初中美術(shù)教案《中國(guó)民間美術(shù)》（精選3篇）
初中美術(shù)教案《中國(guó)民間美術(shù)》 篇1
主要教學(xué)內(nèi)容:
教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想:
民間美術(shù)是民間藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式之一，以其視覺上的優(yōu)勢(shì)是最自發(fā)的、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語(yǔ)言。本課的文字部分闡述了民間美術(shù)的色彩搭配方式、方法、審美特征、文化內(nèi)涵等等方面。而大量的圖片是對(duì)以上內(nèi)容的直觀展現(xiàn)，因此，應(yīng)結(jié)合圖片和教材文字內(nèi)容根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況使學(xué)生對(duì)民間美術(shù)色彩搭配的一些手法有個(gè)認(rèn)知上的了解,并且對(duì)民間美術(shù)色彩搭配的文化內(nèi)涵有個(gè)認(rèn)知上的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)分析:
1、通過掛飾、玩具、風(fēng)箏、剪紙、面具、刺繡、織錦等具有典型意義的民間美術(shù)作品的實(shí)物、圖片展示和文字分析，使學(xué)生明確民間美術(shù)的色彩搭配多用純度較高的原色進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比的手法，從而形成了民間美術(shù)特有的裝飾風(fēng)格。
2、對(duì)一些民間美術(shù)作品的色彩搭配的分析使學(xué)生明確民間美術(shù)的色彩搭配的規(guī)律即色彩多用純度較高的原色進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比手法，從而引導(dǎo)學(xué)生充分感受包含在民間美術(shù)中的濃濃情感。
3、通過營(yíng)造學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在應(yīng)用知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)審美創(chuàng)造的樂趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn)：明確民間美術(shù)色彩搭配的主要特點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：具體了解并運(yùn)用民間美術(shù)色彩搭配的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作。
教學(xué)過程:
（一）導(dǎo)入：
師:放假期間，同學(xué)們可能會(huì)去外地旅游，那除了瀏覽景色之外、還會(huì)帶回一些當(dāng)?shù)睾苡械胤教厣耐撂禺a(chǎn)，比如：食品、工藝品等,但食品會(huì)被吃掉，因?yàn)椴荒鼙４?而那些工藝品卻有紀(jì)念意義的，同學(xué)們知道嗎?這些工藝品其實(shí)都是一些民間藝術(shù)品，具有很濃厚的地方特色。那我想請(qǐng)問在座的同學(xué)們?nèi)ネ獾囟际占四男┟耖g工藝品呢？請(qǐng)你拿出來和大家分享一下，并介紹一下它有什么讓你喜歡和不喜歡的地方？為什么？
（提問調(diào)動(dòng)學(xué)生的展示的積極性，也激發(fā)了學(xué)生的好奇心。同學(xué)們發(fā)言，介紹自己的工藝品：惠山泥人、剪紙、風(fēng)箏、蠟染、小香包、繡花工藝品等）
師：你們真有眼光，這些工藝品非常漂亮，你們說說這些民間工藝品是什么地方吸引你的呢？說一說你的感受吧！
生：①小泥人是它可愛的造型。
生：②風(fēng)箏是它的美麗的色彩。
（學(xué)生討論，交流自己的感受。）
總結(jié)：是鮮艷奪目色彩把我們的眼球吸引住了，好了，我們今天就一起來學(xué)習(xí)一下民間藝術(shù)的色彩搭配吧！
課件出示課題：民間藝術(shù)的色彩搭配
（二）授課：
1、課件出示：廣義民間美術(shù)和狹義民間美術(shù)。
廣義的民間藝術(shù)泛指活躍于民間的美術(shù),包括工藝、曲藝、雜技、戲法等各種藝術(shù)形式。
狹義的民間藝術(shù)特指民間美術(shù)與工藝。
