高一上學期語文教學反思
教學反思是下課后對自己教學行為的自我評析和反省。用筆記的形式記錄下來，以便總結教學經驗和不足。從而形成自己的教學風格。孔子說過：“吾日三省吾身”。這里的“省”是指回顧、反省、檢查自己一日之內的所作所為，有無不足之處，以便改正自己的行為。《學記》中也有“學然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學相長。”通過教學反思我們可以回顧檢查自己教過的課，寫出教學分析，找出不足，久而久之便能不斷總結經驗，提高教學水平和教學效果。從而形成自己獨特的教學風格。
教學反思是教學工作的一部分內容，是提高教學質量的重要環節，是對本節課的自我評價，對這一環節，應與備課、上課一樣，一絲不茍，認真回憶該節課的“成功”與“不足”之處，有可能發現教學過程中的一些問題，從而對知識、技能、技巧等缺漏典禮演講稿情況了如指掌，有的放矢的采取相應的補救措施，長期堅持，不僅能總結積累教學經驗，探索教學規律;還能逐步形成自己獨特的教學風格和教學方法。
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
一、課文教學“教什么”
這是針對教學內容而言的。“教什么”的問題是教學內容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學效率的高低。
在這個問題上，當前中學語文教學中最突出、最普遍的現象就是教學內容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學的著重點都放在對課文內容的理解上。什么劃分結構、歸納段意、總結中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內容(即文章“寫了什么”)方面的知識，學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。一個又一個寶貴的40分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運用了什么修辭方法，等等，內容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學生，把語文課上成“告知”課，學生只須記住就是了。
所以導致上述現象的存在，就是相當數量的教師片面地認為課文教學的目的就是讓學生理解課文內容，記住文中字、詞等知識。應該說，這是課文教學的一個任務，但絕不是惟一的任務，更不是終極目標。我在聽課中經常發現很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內容”列為“教學目標”中的一項。而在實際教學中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學中，引導學生理解課文寫了些什么，這只是課文教學的低層次要求，而在感知課文內容的基礎上，深入到課文內部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，才是課文教學的高層次要求和根本任務。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學生知道什么是正確的愛情觀;講了《祝福》，就是為了讓學生認清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》，就是為了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學的園地里為別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。
那么，課文教學究竟應該教什么呢?一句話：教語言。
課文教學的核心是語言教學，抓住了語言，就抓住了課文教學的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”教育部新制訂的《語文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱，構成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學的根本任務就是指導學生通過對課文的學習，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學習運用語言的本領。
二、課文教學“怎樣教”
這是針對教學方法而講的。人們常說，教學是一門科學，也是一門藝術。稱其為“科學”，我們就要探求其規律。按規律施教，教學就順暢，效率就高，反之，教學就滯塞，自然就達不到目的;稱其為“藝術”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。
當前，在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業年級的課文教學中表現得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路，反映在課文教學上，就是用一種教學模式去應付各種體裁的課文，不能因文定法，教學模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學沒有深度，不這樣教就不算完成教學任務，不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學，現在還相當普遍。四是題海戰術。現在的學生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學生整日里泡在“題海”中而不能自拔，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰術的不靈驗。
教學方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學的認識上的偏差所致。我作為年輕的語文教師，學歷都已達標，工作熱情非常高，工作也很努力。但我對自己的教學不滿意，很盡快擺脫這種局面。所以，要解決課文教學“怎樣教”的問題，正確認識課文教學的目的、任務就顯得尤為重要。