）（14）陵與衛(wèi)律之罪上通于天（上：名詞作狀語，向上）7.古今異義詞8.文言句式（1）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者(定語后置句)（2）緱王者，昆邪王姊子也(判斷句)（3）后隨浞野侯沒胡中(省略句，在“沒”“胡”之間省略“于”)（4）單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)(省略句，在“與”“戰(zhàn)”之間省略代詞“之”)（5）子卿不欲降，何以過陵(賓語前置句)（6）何以汝為見(賓語前置句，是“何以見汝為”的倒裝)（7）子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句，“誰為乎”是“為誰乎”的倒裝)（8）為降虜于蠻夷（狀語后置句，正常語序是“于蠻夷為降虜”）（9）何以復(fù)加（介賓倒置句，正常語序是“以何復(fù)加”）（10）非漢所望也（判斷句）（11）漢天子我丈人行也（判斷句）（12）見犯乃死，重負(fù)國（被動(dòng)句）（13）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（被動(dòng)句）（14）皆為陛下所成就（被動(dòng)句）㈤內(nèi)容梳理師：文字疏通完畢，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。9.相關(guān)成語肝腦涂地：本形容死亡之慘，這里喻以身許國。寄雁傳書：謂傳遞書信。師：課文可分幾個(gè)部分？各部分主要內(nèi)容是什么？依據(jù)是什么？明確：劃分依據(jù)：時(shí)間順序�？梢苑殖扇糠郑旱谝徊糠郑�1～2段）介紹蘇武的身世、出使的背景及原因；第二部分（3～8段）寫蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡；第三部分（9～10段）簡介蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。師：本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請(qǐng)同學(xué)們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，以此把握文章的脈絡(luò)中。⒈學(xué)生各自提出自己概括的小標(biāo)題。⒉全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出最佳的小標(biāo)題。⑴初使匈奴，單于受禮。⑵緱王謀反，禍及漢使。⑶舍生取義，以死明志。⑷衛(wèi)律勸降，威武不屈。⑸飲雪吞氈，此志不渝。⑹李陵勸降，忠貞如一。⑺武帝駕崩，慟哭數(shù)月。⑻漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。⑼歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
五、課堂小結(jié)師：本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
六、布置作業(yè)⒈整理本課的文言知識(shí)。⒉蘇武的故事的確悲壯崇高，令人感動(dòng)，回去后請(qǐng)大家用現(xiàn)代漢語寫一篇200字左右的復(fù)述文段�！锇藗�(gè)字以內(nèi)，教師擇優(yōu)板書。要求：標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語言通順凝練。
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)后記
教 學(xué) 問 題 集 錦
解 決 問 題 措 施 及 實(shí) 踐 結(jié) 果
問 題 原 因 分 析
蘇武傳 篇3
蘇武，字子卿，《漢書·蘇武傳》這篇文章講述的是，蘇武少年時(shí)由于父親而被任用。兄弟三人都做了郎官，后來慢慢提升到栘中廄監(jiān)。下面是第一范文網(wǎng)小編收集整理關(guān)于《漢書·蘇武傳》閱讀題目及其參考答案，以供大家參考學(xué)習(xí)。
《漢書·蘇武傳》閱讀原文蘇武，字少卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺望。匈奴留漢使，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且?侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司�，既至匈奴，置幣遺單于;單于益驕，非漢所望也。?
方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所降者，陰相與謀劫單盂母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副使張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子，甚怨工律，常能為漢伏拏射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。?
后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加?宜皆降之。”?
單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息�；莸瓤�，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。
《漢書·蘇武傳》閱讀題目1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.漢天子我丈人行也 行：長輩 B.私候勝曰 候：拜訪
C.恐前語發(fā) 發(fā)：泄露 D.虞常果引張勝 引：帶領(lǐng)
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A. 漢亦留之以相當(dāng)
作《師說》以貽之
B. 因厚賂單于
相如因持璧卻立
C. 常能為漢伏拏射殺之
公為我獻(xiàn)之
D. 單于使衛(wèi)律治其事
則或咎其欲出者
3.下列加點(diǎn)的詞語與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A.漢天子我丈人行也
B.素與張勝相知
C.數(shù)通使相窺望
D.漢亦留之以相當(dāng)
4.能表現(xiàn)蘇武堅(jiān)貞不屈的一組是( )
�、倌饲参湟灾欣蓪⑹钩止�(jié)送匈奴使留在漢者
�、谝姺改怂�，重負(fù)國
③屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢
④引佩刀自刺
�、菸錃饨^，半日復(fù)息
⑥單于壯其節(jié)
A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥
5.下列對(duì)原文的敘述和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.本文主要敘述蘇武出使匈奴，被匈奴扣留的經(jīng)過，通過人物的行動(dòng)和語言來刻畫蘇武的浩然正氣。
B.第二、三段寫由于蘇武副使張勝的唆使，匈奴產(chǎn)生內(nèi)訌，從而也累及蘇武。
C.從文章內(nèi)容看，衛(wèi)律原是漢朝官員，后投降匈奴，但一直有歸漢之心。
D.第四段寫蘇武為了保持氣節(jié)，寧死不受辱，寫張勝投降匈奴，更烘托了蘇武的氣節(jié)。
6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
(1)既至匈奴，置幣遺單于;單于益驕，非漢所望也。
(2)即謀單于，何以復(fù)加?