師：民間美術(shù)是中華民族文化中重要的組成部分，它運(yùn)用最鄉(xiāng)土、最自發(fā)的藝術(shù)語(yǔ)言，完美的體現(xiàn)了民間百姓意識(shí)中最美好的愿望。
師：同學(xué)們帶來的這些民間藝術(shù)品，種類很多，那么同學(xué)們能不能總結(jié)一下民間美術(shù)都有哪些種類呢？（發(fā)言、歸納）民間美術(shù)種類：（教師邊講解邊放課件，增加直觀感受，加深印象）
2、課件展示：民間美術(shù)的圖片欣賞，圖片播放中加入動(dòng)聽的民間音樂《春江花月夜》，情景交融。
（1）民間玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及綜合材料所制玩具等。
（2）染織刺繡。包括蠟染、印花布、織錦、刺繡。
（3）民間服飾。包括民族服裝、繡花荷包、鞋墊。
（4）各地剪紙。包括窗花。
（5）紙?jiān)鸁舨省０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)?/p>
（6）繪畫。版畫、年畫。
（7）雕塑。彩塑、小型泥人、木雕、面塑等。
（8）戲具用品工藝。包括木偶、皮影、面具等。
（9）編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等
師：（1）這么多、這么美的民間美術(shù)作品，創(chuàng)造者是誰(shuí)？（是民間的能工巧匠，是普通的勞動(dòng)人民。）
（2）在民間美術(shù)品中常出現(xiàn)什么形象？（花卉、人物、動(dòng)物等大多是吉慶有余、福祿壽喜、祛病避邪的主題。寄托著勞動(dòng)人民的向往美好生活愿望，代表著普通勞動(dòng)人民的真摯情感、好惡）
（3）民間美術(shù)作品有什么明顯的特點(diǎn)？（形象古拙、概括、簡(jiǎn)練，即抓住了形象的主要客觀特征，又進(jìn)行大膽的取舍、夸張、變形。）
（4）民間美術(shù)作品的色彩如何？（色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈，提取自然形象的色彩并進(jìn)行夸張和隨心所欲的搭配，常采用互補(bǔ)色的對(duì)比關(guān)系：如紅雨綠、藍(lán)玉黃等單純鮮艷的色彩搭配，體現(xiàn)一種質(zhì)樸、真摯、熱烈的情懷。色彩表現(xiàn)為飽滿、艷麗，清新、多施以純度較高的原色。色彩搭配采用了強(qiáng)對(duì)比手法，形成了特有的裝飾風(fēng)格。）
（5）做個(gè)小游戲：“買東西”。（對(duì)本課的主題：民間藝術(shù)的色彩搭配有一個(gè)更進(jìn)一步的理解，通過主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)改變偏見，并將偏見變?yōu)榉e極的認(rèn)識(shí)）（運(yùn)用對(duì)比自然真實(shí)的物品與裝飾風(fēng)格的作品的不同色彩體現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)色彩搭配手法的理解）
教師準(zhǔn)備好許多不同款式的鞋墊，讓部分學(xué)生上扮演“顧客”，為自己的“店鋪”提“意見”。
學(xué)生小聲議論并發(fā)表自己的看法——為什么沒有色彩的鞋墊沒有人買，而色彩鮮艷的鞋墊買的人卻多呢？
給我們最深的印象是什么？教師及時(shí)分析運(yùn)用文字說明以及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生明確民間生活的環(huán)境、狀態(tài)以及老百姓的追求與信仰是形成民間美術(shù)色彩搭配不拘泥于自然色彩現(xiàn)象、大膽提煉歸納的裝飾風(fēng)格，從而讓學(xué)生進(jìn)一步理解民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。
5、課件展示：
（1）民間玩具虎與現(xiàn)實(shí)中老虎有哪些不同？
（2）具體分析布老虎的色彩搭配。（三原色）
（3）課件呈現(xiàn)民間美術(shù)色彩搭配的要點(diǎn)：民間美術(shù)中的“五彩”指的是青、赤、黃、白、黑五色。
（4）課件出示年畫“點(diǎn)套”口訣：（大紅、深綠、深綠、黑謂硬色，淡灰、天藍(lán)、粉紅、粉綠、淡黃謂軟色）。
軟靠硬，色不愣。黑靠紫，臭狗屎。紅靠黃，亮晃晃。分表綠，人品細(xì)。要想俏，帶點(diǎn)孝。要想精，帶點(diǎn)青。文相軟，武相硬，斷國(guó)孝，三藍(lán)黑。女紅，婦黃，寡青，老褐。紅忌紫，紫怕黃，黃喜綠，綠愛紅。
