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拿來主義教學反思

發布時間:2023-08-11

拿來主義教學反思(精選2篇)

拿來主義教學反思 篇1

  魯迅拿來主義教學反思篇一

  在網上看到了于漪老師關于《拿來主義》的教學設計,于是照搬照抄地上了兩個課時。

  就這個教學設計來看,于漪老師的課顯然是成功的。分小步驟提問,既有學生的討論,也有老師獨到的見解;既重基礎知識,又重文本解讀。對于我這樣的青年教師來說,這個教學設計無疑是典范。

  但是,即使是名師的教學設計,那也只是適合她自己的風格,滿足她自己學生需求的教學設計。這樣的教學設計,我可以參考,卻不能復制。

  現在,網上的教案很多,良莠不齊,而作為一個新教師,我就要以一個“拿來主義者”的身份,對這些資料進行批判吸收,設計出符合自己的教學風格,能夠滿足自己學生的學習需求的教學設計。

  魯迅拿來主義教學反思篇二

  魯迅作為偉大的文學家、思想家和革命家,作為中國現代文學的一面旗幟,他的作品一貫是我們語文教學的重點和難點。但是情況往往是老師津津樂道,學生莫測高深,課堂教學的目標難以實現。每次講授魯迅的文章前,我都要求學生預習,但每次檢查預習情況都發現預習結果不理想,學生普遍反映魯迅的作品他們讀不懂,根本不知道文章講了些什么,要表現什么。這次我們學習魯迅先生的《拿來主義》,又出現了類似的情況。為什么我們如此推崇的文學大家的經典作品,學生會敬而遠之,甚至成為我們語文學習的負擔呢?我想,原因有三。

  第一:魯迅的一部分文章,為了在民國的時候能發表,為了過審稿關,有時只能用比較隱晦的筆調去寫;

  第二:學生對魯迅所處時期的一些歷史情況不了解;

  第三:學生不懂得站在作者的時代去審視作品,而是以今天的身份、今天的社會環境去閱讀作品,試想一下,以今天的和平、富裕、民主、自由去理解魯迅時代的混亂、專權、貧困,這是學生無法想像的,這也是學生無法理解作者內心和寫作目的的最重要原因。

  因此,我覺得,要學生更好地理解課文,特別是一些年代比較久遠,時代背景比較特殊的文章,一定要讓學生走進那篇文章所處的社會,才可以讓學生更好地理解課文,那么,如何才能讓學生走進作品所處的時代呢?我認為要做到以下幾點:

  一:上課前,讓學生自覺地去找作者所處的社會情況的資料,了解當時的民情民風,以利于學生了解寫作背景。

  二:上課前,讓學生搜集有關作者的生平事跡,以利于學生了解作者其人。

  三:上課時,讓學生把找到的資料在課堂上進行交流,以加深和擴大學生對該時代和該作者的理解和認識.

  四:講課時,教師要把文章和時代背景、作者其人聯系起來,講清楚“文”與“人”的關系。

  五:老師可整理各個時代的最典型的特點,以利于讓學生對照作者所處的時代、生平來對號入座。

  六:老師可找每個時代的代表作家進行評析,讓學生對同一時期的其它作家略知一二。

  總之,讓學生自主、自覺地了解課文的時代背景、作家生平,將有利于學生更好地了解課文的內容。

拿來主義教學反思 篇2

  篇一

  在這學期“課內比教學”的活動中,我選擇教授的篇目是《拿來主義》,在我近八年的教學歷程中,這是第三次教授這篇文章,感受與前兩次截然不同,仍有很多反思和收獲,下面總結如下:

  1、 教學目標的確立要明確

  教學目標的確立一定要以學生的實際情況為根據,針對對魯迅了解較少或較淺的高中生,我們不能把有關《拿來主義》的什么都灌給他們。所以,本課我的重點在于讓學生了解《拿來主義》是為何而寫的,從《拿來主義》中我們要學到什么——正確對待外來事物的態度。為了鞏固這一人文性的目標,我還用了兩個材料來加深學生對現今外來事物的認識,最終達到“洋為中用、他為我用、古為今用”的目標。當然其中穿插了議論文或雜文常用的論證方法,重點又講解了比喻論證的方法。

  教學目標不一定要多,但是一定要明確。就算一堂課只解決一個問題,但只要是學生真的懂得了該問題,那這堂課的收獲也比教師定很多目標然后在講臺上講得天花亂墜好,因為學生起碼學到了一個本領。

  2、 用問題帶動學生動手動腦

  問題的設計要循序漸進,不能一下子就把類似“本文中心思想是什么?”的問題拋給學生,這樣只會讓他們對魯迅的文章更煩躁,更害怕。我們可以通過層層遞進的問題來達到教學目標,由簡單到困難,但是只要學生的動手動腦積極性一出來,那師生都會受益匪淺。如學生預習時就讓他們帶著問題讀文章,這樣提高了閱讀效率,節省了課堂時間,課堂節奏更加緊湊。課堂上圍繞議論文的是什么、為什么、怎么辦三個步驟講解分析文章,層層深入,井然有序。我在教授比喻方法的時候,讓學生鑒賞比喻的妙處,告訴學生比喻該怎么用,并且當堂訓練,效果還是很好的。

  3、用課外延伸提起學生興趣

  課堂的最后一個環節,我讓學生聯系實際,討論:近百年來我們從外國“拿來”了什么?還有哪些東西可以“拿來”?然后寫成一篇短文。學生討論很熱烈,下筆也很迅速。學生當中舉了許多生動的例子,如外國節日的泛濫、大街上充斥著太多外國尤其是美國的產品,如可口可樂、肯德雞、賣當勞等,活躍了課堂氛圍,更加深了學生對“拿來主義”的理解,收到了預期的效果。

  篇二

  最近上課講了魯迅的《拿來主義》,以下是我對這次課堂教學的幾點思考:

  一、對于核心價值的突破我將《拿來主義》的核心價值定位在“語言的形象化表達與深層意味”上,對于“形象化表達”,采用“形象——還原——比較法”進行突破,也就是讓學生找到運用比喻論證的句子后,將它們還原成一般的抽象的說法,再與原來的形象化的說法來比較,當然,這不是我的首創,我是從鄭桂華老師教《吶喊自序》中得到啟發,“拿來”而已對于“深層意味”的把握,主要采用示范賞析、自主賞析、和質疑解疑三個方法來完成以“語言”為核心而又不停留于“語言”上,從“為文”探討“為人”,提倡“語言是胸懷與智慧的表現”!

  二、強調生活性我設計了三道拓展延伸題:思考——閱讀——辯論三部曲,從文本延伸到生活與社會,延伸到書籍與網絡,延伸到個人能力與素養的發展,目的都是為語文學習引進活水,讓學習與生活接軌,讓“課本只是例子”

  三、強調預設與生成過分強調預設,按部就班的教學設計牽著學生的鼻子走,只會禁錮了課堂,禁錮了思維在設計中我為學生的生成留出了時間與空間,如探究“刪去第2段與第5段可不可以”,對“大宅子”等比喻論證的創新,還有對富有意味的語句的賞析與質疑,為課堂創造“可以預設的精彩”

  四、對閱讀方法的指導雖然方向遠比方法重要,但是,方法的指導決不可忽視“思路解析法”是我自己多年的教學工作中的總結,是完全“原創”的我采用的是“演繹法”而非“歸納法”,實現了學生的主體地位,并且為他們提示了一個思考與總結的范本

  人說“教學是不完美的藝術”,我反省一下,我的設計是針對自己學生的水平設計的,不知能不能給別人以借鑒?還有用三個“?”結構課堂的思路雖然清晰,但是否讓人覺得有點繁瑣呢?

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