《漢書·蘇武傳》閱讀答案1.D(應(yīng)做“招供”講。)
2.B(A項(xiàng)做“用來”講;B項(xiàng)上句做“趁便”，下句做“于是”講;C項(xiàng)做“替”講;D項(xiàng)做“這”講。)
3.C(A項(xiàng)古義為“對(duì)老人和長輩的尊稱”，今義為“妻子的父親”;B項(xiàng)古義為“有交情”，今義為“相互了解”;C項(xiàng)為“互通使者”;D項(xiàng)古義為“互相抵?jǐn)?shù)”，今義為“相等”。
4.B(①句講漢帝派他出使，⑤句寫蘇武被人救治，蘇醒過來，⑥句是單于對(duì)蘇武敬佩的表現(xiàn)。)
5.A(B項(xiàng)不是張勝唆使;C項(xiàng)衛(wèi)律沒有歸漢之心;D項(xiàng)文中沒有張勝投降的內(nèi)容。)
6.(參看譯文劃線處)
蘇武傳 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會(huì)傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對(duì)傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過和價(jià)值。
三、教學(xué)方法
1、前兩課時(shí)翻譯
2、第三課時(shí)主要是教師引導(dǎo)
3、第四課時(shí)主要是學(xué)生討論
四、課時(shí)安排：4課時(shí)
五、教學(xué)過程
第3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：運(yùn)用古漢語工具書，結(jié)合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，
歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰；
任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時(shí)，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷光耀千古的英雄�，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
（二）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)
很多同學(xué)閱讀這篇文章的時(shí)候總有一個(gè)感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因?yàn)檫@篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，這樣一來，曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡(luò)也就出來了。
方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評(píng)選出的小標(biāo)題。
要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時(shí)注意語言的通順凝練。
小標(biāo)題：
1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請(qǐng)還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
�。ㄈ┓治鋈宋�，總結(jié)手法
1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）
2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。
文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？
衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
3、既然衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細(xì)研讀這部分。
這部分主要是人物對(duì)話，找?guī)讉�(gè)同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語氣。
4、通過分角色朗讀，我們體會(huì)到了每個(gè)人物極具個(gè)性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性？
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動(dòng)蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥笥趾蠡诓灰�，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動(dòng)。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
5、除了用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
�。�2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
6、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們?cè)诎盐瘴恼旅}絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)著。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對(duì)比映襯。
蘇武傳 篇5
選自《漢書·卷六十五》
蘇 武 傳 作者：班固
文 本
譯 文
原 文
文 本
[1/7]
蘇武字子卿，年輕時(shí)憑著父親的職位，兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴，多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國等前后十余批人。匈奴使節(jié)前來，漢朝庭也扣留他們以相抵。
武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。
公元前100年，且鞮剛剛立為單于，唯恐受到漢的襲擊，于是說：“漢皇帝，是我的長輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法，于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝他的好意。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。
蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官�；莸�，加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里，擺列財(cái)物贈(zèng)給單于。單于越發(fā)傲慢，不是漢所期望的那樣。
武與副中郎將張勝及假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥�，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。
[1/7]
《蘇武傳》
2003/03/21
蘇武傳 篇6
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。下面第一范文網(wǎng)小編為大家?guī)怼短K武傳》閱讀題目及其參考答案的內(nèi)容，希望大家喜歡。
《蘇武傳》閱讀原文初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎?前長君為奉車，從至雍 陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此!陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵?且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨，愿勿復(fù)再言!”
陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言!”武曰：“自分已死久矣!王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前!”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下 衿，與武決去。
昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，�；菡�(qǐng)其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在。”
單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
《蘇武傳》閱讀題目10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.從至雍棫陽宮，扶輦下除 除：殿階
B.子卿不欲降，何以過陵 過：過錯(cuò)
C.武父子亡功德，皆為陛下所成就 成就：栽培
D.使者大喜，如惠語以讓單于 讓：責(zé)備
11.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義、用法都相同的一組是
A.武父子亡功德，皆為陛下所成就 閹豎恐終為其患，遂共讒之
B.今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之 雖才高于世，而無驕尚之情
C.王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前 臣頭今與璧俱碎于柱矣
D.武以始元六年春至京師 拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯
12.下面句子全都表現(xiàn)蘇武忠心事漢不辱使命的一項(xiàng)是
①今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。
�、诔际戮�，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿無復(fù)再言!
③王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前!
�、芰昱c衛(wèi)律之罪上通于天!
⑤天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。
⑥武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑥ D.③④⑥
13.對(duì)選文內(nèi)容理解分析有誤的一項(xiàng)是
A.李陵勸降采用文雅的方式，在飲酒敘談之中，以老朋友、老同事的身份，動(dòng)之以情，曉之以理。
B.李陵勸降采用攻心法，先以蘇武父兄之死指出漢朝的薄情，再披露蘇武家庭的悲劇，又以人生苦短，應(yīng)享受榮華富貴相勸，最后指出漢朝法令無常，即使回去也難保身家平安。勸降內(nèi)容經(jīng)過深思熟慮，顯得理由充分，說服力強(qiáng)。
C.面對(duì)李陵的勸降，蘇武全然不為所動(dòng)，在恭敬中現(xiàn)冷峻，表現(xiàn)出立場(chǎng)堅(jiān)定、大義凜然的品格。
D.李陵勸降最后反被蘇武的正義所感，羞愧難當(dāng)，更襯托了蘇武高大的忠義形象。
《蘇武傳》閱讀答案10.B
11.C
12.A
13.B
蘇武傳 篇7
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
�。�1）熟讀課文。
�。�2）借助字典，正確譯文。
�。�3）歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、整體感知
1.作者簡介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的孝習(xí)與目標(biāo)完成過程
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
（二）落實(shí)有關(guān)文言語言知識(shí)
a、給加點(diǎn)的字注音。
1.稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2.數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3.漢天子，我丈人行（ ）也；
4.既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5.后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6.陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7.置煴（ ）火，覆武其上；
8.擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9.乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
b、解釋加點(diǎn)的詞，在橫線處解釋整個(gè)詞語。
1.稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2.匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（ ）；
3.漢天子，我丈人（ ）行也；
4.武帝嘉（ ）其義；
5.乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6.因厚賂（ ）單于，答其善意；
7.武與副中郎將張勝及假吏（ ）�；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖� ）；
8.既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9.方（ ）欲發(fā)使送武等；
10.會(huì)（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11.及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12.陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13.會(huì)（ ）武等至匈奴；
14.素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16.吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17.單于出獵，獨(dú)（ ）閼氏子弟在；
18.虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19.單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20.張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21.事如此，此必及（ ）我；
22.虞常果引（ ）張勝；
23.引（ ）佩刀自刺；
24.馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25.朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26.武益（ ）愈，單于使使曉武；
27.會(huì)論（ ）虞常，欲因此時(shí)降武；
28.劍斬虞常已（ ），律曰；
29.副有罪，當(dāng)相坐（ ）；
30.復(fù)舉劍擬（ ）之，武不動(dòng)；
31.蘇君，律前負(fù)（ ）漢歸匈奴；
32.幸（ ）蒙大恩，賜號(hào)稱王；
33.畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35.律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36.乃幽（ ）武，置大窖中；
37.武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38.羝乳（ ）乃得歸；
39.武既至海上，廩食（ ）不至；
40.武使匈奴明年（ ），陵降；
41.故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42.前長君（ ）為奉車；
43.扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44.劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45.孺卿從祠（ ）河?xùn)|后土（ ）；
46.獨(dú)有女弟（ ）二人，兩女一男；
47.且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48.大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49.常愿肝腦涂（ ）地；
50.子為父死，亡所恨（ ）；
51.自分（ ）已死久矣！
52.陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53.匈奴詭言（ ）武死；
54.使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55.單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56.前以降及物故（ ）；
57.名副（ ）其實(shí) 無濟(jì)（ ）于事。
c、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。