（三）布置學(xué)生課堂作業(yè)：
（1）選擇的下圖中其中一個(gè)，用所學(xué)的民間色彩對(duì)比的方法彩繪空白圖形中。
（2）學(xué)生彩繪圖形，教師巡回指導(dǎo)時(shí)以小組比賽的方式鼓勵(lì)學(xué)生的繪畫熱情。
（四）作業(yè)展示：
優(yōu)秀作業(yè)展示：肯定、鼓勵(lì)，總結(jié)優(yōu)秀原因。
特色作業(yè)展示：肯定創(chuàng)意，學(xué)生發(fā)言談自己的看法，教師鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，并提出修改建議。
（五）課堂研究性學(xué)習(xí)的延伸：民間美術(shù)經(jīng)常使用的色彩大體只有少數(shù)幾種，但在勤勞智慧的勞動(dòng)人民靈巧的手下卻變得千姿百態(tài)、異彩紛呈。而我們同學(xué)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解了許多民間美術(shù)的知識(shí)，希望以后能創(chuàng)造出很出色的作品。同學(xué)們都知道一句話“越是民族的就越是世界的”讓我們成為中華民族文化的傳播者，讓中華民族藝術(shù)在世界藝術(shù)寶庫(kù)中燦爛輝煌。
初中美術(shù)教案《中國(guó)民間美術(shù)》 篇2
教材分析：
中國(guó)民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個(gè)自成體系的美術(shù)種類，是我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓之一。欣賞民間美術(shù)作品首先要搞清民間美術(shù)的概念、種類，了解民間美術(shù)的一般審美特征，初步掌握民間美術(shù)的一般欣賞要點(diǎn)。
民間美術(shù)是在我們勞動(dòng)人民社會(huì)生活中發(fā)生、發(fā)展，流傳了幾千年的美術(shù)品種，它存在于勞動(dòng)群眾生活的衣、食、住、行、用各方面，其品種浩繁，本課選取了年畫、風(fēng)箏、玩具、剪紙、編織、地方民間美術(shù)作品——常熟花邊等幾類典型的中國(guó)民間美術(shù)作品進(jìn)行介紹，分析其各自特有的造型特征及審美趣味，使學(xué)生初步地、較為全面地了解我國(guó)民間美術(shù)的輝煌成就，理解學(xué)習(xí)掌握民間美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，不僅僅是繼承和發(fā)展民間美術(shù)本身的問題，同時(shí)也是對(duì)民族歷史文化統(tǒng)的繼承和發(fā)展，也是我們進(jìn)行樹立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感教育的需要。
教學(xué)目的：
1.使學(xué)生了解中國(guó)民間美術(shù)的概念、種類及其造型特點(diǎn)，掌握欣賞民間美術(shù)作品的基本知識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步的欣賞能力。
3.激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.講清并使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)、民間美術(shù)在造型方面的特征以及審美特征，是使學(xué)生理解、喜愛民間美術(shù)的關(guān)鍵。
2.進(jìn)行繼承民間藝術(shù)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的引導(dǎo)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。
教學(xué)準(zhǔn)備：1、將課題分成六個(gè)小部分，學(xué)生分成六組，自由組合。
2、搜集整理各部分的材料。（圖片、實(shí)物、網(wǎng)絡(luò)資料、制作課件）
3、提前檢查學(xué)生準(zhǔn)備的材料是否充實(shí)，不足的教師給予補(bǔ)充。
4、課前把教師、學(xué)生準(zhǔn)備的材料布置在六塊版面上，變成小小展覽廳。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