1.少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2.乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3.因（ ）厚賂單于，答其善意；
4.恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5.即（ ）謀單于，何以復(fù)加？
6.屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7.會(huì)論虞常，欲因（ ）此時(shí)降武；
8.君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9.后雖（ ）復(fù)欲見我，尚可得乎？
10.朝鮮殺漢使者，即（ ）時(shí)誅滅；
11.若（ ）知我不降明；
12.羝乳乃（ ）得歸；
13.單于使陵至海上，為（ ）武置酒設(shè)樂；
14.因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15.始以（ ）強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
d、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1.欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2.宜皆降之（ ）；
3.屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢�。� ）
4.置煴火，覆武其上（ ）；
5.惠等哭，輿歸營（ ）；
6.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7.武益愈，單于使使曉武（ ）；
8.會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（ ）；
9.空以身膏草野（ ）；
10.反欲斗兩主，觀禍�。� ）；
11.乃徙武北海上無人處（ ）；
12.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13.單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14.推墮駙馬河中溺死（ ）；
15.自痛負(fù)漢，加以老母系保宮（ ）；
16.臣事君，猶子事父也（ ）；
17.王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡（ ）。
e、指出下列句子的句式特征。
1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2.緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3.單于募降者，赦罪（ ）；
4.信義安所見乎？（ ）
5.子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6.子卿尚復(fù)誰為乎？（ ）
7.武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
f、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1.女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2.畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4.武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5.掘野鼠去草實(shí)而食之（ ）；
6.空自苦亡人之地（ ）；
7.陵始降時(shí)，忽忽如狂（ ）；
8.且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9.因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10.得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11.單于召會(huì)武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”二。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針鋒相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見�？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說：“副有罪，當(dāng)相坐。”蘇武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”。“重負(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、三。
蘇武傳 篇8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
�。�1）熟讀課文。
�。�2）借助字典，正確譯文。
�。�3）歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、整體感知
1.作者簡介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的孝習(xí)與目標(biāo)完成過程
（一）預(yù)習(xí)課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
�。ǘ┞鋵�(shí)有關(guān)文言語言知識(shí)
a、給加點(diǎn)的字注音。
1.稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2.數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3.漢天子，我丈人行（ ）也；
4.既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5.后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6.陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7.置煴（ ）火，覆武其上；
8.擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9.乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
b、解釋加點(diǎn)的詞，在橫線處解釋整個(gè)詞語。
1.稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2.匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（ ）；
3.漢天子，我丈人（ ）行也；
4.武帝嘉（ ）其義；
5.乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6.因厚賂（ ）單于，答其善意；
7.武與副中郎將張勝及假吏（ ）�；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖� ）；
8.既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9.方（ ）欲發(fā)使送武等；
10.會(huì)（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11.及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12.陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13.會(huì)（ ）武等至匈奴；
14.素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16.吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17.單于出獵，獨(dú)（ ）閼氏子弟在；
18.虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19.單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20.張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21.事如此，此必及（ ）我；
22.虞常果引（ ）張勝；
23.引（ ）佩刀自刺；
24.馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25.朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26.武益（ ）愈，單于使使曉武；
27.會(huì)論（ ）虞常，欲因此時(shí)降武；
28.劍斬虞常已（ ），律曰；
29.副有罪，當(dāng)相坐（ ）；
30.復(fù)舉劍擬（ ）之，武不動(dòng)；
31.蘇君，律前負(fù)（ ）漢歸匈奴；
32.幸（ ）蒙大恩，賜號(hào)稱王；
33.畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35.律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36.乃幽（ ）武，置大窖中；
37.武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38.羝乳（ ）乃得歸；
39.武既至海上，廩食（ ）不至；
40.武使匈奴明年（ ），陵降；
41.故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42.前長君（ ）為奉車；