曾經(jīng)有人說過：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分，因此，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解中國(guó)的民間美術(shù)。今天我們要在六個(gè)解說員的帶領(lǐng)下，參觀我們學(xué)生自己籌備的中國(guó)的民間美術(shù)館。
最后要評(píng)出解說員，美術(shù)館，自創(chuàng)作品
二、新課內(nèi)容
1、由年畫組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
2、由玩具組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
3、由剪紙組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
4、由編織組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
5、由繡品組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
6、由地方美術(shù)組的解說員帶同學(xué)們參觀他們準(zhǔn)備的年畫展廳，結(jié)合版面上具體材料介紹。
教師在每位解說員講完后給簡(jiǎn)單的總結(jié)和連接
三、評(píng)出解說員，美術(shù)館，自創(chuàng)作品
四、播放課件，補(bǔ)充學(xué)生所講內(nèi)容的局限性，展示課件中大量的圖片資料，拓寬學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情，從而使學(xué)生熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，振奮民族精神。
附：教學(xué)知識(shí)要點(diǎn)
欣賞要點(diǎn)：民間美術(shù)由于是勞動(dòng)人民為滿足精神生活需要而進(jìn)行的一種樸素的、自由的表意創(chuàng)造，所以，民間美術(shù)作品質(zhì)樸純真地傾注著勞動(dòng)群眾個(gè)人的感情信仰和隨心所欲的個(gè)性，隨意性的藝術(shù)風(fēng)采是其藝術(shù)特點(diǎn)。故而，在欣賞民間美術(shù)作品時(shí)，應(yīng)把握住以下幾方面來感受、體會(huì)、欣賞。
①實(shí)用簡(jiǎn)潔、因材施藝：民間美術(shù)作品大多是人們?nèi)粘Ｉ睢⒐?jié)日活動(dòng)或祭祝活動(dòng)中的實(shí)用物品，有著強(qiáng)烈的裝飾性，在造型上采用大膽取舍、夸張?zhí)釤挼氖址ǎ纬瑟?dú)有的特征。民間美術(shù)作品使用的材料很普通，在制造技藝方面十分自由，往往是因材施藝。
②質(zhì)樸率真、隨意大方：民間美術(shù)的作者即是勞動(dòng)群眾，他們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)之余，自發(fā)地按照自己的直覺和趣味，自由想象發(fā)揮，因而，其作品具有濃厚的鄉(xiāng)土味，質(zhì)樸大方。
③熱烈夸張、象征寓意：由于實(shí)用的要求，民間美術(shù)品大多有著強(qiáng)烈的情調(diào)，造型夸張，色調(diào)對(duì)比，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的裝飾味。民間美術(shù)由于民俗傳統(tǒng)的支配，大部分都有寓意深刻的含義和象征。
1、民間美術(shù)中的重要品類之一的節(jié)日用品——年畫。
年畫，又稱木版年畫，是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫種，它是我國(guó)民間過年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫類，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來，成為民族傳統(tǒng)文化習(xí)慣的組成部分。在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門上畫勇士、貼門畫的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國(guó)各地均有年畫，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫和南方的桃花塢年畫。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是的年畫產(chǎn)地。