43.扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44.劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45.孺卿從祠（ ）河?xùn)|后土（ ）；
46.獨(dú)有女弟（ ）二人，兩女一男；
47.且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48.大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49.常愿肝腦涂（ ）地；
50.子為父死，亡所恨（ ）；
51.自分（ ）已死久矣！
52.陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53.匈奴詭言（ ）武死；
54.使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55.單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56.前以降及物故（ ）；
57.名副（ ）其實(shí) 無濟(jì)（ ）于事。
c、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。
1.少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2.乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3.因（ ）厚賂單于，答其善意；
4.恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5.即（ ）謀單于，何以復(fù)加？
6.屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7.會(huì)論虞常，欲因（ ）此時(shí)降武；
8.君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9.后雖（ ）復(fù)欲見我，尚可得乎？
10.朝鮮殺漢使者，即（ ）時(shí)誅滅；
11.若（ ）知我不降明；
12.羝乳乃（ ）得歸；
13.單于使陵至海上，為（ ）武置酒設(shè)樂；
14.因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15.始以（ ）強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
d、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1.欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2.宜皆降之（ ）；
3.屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢�。� ）
4.置煴火，覆武其上（ ）；
5.惠等哭，輿歸營（ ）；
6.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7.武益愈，單于使使曉武（ ）；
8.會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（ ）；
9.空以身膏草野（ ）；
10.反欲斗兩主，觀禍�。� ）；
11.乃徙武北海上無人處（ ）；
12.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13.單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14.推墮駙馬河中溺死（ ）；
15.自痛負(fù)漢，加以老母系保宮（ ）；
16.臣事君，猶子事父也（ ）；
17.王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡（ ）。
e、指出下列句子的句式特征。
1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2.緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3.單于募降者，赦罪（ ）；
4.信義安所見乎？（ ）
5.子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6.子卿尚復(fù)誰為乎？（ ）
7.武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
f、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1.女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2.畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4.武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5.掘野鼠去草實(shí)而食之（ ）；
6.空自苦亡人之地（ ）；
7.陵始降時(shí)，忽忽如狂（ ）；
8.且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9.因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10.得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11.單于召會(huì)武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”二。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針鋒相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見�？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說：“副有罪，當(dāng)相坐�！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”�！爸刎�(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、三。
蘇武傳 篇9
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、能力訓(xùn)練目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
2.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
三、德育滲透目標(biāo)
突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
課時(shí)安排
2課時(shí)
學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)
1.課前預(yù)習(xí)
�。�1）熟讀課文。
�。�2）借助字典，正確譯文。
�。�3）歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、整體感知
1.作者簡介
班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學(xué)家。
班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。
2.關(guān)于《漢書》
《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的孝習(xí)與目標(biāo)完成過程
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)課文
1.借助字典，通讀，通譯課文。
2.標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，歸納文意。
�。ǘ┞鋵�(shí)有關(guān)文言語言知識(shí)
a、給加點(diǎn)的字注音。
1.稍遷至栘中廄監(jiān)（ ）；
2.數(shù)（ ）通使相窺（ ）觀；
3.漢天子，我丈人行（ ）也；
4.既至匈奴，置幣遺（ ）單于；
5.后隨浞野侯沒（ ）胡中；
6.陰相與謀，劫單于母閼氏（ ）歸漢；
7.置煴（ ）火，覆武其上；
8.擁眾數(shù)萬，馬畜（ ）彌山；
9.乃徙武北海上無人處，使牧羝（ ）；
b、解釋加點(diǎn)的詞，在橫線處解釋整個(gè)詞語。
1.稍（ ）遷至栘中廄監(jiān)；
2.匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)（ ）；
3.漢天子，我丈人（ ）行也；
4.武帝嘉（ ）其義；
5.乃遣武以中郎將使持節(jié)（ ）送匈奴使留在漢者；
6.因厚賂（ ）單于，答其善意；
7.武與副中郎將張勝及假吏（ ）常惠等募士斥候百余人俱（ ）；
8.既至匈奴，置幣（ ）遺單于；
9.方（ ）欲發(fā)使送武等；
10.會(huì)（ ）緱王與長水虞常等謀反匈奴中；
11.及衛(wèi)律所將（ ）降者；
12.陰（ ）相與（ ）謀，劫單于母閼氏歸漢；
13.會(huì)（ ）武等至匈奴；
14.素與副張勝相知，私候（ ）勝曰；
15. 常能為漢伏弩（ ）射殺之；
16.吾母與弟在漢，幸蒙（ ）其賞賜；
17.單于出獵，獨(dú)（ ）閼氏子弟在；
18.虞常等七十余人欲發(fā)（ ）；
19.單于使衛(wèi)律治（ ）其事；
20.張勝聞之，恐前語發(fā)（ ）；
21.事如此，此必及（ ）我；
22.虞常果引（ ）張勝；
23.引（ ）佩刀自刺；
24.馳召醫(yī)，鑿地為坎（ ）；
25.朝夕遣人候問武，而收系（ ）張勝；
26.武益（ ）愈，單于使使曉武；
27.會(huì)論（ ）虞常，欲因此時(shí)降武；
28.劍斬虞常已（ ），律曰；
29.副有罪，當(dāng)相坐（ ）；
30.復(fù)舉劍擬（ ）之，武不動(dòng)；
31.蘇君，律前負(fù)（ ）漢歸匈奴；
32.幸（ ）蒙大恩，賜號(hào)稱王；
33.畔主背親，為（ ）降虜于蠻夷；
34.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
35.律知武終不可脅（ ），白（ ）單于；
36.乃幽（ ）武，置大窖中；
37.武臥嚙（ ）雪，與旃毛并咽之；
38.羝乳（ ）乃得歸；
39.武既至海上，廩食（ ）不至；
40.武使匈奴明年（ ），陵降；
41.故使陵來說足下，虛心欲相（ ）待；
42.前長君（ ）為奉車；
43.扶輦（ ）下除（ ），觸柱折轅；
44.劾（ ）大不敬，伏劍自刎（ ）；
45.孺卿從祠（ ）河?xùn)|后土（ ）；
46.獨(dú)有女弟（ ）二人，兩女一男；
47.且陛下春秋（ ）高，法令亡常；
48.大臣亡罪夷滅（ ）者數(shù)十家；
49.常愿肝腦涂（ ）地；
50.子為父死，亡所恨（ ）；
51.自分（ ）已死久矣！
52.陵見其至（ ）誠，喟然（ ）嘆曰；
53.匈奴詭言（ ）武死；
54.使者大喜，如（ ）惠語以讓（ ）單于；
55.單于視左右而驚，謝（ ）漢使曰；
56.前以降及物故（ ）；
57.名副（ ）其實(shí) 無濟(jì)（ ）于事。
c、指出下列句子中的加點(diǎn)的虛詞的意義和用法。
1.少以（ ）父任，兄弟并為郎；
2.乃（ ）遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者；
3.因（ ）厚賂單于，答其善意；
4.恐前語發(fā)，以（ ）狀語武；
5.即（ ）謀單于，何以復(fù)加？
6.屈節(jié)辱命，雖（ ）生，何面目以歸漢？
7.會(huì)論虞常，欲因（ ）此時(shí)降武；
8.君因（ ）我降，與（ ）君為兄弟；
9.后雖（ ）復(fù)欲見我，尚可得乎？
10.朝鮮殺漢使者，即（ ）時(shí)誅滅；
11.若（ ）知我不降明；
12.羝乳乃（ ）得歸；
13.單于使陵至海上，為（ ）武置酒設(shè)樂；
14.因（ ）泣下沾衿，與武決去；
15.始以（ ）強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。
d、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。
1.欲自殺，勝惠共止之（ ）；
2.宜皆降之（ ）；
3.屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢�。� ）
4.置煴火，覆武其上（ ）；
5.惠等哭，輿歸營（ ）；
6.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（ ）；
7.武益愈，單于使使曉武（ ）；
8.會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武（ ）；
9.空以身膏草野（ ）；
10.反欲斗兩主，觀禍�。� ）；
11.乃徙武北海上無人處（ ）；
12.杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（ ）；
13.單于聞陵與子卿素厚（ ）；
14.推墮駙馬河中溺死（ ）；
15.自痛負(fù)漢，加以老母系保宮（ ）；
16.臣事君，猶子事父也（ ）；
17.王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡（ ）。
e、指出下列句子的句式特征。
1.乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者（ ）；
2.緱王等皆死，虞常生得（ ）；
3.單于募降者，赦罪（ ）；
4.信義安所見乎？（ ）
5.子卿不欲降，何以過陵？（ ）
6.子卿尚復(fù)誰為乎？（ ）
7.武父子亡功德，皆為陛下所成就（ ）。
f、找出下列句子中的通假字，并寫出其本字。
1.女為人臣子，不顧恩義（ ）；
2.畔主背親，為降虜于蠻夷（ ）；
3.宛王殺漢使者，頭縣北闕（ ）；
4.武臥嚙雪，與旃毛并咽之（ ）；
5.掘野鼠去草實(shí)而食之（ ）；
6.空自苦亡人之地（ ）；
7.陵始降時(shí)，忽忽如狂（ ）；
8.且陛下春秋高，法令亡常（ ）；
9.因泣下沾衿，與武決去（ ）；
10.得夜見漢使，具自陳道（ ）；
11.單于召會(huì)武官屬，前以降及物故（ ）。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”二。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。
3.通過與《史記•廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會(huì)《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。
二、整體感知
《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.理清課文的基本思路。
【明確】文章大致分為三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時(shí)的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時(shí)交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿�，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時(shí)，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個(gè)使者的使命。這時(shí)斗爭是相對(duì)緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時(shí)曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對(duì)漢武帝動(dòng)輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對(duì)答針鋒相對(duì)，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。
2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)？
【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說：“副有罪，當(dāng)相坐�！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。
其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。
3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？
【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”�！爸刎�(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國家?guī)硇呷�，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、三。
蘇武傳 篇10
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。
2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。
3、積累文言常見的字詞和句式。
4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、比較法、合作探究
【教學(xué)課時(shí)】3課時(shí)
[預(yù)習(xí)自測(cè)]
1、寫出下面漢字的拼音
廄( ) 且( )鞮( )侯 單( )于 緱( )王 昆( )邪( )浞( ) 野( ) 侯 閼( ) 氏( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( ) 去( ) 輦( ) 雍( ) 棫( )陽宮 斧鉞( ) 湯鑊( )
2、注意斷句：
乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者
會(huì)緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中。
陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
常能為漢伏弩射殺之
虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡
單于使衛(wèi)律召武受辭
3、文學(xué)常識(shí)
《漢書》是我國第一部 體， 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“ ”為“志”，取消“世家”并入“ ”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的�！岸氖贰笔侵赣伞妒酚洝分痢睹魇贰返亩牟考o(jì)傳體史書。它的前四史是 、 、 和 。
班固，東漢著名的 、 ，《漢書》開創(chuàng)了“包舉一代”的 體例，是繼《史記》之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上，司馬遷與班固并稱 。班固又是東漢最著名的的辭賦家， 是他最重要的作品之一。
4、分組整理文言常見字詞。(見資料)
[質(zhì)疑探究]
(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法?