天津楊柳青木版年畫——《十美放風(fēng)箏》。畫面描繪的是初春時(shí)節(jié)，12位美麗的女子放飛鳳箏的場(chǎng)面。人物表情有別，姿態(tài)各異。人物是按當(dāng)時(shí)的審美時(shí)尚塑造的——柳葉眉、丹鳳眼、瓜子臉、櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)。再看看放飛鳳箏的女子們的衣著：服飾鮮艷濃重，顏色搭配得當(dāng)，在淡色建筑、樹木和天空背景襯托下，整幅畫面的色彩“艷而不俗”，極為引人注目。俊秀婀娜的女子輕閑歡快地放飛著風(fēng)箏玩耍。舒緩高翔的風(fēng)箏，撲面而來初春的輕風(fēng)，一片舒心祥和的景象。這不正是終年勞作的人們熱望和祈盼的心境嗎？這正是這幅年畫寓意深刻之處。從中我們也看到民間年畫的社會(huì)功能與作用。
楊柳青年畫產(chǎn)于天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)。傳說發(fā)源于17世紀(jì)初葉。楊柳青年畫刻工精麗、繪制細(xì)膩、色彩絢美，雖為民間木版年畫，卻猶存宋元繪畫遺風(fēng)。楊柳青年畫；受北方雕版插圖和版畫傳統(tǒng)的影響很大，其特點(diǎn)是善于運(yùn)用象征、寓意和夸張等藝術(shù)構(gòu)思，來表達(dá)人們的美好愿望與理想。取材多戲曲故事、胖娃娃和美女，寓喜慶吉祥之意。作品通俗易懂、構(gòu)圖飽滿、造型簡(jiǎn)練、色彩鮮艷、和諧典雅，富有裝飾趣味。楊柳青年：畫的制作，以木版套印與手工彩繪相結(jié)合為其特點(diǎn)，人物頭臉等重要部位，多以粉、金暈染，別具風(fēng)采，是一種雅俗共賞，具有強(qiáng)烈地方特點(diǎn)的畫種。
在我國(guó)南方影響的木版年畫是蘇州桃花塢年畫。桃花塢年畫早在明代已逐步形成自己的風(fēng)格，清代中葉為盛期，與天津楊柳青年畫南北齊名。桃花塢年畫受傳統(tǒng)木版書籍插圖的影響頗大，線條清秀，用色淡雅，題材廣泛，構(gòu)圖飽滿，形象鮮明，風(fēng)格秀麗，具有濃郁的地方特色。
桃花塢年畫《上海火車站》一畫。①畫面表現(xiàn)的是什么情景？②這幅畫是運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法刻畫人物和環(huán)境的？③這幅畫寓意的思想內(nèi)容是什么？④概括一下這幅畫的藝術(shù)特點(diǎn)。（這是一幅反映清朝末年民國(guó)初期，上海火車站情景的風(fēng)俗畫，畫面圍繞著火車站這一特定的環(huán)境，展示了不同身份人物的各種活動(dòng)；這幅畫中人物活動(dòng)明確，場(chǎng)面熱鬧。人物的衣著濃重、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽(yáng)傘、人物，點(diǎn)明了夏日炎炎的熱鬧氣氛；這幅畫通過表現(xiàn)熱鬧、新穎的火車站——以在當(dāng)時(shí)十分新鮮的事物為內(nèi)容，表達(dá)了人們?cè)谵o舊迎新之時(shí)，除了求吉利之外，也多喜換新畫樣、新內(nèi)容，向往新事物，歌頌新事物的心理；整個(gè)畫面采用散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果。在表現(xiàn)手法上運(yùn)用了變形（如洋房子、火車等），增加了趣味性、裝飾性。
民間年畫大多含有祝福新年的寓意，線條單純，色彩鮮明，場(chǎng)面熱鬧。強(qiáng)調(diào)畫中要有情節(jié)性、故事性，使人回味無窮，即“畫中要有戲，百看才不膩”，強(qiáng)調(diào)畫面完整勻稱的構(gòu)圖，和氣吉祥的可喜氣氛，柔麗動(dòng)人的悅目色彩，笑容可掬的人物表情，順口動(dòng)聽的美好題詞等。在色彩方面，民間年畫十分講究色彩的配置，并總結(jié)出一套經(jīng)驗(yàn)，如：“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細(xì)”，“黑靠紫，色發(fā)死”等。以上也是我們欣賞分析民間年畫時(shí)應(yīng)把握的方面。
2、在我國(guó)民間美術(shù)中，還有一種用于春節(jié)裝飾烘托氣氛，人門又十分熟悉的民間剪紙，全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代，就有用金銀箔剪成花鳥，貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事，貼在窗戶上、門楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。由各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達(dá)吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛千等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，這更反映出其在生活中的實(shí)用性。