1.學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的?
【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。
2.學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的`部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?
【參考答案】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。
3.學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
�、趯W(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對(duì)國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥�，而后又后悔不已，說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。
4.文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用，請(qǐng)同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。
蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔
5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)
6.教師小結(jié)：
在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。
1. 從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
2. 詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。
3. 用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)
4.次要人物的對(duì)比、襯托。
課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個(gè)有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動(dòng)。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對(duì)比映襯。
課后作業(yè);
試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。
蘇武傳 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
�、倭私獍喙碳啊稘h書》。
②積累重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)。
�、叟囵B(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。
2、過程與方法
�、俜磸�(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。
②鑒賞本文運(yùn)用人物對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。
③把握文章的主題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)
1、分析人物性格特征，體會(huì)傳主的人格、精神。
2、評(píng)價(jià)傳主的功過和價(jià)值。第一課時(shí)
第一課時(shí)疏通文言整體感知
一、導(dǎo)入新課
孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）
二、整體感知
1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。
2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）
文言基礎(chǔ)知識(shí)集約
1)給加點(diǎn)的字注音
�、偕赃w至栘中廄（ jiù ）監(jiān)。
②數(shù)（shuò ）通使相窺（kuī）觀。
�、蹪h天子，我丈人行（háng）也。
�、芗戎列倥�，置幣遺（ wèi ）單于。
⑤后隨浞野侯沒（ mò）胡中。
�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢。
�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上。（附：此課本注音“yún”錯(cuò)誤）
�、鄵肀姅�(shù)萬，馬畜（chù）彌山。
�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o人處，使牧羝（dī ）。
2）通假字
�、俨活櫠髁x，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
�、谂c旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
�、芸兆钥嗤鋈酥赝觯和ā盁o”，沒有。
�、菪帕x安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
�、薹钔龀Ｍ觯和ā盁o”，沒有。 另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
⑦武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
�、嘁蚱抡瘩疲c武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
�、崆耙越导拔锕� 以：通“已”，已經(jīng)。
�、馀c武決去 決：通“訣”。
3）古今異義
�、贊h亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。 今義：正在（某時(shí)某地）。
�、诮詾楸菹滤删� 古義：提拔。 今義：業(yè)績。
�、畚艺扇诵幸病� 古義：老人，長輩。 今義：岳父。
�、苡虼藭r(shí)降武。 古義：趁這時(shí)。 今義：相當(dāng)于所以。
�、莳�(dú)有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐（妹妹）和弟弟。
�、耷冶菹麓呵锔� 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。
�、呶涞葘�(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。
⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。 今義：稍微。
⑨既至匈奴，置幣遺單于古義：送給。 今義：丟失、落下。
�、鈺�(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。 今義：聚會(huì)、集合。
4)詞類活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。
誠甘樂之樂：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。
�、谑箘�(dòng)用法
（1）欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�2）空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
�。�3）反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭斗。
�。�4）單于愈益欲降之降：使動(dòng)用法，使……投降。
�。�5）何久自苦如此苦：使動(dòng)用法，使……受苦。
�。�6）王必欲降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
�、勖~活用
�。�1）天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下。
�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
�。�3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。
�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。
�。�5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動(dòng)詞，抬。
�。�6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。
5)特殊句式
�、俚怪镁�
�。�1）送匈奴使留在漢者。 定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
（2）為降虜于蠻夷。 狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
�。�3）何以女為見。 賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
（4）子卿尚復(fù)誰為乎。 賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。
（5）何以復(fù)加。 介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。
②判斷句
�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。
�。�2）非漢所望也。
（3）漢天子，我丈人行也。
�、郾粍�(dòng)句
�。�1）見犯乃死，重負(fù)國
�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
�。�3）皆為陛下所成就
3.走近作者
1）班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時(shí)年61歲。那時(shí)，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成�！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。
2)復(fù)習(xí)歸納史書的形式