3、風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡玩的民間游戲品，是傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)工具，同時(shí)，也是一種民間工藝品。風(fēng)箏在我國(guó)起源較早，最早見于記載的是南北朝時(shí)期。開始用于傳遞書信，唐以后花演變成為玩具，又在上面加竹笛和絲弦，風(fēng)吹后發(fā)出的聲音如箏一般，故名風(fēng)箏。風(fēng)箏又是集科技與藝術(shù)于一身，融運(yùn)動(dòng)和娛樂為一體的藝術(shù)品。在我國(guó)南北廣為流傳。其中，北京、天津、山東濰坊和江蘇南通等都是扎制品風(fēng)箏的產(chǎn)地。
《沙燕》是北京風(fēng)箏。北京風(fēng)箏已有300碑的歷史。其風(fēng)箏扎制工藝精細(xì)、構(gòu)思奇巧、型勻稱、式樣繁多，極具特色，沙燕即是其表。北京沙燕風(fēng)箏，造型夸張，強(qiáng)調(diào)燕子雙翅的力度與尾翼的舒展，強(qiáng)調(diào)燕眼與爪的尖銳捷。其圖案裝飾豐富多彩，頭部、腹部為固定的樣式，胸部可繪以多種紋樣，如蝙幅紋、云氣紋、牡丹紋，取其吉祥之意。其設(shè)色艷麗，注意風(fēng)箏高飛后的遠(yuǎn)看效果，同時(shí)也注意細(xì)部描繪技藝和色彩的表現(xiàn)。
4、民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類。勞人民以自己靈巧的雙手，為下一代的成長(zhǎng)，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣，包含著勞動(dòng)人民的意念、理想、祝愿與愛心。也是對(duì)兒童進(jìn)行審美和民風(fēng)民俗培養(yǎng)的教具。
產(chǎn)于陜西鳳翔縣的泥玩具《掛虎》。書中掛虎屬于掛片類，是饋贈(zèng)親朋禮品。在當(dāng)?shù)刂两襁�有小孩過滿月、生日時(shí)，外婆家送掛虎或坐虎給孩子們掛在家中的習(xí)慣。據(jù)說有避邪、吉祥的作用。為什么人們藉以各種姿態(tài)的虎的形象來寓意驅(qū)邪，表達(dá)保佑平安吉祥的祝愿？傳說虎為獸中王，可籍虎威驅(qū)趕一切惡獸。另外，“虎頭虎腦”、“虎虎有生氣”等又是人們對(duì)孩子健康的比喻、表述。出于這種愿望和企盼，所以，民間玩具中以虎為題材的作品很多。在造型上，往往突出虎的雙目和利齒，以表現(xiàn)其威武、避邪的一面，同時(shí)，虎身上又飾以吉祥花草，表現(xiàn)出吉祥的一面。這是民間美術(shù)作品中寓意深厚，蘊(yùn)含著樸素的理念的又一印證。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運(yùn)用諧音的方式來表達(dá)的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達(dá)的，如：石榴喻多子；有的則形成約定俗成的符號(hào)造型，如五毒（即：瞻賒、蝎、壁虎、蜈蚣、蛇）。這是我們欣賞民間美術(shù)品時(shí)需要特別予以注意的地方，只有發(fā)掘出其中寓意，才能體會(huì)其構(gòu)思之妙。
鳳翔的掛虎配色一般以大紅、大綠和黃色為主，以墨線勾畫輪廓。這種色彩配置，給我們一種什么感覺？這是一種三原色的對(duì)比配置，產(chǎn)生對(duì)比強(qiáng)烈、醒目鮮明的效果。黑線勾畫，使過分對(duì)比的色塊得以緩和，避免了“火氣”的弊病。
傳統(tǒng)的泥、布玩具，在造型上也充分地考慮到其形式、制作技巧等因素與物品的實(shí)際用途有機(jī)地結(jié)合。玩具多重手感的要求而為團(tuán)塊造型。即將虎的腿、尾等處理得很短小，孩子們玩耍時(shí)不易損壞。在造型上形成了一種憨態(tài)可掬、稚拙可愛的審美趣味。
5、民間美術(shù)的寓意象征的特點(diǎn)，還大量表現(xiàn)在廣大勞動(dòng)?jì)D女的刺繡品之中。這些刺繡品多繡于鞋、枕頭、肚兜、襪底、鞋墊、荷包、香包等小件物品上。這些刺繡紋樣大都隱喻對(duì)生活的熱愛，對(duì)愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長(zhǎng)壽之意。如前所述，民間美術(shù)的紋樣大都是約定俗成的寓意符號(hào)，如：魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物多喻女子。“魚戲蓮”、“蝶戀花”即隱喻男女的愛慕。這種用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案是先民對(duì)繁衍崇拜的延續(xù)。
6、編織在我國(guó)有著久遠(yuǎn)的歷史，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就有各種編織工藝。陜西西安半坡遺址出土的各類編織品就有100多種。織法種類多樣，造型美觀、大方，實(shí)用結(jié)實(shí)，粗中有細(xì)、凈中有色是我國(guó)傳統(tǒng)編織品的特色。編織品可分六大類：竹編、草編、藤編、柳編、棕編、葵編。產(chǎn)品可分籃、盤、萄、簍、提包、帽、鞋、玩具等等。欣賞課本上的圖例，我們從這些編織品精巧的構(gòu)思、合理的結(jié)構(gòu)、巧妙多變的織法，就可領(lǐng)略到這些蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民豐富智慧的民間工藝品之美妙了。
7、常熟花邊的生產(chǎn)是二十年代初從上海發(fā)展過來。且多由上海提供圖樣，上海打樣師則又來自山東煙臺(tái)和青島。六十年代以來，常熟花邊在藝術(shù)上大有進(jìn)展，尤以雕繡見長(zhǎng)。它以精巧的技藝在不同布料上繡制各式花樣，然后在一定部位剪去底布，使之鏤空，以襯托主題，使花樣有立體感。傳統(tǒng)常熟花邊，多在白布上繡白色花樣，或在米黃布上繡灰色花紋，故有稱之為“常熟黃白臺(tái)布”。后來又增加了棉麻交織，針法也發(fā)展了彩繡、搶繡、編織繡等三十多種，品種更為豐富。
課后語(yǔ)：
1、這是一堂以學(xué)生為主體的欣賞課，讓學(xué)生在搜集整理民間美術(shù)作品的同時(shí)就學(xué)到了一些知識(shí)，他們搜集整理了好多圖片和實(shí)物資料，還有的作品是自己制作的；并開始嘗試自己把課題的主要內(nèi)容講出來，也許還不夠成熟，但已經(jīng)在自主學(xué)習(xí)的方向努力了。
2、教師在課堂上所講的話并不多，但卻要化更多的精力去備課。
初中美術(shù)教案《中國(guó)民間美術(shù)》 篇3
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)民間美術(shù)是中國(guó)美術(shù)的重要組成部分，有眾多門類和豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解幾種民間美術(shù)形式（剪紙、皮影、年畫、泥塑），民間美術(shù)是由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。
民間美術(shù)在歷史發(fā)展中，形成自己獨(dú)有的藝術(shù)思想體系和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累。學(xué)生容易從專業(yè)美術(shù)角度挑剔民間美術(shù)的不足，幫助學(xué)生了解民間美術(shù)作品中所包含的豐富的內(nèi)涵、民俗生活內(nèi)容和植根于民族文化深處的審美理想。
導(dǎo)入部分：民間美術(shù)：是由人民群眾創(chuàng)作的、用以美化、豐富民間風(fēng)俗活動(dòng)和在日常生活中應(yīng)用及流行的美術(shù)。民間美術(shù)貫穿于人民生活和世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想情感和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。
教師總結(jié)：對(duì)美的追求恒久不變，對(duì)生活的熱愛恒久不變。民間美術(shù)由于存在于生活的細(xì)微處，而具有著最為質(zhì)樸、單純、熱烈的形式；由于民間美術(shù)的創(chuàng)造者是最為普通的人民群眾，而具有了最為自然、平實(shí)、直接的情感。對(duì)今天的我們來說，不應(yīng)該僅僅停留在藝術(shù)的層面上來看待民間美術(shù)，更因該懂得用人的智慧與情感來看待它，同時(shí)民間美術(shù)如何繼承與發(fā)展是應(yīng)該思考的問題。