編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。
例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書�！蹲髠鳌罚ㄗ笄鹈鳎顿Y治通鑒》（司馬光）
國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。
例：《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》（劉向）
紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。
例：《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史�！稘h書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史。
《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰(zhàn)國時(shí)期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時(shí)代，漢一朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對(duì)漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？
明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
“知死必勇，非死者難也，處死者難。”這句話的意思是一個(gè)人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對(duì)待這個(gè)死才是難事。蘇武又是怎樣面對(duì)死亡的呢？本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會(huì)蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請(qǐng)大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。
二、分組討論，研讀文本。
全班分為四大組，每組探討一個(gè)問題。
第一大組：用短語形式給每個(gè)自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。
第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會(huì)文章對(duì)比藝術(shù)手法的作用。
第三大組：思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。
第四大組：課后練習(xí)三，讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。
明確：
【第一大組】：小標(biāo)題
�、傥渲列倥�，單于受贈(zèng)
②緱王謀反，張勝知之
�、壑\反未果，欲殺漢使
�、苌嵘×x，匈奴急醫(yī)
�、菪l(wèi)律勸降，蘇武不屈
�、薇焙Ｄ裂�，貧賤不移
�、呃盍陝窠担瑤h然不動(dòng)
�、嗬盍暝賱瘢艺\如一
�、釢h匈和親，請(qǐng)還蘇武
⑩艱險(xiǎn)盡嘗，發(fā)白歸漢
文章思路：本文是人物傳記，以時(shí)間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動(dòng)刻畫了一個(gè)愛國志士的形象。
【第二大組】：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動(dòng)魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時(shí)巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。
李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時(shí)候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會(huì)立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對(duì)進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的.流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。
對(duì)比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來對(duì)比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時(shí)，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn)，張勝請(qǐng)降，而“武不動(dòng)”；面對(duì)榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。
【第三大組】：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對(duì)蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時(shí)，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生。“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時(shí)，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”無限滄桑！這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。
至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。
【第四大組】：
1）李陵在衡量人生價(jià)值時(shí)是以個(gè)人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的，而蘇武則以國家大局為重，不計(jì)較個(gè)人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒闹�，君國一家，他抵死也要作漢臣，其實(shí)是忠于祖國。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國家民族的尊嚴(yán)。這樣，兩個(gè)人的境界高下便很分明了，更能說明蘇武的偉大。
2）在其他人看來，蘇武是值得敬佩的，這是要肯定的。但我也反對(duì)，因?yàn)樗�。為什么在現(xiàn)在的社會(huì)不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛國心，令我顫抖；他堅(jiān)定的信念，讓我們嘆服。可是，在這個(gè)社會(huì)，你的赤膽忠心比得過那俗氣但實(shí)在的錢嗎？比得過庸俗但確切存在的權(quán)力嗎？只是一味的忠誠，只是一味的堅(jiān)持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗臍夤?jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是�；萋斆饔钟卸嗌偃酥浪兀砍嗄懼倚墓倘恢匾�，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現(xiàn)實(shí)，他的背棄固然令人憤怒，但請(qǐng)問現(xiàn)在的多少的會(huì)學(xué)習(xí)蘇武，放棄金錢，權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時(shí)他也充分考慮了自己的處境，若是你，或許連想都不想就投降。不能否認(rèn)，因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ�，但社�?huì)中存在的就是普通人。
三、總結(jié)
我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物無疑要放在特定的歷史時(shí)期去評(píng)價(jià)，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對(duì)“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。
同時(shí)，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時(shí)，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對(duì)自己不那么殘忍，但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！
蘇武傳 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容；了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。
在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。
教學(xué)過程：
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡介背景：
教師掌握：漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前1XX年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書•班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺(tái)令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通•六家》），則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論
班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，與副使張勝的對(duì)照。
在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。
在以情相勸之時(shí)，與降將李陵的對(duì)照。
6、以班級(jí)為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。